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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
Lontué, Tierras Bajas, en relación a nuestra historia y tradiciones de nuestro pueblo. Eduardo Molina Calderón, 2018 inscripción en el registro de propiedad Intelectual: A-298499 Diseño Editorial y Portada: Rodolfo Espinoza Rojas Impreso en Chile/Printed in Chile Primera edición: Diciembre de 2018
Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o trasmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea electrónico, químico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin autorización previa del editor.
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Para mi querida Madre ELIANA CALDERÓN MUÑOZ Q.E.P.D. Tu recuerdo siempre estará con nosotros.
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CAPITULOS Tema
Página
1: Introducción
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2: División política y administrativa de Lontué
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3: Desarrollo económico y vitivinícola de Lontué
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4: Familias relevantes en el desarrollo de Lontué
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5: La Junta de Vecinos N°8 de Lontué
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6: Desarrollo urbano del pueblo
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7: Emporios y cantinas 127 8: Personajes y personalidades del pueblo
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9: La cultura en Lontué
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10: Movimientos sociales campesinos de Lontué
179
11: Sectores públicos e instituciones
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12: Iglesia Católica
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13: La educación
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14: Ciudadanos e hijos Ilustres
264
15: Noticias de Lontué en periódicos de la época
270
16: Relatos pueblerinos
292
17: Periódico El Despertar de Lontué
312
18: Leyendas de nuestro pueblo
316
19: Poetas lontueninos
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20: El deporte
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21: Agradecimientos y despedida
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«DE NUESTRO PASO POR EL MUNDO NO QUEDARÁ AQUÍ SINO UN PUÑADO DE POLVO CONFUNDIDO CON EL DE OTROS SERES Y EL RECUERDO DE LAS OBRAS QUE HAGAMOS EN BENEFICIO DE NUESTROS HERMANOS. INMORTALIZAD VUESTROS NOMBRES GRABÁNDOLOS EN OBRAS DE PROGRESO PARA LEVANTAR LA CULTURA DE NUESTRO PUEBLO Y DIRIGIRLO POR EL CAMINO DEL DEBER».
Alejandro Rollan García Padre fundador de la Iglesia San Bonifacio de Lontué
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CAPITULO 1 RECOPILACIONES DE LA HISTORIA DE MI PUEBLO «LONTUÉ» Compilar toda la historia de un lugar mío, espacio de mis vivencias, mi pueblo, fue una tarea bastante ardua, ya que soy solo un recopilador de información, quizás un artesano de sueños, un observador de vivencias, no un escritor. Mi trabajo consistió en juntar relatos y noticias del pueblo entregándolos a ustedes en forma de temas. En este trabajo están las fechas exactas o aproximadas de fundaciones de diversas instituciones, sociales, culturales, de las diferentes viñas, sindicatos, deporte, biografías de personas destacadas, como también incluyo poemas de grandes poetas de nuestro pueblo. En fin, todo lo que sea parte de la rica geografía del lenguaje oral o escrito de LONTUÉ, como también algo del presente. Esta es la tarea que me propuse: tratar de juntar esta valiosísima información la que a veces se hacía amarga, por no encontrar esos datos tan importantes, pero a la vez, recibía relatos, documentación y fotografías muy valiosas guardadas en baúles o simplemente se acordaron que las tenían cuando yo les preguntaba por estos recuerdos. «Muchas veces una fotografía vale más que mil palabras». En este aporte que entrego a la comunidad hay 174 fotos de diversos temas que traerán muchos recuerdos y nostalgia, fotografías, sobre todo de personas que ya no están con nosotros y de lugares que ya no existen pero que están en la memoria de muchos. Lo más reconfortante fue ver la gran alegría en la mayoría de mis entrevistados al saber que alguien rescataría esa valiosa memoria no escrita. Muchos decían «Se están muriendo los viejos y no se ha rescatado la historia de Lontué». Pues éste fue mi trabajo que gracias a más de 100 personas lo logramos, digo lo logramos porque son una parte muy valiosa de este libro por su participación. Son muchas las iniciativas que se podrían realizar para recuperar todo nuestro pasado, y si esto no se logra, seremos un pueblo sin memoria, sin raíces y no sabrán nuestros hijos y nietos como se fue formando poco a poco nuestra identidad y qué tan importante fue LONTUÉ en el pasado. Mi trabajo, como dije anteriormente, fue ir recuperando información de personas que han vivido más años en este pueblo. Con todo esto he recuperado valiosas fotos que eran tan escasas en aquellos tiempos, así como también agradecer a otros que han aportado información de viejos periódicos que se han guardado por años y documentación importante que tienen archivada, personas que han tenido que ver con instituciones que se formaron con el pasar del tiempo y se dan a conocer en esta obra de carácter histórico, en especial al diario «La Prensa» y al periódico «El Despertar de Lontué». Entrego el material recopilado no en forma cronológica, sino en forma temática, lo más fidedignamente posible, ya que el mayor problema era encontrar los documentos en dónde estaban estas informaciones, porque mucha gente no se preocupó nunca de guardar esos datos sin saber que se estaban perdiendo archivos invaluables que servirían para ayudar en esta tarea y lograr formar nuestra verdadera fundación, ya que no hay antecedentes de esto. Pero sí me encontré con muchas personas que al entrevistar me entregaron información que ha sido muy importante, como también ricas anécdotas que no están escritas en algún libro, sino que están en el recuerdo de viejas mentes que aún se resisten al olvido. Este trabajo histórico lo he realizado con mucho cariño, sacrificio y esfuerzo ya que lograr juntar estos temas ha sido difícil, aunque a veces pienso que jamás será suficiente para entender la memoria de un lugar, pero podré dar generosamente la opción de que la gente, principalmente joven, conozca qué tan importante fue nuestra vivencia en el pasado. Un lugar destacado en el país por su floreciente actividad vitivinícola, como por ejemplo la Sociedad de Vinos de Chile que posteriormente pasa a denominarse Viña San Pedro, la que fue fundada en 1865 por don Bonifacio y José Gregorio Correa
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Albano, dueños de los terrenos donde se creó Lontué. Hasta el momento Viña San Pedro es una de las principales viñas exportadoras en el mundo, llevando sus productos a más de 80 países. Otra empresa importante de nuestro pueblo es la Viña Correa Errázuriz, fundada en 1875. Además, encontramos datos de importantes familias aristocráticas que poseyeron tierras en este departamento y que estuvieron muy vinculadas en este proceso productivo como es la familia Correa. También destacamos la estación de ferrocarriles El Manzano, que fue la tercera más importante del país en exportaciones, principalmente en vinos. Destacamos nuestra bellísima Iglesia San Bonifacio la que don Francisco Javier Correa mandó a construir en el año1920, en honor a su padre don Bonifacio Correa. Con la construcción de esta Iglesia se da comienzo a nuestro actual pueblo, ya que alrededor de ésta, se comienzan las construcciones de las actuales poblaciones, siendo la más antigua la Población Aldea Campesina que data de 1965. El sector de la Viña Lontué es lo más antiguo de nuestro pueblo. Allí la Viña Lontué construyó para sus trabajadores las primeras 14 casas que iniciaron este pueblo en donde hubo iglesia, teatro, la primera banda musical y la primera escuela donde estudió el que fuera presidente de Chile, don Eduardo Frei Montalva. Otra fuente de mi inspiración para escribir este libro fue el padre Alejandro Rollán, párroco fundador de la Iglesia San Bonifacio de Lontué, quien dejó escrito lo siguiente: «De nuestro pasado por el mundo no quedará aquí sino un puñado de polvo confundido con el de otros seres y el recuerdo de las obras que hagamos en beneficio de nuestros hermanos. Inmortalizad vuestros nombres grabándolos en obras de progreso para levantar la cultura de nuestro pueblo y dirigirlo por el camino del deber», Esto marcó en mí el entusiasmo para recopilar todos estos datos de relevancia. Sobre la fecha de fundación de nuestro pueblo es algo que dejo inconcluso ya que no está registrado en ningún documento. Solamente está registrada la fecha en dónde se forma el Departamento de Lontué, que fue en el año1835. En esta fecha solo se dice que existían las denominadas 14 casas en el sector de Viña Lontué, pero la versión de varias personas es que Lontué existía de mucho antes, más para el lado de Pirihuín, en donde existían casas de trabajadores, más una capilla, la que posteriormente se trasladaría hacia el sector de la Viña Lontué, junto con las demás casas. Algo muy importante es agradecer a la familia Correa y descendencia por ceder terrenos que pertenecían a ellos y en donde, con el pasar de los años, se ha podido levantar poco a poco nuestro querido pueblo. Sé que faltarán muchos datos o personas que no he nombrado, pero lo que he recopilado servirá en algo para recuperar la memoria de nuestras raíces y que servirá también a otras personas que quieran escribir sobre nuestra historia. Con recato entrego este trabajo a la comunidad lontuenina. Como dije anteriormente, no soy escritor, solo un recopilador de sueños y recuerdos polvorientos escondidos en la almohada de la memoria.
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LONTUÉ ALEJANDRO MÉNDEZ AMUNÁTEGUI
Quisiera saber la razón de esta adicción que es colectiva, por años he aceptado un lugar como éste; he aceptado a vivir con él, sin jamás pensar en algún otro lugar. Pueblo de viñedos y de árboles; de seres humanos, cuya presencia está latiendo a cada instante. Un lugar de amistad y de afecto insertos en una civilización donde ambos conceptos casi no existen , no conviven. Pequeña república donde jamás existió tiranía, ha sido siempre libre, apasionadamente libre. Aquí hemos aprendido a decir «ésta es mi tierra»; «ésta es mi casa». Un fértil valle en medio de viñedos que saludan. Entramos a la mañana de verano cuando el sol aún no tiñe el verde de las viñas o abandonamos la tarde del otoño cuando los últimos rayos del sol tiñen de rojo las hojas ya maduras. El sol, en su disco de oro.
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CAPÍTULO 2 DIVISIÓN POLÍTICA Y ADMINISTRATIVA DE LONTUÉ ¿Por qué incorporar este tema al libro? Porque es de vital importancia conocer cómo geográficamente Lontué ha crecido como localidad. El territorio, el lugar, tiene un significado trascendental cuando experimentamos y vemos como éste ha sufrido cambios a través del tiempo. Es allí donde el tema división política y administrativa recobra un valor transcendental. En un documento historicista la comuna corresponde a la unidad básica de la administración del Estado. La administración local de cada comuna o agrupación de comunas reside en una municipalidad, presidida por un alcalde como su máxima autoridad y por el Concejo Municipal respectivo. El territorio de la República se divide en regiones y éstas en provincias. Para efectos de la administración local las provincias se dividirán en comunas. Lo anterior tiene por objetivo clarificar la diferencia entre los conceptos de comuna y municipio, generalmente utilizados como sinónimos. La comuna es el ámbito territorial local definido por un conjunto de características geográficas, económicas, demográficas y culturales, en la cual la población habita, participa y se desarrolla, siendo el municipio el encargado de satisfacer las necesidades de la comunidad local y asegurar su participación en el progreso económico, social y cultural.
LONTUÉ «Quienes tengan una idea de lo que significa Lontué («Tierras Bajas» en mapudungun), con su historia ligada al trabajo de la tierra, su geografía tan asociada a los fenómenos telúricos (terremotos, inundaciones, aluvión…), y su vida social amalgamada a viñas, chacras, huertos y parronales, podrá comprender cuán difícil es describir la identidad del lontuenino. Quien, desde su actitud pacífica y tranquila, es capaz de demostrar toda la bravura y el temple de su sangre araucana». En crónicas de la conquista aparece consignada la existencia en 1593 de un pueblo de indios promaucaes denominado Lontué correspondiente al partido del Maule. Durante toda la Colonia continúan presentándose numerosas alusiones al pueblo de Lontué y una Doctrina de Lontué, territorio a cargo de un sacerdote católico, vicario responsable del adoctrinamiento y vigilancia religiosa de la población originaria de la zona. El censo de 1813 señala que en toda la Doctrina y Curato de Lontué vivían 4.630 personas. Ni una sola de ellas era español europeo, estudiante, profesor, miliciano de infantería o religiosa. Sí, había todavía 157 indígenas, 260 mestizos (descendientes directos de indígenas y criollos según el sistema de castas español) y 158 mulatos. La mayor parte de la fuerza laboral se relaciona a labores campestres, siendo hacendados, propietarios rústicos, inquilinos o jornaleros. Pero se consignan 58 esclavos, 21 mineros, 4 comerciantes y 11 artesanos, en su mayoría curtidores. Existían, aparte de la parroquia del Rosario del Nuestra Señora del Carmen en Peteroa, 3 molinos, 2 trapiches de oro y 4 curtiembres. La totalidad de los milicianos locales, 200, eran de caballería El nombre de la parroquia sí establece el problema de la posible identidad entre el «pueblo de Lontué» y el pueblo de Peteroa, que mencionan en tiempos de la Conquista y Colonia diversas fuentes. Lontué, es una ciudad de Chile de 10.029 habitantes (según Censo del 2002), ubicada en la comuna de Molina, en la Provincia de Curicó, Región del Maule. Se encuentra entre la capital comunal, Molina y la capital provincial Curicó. Está rodeada de campos destinados principalmente a la producción de vino.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La traza urbana se estructura en torno a dos vías principales que se intersectan en cruz. En este sentido Lontué corresponde a la tipología urbana del llamado «pueblo calle», surgiendo junto a la vía férrea (con su Estación Lontué), una calle paralela y el cruce de esta arteria con otra, un camino, perpendicular a los rieles. 17 años después de la declaración de la independencia en1835, junto con la creación legal de la Provincia de Talca se establece como una de sus subdivisiones el Departamento de Lontué, nombrado así en alusión al Río Lontué y a una anterior Parroquia de Lontué o de Peteroa. Este Departamento de Lontué en realidad tenía su capital o cabecera en la villa de Molina, fundada en1834, aunque contaba con una Subdelegación de Lontué separada de la de Molina. El 10 de febrero de 1835 se decretó el traslado de la antigua Parroquia de Lontué a Molina. La economía de la zona en esos años se basó en la producción de trigo, principal producto de exportación del agro chileno a los mercados desarrollados. En torno a estos dos ejes estructurantes han surgido un casco urbano de aproximadamente 102 hectáreas, de las cuales 64 (62,7 %) han sido levantadas con posterioridad a 1960. Estas se componen principalmente de sectores residenciales de subsidio habitacional, junto a plantas procesadoras de fruta y bodegas de vinos. La Avenida 7 de Abril conmemora la fecha del combate de Quechereguas, registrado en las inmediaciones. Esta vía une la población con la ruta 5 (Carretera Longitudinal del país) al oeste y se prolonga más allá como ruta K-150 hacia localidades como Sagrada Familia y Villa Prat y la costa de la provincia. Esta avenida también es el principal eje comercial y de servicios, atravesando la vía férrea que recorre el pueblo en sentido norte-sur por medio de un paso bajo nivel, tradicional sitio de inundaciones. De forma perpendicular a Avenida 7 de Abril, en sentido aproximado norte-sur y en forma paralela a la vía férrea que atraviesa el pueblo, se extiende la calle Luz Pereira, que se extiende más allá de los límites urbanos. Paralelo a Avenida 7 de Abril, y un par de cuadras al sur de la misma, corre el cauce denominado Estero Seco, un brazo desprendido del Río Lontué en las cercanías de Pichingal, que ha sido foco de diversas inundaciones y desbordes que han afectado históricamente al pueblo. El Estero Seco alimenta numerosos canales de regadío que se extienden por los campos cercanos. Lamentablemente, nuestra historia oficial carece de la fecha exacta de fundación de Lontué, que se supone entre 1835 con un poblado de 14 casas y los grandes cambios sociales que ocurrieron como consecuencia del enorme crecimiento de las empresas vinícolas y la llegada del ferrocarril en 1870, oportunidad en la cual se conectó comercialmente a los puertos y unió longitudinalmente a nuestro país. La estación ferroviaria actuó como foco formal del desarrollo de la actual población y centro de acopio de productos agrícolas locales, para su posterior despacho a puertos y mercados urbanos. Lontué aparece como localidad separada de Molina ya en mapas provinciales de 1885. Las necesidades de las nuevas empresas vinícolas impusieron la construcción de la estación de ferrocarril que permitió el embarque y traslado del vino hasta la lejana Europa y el entonces naciente comercio con Asia. Del mismo modo, un hito importante fue la constitución de la «Sociedad de Vinos de Chile», que construyó una población para sus trabajadores, conformando el primer núcleo urbano desde el cual se gestó este pueblo. En una época más reciente, a principios del siglo XX, el establecimiento de las primeras viñas permitió el asentamiento de cinco grandes haciendas, uno de cuyos propietarios, don Francisco Javier Correa, donó algunos terrenos en los cuales se construyeron las primeras casas, la escuela y la capilla.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La época más floreciente de las empresas vinícolas de Lontué está situada entre 1930 y 1950, décadas en las cuales el pequeño villorrio crece para albergar la enorme cantidad de trabajadores que se empleaban en esas faenas, dando nacimiento a un verdadero pueblo, con casas organizadas en forma geométrica, calles y caminos. Del mismo modo, se instalaron los primeros emporios (equivalentes a supermercados), la botica (farmacia) y algunos lugares de esparcimiento y deportivos. Paralelamente se asentaron los servicios públicos de Salud, Correos, Carabineros, Registro Civil y Seguro Social. La primera escuela nació en 1910 en el sector de Lo Valdivia, pero la Enseñanza Media hubo de esperar 60 años más, hasta que las invaluables gestiones realizadas por tres visionarios, don Ignacio Peredo R., don Ruperto Baeza V. y el profesor don Juan Morales González dieran su fruto. En 1970 se creó el Liceo de Lontué, hoy Polimodal, que lleva el nombre de este insigne docente, el cual fue llamado por el Primer Artífice del Universo a desarrollar labores aún más trascendentes en el Más Allá. El tiempo todo lo borra, pero, aunque pasó el período romántico en que enfrentados al mundo y a las necesidades fue menester crear soluciones sobre la marcha de los acontecimientos, Lontué, puerta norte de esta comuna, más que tierra baja, continúa siendo el alma de hombres y de mujeres de trabajo, de escritores, poetas, artistas, unidos por el intento de engrandecer más y más esta noble tierra. Y así pasen los siglos, cambie una y otra vez la tecnología, Lontué siempre será un himno de alabanza al río que fecunda la tierra generosa de la cual brotan las uvas doradas, de cuyo zumo nace el vino de los campos de Lontué, trabajado por el huaso querendón como el zorzal o atrevido como el puma, sentimental como un sauce o arisco como un espino, pero que siempre ama su tierra con fervor y mística esperanza. Actualmente vivimos una globalización que trasciende toda frontera y un comercio internacional que se tecnifica y obliga a tecnificar cada día todas las labores productivas, sin embargo, en todo el mundo Lontué es añorar vinos olorosos, vendimias de días de sol y bodegas con panzudas pipas que obran el milagro de transformar el mosto en vino, en brindis de celebraciones y sello de toda amistad, que por sobre cualesquiera diferencia política, social o religiosa, une fraternalmente a gentes de todo el mundo. Actualmente Lontué cuenta con la escuela pública Presidente Eduardo Frei Montalva, el liceo politécnico Juan A Morales González y el colegio Antilhue, compañía de bomberos, retén de Carabineros, centro de salud familiar (CESFAM), oficina municipal, comercio, parroquia católica San Bonifacio, templos evangélicos y una nueva Plaza de Armas.
EL DEPARTAMENTO DE LONTUÉ REPARTIMIENTO DE LONTUÉ El primer dueño de esta encomienda fue el capitán español Miguel Gómez de Silva, vecino del corregimiento de Colchagua. A la muerte de éste, le sucedió su hijo Alonso Gómez de Silva, a quien por Real Cédula del 14 de septiembre de 1693 se le agregaron los pueblos de Gonza y Mataquito.
NACE EL DEPARTAMENTO DE LONTUÉ Por oficio de resolución del 23 de octubre de 1835, el Intendente de Talca don Miguel Concha, expresa su acuerdo con el Congreso Nacional, sancionado por su Excelencia el presidente Joaquín
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Prieto Vial, exigiendo el Departamento de Lontué, cuyo territorio estará comprendido en la Doctrina de Lontué y la denominación con que deberá distinguirse, e igualmente el punto que se designará por cabecera y residencia de las autoridades departamentales. Este documento es firmado por la citada autoridad y es dirigido al Ministro del Interior con fecha 10 de noviembre de 1835. De inmediato se dio cuenta a esta petición por parte del Ejecutivo y el documento que avala la veracidad es el siguiente: ¨El Congreso Nacional ha discutido y aprobado el siguiente proyecto de ley: Artículo 1: Se erige en Departamento de la Provincia de Talca el territorio que actualmente comprende la Doctrina de Lontué y se denominará Departamento de Lontué. Artículo 2: Tendrá por cabecera y residencia de las autoridades departamentales la Villa de Molina. Firman: Joaquín Prieto Vial, Presidente de la República y Joaquín Tocornal, Ministro del Interior. Este departamento presenta los siguientes deslindes: Norte, Río Lontué con inclusión de sus islas. Sur, Río Claro, cerros de Rara y cordón de cerros Culenar. Oriente, Cordillera de los Andes y Poniente, una línea que se determina por el Portezuelo de Huaquén y límite occidental del Río Mataquito. Mediante decreto Ley N° 354 de fecha 17 de marzo de 1925, se modifican los límites del mencionado departamento. Al Norte: el Río Mataquito, desde la desembocadura del estero del Culenar hasta la confluencia de los ríos Teno y Lontué que forman el río Lontué, desde su confluencia con el río Teno hasta su confluencia con el río Colorado, desde su confluencia con el río Lontué hasta su origen en el Portezuelo del Yeso, sobre la frontera Argentina. Al Oriente: la frontera Argentina, desde el Portezuelo del Yeso hasta la línea de cumbres que limita por el sur con la hoya del río Colorado. Al Sur; la línea de cumbres que limita por el sur las hoyas del los ríos Colorado y Lontué, desde la frontera de Argentina hasta el origen del río Claro de Talca en los cerros del Descabezado, y el río Claro de Talca, desde su origen en los cerros del Descabezado hasta el lindero entre los fundos de San Sebastián y Huapi, desde el río Claro de Talca hasta la puntilla de San Rafael; la línea de cumbres, desde la Puntilla de San Rafael hasta el cerro Copín Alto, pasando por los cerros de Los Perros, Los Laceaderos, Hornito del Durazno, Los Laureles, Los Mayos, Negro y Durazno; la línea de cumbres que limita por el Poniente la hoya del cajón y quebrada del Copín, desde el cerro de Copín Alto hasta la desembocadura de la quebrada de Copín en el estero del Culenar, y el estero del Culenar, desde la desembocadura de la quebrada de Copín hasta la desembocadura en el río Mataquito. El departamento de Lontué constaba de seis subdelegaciones: 1) Molina; 2) La Huerta; 3) Lontué; 4) Peteroa; 5) Pequén; 6) Río Claro. Lontué pertenecía a la tercera sub-delegación del departamento del mismo nombre. De acuerdo a una Ley de fecha de 7 de agosto de 1866 que aprueba el arreglo de distritos y subdelegaciones del recién creado Departamento de Lontué. Esta subdelegación registra los siguientes deslindes; Norte, río Lontué; Oriente, límite Oeste de la segunda subdelegación (que corresponde a la Huerta); Sur, los cerros de Requingua y Puyo (actualmente perteneciente a Sagrada Familia), Poniente, línea que divide la primera Hijuela de Puyo (Sagrada Familia) del fundo Requingua, el fundo La Higuerilla, el fundo La Higuerilla y el cauce del río Gualemu hasta su unión con el Lontué. La provincia de Talca, hacia 1903 es de 9.945 Kilómetros cuadrados con una población de 128.961 habitantes, dividida en tres departamentos que son: Lontué al norte, Talca al sur y Curepto al oeste. El Departamento de Lontué, hacia la primera década del siglo XX, cuenta con una extensión geográfica de 1.811 Kilómetros cuadrados y una población de 22. 187 habitantes. Poseía tres comunas que eran las de:
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Molina, formada por las subdelegaciones de Molina, La Huerta y Río Claro, y cuya población alcanzaba a 13. 254 personas. Valdivia de Lontué, con las subdelegaciones de Lontué y Peteroa con 6.102 Habitantes. Pequén, que comprendía la subdelegación de Pequén y cuyo número de habitantes ascendía a 2.831 personas. Los únicos pueblos existentes en este Departamento de Lontué hacia 1903 son Molina con 3.609 habitantes y Villa Prat con 1.320 habitantes, los demás sectores estaban clasificados con el nombre de aldeas y eran Lo Valdivia con 800 habitantes; Lontué, caserío formado alrededor de la Estación de Ferrocarriles y de las grandes viñas de la época; Quechereguas, Isla de Lontué, Isla de los Canales, Todo Santo, Peteroa, Rinconada, Pichingal y Buena Fe, entretanto con la despectiva expresión «lugareños» estaban Camino Real de Lontué, Entre Ríos y Río Claro. (Nelson Chávez, cita de libro) Término del Departamento de Lontué y modificaciones de límites comunales Modificación según D.L. N° 2.868 de 1979, Art. 24 N° 4, se designa la Comuna de Molina, capital Molina, con las siguientes modificaciones: se excluye el sector poniente del distrito 7 Lontué de la actual Comuna de Molina, situado al norte del Estero Carretones y al poniente de la Carretera Panamericana. Resumen: La actual ciudad de Lontué formó parte de la comuna de Valdivia de Lontué. Posteriormente se crea la Comuna de Sagrada Familia quedando el distrito de Lo Valdivia en dicha comuna. El sector de Santa Rosa y La Isla al oriente, pasan a formar parte de la comuna de Molina, aquí se incluye el pueblo de Lontué. Nuevamente, de acuerdo al D. L. N° 2.868 de 1979, se incluye el sector Poniente del distrito 7 Lontué a la actual Comuna de Molina, y el sector situado al norte del Estero Carretones y al poniente de la Carretera Panamericana, a la comuna de Sagrada Familia.
29 DE MAYO DE 1934: La Prensa de Curicó La anexión del Departamento de Lontué con Curicó En el actual período ordinario de sesiones del Congreso Nacional será considerado el proyecto de rehabilitación de la antigua división territorial con enmiendas lógicas que contemplan los verdaderos intereses de las provincias que han venido reclamando por esta determinación. En cuanto a Curicó, la aspiración es que la provincia se creó con los departamentos de Curicó, Lontué y Mataquito. A este respecto hemos tenido oportunidad de conocer un importante documento firmado por vecinos de Lontué y que representan intereses superiores a 200 millones de pesos y por intermedio del cual se pide la anexión de ese Departamento a Curicó. En esta petición se da un paso definitivo para la creación de la Provincia conforme a las aspiraciones y sentimientos regionales.
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DIARIO EL LONTUÉ, MOLINA 7 DE NOVIEMBRE DE 1959 Gobernación de Lontué PLAN HABITACIONAL – AVISO Las personas que no tengan casa donde vivir y que deseen acogerse a los beneficios del futuro plan habitacional que elaborará la Corporación de la Vivienda para el Departamento de Lontué, deberán inscribirse diariamente en los cuarteles de Carabineros de las localidades que se indican: MOLINA: Comisaria de Carabineros LONTUÉ: Retén de Carabineros de Lontué SAGRADA FAMILIA: Tenencia de Carabineros VILLA PRAT: Retén de Carabineros El jefe de familia deberá declarar los siguientes antecedentes: a) Nombre completo del interesado b) Carnet de identidad c) Domicilio actual d) Renta mensual del grupo familiar e) Número de hijos y otras cargas familiares f) Si desea casa individual o departamento g) Arriendo mensual que podría pagar Plazo para inscribirse: hasta al 12 de noviembre de 1959 El gobernador
ALGUNOS DE LOS GOBERNADORES DEL DEPARTAMENTO DE LONTUÉ ALFREDO PRIETO ZENTENO DANIEL CORDERO LLOBET ALBERTO MÉNDEZ CARRASCO ETANISLAO INSULZA LUIS RIQUELME LAFUENTE EUGENIO DEL REAL JOSÉ ANTONIO ROSALES OSCAR GUBERT LUIS TORREALBA LABBÉ TRISTÁN PLAZA JUAN DE DIOS BUENO ELIECER ELGART CAMPBELL VÍCTOR COLL ARRIAGADA VICTOR HUERTA JOSÉ BRAVO PERSON MARCOS MATURANA YÁVAR JOSÉ ANTONIO MATURANA
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CAPÍTULO 3
DESARROLLO ECONÓMICO Y VITIVINÍCOLA DE LONTUÉ El desarrollo económico se puede definir como la capacidad de producir y obtener riqueza, el que puede ser aplicado tanto a nivel del desarrollo personal como también a países o regiones, comunas o localidades. Ya sea en uno o en otro caso, el desarrollo está ligado al sustento y la expansión económica, de modo tal, que garantice el bienestar, se mantenga la prosperidad y satisfaga las necesidades personales o sociales y con ello la dignidad humana. El crecimiento económico es una de las metas de toda sociedad y él mismo implica un incremento notable de los ingresos y de la forma de vida de todos los individuos de esa sociedad. Lontué tiene toda su historia económica basada en el agro, específicamente en la vitivinicultura, que no solamente es parte del desarrollo de esta localidad, más bien un elemento fundamental del crecimiento y desarrollo de Chile. Existen muchas maneras o puntos de vista desde los cuales se mide el crecimiento de una sociedad. Se podría tomar como ejes de medición la inversión, las tasas de interés, el nivel de consumo, las políticas gubernamentales o las políticas de fomento al ahorro. Todas estas variables son herramientas que se utilizan para medir este crecimiento. Y este crecimiento requiere de una medición para establecer qué tan lejos o qué tan cerca estamos del desarrollo. Pero aquí miraremos el aporte que hace la industria vitivinícola asentada en la localidad de Lontué desde el siglo 18 y como ésta no solo promovió el desarrollo económico, sino también político, social, cultural, arquitectónico, urbano y todo lo que conlleva la irradiación del crecimiento industrial.
LONTUÉ, TIERRAS BAJAS En el período precolombino, Lontué era un gran valle que se extendía entre el Río Mataquito por el norte y el Río Claro por el sur. En él vivían diversas tribus de indios que le llamaron a este lugar el valle de Lontué, que en la lengua mapudungún significa zona de Tierras Bajas, conformada por una zona cubierta de espesos bosques de mañíos, raulíes robles, canelos, etc. También, según las anécdotas de nuestros ancestros, decían que existió un cementerio Indígena en el sector oriente de la actual localidad de Pirihuín y que los encuentros de intercambio de productos de las tribus de indios se realizaban por el sector aledaño al Río Lontué, como también en un bosque a la entrada al fundo San Ignacio. En el Diccionario Geográfico de la República de Chile escrito por Francisco Solano Asta-buruaga y Cienfuegos, 1987, se dice lo siguiente con respecto a los límites de Lontué: LONTUÉ, (Departamento de) uno de los de la provincia de Talca; i confina al S. i al O. con el Departamento del nombre de la Provincia por el Río Claro desde sus fuentes hasta un punto de demora al N.O. del asiento parroquial de Pelarco, i de que por lo alto de los cerros que corren al N. Hasta el Mataquito; por el N. confina con el Departamento de Curicó; i por el E. con la Cordillera de los Andes, su Capital es la Villa de Molina, i la población 15.945 habitantes. Es de limitada extensión, de superficie ligeramente llana, con excelentes terrenos sobre las riberas del Lontué, i en las isla de este río; pasando de 175 los Fundos rústicos cultivados i productivos que contiene por la parte del Oriente abunda en maderas i posee la hermosa laguna i aguas termales de Mondaca, se divide en subdelegaciones de Guaicotén, Lontué, Molina i Quechereguas, comprendiendo una sola Parroquia, que era la antigua de Lontué o de Peteroa, dentro de cuya circunscripción se erigió este departamento, por ley 23 de octubre de 1835.
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VALLES DEL LONTUÉ Valles del Lontué es una denominación de origen chileno para vinos procedentes de la zona vínicola homónima que se ajustan a los registros establecidos por el Decreto de Agricultura N° 464 del 14 de diciembre de 1994, que establece la denominación de origen. El valle de Lontué se encuadra dentro de la subregión del valle de Curicó y comprende las columnas de Curicó, Molina y Sagrada Familia de la Provincia de Curicó y la comuna de Río Claro de la provincia de Talca, distinguiéndose dentro de él las áreas de Molina y Sagrada Familia. El valle de Lontué según su topografía corresponde a un lugar perfectamente asoleado gratamente refrescado por la bruma matinal y traicioneramente por el caudal de un veleidoso río donde ha sido posible establecer la producción vitivinícola más importante de Chile en sus años dorados.
CHILE Y SUS VALLES VINÍCOLAS Por tradición, la vinícultura y las bodegas se concentran cerca de Santiago, en la planicie del centro del Maipo. A partir de los ´80, el crecimiento de la Industria hizo que los viñedos se extendieran a otros valles. Este desarrollo contó con mucho capital externo para el sector -tanto chileno como extranjero- el que se volcó a plantar, a construir bodegas y a producir vinos de calidad. Hablar de vinos en Chile es hablar de sus valles que se extienden por más de 1.000 Km. desde El Elqui al norte donde comienza el desierto, hasta el Bío Bío en el sur. Por tanto, cada ubicación marca un carácter definido al vino que allí se produce. Chile es un país largo y angosto y sus condiciones de clima y suelo, incluso dentro de una misma zona, varían significativamente de norte a sur y más aún de este a oeste. Hoy en día cada valle se distingue de otro por sus características climáticas, condición de suelos, sistema de riego, etc.
HISTORIA DEL VINO CHILENO La historia del vino chileno comienza con la llegada de los españoles al territorio chileno. Las primeras vides habrían sido introducidas en la capitanía general de Chile entre 1541 y 1554. De acuerdo al científico francés Claudio Gay, las primeras plantaciones se realizaron en La Serena antes de 1551 por los conquistadores españoles y los encomendadores Francisco de Aguirre y Pedro de Cisterna en el valle de Limarí. Años más tarde don Diego Pizarro del Pozo y Claudio Gálvez introdujeron nuevas cepas y nuevas técnicas de vinificación en la zona. Las características del suelo, la temperatura y las aguas provenientes del Río Elqui facilitaron el desarrollo de la industria de la vid y el vino en la zona. Los indígenas araucanos posteriormente conocen la uva y aprenden a fermentarla dando origen a la chicha de uva. También algunas vides fueron plantadas en los alrededores de Santiago y posteriormente en los territorios que fueron siendo colonizados. A mediados del siglo, y siendo ya Chile una República independiente, se comenzó a considerar al vino como una importante fuente de ingreso de exportación y los gobiernos empezaron a preocuparse en desarrollar su calidad. Maximiliano Errázuriz, Luis Cousiño, José Tomás Urmeneta, Domingo Fernández Concha, Bonifacio Correa Albano y Melchor Concha y Toro entre otros, fundaron sus respectivas viñas e iniciaron una exitosa tradición que se proyecta hasta la actualidad. En 1879 Alberto Valdivieso inició la producción de vino espumoso.
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LA LLEGADA DEL VINO A LONTUÉ La llegada del vino no fue novedad para los habitantes de América. En Chile, los distintos pueblos indígenas ya preparaban bebidas semejantes con semillas y frutas. La actividad vinícola comienza en Chile en la época de la Colonia. El padre del vino chileno fue don Juan Jofré Loayza y Montesa, el mismo que recibió de manos de Valdivia la Encomienda de Peteroa en el Valle de Lontué. Sin embargo, la población por aquel entonces, influida por la cultura Indígena, prefirió otras bebidas al vino como el aguardiente o la chicha. Durante la época de la Independencia, la viña no tenía carácter de monopolio, era cultivada por miles de pequeños propietarios y, muchas veces, se daba como complemento a otras actividades como la ganadería; además el vino se hacía chicha, chacolí, sancochado y asoleado. Fue solo mucho después, en el siglo XIX (1850), que la industria vitivinícola experimenta su gran transformación. En 1845, el francés Neurrichet introduce cepas de su país de origen en la Viña La Luisa, pero sería la Viña Ochagavía, junto a otros propietarios de viñas, que trae cepas francesas para organizar las viñas. Así llega a Chile en 1851 Joseph Bertrand junto a su hijo, quien después llega a Lontué y permanece aquí hasta su muerte en 1984. Su tumba aún permanece en el cementerio de Molina. Es así como empresarios progresistas dan inicio a la industria del vino en Chile. Pioneras fueron las familias Correa, Ossa, Errázuriz, Subercaseaux, Concha y Toro, Urmeneta, Fernández, Tocornal, Cousiño Pereira y Ochagavía. En el Valle de Lontué, los hermanos Bonifacio y Gregorio Correa Albano fundarían en 1865 la Sociedad Vinos de Chile que posteriormente se transformaría en Viña San Pedro. Es así como llega la vid a nuestro pueblo después de un largo camino. En 1851, don Silvestre Ochagavia Errázuriz trae a Chile al viticultor francés monsieur Bertrand, quien trajo de Francia diferentes variedades de sarmientos. El buen resultado de estas cepas atrajo el interés de otros agricultores. Así, a mediados del siglo XIX, se formó un grupo de empresarios progresistas que decidieron modernizar la agricultura y alternar el cultivo del trigo con otros productos. Uno de estos empresarios progresistas fue don Pedro Correa Ovalle, quién introdujo en el valle de Lontué la fruticultura, llegando a tener 240 hectáreas de ciruelos, manzanos, durazno y perales. La llegada del ferrocarril a Lontué, permitió el aumento de la productividad en lo que respecta a la agricultura y otros productos, siendo el trigo el principal producto de exportación. En Lontué nacen nuevos fundos y haciendas necesitando para ello mayor mano de obra. Producto de ello nuestro pueblo crece rápidamente, naciendo nuevos negocios para el abastecimiento de materiales para los fundos e industrias, como también alojamientos y alimentación para toda esta gente que llega de todos los lugares de Chile.
LOS EMPRESARIOS DEL VINO Y SU APORTE A LA TRANSFORMACIÓN DE LA AGRICULTURA DESDE 1870 A 1930 Entre los años 1860 y 1890 aparecieron una veintena de viñas que se transformaron en las más importantes del país, situación que se mantiene hasta hoy, en muchos casos. Lo notable es que antes de la primera de esas fechas, ninguno de los nuevos productores aparecían entre los principales viñateros chilenos, por la simple razón que ninguno practicaba esa actividad. Las viñas de origen extranjero eran las pertenecientes a Coo y Dussaillant, ambos nacidos en Francia y la Viña Miraflores, de Planella y Gil, de origen catalán. Las otras viñas eran de empresarios salidos de familias chilenas, cuyos ancestros habían llegado desde España en la época colonial.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» De los tres nacidos fuera del país, Alejandro Dussaillant es el caso más interesante. Llegado a Chile en los años 1870, contratado como técnico por una viña, al cabo de un tiempo se hizo propietario de la Viña Casablanca, cerca de Curicó, que creció y llegó a ser, hacia 1930, la segunda viña más grande de Chile. La viña pasó a través de diversas generaciones del mismo apellido, que se dio a conocer también en política. Armando Dussaillant, nieto del fundador, fue diputado por el partido liberal. José Luis Coo, el otro francés, llegó a Chile como ingeniero, aproximadamente en la misma época que Dussaillant. Derivó a la producción de vinos por su matrimonio con Teresa Tocornal, cuya familia poseía viñas ya bastante conocidas. El hecho de que algunas de las viñas pertenecían a extranjeros, puede hacer pensar en una actitud más bien cerrada de parte de la elite chilena cuando se trataba de acceder a la propiedad agrícola. Uno de los aspectos de esta generación de viñateros es, sin duda, el hecho de que la gran mayoría de ellos no eran agricultores, sino que habían hecho fortuna en otras actividades, para luego invertir en la tierra, se habían enriquecido con la venta de terrenos urbanos en Santiago. Solo dos, Correa y Undurraga, provenían de familias de agricultores. De los dos fundadores identificados como agricultores, los Correa son el caso más antiguo, y del cual se tienen noticias desde más temprano. La familia llegó a Chile hacia 1700, proveniente de España, estableciéndose desde el comienzo en el área de Curicó. Durante varias generaciones se dedicaron a la ganadería y luego a la agricultura en general, poseyendo una gran cantidad de fundos. Dos hermanos de la quinta generación, José Gregorio y Bonifacio, fundaron dos viñas: San Pedro en 186 y Lontué en 1875. El padre de ambos, Isidro Bonifacio, ya había experimentado la producción de vino con cepas francesas, con los servicios del administrador francés Pedro Poutays, en 1854. Todos estos empresarios, al dedicarse a la producción de vino, hicieron inversiones importantes, no solo en la compra de las propiedades agrícolas, sino además en la construcción de bodegas, la adquisición de maquinarias, la renovación de vasijas, la compra de cepas europeas y la contratación de técnicos, casi siempre franceses. Esto implicaba una renovación considerable en las prácticas de los agricultores chilenos, ya que hasta 1860, el empleo de maquinaria agrícola era muy poco conocido en el país. En cambio, entre 1863 y 1889 se habían importado 421 maquinarias vendimiadoras, por un valor total de $ 44.916. Otro elemento que debe considerarse es que varios de estos empresarios continuaron desempeñando diversas actividades aparte de la producción de vino. A comienzos del siglo XX, Pedro Correa, dueño de Viña San Pedro, era director del Banco de Chile, otros tenían intereses en la Compañía Ganadera, Compañía Azucarera de Tacna y otros en grandes minas de carbón. Las razones culturales deben haber jugado un papel importante, no puede ser casualidad que todos los fundadores de grandes viñas hayan reproducido la moda de los « Châteaux» (mansiones), franceses de esa época, lo que incluía, además de los viñedos, un parque con grandes jardines, la casa patronal, una iglesia y otras dependencias. En ese sentido, las grandes viñas eran más que un centro productivo: con sus hermosos jardines, lagunas y dependencias para huéspedes, la viña se transformaba en un centro de reuniones sociales, a la cual se invitaba a huéspedes de prestigio. La casi totalidad de estos personajes participaron en política en las filas del partido conservador, lo que les da un aire de familia. Por lo demás, varios de ellos se casaron con miembros de viñateros: Luis Undurraga, nieto del fundador de la viña de ese nombre, se casó con Amalia Fernández, hija del creador de Santa Rita; Maximiano Errázuriz, fundador de la viña que lleva ese nombre, se casó con Amalia, hija de José Tomás Urmeneta. La hermana de Maximiano, Mercedes, fue la esposa de Bonifacio Correa, creador de la Viña San Pedro, el hijo de este último, Francisco Javier, se casó con Luz Pereira, de la familia dueña de Viña Santa Carolina. De este modo, puede pensarse que la creación de los grandes viñedos fue el resultado de factores múltiples, tanto económicos como sociales, culturales y políticos. Los viñateros constituían un grupo no solo de empresarios, sino de miembros de un mismo partido y estaban a menudo unidos por lazos de familia. Último elemento común que acompañaba inevitablemente la militancia en el partido conservador:
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» el acendrado catolicismo del que varios hacían gala. A medida que la producción de vino iba en aumento y que se incrementaba el consumo, tanto en los centros urbanos como en el campo, cobró importancia la comercialización del producto, ella fue asumida, en parte, por las mismas viñas, que contaban con flotas de coches y camiones, sin embargo, una parte creciente de este rubro fue asumida por un grupo de distribuidores en los años 1920, conocidos como los «bodegueros». Uno de ellos que tenía bodega en Santiago con vinos de Lontué y Molina era don José Mir en el año 1921.
Modernización de la agricultura y los límites de este proceso Estos progresos tuvieron sin embargo sus límites, lo que se reflejó en dos niveles. Uno de ellos fue el social: si los empresarios estaban abiertos a la innovación tecnológica, no lo estaban en cuanto a las relaciones de trabajo. En el campo, las faenas agrícolas continuaron siendo ejecutadas mayoritariamente por los trabajadores conocidos como Inquilinos, que distaban de constituir una verdadera clase obrera, ya que sus ingresos eran parte en salario, parte en regalías, como el derecho a talaje, a recibir una cierta cantidad de alimentos, y la posibilidad de vivir en una casa situada en el interior de la viña. Además, varios de ellos, los trateros, recibían un monto de dinero fijo, con el cual hacían trabajar a otras personas, entre ellos a miembros de su familia. El trabajo infantil era cosa corriente, sobre todo en época de cosecha. En ninguna viña (ni en el campo en general) hubo sindicatos, debido a la oposición tenaz de los propietarios, que consiguieron de los gobiernos dejar sin efecto la aplicación de las leyes que, en el medio urbano o minero, permitían la organización de los trabajadores. De esta manera, la generalidad de los trabajadores vivían en una relación basada en una mezcla de paternalismo y de opresión de parte de los patrones. Existía otro tipo de trabajadores, los afuerinos, que vivían fuera de la viña, que eran empleados sobre todo en la cosecha, los que se asemejaban más al obrero, en el sentido que eran pagados solamente en dinero, pero es difícil decir que representaban en porcentaje del total de la mano de obra. Estas características se reprodujeron en gran medida en el sector urbano, donde las viñas tenían bodegas donde había un personal encargado de faenas tales como la recepción, el embotellamiento y la distribución de los vinos que llegaban del campo, estas personas se asemejaban más al obrero, ya que vivían casi únicamente de un salario. Pero al igual que en el campo, los sindicatos fueron inexistentes hasta 1930 y solo empezarían a surgir después de 1950. Las huelgas fueron algo casi desconocidos antes de la Segunda Guerra Mundial. De este modo, puede afirmarse que a nivel de la mano de obra, los viñateros prolongaron las prácticas tradicionales, que les aseguraba un control social sobre los trabajadores. La otra limitación fue la manera de administrar las empresas. Todas las viñas, salvo una, funcionaban como un negocio familiar. Los miembros de la familia dueña de la tierra se encargaban de la dirección de la empresa y se repartían las ganancias de acuerdo a su criterio. No había fuentes de capitalización fuera del dinero de la familia y de lo que pudieran obtener de los bancos. Los dueños de la viña no tenían que rendir cuentas a nadie más que a sí mismos por las decisiones que tomaran. Los que estaban a cargo de la viña no siempre habían hecho estudios especializados, ni en agricultura ni en comercio. Esta situación persistiría largo tiempo, ya que sólo en los años 1960, posiblemente ante la amenaza de la reforma agraria, las empresas agrícolas comenzaron a adoptar criterios más modernos de administración.
LA FAMOSA VIÑA CORREA ERRÁZURIZ La Viña Correa Errázuriz fue fundada en el año 1875, por don Bonifacio Correa Albano casado con doña Mercedes Errázuriz Valdivieso. Con este hecho quedó implantada la industria vinícola en la zona centro sur de Chile, donde antes no existía, hoy día es la principal industria agrícola de dicha zona.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Es curioso notar que, más o menos en la misma época en que esforzados chilenos descubrían en los desiertos del norte, que hasta entonces yacían abandonados como territorios inútiles, el salitre que, andando el tiempo, constituiría la mayor riqueza de la nación, en la zona central, otros chilenos, no menos esforzados y clarividentes, echaban las bases de una industria que había de seguir a la del salitre en importancia económica y como fuente de entradas para las arcas fiscales. El señor Correa Albano trajo al país, para la formación de su viña, cepa francesa y expertos franceses. Tomando en cuenta que el clima de Lontué, debido a la configuración del terreno y situación geográfica, es notablemente semejante al de Burdeos, en Francia, fácil es comprender que, trayendo de ese país los elementos necesarios para la producción, se llegaría a obtener un vino de tan buenas cualidades, como los mejores que se producen en Francia.
SITUACIÓN DE LA VIÑA EN 1928 El actual propietario, don Francisco Javier Correa Errázuriz, ha querido continuar las tradiciones de su señor padre y así es como bajo su dirección, la industria ha alcanzado un desarrollo hasta ahora desconocido. Puede decirse que la Viña Lontué es un establecimiento modelo en su género, en el cual se han consultado todos los detalles tendientes a producir vinos similares a los buenos vinos franceses. En ella se sigue todo el proceso de la vinificación, principiando por el cultivo de la vid, que como antes hemos dicho, es toda de fina cepa francesa y terminando por la entrega al consumidor de vinos embotellados y añejados en sus bodegas. La extensión de sus viñedos es de unas quinientas hectáreas siendo su producción, con mucho, la mayor de todas las viñas del país. El señor Correa tiene parte de su viña en un valle pequeño donde, debido a la configuración especial del terreno, se reúnen condiciones excepcionales de clima y suelo, para producir vinos de calidad sobresaliente. El establecimiento se ha especializado en la producción de vinos tintos y blancos finos y para ello ha tenido al frente de su bodega a enólogos franceses especialmente contratados. Actualmente ocupa este puesto M. Luis A. Duperrat. Las instalaciones para la vinificación son poderosas: cuenta con grandes máquinas para la vinificación del vino tinto, que le permiten vendimiar 400 mil litros de mosto diarios, posee para la vinificación de blancos, magníficas prensas continuas mecánicas, eléctricas e hidráulicas. El establecimiento cuenta con una notable planta eléctrica, movida por turbina propia, con suficiente fuerza para abastecer la energía y luz que consume la bodega, sus anexos, casa del propietario, casa de administración y la población obrera. A cargo de la instalación de maquinarias del establecimiento productor de Lontué, está el competente ingeniero electricista señor Guido Galli, graduado en Suiza. La capacidad de la bodega es de 12.000 litros, la vasija en su mayor parte es de roble americano. Sus elementos le permiten, a este establecimiento, formar grandes mezclas que mantienen la continuidad en el tipo de vino y aseguran su uniformidad. Este establecimiento es el único en el país que abarca la escala completa de tipos de vinos, desde el corriente de gran consumo, hasta el más fino destinado a consumirse en banquetes. Entre sus vinos de venta sobresalen los tipos de Gran Vino en tinto y de Barzac, en blanco que se entregan al consumidor después de estar largos años añejados en las bodegas y cuya calidad no ha sido alcanzada, hasta ahora en el país. Su gran bodega elaborada en Lontué y la de embarque en el puerto de San Antonio, tienen desvíos propios, lo que permite hacer todas las operaciones de carga, descarga y embarque, por el personal especializado de esta firma.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La bodega de Lontué cuenta con desvío propio, que le permite entrar con los vagones del ferrocarril hasta dentro de su propia bodega y por medio de un ascensor eléctrico cargar todos sus productos, evitando de esa forma, posibles mermas y quebrazones por golpes; además, para la rápida atención de los pedidos de su numerosa clientela, la firma posee equipo de ferrocarril propio. La cifra normal de venta de este establecimiento alcanza hoy día a la cantidad de 800.000 mil litros mensuales. Los vinos de la Viña Lontué se consumen en todo el país y su distribución está a cargo de depósitos propios en Santiago, Valparaíso y San Antonio y de numerosos agentes oficiales y honorables, en el resto del país. Son también consumidos en el extranjero: sus agentes en Argentina, Uruguay, Brasil, Perú, Bolivia y norte de sud-América, los han hecho conocedores al público, introduciéndolos por varios años a esta parte con gran éxito. El señor Correa deseando producir, en lo posible, las materias primas para el consumo de su establecimiento ha dedicado parte de la explotación agrícola de su hacienda, a la plantación de bosques de álamo, acacios, encinas y eucaliptus, que le suministran, en gran parte, la madera necesaria para la viña, cajones, etc. La tonelería es una importante acción, en la que numerosos obreros trabajan en la elaboración de la vasija en la cual se emplean las mejores maderas australes y el roble importado de norteamérica. Los obreros de la Viña Lontué, son, posiblemente, los que gozan de mayores comodidades en los campos de Chile, sus casas son todas higiénicas, tienen, sin costo, luz eléctrica, leña y agua potable en abundancia. La población obrera tiene, además, un club social, teatro, cancha de pelota y un gimnasio completo y se encuentra en construcción un magnífico estadio. Cuenta también, con un parque de recreo para los domingos y festivos, en el cual hay una gran laguna artificial para la natación y regatas. Existen, dentro de las propiedades de la Viña Lontué, escuela primaria, servicio de correo y telégrafos, dispensarios, etc. Se ha obtenido de la autoridad eclesiástica la creación de la Parroquia de Lontué, que cuenta con la hermosa Iglesia, construida según los planos del arquitecto señor Patricio Irarrázaval. Una banda completa de músicos, compuesta exclusivamente de empleados y operarios de la Viña Lontué, contribuye eficazmente al agrado del lugar.
Etiqueta de la Viña Correa Errázuriz, en donde se aprecia la casona que existió en el parque (donde está actualmente las oficinas de la Viña Valdivieso).
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Banda de Musicos de la Viña Correa Errázuriz de Lontué en paseo a Constitución, 1935. Don Exequiel Rodríguez fundó la primera Banda de Lontué y los instrumentos los compró don Francisco Javier Correa, los cuales los trajo desde Francia. La oficina central de la firma está ubicada en su local propio en Santiago, Delicias 428; su dirección telegráfica registrada es Viña Lontué. La gerencia general del negocio está a cargo del señor Pedro Arroyo Concha, yerno del propietario.
NOTICIAS EN EL DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ 24 DE DICIEMBRE DE 1925 El 24 de diciembre se produjo en la Viña Lontué de propiedad de don Francisco Javier Correa Errázuriz, un enorme incendio que puso en alerta a todo el vecindario; el siniestro alcanzó proporcione enormes. Solicitado el auxilio de los Bomberos de Curicó, éstos acudieron presurosos con material de algunas de sus compañías al lugar del siniestro, desarrollando allí una eficiente labor, según informaciones que recogimos en las bodegas del señor Correa Errázuriz, de parte del personal y jefes, quienes se manifestaban altamente reconocidos de los bomberos curicanos por su admirable trabajo, voluntad y entusiasmo. «El hecho de haber apagado el incendio, nos decía el administrador de la Viña, es digno de aplauso y merece nuestra eterna gratitud». El material de la Cuarta Compañía, a causa de tener que usar vino para extinguir, sufrió considerable deterioro. En compensación de estos servicios, la Viña Lontué ha enviado al Comandante del Cuerpo de Bomberos de Curicó, una nota acompañada de un cheque por $500 pesos.
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Publicidad de Andes Advertising, 30 x 40 cm. de madera terciada impresa, años 50.
Abril de 1922. Foto tomada en la bodega de la Viña Lontué. Se puede apreciar que está conectada a la línea del ferrocarril trasladando sus vinos hacia la Estación El Manzano de Lontué. Se pueden apreciar rumas de barriles de madera. En esos años no existían cubas de cemento.
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27 DE OCTUBRE DE 1925 Gran regocijo ha causado en Lontué la fundación de un Curato dentro de la propiedad de la Viña Lontué. Se estima, en opinión de don Francisco Javier Correa, propietario de la Viña Lontué, acertado el nombramiento de cura Párroco del Presbítero don Luis Mardones, persona popularísima, sacerdote virtuoso, francamente caritativo, profundo conocedor de la cuestión social y problemas obreros, méritos que lo señalan como el único para el desempeño de este cargo. Lontué y Molina unidos lo piden y esperan que monseñor Miguel León Prado apoye este noble deseo impulsado por el general deseo de bien público.
Exposición de vinos de la Viña Correa Errázuriz en la ciudad de San Antonio, en el año 1931.
Trabajadores de la Viña Correa Errázuriz en un paseo en San Antonio, 1940
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14 DE JUNIO DE 1934 DECESO DE DON FRANCISCO JAVIER CORREA ERRÁZURIZ Anoche a las nueve, dejó de existir en su residencia de la Viña Lontué, el distinguido vecino señor Francisco Javier Correa Errázuriz, vinculado a la más alta sociedad de Santiago y con profundo arraigo en las esferas sociales de Lontué y Curicó. Una afección cardiaca, que no obstante su avanzado estado le permitía conservarse aparentemente lleno de salud y de vida, intensificado por un ataque angioso sufrido ayer, lo llevó a la tumba, a pesar de los solícitos cuidados que se le prodigaron, atendiéndolo con todo celo hasta sus últimos momentos los doctores señores René Rojas Manuel Galán y Rafael Salas Pereira. Avisada la familia del señor Correa Errázuriz, que se encontraba en Santiago, del estado de salud, llegó por tren especial a las seis y media de la tarde a Lontué, acompañándolo en sus últimas horas, en las cuales tuvo todos sus auxilios religiosos que deseaba su ferviente espíritu religioso. El pueblo de Lontué entero viste hoy luto ante la pérdida de su más decidido benefactor. Junto al llanto de los suyos son muchos los desvalidos que dejan correr sus lágrimas por el incansable benefactor que desaparece. Queda en medio de la aldea de obreros, como el más cálido recuerdo de su acción benefactora, la Iglesia, mística estampa cuya puerta permanece siempre abierta para los corazones atormentados, muestra el sendero de los brazos tendidos a los que han padecido hambre y sed de justicia. Sus restos fueron velados en esta Iglesia. Figura paternal y bondadosa, se rompe ante la fuerza indomable de la gran niveladora y se rompen con ella muchas esperanzas de consuelo en los hogares pobres. Junto a su gran fe de cristiano el señor Correa Errázuriz rendía el culto máximo al trabajo, consuelo en esta vida terrena en las horas de mayor amargura e ingratitud. La muerte lo ha sorprendido, no obstante la situación que podía permitirle las mayores regalías, frente a su gran Industria a esta empresa sostenida cariñosamente por él y que es campo para tantos hijos del trabajo.
Casa del administrador de la Viña Lontué.
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«Casona de la Viña Lontué, Abril 1922» (Donde están actualmente las oficinas de Valdivieso)
En esta empresa se encontraba una laguna del bosque de la Viña Lontué, lugar de esparcimiento de los trabajadores de la firma Correa Errázuriz. Abarcaba desde el puente de la Viña Lontué hasta llegar a Los Canales y de ancho pasado de lo que es la actual Carretera 5 Sur. Había un bosque de encinos y por su alrededor habían sauces. Era un lugar inmenso y muy bello. La historia de la marca de la viña es la siguiente: Al disolverse la marca de don F. J. Correa Errázuriz, doña Luz Correa Pereira se la adjudicó, pasando luego ésta a su hija Luz Pereira Correa, quien la vendió posteriormente a la Viña Casablanca de don Armando Dusaillant; luego, al quebrar esta firma, la marca la adquirió la Cooperativa Vitivinícola de Curicó, Los Robles, y al quebrar también esta marca se ignora a quien pertenece actualmente. Don Jorge Pereira, antes de vender, traspasa las casas del fundo a sus trabajadores recompensando en parte los años de servicio.
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VIÑA VIAL LONTUÉ La Viña Vial Lontué, de don Juan de Dios Vial Vial, ubicada inmediatamente al costado oriente de la Estación de Lontué. Tiene una superficie de 400 cuadras planas regadas con aguas del río Lontué. Sus principales explotaciones son: la viña que ocupa una extensión de 130 cuadras de cepas francesas, con una producción de 2.400 litros de vino tinto y algo de blanco. Cuenta con maquinarias montadas en los últimos adelantos y vasijas con capacidad suficiente para la producción de la viña. El resto se dedica a la siembra de trigo, chacarería en general y ganadería en general. Hay plantaciones de eucaliptus y acacios en quince cuadras de bosques.. Cuenta con buenas casas habitación y un parque de 5 hectáreas, buenas casas de administración y para empleados y más de 50 casas de inquilinos, de zinc, galpones para herramientas y en sus potreros galpones para el abrigo de los animales en invierno. Tenía los siguientes deslindes: NORTE: Río Lontué SUR: Sociedad Vinos de Chile, camino público que va a la Estación, al camino real y río Pirihuín y varios pequeños propietarios, camino vecinal de por medio. PONIENTE: Antiguo camino real entre Curicó y Molina y varios pequeños propietarios, camino vecinal de por medio, don Juan José Reyes, don Juan de Dios López y Sociedad de Vinos de Chile. ORIENTE: La línea férrea del Estado y sucesión de don Santiago Carrasco. En cuanto al monto pagado por ella, don Francisco Javier Correa desembolsó la suma de tres millones treinta mil pesos. Dirección Postal: Lontué y en Santiago: Huérfanos 56, Casilla 790. (Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela- 1928)
FUNDO SANTA ROSA El fundo Santa Rosa de don Gregorio Correa Ovalle, está ubicado 4 kilómetros al poniente de la Estación de Lontué. Tiene una superficie de 550 cuadras planas regadas con aguas propias. El ramo principal de explotación es la siembra de trigo blanco, con producción media de 3.500 a 4.000 quintales, chacarería, principalmente tabaco, con producción de 1.500 quintales españoles, frejoles, maíz, etc. Cosecha semilla de trébol, con producción media de 200 quintales. La lechería, ordeña más o menos 100 vacas, leche destinada a la fabricación de quesos. Crianza y engorda de vacunos. Tiene una viña de 12 cuadras de cepa francesa y bodega fermentadora, con producción media de 2.500 a 3.000 arrobas de vino. Cuenta con casas habitación, 50 casas de inquilinos y empleados, tiene una turbina hidráulica de 14 HP, para producir alumbrado para las casas y para la de los empleados e inquilinos. (Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela- 1928)
VIÑA SAMPIERDARENA Juan Bozzolo Ferrando, nacido en Italia (en Sampierdarena) fue hijo de don Angelo Bozzolo y de doña Rosa Ferrando. Llegó a Chile a la edad de 23 años. En 1888 llegó a Teno y trabajó con don Florencio Echeverría a quien le arrendaba una viña, pasando a Curicó para establecerse en Lontué en donde compra 15 cuadras de terreno que después utilizará para plantar una viña. (Diccionario Biográfico de Chile)
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DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ: SEPTIEMBRE DE 1930 Se permite recordar a sus favorecedores y al público en general, que los productos que se expanden bajo su marca son y serán siempre reconocidos, legítimos y genuinos por los mejores enólogos del país y por los laboratorios químicos de la dirección de Impuestos Internos. Nuestros tipos de vinos resultan del Coupage de productos seleccionados y envejecidos con atención a los mejores dictámenes de la teoría y práctica enotécnica y las considerables reservas que guardamos en nuestras bodegas nos permiten garantizar al consumidor que, en atención a cualquier exigencia, nos encontramos en la posibilidad de conservar para siempre la buena calidad de los vinos que se entregan al consumo.
FUNDO QUECHEREGUAS El Fundo Quechereguas de propiedad del señor Pedro Correa Ovalle, abogado con estudios de vitivinicultura en Europa, tiene una superficie de 314 hectáreas totalmente regadas. Los productos que se cosechan son: la viña que tiene una extensión de 62 hectáreas de cepa francesa y 3 hectáreas de cepa del país, que se destina a la fabricación de vinos en su mayor parte, algo de chacolíes, siembra de trigo blanco, cosecha de semilla de trébol. Crianza y engorda de vacunos, contando con potreros empastados con trébol. Cuenta con casas de habitación y modernas bodegas. (Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela- 1928)
FUNDO Y MOLINO LONTUÉ Fundo y Molino Lontué, de don Juan Errázuriz Echazarreta y posteriormente de doña María Correa Pereira. Tiene una superficie de 140 cuadras planas y sus principales explotaciones son: Molino de cilindros con capacidad para producir 200 quintales de harina diarios, que se venden con la marca «Molino Lontué», cuenta con una turbina hidráulica que se mueve con un canal propio, sus graneros, bodegas, etc. Posee una viña de 36 cuadras de cepa francesa. Siembras de trigo blanco y chacarería en general, principalmente tabaco. Cuenta con buenas casas habitación, casas de empleados e inquilinos. Dirección Postal: Lontué y en Santiago: Huérfanos 1865. (Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela - 1928)
NARRACIONES DE DON JUAN VALENZUELA PARRA «Yo nací aquí en la casa del fundo El Molino cuando la dueña era la señora María Correa. Mi papá, Aníbal Valenzuela Bahamondes y mi madre Eleodora Parra Ríos. Mi padre era viñatero, él contrataba cuadras de viñas y las trabajaba, éramos 8 hermanos entre hombres y mujeres y todos ayudábamos a mi padre en estas tareas. En este sector había un molino de harina, año 1945 aproximadamente. Nosotros cuando chicos íbamos a pescar en el canal que alimentaba el molino de este fundo; además había una bodega de vino que con el tiempo necesitó más trabajadores ya que el molino y la bodega daban harto trabajo para la gente.»
EMPRESA JORGE BROQUAIRE NARRACIONES DE JAIME ALEGRÍA OLAVE «La empresa Jorge Broquaire era una Sociedad de Vinos Franceses que se ubicaba a la entrada de la que hoy es la Viña San Pedro. Ellos ocupaban solo la entrada con oficinas y bodega en donde almacenaban el vino. No tenían viñas propias y solo compraban el vino, lo preparaban y lo exportaban. El gerente de esta empresa, era el químico don Víctor Tippot, que vivía en el parque Vial, actual Parque Santa Amalia. También en esta empresa trabajaban los químicos Víctor Henry y Oscar Haytman,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» quienes vivieron en la casa que fue de los doctores, que se ubicaba frente al hospital. Jorge Broquaire nació en Burdeos en 1873 y al llegar a Chile se había establecido en Valparaíso. Habiendo estudiado comercio en su región de origen, se dedicó a esta actividad, llegando a ser en 1930 el más importante exportador de vino en Chile. En esa época su capital era de 2,5 millones de pesos.»
Trabajadores de la Empresa Jorge Broquaire en el aniversario de1936.
FUNDO VIÑA SAN PEDRO Fundo Viña San Pedro de propiedad de la señora Delia Ovalle de Correa, viuda de don José Gregorio Correa Albano, tiene una superficie de 477 hectáreas, de las cuales 450 hectáreas son regadas siendo la principal explotación la viña que tiene una extensión de 260 hectáreas de cepa francesa, que se destina totalmente a la fabricación de vinos escogidos y que han merecido reconocimiento general de parte de los consumidores. Se expenden por medio de la Sociedad de Vinos de Chile. Trigo blanco, 70 hectáreas, chacarería, especialmente maíz, 15 hectáreas. Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela - 1928)
SOCIEDAD DE VINOS DE CHILE La Sociedad de Vinos de Chile fue fundada por los hermanos Bonifacio y José Gregorio Correa Albano en 1865. Esta empresa se considera como la firma más importante del país en el ramo de vinos. Cuenta con grandes bodegas en Lontué con capacidad para depositar 10.000.000 de litros con instalaciones modernas y maquinarias de pasteurización, esterilización, refrigeración, etc. Como complemento del negocio del vino tiene una gran instalación anexa de tonelería mecánica y toda la maquinaria es eléctrica y se mueve con una fuerza propia que la produce por medio de una turbina con una fuerza hidráulica de 160 HP.(Álbum Informaciones Agrícolas-Juvenal Valenzuela- 1928)
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Primeros trabajadores de la Sociedad de Vinos de Chile-1915.
Viña San Pedro, año 1939, línea férrea por donde transitaban los vagones del tren
LIBRO DE CUENTAS DE LA VIÑA SAN PEDRO. 1894-1898 En el libro de cuentas de la Viña San Pedro se observa que la viña vendía su producción de diversas maneras: tenían su propio depósito en Santiago, contaban con agentes en algunas ciudades y además hacían ventas directas a particulares por correo. Esto último, sin embargo, no siempre era buen negocio, ya que a menudo los clientes omitían el pago durante meses. En enero de 1898, Pedro Correa Ovalle, administrador, escribía a Juan Rasmussen, cliente de la ciudad de Ercilla, recordándole que le debía un pago desde marzo del año anterior. Pocos días después, cartas semejantes eran enviadas a otros doce clientes de distintas ciudades. El problema era de cierta gravedad. Cuando el gerente de San Pedro en Talca recibió un pedido de tres barriles de ocho arrobas de parte de un cliente de Valdivia y transmitió esto a la viña, Pedro Correa le contestó preguntándole «si tenía completa confianza en la certidumbre de la cancelación del vino, por la distancia en que vive este sujeto; es de tomar antes de mandarle el pedido todas las precauciones, pues se hace difícil la cobranza si se demora en pagar». Estos ejemplos nos permiten tener una idea de la mentalidad que presidía las operaciones comerciales de la época, en que al menos, a cierto tipo de clientes se les vendía sin pago por anticipado, con todos los riesgos que eso implicaba.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Asímismo, es claro que en aquel momento la red de comercialización, al menos fuera de Santiago, no estaba aún sólidamente establecida, aunque los progresos en relación con la época descrita por María Graham eran evidentes. Para las viñas de fuera de Santiago, como San Pedro, era importante aumentar, como lo atestigua Pedro Correa, escribiéndole a su padre en 1894: «Los vinitos» producidos en el lugar están mejorando y se nota la tendencia a la venta en Talca, Santiago y Curicó. Usted mismo ha visto que el vino de Concha y Toro lo reparten en carretas en Santiago. Los agentes eran especialmente importantes cuando se trataba de la conquista de nuevos mercados.
NARRACIONES DE HÉCTOR ECHEVERRÍA FIGUEROA «Yo trabajaba en esta máquina lavadora de botellas marca Valmarco traída desde Argentina. Lavaba alrededor de 1.200 botellas por vuelta y 20.000 al día. En primer lugar dos señoras sacaban botellas de las jabas de madera de ese entonces y las colocaban en la máquina, luego se comenzaban a lavar con agua fría para luego echarles agua caliente y soda cáustica, luego se vaciaban y comenzaban a lavarse con agua tibia y agua fría. Terminado este proceso pasaban a la línea y una persona las revisaba y sacaba las que le quedaban corchos o alguna otra mancha para limpiarlas a mano y posteriormente se colocaban de nuevo en la máquina. Antes que llegara esta máquina lavadora este trabajo se realizaba a mano. Un grupo de señoras colocaban las botellas en varias tinas con agua caliente y soda cáustica y les echaban vapor caliente, siempre se le echaba la talla a Pizarro quien estaba a cargo de la caldera porque no faltaba la señora buena para la talla que le gritaba: «Ya po´ Pizarrito, caliéntame». Después de este proceso se enjuagaba la botella con agua tibia y agua fría y se echaba a unas angarillas en donde se colocaba la botella vuelta para abajo para que se vaciara; la botella que quedaba sucia se limpiaba con un chascón que se introducía para terminar de limpiarla por dentro, luego se revisaban nuevamente y se colocaba en las jabas para trasladarlas a una máquina que se llamaba «De piano». En esta también trabajé, aquí se colocaban de a seis botellas y se iban llenando quedando todas de una misma cantidad de vino».
Premiación en planta «Wagner Stein y Cía. S.A.V». (Viña San Pedro) año 1970.Izquierda a derecha: Elba Castro, Juan Flume (gerente planta), Rosa Jaque, Daría Quinteros. Atrás: Manuel Barra y Juan Sepúlveda.
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NARRACIONES DE DARÍA QUINTEROS VILCHEZ «Yo trabajé 45 años en la viña, entré a la edad de 16 años, comencé en el lavado de botellas que era un trabajo muy pesado. Había que lavar las botellas con un escobillón y lo pesado era acarrear la angarilla que llevaba 45 botellas vueltas para abajo y que era como una mesa con manillas a los costados y en el medio tenía hoyos en donde se colocaban las botellas. De ahí iba al filtro en donde se va viendo si la botella está limpia o sucia. El trabajo era pesado, las botas que teníamos estaban rotas y el agua pasaba para adentro ya que siempre había mucha agua en el piso. Para la cintura nos poníamos unas bolsas de cáñamo y encima el «coleto» para no mojarnos. En ese tiempo no estaban las condiciones necesarias para trabajar sin que nos mojáramos todo el día ya sea en invierno o verano. Así comenzó mi trabajo, muy de joven, compartiendo con señoras ya de edad, pero igual me gustaba trabajar con ellas ya que llevaban cosas ricas para comer y a mí me gustaba. Después trabajé donde se ocupaban los códigos de barra, también haciendo muestras. Una vez el gerente me envió a Talca para realizar un curso de primeros auxilios junto con Isaura Fernández porque yo estaba a cargo de los primeros auxilios, tenía un botiquín para usarlo cuando un trabajador se lesionaba. En el curso hasta me enseñaron a hacer puntos invisibles. Llegaba mucha gente producto de quemaduras con lacre o soda cáustica, les realizaba los primeros auxilios pero cuando era más grave se enviaban a la mutual. En el año 1957 recuerdo a don Falconeri Rocco quien tocaba la campana para entrar o salir, lo hacía en los siguientes horarios: Mañana: a las 08:00 y 12:00 y en la tarde a las 13:30 ya las 18.oo 18:00. Además recuerdo también a don Manuel Díaz quien era el encargado de repartir la leña en su tractor por cada domicilio de los trabajadores de esta empresa. Yo ganaba $12 pesos diarios y los mayores ganaban $ 18 pesos diarios más regalías de pan, vino y leña. Pasaron los años y La Chadwick, como le decíamos, pasó a llamarse Wagner Stein, alrededor del año1935. Después del ´45 pasa a llamarse Viña San Pedro y de ahí vinieron otras regalías más, por ejemplo, para los que tenían hijos estudiando les daban la plata para los pasajes, también tenían derecho a ver un médico cuando se enfermaban. Este médico era contratado por la firma y atendía los martes y los jueves en esta misma empresa, yo también lo ayudaba y la gente tenía su propia ficha. Cuando el médico daba la receta pasaba para la firma de la visitadora social de esta empresa, la señora Eliana Berría, quien daba el visto bueno y se despachaba, pero a veces la gente se aprovechaba y le pedía remedios para gente que no trabajaba en la viña, como también pedían remedios y los cambiaban por leche para los hijos. En ese tiempo se realizaron varias huelgas. Traían gente de Molina en camiones para trabajar y hacer la comida para los pocos que estaban trabajando. Cuando este camión entraba y salía los huelguistas los apedreaban y los insultaban, toda la gente se ganaba a la entrada de la empresa y realizaban ollas comunes, ni los jefes se salvaban de los insultos al salir, eran muy bravos y cuidaban lo que tenían. Eran huelgas por sueldos y las regalías que alcanzamos a tener se cambiaron por plata, se aumentó la cantidad de leña pero de qué nos servía tener tanta leña si no teníamos que comer; también se perdió la regalía del pan. Donde está ahora don Ruperto Baeza existió la empresa Broquaire. Hacían vinos en chuiquería, también tenían unos camiones que manejaba don Aclicio y el señor Toledo. Eran camiones con unas pipas muy grandes de donde llenaban solo garrafas, chuicos y damajuanas, no embotellaban, además abarcaban la entrada de la ahora Viña San Pedro y deslindaban con la turbina. Cuando la Broquaire comenzó a decaer, San Pedro la compró toda». Trabajé 45 años en esta empresa, de 1949 hasta 1994.»
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Embotellación de champagne: Daría Quinteros y Alicia Flores, 23 agosto 1967.
Propaganda de la «Viña San Pedro», Año 1948.
NARRACIONES DE DON RAMIRO CABRERA MUÑOZ Trabajador de la Viña San Pedro por 32 años. Su nombre es Ramiro Cabrera Muñoz, nacido el 12 de mayo de 1918 en la ciudad de Linares. Se casó con doña Ana Elena del Carmen Puebla Suárez, oriunda de El Parroncillo de Santa Rosa. De este matrimonio nacieron 8 hijos. En mayo del 2015 se celebraron los 97 años de don Ramiro, viudo desde 1992 pero con el cariño de 17 nietos, 11 bisnietos y seis de sus hijos que lo acompañan siempre. «Llegué a Lontué en el año 1939; primero trabajé en Pirihuín, Parroncillo y en Requingua. En La Higuerilla trabajé con un maestro arreglando casas y cuando estaba trabajando en El Parroncillo conocí a la que sería mi señora y nos casamos en la Iglesia de Sagrada Familia el 31 de enero de 1944. Vivimos en Requingua en la casa de mis suegros ya que ellos murieron. Trabajé como dos años de viñero y también venía a trabajar a Santa Rosa con un maestro y de ahí fui a Lontué a pedir pega en la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Viña San Pedro. Entré el día 4 de agosto de 1946 hasta el día de mi jubilación el día 4 de agosto de 1982, 32 años continuos; primero comencé trabajando en las máquinas que cortaban las duelas para que hicieran los barriles y los llenaran con el vino. Como en el año ´50 recién comienza a llegar la línea de embotellación a esta planta. Antes todo se hacía en madera, se hacían castillos con las duelas para que se secaran bien y con éstas se hacían barriles de distintas capacidades: Anclotes con capacidad de 40 litros, Barriles con capacidad de 60 litros, Cuarterolas con capacidad de 80 litros. Bordalesas con capacidad de 100 litros y Pipas con capacidad de 120 litros. Desde la estación de ferrocarriles llegaban carros con fubres de madera tirados por una yunta de bueyes. Éstos se enviaban hacia Santiago, Valparaíso o Punta Arenas, hablamos del año 1945. Estos carros los trasladaban de inmediato a Curicó, no los dejaban en esta estación ya que les podían hacer un hoyo en la madera y robar su contenido; esto pasó varias veces. En el año 1946 todavía estaba la empresa Broquaire que se encontraba ubicada al ingreso de la actual planta; ellos no tenían viñas sino que solo compraban, tampoco tenían embotellación. Esta empresa tenía un pito que se hacía sonar en la caldera para el ingreso de sus trabajadores pero también nos servía para nosotros. Luego la Viña San Pedro compró todos sus bienes alrededor del año 1959. Me acuerdo también de una huelga en el año 1954. El motivo era que la gente quería que despidieran a don Jorge Henríquez, jefe de embotellación. Esto motivó el despido de trabajadores y del sindicato solo quedó el presidente. Donde está actualmente la empresa de don Ruperto Baeza estaba el patio donde lavaban vasijas, también se encontraba el caldero que era de madera de roble y que la desarmó el gerente de ese entonces, don Klaus Schoeder. A él lo cambiaron y llegó don Sergio Fuenzalida. Don Ignacio Lauterbard pasó a ser el químico de esta viña. Yo me levantaba a las cinco de la mañana para llegar a las seis a la empresa, ahí llegaba a calentar el agua de las tinas en donde lavaban las botellas a mano, habían 8 tinas y 16 trabajadoras así que tenía que estar todo listo a las 7:30 cuando ellas llegaban. El sereno prendía la caldera a las 4 de la mañana para tener el vapor necesario y calentar el agua. Según los pedidos salíamos como a las 20 hrs, o a veces hasta las 2 de la mañana. Antes había mucho trabajo y no había turnos de noche como ahora. En la casa que se ubicó a la entrada de esta planta (en el año ´82 todavía estaba) vivió don Klaus y después don Sergio Fuenzalida, en las casas del fondo de esta viña vivían los jefes. En los colectivos que estaban donde está la actual cancha vivían los trabajadores de la empresa Broquaire y del sindicato para arriba eran de la Viña San Pedro. En el año1946 yo ganaba 18 pesos diarios más regalías que eran una carga de leña por mes, trozada en cuatro trozos el palo, cinco litros de vino semanal, todos los sábados, nos daban el pan, después nos quitaron algunas regalías y lo agregaron al sueldo. También había una visitadora que se llamaba Eliana Barría, ella solucionaba todos los problemas de los trabajadores, además se traía un médico una vez por semana para los trabajadores y familia. Cuando llegó la embotellación a esta planta, años ´50, me trasladaron como ayudante de don Jorge Henríquez que era el jefe de embotellación. El gerente en ese entonces era don Ignacio Lauterball (alemán) y el cajero era don Federico Yerken. Como ayudante tenía que pasar lista todos los días en la mañana y en la tarde ya que en ese tiempo no había reloj de control, además anotaba las horas extras, el jefe me daba las órdenes y distribuía a la gente en las diferentes faenas y la supervisaba; hoy me acuerdo de la señora Elba Castro y Daría Quinteros como unas de las más antiguas trabajadoras. Las botellas se llenaban y se guardaban de a 50 en cada saco, se encambullaban y se colocaban de a seis para luego coser el saco en la punta, para cargarlas en los camiones se colocaban de costilla, entonces quedaba la botella parada, al tiempo después comenzaron a salir las jabas de madera. Don Juan Lastra con otro maestro hacían los cambuchos, después llegaron las garrafas de cinco litros y ahí comenzó a trabajar como contratista don Ruperto Baeza. Trabajaban más de 50 mujeres en la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» embotellación. Había largos mesones y ellas se colocaban a un costado de éstos. Primero se colocaba la etiqueta, la contraetiqueta, las lunas y la cápsula para luego embalarlas, encambullarlas y colocarlas en los sacos. También en esta planta se hacía el champagne. Para este proceso primero se hacía el jarabe, luego se cocían claras de huevo con azúcar en un fondo, se revolvía y con la clara de huevo se sacaba todo lo negro del azúcar granulada, luego todo lo que quedaba clarito se le echaba al vino y se revolvía para llenar la botella de la champagne, después se llevaba hasta la máquina saturadora para saturarla, se ponían dos botellas grandes se daban vueltas, se abría la llave y se colocaba el gas para gasificarla, se llenaba la botella, se daba vuelta, se tapaba, se etiquetaba y quedaba lista, más o menos así me acuerdo como era el proceso de llenado de la champagne, todo esto era lento ya que era todo a mano. En esos tiempos el vino mejor era el Borgoña y el Gato Negro en los tintos y en los blancos era el Barsac, el Rhin y el vino dulce. Para E.E.U.U se exportaba vino en botellas chatas que se le llamaba caramayola. De los inicios de la viña solo sé que se llamaba Sociedad de Vinos de Chile, luego se llamó Wagner Chadwick, de la sociedad entre don Ernesto Wagner y don Alejandro Chadwick. Luego se retira don Alejandro y llega don Guillermo Stein así que la sociedad pasa a llamarse Wagner Stein y Cía. S.A.C. Ellos eran alemanes. En el año ´70, llegaron los primeros televisores alemanes marca SABA que eran muy grandes. Estos señores alemanes los importaban y nosotros se los comprábamos, el descuento era quincenal ya que el pago era quincenal, después se comenzó a pagar mensual, hubo que usar transformadores ya que traían conexión a corriente de 110 watts, no para 220 Watts. Me retiré de la viña un años antes de jubilar, ahora paso con dolores de huesos por pasar mucho tiempo en la humedad y ya estaba cansado de tanto trabajo, la mayor parte de esos años era todo hecho a mano, no como ahora que es todo con máquinas y con la mitad de personal. Con los años se olvidan muchas cosas y ha sido agradable poder recordar parte de mi vida que tuve en la Viña San Pedro».
VIÑA SAN PEDRO Cuando los hermanos Bonifacio y José Gregorio Correa Albano fundaron Viña San Pedro en 1865, comenzaron a producir sus primeros vinos con variedad de uva local, iniciando de hecho la actividad vinícola en el valle de Curicó. Poco después los Correa Albano trajeron consigo clones de las clásicas variedades de Europa para reemplazar aquellas especies nativas; luego, a medida que sus viñedos evolucionaron y sus vinos comenzaron a sobresalir por su calidad, iniciaron los envíos a los EEUU, Canadá, Alemania y Japón en 1940. De este modo, San Pedro también fue una de las compañías chilenas pioneras en exportar sus productos. Hoy esta viña tiene presencia en más de 80 países con sus marcas: Gato Negro (1960), Castillo de Molina (1980), Cabo de Hornos (1994), 35 Sur (2000), Single Vineyard (2001), entre otros. La bodega de Molina tiene una capacidad de vinificación de 32 millones de litros por año y cuenta con casi 200 cubas de acero inoxidable. La planta de envasado es una de las más modernas del mundo, con una capacidad de embotellado de 23 mil botellas por hora. En la bodega de barricas se almacenan hasta 12 mil barricas de roble, en la que se envejecen sus vinos reservas, y en la antigua cava subterránea de la viña con la antigua técnica de Cal y Canto (mezcla de cal y clara de huevo) se guarda el vino Premium Cabo de Hornos. Viña San Pedro posee uno de los paños de viñedos más extensos en América Latina con 1.200 hectáreas. Paralelamente cuenta con más de 1.500 hectáreas plantadas en el valle central, además en el sector de Elqui, Casablanca, San Antonio, Leyda, Maipo, Cachapoal, Maule y Biobío. Viña San Pedro Tarapacá es parte del grupo enológico denominado VSPT Wines Group, conformado por las
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» viñas San Pedro, Tarapacá, Santa Helena, Misiones de Rengo, Altaír, Viña Mar, Casa Rivas, Finca La Celia y Bodega Tabalí, todas ellas reconocidas en Chile y Argentina. Hoy VSPT es el segundo mayor exportador de vino chileno y ocupa el primer lugar en el segmento de vinos finos en el mercado nacional. El Gato Negro, es uno de los vinos más vendidos en el mundo, siendo líder en más de 15 mercados, con una excelente relación precio-calidad apuntando a hacer el vino más cercano y cotidiano, se vende anualmente casi 40 millones de litros en más de 80 países de los cinco continentes, incluido Chile. Gato Negro fue la primera marca creada por la Viña San Pedro alrededor de los ´60 en tiempos que el vino embotellado era una gran novedad en Chile y las viñas apenas comenzaban a inventar nombres para sus productos. Y de hecho nació Negro sólo como vino tinto, los blancos surgieron recién en 1970-75. Gato Negro está presente en un amplio rango de formatos y variedades, desde el clásico Cabernet Sauvignon hasta el Rosé.
FUNDO CASABLANCA Este fundo es de propiedad de don Alejandro Dussaillant. Tiene una superficie de 565 hectáreas más o menos totalmente regadas. Los ramos principales de explotación son: la viña, que ocupa una extensión de 300 hectáreas de cepa francesa, que se destina totalmente a la fabricación de vinos de diferentes tipos con producción media de 30.000 hectolitros de vinos: tintos y blancos, reservados escogidos, gran vino etc., que han merecido gran aceptación de parte de los consumidores. Trigo Blanco, siembra más o menos 125 hectáreas. Avena, chacarería, especialmente frejoles y papas. Tiene más o menos 100 hectáreas empastadas con trébol. Posee esplendidas bodegas, dotadas de maquinarias modernas y vasijas de 1° clase que permiten depositar toda la producción de la viña. Dirección Postal: Lontué, en Santiago: Dieciocho 192
VIÑA CASABLANCA Otra viña que tiene sus raíces en el departamento de Lontué y que se remonta a 1874 cuando el vitivinicultor francés Alejandro Dussaillant Proutet se radica en el curato de Lontué, fundando la Viña Casablanca, la que es administrada más tarde por su hijo don Alejandro Dussaillant Louandre. En la primera mitad del siglo XX estaba dotada de modernas instalaciones para la preparación de caldos y envasado mecánico, además de destilatorio para alcoholes. Su laboratorio y biblioteca vitivinícola era una de las más completas del país. Fabricaba su propia tonelería en bien dotados talleres de carpintería y tenía representaciones en diversas ciudades del país y algunos países. La viña, tras un crecimiento sostenido, se transformó en sociedad anónima abierta, funcionando así durante un cuarto de siglo, hasta que la familia decidió vender la marca. Un nieto del fundador, don Patricio Dussaillant Benítez, formó, posteriormente, su propia empresa agrícola y vitivinícola que perduró hasta 1991. El año 2003 la empresa se transforma en una sociedad anónima cerrada, con el nombre de Bodegas y Viñedos Dussaillant, de propiedad de la familia Dussaillant Balbontín. Alejandro fue hijo de Alejandro Dussaillant y de María Luisa Louandre, nació en Lontué, el 25 de octubre de 1880, realizó sus estudios secundarios en los Padres Franceses y de vitivinicultura y enología en Europa. Explotó el Fundo y Viña Casablanca, entre Lontué y Molina. Su actividad política lo llevó a ser elegido diputado por el Departamento de Lontué representando al partido liberal. Alejandro Dussaillant Loandre será quien dará mayor auge a la viña e iniciará las exportaciones a otros países, convirtiéndola en la segunda viña más grande del país. El proceso de incorporación de franceses en gran escala a la vitivinicultura chilena comenzó desde que se contrató a Joseph Bertrand en 1851. La Viña Casablanca, junto con ir adquiriendo notoriedad en el país debido a la excelente calidad de sus vinos, inicia hacia 1916 un proceso de expansión considerable estimándose que para esa fecha sus viñedos serán los de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» mayor superficie en la provincia de Talca. En efecto, en esa fecha se contaba con 165 cuadras de viña propia en plena producción y 75 cuadras más de plantación; todo esto aparte de una viña vecina que se arrienda, y que tiene una extensión de 10 cuadras. Por su parte, hacia 1920 la Viña Casablanca aparece catalogada como la segunda viña de la región que posee más hectáreas de terreno con un total de 162,5 hectáreas. En cuanto a la producción misma de la Viña Casablanca, podemos afirmar que ella se dedicaba especialmente a la producción de vinos finos, tintos y blancos y es la única en el país que ha logrado producir vinos blancos de mesa, licorosos y semi-licorosos, que pueden rivalizar con las buenas marcas francesas de Barsac y de Sauternes. Entre otras variedades que la Viña Casablanca producía estaban los tipos Barsac y el Semillón que corresponde al tipo Graves de Burdeos, entre otros. Prueba del potencial económico que la Viña Casablanca tenía en aquel entonces era la exportación que hacía de sus vinos, fuera de los mercados de Chiclayo y Guayaquil. Hacia 1916 la viña inicia exportaciones hacia Estados Unidos con gran éxito, aparte de la zona salitrera del norte que, mayormente se encontraba abastecida por la viña Casablanca. Luis Navarro, en su «Guía Vinícola de Chile» (1924), afirma que la Viña Casablanca es la única en América, hasta hoy, que ha logrado producir, por medios naturales, es decir, por la exclusiva pudrición noble de la uva, vinos licorosos, tipos Barsac y Sauternes, absolutamente comparables a esos grandes vinos franceses en sus mejores marcas. No en vano agregaríamos nosotros que la Viña Casablanca obtuvo el primer premio en la Exposición de Vinos realizada en 1910, en Santiago.
LA PRENSA DE CURICÓ: 8 DE MAYO DE 1938 Tragedia en viña Casablanca A las dos y media de la madrugada de ayer explotó una caldera a vapor en las propiedades de don Alejandro Dussaillant en Casablanca. Más de veinte obreros se encontraban trabajando en los momentos de la explosión de los cuales quedan dos gravemente heridos. A las 13 horas de ayer dejó de existir Pedro A. Riberos, soltero, de 26 años de edad que desempeñaba las labores de fogonero a consecuencias de las heridas. El estado del otro obrero, José López Morales, de 22 años, es gravísimo. El médico señor Manuel Galán, proporcionó los primeros auxilios a las víctimas; en seguida, fueron llevados al hospital por cuenta de la sección Accidentes del Trabajo de la Caja de Ahorros, que proporcionó también los fondos necesarios para los funerales de Pedro Riberos.
DIARIO EL LONTUÉ, 12 DE JULIO DE 1958 Los obreros de la Viña Casablanca obtuvieron en principio su gran triunfo. Las bases del principio de arreglo son las siguientes: 1°.- Se renuevan los contratos por dos años a los dirigentes y participantes en la «Marcha del Hambre». 2°.- Se les pagará la mitad de los salarios adeudados antes del miércoles próximo (16 de julio) para lo cual se liquidarán una bodega y otros bienes muebles de la firma. 3°.- Hasta el pago de la mitad de la deuda, los patrones se obligan a pagar a sus obreros el 50% de sus salarios y a disponer que se les dé la comida de tiempos normales, el saldo (50%) se les pagará dentro de 20 días, si se obtiene el descuento de documentos que los patrones tienen en cartera. 4°.- La situación del Capataz, Luis Garrido cuyo despido exigen los campesinos, por ser el ejecutor de medidas drásticas en su contra se resuelva con acuerdo de las partes.
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DIARIO EL LONTUÉ: 24 DE FEBRERO DE 1960 El lunes 22 del presente, a las 18:50 horas, se declaró un incendio en las bodegas de la Viña Casablanca, Lontué, el que rápidamente consumió gran cantidad de productos agrícolas y combustibles almacenados, 200 chuicos de vinos, dos casas de inquilinos situadas cerca de las bodegas y otros enseres que fueron evaluadas en 200 mil escudos (veinte millones de pesos). El origen del fuego se desconoce y no se registraron desgracias personales. A este incendio acudieron bomberos de Curicó y Molina y se logró evitar que le siniestro alcanzara mayores proporciones.
DIARIO EL MERCURIO, 30 DE AGOSTO DE 1981 Sindicatura Nacional de Quiebra Licitación Pública de Viña Casablanca S. A. Se enajena como un solo saldo todo que se compone de conjunto de establecimientos industriales, comerciales, agrícolas y gran número de marcas comerciales. Los bienes que se licitan están constituidos por bienes raíz que posee una superficie total de 38.379 Metros cuadrados, con una superficie construida de 15.103 metros cuadrados, máquinas, instalaciones, útiles, herramientas y desechos inmateriales. Precio único mínimo de enajenación 27.100 UF. Alternativas de pago: 1.- Contado, 25% del precio de adjudición. Saldo se deberá cancelar en tres cuotas iguales y sucesivas con vencimiento semestral expresadas en unidades de fomento más 12,5 % del interés anual. 3.- Se constituye hipoteca sobre el bien raíz y prenda industrial sobre los de más bienes por garantizar el saldo del precio. 4.- Las ofertas se recibirán hasta las 17 horas del 9 de octubre de 1981, en la oficina del señor Fiscal de Sindicatura Nacional de Quiebras. Huérfanos 626, 7° piso, Santiago. Carpeta con bases y antecedentes estarán a disposición de los interesados a contar del día 10 de septiembre próximo en la dirección antes señalada. Valor carpeta $3.000, incluida IVA.
Don Alejandro Dussaillant, sentado al centro con el sombrero en la mano, junto a trabajadores de la Viña Casablanca.
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Propaganda Viña Casa Blanca, Revista Zig-Zag, 1917.
VIÑA Y FUNDO LA FORTUNA La Viña La Fortuna cambió varias veces de mano en el primer tercio de siglo, en 1905 la Viña, propiedad en ese entonces de Joaquín Pinto Concha, (antiguamente se llamaba «Quechereguas» y lo cambiaron a «La Fortuna») había sido vendida a los hermanos Pedro y Gregorio Correa en $200.000 pesos. En 1921, los Correa vendieron la propiedad a Camilo Vergara en 1 millón de pesos, tres años más tarde, en 1924, Vergara y Rogelio Piffre, se transformaron en los nuevos dueños, por la suma de $ 1.387.033 pesos. En 1940 la viña cambió de nuevo de propietario, al ser adquirida por Jorge Cruz Montt en la suma de 6 millones de pesos. Esta cantidad incluía las 360 hectáreas de tierra, la maquinaria los enseres y útiles, plantación, cierres, cercas, derechos de agua y edificios, finalmente en 1942 la viña pasó a los que serían sus propietarios hasta el día de hoy, la familia Güell, asociados con su coterráneo, Ramón Berenguer, los hermanos Avelino y Modesto Güell pagaron la suma de 10 millones de pesos de los cuales 2,8 millones fueron cancelados al contado. Modesto Güell Coll originario de Cataluña, trabajó primeramente en el sector de panadería, posteriormente con un hermano puso una tienda de ropa, negocio que se fue expandiendo hasta tener cuatro tiendas, donde se vendía sobre todo su ropa importada de España. La crisis de 1929 hizo que los negocios fueran mal y las tiendas se liquidaron; entonces Modesto Güell compró su primera viña, Santa Sofía, un predio de 60 hectáreas, 45 de ellas plantadas con viñas, situada en Calera de Tango, en sociedad con Ramón Berenguer. Durante varios años vendió la producción de vinos. «a las bodegas de los catalanes en Vicuña Mackenna». Aunque el negocio no era bueno, posteriormente compró otra viña, El Peñón, en San Bernardo, y finalmente en 1942, adquiriría La Fortuna en Lontué, que se transformaría en su principal empresa y que es hasta hoy dirigida por sus descendientes. Este Fundo está ubicado a 200 km al sur de Santiago, plantados con cepas finas tales como Cabernet Sauvignon, Malbec y Sauvignon Blanc, fue entonces, cuando su hijo, Daniel Güell Galofré, en
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» segunda generación se incorporó para ayudarlo a seguir con la tradición familiar: su visión de futuro lo lleva a construir a fines de la década del ´40, la actual bodega de 6.500 m2 de superficie que actualmente posee 16 cubas de concreto recubierto de 55.000 litros cada una, 45 cubas de acero inoxidable con 1.200.000 litros y una línea de envasado etiquetado automático de 2.000 botellas por hora. De esta manera los vinos La Fortuna han estado en el mercado nacional desde 1950, innovando en comercialización, con envases tales como la botella individual «Fortunita» y la introducción de la botella borgoña, con gran éxito y anticipándose a lo que el mercado encontrándolos en las mejores condiciones para el consumo, reconocieron siempre que llevan una graduación alcohólica superior a los límites que dicta la ley. En aquellos años el vino se vendía fundamentalmente a granel a las grandes viñas. Paralelamente, llegó el momento de dar paso a los nuevos retoños de la familia. Así, se sumó en su tercera generación don Luis Daniel Güell Borlando, hijo de Daniel Güell Galofré y Ventura María Josefina Borlando Caralps. Ingresa a inicios de los ´90, abriéndose al mercado de exportación, lo cual le exige modernización de maquinarias y equipos, junto a una nueva enología que da origen a los vinos del nuevo mundo. En el año 1996 sienta las bases de la que sería la primera viña en escoger el cultivo orgánico en Chile. Consientes de la importancia en la preservación del medio ambiente, los daños a la salud humana producido por pesticidas y aprovechando las excelentes condiciones fitosanitarias de Chile, la viña La Fortuna se trasforma en uno de los principales actores en la producción de vinos orgánicos (sin pesticidas) certificación acreditada por IMO Suiza, cumpliendo además con las normas chilenas, europea (EU) norteamericana (NOP) y japonesa (JAS). Don Daniel Güell indica que este fundo fue comprado con un doble objetivo: hacerlo productivo y justo con la gente. Por eso, aquí los obreros contaban con capilla, escuela, sala de juegos, cine, sala de costura, cancha de futbol, panadería, lechería, pulpería, entre otras cosas más. Incluso contaban con una línea de tren angosta que unía con la Estación de ferrocarriles de Lontué, existían unos carritos en donde se trasladaba el vino y otros productos tirados por caballos o mulas. Era como una mini ciudad los obreros tenían todo para su vida cotidiana, era muy lindo, y esto sirvió para cuando apareció la reforma agraria, ya que los mismos trabajadores dijeron que no querían, por ningún motivo, que se expropiara este fundo y es uno de los pocos que no lo fue, en fin, La Fortuna fue hogar de miles de trabajadores que vivieron por muchos años junto a la empresa. Actualmente don Daniel se encuentra trabajando en su más reciente proyecto: Casa Güell y de manera especial en su vino de manzana, «la sidra», (es una bebida natural, de origen español), esto es el resultado de la fermentación de la manzana. Aquí, en casa Güell, su producción es artesanal y se lleva hasta la mesa como «sidra Misia Rosario», es ideal para acompañar pescados, mariscos, quesos o dulces. Además se ha demostrado que el alto contenido de calcio, potasio y antioxidante que contiene la sidra, bebiéndola con moderación, mantienen la presión sanguínea en niveles óptimos y por ende, es saludable para el corazón, hígado y riñones. En el tiempo que era dueño don Camilo Vergara Errázuriz, su hijo Camilo Vergara Larraín, era conocido como Camilito y tenía aviones y muy aficionado por los autos de carrera, cuando corría automóviles usaba el nombre de Efraín Verdejo. En una oportunidad tuvo un auto con motor de avión que lo llamó «El Loro».
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NARRACIONES DE DON OSVALDO AGUSTO FLORES «Yo soy nacido y criado en la Viña La Fortuna (1927). Mis padres eran, José Agusto Adasme y mi madre Dolarisa Flores, estoy casado con Marta Murgas, llevamos 68 años de casado con 11 hijos (uno fallecido), 22 nietos, 22 bisnietos y 1 tataranieto. No terminé mis estudios ya que tuve que retirarme porque había que ayudar en lo económico para la casa. Mi hermano, Alamiro Agusto, trabajaba como llavero de este fundo y cuando yo tenía 13 años me dijo que trabajara como su ayudante, hacía aseo y los patrones me mandaban a Lontué a retirar la correspondencia y otros encargos de ellos. Después trabajé en la Fábrica de Aceites y Alcoholes «Patria» y en el Fundo Sanatorio pero seguía viviendo en el fundo. Con el tiempo volví a trabajar en La Fortuna como ayudante de un maestro mecánico, luego pasé a chofer de un camión. En los primeros años el dueño de este fundo era don Camilo Vergara, quien era muy deportista. Después llegaron los Güell y Planella, pero quedaron solo los Güell. Había plantaciones de viñas, duraznos, manzanas, peras y algunos guindos. Nosotros teníamos casa y terreno para las siembras. Frente al fundo se encontraba El Semillero en donde había una turbina que daba electricidad para todo el fundo y las casas, también había un molino de harina para el pan que entregaban a los trabajadores. No había que ir mucho a Lontué ya que en este fundo se encontraba de todo: pulpería (almacén), cine, capilla, clubes de fútbol y de rayuela. En los cuatro costado de la cancha habían pinos que luego se sacaron y se plantaron los actuales árboles. Ya en los años ´20 existían 5 carritos tirados por machos (no usaban riendas solo se les pegaba para que avanzaran) ya que estaban montados sobre líneas que llegaban hasta la Estación de Lontué. Eran como colosos pero un poco más chicos y cumplían la misión de llevar el vino para cargar los vagones acondicionados especialmente, como también para trasladar los abonos y otros productos que llegaban al fundo. José Fuentes, Alberto Abarca, Alberto Chinchilla, el Nene González y yo éramos algunos quienes trasportábamos estos carritos. Cuando llegaba el tren comenzaban a salir éstos a la Estación de Lontué con pasajeros. Estos carros llevaban 4 bordalesas (cada una llevaba 400 litros) con vino.. Se vaciaba el primero y volvía a La Fortuna a buscar más, se podía estar todo el día hasta llenar lo vagones. Para llegar a la estación primero pasaban por sobre la línea férrea pero después construyeron el paso bajo nivel y pasaban por debajo. Estos carritos desaparecieron como en el año ´50 con la llegada de los camiones con pipas de madera. Yo estuve hasta el año 1975 en este fundo de La Fortuna».
Comida en el sindicato de Viña La Fortuna, año 1968De izquierda aderecha: Héctor Cornejo, Juan Zabala, Luis González, Pedro Román, Osvaldo Agusto, Segundo Aedo, Sergio Maufrey, Ernesto Herrera, Segundo Tilleria, Padro Varas y Segundo Briones.
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Trabajadores de la Viña La Fortuna. Gimnasio de Molina año 1968, Celebración 1° de Mayo.
1°fila: Carlos Pardo, Antonio Campos, Juan Ortega, Pedro Torres, Alejandro Rojas, Segundo Herrera. 2° fila: Hipólito Concha, Segundo Aedo 3° fila: Manuel Aedo, Francisco Campos , Manuel Venegas 4° fila: Gumersindo Ramírez, Palmita, Juan Gómez 5° fila: Luis Aros, Rafael Castillo, Floridor Medel, Arnoldo Correa
FUNDO SANTA LUCÍA DE QUECHEREGUAS Santa Lucía de Quechereguas es una propiedad conformada por una antigua casona que data de mediados del siglo XIX y un parque de casi 10 hectáreas. En 1884, don Eduardo Talavera Chrisp compró estas tierras (360 hectáreas) con la ilusión de tener un campo. Entonces plantó viñas de cepas francesas tinto y blanco, con una expansión de 180 hectáreas. Hacia 1936 su producción llegaba a 2.000 litros de vino, produciendo vino fino que se embotella en el mismo fundo. Para la venta de vinos encajonados cuenta con grandes bodegas, vasijas de roble americano y su instalación es mecánica, con todas sus maquinarias necesarias para la vendimia y elaboración de vinos. El resto del fundo se dedica a siembras de trigo, chacarería en general y pasto para talajes o engordas. Además cuenta con galpones para el servicio del fundo y 40 casas de inquilinos de material sólido. Se mejoró el inmueble patronal. Para ello el dueño botó muros y agrandó los espacios, cerró la galería posterior, incorporó una terraza con balaustrada en el frontis y lo más novedoso para la época en una casa de adobe, incluyó un segundo piso revestido en zinc, pero también levantó una capilla y dio forma a un magnífico parque de estilo Inglés con flores de todos los colores y una gran variedad de árboles, entre ellos coníferas, mañíos, arrayanes, aromos australianos, tilos, sequoias y alcornoques. Una propiedad que su nieta Valentina Talavera Balmaceda defendió con coraje durante la época de la Reforma
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Agraria y que junto con su marido, Arturo Fontaine Aldunate, compró a sus tres hermanas con el fin de que jamás pasara a otras personas. Ella la cuidó con un cariño especial, que bien supo transmitir a sus siete hijos, en especial a Bernardo quien, después del terremoto, organizó a sus hermanos y se hizo cargo de liderar los trabajos de recuperación. «Santa Lucía es parte de nuestra alma, de nuestra historia. Es parte de lo que somos y de lo que queremos trasmitirle a nuestros hijos: sentido de familia y amigos reunidos, amor por la tierra chilena y las tradiciones, gusto por las conversaciones animadas…» Para la restauración de esta casona se llamó al arquitecto Oscar Bustamante, con experiencia en restauración en adobes. «Después de analizar en detalle concluyó que una parte importante, alrededor de 450 m2, correspondientes a un ala de dormitorios, debía demolerse», señala. Asimismo, recomendó reconstruir ciertas zonas con quincha, es decir, con estructura de madera recubierta en tierra imitando al adobe, y reforzar los adobes buenos mediante un sistema de crucetas de madera con hormigón armado inyectado. Había que fortificar las fundaciones y en cierta forma rehacer la casa completa». Las obras tardaron alrededor de un año y medio y ellas significaron la remodelación de casi 900m2 de los 2.000 m2 que tenía la construcción. Eso incluyó baños nuevos y renovación de sistemas de agua, electricidad y calefacción. El segundo piso se reforzó estructuralmente y se reconstruyeron sus muros. Se escogieron los papeles decomurales con diseños antiguos para volver a cubrir los altos muros de salones y dormitorios, los muebles que durante todo el tiempo de reconstrucción se mantuvieron guardados en bodegas en Santiago, se limpiaron, repararon y volvieron a ubicar en su sitio tal como si nada hubiese ocurrido, se trata de piezas que el mismo Eduardo Talavera Chrisp adquirió para la casa, así como otras aportadas a lo largo de los años por sus descendientes, como una cómoda que fue de doña Ana Bello de Balmaceda; los muebles de escritorio comprados por Hernán Talavera Larraín y un amoblado de salón perteneciente a José Larraín Landa, tatarabuelo de los actuales propietarios. También se mejoró el parque agregando plantas y flores de mayor colorido, dando vida a un precioso jardín Inglés en un sector frente a la nueva entrada y a un rosedal que aún está en desarrollo. La filosofía que guió este trabajo que involucró mucho esfuerzo y recursos fue mantener la estructura de la casa original de manera que no perdiera su carácter. Con esto se rindió un tributo a los bisabuelos fallecidos y se cumplió con una responsabilidad histórica, porque no hay muchos parques y casas de esta antigüedad y Chile necesita preservar monumentos que transmitan su pasado.
FUNDO SAN IGNACIO Era una tradición ir al bosque de encinos, en la entrada del Fundo San Ignacio que se extendía por unas tres cuadras de largo por una de ancho donde los sábados y domingos en el tiempo de primavera y verano concurría mucha gente, ya sea a tocar guitarra y vitrolas. Eran tardes de fiestas agradables y la gente lo pasaba muy bien junto a sus familias y amigos. También a este parque venían colonias de estudiantes que entraban en micros e, incluso, al lado había un canal llamado Estero Seco, en donde la gente podía bañarse. También existían otros lugares muy buenos como El Chercán, El Zorzal y La Toma.
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Parte de los trabajadores del Fundo San Ignacio de paseo en Pichilemu, año 1972. Izquierda a derecha: Dionisio Barrera, Luis Neira, Jorge Lobos, Jacob Salazar (con chupalla), Segundo Mejias (de lentes), Carlos Gutiérrez (de sombrero negro), Erasmo Mejias (agachado), Ramón Rivas, Hugo Avalos (con el barrilito), Mejias (manos cruzadas), Ernesto Arias, Aránguiz, alias el diputado Aranguiz, (atrás) y Eliseo Jara. Arriba: Nolberto Araya, Nolo Maldonado, Ariano Cañete, Mario Puebla, Osvaldo Maldonado, (papá de Claudio Maldonado) y el que está solo atrás es Oscar Maldonado.
Frontis de la casa del Fundo «San Ignacio». Se asemejaba a la casona de la película «Lo que el viento se llevó».
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NARRACIONES DE JOSÉ SAMUEL NEIRA REYES «Yo trabajé en este fundo desde el año 1950 hasta el año 2000. Fueron 50 años de trabajo. En ese entonces la dueña de este fundo era la señora Blanca Correa de Rivas. Trabajé como viñatero. Las bodegas que tiene ahora Concha y Toro le pertenecían a este fundo y esta viña la compró en 1973. Entre CORA y el asentamiento se repartió el fundo, quedando como 8 parcelas y ahí CORA quedó con la bodega. Del año 1954 a 1973 en esta bodega el fundo vendimiaba toda su cosecha de uva y en el año 1973 la compra Concha y Toro en un remate y además le compra terrenos a 4 parceleros y así el fundo se fue abajo hasta que se tuvo que rematar el fundo alrededor del año 1980 hasta venderse por completo. Mi último patrón fue don Lave Castro que tenía como 50 hectáreas. Yo vivía en las casas del fundo al costado sur del puente Estero Seco. Eran tres casas, más el colectivo que estaba al lado de la bodega, y me vine a la población El Molino alrededor del año 1973 cuando se parceló el fundo. Llegué desde Angol al fundo en el año ’50 del sector El Sauce en busca de mejores trabajos y me casé en el año 1967. Actualmente estoy viudo con 8 hijos, 22 nietos y varios bisnietos».
VIÑA SANTA AMALIA DE LONTUÉ NARRACIONES DE LA SEÑORA LUCÍA PIÑA «Lo que me acuerdo de este Fundo, Santa Amalia, es que el primer administrador de la bodega fue don Víctor Mandujano. Y que en el año ´45, aproximadamente, se construyeron las casas para los trabajadores que hoy ya no existen. A la entrada de este fundo existió un Policlínico que yo atendía junto a la señora Raquel. Fue en los años ´50; yo recorría todo el fundo en un coche tirado por un caballo, lo manejaba y trasladaba a los más enfermos a la Casa de Socorros de aquí de Lontué. La señora Raquel me enseñó muchas cosas y cuando ella se retiró por su edad ya avanzada, quedé yo a cargo de este Policlínico. Curaba heridas, colocaba inyecciones. En ese tiempo se usaba mucho la penicilina y si había que colocar cada cuatro horas día y noche ahí tenía que estar, no estaba autorizada pero no había otra persona que hiciera este trabajo. Sirvió mucho ya que en este fundo trabajaban alrededor de 200 personas. Don Jorge Pereira, dueño del fundo, compraba todos los remedios necesarios para este Policlínico. También en este fundo trabajó como asistente social la señora Teresa Riquelme. Había una cooperativa de almacén que tenía de todo: harina, azúcar, fideos y otros alimentos. La gente pedía y se les descontaba a fin de mes; además tenían la regalía del pan. Los horarios de trabajo eran de 8 a 12 y de 13 a 18 de lunes a viernes. Los fines de semana la gente se dedicaba a los huertos que tenían en sus casas para el uso familiar. Las vendimias se realizaban en los pozos de la bodega de Santa Amalia, se molía la uva, se llevaba a las cubas y cuando ya era vino se trasladaba a la bodega del frente, la bodega Correa Errázuriz. En el parque había una casa muy grande que parecía castillo donde vivía don Fernando Alcalde que era el administrador de este fundo. Esta gran casona se incendió pero no me acuerdo del año, después construyeron la actual casa. La gente comentaba mucho que la familia Correa tenía pacto con el diablo ya que también se quemaron las casonas del fundo de Viña Lontué, Pirihuín, San Ignacio y El Molino, además del Hotel que construyó en el centro de Lontué don Fernando Correa. Pero eso yo lo desmiento ya que toda la familia Correa era muy cristiana; inclusive don Francisco Javier Correa mandó a edificar la actual Iglesia San Bonifacio, además que el padre Alejandro Rollán atendió a don Francisco cuando él murió, eran como dos hermanos. La gente copuchaba mucho sobre este tema. Cuando murió don Francisco lo velaron en la Iglesia para luego trasladarlo a Santiago en un sarcófago especial. Los hijos se repartieron las tierras: El Molino, San Ignacio, Santa Amalia, Viña Lontué, Entre Ríos, Pulmodón y Pirihuín.»
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Cubas de madera de la Viña Santa Amalia. En la foto don Eduardo Pino y Pedro Valdebenito
DIARIO EL LONTUÉ, 21 DE FEBRERO DE 1973 REMATE DE MAQUINARIAS DE VENDIMIA, ÚTILES Y ENSERES Bodegas de Fundo Santa Amalia Lontué ordenado por el Sr. Benjamín Pereira Correa Dgo. 25 de Febrero de 1973: Maquinarias de Bodega en General Maderas, variados tipos y medidas A la vista sábado 24 del presente Ubicación: cruce camino longitudinal sur hacia Lontué, pasar por paso bajo nivel, doblar hacia Estación de F.F.C.C de Lontué. Habrá señalización especial. Enrique Honold D. Martillero público Dpto. de Lontué. Al Fundo Santa Amalia, se le puso este nombre porque una hermana de don Francisco Javier Correa se llamaba Amalia Correa y era casada con don Juan de Dios Vial. De ellos era este fundo hasta que se lo vendieron a Francisco Javier Correa y cuando éste murió se repartieron las tierras pasando este fundo al nombre de Comunidad Correa Pereira. De esta comunidad sacaron el vino «Casas de Lontué», el cual exportaban. Don Alejandro Méndez creó estas etiquetas y dibujó un caballo de polo con su jinete, deporte que era su pasión. (Señora Luz Correa Pereira)
Etiquetas de vino Casas de Lontué de la Comunidad Méndez Pereira. Hoy ya no existe.
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TURBINAS EN LONTUÉ TURBINA DE LA VIÑA SAN PEDRO NARRACIONES DE JAIME ALEGRÍA OLAVE «El canal de San Pedro traía un afluente del Río Lontué que se adentraba por un costado del fundo Santa Amalia, para más tarde, recibir el nombre de canal San Pedro, por el cual llegaba a la turbina de la Sociedad de Vinos de Chile (San Pedro). El primer trabajador de esta turbina fue don Jesús Díaz, oriundo de Putú. El trabajo consistía en dar o cortar el paso del agua a esta turbina y que ésta diera la energía necesaria en ese entonces que era de 110 watts, para entregarla hacia la empresa y casas en su interior y solo para algunas casas que tenia para sus trabajadores. No se sabe cuándo se instaló esta turbina, solo se sabe que se terminó en el año 1965 y toda la maquinaria fue fundida en el taller de Guzmán.»
NARRACIONES DE LUIS MUÑOZ CONTRERAS «Esta turbina se reconocía por una canalización de material sólido por ambos costados con una dimensión de unos tres metros aproximados, más un lecho arenoso también construido para tal efecto. Una barrera de maderos nos contenía la mirada al interior, donde se encontraban una serie de maquinarias. La sólida construcción se dividía por unas enormes compuertas con una impresionante caída de agua. Las compuertas retenían la fuerza del agua, lo que daba mayor profundidad al canal. La caída del agua daba paso a un espectáculo de llovizna silenciosa. Desde el exterior se vislumbraban las compuertas sostenidas por dos brazos de cemento allanado y muy prolijo; cada brazo se asemejaba a una escalinata de aproximado a un metro de alto por uno de ancho; al costado derecho unos tupidos morales y al izquierdo unas frondosas higueras coronaban los altos muros laterales, de frente. Una mole de unos seis metros dejaba ver una cara lisa permanentemente lavada por una cortina de agua limpia y cristalina que se perdía en una loca carrera hacia el Estero Seco, unos metros más al sur, que pasaba por unos tubos por debajo del pueblo y salía a la entrada de la población Aldea Campesina, para seguir su camino por un canal abierto que llegaba hasta el cruce. Para muchos jóvenes de esa época, este canal era su lugar predilecto para sus baños en verano.»
BAÑOS DEL LLAMADO CANAL SAN PEDRO A finales del año 1957, el caserío de San Pedro contaba con un baño público consistente en una gran caseta dividida en su interior por dos duchas que contaban con agua caliente provenientes de las calderas de la Viña San Pedro, al costado sur de la vía fluvial del llamado canal. Estos baños serían ocupados por personas con cierto rango y bastaba solicitar una llave para su ingreso y unos cuantos golpes a las cañerías para que circulara el agua necesaria.
NARRACIONES POR DARÍA QUINTEROS «Mi familia llegó de Molina teniendo yo 6 años. Mi papá se vino antes porque encontró trabajo aquí en Lontué en la Viña Wagner Chadwick, actual San Pedro. Después llegamos nosotros. Aquí tuve mi niñez y mi juventud. Mi padre se llamaba Roberto Quinteros Garrido y mi madre Elmira Vilches Mejías quienes tuvieron 6 hijos. En ese tiempo estaba como gerente de la empresa don Ignacio Lauterbard. Aquí comienza la historia de mi padre: primero como mecánico, él tenía que ver con todo lo de la bodega, chuiquería, tonelería y la turbina que era lo más indispensable para la viña, por la luz, ya que sin ella no se podía hacer casi nada; entonces mi padre decía «si yo falto ¿quién va a hacer este
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» trabajo»? Yo le decía que le enseñara a uno de los oficiales que tenía a cargo en el taller, por si se quemaba un tapón, se despegaba una polea, etc. Se ponía nervioso cuando le tocaba ver la turbina, se enojaba cuando por las tardes venían las señoras de las casas de los conventillos que se ubicaban a un costado de ésta turbina, ellas se quejaban con él por la poca luz que llegaba a las casas, mi padre les contestaba que sin agua no podía hacer nada ya que la turbina no funciona sin agua y cuando pasaba esto él iba al sector de Entre Ríos a echar más agua para que esta turbina pudiera trabajar y así entregar más luz para estas casas de los conventillos donde vivía la mayoría de los trabajadores de la viña. En ese tiempo no se trabajaban horas extras ni tampoco había turnos de noche, así que en la planta dejaba solo algunas ampolletas prendidas para que el nochero pasara la ronda y con esto podía dar más potencia de luz a las casas. A veces llegaba tarde y cansado y la gente llegaba a decirle que se estaba apagando la luz y mi papá me decía, «anda Mena (apodo que le decía a ella) a ver el voltaje y los amperes como están. Yo ya había aprendido todo el manejo de los instrumentos de esta turbina, porque siempre andaba con él, así que si el voltaje estaba bajo, yo tiraba una cadena del lado izquierdo, así aumentaba el voltaje. La turbina se ubicaba en el subterráneo, se abría la compuerta y entraba más agua a un estanque y esta salía por un tubo más pequeño dándole más velocidad. Cuando había mucha agua se echaba a correr por un canal que atravesaba por la avenida hacia el canal Estero Seco y así descansaba la compuerta. Las señoras lavaban sus ropas en el canal que llegaba a la turbina y muchas veces se le iban prendas de vestir por el agua y todo llegaba a las compuertas así que se podían sacar con una varilla que tenía una malla en la punta o un rastrillo. Hasta chanchos chicos y pollos llegaron por el agua. Además este canal lo ocupaban los jóvenes para bañarse. Este canal venía por el fundo Santa Amalia a un costado de la calle y pasaba por detrás de las casas de los conventillos. La turbina era lo esencial para todo: si no había agua no había luz para la planta y las casas. Con el tiempo mi papá comenzó a enfermarse y me decía que « cada vez que yo no pueda ir, tu irás a abrir la compuertas para poder dar la luz necesaria ya sea para la bodega, oficinas, y casas». La palanca que daba la luz para las casas en el día estaba abajo, con esto se daba más luz a la planta y como a las 6 de la tarde se conectaba para los conventillos. Entonces mi papá me decía: «si el voltaje estaba bajo, tira la cadena del lado izquierdo fijándose siempre en el tablero, viendo la aguja y manteniéndola siempre al medio; cuando la aguja se pasa hay que tirar la otra cadena para regularla». Así se abría o se cerraba la compuerta; con esto que yo le ayudaba era un gran alivio para él; a veces íbamos todos los de la casa a pescar en las noches, cada uno con una lienza ya que salían buenos salmones. Como mi papá tenía que ver con muchas cosas de la planta, había bastante libertad para jugar donde quisiéramos, hasta en los carritos que entraban a la bodega o a la tonelería. En la planta los trabajadores tenían en los baños hasta agua caliente, pero en los conventillos solo habían letrinas sobre unos tablones sobre un canal chico. La turbina estuvo por mucho tiempo, la empresa seguía surgiendo y por ende se hacía poca la corriente para las máquinas. La viña trajo unos motores muy grandes que eran a petróleo y con esto se solucionaron muchos problemas, pero la turbina siguió funcionando, solo para ayudar más a la potencia de la corriente. Esos motores tenían como unos cigarrillos que se hacían y todos numerados, mi padre también me enseñó esto. Tenían números: el 1, 2, 3 y si uno se equivocaba al ponerlos cambiados no funcionaba nada, entonces había que prender todos juntos, ver el número rápido e ir colocándolos «altiro» y ahí se empezaba a correr unas ruedas. A esas sí que les tuve miedo porque si se levantaban podían explotar, pero igual aprendí a ayudar a mi padre en eso; siempre
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» me gustaron las tuercas y los fierros, lo ayudé todo lo que pude. Con el pasar del tiempo mi papá se enfermó y más encima la empresa no le valoró todo lo que él se esforzó por hacer bien su trabajo y lo despidieron. Nunca supe cuál fue el verdadero motivo. Mi papá no la pasó bien en su quehacer, la gente llegaba en las noches a tocar la puerta de la casa y tenía que levantarse y salir para solucionar los problemas de la luz. La empresa no le recompensó su tiempo, ni le valoró su gran trabajo de más o menos 40 años. Después el cáncer que tuvo mi padre tampoco le permitió tener otro trabajo, así que se fue terminando todo. Esta turbina de la Viña San Pedro tuvo una muy linda historia ya que uno que la vio cómo era y cómo funcionaba, cuando había mucha agua y se abría la compuerta y uno iba por el sitio a ver cómo caía el agua y se formaba una gran neblina y la casa en donde por tantos años vivimos, tiene muchos recuerdos felices. Antes que falleciera mi padre tuvo que dejar la casa y trasladarse al sector de Viña Lontué en donde compraron una casita. Yo, por el tema de que seguía trabajando en la empresa y me quedaba más cerca, arrendé unas piezas en el pueblo, al lado de la señora Mimí. Solo los fines de semana los iba a visitar y volvía nuevamente. Alrededor del año ´55 se terminó el trabajo de esta turbina que por tantos años llevó la luz a la empresa y casas de los trabajadores de la Viña San Pedro. Solo quedan los lindos momentos vividos.»
TURBINA DE VIÑA LONTUÉ Otro vestigio de turbina se encuentra en Viña Lontué, que estaba ubicada a los pies del Estero Pirihuín, cercano a lo que es la cancha. El cauce que alimentaba dicha turbina pasaba por el interior de los caseríos, primero se cerraban las compuertas y cuando este canal se encontraba lleno, se abrían dando paso a la energía que alimentaba las casas tres veces al día, a las 08:00, 12:00 y 18:30 horas. Y que duraba más o menos dos horas cada vez. La persona que estaba a cargo de esto era , don José Nicodemo Ramírez, trabajador de la Viña Correa Errázuriz, casado con Gumersinda Díaz con quien tuvieron tres hijos. Ellos vivían en una casa que se encontraba a un costado de esta turbina. El trabajo también incluía la limpieza del canal y la mantención de las máquinas. Además, cuando llenaba el canal, los jóvenes del sector aprovechaban también de bañarse. El Fundo El Molino también contaba con una turbina que alimentaba las maquinarias del molino de harina y el fundo con sus casas. Había otra turbina que se encontraba en el sector de El Semillero que daba electricidad a un molino de harina para que se hiciera el pan para el fundo La Fortuna.
ESTACIÓN DE FERROCARRILES Desde su introducción en 1851 el ferrocarril cautivó a la sociedad chilena. Su cercanía a los centros poblados, la majestuosidad de su material rodante, el ritmo de vida que su horarios impusieron a las ciudades, la alteración y nerviosismo que su proximidad provocaba y la actividad que su sola presencia implicaba provocaba hicieron de él un símbolo del progreso del siglo XIX. El ferrocarril no solo condicionó la vida material de los chilenos, sus actividades económicas, políticas y sociales y su desarrollo urbano. Contribuyó, además a través de los inmuebles a él asociados, a generar un valioso patrimonio arquitectónico, verdadero eje de sociabilidad de numerosas poblaciones del país. Entre los empresarios chilenos que formaron este ferrocarril del sur se encontraban don José Tomás Urmeneta, Domingo Matte, Matías Cousiño, Javier Errázuriz y Emeterio Goyenechea. En 1884
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» fue creada la Empresa de Ferrocarriles del Estado de Chile. El 23 de Noviembre de 1913 partió el primer tren que unió Chile de Iquique hasta Puerto Montt, señalando un hito en la historia de Chile al tener una red ferroviaria de 8.883 kilómetros. En torno a estas estaciones ferroviarias se conformaron focos comerciales y sociales, dando espacio a polos de encuentro y de desarrollo urbano; el ferrocarril contribuyó, además, a la comercialización segura y eficiente de los productos agrícolas, ganaderos y forestales y a la integración económica de las regiones más alejadas del país. Los avatares de este medio de transporte y el escaso éxito de las iniciativas de protección de su legado han determinado que solo perdure una pequeña parte de lo que alguna vez fue la infraestructura asociada al ferrocarril.
ESTACIÓN «EL MANZANO» DE LONTUÉ La Estación Lontué se ubica en el punto Kilométrico 193 de la línea férrea. La familia Correa Pereira donó los terrenos denominados «El Manzano» para que se construyera la estación. Después que el ferrocarril llegara a Curicó en 1874, se construye esta estación gracias a los contactos que don Francisco Javier Correa tenía en Santiago, ya que él le pidió al presidente de ese entonces, don Federico Errázuriz que era su primo, para que gestionara los trámites para que el tren pasara por su hacienda en Lontué y así poder llevar sus vinos a la capital y Valparaíso. En aquellos tiempos, 1914, esta parada del tren estuvo a cargo de don Moisés Riquelme Rojas , padre de don Checho Riquelme, durante 28 años hasta el día de su muerte, 1939, y que también atendía el telégrafo.
NARRACIONES DE DON JAIME ALEGRÍA OLAVE «Lontué era como la capital americana del vino. Entre Talca y Rancagua no había otra estación con mayor movimiento comercial en gran escala y en lo que a exportación se refiere. Ferrocarriles tenía dos o tres desvíos hacia el interior de las industrias donde se cargaban y descargaban todos los días grandes vagones. La estación tenía entrada para dos líneas de tracción animal que llegaban desde el lado oriente (Casablanca) y del poniente (La Fortuna) por las cuales se movilizaban todos los días decenas de toneladas de producción vitivinícola y de otro tipo. Eran carretones, los cuales eran tirados por mulas. Se trazaron rieles por donde se dirigían estos carretones y en estos carritos venía el vino en cuarteloras de 80 litros. Por otra parte se trazaron líneas también hacia el interior de la Viña San Pedro, que en ese entonces se llamaba Sociedad Vinos de Chile. Estos carros que contenían contenedores para el traslado del vino a granel eran tirados por yuntas de bueyes, y después por un tractor. Estos vinos se trasladaban hacia Valparaíso, Santiago, San Fernando y el extranjero. En total había alrededor de 100 carretones. Uno de los conductores de un carrito de la Viña Casablanca llevaba el correo hacia este lugar. Los carritos de la Viña Casablanca se suprimieron con el pasar de los años al comprar el primer camión el cual manejaba don Ramón Molina Núñez. Estos carros se cargaban en la rampla del camión y en su interior llevaban garrafas y botellas; esa carga se llamaban sobornales. La Estación El Manzano también contaba con corrales para embarque de ganado mayor y menor. Grandes bodegas almacenaban los productos que se despachaban todos los días con diferentes destinos como, salitre, azufre, maderas, barriles, abono para las viñas, palos de viñas. También tenía una copa de agua para las locomotoras a vapor».
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NARRACIONES DE RAMÓN AGUILERA Para el periódico El Despertar de Lontué «Era una devoción ir a ver la pasada del tren, a veces se iban amigos y familiares como otras veces no llegaba nadie, pero el paseo por la Estación El Manzano no podía fallar ya que era la única entretención por ese entonces. Quién de los jóvenes de ayer, hoy ya viejos o ya desaparecidos, no tuvo ocasión de haber pololeado en la Estación de Lontué, intercambiando sanamente caricias y besos como era en aquella época, siempre con el respeto por su amada, pololeos a la sombra de los añosos acacios que les regalaban agradable frescura. Allí se gestaron furtivos y ardientes amores que terminaron muchos de ellos en las gradas del altar, para eso la Iglesia es taba cerquita».
NARRACIONES DE NÉLSON DÍAZ para el periódico El Despertar de Lontué «El desarrollo de las empresas agrícolas y vinícolas hacía necesaria la creación de un medio de transporte para la entrega de mercadería a otros terminales. El ferrocarril daba sus primeros pasos y en la década de 1860 ya era una realidad. Se hacía necesaria la construcción de una estación de ferrocarriles en el pueblo de Lontué que permitiera el embarque y traslado de los productos agro-vinícolas hacia otros mercados. La construcción del ferrocarril central de Santiago a Curicó había avanzado y durante los primeros meses del año 1868 llegaba a su término. La empresa constructora de don Juan Slater proyectaba el año 1872 la extensión del ferrocarril hasta Chillán y el año 1875 se daban por concluidos los trabajos, anunciándose oficialmente que el primer tren de Santiago a Talca llegaría el día 15 de septiembre de 1875. El viaje de inauguración desde la capital hacia la tierra del Piduco, pasando por Lontué, fue encabezado por el Intendente de Talca don José Ignacio Vergara. (Gustavo Opazo Maturana, Historia de Talca). En el intertanto el diputado por Lontué, don Luis Urzúa Vergara, durante su período parlamentario bregaba para que la construcción del puente sobre el río Lontué fuese de armazón de hierro y no de madera.
19 DE DICIEMBRE DE 1925: (Diario La Prensa de Curicó) En vista de que por un acuerdo de la Dirección General de los Ferrocarriles ha quedado suprimido el tren que a las 6:30 de la mañana parte de Curicó al sur, tren que aprovechaban para viajar a Lontué y Molina numerosas personas y que utilizaban para regresar a ambos pueblos vecinos. El señor J. Jiménez ha resuelto hacer el recorrido Curicó-Molina con su góndola Nº 16, partiendo de esta ciudad a las 8 de la mañana, a contar desde mañana sábado 20 de diciembre. La Bodega y la muralla que rodean la Estación de FFCC, fue construida por los ingenieros Pompeyo Moren Herrera y su padre, don Luis Moren. Ellos también construyeron la Torre Entel, Empresa Nacional de Electricidad (Endesa), Estación Hidroeléctrica El Abanico Sur, en la séptima región. Don Luis se casó en Lontué con la señora Estela Mondaca Olave, hija del gerente de la bodega Sociedad de Vinos de Chile, actual viña San Pedro. Nombre de personas que trabajaron en Ferrocarriles ya sea como jefe estación, guardavía, cargador, trabajador o empleado: Década del ´30, al ´70: Moisés Riquelme, Luis Maturana, Aníbal Orellana, Antonio Silva, Félix Vergara, Augusto Mella-, Ángel Córdova, Bautista Gutiérrez, Lázaro Fuentes, Enrique González-,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Basilio Guzmán, Hernán Leng, Juan Basualto, Baldovino Muñoz, Eliecer Hernández, Guillermo Maldonado, Juan Andrade, José Orellana, Solano Baeza, Ignacio Díaz, Modesto Valdés, Enrique Ibertti, Elisardo Méndez, Alejandro Madrid, Hernán Navarro, Osvaldo Soto, Neftalí Álvarez, José Soto, Mario Zapata, Nazario Zapata. Guardavía en Santa Lucía, Juan Bautista y en Los Canales, Marcelo Muñoz.
Descarrilamiento de tren en la Estación Lontué en el año 1939
Garita de la estación que con el pasar de los años ya está casi desaparecida.
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APUNTES ACERCA DE DON JOSÉ OSVALDO SOTO Fue un empleado muy trabajador y ordenado en sus cosas, dejó en un libro sus escritos año por año de todas sus actividades, de sus inicios hasta su jubilación. Su señora nos facilitó su libro en el cual resumiendo encontramos los siguientes apuntes: Ingresó el 24 de octubre de 1949, comenzó a reemplazar con práctica de cabina en Lontué. 24 de Octubre de 1949, día de examen de admisión. Día 25: exámenes de salud. Día 31 de octubre al 11 de diciembre de 1949: práctica de bodega de carga. Día 12 de diciembre: examen de capacitación en el instituto Ferroviario de Estación Alameda: APROBADO. Del 14 al 31 de diciembre de 1949: práctica pagada en la cabina de la Estación de Lontué. Enero, febrero y marzo de 1950, prácticas de cabina en Sarmiento, Tinguiririca, Curicó y Lontué. Con fecha 30 de octubre de 1954 fue nombrado de planta por Decreto N° 4514, Enero de 1955. Sueldo: $ 5.670 Viático: 7.476 Familiar: 1.980 40% nocturno: 835 3 levantadas: 270 $ 26.230 Jefe de Estación Lontué: Ayudante Jefe Estación: Movimiento Diurno: Movimiento Nocturno: Oficina Lontué:
José Kom Fuenzalida Humberto Jerez Morales Hernán Navarro López Amador Valderrama Osvaldo Zamora
De 1966 a 1970 desempeñó el cargo de Bodeguero de Carga en Lontué. También se desempeñó en trabajos nocturno, trabajo diurno, movilizador, oficina. Trabajó en las estaciones de Quinta, Chimbarongo, Tinguiririca, Palquibudis, Panguilemo, Teno, Curicó, Molina, Itahue, Camarico y Lontué. Jubila en abril de 1979 según D.P. N° 803 del 11 de abril de 1979.
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LA TONELERÍA EN LONTUÉ LOS MAESTROS TONELEROS Se llama tonelería a la fabricación artesanal de recipientes de madera de forma abombada, en general más largos que anchos, ensamblados con aros metálicos y con extremos planos. La barrica fue inventada por los celtas y adoptada por los romanos, hace más de 2000 años. Los barriles han servido de envase para distintos productos, tanto líquidos como sólidos. Se empleaban maderas de roble, raulí o alerce. Hoy en día se utiliza principalmente la madera de roble por sus grandes características aromáticas. Antiguamente para la sujeción de esta madera se empleaba el mimbre trenzado, hoy en día se usan aros de hierro llamados zunchos. En chile, en las principales viñas se construían grandes talleres para la fabricación de estas barricas y en la zona de Lontué del año 1930 en adelante se contrató gran mano de obra para estas tareas en donde los maestros toneleros aprendieron las mejores técnicas usando las variadas herramientas y maquinaria específicas para la construcción de barriles que eran de variadas dimensiones.
NARRACIONES DE RAMÓN AGUILERA «Con nostalgia recordamos la década del 30 y 40 y parte del 50 cuando a Lontué se le llamaba «La Capital del Vino «. Allí se encontraban las 4 o 5 Industrias más grandes de la región: productores y exportadores de vino de las más famosas de Chile. Lontué en esos tiempos fue grande tanto comercial como laboralmente, en las industrias y en los campos plantados de viñas trabajaban miles de personas en las más variadas especialidades, dentro del trabajo en estas empresas estaban las maestranzas de tonelería con sus maestros toneleros. Desde las verdes regiones sureñas llegaban a Lontué trenes y más trenes cargados de nobles maderas como coihue y raulí para las Industrias Viña Casablanca, Jorge Broquaire, Wagner y Chadwick (San Pedro), Viña Lontué e incluso Viña La Fortuna. Las maderas eran encastilladas para que se secaran y luego, en las secciones de elaboración, entre el zumbido de los motores y las máquinas cepilladoras, vaciadoras, los tupíes, las sierras, se movían decenas de trabajadores. De allí, las maderas pasaban a las manos de los maestros toneleros que las convertían en barrigudas cuarteloras, bordalesas, pipas o barriles de menor capacidad que luego de ser probadas, se llenaban de vinos los más variados sabores y grados y que ferrocarriles trasladaba a los puertos de donde se embarcaban a distintas latitudes de Chile y el mundo. En grandes barracones estaban los maestros toneleros repartidos en espacios de diez o doce metros cuadrados, donde tenían sus bancos, sus materiales y herramientas, de modo que en una barraca podían trabajar cincuenta maestros con sus ayudantes. Entre el humo, los vapores y la infernal sonajera de los martillos sobre las bigonias se remachaban los estoperoles que unían los zunchos o se les daba campana, ajustándolos a la forma del tonel, allí los zunchos entraban a ser apretados por los chazos los que recibían los golpes de los martillos. Por otro lado roncaban los crozes haciendo las ranuras donde entrarían al justo al perfilado fondo. Se oían los chillidos de las raspas y cuchillones al rebanar la madera en la forma precisa deseada y el rechinar de los winches que aprietan las maderas calentadas con vapor y que dan forma especial de los toneles. Los maestros rivalizaban amistosamente en el rendimiento y la perfección de sus obras, con orgullo, estampando su marca. Así se sabía con exactitud quien era el constructor de cada tonel, junto con la perfección de la obra, el maestro tonelero había entregado una parte de su vida porque era un duro. Muchos jóvenes que empezaron con grandes bríos no alcanzaron a la edad madura.
«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La época floreciente de la Industria vinera con sus múltiples actividades, entre las que se contaba la tonelería, empezó a decaer. Las exportaciones de vinos mermaron, como consecuencia de la segunda guerra mundial y la guerra fría que se prolongó por varios años y por las nuevas técnicas de la confección de envases. Los vinos chilenos empezaron a viajar en botellas o a granel. El transporte al puerto se hacían en grandes envases metálicos de ferrocarriles y los transportistas empezaron a usar el mismo sistema en sus camiones. Las bodegas empezaron a construir grandes cubas de cemento y en el comercio detallista apareció el chuico, la garrafa, el plástico y el cartón. Las grandes cavas de almacenamiento han sido reemplazados por el acero inoxidable. Los toneleros pasaron a la historia. Los maestros que habían llegado a Lontué tras «La quimera del oro « se dispersaron, algunos volvieron a su tierra natal, otros se adaptaron a otras especialidades y los que no se acostumbraron a los nuevos tiempos, murieron lentamente de nostalgias. Aún quedan viejos de los cuarenta que todavía pueden hacer un barril, una tina, un macetero o una gamela con el mismo arte, aunque no con la misma rapidez. No podemos detenernos a llorar sobre el pasado, pero también es verdad que no podemos dejar de recordar con nostalgia ese tiempo lejano muy presente en nuestros recuerdos». Recordamos a algunos toneleros de aquellos tiempos: Custodio Segundo Flores Morales, Juan Sepúlveda, Antonio San Martín, Francisco Figueroa Marambio, Andrés Sepúlveda, Domingo Avendaño, Narciso Fernández, Antonio Núñez, Manuel Verdugo, Sr. Barra, Sr. Antonio Alegría, José Núñez, José Castillo, Gabriel García, Vicente Fuentes, Eleuterio Mejías, Tránsito Castillo, José Palomera, Aníbal Puga, Juan Fuenzalida, Leonidas Pino, Moisés Gutiérrez, Abelardo Rodríguez, Juan Obreque, Luis Muñoz, José Gutiérrez, Francisco Palomo, Marcos Araya, Celedonio Rojas, Víctor Leiva, Miguel Escobar, Juvenal Acuña, Rodolfo Troncoso, Ismael Muñoz, Segundo Muñoz, Juan Marchant, Francisco Medina, Pedro Castillo, Manuel González, Pedro Escobar, Nolberto Hernández, Ángel Contreras, Guillermo Acuña, Luis Sánchez, Eduardo Sepúlveda, Luis Muñoz, Alfonso Apablaza, Florentino Saavedra, Ramón Cornejo, Luis Bueno, Gerardo Verdugo, Pedro Cáceres, Guillermo Rojas, Miguel Escobar, Segundo Arévalo, Segundo Bustos, José Concha, Manuel Espinoza, Francisco Pacheco, Amador Moreno, Gabriel Novoa, Fidel González, Enrique Sepúlveda, Manuel Bastías. Muchas otras personas laboraron por corto o largo tiempo en este noble trabajo que fue desapareciendo de a poco en el tiempo.
Década del ´60 por MIGUEL GUTIÉRREZ «Los jefes de esta barraca en donde se construían estos barriles eran: Artemio Olave(padre), Artemio Olave (hijo) y don Manuel Barra. Cuando los barriles estaban listos eran entregados a don Octavio Cerda para la revisión, luego eran enparafinados para poder usarlos y guardar las diferentes mezclas de vinos y luego eran despachados por don Alberto Toro y don Segundo Barra, jefes de bodega. Cada trabajador tenía su propia marca que quedaba impresa en el barril y al terminarlo los trasladaban en un riel del taller a la bodega, además cada tonelero tenía su ayudante. Los barriles tenían diferentes nombres según la capacidad de vino: Anclote, con capacidad de 40 litros Barriles, con capacidad de 60 litros Cuartelora, con capacidad de 80 litros Bordalesas, con capacidad de 100 litros Pipas, con capacidad de 120 litros
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Tonelero, Domingo Alegría de overol en la Viña San Pedro.
BIOGRAFÍA DEL TONELERO FRANCISCO PABLO FIGUEROA MARAMBIO Casado con Luzvenia Aqueveque, con quien tuvo 9 hijos, 7 nietos y 6 bisnietos. Don Francisco comenzó a trabajar a los 11 años en la Viña San Pedro como lavador de cubas y fudres, después como ayudante de tonelero. También trabajó en Aceites y Alcoholes Patria y Fundo El Molino. Como independiente empezó a ejercer el trabajo de tonelería en diferentes bodegas de la zona, hasta el último día de su vida. Después trabajó en la pasión de su vida haciendo barriles y cubitas de lujo, trabajando junto a sus hijos y nietos a los cuales les legó el arte de la tonelería y con lo cual, se mantiene una riquísima tradición. Falleció el 28 de Junio del 2008 a los 74 años.
BIOGRAFÍA DE CUSTODIO SEGUNDO FLORES MORALES Don Custodio nació en la localidad de El Bolsico el 27 de diciembre de 1920 y dejó de existir el 6 de diciembre del año 2006. Lontué fue como su segunda cuna desde los 12 o 15 años. Aquí terminó sus estudios básicos, formó su nido con una lontuenina, aquí nacieron su hija y sus nietos. Empezó laborando en el campo y viñas de Lontué y después como ayudante de tonelero para aprender este oficio. En el año ´39 al ´40 comenzó a reparar barriles y este trabajo lo mantuvo hasta el día de su muerte. Además, el maestro «Toyito» fue un maestro completo, porque después de ser componedor, construyó barriles nuevos de todas las medidas en las empresas de Lontué, en Chillán, en Santiago,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» y otras ciudades importantes. Reparó y construyó grandes toneles como fudres y cubas de miles de litros. Sus manos de artista de la madera fueron capaces también de construir barriles tan pequeños que podían contener poco más de un litro. Su oficio lo llevó a lo menos desde la IV a la VII regiones, trabajando en numerosas bodegas y dejando muy bien puesto su nombre y su profesión. Entrado en años se allegó a vivir en Curicó.
EMPRESA VÍNICAS PATRIA DE LONTUÉ La industria Aceite y Alcoholes «Patria» S. A., es una de las varias denominaciones adoptadas a lo largo de su historial. Fue fundada en el año 1923 por los empresarios Juan de Dios Vial, Ricardo Lecaros y los hermanos Eduardo y Humberto Lecaros. Establecida en Lontué y con oficinas en Santiago, señalaba como giro comercial la producción de alcohol y tartrato de calcio, la comercialización de productos y subproductos alcohólicos vínicos y oleaginosos derivados de materias primas agrícolas. A mediados de la década de 1940 la casa GIBBS (empresa inglesa multinacional que operaba en varios rubros comerciales dentro de Chile) entró a participar en la compañía vitivinícola Sociedad Sub-Productos Vínicos Lontué S.A. Debido a causas de orden financiero, entre otras, los negocios de la sociedad comenzaron a deteriorarse a tal grado que desde 1935 no había repartido dividendos. La situación hizo crisis en 1943 cuando la sociedad no puede hacer frente a sus obligaciones. En una reunión efectuada en enero de 1944 los acreedores (entre los que se encontraban Gibbs y Cía. y CORFO), acordaron un convenio con la sociedad que fue aprobado por la Junta General Extraordinaria de Accionistas en que se tomaron una serie de acuerdos comerciales lo que motivó una reestructuración en el directorio quedando como presidente Guillermo del Pedregal, en representación de la CORFO, y como vicepresidente Philip H. Clarke por Gibbs y Cía. En 1945, un nuevo cambio en la situación accionaria provocó que el control de esta sociedad pasara a manos de la Compañía Industrial, controlada a su vez, por el grupo Londres-Edwards. Alrededor de 1971 se inició en Lontué y Molina una serie de tomas de propiedades agrícolas y agroindustriales. Los trabajadores de la compañía Aceites y Alcoholes «Patria», una de las principales productoras nacionales de aceite comestible, habían comenzado una huelga y una toma en septiembre de 1972 acusando a la compañía de retener la producción, fomentando el descontento contra el gobierno de Salvador Allende. En el diario «El Lontué» del 7 de octubre de 1972 se lee: «Fueron requisadas ayer por DIRINCO (Dirección de la Industria y el Comercio), las cuatro industrias productoras de aceite comestible que existen en el país. La medida afecta a la Compañía de Aceites y Alcoholes «Patria» en Viña del Mar y Lontué y a las compañías con plantas en Valparaíso y Temuco. Estas industrias están incluidas dentro de la proventa de empresas que el gobierno pretende pasar al área social. El Subsecretario de Economía, Oscar Garretón, dijo que la medida se adoptó ante el conflicto que afectaba a la industria de Aceites y Alcoholes «Patria» desde comienzos de la semana, el que, posteriormente, se hizo extensivo a las otras industrias, lo que significa una amenaza de desabastecimiento». En enero de 1973, el gobierno de Salvador Allende anunció el envío al parlamento del plan denominado Proyecto Prats-Millas que consistía en estatizar o pasar definitivamente al Área Social, junto con otras 53 empresas, a la industria de Aceite y Alcoholes «Patria». Este proyecto no fue despachado al Congreso finalmente por el Ejecutivo y sobrevino el golpe
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» de Estado del 11 de septiembre de 1973. La compañía fue intervenida esta vez por los militares que la restituyeron a sus propietarios anteriores el 21 de noviembre de 1974. La compañía industrial vendió a la banca internacional a fines de los ´80, una propiedad vecina aledaña a las viejas instalaciones donde se estableció una planta de la Compañía Carozzi dedicada a producir alimentos para mascotas.
NARRACIONES DE ANTONIETA CORNEJO GAETE «Por la cantidad de años que trabajé en esta empresa creo tener la autoridad para señalar la gran cantidad de beneficios que cada trabajador y sus familias recibieron. Fui contratada a los 17 años recién cumplidos tras de haber egresado del Liceo de Niñas de Curicó. Dedico estas palabras a esta brillante empresa y expreso mi extrañeza de por qué tuvo que terminar sus actividades productivas. Frente a esto hay varias versiones. Esto me hace revivir los 24 años de alegría y nostalgia que significa el haber trabajado dentro de lo que todos conocíamos como «La Fabrica». El primer día que comencé a trabajar estaba muy nerviosa pues no sabía nada de oficinas. Felizmente, luego me puse al día gracias a Dios, me encontré con jefes y empleados muy solidarios. También la empresa daba tiempo para superarse y facilidades para estudiar y sacar un título, así pude ejercer mis 24 años como contadora general en la oficina de Finanzas y Contabilidades. Aquí en Lontué se refinaba aceite de pepa de uva y de maravilla, alcohol y otros productos tartáricos. En tiempos normales, los operarios y empleados sumábamos unas 200 personas, cifra que, en tiempos de cosecha, se elevaba a 400 personas. El trabajo era pesado, pero bien remunerado, pagando cuando correspondía las horas extraordinarias. Los camiones que transportaban la maravilla, la pepa de uva y el orujo, del cual se extraía el alcohol, se amanecían haciendo inmensas colas de día y noche para poder descargar los productos señalados, actividad que favorecía a los dueños de fundos y viñas, así como también a parcelas y predios más pequeños. Después de tanto trabajo venían los incentivos de las ventas en el mes de marzo, gratificaciones en septiembre y diciembre, más bono de vacaciones. Los 18 de septiembre se hacían lindas fiestas para todo el personal sin distinción, como asimismo, el día víspera de Pascua los favorecidos eran los niños con lindos e inmensos juguetes, bolsas con dulces y helados. Era una alegría inmensa para papás ver la felicidad de los niños los cuales no podían creer tanta maravilla. Al personal nos favorecían con lindos uniformes hechos a medida, zapatos y 5 litros de aceite mensual, además de otros beneficios. Teníamos casino para todo el personal de la empresa, casas para empleados, movilización para trasladar a los estudiantes hijos de operarios y empleados, para los que viajaban a estudiar a Curicó las humanidades para tener un futuro mejor. La empresa era como una familia, nos queríamos y nos respetábamos mucho. Siempre que me encuentro con mis colegas nos acordamos del excelente tiempo que pasamos allí. Un momento preocupante que nos tocó directamente ocurrió cuando nos informaron que nuestra empresa estaba intervenida por el Estado y que saldrían los altos jefes pues llegaría el interventor. Todos estábamos preocupados pensando que también tendríamos que dejar nuestros trabajos. Felizmente no fue así, llegó el interventor y ¡qué alegría! para todos pues esta persona era miembro de una familia lontuenina, cuyo nombre es Gregorio Lártiga. Buen jefe, tranquilo; nadie salió desfavorecido. Él nos decía que solo teníamos que trabajar y «no hacer olitas».
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Terminado este período volvieron los antiguos jefes y todo siguió normalmente. Tengo que recordar también el inmenso dolor que sufrimos cuando el día 23 de diciembre de 1975 esperábamos que llegara el bus que transportaba a los trabajadores que vivían en Curicó. Las horas pasaban y no llegaba el bus. Luego supimos con angustia que este bus había chocado en el cruce de Los Canales. hecho que provocó la muerte de muchos trabajadores y quedando también muchos heridos. El velatorio masivo fue en la Iglesia San Francisco de Curicó. Me da mucha tristeza el ver que los silos desaparecieron. Por muchos años se mantuvieron en esta empresa, solo quedaron escombros y tierra. Espero que la fábrica no desaparezca en su totalidad y lo que allí surgirá sea para el bien de todos. Seguiremos añorando aquel tiempo de alegría y nostalgia de haber trabajado en una empresa de excelencia.»
NARRACIONES DE LUIS REYES BARAHONA «El reconocimiento silencioso en el tiempo, que no olvida, sin duda, le asignará un espacio imborrable en los anales de las páginas históricas de Lontué a la Compañía de Aceites y Alcoholes «Patria» S.A. que durante tanto tiempo le aportó trabajo a centenares de personas de la zona. Llegó un momento sorpresivo en que su directorio, por razones económicas, comunicó por intermedio de la gerencia que se pondría término a su permanencia en esta localidad lo que creó una situación inesperada de asombro en sus trabajadores. Se procedió al pago de las indemnizaciones por los años completos servidos según convenios con los sindicatos de obreros y empleados. Tan drástica medida ha retraído cierta nostalgia, pues con ello desapareció todo vestigio de la existencia de la antecesora aceitera que, por varias décadas, ocupó un lugar preponderante en la zona, tanto en lo laboral como en lo social. Dicha empresa estuvo por años avanzando paulatinamente en su crecimiento pues, en su comienzo, solo elaboraba subproductos de la zona derivados de los viñedos y bodegas periféricas como el tártaro, el tartrato de calcio, orujos y borras de vinos. La autorización para desarrollar esta actividad se obtuvo en el año 1923 bajo la razón social de «Sociedad Subproductos Vínicos Lontué S.A. En el año 1944, por razones empresariales y crediticias, cambia de razón social pasando a denominarse Industrias Vínicas «Patria» S.A., con lo cual aumenta sus capitales y acciones. También, en la parte productiva, agrega la elaboración de aceite comestible de pepa de uva, ácido tartárico, alcohol potable y alcohol desnaturalizado ( espíritu de vino). Posteriormente, en el año 1945, un nuevo cambio en la situación accionaria determina que el control de esta sociedad pasara a manos de la Compañía Industria S.A., la que eliminó los subproductos vínicos, dedicando toda su actividad productiva al rubro de aceite comestible y sus derivados. Se construyeron nuevas dependencias necesarias y se instalaron maquinarias que se transfirieron a la planta de Viña del Mar, industria matriz, que estaba en proceso de actualización para impulsar el aumento productivo en ambas plantas. De ahí en adelante, en Lontué la producción aumentó envasándose el aceite en tambores de 180 kilos neto, cuya marca registrada era DOS BANDERAS, producto que se despachaba al comercio de distintas localidades. Con el avance tecnológico de la época se fue adquiriendo nuevas normas de aplicación en el proceso de fabricación de sus productos alimenticios. Se eliminó el uso de los incómodos y antiestéticos tambores para dar paso a envases de lata de inferior capacidad, más cómodos para el traslado y expendio. Además, la compañía adquirió maquinarias de tecnología alemana que se instalaron en la planta de Lontué, con
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» la cual se fabricaban envases en PVC y se ejecutaba el llenado, tapado y etiquetado en forma simultánea. Estos envases eran de ½ y 1 litro. La compañía industrial, persiguiendo nuevos campos productivos, instaló en Lontué una planta elaboradora y envasadora de arroz, en distintos tipos de grados, cuya marca «Los Chinos» tuvo mucho éxito comercial en el mercado. Posteriormente, por acuerdos de su directorio, se fue enajenando la planta, quedando en el recuerdo de los trabajadores el buen entendimiento que existió entre la empresa y los operarios en general. Quedan en la memoria, por ejemplo: El traslado entre el domicilio y el lugar de trabajo de los operarios que abarcaban los lugares de Curicó, Molina, Lontué, Santa Rosa y La Isla. La construcción en Curicó de una población destinada a parte de su personal, otorgando préstamos que se pagaron a plazo, facilitando una rebaja importante si las viviendas se pagaban en forma inmediata. La habilitación de cabañas en el balneario de Iloca, proporcionando movilización para el personal y su familia para que vacacionaran por una semana en forma rotativa a fin de favorecer a más grupos de familias. El gran evento de la celebración de las Fiestas Patrias que consistía en un gran almuerzo de camaradería; además, en Navidad, se realizaba una gran fiesta a los niños con regalos de primera calidad, lo mejor que había en esos años. Tal vez, he omitido algunos aspectos laborales y sociales, pero el estímulo que me llevó a escribir estas líneas creo que se ha cumplido en líneas generales. He querido dejar establecido en el ambiente el recuerdo imperecedero de lo que significó la permanencia de la planta en Lontué de la Compañía Industrial S.A. y darle un adiós simbólico a su determinada y definitiva lejanía.»
Antiguo frontis de la empresa en donde se aprecian los silos que hoy ya no están.
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DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ LA HUELGA DEL SINDICATO DE VÍNICAS «PATRIA», 1946
En febrero de 1946, los trabajadores de Aceites y Alcoholes comenzaron una larga huelga tras ser rechazado por sus patrones el pliego de peticiones, movimiento que se prolongó por más de cincuenta días y afectó seriamente la vida de centenares de habitantes de la localidad de Lontué, los trabajadores, sus grupos familiares y el comercio local, fundamentalmente. Luego, en el mismo verano del ’46, fueron los trabajadores de las viñas Casa Blanca, Lontué, Wagner y Chadwick y la Industria Broquaire los que siguieron los pasos de sus compañeros de las Vínicas «Patria» por las mismas razones: mejoras salariales y de trabajo. En ambos casos, los trabajadores se enfrentaron a la intransigencia patronal, que se negaba a aceptar las peticiones de los huelguistas. Los difíciles momentos, los huelguistas de Lontué los soportaron con su mejor arma: la unidad y justeza de sus peticiones, lo que los fortaleció a proseguir la lucha hasta conseguir sus objetivos. Los trabajadores en huelga no estaban solos en esta lucha. Los obreros campesinos, pequeños comerciantes y empleados de la región hicieron suyas las demandas y no solo les manifestaron su apoyo moral, sino que organizaron una gran campaña de ayuda material, que se manifestó en la recolección de víveres y dinero, para las cerca de dos mil personas, contabilizando sus grupos familiares, afectadas por esta situación. El domingo 27 de febrero, durante la proclamación del candidato presidencial del partido comunista, Elías Lafferte, efectuada en la plazoleta de la Estación de Curicó, se dio un amplio respaldo solidario a la huelga de los obreros de la Industria Sub-productos «Patria», de Lontué y se exigió la reincorporación al trabajo de los doce dirigentes despedidos de la Viña Casa Blanca. El Comité Regional del Partido Comunista de Curicó le pidió a cada uno de sus militantes, simpatizantes y amigos colaborar con un kilo de víveres diariamente, mientras los trabajadores de Lontué se mantuvieran en huelga. Y se determinó que el 15 de marzo partiera un camión con víveres desde Curicó hasta la vecina localidad de Lontué. Por su parte, los consejos Provinciales de la CTCH de Colchagua, Curicó y Talca, conjuntamente con organizaciones afiliadas a esta organización, también se propusieron enviar camiones con víveres a los huelguistas de la Industria Vínicas «Patria», de Lontué. Para tal efecto, se acordó que el 13 de marzo en la noche, llegaría un camión con alimentos de Talca y el jueves 14, haría lo mismo otro camión de Colchagua. Esta campaña solidaria también contó con el apoyo de la Alianza Democrática, que reunía a los partidos de izquierda y otras entidades de diversas índoles. A las ayudas anteriores se agregó lo recolectado por la CTCH Departamental de Lontué con sede en Molina y la propia ayuda de los habitantes de la localidad de Lontué. Todos estos aportes que fueron destinados a los huelguistas y sus familias, significaron una manifestación de aliento y demostración de que no estaban solos en su lucha por conseguir un insignificante mejoramiento económico. Sucre Venegas, dirigente comunista y colaborador del diario La Idea de Curicó, acompañó al camión de la solidaridad y relató sus impresiones personales: «El día viernes partió el primer camión con la ayuda solidaria de Curicó a estos valientes huelguistas de esta localidad de Lontué que llevan alrededor de 35 días de férreo movimiento reivindicativo. En el camión iban sacos de papas, choclos, porotos, cajones que contenían tallarines, azúcar, café, té, yerba mate, carbón, harina, etc. Llevábamos la ayuda solidaria del pueblo curicano que comprende que el triunfo de estos huelguistas no lo será sólo de ellos, sino que es también un triunfo moral para toda la clase obrera de Chile.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El número de huelguistas asciende a 74, que sumados a sus familiares, vienen a dar un total de unas 250 personas, entre las que se encuentran decenas de niños que ya conocen el significado de una huelga y que son las víctimas principales de aquellos que ven en el obrero una máquina de rendimiento, pero no seres humanos que necesitan vestirse, comer, y sostener a su familias. ¿Cuál era su sueldo? Fue una de las primeras preguntas. Los salarios que pagaban eran risibles, en comparación con el costo de la vida. Algunos ganábamos $14, $18 y el más alto $ 24 diarios, sin comida. ¿Cómo podían vivir con estos salarios? Como se vive generalmente en Chile: ¡con hambre! Empeñando, cuando se podía, y endeudándonos, cuando no teníamos que empeñar. Esa situación era insostenible. Elevamos un pliego de peticiones justas, pero la campaña desenfrenada del capitalismo reaccionario, no permite ningún mejoramiento a los obreros, porque se saben apoyados por el gobierno y no quieren acceder. Al agotar todos los trámites legales sin tener ningún resultado, votamos la huelga y fue aceptada por todos, nuestra huelga es totalmente económica no política.» Mientras se descargaba el camión se iba conversando. En esto llegó otro grupo de personas con carretones de mano cargados también con zapallos, porotos y muchas otras cosas que eran la contribución a la huelga de los campesinos de El Trapiche. Nos despidieron con grandes hurras y manifestaciones de agradecimientos y cariño, enviando a través de nosotros un gran saludo a los campesinos y obreros de Curicó. Sabemos que esa huelga triunfará, mal que le pese a los que porfiadamente quisieran mantener a los obreros en la miseria y en la explotación y que se olvidan que el capital más preciado es…EL HOMBRE. Aprovechando una visita a Molina del candidato presidencial del Comité Ejecutivo Nacional del Partido Radical, el senador Gabriel González Videla, los dirigentes de los sindicatos en huelga le entregaron un memorándum, a través del cual le solicitan su intervención para buscar una solución al conflicto de los trabajadores de la Industria Vínicas «Patria», que ya se prolongaba por más de cincuenta días. Asimismo le solicitan su intervención para que se respete lo estipulado en el Código del Trabajo y se impida la acción de los rompehuelgas en este movimiento. Posteriormente, en una entrevista con el Inspector Provincial del Trabajo de Talca, los dirigentes de los obreros en huelga, le entregaron la respuesta a los industriales y como una forma de llegar a un acuerdo satisfactorio para ambas partes acordaron rebajar en un 5% sus peticiones presentadas en el pliego, haciendo ver el hecho de que los productos de las Vínicas «Patria» subirían en un 25 % y los industriales sólo ofrecerían un 6% de aumento en sus salarios. Mientras tanto, los trabajadores de las viñas completaban diez días de huelga legal, manteniendo con fuerza el movimiento y dispuestos a obtener un triunfo en sus justas peticiones. El jueves 4 de abril, las esposas y madres de los obreros en huelga efectuaron en los respectivos sindicatos asambleas, para discutir la forma de contribuir al mantenimiento de este justo movimiento. De esta forma, las mujeres también se organizaban, participando decididamente en la lucha que sostenían sus esposos o hijos por mejores condiciones de vida. Por otra parte, el «Comité de Huelga» de la Industrias Vínicas «Patria» entregó una declaración pública, en la que manifestaba que los huelguistas, en sus asambleas sindicales, rechazaron con indignación la acusación de que este movimiento era una agitación comunista, en consecuencia que eran la intransigencia patronal, los bajos salarios y las malas condiciones de vida las que arrastraron a los obreros a la huelga. El otro conflicto sostenido por los obreros de la Viña Lontué, Wagner y Chadwick, toneleros de la Viña Casa Blanca e Industria Broquaire, contaba con la valiosa ayuda solidaria de los obreros, campesinos y empleados de la región. Además de las ayudas anteriores en víveres y dinero, que han aportado Talca, Molina, Curicó, San Fernando, Santiago y otras localidades. Los huelguistas de Lontué recibieron el 18 de abril a una delegación de la CTCH y del Partido Comunista de la provincia de Colchagua, una ayuda solidaria consistente en $ 780.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Las manifestaciones de apoyo a los trabajadores de Lontué no cesaban. El sábado 26 de abril se efectuó en Lontué una concentración pública en apoyo a los campesinos en huelga, con la asistencia del ex diputado por Talca, Manuel González Vílche. El día siguiente, domingo 27, llegó a la localidad una delegación de la CTCH de Curicó llevando la ayuda solidaria de los obreros y campesinos de la provincia, y en la concentración pública de los partidos de la Alianza Democrática efectuada en el Teatro Victoria de Curicó el 1° de Mayo, con motivo de recordarse el Día Internacional de los Trabajadores, los asistentes exigieron la pronta solución a la huelga de los campesinos de Lontué.
HOTEL LONTUÉ En 1934, don Fernando Correa Pereira, dueño del fundo PirihuÍn, construyó un hotel en Lontué en el edificio al lado de la línea férrea, (donde está la actual Ferretería San Jorge). Este hotel fue muy importante en esa época ya que en esos años era la época dorada del pueblo de Lontué donde crecían grandes empresas vitivinícolas y el pueblo crecía rápidamente. Por ende, este hotel hospedaba a grandes empresarios, regidores y diputados que venían de visita al pueblo. Tenía todas las comodidades y lujo de esa época. En el segundo piso del edificio estaba ubicado este hotel y en el primer piso habían locales comerciales llamados Emporios. Lamentablemente en el año 1944, sufrió un gran incendio que lo destruyó casi por completo. No pudo reconstruirse ya que el costo era demasiado alto.
25 DE JUNIO DE 1944 GIGANTESCO INCENDIO CONMUEVE A LONTUÉ
El 25 de junio de 1944, a las 20 hrs., se desató un violento incendio en la moderna propiedad del señor Fernando Correa, la que fue totalmente consumida por el fuego. Al parecer, el fuego tuvo su origen en el almacén «El Esfuerzo», del señor Luis Silva, por razones hasta ahora desconocidas. Corren rumores que el señor Silva ha sido detenido ya que su propiedad estaba asegurada. El fuego destruyó también todos los negocios ubicados en dicho edificio: la Compañía de Seguros Kapp, el taller de artefactos eléctricos del señor Carlos Méndez, la carnicería de la señorita Urbelina Carrasco, la Residencial «Lontué», de la señorita Matilde Ramos, la Farmacia Valenzuela y la Caja de Seguro Obligatorio. Las casas habitaciones adyacentes fueron desalojadas, salvándose casi todos los muebles y demás especies, pero los daños causados por agua y pérdidas se ignoran. Felizmente, no hubo que lamentar desgracias personales, pese a la magnitud del incendio, que causó pérdidas y daños enormes. Las Compañías de Bomberos de Curicó cumplieron una agotadora labor, ya que tuvieron que vencer innumerables obstáculos antes de lograr mandar agua al sitio del siniestro.
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Hotel Lontué, actualmente Ferretería San Jorge.
EDIFICIO DEL SECTOR NORTE DE LA ESTACIÓN DE LONTUÉ Allí se construyó como frigorífico sin tener resultado. Luego lo ocupó la Empresa de Comercio Agrícola, ECA. En este edificio se ubicaban oficinas y bodega en donde se almacenaba todo tipo de frutos como cereales , trigo, etc., todo lo que se exportaba y que en gran parte llegaba del sector costero para ser almacenado y esperar su turno de poder embarcarse. Edificio que se ubica al costado norte de las bodegas de la estación.
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CAPÍTULO 4 FAMILIAS RELEVANTES EN EL DESARROLLO DE LONTUÉ
Todas las familias o grupos de familia pertenecientes a un lugar constituyen microsistemas y subsistemas de la sociedad que contribuyen para mantenerla viva y para perpetuar el sistema social y cultural. La familia representa en sí misma, la esencia y existencia de cualquier sociedad. La familia es como un recipiente de la herencia cultural que interioriza normas, usos, costumbres y valores sociales transmitiéndolos a sus descendientes. La familia es la garantizadora de la transmisión de la herencia cultural, de generación en generación, a través de un proceso sencillo: la socialización o la aculturación. Hay una familia que ha sido fundamental en la construcción de la localidad de Lontué que es la familia Correa. En todos los orígenes de lugares hay una familia que, de una u otra manera, ha sido un puente en el espacio y en el resto de familias para que juntos compongan ese corpus esencial. Es por eso que este capítulo va dedicado a la familia Correa que es, sin duda, una de las forjadoras de este gran acervo cultural llamado Lontué, además de la familia Frei Montalva que también fue importante ya que de allí nace el presidente de Chile don Eduardo Frei Montalva, quien ya que vivió y estudió en este pueblo conoció la sacrificada vida del campesino. En honor a él la escuela básica de Lontué lleva su nombre. La familia Correa tiene una relevancia trascendental en nuestro pueblo ya que gracias a la plantación de sus primeros viñedos y construcción de bodegas llega a nuestro pueblo una gran cantidad de mano de obra y comienza el crecimiento del verdadero Lontué. Además que esta familia comienza a ceder terrenos para la construcción de poblaciones con lo cual el pueblo fue creciendo al amparo de las dos grandes empresas: Sociedad de Vinos de Chile, posteriormente Viña San Pedro,1865 y Viña Correa Errázuriz,1875.
LA FAMILIA CORREA La familia Correa había llegado a Chile desde el Perú. Desde un comienzo se habían establecido en localidades cercanas a Curicó. Primeramente en la costa entre Llico y Vichuquén, donde por cuatro generaciones se dedicaron de preferencia a las actividades ganaderas. Así, por ejemplo, Gregorio Correa Oyarzún, el primero de los nacidos en Chile, poseía en su estancia de Pichibudi 914 cabezas de ganado lanar, 35 mulas, 187 caballares, 833 vacunos y 5 yuntas de bueyes mansos. Su hijo, Manuel Gregorio Correa Fuenzalida, tenía en la misma hacienda, 75 vacunos de matanza, 10 bueyes mansos, 283 ovejas, 34 carneros, 100 corderos, 10 caballos mansos de hacienda, 7 yeguas de vientre, 13 yeguas chúcaras y 11 mulas. Este personaje tenía también viñas que, aunque constituían una actividad secundaria, empleaban 35 tinajas para echar vinos, además de cañones para sacar aguardiente. Isidro Bonifacio Correa Corbalán, nacido en 1785 en Vichuquén, tenía varias haciendas entre Talca y Lontué, dedicadas a la ganadería y a la agricultura. Poseía más de 4.000 vacunos. Además, hacía negocios en finanzas, a través de traspasos de deudas de terceros. En una de sus propiedades, que había arrendado a un administrador de apellido francés, Pedro Poutays, había empezado a plantar viñas en 1854. El arriendo implicaba el agua suficiente para poner 60 mil plantas de viña, entregándole además una bodega para depositar licores. Tuvo su casa en Santiago, en pleno centro de la ciudad, en la calle Moneda. Su esposa, María Albano, era
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» pariente del que fue padrino de O´Higgins en Talca. Con ella tuvo, entre otros hijos, a Bonifacio y a Gregorio Correa Albano, ambos nacidos en Santiago en 1833 y 1838, respectivamente. Bonifacio fue agricultor e ingeniero: construyó un molino capaz de moler 20 mil fanegas de trigo al año; fue empresario ganadero y hacía las veces de banquero para la región. En 1875 fundaría la Viña Lontué. Gregorio fue propietario de nueve fundos, además de otras propiedades menores y también oficiaba como prestamista de dinero. Ambos hermanos son los que fundarían Viña San Pedro en 1865. (José del Pozo: Historia del Vino Chileno) Entre los Correa destacaremos primeramente al fundador de la familia, don Cayetano Correa, oriundo de Lima y casado con Gertrudis de Oyarzún. Se estableció en el partido del Maule y falleció el 30 de enero de 1870. Durante el tiempo de la Independencia, ya pasadas algunas generaciones, aparecen en Talca los hermanos Bonifacio y Tomás Correa García Corbalán, quienes se casaron con las hermanas María y Dolores Albano Vergara que dieron nacimiento, a su vez, a los Correa Albano. Ahora bien, tres de los Correas Albano, Bonifacio, José Francisco y José Gregorio, descienden del matrimonio de don Bonifacio Correa García con Doña María Albano. Estos Correa Albano son los que figuran en la política y en la sociedad desde mediados del siglo XIX. Se dedican a la agricultura, preferentemente, y son militantes del Partido Conservador en su época. Representan fielmente la plutocracia y la oligarquía chilena. Entre los Correa Albano podemos destacar a don Bonifacio Correa Albano, fundador de la Viña Lontué en 1875. Según el autor Virgilio Figueroa, la Viña Lontué alcanzó en 1914 a cosechar 2 millones 600 mil litros. Poseía grandes bodegas donde se elaboraba y envejecía vino de todas clases, para ser consumidos dentro y fuera del país. Don Bonifacio se casó con doña Mercedes Errázuriz quien continuó la labor vitivinícola de su padre en la Viña Lontué. Don Francisco Javier Correa Errázuriz también se dedicó con gran éxito a la política saliendo electo parlamentario por esta zona. Entre los hermanos se destaca José Gregorio Correa Albano, que también se dedicó a la agricultura y a la política, resultando electo como diputado en el período que va desde 1891 a 1894. Su gran obra, que perdura hasta hoy, es la fundación de la Viña San Pedro. Casado con doña Delia Ovalle, figura entre sus hijos don Pedro Correa Ovalle, nacido en Santiago en junio de 1864. Sus primeros estudios los hizo en el colegio San Ignacio y los Sagrados Corazones. Luego estudio leyes en la Universidad de Chile, titulándose de abogado en 1885. Siguiendo la tradición familiar, se dedicó a la agricultura y viticultura. Explotó los Huertos de Quechereguas en Molina, iniciando pioneramente la exportación de frutas con éxito. Militante del Partido Conservador fue senador en tres períodos por las provincias de Talca y Linares. Fue vicepresidente del Senado por dos años. Representó al Partido Conservador como diputado en 1912 y como senador hacia 1918 por la provincia de Talca. En Lontué la familia más pudiente es la de los Correa Errázuriz. Entre ellos, el más destacado es don Francisco Javier Correa Errázuriz, quien se adjudicó por remate la antigua propiedad denominada Fundo Lontué o Viña Vial, que en aquel entonces se encontraba en manos de don Juan De Dios Vial y Vial y otros. Prueba de que las familias aristocráticas poseían la gran mayoría de las tierras agrícolas de la comuna de Molina y del departamento de Lontué, es que según una evaluación del año 1921 se señalan los siguientes predios o fundos de los que son dueños: Pichingal y parte de Corcolén, Santa Rosa y la Fortuna, Quechereguas, San Pedro, Casablanca y La Favorita, Turbinas de la Sociedad Los Triángulos, San José, Yungay, San Ignacio, Viña Lontué, El Molino, La Higuerilla y Parroncillo, en manos, respectivamente, de Gregorio Correa, Pedro Correa, Delia Ovalle de Correa, Alejandro Dussaillant, Sociedad Vinos de Chile, Guillermo Bascuñán, Rafael Gatica, Camilo Montt, Francisco Javier Correa, Esteban Errázuriz y Lucrecia Gana.
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LA CASONA DEL PARQUE Don Bonifacio Correa Albano construyó este palacio,(no hay antecedentes del año de construcción), en donde están actualmente las oficinas de la Viña Valdivieso, este palacio constaba con 13 habitaciones y 6 baños, en la entrada tenía una gran y ancha escalinata de piedra para el ingreso a la casa, el corredor se encontraba a una altura de dos metros, y bajo este corredor se encontraba un subterráneo en donde habían algunos cuartos en donde se guardaban las monturas de los caballos, otro en donde había un taller, otro en donde se guardaba pasto para los caballos y una pieza exclusiva para guardar vino que se traía de la Viña Correa Errázuriz (actual Valdivieso), este vino se traía en unos carritos que se trasladaban por unos rieles, y también servía de juego para los niños de la casona. La señora Luz Pereira casada con don Alejandro Méndez nació en esta casona y ella comenta «no es verdad que existiera un túnel que unía la casona y la Iglesia, es solo una invención de la gente, debido a que esta casa como era muy alta tenía como un subterráneo; esto derivó a que la gente comentara sobre el tema y que se propagara hasta el día de hoy». Esta casona se incendio en el año 1957, aunque llegaron bomberos de Molina y Casablanca, no pudieron hacer nada ante tan gigantesco incendio, sobre el motivo del siniestro se comenta que fue probando una chimenea recién instalada, siendo las llamas las que alcanzaron unos cortinajes provocando dicho incendio, las escalinatas que aun se encuentran en el lugar correspondían a un costado de la casona no a la entrada principal. Don Jorge Correa vivía en la casona después de la muerte de don Francisco Javier. En la entrada del parque en el sector sur del parque se encontraba una casa de dos pisos en donde vivía el Administrador de la Viña Correa Errázuriz Don Remigio Navarro, después Don Remigio se traslada a la Bodega de Santa Amalia cambiando su domicilio a la casa donde está actualmente la disco Blue-Moon Al costado Norte del parque había otra casa de dos pisos en donde se encontraba la casa patronal de la Viña Lontué, en este terreno se ubicaba una Virgen que la trajo Don Francisco Javier Correa de Europa, este terreno se le vendió al señor Spencer con la condición que no sacara la virgen de este lugar pero no cumplió y hasta el día de hoy no se sabe hacia dónde la llevaron.
Frontis de la casona del Parque de la Viña Lontué de propiedad de don Francisco Javier Correa Errázuriz. Se incendió en 1957. El parque hoy es de propiedad de la Viña Valdivieso. Foto de abril de 1922.
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La Virgen del Parque, así llamada por todos los lontueninos, se ubicaba en el interior del parque de la familia Correa Errázuriz. Su estructura es de metal y fue traída desde Europa por don Francisco Javier Correa, junto con el Cristo de la Plazoleta. Según contaba la gente esta hermosa virgen se giraba hacia la calle cuando la gente pasaba.
La casa donde vivio la familia Frei Montalva Viña Lontué 1915 - 1919 (Aún se conserva esta casa).
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LA FAMILIA FREI MONTALVA EN LONTUÉ A principios del siglo XX, en Lontué la vida estaba marcada por rutinas agrarias. La pobreza era grave y en las haciendas o fundos, la realidad laboral alcanzaba los extremos de la semiesclavitud. El campesino dependía del patrón para el salario, la vivienda y los alimentos que provenían de las chacras que le asignaba el dueño de las tierras, además debía seguir las opciones religiosas y políticas, consultar antes de casarse y poner los hijos al servicio de la familia propietaria. Debido a dificultades económicas el padre de don Eduardo Frei decide la partida de la familia a Lontué, debido a que la estrechez era grande. El dominio del idioma castellano de don Eduardo Frei Schlinz, de origen suizo, ha de haber sido precario y en un Chile recién iniciando su primera industrialización, su oficio de contador sin duda no era sinónimo de seguridad de una renta adecuada. Otro factor que ha de haber dificultado su vida era su condición de extranjero en un país donde la inmigración era relativamente pequeña y al europeo residente no se le miraba con especial admiración a nivel popular. Por otra parte, el hombre europeo de la época y más un habitante de provincia en Austria, ha de haber sabido apreciar o, desde luego no temer, la vida en el campo, aun en ese semidesolado entorno que era el Lontué de aquellos tiempos, Viña Lontué, situada en el pueblo del mismo nombre a 13 kilómetros al sur de Curicó, entonces un pequeño pueblo inmerso en plena zona agraria del valle central, una de la zona de asentamiento humano más antiguas de Chile. En esas circunstancias llega a Lontué, el ciudadano Suizo Eduardo Frei Shinz quien viajó desde Santiago a trabajar como contador para la familia Correa Albano, dueños de la Viña Lontué (hoy Viña Valdivieso), junto a su señora Victoria Montalva. Eduardo Frei era contador en la viña, pero también desempeñaba el cargo de ministro de fe para los contratos con el personal. Se trataba de una persona con cierto rango y ciertamente mucho más preparado que los hombres del medio campesino en que estaba inserto. Este contador contaba con un status más alto, pero la vida cotidiana de sus hijos no se diferenciaba de la de sus vecinos. Este matrimonio llegó cuando Eduardo tenía 4 años y luego tuvo otros dos hermanos Arturo e Irene, (ella nació en Lontué en 1916). igual que como en las demás familias, su mamá, Victoria Montalva, se dedicó a las tares domésticas que el libro de clases de la escuela consignaba como «Labores de casa». La familia Frei Montalva permaneció 4 años y medio en este pequeño pueblo. En un grupo de casas de ladrillo y teja, aledañas a la viña y casi una dependencia de ésta, la casa de los Frei, pequeña pero de mejor construcción que la de los trabajadores del campo, era parte de la población construida por la empresa para sus empleados que daba junto al Camino Real y a la línea del tren. En 1917, a la edad de 6 años comenzó la vida escolar de Eduardo Frei Montalva en una escuela de adobe para hijos de jornaleros, en ese entonces Escuela N° 16. Sus compañeros eran hijos de viñateros, toneleros o bodegueros y debían ayudar a sus padres en las chacras y vendimia. La escuela era un lujo que se podían permitir una vez cumplidas esas tareas. La vida de Eduardito era compartida entre la escuela, la casa, juegos en los campos circundantes y el constante pasar de los trenes, día y noche, que han de haber cubierto de humo de carbón y hecho temblar la casa. En esos años la directora de la escuela era doña Lidia Gutiérrez de Beltrán y la profesora de Eduardo Frei, fue doña Isolina Muñoz Arriagada quien se radicó en Santiago en 1958. Cuando su ex alumno se presentó por primera vez de candidato a la presidencia siempre dijo la señorita Isolina que el niño Eduardo era el más juguetón y el más habilidoso alumno que había tenido en sus 30 años de maestra de escuela. Ella murió en 1962 agradecida porque él nunca la olvidó
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» ya que siempre estuvo en contacto con ella. Eduardo hizo amigos entre los hijos de los empleados de la viña y niños campesinos, se supo que el gran amigo de Eduardo en Lontué fue Pomelio González Ibarra a quien se le conocía como el «Cabro» Pomelio, un muchacho muy astuto, de estampa rural, ingenioso que hacía dupla con Frei, se sentaban y jugaban juntos, en los partidos de fútbol eran siempre compañeros de equipo y los dos eran muy buenos para las bromas. Otro de sus amigos fue Enrique Marchant Verdugo que más adelante fue empleado en Licores Mitjans de Lontué y otro fue don Hernán Alegría Inostroza compañero de curso por allá en 1918 en la tercera preparatoria, Don Hernán además fue vecino de Eduardo Frei: «Con él jugábamos a la pelota y andábamos a caballo, Frei era un niño larguirucho que ya anunciaba el hombre alto que fue, tenía un caballito mampato que se llamaba «No Sé «. Él nos prestaba el pingo, hacia respetar el turno haciendo concursos y al que ganaba le prestaba el caballo. En sus memorias, don Eduardo Frei Montalva escribiría: «Mi padre, con alguna oposición familiar, no quiso que tuviéramos una profesora en la casa y me inscribió en la Escuela Pública de Lontué, donde aprendí mis primeras letras. La pobreza de la familia también ha de haber influido en esa decisión». Frei contaba, con orgullo, que tenía entonces un solo traje y a veces tuvo que usar zapatos rotos para ir a la escuela pública. Al parecer, a pesar de la rutina y pobreza de la vida que llevaban fue esa una etapa feliz para Eduardito Frei Montalva. «Tengo de esa pequeña y pobre escuela una imagen feliz e imborrable, de su directora, de sus profesoras y de mis compañeros, todos hijos de pobres viñateros, toneleros o bodegueros y que debían ayudar a sus padres en las chacras y vendimia. Los amigos que frecuentaba eran los hijos de otras familias dueñas de tierras o de administradores de fundos. Sin embargo, y a pesar de haber convivido con ellos, no me han dejado en la memoria una huella igual de quienes ocupaban los bancos de la pequeña escuela rural». Las profesoras que tuvo Eduardo Frei eran profesoras rurales y su enseñanza ha de haberse limitado a la lectura, la escritura, rudimentos de matemáticas y otros conocimientos generales. En ese entonces un Inspector que visitaba la casona escolar promovía unas caminatas educativas a las viñas y chacrerías para entender el trabajo de las viñas y chacras. Estas caminatas fueron el primer acercamiento a la realidad campesina que Eduardo Nicanor Frei Montalva, el niño que décadas después convertido como presidente promulgó la Ley de reforma agraria en 1967, concretando el anhelo de muchos campesinos chilenos, entre los que estaba su amigo y correligionario Luis Loyola. La familia Frei permaneció en la zona de Lontué hasta 1919 cuando Eduardo ya habría cumplido los 8 años. Al parecer el contador Eduardo Frei Shinz tuvo algún problema con los gerentes o dueños de Viña Lontué, pues un año antes de regresar a Santiago, renunció a su cargo y tomó otro similar en la competencia, la Sociedad de Vinos de Chile con oficinas en la cercanía. No duró mucho en el nuevo empleo y en el citado año estaba de vuelta en la capital, donde entraría a trabajar, también como contador, en la empresa de Ferrocarriles del Estado con oficina en la Estación Mapocho . Este oficio lo desempeñaría hasta su muerte. Fue así que habiendo hecho sus primeras letras y con imborrable recuerdos de su estadía en el pueblito rural, Eduardo Frei Montalva retornaba a Santiago, donde le esperaba una dura experiencia. Eduardo Frei Montalva durante su presidencia, elegido el 4 de septiembre de 1964, ordenó la construcción de un moderno edificio que se ubicó en la Avenida Luz Pereira al costado de la plazoleta San Bonifacio y que fue inaugurado el miércoles 17 de junio de 1970. Con esto agradecería los primeros estudios que tuvo en Lontué donde conoció la real importancia del trabajo campesino chileno. En un histórico discurso difundido por televisión el mandatario llamó a incorporarse al
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» campesino en plenitud a la vida social, económica y política de nuestra nación, abrir oportunidades para que los hombres de trabajo y de esfuerzo puedan llegar a ser propietarios, cambiar la estructura social y económica del campo chileno terminando un régimen sumamente atrasado y en ocasiones hasta feudal . En Lontué, don Eduardo Frei conoció el mundo rural chileno, su belleza y tranquilidad, en una zona excepcionalmente fértil. De allí nació su cariño al campo y la naturaleza. Era impresionante cómo se fijaba en los árboles, en las nubes, quedando profundamente marcada en su memoria toda su experiencia campesina. Pero sin duda también la dura existencia de sus habitantes, asediados por la pobreza y la ignorancia lo impresionaron. Mejorar su situación habría de ser una sus preocupaciones más importantes como político y gobernante. Esto se haría notar cuando llevó adelante la reforma agraria.
Eduardo Frei Schlinz tiene en sus piernas a Eduardo Frei Montalva, en la casa de la Viña Lontué - 1913.
EDUARDO NICANOR FREI MONTALVA Eduardo Nicanor Frei Montalva, nació en Santiago de Chile el 16 de enero de 1911, fue un abogado, periodista y político demócrata cristiano chileno, hijo de padre suizo, Eduardo Frei Schilinz, que llegó a Sudamérica a los 24 años y su madre, Victoria Montalva Martínez. En 1914 parte la familia a Lontué en una de cuyas viñas contratan al padre como contador. Nacen sus otros dos hermanos, Arturo e Irene. En este lugar asiste a la Escuela Pública de Lontué en el sector de Viña Lontué. En 1919 la familia regresa a Santiago y el joven ingresa al Seminario Conciliar de Santiago, donde permanece interno hasta 1922. En 1923 entra al Instituto Luis Campino de donde egresa a los 17 años en 1929. En 1929, a los 18 años ingresa a la Escuela de Derecho de la Universidad Católica. En ese entonces la familia residía en la calle Jofré, entre Lira y Carmen. Durante dos años, Frei frecuenta la casa de la hermana de su amigo Alfredo Ruiz Tagle, de nombre María. Entra a la Asociación Nacional de Estudiantes Católicos, ANEC, cuyo capellán es Oscar Larson. En 1930 aparece la revista de los estudiantes católicos, REG, y Eduardo publica en el
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» número dos el primero de sus artículos. Además de colaborar en la revista Frei hace clases vespertinas después de su horario en la Universidad. En 1931 es nombrado secretario general de la Acción Católica y relator de la Primera Semana Social de Chile. A los 20 años da su primera conferencia sobre la doctrina social cristiana. En 1933 termina su carrera de abogado con su tesis «El régimen del asalariado y su posible abolición», recibiendo su título el 27 de octubre de 1933. Por acuerdo unánime del consejo superior, la universidad le otorga el gran premio de honor. Posteriormente fue nombrado profesor ayudante en las cátedras de Política Económica, siendo profesor titular de Derecho del Trabajo. Frei parte a Roma al Congreso Iberoamericano de la Juventud Universitaria Católica, donde es elegido secretario general del evento. Pasa a Francia asistiendo a conferencias con Jacques Maritain. Regresa a Chile a mediados de 1934 , inscribiéndose en la Juventud Conservadora y escribiendo para el Diario Ilustrado. En ese mismo año acepta la dirección del diario El Tarapacá de Iquique, ciudad donde permanecerá hasta 1937. En abril de 1935 contrae matrimonio con María Ruiz Tagle Jiménez en la capilla del Instituto de Humanidades. Con ella tendría 7 hijos; Irene, Carmen, Isabel, Mónica, Eduardo, Jorge y Francisco Javier. Ese mismo año en una concentración entre el 11 y el 13 de octubre, en el Teatro Princesa de Santiago, nace la Falange Nacional dentro de la juventud conservadora. En 1937 publica su primer libro «Chile desconocido». Pasa a formar parte de la directiva del Partido Conservador. En 1940 publica uno de sus libros fundamentales. «La política y el Espíritu». En 1942 sale su tercer libro: «Aún es tiempo». Continua como profesor de derecho del trabajo en la Facultad de Derecho en la Universidad Católica. En 1945 el presidente Juan Antonio Ríos lo nombra Ministro de Obras Públicas y Vías de Comunicación, a los 34 años. A principios de 1946 renuncia al cargo ante los acontecimientos políticos que dejan tres obreros muertos. En 1949, Frei es elegido senador por Atacama y Coquimbo. Publica un nuevo libro: «Historia de los partidos políticos chilenos» en colaboración con Alberto Edwards Vives. En 1950 es delegado ante las Naciones Unidas y viaja a Nueva York. En 1952, a los 41 años, el senador Frei presenta su pre-candidatura en las elecciones presidenciales. En 1953 es reelegido senador por el norte. En 1954 es designado por las Naciones Unidas, presidente de la comisión preparatoria del informe para la conferencia de los cancilleres de Río de Janeiro. En 1956 es elegido senador por Santiago con la primera mayoría. El 27 de julio la Falange Nacional se convierte en el Partido Democratacristiano de Chile. Se le ofrece la candidatura a la presidencia de la república para las elecciones de 1958, en las cuales es elegido presidente don Jorge Alessandri Rodríguez, obteniendo Frei el tercer lugar. En esta época publica tres libros; «Sentido y forma de una política», «La verdad tiene su hora» y «Pensamiento y acción». En 1960 dicta en Montevideo la conferencia «La misión de la Universidad en América Latina», de gran difusión en su época. En 1961 es elegido presidente del primer Congreso Mundial de la Democracia Cristiana, celebrada en Santiago de Chile, con la concurrencia de delegaciones de toda América Latina, de los países europeos, norteamericanos y de algunos africanos. Este año es invitado especial en la Universidad de Oxford a un seminario sobre el problema de las naciones en desarrollo, con delegados de todo el mundo. En 1960 y 1962 dicta clases en la Universidad de Columbia sobre la problemática en América Latina. En 1962 da una conferencia en la Universidad de Notre Dame sobre desarrollo e
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» integración de los países latinoamericanos. El 4 de septiembre de 1964 es elegido presidente de la República de Chile, con una de las más altas votaciones históricas. Asume el mando de la nación el 4 de noviembre de 1964. En 1965 realiza una gira presidencial por Francia, Reino Unido, Alemania Federal, Italia y El Vaticano. de paso visita países de América Latina como Argentina, Brasil, Uruguay, Colombia, Perú, Ecuador y Venezuela donde pronunció importantes discursos sobre problemas Internacionales. A su regreso inicia sus grandes planes de vivienda, educación, reforestación, reforma agraria, chilenización del cobre y salud, creación de la Comisión Nacional de Cultura y de la Consejería Nacional de Promoción Popular. 1965 es el año del Grupo Andino, el que, iniciado por carta de enero de 1965, culmina con el famoso discurso de Eduardo Frei Montalva en la Plaza Bolívar de Bogotá. Ese mismo año se firman los convenios del cobre. En abril de 1967 participa en la reunión de presidentes americanos, realizada en Montevideo, Uruguay. En este mismo año se aprobó la Ley de Reforma Agraria, se crea el Ministerio de la Vivienda y se amplió la Educación de 6º a 8º año. En 1970 se le entrega el Título Honoris Causa en la Pontificia Universidad Católica de Chile. En junio de este mismo año, inaugura la nueva Escuela Básica en Lontué la cual lleva su nombre. El 4 de noviembre de 1970, entrega el mando presidencial a Salvador Allende. En 1971 dicta conferencias en las universidades norteamericanas de Dayton, Ohio, Boston y en el Consejo de las Américas de Nueva York. En las elecciones parlamentarias de marzo de 1973 es elegido senador por Santiago con la primera mayoría, siendo además nombrado presidente del Senado. Publica otro libro: «Un mundo nuevo». Entre 1973 y 1977 es invitado a diferentes países y participa en conferencias como la Atlantic Conference en 1976. Publica en 1975 su libro «El mandato de la historia y las exigencias del porvenir», y en 1977 su libro fundamental: «América Latina: opción y esperanza», traducido a varios idiomas. Entre 1977 y 1982 es invitado a participar en la Comisión Norte Sur bajo la presidencia de Willy Brandt. Como miembro de esta comisión participa en reuniones en Alemania, Suiza, Mali, Estados Unidos, Malasia, Francia, Austria, Bélgica y Gran Bretaña. Como delegado de la comisión establece contacto a altos niveles con representantes del BID, de la OEA y de la CEPAL. En 1980 participa en la reunión de ex presidentes democráticos de América Latina, realizada en Caracas, Venezuela. En 1981 es invitado a la Conferencia Internacional del Club de Roma, que se realiza en Caracas sobre las «Alternativas para la humanidad: la misión de América Latina». Aparece su último libro: «El mensaje Humanista». El 22 de enero de 1982 fallece en Santiago a 6 días de haber cumplido 71 años
CONDECORACIONES DEL PRESIDENTE EDUARDO FREI MONTALVA Collar Olaf de Noruega, Gran Cruz Verdienet Kreus de Alemania, Collar de la Orden de Malta, Collar Simón Bolívar de Venezuela, Gran Cruz Orden de Leopoldo 1° de Bélgica, Collar al Mérito de Ecuador, Collar Orden del Libertador San Martín de Argentina, Gran Cruz Orden de Boyaca de Colombia, Gran Cruz del Sol de Perú, Collar Orden Piana Pío Xll del Vaticano, Gran Cruz Región de Honor de Francia, Collar Orden del Baño de Inglaterra, Collar Orden al Mérito de Italia, Collar Orden Nacional Cruzeiro do Soul de Brasil, Collar Orden Andrés Bello de Venezuela, Doctor Honoris Causa Universidad de Bologna, Título Honoris Causa de la Pontificia Universidad Católica de Chile.
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Eloísa Gutiérrez, fue profesora de Eduardo Frei Montalva
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CAPÍTULO 5 LA JUNTA DE VECINOS N°8 DE LONTUÉ Las organizaciones de base llamadas organizaciones comunitarias, son una parte fundamental en la construcción de un destino común. Algunas ya son parte del imaginario colectivo de un lugar y su nombre implica construcción de identidad y justamente este es el caso de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué. Su relevancia refleja la importancia de integrar una interpretación de identidad en Lontué. Independientemente de quienes la han presidido, lo que no deja de tener su importancia, habrá unos que aportaron más que otros, pero la institución tiene el compromiso de enaltecer la comunidad invitándola con los hechos realizados a ser más grande. Todo lo que se integra en este trabajo es de alguna manera la construcción de un documento mayor, registro de los anteriores, que entrega datos, vivencias, diálogos, preguntas, responsabilidades, que constituyen una fuente inmensa y rica en posibilidades de acercamiento a la identidad. La Junta de Vecinos N° 8, desde que se tiene registro en el año 1965, demuestra que sus dirigentes han luchado hasta el día de hoy para que Lontué sea comuna, además de mantener las tradiciones de las fiestas al termino de las vendimias apoyando siempre a la cultura de este pueblo.
INICIACIÓN DE LA JUNTA DE VECINOS N°8 DE LONTUÉ Los documentos más antiguos que se encontraron sobre la Junta de Vecinos son actas del año 1965, 1966 y 1967. Se le otorga la personalidad jurídica con fecha 7 de agosto de 1970,quedando inscrita en el registro público de la Municipalidad de Molina bajo el N°36 página 37. Durante estos años han pasado varios presidentes como: Venancio Ramírez Ruperto Baeza Rodrigo Pavez Isabel Rojas Ignacio Peredo Marcela Sánchez Alejandro Méndez
ACTA N° 1 En Lontué, a 10 de enero de 1965, en el local del teatro de Lontué, en una amplia reunión pública y con representantes de la mayoría de los sectores populares que están afectados por los diferentes problemas que atañen al pueblo, se ha constituido una Junta de Vecinos cuya característica es buscar una solución común a estos problemas, con absoluta independencia de doctrinas políticas y religiosas quedando formado un directorio provisorio por las siguientes personas que declaran tener residencia en Lontué: Presidente: Venancio Ramírez M. Secretario: Mario Valdebenito Tesorero: Rafael Ortega B. Representantes Pobladores Viña Lontué: Luis Loyola y Roberto Acuña Representantes Pobl. Aldea Campesina: Rafael Ortega, Héctor Lara y Omar Lillo Representantes Pobl. Viña San Pedro: Mario Valdebenito y Alfonso Landaeta Representantes Pobladores Aceite y Alcoholes Patria: Domingo Muñoz, Guillermo Tapia, Representantes Pueblo de Lontué: Venancio Ramírez y Fidel Cornejo Representantes de La Isla y Trapiche: Olga Valenzuela de Leiva Representante de Entre Ríos: Arturo Torres Representante de Centro de Madres Pobl. Lontué: María Pilar Bascuñán
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La finalidad de esta Junta de Vecinos es promover el progreso de Lontué con miras de solucionar los problemas que le atañen. El señor Venancio Ramírez, presidente de la Junta de Vecinos, agradece el nombramiento de todos los directores y como el fin que se persigue es de suma urgencia cita a reunión para el próximo día 13 del presente.
ACTA N° 2 Reunión celebrada el 13 de enero de 1965, a las 21:15 hrs. en el local del teatro de Lontué con asistencia de la mayoría de los directores y de personas que representan a los sectores del pueblo de Lontué arrojando un total de 41 personas. El señor Venancio Ramírez da cuenta de la finalidad de esta asamblea, destacando que esta Junta de Vecinos tiene la característica de buscar soluciones con absoluta independencia de doctrinas católicas y políticas, que se ha formado un directorio provisorio, quedando como sigue: Presidente: Venancio Ramírez M. Secretario: Mario Valdebenito D. A continuación se da lectura a los problemas más urgentes de nuestro pueblo y que son: Creación de la comuna, problema educacional, alcantarillado, habitacional, locomoción, luz eléctrica, ampliación de red de agua potable, pavimentación de veredas y calles, aseo y ornamentación del pueblo, creación de campos deportivos y centros culturales, plazuela de juegos Infantiles, teléfonos públicos en poblaciones, farmacia. De parte de los asistentes se pide incluir en los problemas el mejoramiento del servicio de Correos y Telégrafos. Se da a conocer a los asistentes que esta Junta de Vecinos se ha formado debido que las anteriores que ha habido no están activas hace mucho tiempo y los problemas del pueblo aún se mantienen. Se aclara por parte de los asistentes que las juntas anteriores no han podido realizar sus programas de adelanto porque todas sus actividades han sido de carácter político y se pide que esta nueva Junta de Vecinos, la cual se reconoce por su imparcialidad, trabaje con otros rumbos y que solicite pronto su aceptación legal ante las autoridades gubernamentales y comunales. Se pide que la directiva provisoria sea la que siga representando a la Junta de Vecinos de Lontué, porque sus componentes son nuevos en estas clases de lucha y tienen ideales de servir a toda la comunidad sin distingos políticos ni religiosos. Que traten de conversar con los directores de las juntas anteriores y pedirles su cooperación de bien común para el pueblo, libros y materiales que tengan en su poder relacionados con las juntas de vecinos. Que se envíen memorándumes de los problemas antes mencionados a todas las personas que puedan intervenir en la solución de ellos y solicitarles su reconocimiento por intermedio de una firma o acusando recibo. Que, para cualquier problema, se avise a los parlamentarios actuales y venideros. Se enviaran notas dando a conocer la formación de la Junta de Vecinos de Lontué a la Gobernación de Molina y a la ilustre Municipalidad de Molina. El Directorio solicita que cada asistente invite a otra persona para la próxima sesión. Agradeciendo la asistencia de las personas presentes el Sr. presidente da por finalizada la reunión siendo las 22:20 hrs. Venancio Ramírez Mario Valdebenito Presidente Secretario
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ACTA N° 4 Reunión celebrada el 5 de febrero a las 20:20 hrs. en el local del teatro, con la asistencia de la mayoría de las personas a las que se le envió nota de invitación y el directorio completo dando un total de 32 personas. Se da lectura al acta de la sesión anterior siendo aprobada. Se pasa de inmediato al punto principal de la reunión, o sea elegir un vice-presidente, un secretario de prensa y propaganda y un protesorero. Por votación secreta salió elegido como vice-presidente el señor Domingo Muñoz y la señora María Pilar Bascuñán como protesorera y, por unanimidad, sin votación, la señora María Correa como secretaria de prensa y propaganda. Se nombran como representantes del comercio a las señoras Victoria Correa viuda de Catalán y señora Mimí Carrasco, a las cuales se les comunicará. El Sindicato de Wagner Stein y Cía. envía como delegado ante esta Junta de Vecinos a los señores Camilo Neira y Luis Molina. El Centro de Madres de la población San Pedro nombra como delegadas a las señoras Flor Campos de Rojas y señora Manuela Contreras. Las demás instituciones, o sea Sindicato de Aceites y Alcoholes Patria, Sindicato de Empajadores, Clubes Deportivos, Atlanta , Nacional y Juventud, población Viña Lontué, Aldeas Campesinas, Centros de Madres P.A. Cerda, enviarán notas dando a conocer sus delegados en reuniones que tendrán para dichos nombramientos. Se solicita como primer paso pedir al alcalde su pronunciamiento sobre el nombramiento de la Junta de Vecinos y el pronto reconocimiento de parte de la Ilustre Municipalidad de Molina y, para adelantar más , irán la señora María Correa y el señor Venancio Ramírez a entrevistarse con el señor alcalde con este fin. Sobre el problema de movilización para estudiantes, se enviará una nota a la Junta Reguladora del Tránsito solicitando que un bus pase por la población de Viña Lontué a las 08 am. y 14 pm. a Curicó y a las 16 hrs. de regreso. Se acuerda confeccionar un censo de los estudiantes que viajan a Curicó, quedando encargado de ello los señores Galvarino Rojas y Venancio Ramírez. Sobre el problema del Estadio Lontué, se enviará una nota a la comisión encargada del arreglo, pidiendo que se aclaren los trabajos del arreglo de la cancha, por ser ese el principal campo deportivo del pueblo. La nota se enviará una vez que la Junta reciba su reconocimiento de parte de la alcaldía. Pedir la ampliación del radio urbano del pueblo con las poblaciones San Pedro Y San Ignacio. Solicitar que se confeccionen veredas en estas poblaciones. Por lo avanzado de la hora se levanta la sesión siendo las 21:20 hrs. Venancio Ramírez Mario Valdebenito
SESIÓN DE DIRECTIVA DEL 3 DE JULIO DE 1967 Concurren a esta reunión el presidente don Ruperto Baeza su secretario don Daniel Aravena Alvarez y la tesorera Sra. Victoria de Catalán con la participación del regidor Sr. Ignacio Peredo. Se abre la sesión a las 18:00 hrs. El objetivo de esta reunión es para citar a todos los núcleos para el domingo 9 de julio a las 11 hrs. Asimismo, se acuerda cambiar nombre de Junta de Adelanto Local por JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ. Se enviaría nota a las autoridades: señores gobernador y alcalde respectivamente informando del cambio de nombre de este organismo y la caducación de la directiva anterior.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La reunión de directorio con los núcleos se haría una vez acreditada la nueva directiva ante los señores gobernador y alcalde. Se deja establecido a petición del Sr. Baeza que después de la reunión del domingo se visitará a las autoridades. Se acuerda que en las circulares a despachar a los núcleos, se les indicara traer sus problemas a fin de darle curso. Entre otros acuerdos se señala la necesidad de solicitar micros especialmente para los estudiantes. A continuación convienen en citar al Sindicato de Casablanca. Sin haber otro punto que tratar se levanta la sesión a las 19:35 Hrs. Ruperto Baeza Daniel Aravena Presidente
SESIÓN DEL 9 DE JULIO DE 1967 Se abre la sesión a las 18:30 hrs. A tan importante reunión se incorporan delegados de diferentes organismos dispuestos a concretar hechos y realizaciones por el bienestar del pueblo de Lontué. Asisten a ésta, delegados de San Pedro, señor director del Colegio de Casablanca, Sr. regidor don Ignacio Peredo , director de la Escuela N° 14, señor Molina, Jefe de Retén, sindicatos de Casablanca y Fundo Pirihuín. Sindicato la Fortuna: Florencio Valenzuela Pacheco Sindicato Wagner Stein: Juan Medel y Antonio Muñoz Asociación de fútbol: Luis Ríos Fundo Pirihuín: Luis Ríos Centro de Padres Esc. N° 14: Ramón Gajardo Aldea Campesina: Ramón Gajardo Sindicato Casablanca: Sr. Valderrama Director Esc. Casablanca: Walter Aguilera Jefe de Retén Lontué: Ernesto Molina Medel Párroco: Carlos Villagra Regidor de la Comuna: Ignacio Peredo Sindicato de Panificadores: Alfredo Nilo Lineros Directiva Junta de Vecinos de Lontué: Ruperto Baeza , Daniel Aravena , Victoria de Catalán y Luis Loyola, notándose la ausencia del Vicepresidente Sr. Carol Pavez Por el Sindicato de La Fortuna, don Florencio Valenzuela señala la importancia que tiene solucionar el analfabetismo, es decir, crear escuelas nocturnas. El señor director de la Escuela N° 14 manifestó que no hay interés por acudir a las escuelas, razón por la cual no funcionan estos establecimientos educacionales. El señor director de Casablanca, sugiere que los sindicatos son los que deben presionar por la creación de estas escuelas. En consecuencia acuerdan despachar circulares a todos los sindicatos para que se haga conciencia y de esta manera combatir el analfabetismo. El jefe del Retén Lontué, propone comisionar un profesor para dar charla en cada sindicato u organismo: Aprobado Existe acuerdo de que cada organismo enviará nota para participar en estos cursos. Acuérdase solicitar mejor movilización y que esta petición sea defendida en la Ilustre Municipalidad por el regidor de Lontué Sr. Ignacio Peredo. Por unanimidad acuerdan que el señor Peredo será comisionado a defender los asuntos
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» que el Centro de Vecinos de Lontué solicita a la Municipalidad. Por todas estas consideraciones, se solicitaría a la Municipalidad en la sesión de regidores que se hagan eco a la petición que aqueja a los pobladores de Lontué y poblaciones adyacentes También se acuerda solicitar a los sindicatos el financiamiento de la Junta de Vecinos para la colaboración del bien público. Entre otros acuerdos la Junta de Vecinos se comprometió ayudar en materiales para la Escuela N°14. El señor cura solicitó ampliación del radio urbano y solicitó al señor Ministro de Educación la creación del grupo escolar. En esta sesión también se acuerda, por la importancia que tiene el miércoles 12 de julio, que la directiva de la Junta de vecinos deberá acudir a la sesión Municipal. La Junta de Vecinos, junto con citar a los delegados a esta sesión les recomendó traer minuta de los problemas que más les aquejan, no obstante que hay algunas difíciles de considerar, pero que mediante un profundo estudio y dedicación permitirán alcanzar su objetivo. El Sindicato La Fortuna entregó los siguientes puntos: 1. Solicitar Escuela Industrial 2. Más Industrias 3. Restaurantes que se desempeñen como tal 4. Obligar a los sindicatos con cuotas para desayuno escolar 5. Formación de cooperativas de consumo A continuación, el director de la Escuela de Casablanca dice que su sector es una isla entre Lontué y Molina, ya que la ilustre Municipalidad sólo tiene ojos para Molina y Lontué, ignorando esa localidad. Solicita lo siguiente: 1. Colocación de teléfono público 2. Estafeta de Correos 3. Posta de primeros Auxilio 4. Abovedamiento Canal Casablanca 5. Construcción de aceras 6. Continuación alumbrado hasta la escuela 7. Nuevas fuentes de trabajo 8. Centro de recreación 9. Teatro, Plaza y parque de juegos para los niños 10. Red de agua potable 11. Alcantarillado 12. Construcción Población Obrera 13. Visitadora Social 14. Cementerio 15-. Centro orientación femenina 16. Señalización de cruces 17. Pedir a las autoridades más control de tránsito en el centro 18. Combatir alcoholismo 19. Mejorar dotación de Carabineros 20. Panadería 21. Centro de abastecimiento 22. Paradero de taxis 23. Abrir camino de la escuela Callejón de las Ánimas
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Puntos de San Pedro: 1. Pavimentación de calles Población San Pedro 2. Movilización para Carabineros 3. Conversación con F.F.C.C. para movilización local Molina-Lontué 4. Más fuentes de trabajo, más industrias Centros de Padres: 1. Control movilización 2. Cajeras para panaderías El Delegado de La Fortuna ofrece el conjunto artístico para cooperación. El señor Cárcamo dice que tiene lista la Brigada de Seguridad del Tránsito. A continuación se procede a nombrar un miembro de propaganda radial, ubicando en este puesto al Sr. Escobar y en estas mismas condiciones fue nombrado el Sr. Arturo Fontaine como persona importante en El Mercurio. Se acuerda la próxima sesión para el día 30 de julio. Sin haber otro punto que tratar se levanta la sesión Ruperto Baeza Daniel Aravena Presidente Secretario
PERSONALIDAD JURÍDICA Con fecha 7 de agosto de 1970, se concedió la Personalidad Jurídica a la organización comunitaria territorial Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, quedando inscrita en el Registro Público de Santiago con fecha 27 de junio de 1966, con copia en la Municipalidad de Molina, bajo el N° 36, página 37.
PROGRAMA OFICIAL FESTIVIDADES PATRIAS AÑO 1969 DIA 18 DE SEPTIEMBRE Recibimiento del batallón de exploradores de Tomé 07.00 Salva por Carabineros de Lontué 08.00 Visitas a enfermos en Casablanca 09.00 Desfile en Casablanca con participación de los colegios de Casablanca, Escuela N°14 de Lontué con su banda, Liceo Manuel Larraín con su banda y el Batallón de Exploradores de Tomé con su banda. 11.00 Desfile en Lontué con los mismos colegios que desfilaron en Casablanca, además de Instituciones deportivas, sindicatos, etc. 14.00 Estadio Municipal de Lontué: match de fútbol entre: - Sindicato Wagner Stein de Lontué y Sindicato Wagner Stein de Tomé 15.00 Visita a enfermos del Hospital de Lontué 16.00 Entretenciones populares, carreras de ensacados y varios. 17.00 Competencia de básquetbol masculino y femenino 18.00 Entrega de premio a la mejor Ramada
DÍA 19 DE SEPTIEMBRE 09.00 Carreras de bicicletas y competencias 10.00 Entrega de una placa al Retén de Carabineros de Lontué con asistencia de jefes de Carabineros y autoridades. Participación de las bandas juveniles de los colegios
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» y Batallón de Exploradores de Tomé. Números artísticos y variedades. 16.00 Finales de las competencias de básquetbol y juegos varios. Ruperto Baeza Daniel Aravena Presidente Secretario
3 DE DICIEMBRE DE 1969 A: Señor Ministro de Obras Públicas: Nos permitimos molestar su atención para manifestarle que en Lontué están por ser entregadas 300 casas construidas con el aporte de las siguientes cooperativas: Cooperativa de Vivienda Francisco Javier Correa, Los Laureles Ltda., Lontué Limitada, más Población Aldea Campesina con 38 casas, Operación Sitio Población San Carlos con 48 casas, Población Viña Lontué con 50 casas, además de 420 casas que conforman el pueblo, Escuela N° 14, Liceo Manuel Larraín, Escuela Técnica Femenina y Grupo Escolar para 1.800 alumnos, Hospital de Lontué con 18 camas y que atiende 12.000 pacientes. La inquietud del pueblo de Lontué se manifiesta en un creciente descontento con las esferas gubernamentales que no han cumplido con la promesa de construir el alcantarillado de Lontué, para cuyo fin están destinados E°300.000 de acuerdo al Ítem especial N°120.001-108, cuenta a-37, dineros recaudados por Ley N°16.723, y que contemplan a futuro otros E° 200.000. Todo lontuenino conoce la existencia de estos dineros y saben que al no ser invertidos oportunamente pierden su valor adquisitivo y por consecuencia lógica no alcanzarán a cumplir con el fin a que fueron destinados. Por tanto, rogamos al señor ministro se sirva dar pronta solución a este problema que atañe a todos los habitantes de este pueblo y en el cual las aguas servidas corren a tajo abierto por las acequias con el consiguiente peligro para la salud pública. Atendiendo a que nuestra petición es por demás razonable y conociendo la inquietud el señor ministro por solucionar todos estos problemas, le rogamos acceder a nuestra petición en forma urgente. Por Junta de Vecinos: Ruperto Baeza Jorge Rojas Daniel Aravena Presidente Vice-presidente Tesorero
LONTUÉ, 2 DE MARZO DE 1970 A: Señor Carlos Garcés Fernández: Muy señor nuestro: Una vez más estamos molestando su atención con el fin de comunicarle que los puntos que a continuación enumeramos hasta el momento están sin efecto: 1. Iniciándose el año administrativo de la Escuela N° 14 de Lontué, con profunda sorpresa, hemos visto que el señor Emilio Cárcamo Botello sigue en la dirección del establecimiento ocasionando con ello un malestar entre los padres y apoderados, quienes están dispuestos a la ocupación del local hasta que él sea removido o trasladado. 2. A pesar de reiteradas promesas, aún no se inician las labores de construcción del alcantarillado. Esta promesa se viene repitiendo periódicamente desde el año 1965, solo para dar esperanzas y no llegar a los hechos. Debido a ello están paralizadas las obras de las cooperativas de viviendas de Lontué, cuyas casas ya debieran ser entregadas, pero con el atraso de este servicio no ha sido posible y es tal el malestar de los cooperadores que ello están dispuestos a hacer una marcha de protesta a Santiago. En esto también vemos con duda la veracidad con que se nos promete algo que no se cumple. 3. La inquietud que sienten los padres al ver que el Liceo aún no abre sus puertas para la atención del alumnado y que usted en una oportunidad se comprometiera con nuestro presidente de la Junta a dejarlo funcionando. Nuestro presidente comunicó ésta muy buena noticia para quienes apoyaron su petición. Pero como en estos momentos la indignación cunde en su contra, le rogamos encarecidamente trate por todos los medios posibles, la iniciación de las matrículas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 4. Quisiéramos recordarle que S.E. don Eduardo Frei Montalva le dejó encomendada a usted la misión de concretar el ferviente anhelo de todo lontuenino de ver que este pueblo se convierta en comuna. También nos aprovechamos de su muy buena voluntad para con nosotros a fin de que todo este petitorio sea tomado en cuenta por usted y que trate por todos los medios posibles de solucionarnos estos problemas. Lamentamos tener que molestarle de esta forma pero usted es la única persona a quien podemos recurrir ya que siempre nos ha demostrado la satisfacción que siente al ayudarnos sin esperar de nosotros retribución alguna que no sea nuestra gratitud. Agradecidos por todo lo que nos ha ayudado , lo saludamos muy atte. Por Junta de Vecinos de Lontué: Ruperto Baeza Daniel Aravena Presidente Secretario
20 DE AGOSTO DE 1970 Telegrama a: Ruperto Baeza, presidente Junta de Vecinos N°8. Ruego me excusen no poder asistir reunión sábado debido esa misma hora tener reunión en Santiago punto tengo agrado informarles en relación alcantarillado Lontué que demora se debió por haberse presentado primera propuesta solo una firma con costos muy elevados punto esto motivó una nueva propuesta ahorrándose E° 600.000 al ser adjudicada a la empresa Harthey quien se compromete iniciar obras definitivas alcantarillado Lontué en 20 días más a contar de esta fecha punto esto me lo informó el Director de Obras Sanitarias (Dirección) compañero Monreal del Ministerio de Obras Públicas punto. Atentamente, Alejandro Toro Herrera, diputado
SANTIAGO, 27 DE AGOSTO DE 1971 Decreto N° 3 del N° 478, de 14 de junio de 1971 del Ministerio de Obras Públicas y Transporte, Secretaria de Obras Públicas. Se designa una comisión de hombres buenos para este decreto encargada de efectuar la tasación de los terrenos necesarios para la ejecución de las obras de alcantarillado de Lontué, provincia de Talca.
MOLINA, 16 DE MAYO DE 1979 El alcalde de la Ilustre Municipalidad de Molina que suscribe certifica: Que con esta fecha se ha designado la siguiente comisión de hombres buenos para que, en el carácter de buena voluntad revisen e informen el movimiento de finanzas habido en la comunidad de Lontué, tanto de ingresos como de egresos, con indicación de sus resultados; fondos que han sido manejados a través de la Junta Vecinal que habría recibido fondos: Señor Rodrigo Pavez Zamorano Señora Teresa Torres de Lazo Señora Cristina Moltedo Paggliotti Señor Camilo Carvallo Carreño Se otorga la presente credencial para que se dé a la comisión aludida las facilidades y antecedentes necesarios para el mejor cometido de su gestión. Jorge Bezamat Morales Alcalde
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CAPÍTULO 6 DESARROLLO URBANO DEL PUEBLO Las ciudades son el principal motor del desarrollo social y económico. Las interacciones sociales que ocurren en ellas permiten la innovación y la creatividad, generando sistemas de vanguardia en la producción tecnológica y cultural. Las grandes ciudades y los pequeños pueblos no crecen de la noche a la mañana. Son el resultado de una cautelosa planeación por ingenieros y diseñadores civiles, administradores de proyectos, arquitectos, etc., pero es importante para el registro de la historia que todas las ciudades en Chile fueron producto de la instalación de una hacienda que, posteriormente, fue influyendo en una integración de factores lo que en la actualidad es conocido como desarrollo urbano. El desarrollo urbano es un sistema de expansión residencial que crea los pueblos y ciudades, pero se debe entender que en las comunidades rurales donde nacen a partir del desarrollo comercial que es, básicamente, como nacen, comienza con los solares que son entregados por intermedio del virreinato y que, posteriormente, el permanente crecimiento de la población lo constituye como un pueblo o ciudad. El crecimiento urbano de Lontué comienza primero con las llamadas 14 casas de la Viña Lontué y luego con la llegada del ferrocarril en 1875, además del aumento de posibilidades de trabajo en las diferentes viñas por lo que se comienza a poblar de a poco, primero con sencillas casas de adobe aproximadamente por el año 1880 y luego en el sector centro donde se instalan los primeros negocios y casas alrededor de 1990.
CASAS ANTIGUAS DE LONTUÉ
Avenida 7 de Abril esquina Vial 2308, casa construida en 1928.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La casa de dos pisos con terraza que se ubica en la Avenida 7 de Abril con calle Vial, (llamada casa de los aviones) la mandó a construir don Francisco Javier Correa en el año 1928, para que viviera su mozo, don Domingo Antonio Alegría Morales, padre de don Jaime, casado con Margarita Olave Suarez que era su nana. Esta casa la construyeron parte de los maestros que construyeron la Iglesia San Bonifacio. Don Domingo era el mozo y chofer de don Francisco Javier Correa que vivía en la casona del parque, actual Valdivieso. Don Abelino González fue el primer chofer que tuvo don Francisco. Don Domingo también trabajó en la empresa Sociedad Vinos de Chile, como jefe de mecánica; a él lo mandaron a Santiago para que se perfeccionara en las nuevas maquinarias para la elaboración de barriles. También participó en la primera banda que existió en la Viña Correa Errázuriz, tocando el trombón, alrededor de los años ´30.
Casa de los doctores del Hospital, esquina de Avenida Hospital con Alejandro Rollán construida alrededor de los años ´20. El Municipio de Molina la derribó para dar paso a oficinas municipales.
Avenida Luz Pereira 1986, casa de don Feliciano Pavez. Se construyó en el año 1934.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Esta casa se construyó en el año 1934. Don Feliciano se casó en el año 1935 y el negocio llamado Casa Pavez se construyó al costado de ésta en 1937. Él construyó con una ley del terremoto de Talca del año, 1927 o 1929. La zona afectada se alargó hasta el río Lontué y por eso ahí se levantó este negocio con estas leyes especiales a largo plazo. El constructor civil fue don Mateo Silva. Luego decide arrendarlo por un tiempo a doña Victoria Lorca de Catalán. Luego ella, a raíz de su exitosa gestión comercial y ganancias obtenidas, decide posteriormente comprar a don Fernando Correa Pereira la esquina suroriente entre las calles Luz Pereira y 7 de Abril, construyendo un establecimiento denominado Almacén El Chileno.
Avenida Alejandro Rollán 2068, que antiguamente se llamaba Avenida Primavera, casa construida alrededor de 1915 perteneciente a don Eliseo Muñoz Peñaloza. Antiguamente el patio de esta casa llegaba hasta el canal Estero Seco. Don Luis. Moreno compró esta casa aproximadamente en el año 1955. Actualmente la casa pertenece a don Waldo Moreno.
Casa de dos pisos a la entrada norte del parque de la Viña Valdivieso, que está actualmente restaurada. No hay registro de la fecha de construcción, solo que ya existía cuando se construyó la casona del parque de la familia Correa, que tampoco tiene registro del año de construcción.
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Avenida Alejandro Rollán 2365. Esta casa la construyó don Rosalindo Bueno Muñoz, casado con doña María Gutiérrez, alrededor del año 1944, oriundos del sector de Pirihuín.
Avenida Alejandro Rollán 2042. Esta casa fue de doña María Labbé, quien fuera dueña del Restaurant Labbé. En 1978 la compra don Benedicto Ibáñez Galdámez casado con doña Corina Zúñiga Cifuentes, oriundos de Linares. Primero habían llegado en el año 1964 a vivir a los conventillos del fundo de Santa Lucía.
Avenida Luz Pereira, casa de don Moises Riquelme, padre de don Checho Riquelme. Fue una de las primeras casas que se construyeron cuando se inauguró la estación de trenes en Lontué, alrededor de 1874. También fue Oficina de Correos. Había un buzón afuera. Esta casa se destruyó completamente producto de un incendio falleciendo en ese evento don Luis Checho Riquelme, foto año 1980.
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3 DE AGOSTO DE 1930 PAVIMENTACIÓN DEL CAMINO DE CURICÓ A LONTUÉ El diputado señor Roberto Merino, expresó al diario La Prensa de Curicó, que en visita efectuada al Ministerio de Obras Públicas, esta representación parlamentaria había hecho presente la necesidad de pavimentar el camino de Curicó a Lontué, cuyo tráfico es intenso y solo comparable con los más importantes caminos del país, entre ellos el de Santiago y San Bernardo. Se adelantaron con este motivo antecedentes valiosos que justifican ampliamente esta medida, que, a juicio de la representación parlamentaria, es esencial para el mejor desenvolvimiento de la región que sirve la mencionada carretera. El señor Merino y sus colegas no descansarán hasta obtener que el Gobierno se interese por esta obra, cuya trascendencia es indiscutible. Finalmente esta pavimentación se logró alrededor del año 1940.
PAVIMENTACIÓN CAMINO LONTUÉ A MOLINA 2 DE JULIO DE 1949 CAMINO DE LONTUÉ A MOLINA PRONTO SERÁ HABILITADO El viernes último celebró sesión la junta departamental de caminos bajo la presidencia del señor gobernador don Alberto Méndez, con la asistencia de los señores Carlos Pedraza, ingeniero de la Provincia, Alejandro Dussaillant, Alfredo Correa y conductor de obras don Juan Núñez Winter. Entre los importantes asuntos de que se ocupó la junta, se trató lo relacionado con las obras que deben ejecutar los particulares en los pasos de agua que atraviesan los caminos públicos en varios puntos del departamento, dándose un plazo prudente para llevar a cabo estos trabajos. Acordó, también, solicitar fondos para la ripiadura de los caminos, cuya partida está agotada. El camino, futuro longitudinal, que parte de Lontué hasta la estación de Molina fue considerado en las deliberaciones de la corporación, con el objeto de terminarlo y dejarlo apto para el tránsito público, con lo cual se acorta inmensamente la vía carretera del principal camino. Muchos otros acuerdos se tomaron en la sesión mencionada, conducentes al mejoramiento y mantención de los caminos de esta región. Podemos decir que es un progreso local la transformación que se le está dando a la Avenida Estación que da acceso al pueblo. Se está haciendo una plantación de árboles de una extensión de veinte cuadras.
15 DE ABRIL DE 1957 PAVIMENTACION CAMINO LONTUÉ A MOLINA Muy adelantados se encuentran los trabajos de la pavimentación del camino de Molina a Lontué. Un gran progreso será para la zona comprendida entre estas dos localidades, pasando por Casablanca. Los trabajos que se están efectuando en este camino están por el momento bastante adelantados. Efectivamente hace ya algunos días se abrió un tramo entregándose al tránsito de vehículos, lo que significa que en el invierno que se avecina los conductores tendrán un gran alivio. Hasta ahora se encuentra pavimentado este camino desde Molina hasta casi llegar a Casablanca, por uno de sus lados y pronto se comenzará la pavimentación del otro lado. La ejecución de estos trabajos de pavimentación la tiene a su cargo la empresa de Alfredo Campos Segovia, quien ha puesto todos sus vehículos de trabajo en la construcción de este camino.
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PASO BAJO NIVEL DE LONTUÉ 11 DE AGOSTO DE 1928 Se construirá un paso bajo nivel en el cruce de Lontué. El ministro del ramo y el director de Ferrocarriles han tomado la determinación de construir diez pasos bajo nivel en cruces ferroviarios. Entre esos pasos que se construirán figura uno en el cruce de Lontué. El ingeniero Luis More, construyó este paso bajo nivel en el año 1937 En el diario El Lontué con fecha 10 de agosto de 1968 se decía lo siguiente:
PASO BAJO NIVEL SERÁ PAVIMENTADO Por informaciones telegráficas que nos ha enviado el diputado por Talca don Emilio Lorenzzini, nos hemos impuesto que la Dirección de Pavimentación, iniciará próximamente los trabajos de pavimentación del paso bajo nivel de Lontué, lo que se hacía sentir como una aspiración de sus habitantes. El señor alcalde, don Álvaro Galán, junto con los regidores democratacristianos, se preocuparon muy seriamente de este problema, en atención a iniciativas de vecinos y conductores de vehículos por el peligro que entrega la marcada pendiente del paso bajo nivel y su no pavimentación. Se hizo las gestiones respectivas obteniéndose la cantidad de E° 45.000 de la Dirección de Obras Públicas para tales trabajos. Los diputados señores Lorenzzini y Ramírez se preocuparon de que los fondos fueran consultados y entregados oportunamente. Agosto de 1968
EL RÍO Y PUENTE LONTUÉ NACIMIENTO DEL RÍO LONTUÉ El río Lontué nace entre las provincias de Curicó y Talca, con nacimiento en los flancos del Volcán Peteroa y corre entre las sierras de Los Andes ligeramente .inclinado al N.O. hasta su reunión con el río Colorado, que forma su rama principal y con más gruesa corriente. Y de aquí sigue en esa dirección por unos 50 kilómetros pasando a unos siete al sur de Curicó, al oeste de la primera población, donde junto con el río Teno pierde su nombre y ambos forman el río Mataquito. En la primera parte de su curso es rápido y abocinado, pero al entrar al llano central, sin disminuir del todo su rapidez, se derrama por un lecho extendido y bajo, formando islas que como sus riberas son de terrenos aluviales ferocísimos. Esa división en brazos lo hace perder esguazable, aunque en uno de ellos, trece a catorce kilómetros al Noroeste de Molina, en el camino real de esta de Curicó, se le echa puerto, porque siempre lo hace perder el vado el derretimiento de las nieves de Los Andes. Sus más notables afuentes son subiéndolo: por la derecha, el Guaico, Upeo, y río Colorado; y por la izquierda, el emisario de la laguna de Mondaca. Alimenta importantes canales de riego. En el siglo pasado se señaló por un fuerte aluvión que inundó los campos ribereños: su nombre se deriva de Lon, hondonada y tué, tierra. Esto equivale a decir rio de tierras bajas.
NOTICIAS DEL PUENTE DEL RÍO LONTUÉ Diario La Prensa de Curicó, 31 DE MAYO DE 1930 El estado del puente carretero sobre el río Lontué, es pésimo, su cubierta se halla seriamente deteriorada obstaculizando el enorme tráfico que se efectúa por esta vía.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Se ha venido reclamando que los arreglos indispensables, ya ordenados, no se realizan aún, no obstante de contarse con los elementos necesarios. Allí mismo se ven los tablones que habrán de reemplazar la deteriorada cubierta, pero exactamente, como se nos ha expresado, nada se saca con esta exhibición de materiales, que se prolonga más de lo suficiente. Los arreglos del puente aludido son de urgencia y los interesados esperan que se ejecuten a la brevedad posible.
1 DE JUNIO DE 1930 El señor secretario de caminos anuncia que mañana lunes empiezan los trabajos contratados por el señor Eduardo Middleton. Como las referidas obras comprenden la superficie del puente, que debe cambiarse totalmente, el tráfico debe paralizarse para estos trabajos. Por lo tanto se ha dispuesto la suspensión del tráfico por el referido puente en la tarde y noche del martes 3, reanudándose el miércoles. Después de las reparaciones que efectuará el señor Middleton, esta vía continuará prestando sus valiosos servicios en condiciones inmejorables.
22 DE JULIO DE 1930 TREN LOCAL DE EMERGENCIA
CURICO A MOLINA
Debido a la suspensión sobre el puente Lontué, la superioridad de los ferrocarriles ha ordenado que desde el lunes 21 del actual, corra un tren local entre Curicó y Molina. Este tren se sujetará al siguiente itinerario; Salida de Curicó a las 11,00, llega a Lontué a las 11,13, a Molina llega a las 11,23. Regreso de Molina a las 14,00, llega a Lontué a las 14,17, a Curicó llega a las 14,29. Este tren se mantendrá mientras estén interrumpidos los caminos entre Curicó y Molina. Además del servicio de pasajeros, los trenes locales a Molina harán el transporte de automóviles y camiones en carros planos; para este servicio se ha fijado la siguiente tarifa fija; Autos y camiones $ 45, autos chicos $ 30. Los interesados que deseen movilizar por ferrocarril esta clase de vehículos deben presentarse a los jefes de estaciones de Lontué o Curicó.
3 DE AGOSTO DE 1930 Ha dañado sensiblemente los intereses de Lontué, Molina y Curicó y demás localidades que se sirven del puente carretero sobre el río Lontué, la interrupción del tránsito por dicho puente. Según antecedentes que obran en nuestro poder, la Dirección General de Obras Públicas ha ordenado la confección de los planos para un puente de concreto armado y doble vía sobre con el diputado señor Roberto Merino, quien declaró que la representación parlamentaria de Curicó y el diputado señor Dussaillant, se habían acercado al Ministerio de Obras Públicas y a la Dirección General del ramo, con el objeto de interesar a estas reparticiones en la rápida solución del problema que se ha planteado con la destrucción del puente sobre el Lontué en el mismo longitudinal.
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24 DE JUNIO DE 1933 Estos ocho machones forman el total de la base del moderno puente que viene a unir definitivamente, como ya lo hemos expresado, a los departamentos de Curicó y Lontué que en el último tiempo han estado a merced del viejo puente colgante que ya cede casi a las constantes crecidas de invierno del río. El puente definitivo sobre el río Lontué tendrá un total de 230 metros de largo, de dos vías y de los cuales a la fecha hay terminados 160 metros, con su loza y barandas. Falta por terminarse la superestructura de 70 metros más, lo cual importa 110 mil pesos del presupuesto total que asciende a 900 mil pesos. No obstante de encontrarse el puente inconcluso, las grandes avenidas ocasionadas por el temporal último, no han dañado la estabilidad de la obra. El nuevo puente ha resistido airoso la furia del Lontué que en estos días últimos, al igual que el Teno, ha elevado amenazante el nivel de sus aguas. El puente Lontué es construido por el señor Carlos Solís de Ovando, Ingeniero de la oficina constructora del señor Carlos Ossandón Barros, quién tiene la contrata. El señor Solís Ovando ha prestado a esta construcción una atención especialísima y ha puesto el mayor esmero en la eficiencia de cada detalle de la obra. Tendremos así a contar desde marzo del próximo año una vía de comunicaciones eficiente y estable con Lontué, lo que facilitará nuestras relaciones comerciales e industriales y un acercamiento más estrecho aún en todo sentido con el vecino departamento.
NOTICIAS DEL RÍO LONTUÉ Junio de 1878: Rio Lontué se desbordó arrastrando el puente ferroviario Investigación de Urrutia y Lanza, 1993 Catastro Histórico de Eventos Pluviométricos 22 de agosto de 1953: El río Lontué se llevó los sostenes de una turbina. (La Prensa de Curicó) 21 de junio de 1986: Lontué sufrió terremoto de agua, viento y lodo por el desborde del río Lontué, el pueblo queda todo inundado, miles de damnificados. (La Prensa de Curicó) 15 de julio de 1987: Santiago)
Río Lontué rompe 150 m. de defensas fluviales. (El Mercurio de
19 de mayo de 1992: Peligro en Lontué, diputado Correa denunció que la extracción de áridos en la ribera de este río amenaza las inversiones realizadas en defensas fluviales (La Prensa de Curicó) 30 de mayo de 1992: Río Lontué abrió brechas en Buena Paz, detectando estragos en el sector agrícola y en varias bocatomas. (La Prensa de Curicó) 8 de agosto de 2002: Río Lontué amenaza con desbordes en el sector de Las 25 y en la bocatoma de Las Pataguas, autoridades informan trabajos de reforzamiento de la ribera izquierda. (La Prensa de Curicó).
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 23 de mayo de 2008: Alrededor de mil familias fueron damnificadas en el pueblo de Lontué debido al desborde del río Lontué, copando los canales de toda la comuna (La Prensa de Curicó).
NOMBRE DE CALLES DEL PUEBLO DE LONTUÉ «Mediante decreto N°690 de fecha 20 de marzo de 1962, emanado del Departamento de Obras de la Ilustre Municipalidad de Molina, se establece el límite urbano de Lontué. El decreto N° 45 de fecha 29 de enero de 1968, amplía a su vez el límite urbano del pueblo, y el decreto alcaldicio N° 112/77 de fecha 23 de junio de 1977, designa director de tránsito a don Raúl Tapia Tapia, para elaborar un anteproyecto de reglamentación de tránsito, de numeración de casas y asignación de nombres de calles de Lontué, en conjunto con el presidente de la Junta de Vecinos don Rodrigo Pavéz Zamorano» (Nelson Díaz). Las principales calles del sector centro de Lontué llevan los nombres relacionados con acontecimientos o nombres de personajes ligados con la historia del pueblo mismo. Avenida Alejandro Rollán: Esta avenida paralela a 7 de Abril, lleva el nombre del primer cura párroco que tuvo la Iglesia San Bonifacio recién construida. Él permaneció desde abril de 1926 hasta el día de su fallecimiento el 29 de noviembre de 1953. Al fallecer, los feligreses piden que lo sepulten en su querida Iglesia. Así se concedió y su tumba se encuentra a un costado de la iglesia. Esta avenida en el año 1935, aproximadamente, se llamaba Avenida Primavera y anteriormente Avenida El Peral. Avenida 7 de Abril: Cruza el pueblo de Lontué en dirección de oriente a poniente hasta llegar a la carretera 5 sur. Se le denomina por este nombre por la Batalla de Quechereguas, ocurrida el 7 de abril de 1814 en las casas de Quechereguas liderada por Bernardo O´Higgins. 7 de abril, Las tropas de O´Higgins eran hostigadas por una columna de caballería realista pero logran llegar a las márgenes del río Claro pasado el mediodía. Luego de unas escaramuzas con las fuerzas realistas que los seguían de cerca, O´Higgins logra cruzar el río Claro y a las cuatro de la tarde del 7 de abril se instala en las casas de la hacienda de Quechereguas sacando con ello ventaja a Gaínza para llegar a Santiago. Avenida Luz Pereira: Se encuentra en forma perpendicular a la Avenida 7 de Abril con dirección norte a sur, paralela a la línea del ferrocarril. Es la primera calle principal que tuvo este pueblo. Anteriormente se llamaba Camino Real que venía de Molina, Casablanca, Entre Ríos y Lontué. Avenida Luz Pereira por el nombre de la señora de don Francisco Javier Correa, Luz Pereira Gandarillas. De la Población San Carlos hacia Santa Lucía se llamaba Camino Santa Lucía, Quechereguas, hoy también se llama Avenida Luz Pereira. Calle Echazarreta: esta calle se encuentra paralela a Luz Pereira y Sanfuentes. Se debe su nombre a la señora del presidente Salvador Sanfuentes, doña Ana Echezarreta Calle Sanfuentes: Se ubica paralela a la calle Luz Pereira y debe su nombre al fundador de la Escuela N°14, don Salvador Sanfuentes Andonaegui, presidente de la República, quien tenía un fundo en Camarico. Su hermano, don Enrique Salvador Sanfuentes Andonaegui, fue ministro del presidente don José Manuel Balmaceda (1886-1891) quien fue el que ordenó construir la escuela pública (ex Liceo viejo). Calle Vial: se debe su nombre a don Juan de Dios Vial Vial, casado con doña Amalia Correa Errázuriz, (hermana de don Francisco Javier Correa). Vial fue dueño de la Viña Santa Amalia de Lontué, bautizada así en honor de su señora. Avenida Hospital: Última calle hacia el poniente y debe su nombre a que en esta calle estaba ubicado el Hospital, que antiguamente se llamaba Casa de Socorros que fue construida por don Francisco Javier Correa. Calle Echeverría: Es la última calle del sector centro hacia el sur, paralela al Estero Seco. La Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, ya en el año 1973, presidida por don Rodrigo Pavez Zamorano, solicitó a la Ilustre Municipalidad de Molina darle nombre a varias calles de Lontué que
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» solo tenían un número. Se envió un listado con sugerencia de nombres y la alcaldía lo autorizó con el siguiente decreto: Se denominó con nombres de flores a las calles y pasajes del sector oriente, con nombres de árboles a las calles y pasajes del sector poniente, con nombres de índole naval a las calles y pasajes de Viña Lontué y con nombres de personajes históricos al sector sur. La calle Mercedes Errázuriz es un homenaje a la esposa de don Bonifacio Correa Albano.
Ilustre Municipalidad de Molina Molina, 1° de marzo de 1973 N° 41/7 Lo establecido en la letra a) del artículo 3° del decreto ley N° 1289 de 1976, sobre organización y atribuciones de las municipalidades; y las facultades que me otorgan los artículos 12° y 13° del mismo cuerpo legal, y CONSIDERANDO: 1° Que en el pueblo de Lontué de esta comuna existen numerosas calles a las que nunca se les ha dado denominación oficial. 2° Que el artículo único del decreto ley N° 1571, de 1976, agregó a la letra A) del artículo 3° del decreto ley N° 1289, ley orgánica de las Municipalidades, como facultad de los alcaldes la de «reglamentar la numeración metódica de los diferentes inmuebles en las calles, y dar denominación a éstas y a las plazas». 3° El deseo justificado del vecindario, expresado a través de la respectiva Junta Vecinal, en orden a que se dé a las calles que actualmente no tienen nombre los que proponen, todos enraizados con la tradición histórico-cultural de la nación, de la VII Región, de la provincia de Curicó y de la comuna de Molina. 4° La opinión hecha conocer a esta alcaldía por el Gobernador Provincial de Curicó, Coronel de Ejército don Luis A. Mujica Collao, relativa a la elección de nombres de entre los varios propuestos por los vecinos. DECRETO: 1° Dése a las calles del pueblo de Lontué de esta comuna que a continuación se indican por el número que se les asignó en el plano archivado en esta I. Municipalidad, los siguientes nombres: Calle N° 11: Andrés Bello Calle N° 13: Pedro Aguirre Cerda Calle N° 14: Lautaro Calle N° 15: Caupolicán Calle N° 18: Alonso de Ercilla Calle N° 19: Echeverría Calle N° 20: Luz Pereira Sur Calle N° 21: Gabriela Mistral Calle N° 22: Roberto Lara Calle N° 24: 18 de Septiembre Calle N° 27: Antártica Calle N° 28: Avenida Hospital Calle N° 29: Robinson Crusoe Calle N° 30: Francisco Javier Correa Calle N° 31: Simón Bolívar Calle N° 32: La Plazuela Calle N° 33: San Pedro Calle N° 34: 7 de Abril Calle N° 35: Avenida el Bosque Calle N° 36: Las Amapolas Calle N° 37: Las Lilas Calle N° 38: Las Violetas Calle N° 39: Las Dalias Calle N° 40: Los Jazmines Calle N° 41: Iquique Calle N° 42: Esmeralda Calle N° 43: 21 de Mayo Calle N° 44: Piloto Pardo Calle N° 45: La Epopeya Calle N° 46: Los Copihues Calle N° 47: Bernardo O´Higgins Calle N° 48: Los Maitenes Calle N° 49: Los Cipreses Calle N° 50: Los Robles Calle N° 51: 7 de Abril Calle N° 51: Los Gladiolos
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 2° DECLÁRESE: que las denominaciones que se hacen por el presente decreto no alteran en absoluto los nombres ya tradicionales de las calles Siete de Abril, Luz Pereira, Avenida Poniente, Vial, Echazarreta, Sanfuentes, Alejandro Rollán, Echeverría y Mercedes Errázuriz; y que se nominan las prolongaciones de las anteriores respectivamente con los nombres Echeverría, Echazarreta, Sanfuentes, Luz Pereira y Vial. 3° ELEVESE: el presente decreto alcaldicio, siguiendo el conducto regular, al señor Ministro del Interior para su conocimiento y consideración. Jorge Bezamat Morales - Alcalde
RECOLECCIÓN DE BASURA EN LONTUÉ NARRACIONES DE LUIS BARRERA HERRERA Nació en el año 1928 en el sector de la Isla de Lontué. Nos cuenta que llegó a Lontué en el año 1958 y en ese año ya empezó con el trabajo de sacar la basura en un carretón tirado por un caballo blanco llamado «Palomo». Entró como municipal en 1946 en Molina a los 16 años. La basura se sacaba en ese entonces en el sector de Viña Lontué, sector centro y la población San Pedro, no había ninguna otra población. Esta basura se depositaba en donde está la piscina, lugar que era un manantial donde crecía el carrizo luego se llevaba esta basura al sector de Santa Amalia y luego al sector del río Lontué. Llegó a Lontué cuando el señor Véliz vivía en una ranchita de carrizo, y a don Luis le tocó traer ladrillos de Itahue tirado por tres caballos para construir la casa la cual le sirvió para vivir durante doce años. Todavía no estaba construido el casino ni la piscina. Recuerda que don Ruperto Baeza terminó de construir el casino el cual lo arrendó para realizar bailes; solo se bailaban corridos y vals. Luego trajo unos muchachos de Santiago que tocaban twist, quienes enseñaron este nuevo baile. Recuerda el Twist del Recluta el cuál decía así: « Aprovecha bailar, que te van a pillar, si no vas al cuartel, te vendrán a buscar». Fue muy famoso en ese tiempo. La basura se sacaba primero en un carretón, a veces era día por medio, otras veces todos los días. Este carretón trabajó hasta alrededor del año 1971 luego llegó un tractor y se retiró el carretón. El tractor sacaba la basura todos los días, luego alrededor del año 1981 se comenzó a sacar la basura en camiones que ya estaban trabajando en Molina. Trabajaron también en la basura los señores Chamorro, Villablanca, Domingo Sepúlveda y después llegó de Molina a cargo de la cuadrilla don Domingo Verdugo. Con el tiempo comenzó a traer una cuadrilla «del mínimo» como le llamaban en esos años. Don Ramón Díaz también vivió en esta casa municipal. Don Luis Barrera jubiló en el año 1982 cumpliendo 34 años en la Municipalidad. Entre los datos que se han recopilado se encontró una carta en donde la Junta de Adelanto de Lontué, presidida por don Ruperto Baeza, presenta una queja al alcalde por el retiro de la basura en Lontué.
LONTUÉ, 26 DE MARZO DE 1970 A: Sr. Álvaro Galán alcalde de Molina Distinguidos señores: Ponemos en conocimiento que en el pueblo de Lontué desde hace algún tiempo la extracción de la basura la hacen los obreros municipales a horas que no corresponde; en ninguna ciudad civilizada y organizada lo hacen así pero en Lontué todo sucede.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Estos señores como tienen jornada única de trabajo, pasan con el carretón recogiendo la basura a las 7 de la mañana, y si el tarro no está a la hora señalada lógicamente que la basura se acumula por semanas, como lo que está sucediendo hace varios meses. Además, cuando el caballo necesita herrarse, lo hacen justamente cuando corresponde la extracción domiciliaria lo que significa tener tres días más el basural en las puertas de las casas, lo que acarrea moscas e infecciones. Este es un pequeño problema que creemos se dará un corte definitivo y ordenarán a los encargados del aseo que primeramente barran las calles y después saquen la basura domiciliaria. Rogamos a Ud., si lo tiene a bien, comunicar su determinación como siempre lo hace a la Junta de Vecinos, para así informar al pueblo de las soluciones prácticas y rápidas que en ese municipio se caracterizan. Ruperto Baeza V. Daniel Aravena A. Presidente Secretario
CANAL ABIERTO EN AVENIDA 7 DE ABRIL O CANAL SAN PEDRO Cuando don Rodrigo Pavéz era presidente de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, se comunicó con el Intendente de Talca de apellido Cabezón, para poder solucionar el problema del canal abierto que se encontraba junto a la Avenida 7 de Abril, canal que era profundo y por ende muy peligroso para las personas, además que la gente dejaba mucha basura en éste. El mayor problema de este canal es que era muy largo y se necesitaban muchos tubos y muchas camionadas de relleno. Como no se llegó a acuerdo el alcalde de Molina, don Hernán Rodríguez, y don Rodrigo Pavez, analizaron cómo tapar este canal. Lo primero era tapar el principio de este canal abierto que se encontraba a la salida de la Población Aldea Campesina, el canal era subterráneo que comenzaba a la entrada del camino a San Pedro y pasaba debajo hasta llegar al sector de la Población Aldea Campesina. En este lugar se colocaron varios palos y tapas hasta llenar con varias camionadas de cemento y tapar esta salida del canal. En este sector había que colocar la primera cámara que quedaría a 5 metros de profundidad. El costo de esta cámara la pagó totalmente don Rodrigo Pavez de su propio bolsillo. La segunda cámara se construyó a la entrada de la Población Francisco Javier Correa. Para esta tarea se conversó con don Luis Hormazábal que en ese entonces era el presidente del Sindicato Asoducam (Asociación de Dueños de Camiones), con quién se logró el financiamiento de la segunda cámara, la que se ubicó a 4 metros de profundidad. La tercera cámara de este gran proyecto la financió don Ambrosio Pavez, y se ubicó al terminar el ex-estadio a 3 metros de profundidad. Con esto se logra la primera etapa de este proyecto. Los tubos fueron de 50 cms. La otra tarea era la compra de éstos. Se logra que cada casa de las poblaciones Aldea Campesina y Francisco Javier Correa aportaran con un grano de arena para juntar el dinero más otros beneficios que se realizaron y así se logra terminar este primer proyecto.
RELLENO DEL CANAL ABIERTO Esta segunda etapa la comienza don Ruperto Baeza, quien estaba como presidente de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué.
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MOLINA, 7 DE SEPTIEMBRE DE 1978 En Molina, entre la I. Municipalidad de Molina, representada por su alcalde, don Jorge Bezamat Morales, la Junta de Vecinos N° 8, representada por su presidente, don Ruperto Baeza y los funcionarios municipales, señores Francisco Bustamante y Juan Rabanal se conviene el siguiente acuerdo de trabajo a efectuarse en la localidad de Lontué. 1°- La Ilustre Municipalidad de Molina proporcionará los vehículos y el combustible necesario para transportar 400 camionadas de material de relleno para el sector que fue entubado en el canal San Pedro de Lontué. 2°- La Junta de Vecinos N°8 de Lontué proporcionará el personal suficiente para cargar y descargar los camiones que transporten el material. 3°- Los funcionarios municipales se comprometen a efectuar el traslado de 400 viajes de material para rellenar y emparejar el sector que concede el entubamiento del Canal San Pedro de Lontué; este trabajo lo efectuarán fuera de sus horas habituales que les corresponde cumplir como horario normal municipal, desde esta fecha hasta completar el total de las camionadas tratadas. 4°- la Junta de Vecinos de Lontué cancela en el acto a los funcionarios municipales, señores Bustamante y Rabanal, la suma de $ 20.000 (veinte mil pesos) en dinero efectivo, a razón de $50 cada camionada, de las cuales son 160 viajes. 5°-Por cada camionada descargada la Junta de Vecinos entregará un recibo o vale al chofer transportador. 6°- Las fechas, horarios y plazos de entrega o recepción del material, serán convenidos de común acuerdo entre las tres partes pactantes, fijando el presente convenio en triplicado, quedando un ejemplar en poder de cada uno de ellas. Firman dicho convenio Jorge Bezamat Ruperto Baeza Juan Rabanal Alcalde Presidente Chofer municipal Con la ayuda de la Municipalidad y vecinos se logra este trabajo tan anhelado de ver rellenado este canal tan feo y asqueroso. Más adelante se comienza a plantar árboles y prados creando esta hermosa avenida y una ciclovía.
ALCANTARILLADO EN LONTUÉ En el sector centro de Lontué el alcantarillado pasaba por un canal que atravesaba los patios de las casas. El canal que pasaba venía del sector de la turbina de San Pedro, atravesaba la calle para pasar por un tubo que atravesaba la línea del tren. Éste pasaba por el medio de los patios en donde cada casa tenía que poner su letrina, así llegaba hasta donde está la actual plaza y se desviaba hacia el sur hasta llegar al Estero Seco. El canal chico que está pavimentado a la entrada del fundo El Molino hacia adentro era del alcantarillado de esos años de las poblaciones Francisco Javier Correa y Los Laureles. Este alcantarillado llegaba hasta la planta de tratamiento que allí existía. Lontué tuvo una de las primeras plantas de tratamiento de aguas servidas, que sirvió para investigación, mejoramiento y rediseño de modelos matemáticos de ingeniería. Estaba ubicada a la entrada del fundo «El Molino».
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DIARIO EL LONTUÉ, 26 DE AGOSTO DE 1961 NO SE JUSTIFICA INSTALACIÓN DE ALCANTARILLADO EN LONTUÉ Población se estima en 3.000 habitantes Santiago, 18 de agosto de 1961 Señor gobernador: Por telegrama N° 144 de fecha 16-06-1961 Ud. solicitó a esta dirección la inclusión de las obras de instalación del servicio de alcantarillado de Lontué en el plan de obras a ejecutarse en el año 1962. A este respecto, cúmpleme mencionar a Ud. que un ingeniero del Departamento de Estudios de esta dirección visitó Lontué y ha obtenido la siguiente conclusión: 1.- Según el censo del año 1952, Lontué tenía a esa fecha 2.076 habitantes, la población actual puede estimarse en aproximadamente en 3.000 habitantes. 2.- Solo existen 81 arranques de agua potable en todo el pueblo. 3.- El costo aproximado a las obras de alcantarillado sería de E° 50.000 con una longitud de red aproximado en 4.000 mts. 4.- Las posibilidades de desagüe para la red en referencia presenta especiales problemas de orden en los puntos anteriores. 5.- De acuerdo con lo expuesto en los puntos anteriores no se justifica, por el momento, la instalación del servicio de alcantarillado en Lontué. 6.- Dada la calidad del subsuelo ripioso, se presta muy bien para la construcción de fosas sépticas y pozos absorbentes. Se recomienda recurrir al S.N.S. a fin de que se asesore a la Municipalidad a este respecto. En consecuencia, esta dirección no puede incluir la instalación de esta red de alcantarillado en ningún plan de construcción inmediata o próxima. Ramón del Valle Reyes Director de Obras Sanitarias.
31 DE ENERO DE 1969 De: Ministro del Trabajo, William Thayer. Al: Presidente de la Cámara de Diputados. Se solicita dejar sin efecto las notificaciones hechas a los habitantes de Lontué con respecto a los pozos negros y letrinas en mal estado, manifestándole a Ud. que esta Municipalidad tiene destinado E° 300.000 provenientes del impuesto de tabacos y cigarrillos, Ley 116.723, y que a corto plazo se iniciarán las instalaciones de alcantarillado.
SANTIAGO, 16 DE MAYO DE 1969 A: Honorable diputado Carlos Garcés. En atención a su nota de fecha 8 del presente, en que solicita la pronta iniciación de los trabajos de alcantarillado de Lontué, debo informar a usted, que en el presente año esta dirección elaborará el proyecto respectivo por intermedio de un Ingeniero contratado al respecto y que apenas éstas estén terminadas se llamará a propuesta. Saluda atentamente, Hugo Hinrichsen Merino.
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HISTORIA DE LAS POBLACIONES Quien gestionó en gran parte la creación de las poblaciones en Lontué fue el padre Carlos Villagra. Ayudó a la gente para la creación de las poblaciones, Aldea Campesina, Francisco Javier Correa, Los Laureles y San Carlos. Con esto se ayudó mucho a la independencia de las personas a tener sus propias casas ya que la gente solo vivía en las casas de los diferente fundos donde les pasaban sus casas para que vivieran. Los fundos que tenían casas para sus trabajadores eran: Viña Lontué, Fundo El Molino, Viña San Pedro, San Ignacio, Pirihuín, Santa Blanca, Santa Amalia la Bodega de Santa Lucía y La Fortuna. El sector de Viña Lontué fue el primer lugar poblado como Industria, como Viña y como pueblo propiamente tal. Después se crearon las casas de Santa Amalia, San Ignacio y El Molino. El casco urbano que es el actual centro de Lontué se fue creando después de las casas de los fundos; se fueron vendiendo los terrenos por cuadras a las diferentes familias que llegaban a formar el actual pueblo aproximadamente en los años ‘20. Las primeras casas se encontraban en la actual calle Luz Pereira. Las viviendas construidas por programas SERVIU se empezaron a edificar alrededor de los años 1969 y 1970 y están hechas de material sólido a través de sistemas de Cooperativas de Viviendas y ellas son: Los Laureles, Francisco Javier Correa y Lontué Limitada.
NARRACIONES DE MIGUEL GUTIÉRREZ Donde está actualmente la cancha de la Viña San Pedro, se ubicaban casas de LOS trabajadores de esta empresa y de otras personas. Se les denominaba «CONVENTILLOS». El croquis siguiente muestra su ubicación y los números representan las viviendas. Esto fue alrededor del año 1964-1965. Se derriban estas casas por el año 1970 cuando ya se inauguran las nuevas poblaciones y los vecinos comienzan a trasladarse a sus nuevas viviendas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 1.- Osvaldo Gaete, 2. Aclicio Baeza, 3. Maestranza Guzmán, 4. Hernán Urrutia ( «Restaurant La Posada»), 5. Melania Silva (Almacén), 6. Eduardo Méndez, 7. José Zapata, 8. Roberto Quinteros, 9. Mario Castro, 10. Cooperativa Los Laureles, 11. Segundo Correa, 12. José Urbina, 13. Carlos González, 14. Romilio González, 15. Héctor Gómez, 16. Alonso Alcántara, 17. Delfina Villena, 18. Romilio Recabarren, 19. Héctor Cabrera, 20. Joel González, 21. Héctor Nilo, 22. Juan Orellana, 23. José Pardo, 24. José Moncada, 25. Germán Sánchez, 26. Juan Sepúlveda, 27. Manuel Bastías, 28. José Bobadilla, 29. Carlos Quiñones, 30. Carlos Correa, 31. Pedro Espinoza, 32. Benedicto Quiñones, 33. Luis Peñaloza, 34. José Salgado, 35. Juan Lastra, 36. Juan Muñoz, 37. Nencho Cuevas, 38. Héctor Castillo, 39. Juan Moncada, 40. Mario Valdebenito, 41. Mario Salinas, 42. Juan Morales González, 43. Leopoldo Hernández, 44. Alfonso Sandoval, 45. Ramón Contreras, 46. Manuel Barra, 47. Luis Puebla, 48. José Martínez, 49. Hugo Moya, 50. Mario Gajardo, 51. Orlando Sánchez, 52. Baños y Duchas, 53. Mario Puebla, 54. Jorge García, 55. Luis Figueroa, 56. Antonio Rivera, 57. Héctor Echeverría, 58. Angel Lorca, 59. Policlínico, 60. Eliseo Vásquez, 61. Fotógrafo Ramírez, 62. María Oregón, 63. Magdalena, 64. Samuel Urrutia, 65. Tomás Retamal, 66. Juan Medel, 67. Víctor Campos, 68. Manuel Sepúlveda, 69. Iván Puga, 70. Manuel Díaz, 71. Floridor Gajardo, 72. Luis Flores, 73. Javier Tapia, 74. Lidia Venegas, 75. Juan Pizarro, 76. Sindicato San Pedro, 77. Pedro Ayala, 78. Carlos Riffo, 79. Manuel Lorca, 80. Manuel Espinoza, 81. Manuel Rojas, 82. Jorge Urbina, 83. Juan Rodríguez, 84. Andrés Sepúlveda, 85. José Núñez, 86. Manuel Saavedra».
POBLACIÓN ALDEA CAMPESINA Estos fueron terrenos de la familia Correa que se le vendió a Coonavit, proyecto que se realizó en el gobierno de don Jorge Alessandri en conjunto con el presidente de EEUU, John Kennedy. Fue un acuerdo por la Alianza Para el Progreso, en el cual el Estado de Chile y el de EEUU colocaban un fondo para hacer las casas. La gente debía ser mayoritariamente del campo y tendrían 30 años para pagarlas. Se hicieron 38 casas en Lontué, 50 en Curicó y otras en Talca. A todas se les colocó el nombre de Aldea Campesina. Fueron construidas en 1964 e inauguradas en 1965. EEUU también aportó para las poblaciones que se construyeron, herramientas, máquinas de coser, aros de básquetbol y tocadiscos para que fueran usadas por los pobladores. Se construyó una sede con 4 dependencias, una de las cuales se vendió a la señora Sara Vásquez quien instaló un negocio y las otras quedaron para los jóvenes y un centro de madres que con el tiempo se fueron arrendando. Inclusive, en una estuvo el Correo de Lontué por varios años. En el año 1974, bajo la presidencia de Augusto Pinochet, se hizo un reavalúo de las casas de escudos a pesos con lo cual se obtuvo facilidades de pago quedando con esto totalmente canceladas. El 4 de agosto de 1969, Julio Lártiga, presidente de la Población Aldea Campesina solicita a don Ruperto Baeza, presidente de la Junta de Vecinos de Lontué intervenir en problemas que aquejan a esta población.
CORPORACIÓN DE SERVICIOS HABITACIONALES A: DIPUTADO CARLOS GARCÉS FERNÁNDEZ Estimado amigo: De acuerdo a lo solicitado por ti envié al arquitecto de la delegación a visitar la Aldea Campesina de Lontué, llegando a las siguientes conclusiones: 1.- Respecto a los locales comerciales: La institución no tiene inconvenientes en entregarle los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» locales comerciales a la Junta de Vecinos ya que por su ubicación, nadie se interesa para utilizarlos como comercio. El único impedimento, es que existe una solicitud de Correos y Telégrafos para instalarse en la Aldea Campesina ocupando estos locales comerciales. En todo caso, yo les pedí a los pobladores que definieran una prioridad. 2.- Respecto a la plaza: Esa población no cuenta con área verde, ni dispone de terrenos para ello; sin embargo, hay una pequeña franja frente a los locales que podría adecuarse como área verde. Además, esta delegación les ofreció árboles y materiales para bancos. 3.- Avalúos: Reclaman de la tasación efectuada por Impuestos Internos (E° 12.000 a E°14.000). Desgraciadamente no podemos objetar esta tasación. Se les recomendó a los pobladores solicitaran en Impuestos Internos un reevalúo. 4.- Respecto al alcantarillado: según el informe técnico, es absolutamente imprescindible hacerlo, ya que el sistema actual de pozo séptico se encuentra saturado. La delegación está efectuando el estudio respectivo. Saluda atentamente, EUGENIO RAU LERTOR, Delegado Corporación de Servicios Habitacionales Talca, 12 de agosto de 1968.
SANTIAGO, 4 DE AGOSTO DE 1969 Honorable Diputado Señor Carlos Garcés En relación a su petición de fecha 26 de junio por la cual pedía se enviara un funcionario a entrevistarse con el presidente de la Población Aldea Campesina, señor Julio Lártiga, para estudiar el problema presentado por las fosas sépticas de esa población, debo informar a usted que se ordenó al señor delegado provincial de Talca tal misión lo que hizo con fecha 8 de julio. Del resultado de esta visita puedo manifestar a usted que el problema radica en la colmatación de los pozos absorbentes pues solo tiene 4 metros de profundidad, siendo necesario a lo menos 6 metros si es terreno permeable. Como solución de emergencia sería necesario desaguar estos pozos por intermedio de un camión especial para este trabajo, con los cuales cuenta esta dirección pero no es esa zona y como solución más definitiva sería la construcción de nuevas 19 fosas sépticas con sus respectivos pozos absorbentes, para lo cual sería necesario disponer de los fondos que son aproximadamente E° 40.000, con los cuales no cuenta esta dirección y cuyo trabajo no es de su incumbencia sino de la Corporación de Servicios Habitacionales. Saluda atentamente a usted. Hugo Hinrichsen Merino - Director Interino Dirección de Obras Sanitarias.
SANTIAGO, 13 DE ENERO DE 1970 Al señor Eduardo San Martín Vicepresidente de CORHABIT Carlos Garcés Fernández, diputado por Curicó y Mataquito, saluda muy atentamente a Eduardo San Martin y se permite molestar nuevamente su atención, debido a que después de nuestra conversación personal sostenida alrededor del 10 de diciembre referente a diversos problemas de Lontué, no se ha hecho nada. Yo creo que no se puede seguir tramitando a los pobladores en esta forma y con todo respeto se lo digo, ya que sé que no es usted pero hay que hacer todo el esfuerzo para que solucionen a la brevedad posible: 1.- Urgente darle avalúos de casas a Aldea Campesina de Lontué
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 2.- Conseguir las facilidades prometidas y darle facilidades para que lo hagan por Plan Comunitario de Alcantarillado Población Aldea Campesina de Lontué. 3.- Locales de Aldea Campesina que se iban a entregar a pobladores para centros comunitarios, todavía no se puede hacer. 4.- Asunto revisión casa Raúl Rivas para entregarla a otro postulante. 5.- Cooperativa Vivienda Lontué Limitada, urgente darle facilidades para que puedan botar provisoriamente alcantarillado al Estero Seco, mientras se hace alcantarillado en Lontué, cuya construcción está paralizada hace 20 días por este motivo. Garcés, agradece su atención y queda a sus gratas ordenes
LONTUÉ, 2 DE JUNIO DE 1970 Señor presidente de la Junta de Adelanto de Lontué Señor Ruperto Baeza V. Muy señor nuestro: La directiva de la junta de Vecinos de la población Aldea Campesina de Lontué, respetuosamente expone: Que en conversación sostenida en una reunión con el señor presidente don Ruperto Baeza, con fecha 28 del mes, esta directiva acordó mandarle una nota a objeto que pongan atención a los problemas que afectan por espacio de tanto tiempo a los pobladores de nuestra población, que a continuación indicamos: 1.- Los títulos de dominio de cada poblador hasta la fecha no han sido entregados. 2.- Los pozos sépticos de cada casa, los cuales se encuentran repletos hace ya años y ello representan un peligro vivo para la población que se expone a los malos olores y posibles infecciones de enfermedades contagiosas. Se hace imprescindible la pronta instalación de alcantarillado. 3.- La entrega de los locales para sede social, ya que nuestra población no cuenta con centro comunitario que sirva para que se reúnan los pobladores, por lo tanto pedimos a esa Junta de Adelanto, que por su intermedio oficien a las autoridades que corresponda a fin que den la solución correspondiente a la gravedad posible de este problema. Saludan atentamente Julio Lártiga Calderón Nepomuceno Contreras Salazar Presidente Secretario
Izquierda a derecha: Artemio Olave, José Rodríguez, Héctor Tito Lara y su Hijo Joaquín, Sánchez y Reyes. Población Aldea Campesina.
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POBLACIÓN FRANCISCO JAVIER CORREA Un comité se unió con el cura párroco don Carlos Villagra para construir una población de viviendas, con mucho sacrificio de los pobladores y a través de su directiva se compra el terreno a don Jorge Pereira, el cual él les vendió con una condición o pedido que se le cumplió: ponerle el nombre de su abuelito, Francisco Javier Correa. El conjunto de pobladores era en ese tiempo de 180 personas, de las cuales quedarían 76, ya que se fueron retirando al no tener paciencia que esta población se iba a construir. En el año 1970 se entregan definitivamente las casas a los 76 pobladores que esperaban tener su casa propia. El ingeniero constructor fue don Jorge Cisterna y Cía. y las firmas constructoras fueron, Juan Etcheverne V. y Cía. Limitada.
El señor Daniel Aravena Álvarez presidente de la Población Fco. Javier Correa en el día de su inauguración, 28 de noviembre de 1970.
POBLACIÓN SAN CARLOS Operación sitio Población San Carlos, fundada el 12 de noviembre de 1967, para un total de 50 casas. Aproximadamente en el año 1955 a 1967 existían dos poblaciones que se ubicaban al costado norte del canal Estero Seco: Pedro Aguirre Cerda y Juan Antonio Ríos. Producto de varias crecidas de este canal que constantemente se inundaba, varias de estas familias fueron trasladas a distintos sectores, algunas de estas se fueron a vivir al terreno donde está actualmente la población El Molino hasta la primera curva del camino que va hacia Santa Lucía, eran casas muy precarias. En el terreno donde está actualmente la población San Carlos había solo tres casas distantes entre ellas. En la primera casa vivía una hermana del «Chacal» de Nahueltoro, en la segunda vivía don Araya y en la tercera el señor Pinto. La compra de los terrenos de la actual población se obtuvo gracias a que la señora María Correa cediera sus terrenos que eran del fundo El Molino. Estas gestiones las realizaron el padre Carlos Villagra, don Ignacio Peredo y el gobernador don Carlos Garcés, gestiones que comenzaron a realizarse en el año 1967 para terminar con su inauguración en el año 1970.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La población lleva el nombre San Carlos en agradecimiento al padre Carlos Villagra, quien luchó por conseguir estos terrenos. Estas casas fueron de autoconstrucción. Cada familia construyó a su manera. Don Ignacio Peredo fue el primero en llegar a ocupar una de estas casas. Esta cooperativa se formó en el año 1967, siendo su primera acta registrada en libros el 21 de septiembre de 1969. La reunión se realizó en la casa del vecino don René Quinteros con la presencia de 3 dirigentes y 26 pobladores, fijando una cuota mensual de E° 2 escudos. Su primera directiva fue: Presidente: René Quinteros Vice-presidente: Alejandro Urqueta Secretario: Jaime Zúñiga Tesorero: Arturo Quinteros Directores: Ignacio Peredo y Benigno Vergara
ACTAS CORPORACIÓN SITIOS POBLACIÓN SAN CARLOS FUNDADA 12-NOVIEMBRE-1967 ACTA N° 1: Lontué, 21 de septiembre de 1969. Reunión efectuada en casa del compañero René Quinteros. Siendo las 11:30, se da comienzo a la sesión con la presencia de 3 dirigentes y 26 pobladores. El presidente, René Quinteros, da los agradecimientos por la erogación que se le hizo en ayuda para el viaje que tuvo que hacer a Santiago al examen médico. Luego agregó diciendo que el día 11 de septiembre de 1969 había llegado al Ministerio a aclarar algunos detallitos, cosas a que dio a entender a la asamblea presente, luego dio a entender sobre el caso de la luz y dijo que esto era ya un caso cierto porque había un cheque por E° 23.840 bajo la resolución N° 2262 del 27 de junio de 1969. También agregó el caso del agua y dijo que no sabía cuánto seria en cuestión monetaria pero de alguna manera nos dará a saber esto en alguna reunión más adelante. Se puso a discusión el tema de los pilones. Algunos pobladores opinaban que no aceptaban eso de los pilones porque sería para puras discusiones entre los mismos pobladores ya que unos quieren sacar agua primero y que lo otro es qué pasaría con los niños. Luego, el compañero Quinteros agrega que algunos compañeros pobladores estaban bastante atrasados en la cuota mensual de E°2, ya que hay algunos pobladores que han pagado solo un mes desde el año 1968 hasta la fecha que estamos 21 de septiembre de 1969. Se dijo que estaría bueno que se pusieran al día de alguna manera. Luego se estuvo discutiendo sobre una canoa por donde pasa el agua que está en malas condiciones, esto quedó en que el compañero A. Núñez donó tres planchas para canalizarla por mientras tanto. El compañero Alejandro Urqueta dio a saber una erogación que se le hizo al compañero René Quinteros en lo cual nombra a las personas por la numeración de sus respectivas casas cómo fue la forma de cooperación monetaria. Luego el compañero Quinteros fijó la fecha para la próxima reunión en la cual se haría la elección de la nueva directiva para el período 1969—1970. René Quinteros, presidente.
ACTA N° 4 DE AGOSTO DE 1973 Para obtener el título de dominio, red de agua potable, luz y pizarreño, con todo el costo sería cada sitio de E° 3.200, contando con vereda y alcantarillado. En una escritura de Eduardo Barrena dice que el sitio es de 9,5 metros por 39 metros, pero en las escrituras dice que cada sitio deslinda con el sitio siguiente.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Año 2000 Se obtiene la personalidad Jurídica. Comité de Adelanto San Carlos, 26 de noviembre de 1999. Personalidad jurídica N°117. El letrero de la entrada a la población la confeccionó el señor Carlos Gutiérrez en el 2003. Presidente del Comité de Pavimentación de la población es el señor Eduardo Barrena. 9 de septiembre de 2003: Se aprueban proyectos Fosis para realizar terminaciones de veredas y áreas verdes.
COOPERATIVA DE VIVIENDA LONTUÉ LIMITADA FUNDADA EL 9 DE AGOSTO DE 1966 Lontué, 14 de julio de 1970 A: Señor Honorable Diputado Don Carlos Garcés F. Muy señor nuestro: adjuntamos copias de cartas recibidas y enviadas, que hablan por sí mismas. Nuestros comentarios al respecto son los siguientes: ante la insólita declaración del Sr. Dante Pérez G., Delegado Subrogante de CORHABIT. «La electrificación pública y domiciliaria está instalada pero no empalmada ya que las casas no cuentan con los medidores correspondientes, habiendo sido instaladas las cajas. Agua pública y domiciliaria: red pública instalada como asimismo las domiciliarias, sin arranque para empalmar a las casas. Son necesarios entre 3,5 y 10,50 mts. por casa. Perfilamiento de calles: instalación de soleras y pavimentación de veredas, no fueron consultadas en el presupuesto, por lo que solicitamos ver la posibilidad de un nuevo préstamo para ejecutar estas obras. En cuanto al alcantarillado, en reemplazo de este se consultaba la construcción de pozos sépticos, los que fueron sacados del presupuesto original sin ser reemplazados por el alcantarillado.» Con respecto a todo lo indicado por nosotros, creemos oportuno manifestar al señor Garcés que el señor Dante Pérez se basa en informaciones del constructor, las que han sido falseadas como puede constarle a él si hiciera una visita al local de la Cooperativa de Vivienda Lontué Ltda. Rogamos al señor Garcés se sirva hacer las gestiones a fin de que estos problemas sean solucionados a la brevedad posible a fin de comenzar antes a habitar las casas.
LONTUÉ, 25 DE NOVIEMBRE DE 1971 De: Alfredo Nilo, Presidente de Cooperativa A: Presidente de la Junta de Vecinos de Lontué De acuerdo a lo manifestado en reuniones y conversaciones con distintas autoridades a nuestros dirigentes y presidente se ha tenido conocimiento que nuestra Cooperativa no está incluida en el plano del alcantarillado del pueblo y los trabajos que se están realizando. Esta Cooperativa desde hace tiempo que está luchando por el alcantarillado y se puede decir que ha sido la pionera para que este servicio se concretara. Hemos viajado y reclamado ante las autoridades de Molina, Talca y Santiago y otros personeros y siempre se nos aseguraba que se nos daría preferencia, y al no tomarnos en cuenta fue una sorpresa lamentable que deseamos se corrija.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» A la asamblea se le comunicó esta situación por lo cual en representación y a petición de todos los afectados que son 68 familias nos permitimos dirigirnos a usted para que, figure en su tabla de peticiones se incluya a nuestra Cooperativa «Lontué Limitada», en el plano del alcantarillado. Alfredo Nilo Modesto Sepúlveda Jaime Rivera Presidente Secretario Gerente La inauguración de la población fue en septiembre de 1970 y para el corte de la cinta asistió el diputado Carlos Garcés.
POBLACIÓN LOS LAURELES Se llamaba Cooperativa de Vivienda Los Laureles Limitada y se inauguró en el año 1970, gracias también a la iniciativa del padre Carlos Villagra. Esta población comenzó a gestionarse por un grupo de trabajadores de la Viña San Pedro que se asoció con la empresa de sub-productos Alcoholes Patria. Luego, en 1960 llegó el padre Carlos Villagra, quien comenzó a gestionar con don Jorge Pereira, dueño de la Viña Lontué, quien vendió los terrenos para la construcción de esta población. Primero se compraron los terrenos en el año 1960, luego para la construcción se pidió un préstamo a Coonavit, el préstamo era de $24.000.000 millones a 24 años. Se construyeron 133 casas La empresa constructora fue Juan Etcheverne V. y Cía. Limitada junto a los ingenieros Jorge Cisternas y Cía. En una escritura de una de estas casas se dice lo siguiente: Cooperativa de Viviendas y Servicios Habitacionales Los Laureles» Ltda. La Cooperativa adquirió esta propiedad a don Jorge Pereira Correa que era dueño de una propiedad que formaba parte del resto de La Hijuela Primera o «Viña Lontué» y que tenía una superficie de 57.363 metros cuadrados aproximados. Este sitio fue loteado según plano aprobado por la Ilustre Municipalidad de Molina el 25 de noviembre de 1971. Esta Cooperativa construyó 133 viviendas con una superficie aproximada de 300 metros cuadrados c/u. y fue comprada por un monto de 296 mil pesos. Los representantes de esta Cooperativa eran don Ramiro Cabrera Puebla, obrero, y doña Eliana Berríos Jeria, asistente social de la Viña San Pedro. En el año 2002, su presidenta la señora Adriana Muñoz, fue una de las pioneras en lograr la pavimentación de sus calles por medio del programa participativo. 29 de mayo de 2003, un grupo de 60 pobladores gestionó el tramite de la Personalidad Jurídica obteniéndola el 6 de junio. Desde ese entonces su directiva encabezada por la señora Adriana Muñoz, se puso en contacto con la Municipalidad logrando obtener arreglos de veredas y otros adelantos en bien de la población.
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Reunión de señoras Población Los Laureles. Izquierda de derecha a izquierda: Rosa Sepúlveda, Inés Sepúlveda, Maria Hermosilla, Lola Castillo, Angélica Silva, Alba González, Ana Tapia, Elsa Pizarro, Ruby Cuevas, Estela Castro. Año 1973.
POBLACIÓN SANTA AMALIA Esta población se fundó el 30 de mayo del 2004, y se constituyó con el concurso de 13 Grupos Habitacionales cuya empresa de gestión fue el CRATE con la Constructora Independencia que se encargó de la construcción. La población lleva el nombre en honor al fundo Santa Amalia, que era dueña del terreno. La empresa constructora le puso el nombre de Villa Don Horacio, sin embargo, todos los vecinos la conocen por Santa Amalia. Esta población fue inaugurada por el presidente Ricardo Lagos Escobar, asistiendo además el Ministro de la Vivienda y representantes regionales y provinciales de diferentes organismos, más la presencia de los dirigentes de los grupos de vivienda. Fueron en un principio 336 casas para luego llegar a la cantidad de 486 casas en total. Se entregó con dos plazas de juegos infantiles, una construida por la empresa constructora y la otra por la Municipalidad de Molina. El señor Manuel Calquín fue el presidente coordinador de esta población. Loteo Urbano Santa Amalia: en 9,6 hectáreas urbanas en el predio Santa Amalia de Lontué, se ha hecho un loteo que contiene una capacidad para 300 sitios urbanos con permisos autorizados para electricidad, agua potable y alcantarillado. Este loteo incluye una superficie de 4.500 metros cuadrados para un colegio. Por la baja capacidad de ahorro de los postulantes, se ha recurrido a la fundación San José de la Dehesa de Santiago, la cual adquiriría estos sitios para luego donárselos a los postulantes contra un proyecto de construcción. Con esto los postulantes tendrán derecho a través de SERVIU de un subsidio de mejor calidad. La fundación San José de la Dehesa de Santiago, construirá una pieza más en el caso del núcleo familiar de tres personas y dos piezas en el caso que el núcleo familiar sea de cinco miembros. Este proceso será asesorado por la Municipalidad de Molina.
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POBLACIÓN ÉRIC DE BISSCHOP Esta población se inauguró en octubre de 1972 y se ubica al costado sur de la población Lontué Limitada, consta de 39 casas. Los terrenos eran de la señora María Correa dueña del fundo El Molino. El nombre de esta población lleva el nombre del navegante Francés Éric de Bisschop, quien en el año 1957 se encuentra de visita en Lontué invitado por la señora María Correa, dueña del fundo El Molino, para sanar sus heridas sufridas a raíz de un naufragio experimentado por su balsa frente a las costas chilenas. Tras un fallido intento de cruzar el Océano Pacífico, desea probar su teoría de que los polinésicos de Tahití fueron los primeros en llegar a Sudamérica. Una vez recuperado de sus lesiones, el navegante viaja a Constitución y manda a construir con la ayuda de la señora María Correa una nueva embarcación en los astilleros de don Adolfo Muñoz, reiniciando su travesía por el río Maule hacia el Océano Pacífico. Esta vez no tiene la misma suerte ya que corriendo el año 1958 naufraga nuevamente y su embarcación es destruida por unos arrecifes casi al llegar a su destino. El señor Bisschop pierde la vida. En honor a este navegante esta población lleva su nombre.
POBLACIÓN BERNARDO O´HIGGINS Esta población está formada por las casas del fundo Santa Amalia y las casas de San Pedro. La Viña San Pedro vendió sus casas a la gente que trabajaba en su empresa; igualmente pasó con las casas de Santa Amalia. En el sector de la cancha de San Pedro había 5 corridas de colectivos los cuales fueron demolidos por los años ´70. Las familias fueron cambiándose a sus nuevas casas en las diferentes poblaciones recién inauguradas.
VILLA PRIMAVERA Esta población se construyó en los terrenos que eran del fundo El Molino. La primera etapa se construyó en 1978 y fueron 15 casas; luego en el año 1980 se construyó la segunda etapa con 14 casas. La tercera etapa se llamaba «Chile Reconstruye Chile» y la llevó a cabo el gobierno con motivo del aluvión de 1986. Se ubica al lado sur de la 1° y 2° etapas, entre la calle Alejandro Rollán y el Pasaje 2. A la vez se construyen las 336 casetas y los 101 departamentos de dos pisos. Posteriormente viene la quinta etapa y la Villa Edén con 46 casas que se construyen junto a esta población. El 24 de marzo de 1987 se entregaron las casetas sanitarias, como las nombró el gobierno, que constaba solo de baño y cocina, por lo que las primeras familias que llegaron traían sus mediaguas. Algunas familias construyeron sus casas con la fundación CRATE bajo el sistema de autoconstrucción ya que los propietarios tenían que ayudar a construir sus casas junto a los maestros. Otras familias construyeron en forma particular. Los grupos de cooperativa que postularon para estas casetas sanitarias eran «Los Héroes» y «12 de Octubre». Ellos tenían la prioridad pero la Municipalidad de Molina trajo gente de la población La Antena de Molina, más gente de Casablanca y la ubicaron junto al sector del canal, lo que llamaron «El barrio chino». Por necesidad del gobierno por construir más viviendas producto del aluvión que arrasó al pueblo de Lontué, a todos los sitios de estas casetas sanitarias se le achicaron los terrenos en 6 metros, quedando de 7 mts. de frente por 14 de fondo, para tener el espacio para construir los 101 departamentos.
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Inauguración de la Villa Primavera, en el local Casino de Lontué, 1987.
Con el pasar de los años en Lontué se han construido las siguientes poblaciones; Pobl. Aldea Campesina Pobl. Francisco Javier Correa Pobl. Los Laureles Pobl. Estrella Azul Villa Lontué (1 y2 pisos) Viña Lontué (sector antiguo) Pobl. Bernardo O´Higgins Villa Futuro Villa Francia Villa Manuel Larraín Pobl. Santa Amalia Pobl. San Pedro Villa San Leonardo
Villa Primavera (Casetas y departamentos) Villa Edén Villa Los Copihues Villa Esperanza Pobl. Lontué Limitada Villa Bicentenario Villa Don Sebastián (1 y dos pisos) Pobl. Éric de Bisshop Pobl. San Carlos Pobl. El Molino Villa Las Palmas Villa Las Encinas
PLAZAS DE LONTUÉ PLAZOLETA SAN BONIFACIO DE LONTUÉ Esta plazoleta fue construida conjuntamente con la Iglesia San Bonifacio en 1930. En el centro de la plazoleta se ubica una estatua del Sagrado Corazón que está mirando hacia la Estación de Ferrocarriles. La calle que la rodea era de tierra, ahora está pavimentada. Se colocaron bancos de cemento y se dividió en cuatro partes. Tenía solo una entrada ya que antes no había ingreso por la población Aldea Campesina, solo por la calle que daba con la Avenida Luz Pereira. Por esos años esta plaza era la principal atracción del pueblo junto con la Estación.
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REINAGURACIÓN DE LA PLAZOLETA SAN BONIFACIO El día viernes 18 del presente mes se reinauguró esta plazoleta que tuvo un costo de $29.800.000 millones que consistió en nivelación de terreno, poda de árboles, bandejones con colocación de pasto y flores además de bancas, depósitos de basura y luminarias que le dieron una excelente iluminación en la noche. También se cambió el pavimento del centro por baldosas. Según el comentario de la gente quedó con un cambio bastante atractivo. En este acto estuvieron presente el senador Antonio Coloma, el diputado Celso Morales el consejero regional George Bordachar, la alcaldesa Mirta Segura Ovalle, el cura párroco Alejandro de La Vega, invitados especiales y público en general destacando a un grupo de adultos mayores, que recordaron más de algún pololeo en esta plaza o solo compartiendo con familia, amigos o en espera del tren que paraba en esta estación en aquellos años atrás en donde la Estación y la Plazoleta eran los paseos más importantes y hermosos de este pueblo. Para disfrutar de este acto se presentaron los siguientes artistas: La Tuna Andrés María, «El Pumita» de Teno, Alejandro Cerpa, el Tenor Gonzalo Lanza, Luis Arriagada Campos, músico de Molina, el payador Juan Carlos Bustamante y, por supuesto, con el gran Orfeón Juvenil de Molina que es un agrado escucharlo en donde se presenta. Finalizó este acto con la bendición de estos nuevos arreglos de parte del padre Alejandro de La Vega y con el tradicional corte de cinta participando las más altas autoridades junto al público presente.
PLAZA CARLOS VILLAGRA TOBAR Esta plaza se encuentra ubicada en la Población San Carlos y su inauguración se efectuó el sábado 25 de septiembre del 2010. Autoridades que asistieron a este evento fueron: Roberto León, Mirta Segura, oficial civil Miguel Oyarzún, Concejales: Priscilla Castillo y Mario Salazar y la Presidenta de Junta de Vecinos de Lontué, Marcela Sánchez. Hizo uso de la palabra la señora Guillermina Rosales, presidenta de la Junta de Adelanto de la Población San Carlos quién destacó la importancia de esta plaza, quedando pendiente la segunda etapa que consiste en la construcción de una sede social. También agradeció las gestiones realizadas por las distintas autoridades. En ausencia del cura Párroco, la señora Edith Paredes procedió a bendecir la plaza y se realizó el corte de la cinta. La animación artística estuvo a cargo del conjunto Centinela, ofreciendo el tradicional cacho de chicha a las autoridades y público presente.
PLAZA DE LONTUÉ El día Lunes 7 de noviembre del 2011, al mediodía , se inician los trabajos de la construcción de nuestra anhelada plaza de Lontué. Después de tanta polémica, la alcaldesa de Molina junto a algunos concejales y personal encargado de este proyecto, con la llegada de las primeras maquinarias, dan inicio a esta obra . Una de las fotos que quedará en nuestro recuerdo será el arco de entrada a nuestro querido Estadio, el que fue derrumbado para dar paso a esta obra. En entrevista al constructor civil encargado de la obra, Sr. Luis Lozier, nos cuenta de qué se trata este proyecto:
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En primera instancia sobre el tema de los pinos que se encuentran en una esquina de este lugar, las autoridades confirmaron que no se tocarán aunque no estén en los planos de este proyecto. En el medio de esta plaza se construirá una pileta de agua. Constará de un odeón en altura, que es como un anfiteatro de estructura de hormigón bajando por escalinatas a dos terrazas, teniendo a un costado un espejo de agua, como una pileta con agua. Todo el pavimento de esta plaza será de baldosa, a un mismo nivel. Contará con jardineras con áreas verdes con solerillas y pasto . Los jardines serán regados con riego automático con agua de una noria, pero también tendrá llaves de jardín. Consta de dos bebederos de pie con agua potable. Tendrá escaños alrededor de la plaza de fierro fundido y madera y luminarias de dos brazos de estilo colonial. En dos entradas irán dos parroneras para dar aspecto de sombra de parrones, tendrán pilares de fierro con estructura metálica y encima con madera de pino. Además del pasto, se plantaran arboles flores y arbustos. En todas las entradas habrá acceso a minusválidos. La empresa constructora es Ingeniería Integral Fray Jorge S.A. de Santiago. Tendrá un plazo de 150 días, con un monto aproximado a los 350 millones de pesos, dinero obtenido del Fondo Nacional de Desarrollo Regional, FNDR, proyecto a desarrollar en una extensión de 150 x 150 mts. El sábado 4 de agosto del 2012 quedará en la historia de Lontué, junto a grandes sucesos en que ha estado presente nuestro pueblo, ya sea en el deporte, desastres de la naturaleza, adelantos de esta localidad y hoy la inauguración de esta plaza pasa. Quedó emplazada en lo que era el antiguo Estadio Municipal y hoy será el lugar de reencuentro de las familias de Lontué como de los alrededores, junto con ser uno de nuestros grandes anhelos como también nuestra aspiración de ser pronto comuna. Lontué ya no será un simple pueblo ya que esta plaza dará paso a muchos eventos que han sido postergados por años al no tener este espacio tan necesario para nuestra comunidad. En la inauguración estuvieron presentes las siguientes autoridades; Intendente del Maule: Rodrigo Galilea Directora del Serviu: Clarisa Ayala Alcaldesa de Molina: Mirta Segura Ovalle Diputado: Celso Morales Senador: Juan Antonio Coloma Delegado Provincial del Serviu: Marcelo Lobos Concejales de la Comuna Junta de Vecinos N° 8: Marcela Sánchez y Manuel Muñoz Dirigentes sindicales y comunidad de Lontué. Todos los discursos estuvieron dirigidos al logro de esta importante obra y al cuidado que deberán tener los vecinos con esta preciada obra cuyo costo alcanzó a los $350.000.000. Se procedió a la bendición por parte del cura párroco y el tradicional corte de cinta. El marco artístico que le dio realce a esta ceremonia estuvo a cargo de los conjuntos folclóricos Centinela de Lontué, dirigido por Daniel Rojas y Sentimiento Chileno de Casablanca, además del Orfeón Juvenil de Molina finalizando con el grupo Signos de Curicó.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Este día fue muy hermoso ya que había mucho sol y que coincidió con la celebración del Día del Niño, en donde ellos tuvieron bastante participación de ya que se instalaron juegos inflables, se repartieron pelotas y los bomberos pasearon a los niños en los carros
Corte de cinta de la inauguración de la Plaza de Lontué, agosto de 2012.
EL TEATRO Y CINE DE LONTUÉ Este cine fue mandado a construir por don Fernando Correa Pereira aproximadamente en el año 1933. Con el pasar del tiempo lo donó al Obispado de Talca para beneficio de la Iglesia Católica. En este local se vivieron jornadas memorables, noches de grandes veladas, bufatas como era la denominación de un show artístico, con grandes artistas de la época. Se realizaban festivales de la canción. Todo el quehacer cultural de la época giraba en torno a este lugar, que además era sala de cine, en donde se pasaban grandes documentales de la época y películas de todo tipo. En esos tiempos las películas llegaban por ferrocarril en cajas metálicas cilíndricas de diámetro 35 X 5 cms. para su protección. La publicidad para los eventos y películas la ejecutaban los lontueninos Jorge Rojas y Moisés Riquelme Poblete. Para la proyección se contaba con dos máquinas proyectoras. La capacidad de público era en platea 110 personas y en galería, 180 personas. Mucha gente se acercaba a la estación a esperar las películas que llegaban, se pasaban tres a cuatro películas todos los fines de semana, viernes, sábado y domingo. Se esperaba que terminaran todos los partidos en el estadio para comenzar las funciones Una gran anécdota de este Teatro fue que un día llegó por error una película que recién llegaba a Chile y era la de James Bond. Se debía estrenar primero en Santiago y Concepción pero por alguna equivocación llegó a este teatro y se vio primero en Lontué y después se envió a Concepción.
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2 DE JULIO DE 1946 Con todo éxito se llevó a efecto en días pasados el beneficio cinematográfico para dar ropa a niños indigentes de las escuelas primarias de Lontué. El balance del beneficio arrojó el siguiente resultado: Entradas a la matinée: $ 723, entradas a la vermout y noche: $ 3.274, boletos para la rifa: $ 1.838. En total se recaudó: $ 5.835. Gastos de arriendo de la película: $ 716,20, gastos por publicidad: $ 79,20 Total de gastos: $ 795,40. Saldo a favor: $ 5.039,40 El diario El Lontué de fecha 18 de febrero de 1961, decía lo siguiente;
EL TEATRO DE LONTUÉ REABRE SUS PUERTAS El próximo 18 del presente, reabrirá sus puertas el Teatro Lontué de esta localidad, después de haberse efectuado algunas reparaciones fundamentales para el buen funcionamiento y comodidad de los asiduos asistentes a los espectáculos cinematográficos. El local de esta popular sala ha quedado en condiciones de proseguir su labor de culturización y distracción popular. Los nuevos empresarios del Teatro no han escatimado esfuerzo para ofrecer a sus favorecedores el máximo de atención y comodidades para que el respetable se sienta comprendido y satisfecho. Una novedad ha de significar para los asistentes, la instalación de la pantalla panorámica, sistema puesto en práctica en salas de mayor jerarquía, y de mayor asistencia de público. Estamos seguros que Lontué ha de saber valorizar este señalado esfuerzo de quienes tienen hoy a su cargo la dirección del Teatro, se hizo un estudio completo de todos los detalles y accesorios necesarios para la buena marcha del cinematógrafo local. Estamos en condiciones de afirmar que el personal a cargo de estas nuevas actividades es seleccionado y poseedor de gran sentido y afinidad artísticos, todo lo cual hace suponer que el devenir de los días significará para ellos y el publico existente el mayor de los éxitos. El Teatro Lontué espera a su público desde el sábado 18 en funciones en especial y noche. La Pérgola de las Flores vino a presentarse a este Teatro al término de las fiestas primaverales en el año 1963. Como también actuaron en otras ocasiones las destacadas cantantes Palmenia Pizarro y Guadalupe del Carmen. Don Gabriel Muñoz Burgos trabajó en este Teatro desde los 12 años a los 27 años, hasta el cierre de este local. Don Rafael Arévalo González fue operador de la sala de máquinas del año 1953 al 1960. El ultimo concesionario del Teatro fue don Jorge Muñoz Ramírez que también era el jefe de la Estación de ese entonces, lo apodaban «El Pituco» Muñoz. En este teatro quedaron muchos recuerdos y anécdotas de la gente que acudió a ver las veladas o de aquellos pololeos que se veían cuando pasaban películas de amor. Incluso contaban que allí también penaban. Cierto o no ya quedó en el pasado porque hubo que cerrar sus puertas en el año 1977, debido al avance tecnológico que motivó la poca asistencia del público a la sala de este esplendoroso Teatro de Lontué.
RECORDANDO EL TEATRO DE LONTUÉ NARRACIONES DE NELSON LARTIGA CALDERÓN «Muchos vecinos antiguos de Lontué se acuerdan de este lugar tan memorable y que nos depara tantos hermosos recuerdos. El Teatro de Lontué creo que fue el lugar más importante para nuestro pueblo, porque se constituía en el centro neurálgico, donde se desarrollaba toda la actividad artístico-cultural de entretención, de distracción, en una sana convivencia de quienes
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» acudimos a presenciar todas las actividades que allí transcurrían. Nuestro Teatro, como sala de cine, cumplió uno de sus papeles más importantes, de entretención y distracción de nuestra comunidad. Las películas eran exhibidas todos los sábados y domingos de cada semana en 3 funciones: Matinée, vermut y noche. Se pasaban gran cantidad de películas mexicanas. Artistas de cine y cantantes mexicanos que allí aparecían: Antonio Aguilar, Pedro Armendáriz, Jorge Negrete, Miguel Aceves Mejías, Cantinflas, Tintán, Libertad Lamarque, María Félix, etc. Todo el público disfrutaba de todas y cada una de estas películas. En el intermedio, entre una y otra, se encendían las luces y podíamos salir a comprar algunas golosinas que se vendían en una especie de quiosco que estaba ubicado en la entrada lateral del Teatro, atendido por Luchita Riquelme, las bebidas de la Fuente de Soda de don Sabino, ubicada al lado afuera del Teatro o en Restaurant Colo Colo de don Juan Sepúlveda (Juaniquillo). Películas famosas de esos tiempos eran: Amor sin Barreras, Dyango, Sombras Tenebrosas, Espartaco, El Bueno el Malo y el Feo, y así una variada programación que dejaba al publico contento, gente que llegaba hasta de Molina y Casablanca. La administración y funcionamiento del Teatro en esa época estuvo a cargo de los señores Zúñiga y esposa, Muñoz («El Pituco» Muñoz, jefe de Estación) y esposa como también de la señorita Lucha Riquelme y su hermano Checho Riquelme. Sobre los operadores de las máquinas que pasaban las películas se distinguen a Hugo Henry («El Loco» Henry), Gabriel Núñez («el Burro) y don Rafael Arévalo. La publicidad de las películas se hacía en unos carteles o cartelones que eran ubicados en la calle principal de nuestro pueblo, en la esquina de la Avenida 7 de Abril con Luz Pereira, actual esquina de la bomba Shell. Estos cartelones eran confeccionados por don Checho Riquelme y Jorge Rojas (Toscano y Chilenazo) que eran hábiles en la escritura de letras. Era tradicional la celebración en el Teatro de fechas importantes tales como el 21 de Mayo y el 18 de Septiembre. Nuestro pueblo repletaba dicho recinto y participaba con entusiasmo en la celebración de estas fechas. La actividad artístico- cultural ocupó un lugar de privilegio en el escenario del Teatro de Lontué. Recuerdo con especial nostalgia los shows a los que en esa época se les llamaba Velada Bufa. La familia Guzmán Obreque facilitaba, con mucha gentileza y generosidad, algunas de las dependencias de su casa como camarines para los artistas que participaban de los shows o veladas y estos para llegar al escenario pasaban por el patio interior de la casa que comunicaba con el acceso lateral del Teatro. La Juventud Obrera Católica, esta organización juvenil, cumplió un papel destacado en el quehacer artístico cultural a través de su participación en las veladas del Teatro de Lontué. Entre los miembros de esa organización que participaban de estas veladas se recuerda algunos de los nombres: Sergio Iturriaga («Chico Comino»), Mincho Cabrera, Domingo Muñoz («El Chuma»), Alfonso Sandoval («El Poncho»), Dagoberto Romero, etc. Don Juan Fuentes Pitto, profesor en época de la Escuela Parroquial, también tuvo una destacada participación en aquellas veladas. Cómo no acordarse de don Juan acompañando en acordeón a los hermanos González (Joel , José, Juan Carlos) en la canción «Dominique» además sus brillantes actuaciones como director y acordeonista de la gran orquesta «Noche y Día» de Curicó, lo mejor de la época. Otros números artísticos a nivel local que participaban en estas veladas eran: Nora Mella que hacía fonomimicas de la cantante «Vitrolita», José Luis Campos (Coté) nos deleitaba con las canciones del niño cantante español Joselito, don Omar Lillo se lucía en sus presentaciones en el arte de la declamación, el dúo de las hermanas Rojas, Catalina e Isabel, cantando canciones del folclore.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Con especial nostalgia recuerdo mis inicios en la música con mi primera actuación en público en el escenario del Teatro de Lontué, el 21 de Mayo de 1961. Lo revivo con tanta precisión por una foto que conservo tocando el acordeón. Esta actuación fue el comienzo de muchas que vinieron en las veladas del Teatro de Lontué. Posteriormente, tuve la oportunidad y satisfacción de acompañar musicalmente los primeros festivales de cantantes aficionados que se realizaron en el Teatro, entre los cuales podríamos mencionar a: Rosario Sánchez, Francisco Fernández (« El Leña»), Carlos Espinoza («Cacusa»), Nelson Villagra, María Sánchez (Marisan), Luis Puga («Pelé»). Por este escenario pasaron también artistas consagrados de la época como lo fueron: Los Hermanos Campos y Guadalupe del Carmen, en Lontué se realizó antes que en otras ciudades «El Festival de la Vendimia». Organizador de este festival fue un gran amigo y destacado músico, Servando Rojas y amigos que colaboraron con mucho entusiasmo. A través de estas líneas han aflorado recuerdos que se mantienen en nuestra memoria como testimonio para las actuales generaciones de un pasado lleno de momentos hermosos que transcurrieron en nuestro recordado Teatro. Con todas las limitaciones que tenía fue un lugar de importancia fundamental en el quehacer artístico- cultural y de entretención en nuestro querido pueblo». Profesores del Liceo Manuel Larraín, 21 de mayo de 1962. Izquierda a derecha: Juan Fuentes, Venancio Ramírez, Silvia Muñoz, Juan Morales, Isolda Ravanal, Jorge Hermosilla, Héctor Solar y Alejandro Farías
Frontis del Teatro de Lontué, 1970. Izquierda a derecha: Arriba: Alfonso Vega, Manuel Varas, Ignacio Peredo, Reinaldo Rojas, Miguel Núñez. Abajo: Arturo Valdebenito y Floridor Gajardo.
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Festival de la Vendimia en el Teatro de Lontué, año 1971. Profesor Julio Lemus y Rosario Sánchez («La Charo»).
NARRACIONES DE PATRICIA DIÍAZ ROJAS Fuente de Soda, ubicada al costado del Teatro de Lontué. «Mi mamá, María Inés Rojas Aliste, era modista, se especializó en camisas de hombre, y mi padre, Sabino Díaz era peluquero. Tenía su local y vivíamos donde actualmente se ubica la amasandería Lidos. Un día mi papá dijo que mi madre trabajaba mucho como modista, hasta se amanecía terminando sus costuras, entonces para que no se cansara tanto decidió abrir una Fuente de Soda a un costado del Teatro de Lontué para que ella la atendiera. El día en que había función se llenaba de tanta gente que todos teníamos que ayudarla. Antes de cada película daban unos cortos de la serial El Llanero Solitario. Estos podían durar hasta por dos meses, después daban otros cortos y cuando no pasaban películas había shows y me acuerdo que venía a cantar Guadalupe Del Carmen y también se llenaba. Llegaba mucha gente de Molina, Casablanca y Entre Ríos. Mi mamá fue la primera en vender completos. Ni en Molina los conocían, hasta en Curicó creo que había un solo local en donde se vendían. También llegaban los empleados de la Empresa Broquaire a jugar cacho, compraban sándwichs, pilsener y el que perdía pagaba toda la cuenta. Cuando salían los turnos de la Viña San Pedro también pasaban a comprar así que siempre estaba lleno. Ella iba a la empresa Calaf de Talca a comprar dulces y se los enviaban por tren en tarros de 10 kilos y mi papá los iba a buscar a la estación. Los pasteles los traía de Curicó y lo que ella hacía eran queques que la gente compraba junto con una bebida para entrar a ver las películas y el que hacía aseo juntaba los envases para devolverlas. Les fue también en este local que hasta pudieron darnos todos nuestros estudios, y creo que se mantuvo abierto por algo más de 10 años».
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LA PISCINA DE LONTUÉ La finalidad de esta piscina en un principio iba junto con el local que sirvió como La Casa del Deporte. La construyó en ese entonces el alcalde Alfonso Rivas en 1962. Originalmente era para un matadero municipal y la piscina era para remojar los cueros que saldrían de este matadero. Esta idea no prosperó y se arregló como piscina para el pueblo.
Inauguración de la Piscina, año 1962. Junto a la reina de la Fiesta de la Vendimia señorita Margarita Veas Castañeda y sus damas de honor: Verónica Rivas, Norma Zúñiga, María Teresa Veas, Marina Mecklenburg, Teresa Barra y Catalina Barra junto al padre Carlos Villagra y a don Gustavo Hurtado Manríquez quien era regidor en ese entonces. Después de la inauguración el primero en tirarse a la piscina fue Juan Contreras («El Nita») quien se vistió con un traje de baño tipo Tarzán.
En el Diario el Lontué decía lo siguiente: El Lontué, 17 de febrero de 1968 Piscina de Lontué será reinaugurada el martes El próximo martes al mediodía será entregada al uso público la Piscina de Lontué que fue construida en el período del alcalde Sr. Alfonso Rivas, en el Estadio Municipal de esa localidad y que se encontraba abandonada por no cumplir con las exigencias sanitarias. El actual municipio da fondos para la instalación de cañerías de agua potable y renovación de agua todas las semanas, sistema de lluvia para ducharse antes de entrar al agua y camarines para los bañistas A su inauguración asistieron el señor alcalde Álvaro Galán, regidores y el cura párroco Carlos Villagra que dio la bendición a esta obra.
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Piscina de Lontué, abril de 1980. En aquellos años los chicos y jóvenes también tenían otros lugares para bañarse donde no tenían que pagar una entrada y se recuerdan algunos como los Baños de San Pedro en donde estaba la turbina que generaba corriente para esa empresa, El Sauce y frente a la cancha de básquetbol, también se bañaban frente al callejón del «Taco Bajo «; por otra parte, en el canal de San Ignacio, ahí se podía llegar al «Chercán» cercano al bosque de los Espina y más arriba había otro lugar más concurrido que lindaba con las viñas del fundo. En Viña Lontué había lugares cerca de la cancha, en el puente, y por el lado del Pirihüin se podía llegar al río Lontué, donde uno se podía acomodar en diversas partes aprovechando los remansos y los lugares con buena sombra o para tenderse al sol. Todos estos viajes al río Lontué eran a pie o en bicicletas.
EL CASINO DE LONTUÉ Este fue un lugar de mucha concurrencia, tanto de la gente de nuestro pueblo como la que llegaba de otros lugares de la zona, todos atraídos por los grandes bailables que en ese lugar ocurrían y que gozaban de gran prestigio. La administración y funcionamiento de este local que era de propiedad municipal le correspondió principalmente a don Ruperto Baeza Villagra quien, por una década, nos brindó memorables jornadas con los grandes bailables que organizaba en el Casino de Lontué. Este local fue abierto a la comunidad aproximadamente el año 1961, prolongando su funcionamiento y administración por don Ruperto Baeza durante una década. La década del ´60 fue la época de mayor esplendor del Casino de Lontué permaneciendo en la memoria de los lontueninos los recuerdos de aquellos grandes bailables en ese lugar, los de Fiestas Patrias, Pascua y Año Nuevo que eran esperados con mucho entusiasmo por todos. Eran las grandes fiestas anuales que tenía nuestro pueblo, por lo tanto, acaparaban el interés y la atención de toda nuestra comunidad que repletaba este local. Los diferentes grupos familiares que conformaban nuestra comunidad se constituían principalmente en el público que animaba estas fiestas y se caracterizaban por el espíritu de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» familia que existía en esos tiempos. Los hijos tenían la capacidad de salir en compañía de sus padres y disfrutar y compartir plenamente con ellos todos esos momentos de alegría y sano esparcimiento. Uno de los factores principales que incidían a que este ambiente fuera tan ideal, era que en esa época se conocían prácticamente todos en Lontué, lo que hacía que se generara este ambiente de cordialidad y respeto. Una de las grandes orquestas que amenizaban los bailes era una de Santiago, que se llamaba Orquesta Mayerling y una de sus características principales la constituía su pintoresco vocalista el Chico Maceo, que acompañado de su pandero o tumbadoras le ponía un sello característico a la orquesta junto con el baterista Hugo Moraga. También fueron muy recordadas las presentaciones que realizaron en nuestro Casino, cantantes de renombre nacional y que por esos tiempos gozaban de gran popularidad, por el gran movimiento musical en Chile de la Nueva Ola. recordando a Fernando Alabert y Luis Dimas el Rey del Twist. De los aspectos característicos del lugar, el Würlitzer, esa especie de máquina musical que era una entretención que contenía los temas, las canciones de moda de la época, en discos vinilos de 45 r.p.m. Esta máquina funcionaba seleccionando el disco al oprimir teclas que nos permitían escoger temas a escuchar depositando una moneda en una ranura que tenía en su estructura. Otra entretención eran los taca-taca, mesas de billar, billarina, que estaban ubicados saliendo del local por el lado norte, por la puerta ancha, era una especie de terraza, estos juegos eran atendidos por Ithamar Baeza. Otra característica era la ornamentación que año tras año el público esperaba con expectación, qué decoración se iba a encontrar en el local. Una ocasión toda la ornamentación se hizo utilizando como material principal el mimbre. En relación a los tragos populares que se ofrecían en el Casino de Lontué eran por ejemplo: «el arregla’o, que consistía en una mezcla de vino blanco con bebida, que podía ser Bilz, Papaya u Orange Crush. Este trago se ofrecía en jarros de tres tamaños: El lorito, el más pequeño, el mediano y el doblero. Otro trago que se consumía aunque un poco más exclusivo era el Cuba Libre que no era otra cosa que un combinado de ron con Coca-Cola. Una de las grandes orquestas que se recuerda que estuvo animando bailables de Fiestas Patrias y demás bailables populares fue el Grupo Galaxia que en el año 1999 recobró vida en una actuación de nostalgia. Después de un par de décadas de haber sido el centro más importante de los grandes bailables de nuestro pueblo, por los años ´80 pasa de ser Casino de Lontué a Casa del Deporte de Lontué, siendo este lugar ocupado por varias organizaciones deportivas, pero igual se seguía arrendando para otras actividades, ya sea un baile, discoteques, bingos, casamientos, bautizos y otros. Los últimos años de este lugar fueron del más absoluto abandono, generándose de esta forma el terreno como campo propicio para ser escenario de delincuencia y drogadicción contribuyéndose con esto cada vez más al deterioro de su estructura. Todo esto a vista y paciencia de las autoridades. Con esto se fue otro de nuestros recuerdos de la historia de Lontué, La Casa del deporte, un enfermo que ya no tenía remedio, siendo demolida en el año 2012.
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Década del ´60, casino Lontué, preparándose para el baile. Negro Olave, Guatón Aclicio, Jaime Pavez y el Flaco José Rodríguez.
EL GIMNASIO DE LONTUÉ La construcción del gimnasio de Lontué, fue una aspiración largamente esperada por esta comunidad tanto en el plano deportivo como social. Lontué es una localidad que ha dado muestra de gran actividad tanto deportiva como recreativa y estaba mereciendo ampliamente un recinto techado donde desarrollar actividades en tiempos de frio y lluvia. El nuevo local deportivo beneficiará a más de 2.500 deportistas de diversas disciplinas que se encuentran agrupadas en clubes que ya son toda una tradición en Lontué, además beneficia la actividad social, para la realización de festivales, encuentros juveniles, reuniones, etc. Este Gimnasio de Lontué, se construyó gracias a un proyecto en el año 1978. La Digeder aportaba $ 12.000.000 millones siempre y cuando la Municipalidad aportara el terreno y la localidad aportara $ 500.000. La Municipalidad puso el terreno que estaba dentro del Estadio, se dividió el terreno y se dejó escriturado para la Digeder, estando en ese entonces de alcalde el señor Manuel Rivera Farías. El dinero que tenía que aportar la comunidad se sacó del 5º Carnaval del Vino del año 1979 y comienza la construcción de este gimnasio que consistía en tres etapas cada una de $ 4.000.000 millones de pesos. La empresa que estaba construyendo dejó botado este proyecto y hubo que hacer un aporte extra de más o menos 2 millones de pesos, aporte que hizo la Municipalidad y la Digeder teniendo que buscar otra empresa para terminar, atrasándose un año más de lo presupuestado. Se inauguró el año 1982 bajo la dirección del general Sergio Badiola, Director General de la Digeder, y durante diez años la administración fue del Consejo Local de Deportes. Este moderno Gimnasio cuenta con una superficie de 700 mts, cuadrados y con capacidad aproximadamente para 1.000 personas.
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PRIMEROS CAMINOS Y MOVILIZACIÓN CAMINO REAL Antiguamente existían los llamados caminos reales, que se encargaban de comunicar diversas localidades o villas. Solían generarse a partir de surcos necesarios para atravesar los potreros, eran pisados por los caballos terminando siendo caminos más anchos de tierra suelta que llevaban de una casa a otra, de un pueblo a otro, por entre los enormes fundos y también los bosques. Ya en la época de la Colonia se paseaban por ellos los ricos dueños de haciendas en sus carrozas tirados por equinos: en ellas asistían a misas o realizar diligencias a los núcleos ciudadanos más cercanos. En la zona de la villa de Molina, el Camino Real que existía y que durante el siglo XIX (o bien avanzado el XX) se conocía con ese nombre. Era el que iba de Lontué a la ciudad, pasando por la actual Casablanca y que atravesaba el pueblo en dirección al sur. Este camino constituyó durante largo tiempo la carretera que conectaba al norte con el sur del país.
LOS CAMINOS COLONIALES Desde antes que llegaran los españoles, los indios transitaban por los caminos, que en verdad, sólo eran senderos para caminar a pie. Sin embargo, el elemento nativo conoce los diferentes pasos por las serranías y los vados en los ríos. Principales caminos que comunicaban Santiago del Nuevo Extremo con Concepción: 1.- Camino de La Frontera: Atravesaba el Valle Central, que en esa época en partes eran grandes espinales, corresponde aproximadamente al trazado del actual longitudinal. De Chimbarongo, caía al pueblo indígena de Teno, en donde había una posada, atravesaba el río Teno, muy peligroso, ya que había que vadearlo, pasaba por la isla de Curicó, por el caserío de Rauquén, cruzaba el río Lontué a la altura del lugar llamado La Obra, y desde allí seguía al sur. En un principio es un camino rudimentario, fue el primero que usaron los conquistadores españoles, el propio Valdivia lo usó para sus expediciones al Sur. Su nombre lo adquirió a principios del siglo XVII, con motivo de la guerra defensiva con los araucanos y que señaló al río Bio Bío como la frontera. 2.- Camino del Centro: Trazado no por el valle central, sino por los cerros de la costa. De Santiago se dirigía a Melipilla, luego a Peumo y Colchagua, pasaba por Lolol, Nilahue, Las Palmas y los Coipos, caía al río Mataquito a la altura del pueblo indio del mismo nombre, hoy Peralillo, cruzaba el río en el balseadero de Tonlemo, y pasaba al sur por el Poniente de la Villa de Talca. Fue usado desde los primeros años de la conquista. 3.- Camino Real de la Costa o de los costinos: Tal como lo indica su nombre, seguía su curso netamente por la región de la costa. Salía desde Valparaíso y seguía a Casablanca, Rosario, Malvilla, Llolleo y Santo Domingo, luego entraba a la zona bordeando la laguna Cahuil (llamada de Los Choros en la época), Boyeruca y Bucalemu, por el costado oriente, subía al cerro en Llico, seguía por las alturas de Iloca y caía al Mataquito frente a Lora, en donde había un balseadero, aún quedan notables vestigios de este camino.
MEDIO DE LOCOMOCIÓN POR LONTUÉ LOCOMOCIÓN DE MOLINA, LONTUÉ Y CURICÓ Narración de don Guido Aliaga: «Mi padre, Baldomero Aliaga Abarca, fue el primero en tener una góndola de Molina a Curicó allá por el año 1935. Esta góndola se la compró a un gitano y lo curioso es que mi padre nunca aprendió a manejar, en cambio mi madre sí sabía manejar, pero igual contrataron un chofer.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Esta góndola tenía el paradero frente al Refugio en Molina. Primero iban hacia la estación y luego a Curicó por Casablanca, por dentro de Entre Ríos pasando por el Estero Seco ya que aún no había puente, llegando a Lontué pasaban por sobre la línea del tren ya que aún no estaba el paso bajo nivel, doblaban hacia el norte en la actual calle Luz Pereira, ahí estaba el paradero a un costado de una bomba bencinera que existía en esos años, luego seguía a Los Canales hasta llegar a Curicó. Todo este camino era muy pedregoso con mucha tierra y el transitar debía ser lento, debido a esto solo se realizaba un viaje en la mañana y otro en la tarde. Todos los bultos se cargaban en el techo y como eran muy chicas con poco se llenaba. También el interior era muy estrecho. En Lontué la parada era obligatoria ya que viajaba mucha gente a las ferias de Curicó y casi siempre quedaba gente abajo, al regresar de Curicó venían con su capacidad al máximo. Por todas estas condiciones el trayecto se hacía muy largo demorando incluso hasta dos horas de Curicó a Molina. El pasaje de Lontué a Curicó costaba 2,50 pesos y de Molina Curicó 5 pesos. La góndola de mi padre era una Ford 1930, tenía 21 asientos que eran de madera; se hacían andar con manivelas las que al partir producían gran ruido, eran de madera y latón, los parabrisas eran común y corriente, las llantas eran metálicas, con el tiempo se les colocó encima unas gomas para amortiguar un poco las piedras, constaban de cuatro puertas de madera. Con la muerte de mi padre, mi madre se hizo cargo de esta góndola colocando un chofer ya que yo todavía no sabía manejar. Curiosamente en un tiempo muchas viudas eran dueñas de estas góndolas, mi madre Margarita, la señora Sara de Lontué, la señora Juanita de Hernández y la señora Helena de Hormazábal, estas cuatro viudas eran las dueñas y ellas eran las que cobraban el pasaje, no se les pagaba al chofer ellas cobraban estando arriba las personas. Por alrededor del año ’46 tomé el cargo de la góndola pero solo como ayudante ya que tenía un chofer y yo ayudaba a cobrar y subir los bultos,. A este puesto se les llamaba « arrenquín», solo cumplía como ayudante. La historia de cómo aprendí a manejar fue de la siguiente manera: yo sabía tocar acordeón y le propuse a un amigo chofer que también le gustaba este instrumento que si yo le enseñaba a tocar acordeón él me enseñaba a manejar, y así fue como aprendí a manejar esta góndola que gracias a ella, con el tiempo, hasta tuve micros que viajaban hasta Talca.»
NARRACIONES DE ANTONIO YÉVENES «Los carretones transitaban de sur a norte pasaban por el camino de Santa Lucia, calle Luz Pereira, Viña Lontué, Los Canales y seguían hacia Curicó bordeando la línea del tren. El puente Lontué era de construcción de madera. La carretera Longitudinal Sur, el trayecto que corresponde a esta zona se inauguró en el año 1946, se llamaba Camino Nuevo, con los años pasó a llamarse Carretera Longitudinal Sur. Entre los años 1965 a 1966 los caminos y calles eran de tierra y corrían las micros de Juanito y Manolito cada una hora y se demoraban de Lontué a Curicó una hora y a veces más».
TAXIS EN LONTUÉ Alrededor de los años ´60, el único auto de arriendo que circula en el pueblo, es de don Lucho Yévenes, cuyo dueño lo aparcaba indistintamente en calle 7 de Abril y Estación de Ferrocarriles para captar pasajeros, siendo abordado la mayoría de veces por los viajeros que
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» requerían una carrera. El taxi de alquiler de don Lucho era marca Chrysler año 1931 de color azul, con sus puertas de aperturas y cierres improvisados que resultan de extremo cuidado para el pasajero que recién lo aborda por primera vez. Transcurrido el tiempo se agregan taxis más modernos, de propiedades de Camilo Balbontín, Julio Lártiga y Antonio Yévenes, (hijo de don Lucho).
NARRACIONES DE ENRIQUE MOLINA NAVARRO «El dueño de una de las góndolas era el señor Reyes, después llegaron los hermanos Hormazábal con las góndolas La Sonia y La Myriam. Con el correr de los años la familia Hernández compran las primeras micros, siendo Manolito Hernández el más conocido. El primero en tener un taxi en Lontué fue don Eugenio Silva, luego don Camilo Hernández.» El primer camión que compró la Viña Casablanca de don Alejandro Dussaillant para llevar los vinos hasta la Estación de Lontué fue un camión con rampla manejado por Ramón Molina Núñez, siendo éste mismo el chofer que trasladó el primer carro bomba que tuvo el Cuerpo de Bomberos de Molina. Fue enviado al puerto de Valparaíso para traerlo a Molina a petición del yerno de don Alejandro, don Oscar Comments, quien era el Superintendente de Bomberos de Molina.
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CAPÍTULO 7 EMPORIOS Y CANTINAS NEGOCIOS ANTIGUOS Y COMERCIANTES DE LONTUÉ Debido al floreciente crecimiento de las empresas vitivinícolas en Lontué durante los años 19301950, la población de este pueblo comienza a albergar gran cantidad de trabajadores que se emplean en diferentes faenas ya sea Industrial o agrícola. Debido a esto se deben crear más almacenes que en esos tiempos se denominaban emporios. El primero en instalar un gran emporio fue Casa Pavez de don Feliciano Pavez quien también era dueño de la panadería La Vencedora. Otros dueños fueron la señora Victoria Lorca de Catalán, don Fidel Cornejo, Almacén El Chileno, Casa Norambuena de don Aarón Norambuena, las boticas (farmacias) de don Laureano Botello y Zoila Seguel. Además, en 1944 existían: Carnicería de Urbelina Carrasco Residencial Lontué de Matilde Ramos Farmacia del señor Valenzuela Almacén El Esfuerzo de Luis Silva Hotel Lontué de Fernando Correa Taller de artefactos eléctricos de Carlos Méndez Almacén La Serena de Santiago Rojas Taller de Radios y Decibel Almacén La Estrella Mueblería El Artesano. También existían la Caja de Seguro Obligatorio y la Compañía de Seguros Kapp
Don Fidel Cornejo y familia. Izquierda a derecha de la foto; Rut (hija), Pamela (sobrina), Kimena (hija), Ernestina Soto, Fidel Cornejo, Alfonso(sobrino) Patricio(Sobrino), María(hija), Rinaldo (hijo) y Fidel Antonio(hijo).
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Premiación a antiguos comerciantes de Lontué: Sentados izquierda a derecha, señora Ana Cornejo, José Cornejo y Amalia Balbontín. Atrás: José Campos y Pamela Cornejo.
PANADERIA LONTUÉ El primer dueño de la Panadería Lontué que estaba ubicada en la esquina de la Avenida 7 de abril con calle Sanfuentes, fue don Filomán Velasco quien la vendió a don Carlos Lorenzini el 03 de marzo de 1936. El tercer dueño sería don Rodrigo Pavez Zamorano quien le compra esta panadería a don Carlos Lorenzzini el 01 de septiembre de 1967. Primero: don Carlos Lorenzzini Barberis, Italiano, agricultor, es dueño exclusivo de un inmueble ubicado en Lontué, que adquirió por compraventa a don Filomán Velasco de fecha 3 de marzo de 1936. Límites del local: Norte: Camino público de Lontué a la costa Sur: Antonio Alegría y Avenida Primavera Oriente: Calle Sanfuentes y Antonio Alegría Poniente: Juana Méndez, Zoila Seguel, Clorinda Puebla Teófilo Núñez y calle Echazarreta Segundo: En el inmueble existe y funciona un establecimiento industrial de panadería a nombre de Carlos Lorenzini con sus respectivas maquinarias e instalaciones y accesorios. Tercero: Don Carlos Lorenzini, vende, cede y transfiere a don Rodrigo la industria de panadería en la suma de 100.000 mil escudos, 90.000 mil escudos asignado al bien raíz y 10.000 mil escudos a valor atribuido a las maquinarias e industria misma. El precio se paga así: 10.000 escudos al contado y los 90.000 mil restantes se cancelará en 24 cuotas mensuales de 3.750 escudos cada una. Cuarto: Por este instrumento el señor Carlos Lorenzini vende, cede y transfiere a don Rodrigo Pavez, quien compra y adquiere para sí, la industria de panadería que está en el inmueble que se vende y que funciona a nombre del mismo don Carlos Lorenzini, con especial inclusión de las patentes que amparan al funcionamiento de la referida industria haciéndose constar que también existe un puesto de venta de pan. Quinto: Que el precio de la compra es la suma de cien mil escudos, a valor asignado al bien raíz y diez mil escudos valor atribuido a las maquinarias e industria misma. El precio se paga
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» con diez mil escudos al contado, en dinero efectivo, el saldo de noventa mil escudos se cancelará dividido en veinticuatro cuotas mensuales. La primera de estas cuotas vencerá 30 días después de la entrega material del predio y de la Industria de panadería.
CANTINAS BARES Y RESTORANES Funcionaban la Cantina Labbé, Los Deportistas, la señora Rebeca que después fue el Pollo Dorado, don Oscar Campos, El Condorito. Hubo cuatro clubes sociales: El Liberal, el Conservador, el Club Radical y un Club de Empleados Particulares en Viña Lontué, pero el que más duró fue el Club Radical de don Lalo Martínez y la Fuente de Soda El Timón que hasta el día de hoy sigue atendiendo por ya 66 años. También existían negocios clandestinos donde vendían chicha. Uno era donde Reyes, el peluquero. El otro era El Jote del señor Bustamante. Los que amanecían con la caña mala a las seis de la mañana ya estaban golpeando la puerta para pasar la sed y después seguir tomando Quinta El Carrizo, de don Rafael Muñoz Lorca, estaba en la calle Sanfuentes al llegar a la Avenida 7 de Abril y era muy famosa ya que tenía un grupo musical en donde tocaba don Rafael Muñoz, el Negro Gaete, Roberto Cornejo y Luis Checho Riquelme. Siempre había bailes los fines de semana y se llenaba, en el año 1963 aproximadamente. Luego se instala la señora Irene con un restaurante y almacén.
RESTAURANT LOS DEPORTISTAS NARRACIONES DE JOSÉ ANTONIO CAÑETE HERRERA, HIJO Estaba ubicado en la esquina de la calle Echazarreta con la Avenida 7 de Abril, frente donde está actualmente El Huáscar. «Mi mamá era comerciante en la Isla de Lontué, ella tenía un carretón tirado por un caballo y entre sus recorridos venía hacia Molina para vender sus productos como verduras y frutas y cuando llegaba a Lontué se paraba siempre frente a esta casa y restaurant. La miraba, la contemplaba y decía que era como ver el paraíso. Como era pobre no podía arrendar esta casa junto con el negocio, era muy caro; hasta que un día se decidió a hablar con los dueños, (creo que eran de apellido Errázuriz), llegaron a acuerdo y la arrendó. En esta casa vivió por 39 años y el restaurant lo tuvo por 25 años. El nombre de Los Deportistas ya lo tenía y ella lo conservó. También subarrendaba algunas piezas y así tenía otra entrada económica. Con este sacrificado trabajo pudo comprar dos casas más con la finalidad de dar pensión a personas que llegaban a la zona a trabajar. De ahí en adelante logró tener seis propiedades más y dos en el sector de La Isla con lo cual tenía ocho; una la vendió. En el año 1993, a la edad de 70 años dejó de atender este local y yo seguí atendiéndolo. En el año 2000 fallece mi madre que se llamaba Lucinda Herrera Díaz y que tuvo 8 hijos. Trabajé este local durante 15 años más y en el año 1970 tuve que cerrarlo ya que era muy sacrificado y no daba como para seguir trabajándolo. Me levantaba muy temprano a abrir, incluso llegamos a atender las 24 horas porque en las noches llegaban a golpear y había que atender nomás porque todos eran conocidos y porque en el día costaba mucho vender. En aquellos tiempos se vendía mucho más. En las cantinas se compraban muchas garrafas para abastecerse pero de apoco fueron bajando las ventas. Hoy en día es más rentable tener una botillería que atender un restaurant.»
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QUINTA DE RECREO EL CONDORITO NARRACIONES DE LUIS MORENO, HIJO «Mi padre, Luis Moreno, compró este terreno donde antes había un negocio de la señora Sara Muñoz, casada con Waldemar Lagos, a quien le decían El Montaña, jugador de fútbol del club Atlanta. Ellos tenían este negocio que se llamaba El Condorito. Le pusieron este nombre porque en ese tiempo (años ´50) recién estaba saliendo esta revista y como ya estaba famoso este personaje le pusieron este nombre quedando así por mucho tiempo. Mi padre no quiso cambiarlo pero lo que sí se hizo fue borrar este nombre del frontis ya que a mis hijos no les agradaba. Claro que era muy pintoresco y atractivo, aunque las antiguas personas todavía lo llaman por El Condorito. Recuerdo que unos maestros de Lontué que trabajaban en Talca llegaban por estos lados recién pagados y decían «vamos a condorearle»; más o menos esa es la historia de este local. Mi papá compró esta casa por el año ´55, pero nosotros nos instalamos como negocio el año ´60 y hasta el ´85 estuvo a nombre de mi padre. Yo lo trabajaba pero él era el dueño del local y de la patente. Después del terremoto del ´85, las casas quedaron un poco averiadas y por este motivo nos hicieron un préstamo y me hice cargo de este negocio. Era bar, cantina y restaurant. Después comenzamos a trabajar con la patente de quinta de recreo, pero nunca la explotamos, lo que servía de esta patente era que podíamos cerrar hasta después de las 12 de la noche, porque todos los negocios atendían hasta las 12. Así que nosotros teníamos la posibilidad de trabajar hasta como a las 4 de la madrugada y esto les convenía a los más viejitos que les gustaba jugar mucho a la brisca, dominó y cacho con los amigos y disfrutar de unos buenos mostos. En el año 1997 se arrendó para una discotheque, luego se arrendó por dos años a un salón de pool y del año 2000 a la fecha yo tengo este salón de pool.»
Local El Condorito Izquierda: don Luis Moreno, Waldo Moreno hijos y Haydee Moreno
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RESTAURANT SAN PEDRO EL MAESTRO COCHÍO: NARRACIONES DE OSCAR CAMPOS NAVARRO «Vivía en el sector de los Guindos de Sarmiento y se fue a trabajar al norte, a las salitreras. Era un tipo bajo de estatura y en ese tiempo la gente hablaba en «coa», y hablar en «coa» es hablar al revés. A don Oscar le decían chico por su poca estatura, entonces al revés era cochi y después le agregaron la letra, quedando como COCHÍO. Con este nombre llegó desde el norte; incluso algunas personas de Lontué creían que Cochío era su apellido. Su nombre era Oscar Longino Campos Navarro, casado en segundas nupcias. Los primeros hermanos fueron Campos Cubillos y los otros cuatro hermanos, Campos Reyes. Fue un tipo muy emprendedor ya que después que tuvo una zapatería, armó un negocio al cual le puso El Resplandor, (esto fue por la década del ´50), porque al frente había otro negocio que se llamaba El Sol, por eso le puso El Resplandor. Después de eso volvió a Los Guindos por unos cinco años regresando luego a Lontué a principios de la década del ´60. Entonces le compra la propiedad a don Feliberto Barahona. Él vivía al frente de este terreno, (el terreno de don Feliberto llegaba hasta donde está la Amasandería Linares). Aquí don Oscar funda el Restaurant San Pedro. En esos tiempos no existía obligación sanitaria, no había gente para que autorizara para colocar baños y todo lo que tenía que ver con la higiene ambiental. Un amigo le hizo los pisos con los restos de tablones que sobraban de la construcción de las galerías del estadio y así lo fue construyendo, a pulso. Le colocó el nombre de San Pedro porque por las tardes llegaban muchos trabajadores de esta viña después de la salida del trabajo, como se decía en esos tiempos, a completar la carga. Mucha gente creía que el Restaurant se llamaba Donde Cochío, pero siempre se llamó San Pedro. También tuvo un kiosco donde vendía frutas y el taller de zapatería que estaba a la entrada de la población Aldea Campesina. El trabajo de zapatería lo aprendió porque cuando estaba en el norte se quebró el brazo y cuando vivía en los Guindos no podía tomar la mancera del arado con la mano derecha porque la tenía fracturada, entonces tuvo que buscar un oficio alternativo y ahí encontró que los más apropiado para él era la zapatería. Se hizo muy conocido no por el negocio, sino porque era un excelente maestro zapatero, era un artesano, el único en Lontué que hacía zapatos de huaso. A este taller llegaban sus amigos a conversar con el maestro Cochío. Posteriormente, también compró un camión. Siempre anduvo emprendiendo cosas nuevas y diferentes. No le gustaba trabajar apatronado y sentía una cierta distancia a esta gente que trabajaba a un horario, trabajar esclavizado, por eso siempre tuvo la capacidad de emprender. De zapatero a un negocio de puestos varios, un restaurant, compró un camión, siempre fue emprendedor, aunque tenía solo segunda preparatoria. No fue un tipo muy estudioso pero en la casa o sobre el mostrador no podían faltar La Tercera o El Clarín ya que religiosamente leía todos los días los diarios. En ese sentido era un hombre muy instruido en las noticias y también un tipo de muchas anécdotas.»
FUENTE DE SODA EL TIMÓN NARRACIONES POR HERNÁN HORMAZÁBAL MARCHANT Por los años ´50 existían varios restauranes para que la gente del pueblo calmara su sed o se deleitara comiendo un rico conejo escabechado que se preparaba en el Pollo Dorado o beber algo en El Condorito o donde el maestro Cochío. Hoy, con el paso del tiempo, solo quedan sus recuerdos, en
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» la actualidad y ya pasado más de 60 años solo queda una fuente de soda que se ha mantenido y que seguirá atendiendo por muchos años más como lo cuenta Hernán Hormazábal Marchant: « La Fuente de soda El Timón se inicia en el año 1950 y era atendida por su dueña, mi tía la señora Elba Rosa Marchant Vergara (fallecida en el año 2010) casada con don Anselmo Escobar Arias quien fuera jefe de obra del alcantarillado construido en el bandejon donde están los prados y que llega hasta la carretera. Este local se lo arrendó por 50 años a la señora Evarista viuda de Rojas hasta el año 2000. Hoy es de propiedad de Isabel Pérez. Mi tía, cuando estaba viva, siempre me dijo que cuando ella muriera sus deseos eran que yo siguiera con este local y cuando ella falleció en el año 2010, su hija Lorena Escobar Marchant cumplió los deseos de mi tía entregándome las llaves de esta fuente de soda para que yo la siguiera trabajando manteniendo así este hermoso local y espero cumplirle atendiendo a la clientela como siempre ella lo hizo. Este año 2016 cumplimos 66 años atendiendo a nuestra clientela ininterrumpidamente. Con el tiempo han llegado parejas a contarme que en esta fuente de soda se conocieron, pololearon y luego se casaron, ahora han pasado a comprar algo y se acuerdan de aquellos lindos tiempos y están muy contentos de que aún perdure. También se acuerdan que había unas vitrinas en donde se vendían chocolates y otros engañitos que compraba algún cliente para llevar a su casa para que no lo retaran por si llegaba pasadito de copas; lo otro que queda son unos cristales grandes en forma de piedra que son muy antiguas, tienen alrededor de 150 años, eran de la mamá de mi tía y que todavía a la gente le llaman la atención porque se ven como diamantes. Lo otro es que aquí nunca se ha vendido vino, solo cerveza y bebidas, no se vende nada para comer, solo golosinas, ahora tenemos un televisor para que el cliente pueda ver los partidos si no tiene tv cable en su casa o para poder verlos más tranquilos. Se compran una cervecita y ven el partido tranquilamente ya que en este local nunca se ha permitido alguien en estado de ebriedad y que moleste a nuestra clientela. Como dije anteriormente, espero seguir cumpliéndole a mi tía ya que es la única fuente de soda que queda en Lontué por estos ya largos 66 años».
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CAPÍTULO 8 PERSONAJES Y PERSONALIDADES DEL PUEBLO PERSONAJES POPULARES DE LONTUÉ Todo pueblo tiene sus personajes populares muy conocidos y que se recuerdan por sus oficios, su contextura física, sus apelativos, sus extraordinarias anécdotas y que con el pasar del tiempo los habitantes del pueblo los recuerdan. En un recorrido por el pueblo me encontré con muchos habitantes antiguos que aún recuerdan a los siguientes personajes que aquí los nombro y ellos son: El Negro Pistilo Su nombre era Juan Avalos Herrera, nacido en Lontué en el año 1941, hombre dedicado a la pesca y caza. Fue dirigente del Club de Pesca y Caza de Curicó. Además era aficionado a la mecánica, por esto construía colosos y carretones. De esta persona hay muchas historias sobre todo de cuando salía a cazar que no son tan creíbles; pero hay una que hasta el día de hoy se recuerda y que sí fue verdadera y es la siguiente; La historia de este hombre era que él tenía un caballo llamado Farolito que era muy manso. Lo entraba al patio por la puerta del Restaurant Los Deportistas de propiedad de su mamá. En el fondo del patio había una higuera muy grande. Un día comenzó a trabajar en la construcción de un carretón y cuando ya lo tenía listo, entró al caballo, lo aperó y lo instaló en el carretón recién terminado, se subió arriba y recién se da cuenta que por la puerta cabía solo el caballo pero el carretón no. Esta es una historia verdadera; cuento aparte son las historias de cuando salía a cazar, que son muchas más, una de esta es: Un día estaba pescando con un escopeta al hombro y de pronto le picó un salmón y sobre la misma miró arriba de un sauce y vio un zorzal del porte de un pavo. Entonces no hallaba qué hacer: o soltar el salmón o matar el zorzal. Al final se decidió por el salmón y cuando lo sacó del agua fue tan grande el tirón del anzuelo que con el salmón le pegó al zorzal y lo mató de inmediato. Así que se llevó el salmón y el zorzal sin pegar un tiro. Otra historia es que tenía un perro que se llamaba Copito. Un día cazando voló una perdiz de improviso y se asustó tanto que soltó la escopeta lejos y el Copito fue corriendo metió la patita en el gatillo, disparó y mató la perdiz al vuelo. Creer o no creer. Son vivencias que el contaba de sus cacerías y de éstas hay muchas más. Pancho Paraguas Este personaje se llamaba Francisco y tenía un triciclo al que le puso un volante de vehículo. Así manejaba su triciclo y salía por el pueblo a arreglar paraguas. Vivió en la población San Pedro y después se cambió a la población San Carlos. Diego Ubilla Don Diego lamentablemente murió en el aluvión del año 1986, era un excelente mecánico, arreglaba de todo. El señor Aurelio Bascuñán A él le decían el Cabeza de Tope, trabajaba en su maestranza.. Chamorrito Este personaje recogía la basura en un carretón tirado por un caballo blanco que le llamaba Palomo. El Huesero Se llamaba Juvenal Correa y tenía un carrito chico tirado por una mula. Pasaba por el pueblo comprando huesos y vidrios al kilo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El Maquete o El Pili De apellido Valenzuela, era una persona de baja estatura al que le gustaba mucho el buen vino. Cuando se curaba se iba a entregar a Carabineros para que no lo salieran a buscar. Le gustaba mucho cantar, muy respetuoso y muy bueno para nadar. Una vez en el canal de la turbina nadó contra la corriente, desde la turbina hasta la cancha de San Pedro y ni se cansó. Aunque era bueno para ponerle, igual tenía harto aguante para nadar. Para el 18 de Septiembre se realizaban carreras. Como a las 10 de la mañana daban la partida un poco más arriba del paso nivel y la vuelta era en Entre Ríos. Y ahí estaba Maquete, equipadito. Todos volvían menos Maquete. Después, como las 9 de la noche llegaba cantando «Yo quisiera que el mundo acabase» y bien «copeteado». El problema era que donde daban la vuelta había un negocio donde vendían chicha y ahí se quedaba para pasar la sed. El señor Zúñiga, empleado del sector de Santa Amalia fue el primero en administrar el Teatro de Lontué, este lugar tan entretenido en donde veíamos tan espectaculares películas y que se cerró aproximadamente en el año 1971. El Flaco ‘e Los Perros: Lo denominaban así porque siempre andaba con varios perros. Para el 18 de Septiembre instalaba una ramada con este nombre. El Taquilla Se llamaba Manuel Bastías, bueno para el vinito tinto y blanco, también le hacía al boxeo. Era un show verlo, era para la risa. Con tres golpes ya estaba en el suelo. Un día lo llevaron a pelear a Molina y como andaba con trago en una de esas le pegaron un golpe en el estómago y se puso a vomitar arriba del ring. Era un verdadero espectáculo y siempre tenía mucha barra. Cuando caía decía: «Calma muchachos, esta pelea recién comienza»; pero no duraba nada y tenían que sacarlo entre dos personas. Quincharrala Ernesto Aravena, vivió al lado de don Waldo Moreno, adicto también al buen vinito. La Negrita del Mote Era una niñita negrita que vendía mote por el pueblo. La señora Laura. Vivía en la calle Vial y tenía un negocio donde vendía empanadas, sopaipillas, vino y otras cosas más para comer. Sus mejores clientes venían del fundo El Molino. Don Manuel, personaje que vendía carbón. El Guachito Negro Todos los domingos vendía empanadas en el estadio luciendo un pañuelo de seda en el cuello; su color de piel morena lo caracterizaba. Vivía en una población que antes estaba al lado del Estero Seco. El Pescadero Marchant Estanislao Marchant, fue presidente del sindicato de la Viña San Pedro y el primer pescadero en Lontué. Tenía un carretoncito con ruedas de bicicleta. El día viernes llegaba el tren del sur con los pescados y salía inmediatamente a venderlos por el pueblo. Después llegó don Lalo Lazo a vender pescado en Lontué. Señora Melania Tenía un almacén a la entrada del camino a a la Viña san Pedro. Señora Medina Tenía un local cerca de la señora Melania pero ella vendía cervezas. Guatón Aclicio Tenía una Fuente de Soda también casi a la entrada del camino a Viña San Pedro. Carlos Núñez Tenía una verdulería, arrendaba un local a un costado del paso bajo nivel a la familia Pavez y trabajaba junto a sus hermanas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Pedro Arenas Era el cartero del fundo Pirihuín. Llegaba a Lontué a caballo y lo amarraban afuera de la casa de la familia Riquelme. Cuando jubiló le pidió a sus patrones que lo dejaron seguir trayendo las cartas. Un día a sus 90 años llegó a afeitarse a la peluqueria de don Sabino y lamentablemente cuando lo estaban afeitando sufrió un paro cardiaco falleciendo en estelocal. El Neoprén Tenía la particularidad de saberse todas las patentes de los autos y camiones de Lontué, uno le preguntaba por cualquier vehículo y altiro le decía la patente que tenía este vehículo. La señora Mela Tenía un salón de pool (al lado del Huáscar) y también tenía revistas para cambiar. Uno llevaba una revista y le pagaba para cambiarla por otra. Guillermo Balbontín Hacía helados artesanales y salía a venderlos en triciclo o a veces en un carretón y en la temporada de invierno se dedicaba a matar chanchos. La Chepita Flores Hija de Modesto Flores quien fuera empleado en el fundo San Ignacio Ella vivía en la calle Sanfuentes y tenía un televisor para ver los partidos del Mundial del ¨62. La gente pagaba por ver esos partidos. Ponchito Trabajaba con don Luis Toledo arreglando catres, estirando somieres, soldaba ollas, sartenes, arreglaba paraguas, bronceaba los catres y muchas otras cosas más. Don José Salas Tenía un local donde vendía ropa, ternos, zapatos, en la casa de los aviones como le decían: Avenida 7 de Abril esquina Vial, casa de dos pisos. El Montaña Era el dueño de la quinta de recreo «El Carrizo». Sus amigos lo consideraban un gran conquistador de las damas, además jugaba fútbol en el Club Atlanta. El Panadero Vásquez Repartía el pan de la panadería Lontué, lo hacía a los sectores rurales desplazándose en un carretón tirado por un caballo. El Flauta Panificador de la panadería de Lontué que se pasaba tocando su armónica. Don Javier Era un hombre ciego que solo se le conocía por su nombre. Vivía en Santa Rosa y todos los domingos venía a pie a Lontué a esperar a los feligreses a la salida de misa para que le dieran una limosna y volvía nuevamente solo y a pie a Santa Rosa. Algunos cuentan que a veces lo invitaban para que pasara a tomarse unas copitas de vino y se iba bien copeteado y sin un peso. Wenceslao Catalán Don Wenceslao, además de tener negocio, era juez local pero solo de Lontué. A veces moría alguien y él se encargaba de levantar el cuerpo y trasladarlo hacia Molina. Billar de don Filiberto Barahona Donde está El Huáscar actual se ubicaba un local en donde tenía mesas de billar; después tuvo mesas de pool, lo que fue un gran acontecimiento ya que había mesas de pool solo en Curicó y él trajo la primera a Lontué; así que era lo máximo ya que el local se llenaba para aprender a jugar. Además tenía un tocadiscos grande y alrededor colocaba sillas para que la gente se sentara cuando pagaban para que le tocara algún disco de la época. Cuando la aguja se gastaba sonaba «chicharrienta», tenía que cambiar la aguja nuevamente.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Vendedoras de pescado frito A un costado de la panadería Lontué de don José Lorenzini había unos grandes acacios que daban mucha sombra y ahí se colocaban unas señoras que vendían pescado frito. El Mei-Mei Este personaje carecía de dentadura superior por lo cual le costaba mucho pronunciar las palabras El Pantera Personaje de contextura maciza que manejaba la micro de la empresa «Aceite y Alcoholes Patria» Don Sabino Se llamaba Sabino del Carmen Díaz Maripangui, peluquero. Tenía su Peluqueria en la actual Avenida 7 de Abril, (cerca de la carnicería González). Falleció en 1970 a la edad de 66 años. Su señora, María Inés Díaz Aliste, era modista y atendía en su casa. También tenían La Fuente de Soda al lado del teatro. El Wech Héctor Sepúlveda Soto, domiciliado en Villa Primavera de Lontué, personaje muy conocido no por su verdadero nombre sino más bien por su apodo «El Wech». Hombre muy humilde que trabajó en la mantención del Estadio Municipal de Lontué. En una entrevista que se le realizó por unas alumnas del Liceo Juan Morales contestó las siguientes preguntas: ¿Qué piensa de Lontué? Pienso que ha surgido mucho después del aluvión del ´86, con la ayuda de todos los lontueninos. ¿Qué le gusta de Lontué? Me gusta el gran espíritu deportivo que hay en Lontué, también su Iglesia y su vino por supuesto. Nombre algunos de sus amigos: Mi Jefe Chino Fuenzalida, don Juan Morales, Arayita, José Campos, el curita Alejandro Rollán y el Neo. Una anécdota muy conocida de este personaje fue: Una vez que estaba arbitrando, (una de las actividades que también desempeñaba semanalmente), comenzó a llover intensamente y de su cabeza comenzó a correr por su cara una tinta negra, no se sabía que era hasta que el dijo «es que yo me tiño el pelo, pero parece que la tintura no era muy buena», fue la risotada más grande entre los jugadores que hasta el día de hoy se recuerda. En el aniversario de Lontué año 2015, Vicente Gómez y su agrupación le dedicaron unas canciones a tres destacados personajes que vivieron en Lontué y que aún están en el recuerdo de muchos lontueninos. Ellos son:
LA SEÑORA BRISTELA La señora Bristela, personaje de antaño, vendía mote para las comidas y para el refrigerio, vivía en la ribera del canal Estero Seco en donde hoy no hay construcciones. La canción dice así: Lontué de aquellos años mozos Permíteme arrancar de tu reposo Un trozo de tu historia, de una mujer sencilla Que se ganaba el pan de rodilla, en su ranchita humilde Al lado del estero. la señora Bristela con la piedra en el suelo Con fuerza refregaba el mote para el pueblo. Recuerdo su figura delgada, su espalda formó La misma piedra, su pelo bien tomado y su ropaje negro Así yo recuerdo a la señora Bristela. La señora Bristela el mote iba moliendo…
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En dónde, dónde estará la piedra Que usaba la señora Bristela El sitio que habitaba hoy se encuentra vacío Los sauces la lloran y la recuerdan La señora Bristela el mote iba moliendo…
La señora Bristela tomando mate junto al brasero.
DON MARIO REYES El peluquero don Mario Reyes, que en la Avenida 7 de Abril tenía su peluquería, fumaba cigarrillos todo el día, se juntaba con los amigos a compartir las noticias, pero también se daba el tiempo para tocar su guitarra y para cantar los temas de esa época. La canción dice así: Con un cigarrillo entre los dedos Y las tijeras muy afiladas cortaba el pelo Don Mario Reyes el peluquero Con sus bijotes y nicotina cambia su pelo También el artista, el peluquero con su guitarra Nos deleitaba con aquellos ritmos de temporada Cantando así: «En Mejillones yo tuve un amor No lo puedo encontrar, quizás si en estas playas Escuchándome estará»… Monas piluchas en un calendario Colgaba de las paredes en aquellos años Y los papás con garantía los mandaban Una vez al mes a la peluquería Y ahí estaba don Mario Reyes Con su cigarro y su guitarra Que lucía muy afinada Cantando así… «Mejillones yo te quiero Y me da mucha tristeza»… Don Mario Reyes, don Mario Reyes EL DIPUTADO ARÁNGUIZ
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Un hombre muy sencillo, campesino de tomo y lomo, a él le gustaba el vino pero lo que hacía con verdadera devoción, era discursear como un verdadero político. La canción dice así: Caramba nuestro di, nuestro diputado Aránguiz Caramba era un hom, era un hombre campesino. Caramba le gusta, le gusta discursear Caramba cuando se, cuando se ha entonado el vino Caramba nuestro di, nuestro diputado Aránguiz En Chile faltará Aránguiz, para que defienda a los pobres Vivirá con cero peso En Chile falta Aránguiz mi vida En el congreso con cero peso ay sí Caramba nuestro diputado De tanto discursear, mi vida, se fue cortao Viva, viva mi diputado caramba nunca lo he olvida
BIOGRAFÍAS Personalidades importantes relacionadas con Lontué
BONIFACIO CORREA CORBALÁN DE CASTILLA Bonifacio, hijo de Manuel Gregorio Correa Oyarzún y de María Josefa Corbalán de Castilla. Nació en abril de 1785, bautizado como Isidro Bonifacio, oleado en Vichuquén el 21 de enero de 1786; dueño en Lontué de las haciendas Requingua y El Manzano; testó en Santiago 9 de diciembre de 1862 y finalmente en Araoz el 31 de agosto de 1863; casado con María Albano y Vergara, 10 hijos.
BONIFACIO CORREA ALBANO Nació en Santiago en el año 1833, se casó con Mercedes Errázuriz Valdivieso con quien tuvieron hijos. Ingeniero, estudió el trazado del ferrocarril trasandino por El Planchón en 1892. Político conservador, diputado por Lontué entre 1873-1876, fundó la Viña Lontué en 1875. Tenía una alta producción vitivinícola, la que en 1914 alcanzó a dos millones seiscientos mil litros de vino. Tenía grandes bodegas donde se elaboraban y envejecían los vinos de todas clases, consumidos dentro y fuera del país. La dirección técnica estaba a cargo de un enólogo francés. Murió en Santiago el 1 de julio de 1911.
JOSÉ GREGORIO CORREA ALBANO Nació en Santiago en el año 1838, hijo de don Bonifacio Correa Corbalán y de María Albano Vergara, casado con Delia Ovalle Barros. Estudió en el colegio de los Sagrados Corazones de Santiago desde 1852, fue agricultor, se dedicó también a los cultivos agrícolas, propietario de los fundos Yungay, San Pedro, Lontué, El Álamo, Parral, Pirigüinco en Chimbarongo, Los Maitenes en San Vicente de Tagua Tagua, Las Acacias en Coltauco, Santa Cruz de Marruecos (hoy Padre Hurtado), Bultro en la Isla de Lontué. Fue también fundador de la Viña San Pedro. Diputado por Talca, Curepto y Lontué 1891-1894, integró la Comisión de Negocios Eclesiásticos. Militante del Partido Conservador, en 1905. Miembro del Directorio General, falleció en Santiago el 01 de agosto de 1905.
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FRANCISCO JAVIER CORREA ERRÁZURIZ
Nació en Santiago, el 10 de diciembre de 1879, hijo de Bonifacio Correa y de Mercedes Errázuriz, se casó el 15 de diciembre de 1892 con Luz Pereira Gandarillas Eyzaguirre. Tuvieron 6 hijos. Estudió en el colegio San Ignacio en Santiago; en la Universidad Católica, Facultad de Derecho, trabajó en vitivinicultura continuando con la Viña Lontué fundada por su padre. En 1925 celebró el cincuentenario de su fundación realizando una grandiosa fiesta. Convirtió ese plantel en un poderoso centro de producción y modernización en sus servicios. Notable promotor de la industria vitivinícola en Lontué, dueño de la Viña Correa Errázuriz, con 500 cuadras de la Viña, del fundo Rinconada de Maipú que vendió en 1931, de los fundos El Llano en Chanquihue, evaluado en $ 95.000 en 1902, Pulmodón, Entre Ríos y Pirgüín que heredaron sus hijos. Fue diputado por Talca , Curepto y Lontué para el período 1906 a 1909. Integró la Comisión de Industria, militante del Partido Conservador. Construyó la Iglesia San Bonifacio, la Casa de Socorros Mutuos y la Escuela Parroquial. De Europa trajo el Cristo de la Plazoleta y la Virgen que estaba en el parque. Donó los primeros instrumentos para la Banda de la Escuela Parroquial. En 1871 realizó las gestiones con el presidente Federico Errázuriz, quien era su primo, para que el tren pasara por Lontué para poder despachar sus vinos y cosechas al país y el extranjero. En su honor la Población Francisco Javier Correa lleva su nombre. Murió en Lontué el 14 de junio de 1934.
PEDRO CORREA OVALLE Nació el 21 de junio de 1864, se educó en el Colegio San Ignacio y en los Sagrados Corazones, ingresando después a la Universidad de Chile, obteniendo su título de abogado el 10 de enero de 1885. Casado con María Luisa de los Dolores Ugarte Ovalle. Durante su estadía en Europa estudió la «Organización de la Enseñanza en las Escuelas Agrícolas». Fue director de la sociedad Escuelas Católicas de Santo Tomás de Aquino. En la provincia de Talca fue uno de los dirigentes del Partido Conservador. En 1912 fue elegido senador de la provincia de Talca por el período 1912-1918; integró la Comisión Permanente de Guerra y Marina, la Comisión Permanente de Industria y Obras Públicas
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» y la Comisión Permanente de Presupuesto. Fue reelecto como senador para el período 1918-1924, siendo vicepresidente del Senado 2603-1924, integró la Comisión permanente de Presupuestos y la Comisión Permanente de Hacienda y Presupuestos Municipales. Nuevamente reelegido senador por Linares 1924-1930. Fue presidente de la Comisión Mixta del Congreso Nacional. Se disolvió el Congreso el 11-09-1924, por decreto de la Junta de Gobierno. Fue el fundador de la Sociedad Vinos de Chile y Director de la Sociedad Nacional de Agricultura S.N.A. Presidente de la Junta de Vigilancia de las Escuelas Agrícolas de la República y de la Quinta Normal de Santiago. Dentro de otras actividades fue también consejero de F.F.C.C. en 1914, presidente y director del Banco de Chile, director de la Sociedad Anónima Comercial Saavedra Bernard, 1939 a 1942; vicepresidente de la Compañía Frutera Sud-Americana 1936; socio del Club de La Unión y, más tarde, Socio Honorario del mismo. Falleció en Santiago el 13 de mayo de 1945. Pedro Correa Ovalle, hijo de José Gregorio Correa Albano y Delia Ovalle, se casó con doña María Luisa Ugarte y tuvieron varios hijos. Uno de ellos, lamentablemente, falleció. En homenaje a este hijo-, Gonzalo Correa, destinó la parte de la herencia que le correspondía para fundar lo que hoy se conoce como «Liceo Agrícola Gonzalo Correa». (Periódico «El Amanecer», edición del 21-01-1943, N° 45, P.1)
JUAN DE DIOS VIAL VIAL Nació en Santiago el 18 de agosto de 1869, bautizado como Juan de Dios del Carmen en la Parroquia del Sagrario el 18 de agosto de 1869. Murió en su domicilio de calle Huérfanos N° 656, Santiago, el 18 de octubre de 1936; estudió en el Colegio San Ignacio Santiago, juró como abogado el 30 de junio de 1894; agricultor, explotó la Viña Santa Amalia en Lontué; director de la SNA, casado con Amalia Correa Errázuriz, hija de don Bonifacio Correa Albano y María Mercedes Errázuriz Valdivieso.
JUAN BOZZOLO FERRANDO Juan Bozzolo Ferrando, nacido en Italia, Sampierdarena, fue hijo de Angelo Bozzolo y de doña Rosa Ferrando. Llegó a Chile a los 23 años de edad. En 1888 llegó a Teno y trabajó con don Florencio Echeverría a quien le arrendaba una viña, pasando a Curicó hacia 1890 en donde se instala con un almacén. Hacia 1903 decide partir de Curicó y establecerse en Lontué en donde compra 15 cuadras de terreno que después utilizara para plantar una viña. La afamada Viña Sampierdarena.
ALEJANDRO DUSSAILLANT LOUANDRE Nació en Lontué en el año 1880, hijo de Alejandro Dussaillant Proutet y María Luisa Louandre, se casó con Enriqueta Grossetéte. De este matrimonio nacieron 4 hijos. Estudió en el Colegio de los Padres Franceses de Santiago, se dedicó a las labores agrícolas, específicamente a la vitivinicultura; dueño de la Viña Casablanca de Lontué, una de las más modernas en la primera mitad del siglo XX por su laboratorio y biblioteca. Además, la viña contaba con talleres anexos de tonelería, carpintería, herrería, taller de electricidad, barraca, etc., La producción vinícola era destinada al consumo local nacional e internacional, siendo exportada principalmente al Sur y Centro América, Japón, China, Inglaterra, Suecia y Francia.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Director de la Sociedad Anónima Sub-Productos Vinícolas de Lontué. Militó en el Partido Liberal. En 1937 fue expulsado de la colectividad por un artículo publicado en El Diario Ilustrado que fue considerado de tendencia comunista. En las elecciones parlamentarias del año 1937 se presentó apoyado por el Partido Agrario. Fue elegido diputado por la Duodécima Circunscripción Departamental Talca, Lontué y Curepto, período 1930 a 1934. Fue diputado reemplazante en la Comisión Permanente de Hacienda de la que fue presidente y en la Comisión Permanente de Industrias. Elegido nuevamente diputado, por la reformada Duodécima Agrupación Departamental Lontué, Talca y Curepto, período 1937 a 1941, integró la Comisión Permanente de Hacienda, miembro de la Sociedad Nacional de Agricultura, SNA, de la Sociedad de Fomento Fabril, SOFOFA, del Club de la Unión y del Club Liberal. Murió en Santiago, en mayo del año 1973.
LUIS ALBERTO LOYOLA Nació el 16 de febrero de 1909 en la localidad la Huerta del Maule. Junto a sus padres y hermanos llega a Lontué en el año 1935 a los 24 años. Su primer trabajo fue en la bodega de la comunidad Agrícola Pereira Correa. Tiempo después conoce al jefe del Fundo Santa Amalia, el señor Navarro, quién le da trabajo y se desempeña como jefe de trabajadores del campo para luego desempeñarse en el cargo de administrador de Viña Lontué por largos años. Forma familia con Ana Rosa Castro teniendo 12 hijos. El padre Alejandro Rollán fue su guía espiritual y de su familia. En el año 1933 perteneció a la Sociedad Obreros de San José de la Iglesia Católica. Se destacó en el movimiento campesino de Chile junto a Emilio Lorenzini, Lucrecia Godoy y Alberto León, entre otros. En 1965 luchó para que el alumbrado público y el agua potable fuera realidad en Viña Lontué. Fue destacado político, de los fundadores de la Falange Nacional junto a destacados personajes como: Eduardo Frei Montalva, Bernardo Leighton, Patricio Aylwin y otros más. Cuando vino Eduardo Frei (hijo) a Lontué, lo invitaron a participar en el acto. Siempre ayudó a la gente de escasos recursos, muy responsable en su trabajo, padre ejemplar, muy cristiano, un abuelo tierno y siempre pendiente de su familia. Falleció en su casa a la edad de 93 años.
JUAN MORALES GONZÁLEZ Don Juan Morales en su vieja e incómoda silla de rueda, educador, deportista, artista, creador, servidor público y hombre comprometido con su tiempo político, vive y vivirá en el alma de Lontué. El señor Morales nació cerca de Los Niches el 22 de septiembre de 1913. Fue el segundo de cinco hermanos. Sus padres se llamaban Anacleto Morales y Sara González. Sus primeros estudios los realizó en el colegio Marista de Curicó. Posteriormente hizo sus estudios secundarios en la Escuela Normal José Abelardo Núñez de Santiago donde obtuvo el título de profesor normalista en el año 1933. En 1934 llega a Lontué destinado a la entonces Escuela Nº 14, donde por 26 años ejerció la docencia, ocupando además el cargo de director. Ya en ese tiempo acusaba el mal que afectó la pantorrilla de su pierna derecha. A pesar de esto era un entusiasta deportista que organizaba y participaba activamente. Apoyaba con pasión toda actividad pública que significara progreso y
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» bienestar para su pueblo. Su mal se fue agravando, de manera que después se le vio apoyándose en un bastón o en el hombro de alguno de sus alumnos o amigos, concurriendo a misa dominical junto a su madre, también profesora ya jubilada. Su actividad física disminuía en la misma medida que crecía su fuerza espiritual y creadora. En 1945 se operó de un tumor canceroso sufriendo la amputación de la pierna afectada. Tuvo muletas que nunca usó, prefirió aquella silla de ruedas que lo llevó por las calles polvorientas de Lontué y sus alrededores. Cuando jubiló en 1959, el párroco y director del Liceo Manuel Larraín, padre Carlos Villagra Tobar, lo invitó a trabajar a su establecimiento cosa que él aceptó ad-honorem con el mismo entusiasmo que caracterizó toda su vida. Ayudó a muchos jóvenes de la localidad a prepararse en sus estudios primarios, secundarios y superiores, tanto al poner su biblioteca al servicio de ellos, como su tiempo, y en muchos casos un constante apoyo económico, que significó a gran número de jóvenes alcanzar un título profesional. El señor Morales llevaba en el alma la vocación de educar y servir; creaba formas y métodos que siempre dieron felices resultados. A pesar de la incomodidad, la silla de ruedas lo llevaba a dictar clases nocturnas a los trabajadores en sus locales sindicales Fue un activo dirigente deportivo de Lontué, fundador de algunos clubes de básquetbol como; Libertad, 1953 y Esmeralda, 1954, de los cuales salieron componentes para la selección de Curicó, También fundó el Club Deportivo Nacional, creado el 22 de abril de 1943. Como dirigente técnico de la Selección de Básquetbol de la Escuela Nº 14, logró participar en 1954 en un nacional escolar en Antofagasta. Su vida eran los niños a los que le entregó incluso su tiempo libre dispuesto a ayudarlos. Era una verdadera enciclopedia humana. Organizaba colonias escolares consiguiendo alimentos, locomoción y alojamientos. Muchas veces dispuso su propio sueldo para llevar a disfrutar por 8 días a niños que no tenían recursos para veranear. Preocupado constantemente de ayudar a la juventud, fundó y dirigió el grupo de scouts de Lontué, grupos juveniles, etc., organizando también numerosas colonias escolares durante el verano para niños y jóvenes de esta localidad que tuvieron la oportunidad de conocer y recrearse durante sus vacaciones. Músico aficionado, tocaba violín, guitarra, acordeón y armónica. Alrededor de los años ´70 empezó a enviar canciones de su autoría al Festival de Viña del Mar. En esos años la comuna se llamaba departamento de Lontué, capital Molina, ciudad en la que residía, como ahora, toda la organización administrativa. Él luchó por la independencia de Lontué como miembro activo de diferentes comités de adelanto. Su carisma, su temple, su mística, deben estar presentes ahora para lograr que su sueño se haga realidad. También ayudó a la creación en Lontué de cursos anexos del Liceo de Molina para ayudar a los jóvenes a cursar su Enseñanza Media. Estos cursos pasan en 1973 a ser el Liceo C-19 de Lontué, fue uno de los gestores de la creación del nuevo Liceo Polimodal de Lontué, por el cual lleva su nombre, « Liceo C-19 Juan Morales González». Poco a poco lo invadió una cuasi total invalidez, la familia Sandoval que lo acogió con amor en sus años postreros (lo llamaban Tata Juan), se trasladó a San Fernando y se lo llevó consigo. Su mente se mantuvo clara hasta el final, como ya no podía usar sus manos dictaba versos a otras personas. Dejó de existir el 31 de mayo de 1991 a los 78 años. Aquel Juan Morales, el de la sonrisa a flor de labios que siempre tuvo un consejo sabio y oportuno, descansa con su labor cumplida en este mundo, fue sepultado en el cementerio de San Fernando, solo algunos contados amigos supieron de su deceso y lo acompañaron en su funeral. Don Juan era otro apóstol de la enseñanza, era librepensador en materia religiosa y un activo militante de la avanzada social, su recuerdo está impreso en la memoria colectiva de Lontué.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Los que lo conocieron los que vivieron esa época de gloria de Lontué, mantienen en la memoria aquella silla de ruedas, empujada por un grupo de muchachos felices, transportando a ese hombre imprescindible para la historia de nuestro pueblo que entregó su tremenda humanidad sin pedir nada a cambio.
Don Juan Morales en silla de ruedas con gente del pueblo en la estación de Lontué esperando el Tren de la Victoria en donde venía Salvador Allende cuando realizaba su campaña presidencial.
PEDRO PABLO FIGUEROA Don Pedro, nacido en familia de origen humilde fue gran maestro y dirigente deportivo. Cuando era un estudiante, sufrió un desgraciado accidente ferroviario: el tren le cortó una pierna y la mitad del otro pie. Conservador y profundamente católico, una vez que pudo movilizarse, primerio en silla de ruedas y después caminar con una pierna ortopédica y bastones, se dedicó a la enseñanza junto al gran sacerdote Alejandro Rollán, organizaron una Escuela Parroquial y una Escuela Nocturna. Don Pedro fue un apóstol de la educación dictando sus magistrales lecciones, afirmado en su bastón, con un mechón de pelo lacio y rebelde caído sobre sus anteojos de grueso calibre y con su eterno cigarrillo marca Polo entre sus dedos largos y hollinados por el humo y la nicotina o cuando nos enseñaba música con su guitarra, su banjo o mandolina, instrumentos construidos por sus propias manos. Vivía solo en su modesta pieza a un costado del cine de Lontué. Don Pedro murió antes de cumplir los 50 años en la pobreza y el abandono
PATRICIO GREGORIO LÁRTIGA CALDERÓN Líder político-social, nacido en Lontué, el 4 de marzo de 1922, sus padres fueron Patricio Lártiga Pedrero y Petronila Calderón, avecindados en Viña Santa Amalia en donde era tratero de viñas, 6 hermanos: dos mujeres y cuatro hombres. Estudió en la Escuela N°14 de hombres de Lontué hasta 5° año de Educación Primaria. Casado con Lidia Muñoz Andrade. De este matrimonio nacieron siete hijos, una mujer, María Cristina y seis hombres: Patricio, Ricardo, Félix, Claudio, Iván y Leonardo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 1936.- A los 14 años entra a trabajar como mensajero en el telégrafo comercial con oficina en Lontué. 1937.- A los 15 años entra a trabajar como tonelero en la industria Broquaire. 1950.- Año en que cierra la industria. Posteriormente trabajó con el mismo oficio en la Industria San Pedro en donde es despedido por sus labores sindicales. 1945.- Se casa con Lidia del Carmen Muñoz Andrade, matrimonio del cual nacen 7 hijos. 1946.- Ingresa al Partido Comunista de Chile. 1947 a 1950.- Asume como dirigente sindical en la empresa Broquaire. Desde esas responsabilidades ayuda a la organización campesina de los alrededores de Lontué. Ese mismo año, 1947, es nominado a candidato a diputado por la provincia de Talca bajo el alero del Partido Radical Doctrinario creado para eludir la Ley Maldita que ilegalizó por varios años al Partido Comunista. Candidato a senador fue Marcelo Cruz Solar, presidente de dicho partido instrumental. 1950.- Ante la imposibilidad de encontrar trabajo por su labor sindical y su militancia política, se traslada junto a su familia a Temuco en donde continua su oficio de tonelero. Regresa en el año 1952. 1956.- Durante tres meses permaneció relegado por sus ideales políticos en la localidad de Paillaco, provincia de Valdivia. 1960.- Es elegido Secretario Regional del Partido Comunista en Talca y lo mismo en Curicó el año 1964, en donde participa en la sindicalización de los campesinos de la provincia. 1964.- Permanece en Lontué, es electo regidor de la Municipalidad de Molina por el Partido Comunista. 1970.- Hasta mediados de 1971 es nombrado Gobernador del Departamento de Lontué con asiento en Molina por el Presidente Salvador Allende. 1973.- Actúa como interventor en la Industria Vínicas Patria. 1974.- Permanece desaparecido y posteriormente detenido en 1975 en Colonia Dignidad y los campos de concentración de Tres Álamos, Ritoque y Puchuncaví bajo la dictadura de Pinochet. Participó en la organización de los pensionados del Ex Servicio Seguro Social Curicó. Falleció el 8 de enero de 2017 rn Curicó.
JOSE LÁRTIGA CALDERÓN Nació en Talagante el 28 de febrero de 1928, hijo de Patricio Lártiga y doña Petronila Calderón, 6 hermanos de familia modesta en que su padre se dedicaba al trabajo agrícola de viñatero, labor que fue compartiendo como dirigente gremial en el Sindicato de Obreros de la industria Broquaire que se ubicaba antiguamente en la entrada de la actual Viña San Pedro. En este sindicato su padre ocupó el cargo de presidente por varios períodos. José Lártiga, siguiendo con el ejemplo de su padre y hermano Gregorio, también participó como dirigente gremial a través del Sindicato de Empleados de Aceite y Alcoholes Patria. Don José llegó a Lontué durante su infancia al Fundo Santa Amalia junto a sus padres. Tiene la fortuna en este periodo como estudiante, de tener como maestro y profesor a don Juan Morales de quien heredó muchas inquietudes, entre ellas, su incursión en la música a través de la interpretación del acordeón y su pasión por el deporte en especial el fútbol. El período de su juventud lo vivió intensamente participando en las actividades deportivas. Su único club del que fue socio y jugador fue Nacional durante la década de los ´40 y los ´50, acaparó aplausos junto a otros compañeros de equipo como el Pirriata, el Chincolito, el Loco Valdebenito. A Julio Lártiga la hinchada lo llamaría cariñosamente «El Maestro». Incursionó en más de una ocasión como seleccionado de Molina. Otro logro importante de su vida fue su incorporación al fútbol profesional. En ese entonces viajó a Valparaíso a probar suerte en el Santiago Wanderers, junto a otro destacado del Atlanta, El Montaña, (Waldemar
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Lagos). Quedó en este club, pero pudo más la nostalgia, sus amigos, su pueblo, por lo que pronto estuvo de regreso. Su afición por la música lo llevó a participar en un conjunto como acordeonista, que además estaba integrado por los hermanos Fuenzalida, Pedro y Lucho, guitarrista, Waldo Rojas y Arturo Valdebenito, batería. Con esta agrupación amenizaban fiestas y bailes populares. Se casó con María Gutiérrez González con quien tuvo 6 hijos. Don José pertenece a este tipo de personas tan especiales que no se olvidan, siempre correcto, respetuoso, de un gesto o una palabra amable, la respuesta justa o atinada, un sentido del humor muy especial. Era una persona muy apreciada y respetada en los diversos medios en que se desenvolvió. Falleció en su domicilio rodeado de su familia, el 15 de mayo del 2003.
JAIME RIVAS WALKER Nacido en Santiago, casado con doña Blanca Correa de Pereira, propietaria de la finca San Ignacio de Lontué. Industrial, agricultor Concejal de la Municipalidad de Molina Presidente del Partido Conservador de Lontué Director de la Asociación Agrícola de Molina Director de la Cooperativa Vinícola de Curicó Dueño de la finca Aurora en Rauco Administrador General de la Viña Correa Errázuriz en Lontué. Hijos: Jaime Rivas Correa, agricultor, regidor en Molina, nació en Stgo. Alfonso, Blanca, Sergio y Claudio.
IGNACIO TARCISIO PEREDO RAMÍREZ Nació el 10 de septiembre de 1923 en el sector El Queñi de la comuna de Curepto. A los 19 años abandonó su hogar llegando a Sagrada familia. De inmediato se incorporó al trabajo de promoción campesina y de esta manera comenzó a ganarse el cariño de sus compañeros, a tal punto que le piden ser su representante en las elecciones a regidor en la comuna de Sagrada familia siendo electo con amplia mayoría, a la edad de 21 años. En 1946 fue un hombre perseguido por la Ley de Defensa a la Democracia denominada Ley Maldita la cual terminó con su período como regidor de dicha comuna. Posteriormente fue destituido de su cargo, fue Ignacio Peredo Ramírez. perseguido por los patrones en el trabajo, limitando sus opciones de acceder al mundo laboral por lo que se vio en la obligación de recurrir a su amigo Julio Figueroa, quien le enseñó las técnicas de su oficio zapatero remendón. Al tiempo después se traslada al pueblo de Lo Valdivia, manteniendo este oficio por cinco años; luego se traslada a Lontué en donde llegó a ser regidor por segunda vez en el Municipio de Molina. En el gobierno de la Unidad Popular fue electo nuevamente como regidor, viéndose imposibilitado de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» seguir en su cargo a raíz del golpe militar. Siguiendo su incansable trayectoria en el trabajo comunitario, de vuelta a la democracia en el año 1990, decide volver nuevamente a las candidaturas, llegando en el año 2004 a ser electo como concejal, obteniendo la primera mayoría comunal. Como autoridad ha demostrado ser un hombre comprometido con el desarrollo de la comuna, ha trabajado incansablemente en busca de dar solución a las problemáticas que afectan a los ciudadanos. El 25 de noviembre del 2006 fue declarado Ciudadano Ilustre de la Comuna de Molina, lo que demuestra fehacientemente su compromiso con el progreso de Molina. Fue presidente de la Junta de Vecinos N°8 de Lontué. En el 2001 fue vicepresidente en el comité Pro-Comuna de Lontué 26 de noviembre del 2003, recibe homenaje por ser impulsor en la creación del Liceo Polimodal C-119 de Lontué Juan Morales. Mayo 2001, al celebrar el aniversario N°95 del Partido Comunista, acto realizado en Curicó se le concedió la medalla «Elías Lafferte» con motivo de sus 64 años de militancia en el Partido comunista. Julio 2010, fue presidente del consejo de Desarrollo Local del Consultorio Lontué.
LUIS MOISÉS «CHECHO» RIQUELME POBLETE Músico, interprete, folclorista, fotógrafo y pequeño empresario, nació el 28 de mayo de 1926. Sus padres fueron don Moisés Riquelme Rojas y doña Brunilda Poblete Pérez. Fue el único varón entre sus hermanas, Luisa, Luz, Blanca y Teresa. Se casó con Genoveva Lumán Orellana dando nacimiento a sus hijos Jaime, Agustín y Pedro Nolasco. Su gran pasión fue la música que lo llevó a incursionar en forma relevante en el campo artístico, es así como integró la orquesta Noche y Día de Curicó, formó parte del grupo folclórico Los Centralinos, del grupo de Silvia Infantas y Los Baqueanos que pasó a llamarse posteriormente Silvia Infantas y Los Cóndores. Sin embargo, donde más lo identificamos los lontueninos es en el popularísimo grupo Los Chilenazos, por Rafael Muñoz Lorca, acordeón piano; Juan Gaete, baterista; Arturo Valdebenito Pereira, baterista; Jorge Rojas González, arpa y don Checho, arpa y guitarra. En esos años tuvieron destacada participación en la Radio Condell de Curicó que era pionera en la zona. También tuvieron actuaciones en Argentina. Su otra afición fue la fotografía cuya colección guardaba celosamente y que fue destruida completamente con el incendio que afectó su casa y en cuyo evento encontró su muerte. La última distinción de reconocimiento la recibió del programa Esquinazo de Molivisión, el 1 de octubre del 2004, en presencia de un destacado grupo de profesores y el conjunto formado por Luis Rojas Sepúlveda y su hijo Juan Rojas Campos.
SERVANDO ROJAS CAMPOS Corría el año 1944 cuando nació en Lontué, hijo de una numerosa familia compuesta de 11 hermanos, sus padres Rufino Rojas Espinoza y Flor María Campos Lara. Formado con grandes valores y principios de amor, fraternidad, solidaridad,, hermandad, amistad, respeto y justicia. Era
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» formado músico de la banda del pueblo, creció entre viñas y guitarras. Toda su familia era amante del folclore del canto y del baile. Su personalidad genial y alocada, desde pequeño demostró el gran talento por la creatividad musical y la poesía. También fue creador de la Fiesta del Vino de Lontué, logrando reunir a los más destacados compositores y cantautores de la época sin ningún recurso, cosa que en esos tiempos era muy difícil conseguir. Estuvo exiliado por varios años en Alemania. Ha editado libros, ha escrito poesías, ha realizado conciertos y todo se lo ha dedicado a este pueblo que tanto ama. Nombre de algunos libros que ha publicado Servando Rojas: Rebelión en Kreuzberg Oratorio por los pobres Versos sencillos Después del destino Vistazo a la tierra Camino de viñas.
WALDO ALEJANDRO GREZ BAEZA, «YAYO» GREZ Don Yayo era un huaso de tomo y lomo, nacido un 20 de agosto de 1931, hijo de Abelardo Grez de quien heredó el amor al campo, a sus caballos, amigo de sus amigos y su madre, doña Matilde Baeza, de quien heredó la pasión por el canto. Ella tocaba la guitarra y él la imitaba con la escoba. Ella tenía siempre una sonrisa a flor de labios y él siempre reía porque el chiste brotaba espontáneo. Su ídolo de siempre fue el gran Carlos Gardel, amaba el tango. Formó su familia en su querida Santa Lucía. Se casó con Irma Díaz con quien tuvo 16 hijos, 29 nietos y 6 bisnietos, compartiendo 57 años de matrimonio hasta que su partida los separó. Don Yayo comentaba que conquistó a su señora cuando pasaba para Lontué colgado de una micro y ella salía al callejón a mirarme cuando yo pasaba. Así la conquistó; de los 16 hijos, 12 fueron hombres y 4 mujeres. Dicen que cuando la semilla es buena, el árbol es vigoroso y los frutos que de él brotan hay que ver que son hermosos. 16 ramas dio este árbol, mucho empeño le puso para sacar tan alta tarea porque era un hombre de campo, sencillo, humilde, trabajador, de mucho esfuerzo. A lo mejor no tuvo lujos pero nunca les faltó nada a su numerosa familia. Su gran orgullo fueron sus hijos, sus nietos, a quienes de chiquititos les enseñó a andar a caballo. Cuando no tenían medialuna los llevaba al potrero a cabalgar y como eran muchos hijos les faltaban caballos. Como el entusiasmo era grande, se comenzó a trabajar en construir una medialuna en sus terrenos a la cual se le puso el nombre de su hijo fallecido «Medialuna Sergio Grez Díaz». Sergio fue un gran domador de caballos porque era un muchacho muy valiente. Don Yayo comentaba que tenía un nieto, Carlos Roberto, a quien echó a correr en la medialuna a los 7 años. Don Yayo Grez trabajó como capataz en el fundo de don Arturo Fontaine, quien guarda los mejores recuerdos de su capataz y lo demostró al hacer un emotivo discurso al despedirlo en el cementerio. En el año 1966 fundó el primer Club de Huasos de Casablanca y en el mismo año ayudó en la gestación para la construcción de la medialuna de Molina. En esta misma medialuna fue homenajeado como uno de los corraleros más antiguos de la zona. La Ilustre Municipalidad de Molina, con su alcaldesa, señora Mirta Segura, en reunión de Concejo propuso a Waldo Grez como Hijo Ilustre de Molina lo cual fue aceptado por unanimidad. En el desfile del 18 de Septiembre del 2010 fue reconocido públicamente como Hijo Ilustre.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Para don Yayo, el rodeo era un deporte chileno muy bonito, muy fraterno, porque en cada evento en donde se participaba, encontraba verdaderos amigos con quienes compartir.
ODA A UN CORRALERO Autor: Waldo Grez Baeza Huaso lo llamaban y era corralero de las medialunas siempre fue el mejor pero cierto día lo atacó el cerebro y el doctor las corridas, se las prohibió. Mientras disputaba los puntos finales su pingo querido al fin falló con tan mala suerte, se doblaron sus manos y al suelo su cuerpo tan lindo rodó. Pronto pero el él lo
allí corrieron todos sus amigos el pobre huaso sus ojos cerró pingo querido había fallado había tirado con todo el valor.
Al día siguiente con pasos muy lentos un largo cortejo de casa salió y sus compañeros de aquel club de huasos miraron con ojos llenos de emoción. Y vieron que el huaso de allá les decía: ¡no lloren muchachos sigan con empeño que serán campeón!
ÉRIC DE BISSCHOP Y SU PASO POR LONTUÉ Desde Tahiti a la isla Juan Fernández y desde Constitución a Tahiti, fueron las expediciones de Eric de Bisschop que tuvieron como propósito demostrar que el poblamiento de América también se produjo a través del Pacífico. ¿Quién fue Éric de Bisschop? Hijo de una familia francesa, instruido en una escuela de los jesuitas y formado como marinero, pasó la gran parte de su vida adulta en el Pacífico, particularmente en Honolulu (1935-1937 y 1941-47), en la Polinesia Francesa (1947-56) y en Chile, en el último año de su vida (1958). Este proyecto lo materializa el 6 de noviembre de 1956, con el zarpe desde Papeete de la primera balsa Tahiti-Nui, de bambú e impulsada a vela, con destino a Sudamérica, llevando a de Bisschop y a cuatro colaboradores: Francis Cowan, Juan Bugueño (chileno) y los hermanos Alain y Michel Brun. Otros dos chilenos desempeñaron un papel en la organización de la expedición, Carlos García Palacios, cónsul de Chile en Papeete y Jaime Bustos Mandiola, secretario de la expedición a Chile.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En mayo de 1957, tras seis meses de travesía la balsa comienza a tener problemas, y estando ya cerca de la isla Juan Fernández solicitan ayuda y son socorridos por la Baquedano, un crucero de la marina chilena. Trataron de remolcar la balsa pero la operación no tuvo éxito y tuvieron que dejarla a la deriva. En Valparaíso fueron acogidos con gran ceremonia y entusiasmo De Bisschop fue nombrado Hermano de la Costa. Después de indagar en círculos marítimos de Chile, Éric de Bisschop encontró que las mejores condiciones para construir una nueva balsa eran las que ofrecía un astillero situado en Constitución. Este puerto conserva desde la colonia una tradición de carpintería de ribera afirmada en la destreza de sus artesanos y en las características de las maderas regionales (roble, luma, ciprés, etc.). La construcción de la nueva balsa se demoró 8 meses. Entre octubre de 1957 y enero de 1958, Éric de Bisschop terminó de escribir su libro «Proa al este», en Lontué, en casa de amigos chilenos, más bien en el Fundo El Molino de propiedad de la señora María Correa Pereira. En este lugar nace un hijo de la señora Luz Correa Pereira, Juan Francisco Éric Méndez Pereira, el 2 de enero de 1958 siendo sus padrinos Éric de Bisschop y María Correa Pereira. (Los partes de bautizo aún se conservan.) La señora María Correa vende unos terrenos para una población en Lontué con la condición de que lleve el nombre de este amigo navegante francés Éric de Bisschop, con lo que recuerda su paso por Lontué, además de ser el padrino de Francisco Méndez Pereira. La Tahiti-Nui II, se construyó con troncos de ciprés. Don José Rafael Fuenzalida y sus hijos, elaboraron en mimbre la cubierta de la cabina y otros detalles que realzaron el aspecto artesanal de la embarcación. Luego de concluida la nueva balsa, el 16 de febrero de1958, cinco botes remolcaron la embarcación para pasar la barra del río Maule, luego lograron izar las velas y empujados por el viento sur partieron rumbo al Perú. De Bisschop había variado parcialmente su tripulación estando ahora formada por Alain Brun y Juan Bugueño, sumándose a ellos el francés Jean Pelissier y el chileno de ascendencia alemana, Hans Fischer. Después de 41 días de navegación, el 27 de febrero de 1958, la balsa atracaba en el muelle de Callao. Luego se desplazan con dirección al oeste para continuar 1.200 millas más allá de Tahiti, que era el objetivo que se había fijado. Fue así como la Tahiti-Nui II, terminó encallándose el 30 de agosto de 1958 en los arrecifes de Rakahanga, al norte de las islas Cook. Éric de Bisschop fue la única víctima del naufragio, siendo sepultado en el cementerio de Moerai, isla de Rurutu. Era el primer día de septiembre. Había probado con creces que una balsa era capaz de enfrentar al gran océano.
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RUPERTO SEGUNDO BAEZA VILLAGRA Nacido en el sector de Itahue en el año 1920, luego llega a Molina y posteriormente se traslada a Casablanca en donde trabaja por largos años en la Viña Casablanca, en esta empresa es el formador del sindicato. Otro de sus trabajos es en la empresa de Vínicas Patria. Secretario del comité pro-mejoramiento del estadio de Lontué y fomento del deporte local en 1963. Fundador de la Asociación de fútbol de Lontué en 1965. Como presidente de la junta de vecinos gestiona con el presidente Eduardo Frei Montalva la construcción de la actual escuela básica en el año 1968. Integrante del comando del pueblo en defensa del cura párroco Carlos Villagra , 1969. Presidente del centro de padres y apoderados del Liceo Manuel Larraín. Concesionario del casino de Lontué. Ayuda en la creación de la Iglesia Adventista Pentecostal de Lontué. Crea su empresa «Ruperto Baeza» y le da trabajo por años a muchísimos lontueninos y de otros lugares de la Comuna en la planta Lontué y Molina. Presidente de la Junta de Vecinos N°8 de Lontué por varios años Gestor del carnaval del vino de Lontué
RUPERTO SEGUNDO BAEZA VILLAGRA.
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CAPÍTULO 9 LA CULTURA EN LONTUÉ Hablar del lontuenino es hablar del hombre que ha vivido en un pueblo que tiene su historia ligada al trabajo de la tierra y su vida social junto a las viñas, chacras, huertos y parronales. Cómo comprender cuán difícil es describir la identidad sociológica del lontuenino, quien desde su actitud pacífica y tranquila es capaz de demostrar toda la bravura y el temple de su sangre araucana. El lontuenino siempre alegre y siempre atento a seguir sus costumbres y tradiciones sobre todo en sus fiestas al término de las vendimias. La cultura es un conjunto de rasgos distintivos, espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo social en un período determinado. El término cultura engloba, además, modos de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se expresa el ser, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden. Entendemos por cultura no la mera erudición o información, como a veces se la concibe, sino el modo fundamental de relacionarse (pensar, vivenciar, actuar) con la realidad total, que tiene un determinado grupo de personas o una determinada época histórica. Es decir, la cultura abarca todo el conjunto de costumbres, creencias, formas de vida, cultura, etc., de un pueblo o comunidad. La comprensión de la cultura y sus valores permite un acercamiento y posibilita un diálogo basado en el respeto entre distintas sociedades. La cultura de un país o grupo se puede ver como un flujo continuo, con energías creativas de nuevos talentos contribuyendo al cambio. En un momento determinado, la cultura es una compleja amalgama de glorias pasadas y de tendencias de vanguardia. La cultura es, como todos lo sabemos, aquel núcleo en donde están comprendidos como válidos una serie de valores tanto éticos como estéticos, de un conjunto de seres humanos donde hay consenso en las creencias religiosas o metafísicas, en la forma de reproducir la vida material, en la concepción que se tiene de lo bello y de lo bueno. En general, la actitud que se tiene hacia la existencia y la realidad. Esa cosmovisión aceptada como cierta y que de ella se derivan valores para la vida es aquello que se convierte en una forma cultural.
FIESTAS DE LONTUÉ LAS FIESTAS PRIMAVERALES NARRACIONES DE WLADIMIR PULGAR Las fiestas primaverales surgen en Chile en los años ´20. Su fuente de inspiración fueron tal vez los juegos florales de otros países. Con el aromo de los retamos y la llegada de la primavera comenzaban los preparativos, generalmente, a cargo de los alumnos liceanos y organizaciones sociales de la comunidad. La fantasía y la alegría se apoderaban durante tres días de la vida de los habitantes de Lontué y sus alrededores. Cada grupo participante, estudiantil o comunitario, entregaba todo su ingenio en la construcción de los carros alegóricos, las murgas, los grupos musicales y los disfrazados. La chaya y la serpentina eran el condimento que los espectadores le ponían a estas fiestas para que nada faltara. Para que una fiesta primaveral se considerara como tal, tenía que haber una elección de reina y rey feo, la velada bufa, el baile, y el broche de oro, el corso de flores.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Los más felices eran los niños y sus familiares que los acompañaban. Ningún vecino se ausentaba de las actividades y por tres días se olvidaban los problemas y se vivía en un mundo de fantasía. No se tiene fecha exacta de los comienzos de estas fiestas, lo que sí se sabe que eran en el sector de Viña Lontué, ya que aquí se concentraba el pueblo de Lontué». Los únicos datos registrados de estas fiestas se encontraron en el Diario La Prensa de Curicó.
1 DE JUNIO DE 1928 LAS GRANDES FIESTAS PRIMAVERALES DE LONTUÉ El sábado pasado se iniciaron con un entusiasmo inusitado las fiestas primaverales en el pueblo de Lontué. Al efecto, a las 3 P.M. la murga de la Escuela de Hombres recorrió las calles del pueblo anunciando la proximidad de las fiestas. En la noche, un numeroso público se encontraba reunido en el amplio local en que se efectuó la sencilla pero simpática velada bufa, en la cual se hizo la proclamación de la reina de la juventud, señorita Antonieta Santoni y de la reina de los estudiantes, señorita Adela Mondaca Olave, alumna de la escuela de niñas. Terminado este acto se inició, en seguida, con una numerosa concurrencia, en el regio local de la cancha de tenis de la Viña Lontué que presentaba una vista esplendida, haciendo llamar justamente la atención de los asistentes la fantástica iluminación y los artísticos adornos, el baile de fantasía que fue todo un éxito, prolongándose hasta avanzadas horas de la noche. Entre las personas asistentes se notó la presencia del gobernador de Lontué, señor Estanislao Inzulza, demás autoridades y caracterizadas familias de Molina y Curicó, que formando hermosos compases dieron más realce y animación al baile. Una nota muy simpática fue la asistencia al baile de la reina de Molina, señorita Lía Gálvez y de la reina de los niños su majestad Adela 1° que con toda gracia, acompañada por el niñito Rafael Sotomayor que lucía un disfraz regio y que por su gracia e inteligencia se hizo el más simpático de los concurrentes, bailando una animada cueca chilena. El domingo en la mañana su majestad Antonieta 1° y su majestad Adela 1° con una numerosa comitiva se dirigieron a Molina, visitando en primer lugar, el Hospital donde se obsequió a los enfermos galletas y dulces. La caravana de autos encabezados por la banda de la Viña Lontué, siguió su dirección a la Gobernación. El gobernador, señor Inzulza, recibió personalmente a su majestad invitándola al salón de honor donde le ofreció una copa de champagne. El presidente del comité de fiestas, Julio Mondaca, en una elocuente improvisación, dio los agradecimientos al señor gobernador, quien contestó más o menos en la siguiente forma: «Me siento orgulloso de tener en mi departamento un pueblo tan entusiasta y emprendedor como Lontué, no me imaginaba que allá se realizaran actos tan lúcidos como el que he presenciado. Me he convencido que Lontué puede hacer esto y mucho más». Y pide a su majestad Antonieta que dé un paseo a pie por la plaza al que él asiste. La familia del señor Inzulza le obsequió un hermoso bouquet de flores. En la tarde, con una numerosa concurrencia de carros adornados, entre ellos muchos carros de Molina y Curicó, se efectuó el corso de flores en la avenida La Primavera de Lontué. La asistencia de las reinas vecinas majestades Lucia 1° y Lía 1° de Curicó y Molina, respectivamente, dio más brillo e hizo más atractiva la fiesta. El jurado discernió los siguientes premios: CARROS ADORNADOS Primer premio: Quitasol Segundo premio: Los Gatos (Molina) COMPARSAS Primer premio: Locas (Lontué)
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Segundo premio: Holandesas (Lontué) DISFRACES Primer premio: Negrito (Lontué) Segundo premio: Director de la Murga (Lontué) DIPLOMAS 1° Segadoras: (Lontué) 2° Incógnita: ( Curicó) 3° Gitanas españolas (Lontué) 4° Primavera y Juventud – (Lontué) 5° Mexicana – (Curicó) 6° Murga molinense
25 DE SEPTIEMBRE DE 1930 Fiestas de la Primavera en Lontué A insinuación del señor Julio Mondaca, se ha citado a reunión a los vecinos más caracterizados del pueblo a fin de organizar las Fiestas de la Primavera que se efectuarán en el próximo mes de octubre y cuyo producto se destinará a la brigada de scouts y almuerzo escolar. Dado los fines altruistas de esta fiesta no dudamos que sus organizadores tendrán un completo éxito, pues nadie duda que el entusiasmo que siempre han demostrado los organizadores de las fiestas de años anteriores, sabrán darle el mismo brillo a ésta.
11 DE NOVIEMBRE DE 1930 Las Fiestas Primaverales de Lontué Resultado del concurso literario y de afiches El 13 y 14 de noviembre de 1930, se realizarán en Lontué, las Fiestas Primaverales. En el concurso literario alcanzaron el 1° y 2° lugar los señores Moisés Villena Villalobos y Juan Marchant y en el concurso de afiches, los señores Antonio Salas y Demofredo Islekers.
LONTUÉ, 13 DE NOVIEMBRE DE 1930 LONTUÉ INICIA HOY SUS GRANDES FIESTAS PRIMAVERALES REINA DE LAS FIESTAS: SU MAJESTAD MARÍA EUGENIA Ayer quedaron totalmente terminados todos los preparativos que se venían haciendo en Lontué para celebrar las grandes Fiestas Primaverales que veníamos anunciando. Hoy sábado 13 y mañana domingo 14 serán dedicados a esta fiesta de juventud y alegría, en que tomarán parte personas de todas las edades. Organizadas bajo la dirección de la Brigada de Scouts Juan Luis Sanfuentes, las fiestas se caracterizarán por su brillo y esplendor y por el enorme público que arrastrará, no solo de Lontué, sino que de Molina y Curicó. La proclamación de su majestad la reina María Eugenia 1° se realizará esta noche en una gran velada bufa. Este acontecimiento ha sido preparado cuidadosamente habiendo excelentes números de variedades. Sabemos que la firma Wagner Chadwick y Co. ha cedido galantemente su hermosa avenida para la realización del gran baile de hoy que será amenizado por un esplendido conjunto musical.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Habrá un bufet muy bien preparado a cargo de entusiastas vecinos, que son una garantía para el público que se dará cita en ese sitio. El concurso literario llevado a cabo en Lontué para elegir al poeta que proclamará a la reina, otorgó el primer lugar el señor Moisés Villena Villalobos y el segundo lugar al señor Juan Marchant. En el concurso de afiches correspondió al primer premio a don Antonio Salas y el segundo a don Domofredo Isleker. Mañana a las 16 horas se llevará a cabo el gran corso de flores, en el que, dado el entusiasmo público, participarán muchos carruajes y numerosas empresas. El corso se realizará en la Avenida La Primavera. Un acto importante será la investidura de la Brigada de Scouts Juan Luis San fuentes, que se hará en la tarde del domingo en el sitio de la Avenida La Primavera, en presencia del público que asistirá a la celebración del corso. El sitio en que se realizarán las fiestas primaverales, ha recibido esmerados arreglos y se la ha adornado con gusto y tino. La organización de las fiestas ha sido cuidadosa y constituye una garantía de seriedad.
SÁBADO, 17 DE NOVIEMBRE DE 1934 A pedido de numerosas personas se va a repetir la velada que se realizó con motivo de las Fiestas Primaverales. Esta vez el programa será modificado presentando algunas novedades. Los fondos de esta velada irán a incrementar al Centro Católico de Lontué que se han empezado a construir. Debido al gran entusiasmo que reina creemos que resultará de caracteres sobresalientes.
20 DE NOVIEMBRE DE 1938 LAS FIESTAS PRIMAVERALES DE LONTUÉ
Los días 25, 26 y 27 tienen lugar las brillantes Fiestas Primaverales de Lontué, presididas por su majestad MINA 1°. El programa es el siguiente: Viernes 25: 9,30 hrs. Grandiosa velada bufa en el Teatro Lontué. Sábado 26: 10.00 hrs. Continua con el más brillante baile de fantasía en la hermosa cancha de tenis de la Viña Lontué. Domingo 27: 16.00 hrs. Soberbio corso de flores en la Avenida Primavera, iniciará este corso el carro alegórico en donde irá la soberana Mina I°. Habrá comparsas originales, carros adornados y premios a los mejores. Regia banda y orquesta amenizarán estos actos Reina de las Fiestas Primaverales 1938, Mina Anderson.
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5 y 6 DE OCTUBRE DE 1946 Terminadas las actividades de Fiestas Patrias, el Centro de Padres y Apoderados de la Escuela 13 y 14 de Lontué, anunció que se realizarían los grandes bailes primaverales de la Escuela de Hombres. Dichos bailes tienen como objetivo reunir fondos para las colonias escolares de vacaciones de sus alumnos y como los bailes tenían un objetivo muy preciso, había que formar un gran equipo para que todo saliera bien. Y para ello necesitaron no solo de la colaboración de los profesores y apoderados de ambas escuelas, sino de prestigiosos vecinos de la localidad. Lo anterior queda de manifiesto cuando vemos la cantidad de comisiones formadas, sus responsabilidades y la gran colaboración de personas de diferentes actividades que tendrían a su cargo los grandes bailes. Buffet: Beatriz de Núñez, Albertina de Baeza, María de Chávez, María Rojas y Rosa Gutiérrez. Cantina: Artemio Olave, Víctor Baeza, Alfonzo Arriagada, Carlos Barrera, Oscar Meyer, Armando Zúñiga, Jorge Lara y Elena Améstica. Atención de mesas: Judith Saldaña, Eliana Barría, Teresa Mitchell, Mila Saldaña, Lucy Fuenzalida, Marta Labra, Ana Riquelme, María Figueroa, Sara Arriagada, Gladys Díaz, Alicia Pacheco, Aura Cotapos, María Rojas, Elena Fuenzalida y Eliana Rojas. Rifa y entretenciones: Sergio Arriagada y Lola Moya. Ropería, venta de gorros y serpentinas: Elsa Díaz y Drago Zlátar. Ornato: Profesorado de las escuelas 13 y 14 y Orlando Costagliota. Entradas: Eduardo Mitchell, Segundo Barra y Pedro Fuenzalida. Supervigilancia: Presidente del Centro de Padres, doctor Pedro Muñoz Vergara. El valor de la entrada se fijó en $ 10 para los caballeros y entrada liberada para las damas. Los bailes los amenizará una buena orquesta de Curicó, compuesta de cuatro músicos, que es ampliamente conocida por el público. Caracterizados vecinos de la localidad han ofrecido su ayuda de diversas maneras: La señora Magdalena de Bozzolo ha hecho donaciones y facilitará un piano. También colaborarán con el Centro de Padres, varios organismos y particulares tales como: Radio Condell, Teatro Victoria, imprentas La Prensa y La Idea, el señor Vogel de la Compañía Eléctrica y el Comercio de Curicó, servicio de góndolas de Molina a Curicó, Dirección de Caminos, Teatro Municipal y Comercio de Molina, Teatro y Comercio de Lontué. A los bailes asistirá público de Lontué, Molina y Curicó. Para dar facilidades a la gente de Curicó, desde esta ciudad saldrá una góndola a las 22:00 horas, desde Yungay entre Prat y Merced.
Carro alegórico en el sector de Viña Lontué, aproximadamente del año 1945.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Preparativos para realizar Fiestas Primaverales en noviembre de 1963. La organización la tiene el Comité Pro-Mejoramiento del Estadio de Lontué.
LONTUÉ 10 DE NOVIEMBRE DE 1963 Siendo las 12,45 se da comienzo a la reunión citada con el fin de conocer las diferentes propuestas presentadas por las diferentes orquestas que postulan para actuar en nuestras Fiestas Primaverales. Preside la reunión el señor Baeza, actuando como secretario el señor Pino. Asisten los señores Baeza, Pino, Pavez, Carlos Reyes, Vásquez, Waldo Moreno. El señor Reyes presenta el presupuesto de la orquesta del señor Roberto Cornejo el cual pide E° 20 por hora, conjunto que consta de seis músicos. Esta orquesta se compromete a actuar gratuitamente en la Velada Bufa, también se hace mención de que se presentan totalmente uniformados. Por su parte, el señor Baeza presenta el presupuesto hecho por la orquesta Mayerling, la cual consta de cinco músicos y que pide E° 300 por su actuación durante las dos noches del baile, sin indicar límites de horas, como así mismo se compromete a actuar gratuitamente en la Velada Bufa. El señor Martínez a su vez solicita autorización para consultar precio a la orquesta Tropicana, quedando autorizado para dichas consultas, por lo que se deja para la próxima reunión resolver sobre la contratación del local y de la orquesta. Entre los miembros del Comité y de la Comisión Baile se da a conocer ciertos aspectos negativos que se le conocen al señor Roberto Cornejo, por lo que se acuerda estudiar muy bien las distintas propuestas a pesar de ser esta la más barata. Próxima reunión se decidirá la contratación de la orquesta y del local del baile y para elaborar el plan de trabajo. Se levanta la sesión siendo las 14.15 horas
LONTUÉ, 11 DE NOVIEMBRE DE 1963 Se da inicio a esta sesión por los señores del Comité Ejecutivo, Carol Pavez, Enrique Pino y Luis Reyes. Por parte de la Comisión Baile los señores José Vásquez, Waldo Moreno, Gabriel Martínez y Artemio Olave. Asisten como oyentes los señores Daniel Aravena y Germán Soto. Conociendo los locales propuestos para hacer el baile se entra a discutir el tema. El señor Moreno opta por el local del Partido Radical, en atención de que el otro local propuesto, el del señor Cisternas, no cuenta con las comodidades necesarias ni es el lugar más apropiado. Los señores Reyes, Olave, Pavez y Pino se manifiestan de acuerdo con estas razones y proponen también el local del Partido Radical. Presentada esta petición, el señor Martínez resolvió rebajar el valor del arriendo a la cantidad de E° 70. cantidad que es aceptada por los presentes, quedando el siguiente contrato: El señor Martínez se compromete a cerrar su negocio desde el sábado 30 de noviembre a las 20 horas, hasta el domingo a las 8 horas y desde las 16 horas del domingo hasta las 8 horas del día lunes 2 de diciembre. Se compromete también a facilitar la cocina, servicios higiénicos, el local interior para la atención de comida y los enseres y vajillas que se necesiten y que se disponga. Por su parte el Comité y la Comisión Baile se comprometen a pagar los daños que se hubieran ocasionado con motivo del baile, como ser destrozos de vajilla o enseres, etc.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Se propone elaborar un plan de trabajo para el baile y en la próxima reunión resolver contratación de orquesta.
Fiesta de la Primavera en el Estadio Lontué 1955. Don Juan Morales al centro con alumnos de la Escuela 14.
LONTUÉ, 12 DE NOVIEMBRE DE 1963 Se da comienzo a la reunión a las 21 horas bajo la presidencia del señor Baeza. En relación al cierre del la cantina del Club Radical se acomoda el horario quedando de la siguiente manera: el cierre de la cantina es continuado y comenzará desde el sábado 30 a las 20 horas hasta el lunes a las 8 horas, siendo aceptada por la asamblea. Se propone y se acepta la cooperación de los señores Daniel Aravena y del señor Perillán. La comisión baile debe constituirse y elaborar un plan de trabajo que debe presentar al Comité Ejecutivo. Se propone consultar precio a la orquesta de la Escuela Normal por estimarse que resultaría más económica. Se acuerda también postergar la elección de la orquesta para el baile. Se encuentran presente los apoderados de la candidata a reina Carmen Córdova señor Jorge Rojas y de la señorita María Loyola señor Rafael Arévalo. Se acuerda en principio que el Comité financie la vestimenta de la reina como de las damas de honor, regalándose el vestido y los zapatos a la reina y dando facilidades a las damas para el pago de la vestimenta. El crédito correspondiente será avalado por los señores apoderados de cada dama de honor. Propaganda: el señor Reyes y el señor Pino quedan designados para elaborar el formato de los afiches que mandarán a imprimir. El señor Pino consultará precio y facilidades para la propaganda en Radio Condell. El señor Carol Pavez propone contratar un carpintero para la hechura de los escenarios a ocupar en la velada bufa y en el baile de Fiestas Primaverales. Queda aceptada dicha proposición y se proporcionarán los materiales necesarios para este trabajo. Se cierra la sesión siendo las 22:45.
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LONTUÉ, 13 DE NOVIEMBRE DE 1963 Preside el señor Ruperto Baeza, se procede a someter a consideración las propuestas de las orquestas Mayerling y la del señor Cornejo, estudiadas ambas se acuerda en principio aceptar la orquesta Mayerling, luego de una rápida votación. Se estudian los puntos sobre los cuales se regirán las bases del contrato a celebrar con el representante de la orquesta aceptada y que son las siguientes: La orquesta actuará en la Velada Bufa a realizarse el días viernes 29 del presente mes. El día sábado se comenzaría actuar a las 20 horas para terminar a las cinco horas del día lunes. El valor a pagar sería de E° 300 por la actuación total de los 6 integrantes de la orquesta. Para la velada, el señor Mejías propone al señor Berríos como cantante, se acepta esta oferta. Se solicita al señor Jorge Rojas integrante de la Comisión Velada, ver para la próxima reunión el programa a realizar y los artistas que actuarán en dicha velada además fijar el valor de las entradas. El señor Vásquez queda designado para mandar a imprimir los volantes murales. Se acuerda invitar a participar en estas fiestas a los señores regidores de la Municipalidad de Molina y otras autoridades. Se levanta la sesión siendo las 22.30 horas
29 DE NOVIEMBRE DE 1963 En Lontué a 29 días del mes de noviembre, se reunió el Comité Pro-Mejoramiento del Estadio de Lontué y Fomento del Deporte Local, compuesto por los señores, Alfonzo Rivas, Ruperto Baeza, Carol Pavez, Luis Reyes, Enrique Pino, y Carlos Reyes, este último miembro en su calidad de jefe de la Comisión Baile, con el propósito de llegar a acuerdo para la realización del baile con motivo de las Fiestas Primaverales. La velada se realizará en la fecha indicada. El baile de los días 30 de noviembre y 1° de diciembre se realizará en el Casino Municipal. Dicho baile se entregará en concesión al señor Ruperto Baeza Villagra. Obligación del concesionario a) Correrá por su cuenta la contratación, atención y todo aquel gasto que con motivo de este convenio origine la orquesta «Mayerling». b) Facilitará dicha orquesta para actuar en parte del programa elaborado a desarrollarse en la Velada Bufa sin costo alguno para el comité. c) De su cargo será también la cena de medianoche acordada para la reina, su corte y miembros del Comité en un número no mayor a 20 personas. d) Por la concesión de los derechos para la realización del baile al señor Baeza, el Comité percibirá la suma de E° 200 que el concesionario deberá cancelar al tesorero del Comité el día lunes 2 de diciembre de 1963. e) Los precios de las entradas del baile serán los fijados por el Comité, como así también los que correspondan a la venta de licores, bebidas y comestibles. f) El Comité se reserva el derecho de supervigilar el normal desarrollo de los bailes a realizarse, como así mismo el control del fiel cumplimiento del punto ( e ) de las obligaciones del concesionario.
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Obligaciones del Comité El Comité entregará los licores, vinos y bebidas en las mismas condiciones que han cotizado los proveedores. El Comité proporcionará las carpas y maderas necesarias para proteger el recinto exterior del Casino. El Comité se encargará de la propaganda necesaria para el buen éxito de los bailes. En caso que el tiempo lo permita el Comité realizará el corso de Fiestas Primaverales y procurará finalizarlo tratando de que coincidan con la iniciación del baile a realizarse el día domingo.
Firman el contrato miembros del Comité y concesionario Otro de los lugares en donde se realizaban estas fiestas era en el Parque del Aromo, que se llamaba así porque en ese lugar había un gran aromo. (Donde está actualmente el servicentro Shell y el supermercado). Aquí se realizaban las veladas y se cerraban para los bailes. En las competencias se ganaban puntajes para la reina como por ejemplo: limpieza de calles, arreglo de áreas verdes, limpieza de plazoletas, pintura en escuelas de Lontué y Los Canales. También se realizaba un juego que a la gente le gustaba mucho y era «La casa pide». El jurado pedía un objeto y si no lo tenían había que correr hasta conseguirlo. En esto se ganaba bastante puntaje. Con el pasar de los años, los bailes se realizaban en la Avenida 7 de Abril. En una oportunidad tocaron dos orquestas. En ese tiempo era famosa la orquesta Galaxia que amenizaba los bailes ya sea en la Casa del Deporte o al aire libre. Todas las fiestas eran casi en familia, todo en armonía y tranquilidad.
Fiesta de la Primavera 1968, Reina, Prosperina Ramírez, Rey Feo, Gustavo González y comitiva.
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NARRACIONES DE GUSTAVO GONZÁLEZ «Para la elección de reyes se presentaban candidatos a reina y rey feo. Se elegia a quien vendiera más votos. Otras veces era por obras sociales y el puntaje se traspasaba a votos. Cuando yo salí elegido rey feo era por votos y representaba a Salud. Ese año, por intermedio de un amigo, trajimos gratis una orquesta desde Santiago y realizamos un baile en el Club Radical y todo el dinero obtenido se traspasaba a votos, para que ganara la reina que nosotros apoyábamos don Ramón Gajardo pavimentó el patio interior del Hospital y eso valió muchos votos, la reina era la señorita Prosperina Ramírez. Todas estas actividades culminaban con la coronación de la reina y del rey feo en un baile de gala que se realizó en la Escuela Pública, amenizada por una orquesta y era a todo trapo. Para la reina y su corte la atención era gratuita, era una actividad fabulosa, todo muy lindo. Después había un desfile en donde la reina y su corte pasaban primero y los demás carros alegóricos que representaban a los otros grupos que competian iban detrás. Yo competí con un representante de Vínicas Patria. Era una verdadera fiesta primaveral no como ahora que todo se transforma en violencia. Teníamos la Fiesta de la Vendimia actividad que nos la quitó Molina. Entonces se crea el Carnaval del Vino.»
Fiesta de la Primavera en el Estadio de Lontué, María Paula Barrera.
FESTIVALES EN LONTUÉ SEMANA DE LA UVA MARZO, 28 DE 1933 - La Prensa de Curicó Lontué, vinícola ante todo y por sobre todo, celebrará la semana de la uva Si el departamento de Lontué se precia de ser altivo y progresista, como en realidad lo es; si tiene motivos para celebrar en cada ocasión, como patriota, uno u otro fasto que se registra en el calendario de los pueblos viriles, como también lo es, no tendrá mejor oportunidad para exteriorizar su espíritu dinámico y emprendedor como la que se le presenta ahora para acentuar y poner de relieve estos bellos atributos, que bien se los merece. Lontué, como se sabe en todo el país, es por excelencia uno de los departamentos más ricos en viñedos y donde se cosechan los mejores vinos. Es vinícola, ante todo y por sobre todo. Entonces, es de presumir que la semana de la UVA se celebrará por primera vez con la solemnidad debida. Y de esto no cabe la menor duda, toda vez que este departamento goza de merecida fama por el desprendimiento y altruismo de sus habitantes, que están poseídos de una alta comprensión ciudadana. Tenemos conocimiento que las grandes viñas obsequiarán una gran cantidad de uva de varios tipos que, a modo de exposición, darán a conocer el grado de progreso que se ha
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» adquirido en el ramo de la vid en la región, fruta que será destinada a la gente de escasos recursos y para la venta en parte a beneficio del hospital. Este noble gesto de los viticultores de Lontué ha sido muy bien recibido y ha merecido aplausos. Las Escuelas Primarias también participarán en las festividades de la semana de la UVA y a los educandos se les regalará de esta exquisita fruta con que se deleitarán. Para este evento los dueños de los fundos traían colosos repletos de uvas maduras y jugosas hasta la plazuela de la Iglesia Católica, se asistía a la misa dominical y el cura párroco en las afueras del templo se dirigía a los feligreses y al pueblo en general, rogando a Dios para que se dieran buenas las cosechas, especialmente la uvas, que mas tarde se habría de convertir en el delicioso vino, fruto del trabajo de los hombres de esta tierra, luego el señor cura procedía a bendecir los mostos. De esta manera sencilla, sin fines de lucro, con una mescla de misticismo religioso, iba naciendo y consolidándose esta fiesta tan arraigada en el corazón de esta tierra de Lontué. Los primeros datos que se encontraron de estos festivales fueron: Servando Rojas, quien junto a la ayuda de su hermano Dióscoro, realizaron el primer Festival del Vino, alrededor del año 1967 a beneficio del Club Green Gross (del cual era presidente), realizado en el Teatro Parroquial de Lontué, con grandes artistas de nivel nacional como: Héctor Pavéz, Piojo Salinas, Nano Acevedo, Los Emigrantes, ganadores del Festival Folclórico de Viña del Mar. Todos ellos vinieron gratis gracias a las gestiones de Dióscoro. La propaganda la realizó Luchín (Mono de Palo). Tocaba la orquesta Los Peldaños integrada por Nelson Lártiga, Julio Lemus, Pedro Ayala y Cheché Ayala. El tesorero era Andrés Fuenzalida. Uno de los primeros aportes fue un cheque de don Rodrigo Pavez.
FESTIVAL DE LA VENDIMIA EN LONTUÉ En Lontué se creó el Festival de la Vendimia alrededor del año 1970, inclusive antes se realizaba la bendición del vino y de la uva y en los años 30, 40, se comenzaron a realizar festivales. En los años ‘60, ‘64 se comenzó a realizar el Festival de la Vendimia trayendo grandes artistas como Fresia Soto y Sergio Feíto en el humor, tanto era que en los años ‘70 ya era un hito a nivel nacional, no se realizaba en otras ciudades de la región, solo era de Lontué, como también realizaba la Fiesta de la Primavera, la Fiesta del Deporte y varias otras fiestas que otras comunas no lograban realizar. Aunque Lontué tenía pocos recursos contaba con mucha ayuda de la gente y sus instituciones. En 1970 se realizó El Festival del Vino. El ganador de ese año fue Nano Acevedo , junto al conjunto Los Soñadores del Alba. Acevedo, quien contaba con 17 años comenzaría su carrera en la música logrando posteriormente grandes triunfos que lo consolidaría como músico chileno.. Lontué realizó su último Festival de la Vendimia en el año 1973 y en el año 1974 el acalde de Molina don Jorge Bezamat, designado por el Gobierno Militar dijo: «No se hace más el Festival de la Vendimia en Lontué, porque bomberos de Molina necesita generar recursos y se les dará la oportunidad de realizar el Festival de la Vendimia en Molina para que bomberos pueda costear los grandes gastos que se requieren para un buen funcionamiento.
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Premio al primer lugar ganado por Rosario Sánchez en la Fiesta de Vendimia, año 1971, celebrada en el Teatro de Lontué con una canción inédita del profesor Julio Lemus: «El amanecer».
Fiesta de la Vendimia, candidatas junto a sus acompañantes. Izquierda a derecha: Candidata de Casablanca, Candidata de La Fortuna, Candidata de la Escuela N° 14, Reina de la Viña San Pedro Marcela García, Candidata de Las Vínicas y locutor Rigoberto Alcaíno.
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CARNAVAL DEL VINO DE LONTUÉ Esta frase nos está indicando que ha llegado el mes de abril. Lontué vuelve a revivir esta gran fiesta típica, el Carnaval del Vino, que ha pasado a ser considerada como una de las fiestas más tradicionales de la zona central y conocida en todo Chile. Se recuerdan de aquellos primeros años donde había mucha participación popular. Se organizaban los barrios, los clubes deportivos, empresas como San Pedro, Aceite y Alcoholes Patria y se comenzaba a trabajar con meses de anticipación para el financiamiento de sus candidatas y obtener el reinado de estas fiestas. Las celebraciones de este carnaval duraban una semana, entre shows, carnavales masivos, deportivos, en las calles y el gran baile popular que se realizaba en la calle. En las primeras ediciones estas actividades se realizaban en el Parque El Aromo, donde actualmente se encuentra el servicentro Shell y después se realizaba en el Gimnasio. En la actualidad se sigue celebrando esta actividad en donde también se instala una feria con más de 200 puestos en los cuales se puede apreciar la gastronomía y la artesanía de la zona. Además se sigue las tradiciones folclóricas de la zona.
NARRACIONES DE JOSÉ REYES GUTIÉRREZ «Cuando llegué a Lontué entre los años ´73-´74 vi que el pueblo crecía muy poco y que a su gente la veía cada vez más pobre. Entonces nos inquietamos buscando la idea de cómo poder ayudar. En este pueblo ya existía el Festival de la Vendimia el cual después Molina se lo llevó a esa ciudad. Entonces Lontué se quedó sin nada. Generalmente Molina todo lo bueno que veía de Lontué se lo quitaba y lo patentaba y lo mejoraba. Entonces nosotros quisimos tener más que el festival más que la fiesta más que todo eso, a nosotros nos importaba mucho mejorar la calidad de vida de la gente, por eso nació esto que nosotros denominamos Carnaval del Vino de Lontué. Así se desarrolló mucho más avance en Lontué. En la Avenida 7 de Abril antiguamente pasaba un canal por todo el centro de Lontué y con las platas que generaba el Carnaval del Vino, que eran hartas, más algunos aportes de los vecinos que deslindaban con la Avenida se fue de a poco impulsando el relleno de este canal lo que tomó entre 4 a 5 años para terminar. Yo, en ese tiempo era el tesorero de la Junta de Vecinos. Cuando ingresé se me ocurrió la idea de organizar un Carnaval del Vino, lo planifiqué y lo presentamos en una reunión. El primer Carnaval lo organizamos nosotros conjuntamente con Herminio Vergara que era muy entusiasta. Además sería el animador de este Carnaval, así que la gente se comenzó a entusiasmarse. Además que la comunidad también participaba, comenzamos a organizar a las empresas con la gente, para que estas empresas presentara sus propias candidatas a reina y eso generaba más recursos para así lograr hacer más cosas para Lontué. Se formó una biblioteca ya que a las empresas se les pedían libros a cambio de ganar más votos para su reina. El primer Carnaval del Vino se realizó donde está actualmente el Servicentro Shell. A este lugar se le llamaba el Parque del Aromo por el motivo que en ese lugar había un aromo de grandes dimensiones; aquí se realizaban los shows y los bailes. Don Ruperto Baeza es un hombre muy importante en Lontué, hay que reconocerlo. Él como presidente de la Junta de Vecinos apoyó todo este proyecto. Siendo empresario pudo haberse dedicado solo a su empresa, pero él lo daba todo por su pueblo. Lontué tiene una deuda muy grande para esta gran persona. Yo no es que me quiera arrogar de ser el creador del Carnaval del Vino si no que diría que soy una persona que presentó la idea y que había que hacerlo por medio de una institución y
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» pensamos que la Junta de Vecinos sería lo ideal, por donde había que canalizar este Carnaval. Después don Ruperto inició otras actividades como la celebración del Aniversario de Lontué. El pueblo se sacaba los zapatos para estas celebraciones, se premiaba a la gente más antigua, a los deportistas más destacados, se buscaba todas las instancias para incentivar a este gran pueblo. Yo quiero mucho a Lontué, participé en muchas actividades y compartí con muchos amigos. En el año 2002 en un Carnaval me regalaron un trofeo y un galvano como un fundador de este Carnaval junto con don Ruperto Baeza. Si Lontué me necesita volvería nuevamente a luchar por este gran pueblo porque hay gente muy cariñosa y de buenos amigos, volvería a participar en actividades porque hay que mantener activas todas las instituciones para seguir luchando por Lontué Comuna ya que es un pueblo que ha crecido mucho en habitantes y poblaciones.»
LONTUÉ, 1 DE MAYO DE 1978 Siendo las 18 hrs., en el local de SIDUCAM, en presencia de público y de los apoderados de las diferentes candidatas a reina del primer Carnaval del Vino 1978, se procedió al recuento de votos del 4° y ultimo escrutinio cuyo resultado dio la cantidad de 54.283 votos para la señorita Ivonne Rodríguez, representante de la Viña San Pedro y con lo cual es proclamada reina de esta fiesta.
Virreina del Carnaval del Vino año 1978, representando a Vínicas Patria: María Teresa Aravena acompañada de Carlos Gómez.
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LONTUÉ, 15 DE MAYO DE 1978 El tesorero general del primer Carnaval del Vino año 1978, don Luis Hormazábal Moreno hace entrega de $ 155.442 al presidente y tesorero de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, señores Ruperto Baeza y José Reyes Gutiérrez. Dicho dinero es el saldo liquido que quedó del mencionado Carnaval del Vino, año 1978.
LONTUÉ, 29 DE MAYO DE 1978 La tesorería de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué ha procedido a hacer entrega de los dineros recaudados por algunas empresa del sector durante la realización del primer Carnaval del Vino 1978, dinero que será entregado en beneficio de la compra de un carro bomba para Bomberos de Lontué, según el comprobante de egreso N° 55/05 con fecha 29 de mayo de 1978: Entregado al Cuerpo de Bomberos de Molina - Bomba Lontué la suma de $ 25.000 mil pesos, correspondiente a las donaciones de: Viña Casablanca $5.000 Viña La Fortuna $5.000 Viña San Pedro $5.000 Junta de Vecinos $10.000 Total: $25.000 Los documentos y dinero en efectivo fueron recibidos por el Sr. director de la Cuarta Compañía de Bomberos de Lontué, don Gabriel Oyarzún, entregados por la Junta de Vecinos N° 8. Tesorero José Reyes y presidente Ruperto Baeza.
DIARIO EL LONTUÉ, SÁBADO 6 DE MAYO DE 1978 Lontué, para muchos la Capital del Vino, se encuentra celebrando la primera versión del Carnaval y Fiesta del Vino, evento organizado por la Junta Vecinal con el decidido respaldo de las principales viñas e industrias vitivinícolas de la zona. Zona Productora En la zona existen más de 5 mil hectáreas de viñas que entregan una producción de dos millares de arrobas, dando trabajo a un grupo humano estimado en más de seis mil personas, sin considerar las de temporadas. El Carnaval que culmina este domingo 7, con una velada para coronar a la reina de las fiestas y bailes sociales y un gran corso, comprendió también la mantención de varios stands de degustación de vinos de la zona. «HOY ES NUESTRA FIESTA, DEMOSTREMOS NUESTRA SUPERACIÓN, PARA DECIR QUE NACE UN CARNAVAL EN EL CORAZON VINÍCOLA DE CHILE».
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SEGUNDO CARNAVAL DEL VINO DE LONTUÉ AÑO 1979 DIARIO EL LONTUÉ PROGRAMA Lunes 28 de mayo 10.00 Entrega de pisos, stand de exposición y degustación 20.00 Último escrutinio elección de reina Miércoles 30 de mayo 20.00 Retreta en plazoleta de Lontué Jueves 31 de mayo 19.00 Inauguración stands 20.00 Fuegos artificiales en plaza de Lontué Viernes 1 de junio 20.00 Velada artística y coronación de reina: Ángel Fontana, Conjunto Quepo, Hermanos Campos, Amparito Jiménez, Ballet Fantasía, María Isabel Rojas, Trío Orquestal Los Mercenarios. Sábado 2 de junio 14.00 Deportes 19.00 Baile del carnaval Domingo 3 de junio 14.00 Finalización actividades deportivas
BALANCE DEL 2° CARNAVAL DEL VINO LONTUÉ Utilidad $ 96.001,81 Distribución de utilidades: 25 % de derechos de stands a Junta de Vecinos N° 8 Lontué 25% de derechos de stands a Cema Lontué 12 % de derechos de stands a Cema Molina Para habilitar futuro comedor infantil de Lontué
$ 19.062,50 9.531,25 9.531,25 57.876,81 Total $ 96.001,81
Comité ejecutivo: Adriana Ramírez - presidenta Rodrigo Pavez - tesorero Lontué, 8 de junio de 1979: Se comunicó a la ciudadanía que Carnaval del Vino de Lontué, se otorgó como marca registrada a la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué.
REGISTRO DEL CARNAVAL DEL VINO DE LONTUÉ SOLICITUD : 391.922 DEL REGISTRO 506.673 PERTENECE A: JUNTA DE VECINOS N°8 DE Lontué PAIS: CHILE MARCA: CARNAVAL DEL VINO COBERTURA: SERVICIOS CLASE: (41) ORGANIZACIÓN Y DIRECCIOÓN DE EVENTOS EXENTO DE GRAVAMEN Y PROHIBICIÓN ALGUNA. REGISTRO DE MARCAS : CHILE
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Reina del Carnaval del Vino año 1983, Olimpia Rojas coronada por Herminio Vergara
CARNAVAL DEL VINO AÑO 2000 En todas estas actividades del Carnaval del Vino era muy esperado el discurso del presidente don Ruperto Baeza, ya que siempre le tiraba las orejas a las autoridades por el abandono y poco apoyo a este pueblo. Toda la gente esperaba expectante estos discursos y la gente lo aplaudía mucho.
DISCURSO DE DON RUPERTO BAEZA, AÑO 2000 «Estimados vecinos: Ha llegado un nuevo año, un nuevo Carnaval, una nueva fecha que esta Junta de Vecinos ha querido darle al pueblo de Lontué, a su juventud a sus ancianos, a todos en general para que pasen un feliz Carnaval. Pero esto ha costado mucho sacrificio, porque realmente nosotros vivimos de lo que nos pueden dar los auspiciadores que aquí están presentes y esperando que nos vaya bien en la venta de stands. No hay otra ayuda. Somos huérfanos. Esperando que los vecinos del norte como los del sur puedan un día comprenderlo que somos unos ciudadanos también como los que habitan en sus pueblos. Hoy día quisiéramos echar la casa por la ventana, quisiéramos brindar con ustedes, quisiéramos ofrecerles como cuando se fundó este Carnaval. Nos acompañaron La Fortuna que siempre está y nos ayuda, San Pedro fue en ese tiempo, Casablanca, Vínicas Patria. Hoy día estamos huérfanos, pero sí, me alegro de ser dirigente de ustedes porque es un pueblo valiente, un pueblo que quiere despegar, un pueblo que no quiere andar a migajas de lo que nos den muchas veces o de lo que les sobra. Hoy he cumplido 80 años y le he entregado lo mejor a este pueblo. Me voy contento de haber sido siempre quien ha levantado la frente sin ningún interés para decir que queremos una Comuna. Tanto a Curicó como a Molina queremos decirles que tenemos los pantalones largos que ya somos un pueblo que queremos nuestra independencia y por último quiero decirles y felicitar a esta directiva que realmente me ha acompañado. Ellos lo han hecho todo, los temas que me tocaron me ha costado realizarlos pero siempre tendré la voz hasta el último momento y siempre, muchachos, no se le olviden que ustedes tienen el derecho de ser una Comuna. Nosotros los viejos hemos luchado para esto, pero ha sido imposible. ¡Viva el Carnaval del Vino!»
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En este acto se premió a los fundadores de este Carnaval del Vino. Directiva año 2000 Presidente Ruperto Baeza Villagra Vice-presidente: Isabel Rojas Campos Secretaria: Fabiola González Tesorero: Francisco Aros Director: Primitivo Díaz
GRAN FIESTA DEL VINO DE LONTUÉ En el año 2008 se realizó la gran fiesta del vino en Lontué, cambiando la tradicional fiesta del Carnaval del Vino de Lontué. La realizó el Municipio de Molina y el presidente de la Corporación Cultural de Molina Dr. Juan Carrasco Soto donando las ganancias a las organizaciones comunitarias de Lontué. La Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, presidida por don Camilo Carvallo, interpuso una demanda contra el municipio y la Corporación Cultural de Molina por haber sido pasada a llevar la fiesta del Carnaval del Vino de Lontué, siendo esta acusación desechada en la Corte Suprema de Santiago, aduciendo que el nombre de Carnaval del Vino, de propiedad de la Junta de Vecinos N° 8 de Lontué, no fue utilizado por el evento realizado en el mes de abril por la Corporación Cultural de Molina, sino que a petición de las alrededor de 30 organizaciones del Consejo de Desarrollo de Lontué que solicitaron al Municipio hacerse cargo del evento que llevó el nombre Gran Fiesta del Vino de Lontué. Tras la realización de este evento, la Corporación Cultural. junto al alcalde. realizó una cuenta pública a los dirigentes vecinales del Consejo de Desarrollo de Lontué, explicando el detalle de los gastos y ganancias quedando una ganancia de diez millones de pesos, los cuales fueron repartidos a estas organizaciones. La repartición de estos recursos se realizó en forma participativa, en un evento público para toda la comunidad ya que fueron los mismos vecinos quienes acordaron la forma de repartirse los dineros, para lo cual establecieron sus propias bases lográndose la siguiente distribución de los fondos: Instituciones Religiosas Iglesia Católica: Iglesia Evangélica: Iglesia Evangélica Los Canales:
$ 400.000 400.000 400.000
Clubes de Adulto Mayor Esperanza de Lontué: Padre Carlos Villagra: Río Lontué: Alejandro Rollán: El Amanecer de Lontué:
200.000 200.000 200.000 200.000 200.000
Instituciones Discapacidad: Damas de Azul: Mujeres por la Cultura de Lontué:
400.000 400.000 400.000
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Club Patín Carrera: 400.000 Centro Cultural y artístico Semillero: 350.000 Centro Cultural y Artístico Centinela: 350.000 Agrupación Artistas de Lontué: 200.000 Escuela de Futbol de Lontué: 250.000 Radio Bonanza de Lontué: 200.000 Bomberos de Lontué: 2.500.000 (Este dinero, más los $ 2.500.00 que puso la Municipalidad sirvió para la inversión del actual carro bomba nuevo para Lontué) Poblaciones Aldea Campesina: San Carlos: Villa Futuro: El Molino: Los Laureles: Lontué Limitada: Las Palmas y Las Encinas: Francisco Javier Correa: Juntas de Vecinos El Pirihuín: Villa Don Leonardo: Santa Amalia: Total de recursos entregados:
200.000 200.000 200.000 200.000 200.000 150.000 200.000 250.000 250.000 250.000 250.000 $ 10.000.000
ANIVERSARIOS DE LONTUÉ 17 DE OCTUBRE DE 1978 PROGRAMA ANIVERSARIO DE LONTUÉ, 21 DE OCTUBRE DE 1978 Sábado 21:00 Show coronación de reina y baile Domingo 17:00 Matiné bailable para niños, entrada canjeable por una bebida 19:00 Paseo de la reina y su corte 20: 30 Carnaval al aire libre Lunes 07:00 Salvas por Carabineros de Lontué 10:00 Izamiento pabellón nacional en la entrada a Lontué, con participación de colegios y particulares. 11:00 Inauguración de un comedor abierto 12:00 Desfile frente a la Población Aldea Campesina 13.30 Almuerzo para autoridades 16:00 Visita a exposición 19:00 Clausura de las festividades Aniversarios de Lontué
NOVIEMBRE DE 1979 Pago de actuación de la orquesta Galaxia en el festival del Aniversario de Lontué, fue la suma de $ 12.000. Pago de la revista de Lontué, creada por el Sr. Solar: $ 7.000.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Realización por segunda vez del Aniversario de Lontué. Se hace un programa dedicado al año Internacional del niño. Cada Institución puede presentar una candidata a reina. Plazo: 7 de noviembre de 1979. Una vez elegidas las candidatas a reina se reunirán en secreto y entre ellas buscarán a Su Majestad del Aniversario de Lontué 1979. Su coronación se llevará a efecto el día viernes 9 de noviembre de 1979, por su majestad 1978, en el Parque El Aromo a las 21.30 hrs. Como es el día Internacional del Niño se elegirá una niña de 9 a 13 años con su respectivo paje dentro de cada Institución para que participe. Las reinas Infantiles se presentarán el 8 de noviembre a las 21.00 hrs. para su coronación en el Parque El Aromo. Los gastos serán de cada institución. Del 22 al 25 en el Parque El Aromo se pondrán stands en beneficio de cada institución: clubes deportivos, cooperativas de vivienda, Hospital, colegios, centros de madres, Cuarta Compañía de Bomberos y otras instituciones más. Ruperto Baeza- Presidente Gonzalo Concha Figueroa-Secretario
OTROS ANUNCIOS DE FIESTAS BAILABLES 3 DE DICIEMBRE DE 1933 GRAN BAILE SOCIAL EN LONTUÉ Desde días atrás se viene preparando por los vecinos de Lontué un gran baile con fines benéficos. Al efecto, se ha fijado para el próximo 9 de diciembre la fecha en que esta fiesta se llevará a cabo. La generosidad de los bailes que se celebran en esta localidad siempre son un completo éxito por la labor y entusiasmo que, especialmente las damas, dedican a la buena presentación de las fiestas. El público de Molina, Lontué y Curicó que en ediciones anteriores ha tenido la oportunidad de asistir a estos espectáculos siempre ha quedado satisfecho y ha podido expresarse de ellos con simpatía. Esta vez, dado el entusiasmo que ha despertado el baile entre los vecinos de la localidad, a pesar de faltar aún una semana, promete alcanzar gran éxito y, sin duda, que la regia orquesta que amenizará la fiesta, el buffet abundante y bien atendido, más el adorno e iluminación del Parque del Centro Social de la Viña Lontué, completarán la esplendida realización de este simpático baile. Para los amantes de las buenas fiestas creemos que les agradará este anuncio y seguiremos poniéndolos al corriente sobre este espectáculo.
23 DE MARZO DE 1938 UN BAILE EN LONTUÉ La directiva de la Gota de Leche de Lontué, nos ha pedido invitar al gran baile que se efectuará en el Club de Lontué el 26 de marzo. Habrá regia orquesta, esplendido buffet y entretenciones varias.
18 DE AGOSTO DE 1938 La presidenta de la Gota de Leche de Lontué, señora Lola Calvo de Rojas, nos pide agradecer a las familias de Lontué, Molina y Curicó, su valiosa cooperación y el entusiasmo que
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» en todo momento demostraron en el baile a beneficio de dicha institución. También se nos pide hacer extensivos sus agradecimientos a la comisión que ayudó en la organización del baile, cuyo magnífico resultado líquido fue de $ 8.781,30. Esta utilidad tan efectiva se ha debido al entusiasmo tanto de la señora Calvo de Rojas como de sus distinguidas cooperadoras.
21 DE DICIEMBRE DE 1945 El 24 de diciembre se realizará en Lontué un gran baile en beneficio de la Gota de Leche y para contribuir a la compra de una pierna ortopédica para la señorita Amalia Balbontín. Este acto se efectuará en las terrazas del Club Social y será organizado y atendido por entusiastas señoritas de la localidad. Habrá una regia orquesta y buen buffet.
INSIGNIA DE LONTUÉ NARRACIONES DE PEDRO GUTIÉRREZ «El objetivo de crear esta insignia fue para un beneficio. Este beneficio era para ayudar a un joven lontuenino que estaba enfermo de la columna y necesitaba un millón de pesos para operarse o colocarse un corset para evitar la peligrosa operación. En el año 1987 se realizó una reunión del Consejo Local de Deportes de Lontué, la cual presidia en ese entonces don Alejandro Fuenzalida y como asesor técnico don Pedro Gutiérrez. En esta reunión don Alejandro comunica que se le acercó una tía del joven afectado para solicitarle si podían ayudarlos de alguna manera y poder conseguir el dinero necesario. El consejo en pleno trata de buscar una solución a esta solicitud y de todas las ideas planteadas sale la de crear una insignia y venderla en el pueblo. Por petición del Consejo del Deportes le piden al joven Manuel Muñoz García que realice el trabajo de crear una matriz para esta insignia, tratando de mostrar en ella lo más representativo de nuestro pueblo. Realizado el trabajo se mandan a confeccionar una cantidad de mil insignias autoadhesivas a una imprenta de Talca, aunque solo se vendieron 800. Con esto se logró cubrir casi el 80 % de las necesidades logrando que este joven pudiera rehabilitarse.»
Insignia autoadhesiva del pueblo de Lontué
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BANDAS DE GUERRA DE LONTUÉ 1 DE OCTUBRE DE 1930 El 12 de octubre y con la participación de las brigadas de scouts de la ciudad de Lontué, el Directorio Provincial de los scouts curicanos en su sesión de ayer, tomó los siguientes acuerdos: 1° Las brigadas de scouts y el Directorio Provincial saludará a la colonia española el domingo a las 8.00. 2° A las 8.30 se izará el pabellón y las brigadas desfilarán frente al centro Español. 3° A las 9.00 se dirigirán las tres brigadas y el Directorio Provincial de Lontué donde se concentrarán con la nueva Brigada Sanfuentes. 4° Se desarrollará durante el día un programa scoutivo, siendo los números principales armar carpas, práctica de cocina, partidas de básquetbol y a las 14.30 habrá una ceremonia scoutiva presidida por la colonia española. El director de la Escuela 14 hablará a los scouts.
DIARIO EL LONTUÉ, 20 DE FEBRERO DE 1960 BANDA DE GUERRA Y UNIFORMES PARA LA BRIGADA JUAN LUIS SANFUENTES DE LA ESCUELA N°14 DE LONTUÉ
Recientemente se trasladó a Santiago la comisión designada por el comité de las Fiestas Primaverales de Lontué, efectuadas con tanto brillo en el mes de diciembre. Dicha comisión integrada por los señores Rogelio Muñoz, Carlos Reyes, Arnoldo Baeza y Hermógenes Segovia, efectuó en la capital las diversas adquisiciones de los útiles que precisa la Brigada Sanfuentes para su normal funcionamiento. Todo el material adquirido es de primera calidad. Se nos asegura que en el mes de marzo próximo estará todo a disposición de los jóvenes scouts de la localidad. Gracias a los conocimientos técnicos del señor Muñoz, director de la banda municipal de Molina, la comisión en referencia pudo cumplir a satisfacción sus delicados procedimientos tan sigilosamente preocupado: Total líquido recaudado de las Fiestas primaverales: un millón y medio de pesos. Los instrumentos para la banda de guerra y los uniformes completos para 60 scouts ya están en Lontué. Los restantes fueron mandados a confeccionar a Santiago y Lontué. El equipo de parlantes que se acordó donar a la Escuela 14 está en su pronta entrega, el comité de Fiestas Primaverales la presidió el vecino ferroviario don Humberto Jerez Morales. Se hace una obligación moral de señalar la eficaz labor de sus integrantes ya que solo los ha guiado el interés de servir a la numerosa población infantil en la Escuela Coeducacional N° 14, no teniendo jamás el predicamento preconcebido de favorecer a determinadas personas y sectores como en otras ocasiones. Así ha ocurrido con festividades de diversa índole que se han realizado en Lontué. Cuando la Brigada Juan Luis Sanfuentes pueda comenzar sus labores scoutivas en forma permanente y se presente a la luz de los habitantes, entonces muchos de los que hasta hoy han vilipendiado a los miembros del comité, habrán de reconocer su craso error. Carlos A. Reyes Aravena--Secretario de Prensa
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Banda de Guerra de Boys Scouts de la Escuela Pública de Lontué. Desfile del 21 de Mayo de 1962.
Su uniforme era: pañuelo rojo, sweter verde, camisa y pantalón de color verde, además de un sombrero de alas caídas. Instructor de esta banda fue el profesor don Juan Morales.
Banda de Guerra del Liceo Obispo Manuel Larraín, 1964.
Esta banda estaba a cargo del profesor don Alejandro Farías. Luego lo ayudó don Juan Fuentes que con sus conocimientos de bandas escolares, se logró uniformarla con vestón azul, camisa y pantalón blanco. Los instrumentos los compró el padre Carlos Villagra con aportes de dueños de fundos que participaban activamente en la Parroquia. Esta banda desaparece en el año 1969 junto con el término de este Liceo.
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BANDA DE GUERRA DE EXALUMNOS DE LA ESCUELA N°14 DE LONTUÉ
Banda de Guerra de ex alumnos de la Escuela 14, desfilando en Molina año 1975
Integrantes de la banda y profesoras de la Escuela Básica N° 14, año 1974. Izquierda a derecha: Ana Gómez, Carlos Toledo, Sebastián Rodríguez, Jorge Guajardo, María Eugenia Cancino, Alejandro Rodríguez, María Baeza, Patricio Toledo, María C. Garcés.
NARRACIONES DE AMADEO RAMÍREZ CERDA La señorita María Baeza y el señor Bahamondes comenzaron con la idea de formar una banda de solo ex alumnos. Se conversó con Amadeo Ramírez por el motivo de que estaba recién saliendo del servicio militar y además integró la Banda de Guerra del Ejército, así que tenía todos los conocimientos básicos para instruir a estos jóvenes quienes con mucha práctica lograron ser una de las mejores de la zona, permaneciendo por un tiempo aproximado de cuatro años. Eran invitados a muchos lugares a desfilar: Sagrada Familia, La Isla, Santa Rosa, Molina Casablanca, Curicó. También estuvo a cargo el director don Benigno Inostroza. Esta banda se comenzó a preparar más o menos en el año 1973 en adelante con 12 cajas, 25 pitos y 15 cornetas además de bombo y platillo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Algunos de los que integraron esta banda fueron: José Amadeo Ramírez, instructor Alejandro Rodríguez, tambor mayor Sebastián Rodríguez, tambor Juan Carlos González, Miguel Narváez, bombo Lártiga, caja de traspaso Guillermo Gaete, platillo Patricio Toledo, Carlos Toledo, Jorge Guajardo, Mario Lártiga, José Vásquez, Patricio Quiroga, Sebastián Rodríguez, cajas Arcadio Rojas, Luis Rojas, Juan C. Fuentes, Juan Rojas, Osvaldo Rojas, Sandoval, Patricio Faúndez, trompetas Jonás Mondaca, Juan Contreras, Jorge Rodríguez, Galvarino Rojas, Ricardo Rojas, Juan Quiñones, Reinaldo Villablanca, pitos.
Tambor mayor de esta banda, Alejandro Rodríguez Flores, año 1975.
GRUPOS MUSICALES DE LONTUÉ NARRACIONES DE NELSON LÁRTIGA «Los recuerdos sobre la existencia de grupos musicales en Lontué, me llevan a alrededor de la década de los ´30-´40. Mi padre, José Lártiga, era aficionado a la música, tocaba el acordeón y me contó acerca de la existencia de un grupo musical conformado por las siguientes personas; los hermanos Luis y Pedro Fuenzalida (guitarras), Arturo Valdebenito (batería)……Gaete (el negro Gaete, pandero y voz). Con esta agrupación de la cual cosa curiosa, nunca supe su nombre, recorrieron diversos lugares de la zona animando fiestas bailables. A finales de la década de los ´60, en la casa de don Ignacio Peredo, había una batería la cual generosamente la ponía a disposición de quien quisiera practicar y aprender. Cuando supe de esta batería, me entusiasmé y me puse a practicar, hasta aprender el dominio y la ejecución de ritmos en ésta. Alrededor de esta batería, se generó allí un ambiente muy grato en la práctica de la música, producto de la efervescencia musical que se vivía en ese lugar, nace allí el conjunto musical Ritmo 4, siendo sus integrantes; Pedro Navarro (voz-guitarra), Manuel Muñoz (pelao Muñoz-Bajo), Reinaldo Lártiga (acordeón) y Nelson Lártiga (batería).
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El conjunto Ritmo 4 animó diversas fiestas bailables, como también el acompañamiento musical en festivales, shows, en especial en nuestro recordado Teatro de Lontué. Posterior al conjunto Ritmo 4, surge otra agrupación que se llamaron Los Peldaños y estaba conformada por los siguientes integrantes; Julio Lemus (1° Guitarra), Andrés Fuenzalida (2° guitarra), Reinaldo Lártiga (bajo), y Nelson Lártiga (batería). Este grupo musical tuvo por inspiración tocar música instrumental, no bailable, solamente para shows. Dado su estilo su existencia fue de corta duración. Pronto aparecen más jóvenes con inquietudes musicales, es así como surge la siguiente agrupación: V Dimensión, que estaba conformada por Patricio Arévalo (guitarra), Vicente Gómez (bajo), Ithamar Baeza (batería), Manuel Chicioada (acordeón y órgano) y Carlos Maturana (vocalista). V Dimensión conjunto de música bailable, animó por algún tiempo fiestas bailables tanto en Lontué como alrededores. Una vez disuelto V Dimensión algunos de sus integrantes manteniendo el entusiasmo por la música deciden refundar la agrupación, es así como nace Grupo Galaxia, siendo integrado en sus comienzos por Vicente Gómez (bajo), Patricio Arévalo (guitarra), Ithamar Baeza (batería) y Nelson Lártiga (órgano). La primera actuación del Grupo Galaxia fue como acompañamiento musical del Festival Cristo un Mensaje, realizado en Lontué. En ese Festival se presentaron cantantes aficionados venidos de distintos lugares y entre ellos Mario Iriarte, que venía de la carrera de música de la Universidad de Talca. Posterior a este Festival la agrupación decide integrar como vocalista a Mario Iriarte quien pasa a formar parte de esta agrupación. El Grupo Galaxia tuvo una destacada trayectoria en especial por animar la primera versión del Carnaval del Vino, además, shows y fiestas bailables en toda la región. En el año 1983, aproximadamente, se disuelve este grupo, y en ese tiempo otro grupo de entusiastas muchachos comienzan al amparo del Grupo Galaxia, sus primeras prácticas como agrupación musical, nace así el grupo Constelación, integrado inicialmente por; Miguel Rodríguez (batería), Juan Carlos Ferreira ( guitarra), Nino Toledo (bajo), Oscar Aguilera (teclado), Gabriel Pinto (vocalista). Esta agrupación junto con el ingreso de nuevos integrantes evolucionó en su estilo musical instrumental, incorporando en primera instancia un saxo tenor, siendo su ejecutante Juan Carlos Güenante. Junto con la incorporación de este nuevo integrante, la agrupación pasa a llamarse Orquesta Zarabanda. Para una de las actuaciones en el Festival de la Vendimia, el director artístico sugirió aumentar los instrumentos de viento, incorporando trompeta, trombón, conformando de esta manera un trío de bronces, esquema definitivo de la orquesta. Al igual que el Grupo Galaxia, la orquesta Zarabanda fue la gran animadora de muchas ediciones del Carnaval del Vino, como también del Festival de la Vendimia de Molina. En el año 1999, al calor de una entusiasta conversación nostálgica de recuerdos entre Ithamar Baeza y Nelson Lártiga, deciden ponerse en contacto con los antiguos compañeros del grupo Galaxia para reunirse y compartir un grato momento de amistad y recuerdos, aunque inevitablemente era llegar con instrumentos y evocar canciones de aquel repertorio que tantas satisfacciones había dado al grupo. Fue así como las reuniones se hicieron frecuentes hasta reconstruir un repertorio que hizo posible volver nuevamente a los escenarios a mostrar su música hasta el día de hoy: renacía así…el grupo Galaxia. Los actuales integrantes son; Vicente Gómez (bajo), Manuel Kito González (guitarra), Claudio Galáz (batería), Mario Iriarte (vocalista) y Nelson Lártiga (teclados).»
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Aniversario Escuela N°14, en 1972 Izquierda a derecha: Reinaldo Lártiga, Andrés Fuenzalida, Julio Lemus y Nélson Lártiga.
Grupo Galaxia. Izquierda a derecha: Ithamar Baeza, Vicente Gómez, Nelson Lártiga y Patricio Arévalo.
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CAPÍTULO 10 MOVIMIENTOS CAMPESINOS DE LONTUÉ Lontué sigue siendo una localidad totalmente ligada a la agroindustria, principalmente, vitivinícola. Aún subsisten algunos sindicatos que siguen luchando por mejoras salariales y que ahora se incorporan a la lucha por el medioambiente, y el cuidado de los trabajadores expuestos al escenario químico. Las profundas transformaciones socio productivas, específicamente aquellas asociadas al impacto de políticas económicas de carácter global, repercuten en los llamados movimientos sociales rurales que se orientan en comprender los cambios que estos movimientos han experimentado. Se plantea la hipótesis de que la lucha por la tierra, reconfigurada esta vez desde una óptica valórica y simbólica, continúa siendo un factor primario entre las demandas que dan origen a estos movimientos sociales. Ha de entenderse como una fuente fundacional y de gran significado los movimientos campesinos que justamente se llevaron a cabo en la localidad de Lontué y sus alrededores. Su importancia es tal, que influyó en el desarrollo histórico de Chile Finalmente, nos centraremos en el vínculo con la tierra en tanto eje históricamente articulador de la acción colectiva rural. Se plantea una reflexión respecto al paso desde la demanda por la tierra, considerada principalmente en tanto medio de producción, hacia una disputa por el territorio, es decir, la tierra a la que se le atribuye una serie de otros valores que van más allá de los aspectos materiales, y que sirve de fuente proveedora de identidad
LOS CAMPESINOS La propiedad agraria estaba dominada por el latifundio que empleaba al sector laboral más numeroso del país: inquilinos y peones; aún cuando había también medianos y pequeños propietarios, entre estos últimos, muchos minifundistas. El inquilinaje es una relación laboral constituida en la Colonia. Por medio de ella el trabajador tenía derecho a casa, a una pequeña chacra, talaje y a algunos alimentos que producía el propio fundo. El salario en dinero prácticamente no existía o era infimo. La relación entre el terrateniente y el inquilino era un vínculo más personal que contractual. Los peones, en cambio, constituían una masa laboral nómada, que recorría los campos empleándose en los periodos de mayor demanda de trabajo a cambio de un sueldo. Eran trabajadores a trato. Estas formas de vida campesina no habían sufrido mayores transformaciones y se caracterizaban por un nivel de vida muy precario, sin comodidades materiales y sin acceso a la modernidad ni a la nueva cultura urbana, realidad que se agudizó hacia el período 1891-1920 por la decadencia del mundo rural chileno, como consecuencia, en parte, de las prolongadas ausencias de los dueños de la tierra radicados en Santiago, capitales de provincias o, a veces, en largos viajes o estadías en Europa. Los fuertes lazos de parentesco, el profundo arraigo de sus creencias religiosas y sus tradiciones míticas ayudaban a hacer del sector campesino el más alejado de las condiciones sociales y culturales propias del mundo moderno.
MOVIMIENTOS CAMPESINOS El latifundio chileno es un hecho histórico. La agricultura desde la conquista de los españoles se estructuró en función de la gran propiedad. El sistema legal impuesto por los españoles fue la «encomienda», esto es, la asignación de tierras y de las familias que la ocupaban a los conquistadores. Se trataba de cimentar sobre base definitiva el derecho que creían tener a la tierra ocupada en nombre de los Reyes de España.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La hacienda nace como la posibilidad de integrar al indígena a un sistema nuevo de agricultura, aunque estos patrimonios no eran tan grandes como siempre se ha pensado, salvo raras excepciones. Lo común era que no pasara de 400 a 500 cuadras. Incluso en el siglo XVIII eran muy escasas las que tuvieron mil cuadras de labranza. En cuanto a la estructura de la hacienda, ésta se componía generalmente de un administrador, surgido del mismo personal del fundo o de los pequeños propietarios vecinos, llavero, mayordomo, capataces, vaqueros, albañil, carpintero, inquilinos y medieros. Los inquilinos tenían casa, huerta y ración de chacra en potreros de primera clase, talaje prácticamente ilimitado para sus animales en los campos de pastoreo, y ganaban un jornal algo inferior al del trabajador libre. De cada casa o posesión de inquilinos un individuo trabajaba en la hacienda, como peón u obligado. Los demás atendían la chacra o trabajaban como jornaleros libres. Los medieros eran los mismos pobladores de la estancia o los pequeños propietarios vecinos. El inquilino, también, fue un arrendatario de una a tres cuadras, que pagaba al propietario de la hacienda con algunos productos cosechados y que tenía como función asegurar la mano de obra estable en la hacienda convirtiéndose, de a poco, en una servidumbre social que tenía como garantías el poder trabajar una porción de tierra para la subsistencia de él y su familia. El sistema de inquilinos no vino a traer una mejora sustantiva a la vida de los trabajadores agrícolas, pues siguieron sirviendo como antes a sus antiguos patrones; es más, sus obligaciones se ampliaron, fue obligado a aportar otro peón a la hacienda, luego se le exigió un trabajo continuado. En un comienzo sus obligaciones con el patrón eran limitadas a algunas limpias de canales, a la preparación de las siembras, algunas cosechas, especialmente la trilla y el rodeo diario de los animales. De esta manera se dio origen al salario en dinero, es decir, se pretendió resarcir con dinero las nuevas obligaciones que el inquilino tenía con el propietario. En la práctica al sistema de arriendo de una o varias cuadras de labranza le sucede el de concesión de «regalías» equivalentes al pago de un salario en especies, manteniéndose con ello la subordinación del inquilino y la servidumbre social. Este sistema no presentará problemas mientras la agricultura sea la principal fuente de riqueza del país. Sin embargo, el siglo XIX presentará nuevos desafíos al campesinado debido a los diversos modelos de organización que ofrece el desarrollo de la minería y de la industria. La vida de la hacienda y del latifundio, no obstante, empeoró más la situación del campesino. Era un modelo demasiado limitado para poder generar cambios y desarrollos sociales de envergadura. Las mayores perspectivas que un hijo de inquilino tenía era seguir los mismos pasos que su padre: ser un trabajador para todo servicio con una perspectiva económica limitada y fija y totalmente dependiente del patrón. Este sistema agrícola de, el fundo, dejará a los inquilinos en la indigencia, absolutamente marginados del proceso de desarrollo social y con falta de estímulos adecuados para emprender su propia empresa y proyectarse en el futuro. Con respecto al latifundio, éste tiene una organización señorial, es decir, explota directamente una parte de sus tierras dejando otras, las menos productivas, sin cultivar. Además permite que se instale dentro del predio una población numerosa exigiéndoles el trabajo de sus cultivos y pagándoles con cierta irregularidad. En cuanto al sistema de autoridad, éste es más bien paternalista: el patrón cuida, decide y vigila. Los trabajadores realizan pasivamente sus funciones sin mayor intervención en las decisiones y tampoco se hacen responsables de algún trabajo. Al respecto, don Carlos González Cruchaga, obispo de Talca, en su libro Campesinos por una Mayor Dignidad, hace una descripción muy peregrina de la personalidad del patrón afirmando que: «Es una mezcla de leyenda, prepotencia y rasgos de bondad. El patrón era profundamente machista e impregnado de una cultura en la cual el mundo femenino no era importante. Los hijos e hijas del patrón y las casas patronales constituyen elementos más que decorativos en este
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» esquema social. Muchas veces el capataz sustituyó al patrón, quien, emigrado a la ciudad, está viviendo de sus rentas o trasplantado a otro país. El patrón tiene culturas muy diferentes. A veces es casi analfabeto y otras veces es estudioso e intelectual. El patrón fue un símbolo religioso».
NOTICIAS EN EL DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ 25 DE NOVIEMBRE DE 1927 MOVIMIENTOS DE VIÑATEROS DE CURICÓ Y MOLINA Entre los viñateros de la región se está promoviendo un interesante movimiento en orden a procurar la unión de todos ellos, con el fin de representar los intereses de esta amplia industria y hacer llegar sus aspiraciones hasta el Supremo Gobierno. Se procurará de unir en una gran asociación a los viñateros de Curicó y Lontué. Con ello se persigue también el cumplimiento de una insinuación del ministro del fomento, don Rodolfo Ibáñez, quien ha dicho que todos los miembros de las diversas manifestaciones de la actividad nacional deben procurar unirse en respetables asociaciones para que así el gobierno pueda oír sus aspiraciones y atenderlas debidamente. Con este motivo, un respetable grupo de viticultores de esta región ha dirigido una circular a los industriales en el ramo y en ella se cita a todos a una reunión que tendrá lugar en la sala municipal de Molina, el 1° de diciembre próximo, a las dos de la tarde. La circular en referencia dice así:
LONTUÉ, NOVIEMBRE DE 1927 Muy señor nuestro: En varios departamentos de la República, se están formando y se han formado ya diversas asociaciones de viticultores llamadas a representar y a defender los intereses de la industria vitivinícola en todos sus aspectos. Esos movimientos se han debido no sólo a la conveniencia manifiesta de unirse las personas que trabajan en una misma industria, sino principalmente a las insinuaciones del señor ministro de fomento quien, con visión de verdadero estadista, ha declarado que para atender a las justas aspiraciones de la viticultura era indispensable que nos uniéramos en grandes instituciones que representen genuinamente nuestros intereses y deseos. Ha llegado pues el momento en que los viñeros de Lontué y Curicó debemos unirnos en una gran asociación que nos permita obtener los beneficios que no podríamos alcanzar manteniéndonos separados y que nos dé ante el supremo gobierno la influencia que legítimamente nos corresponde. Al efecto, y para el fin insinuado, tenemos el agrado de invitar a usted a una reunión que tendrá lugar en la sala municipal de Molina el 1° de diciembre a las dos de la tarde. En la confianza que se servirá honrarnos con su presencia, saludamos a usted atentamente. Antonio Court, Alejandro Dussaillant, Camilo Vergara, Enrique Aubry, Eduardo Baltierra, Guillermo Bascuñán, Heraclio Silva, Hernán Talavera, Juan Bozzolo, Leoncio Toro, Manuel Márquez, Marcial Rebeco, Pelagio Figueroa, Rafael Concha, Rogelio Piffre, Rafael Rousseau, Rodolfo Espinoza, Ramón Merino, Roberto Munita.
AGOSTO DE 1928 La asociación Vitivinícola de Lontué y Curicó que tiene su asiento en Lontué, ha elegido directorio definitivo en reemplazo del provisorio que tenía a cargo las actividades de la institución. La nueva mesa directiva ha quedado compuesta por las siguientes personas:
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Osvaldo Bustos, Camilo Vergara Errázuriz, Armando Dussaillant, Antonio Court, Ramón Merino y Leoncio Toro. En la primera reunión de los miembros del directorio se procedió a elegir el presidente y vicepresidente de la mesa y los delegados ante la Asociación Central, quedando designados los señores Osvaldo Bustos y Leoncio Toro para desempeñar los cargos ya indicados.
23 DE SEPTIEMBRE DE 1928 A LOS VITIVINICULTORES DE LONTUÉ Y CURICÓ Debidamente autorizados por un importante grupo de vitivinicultores de ambos departamentos, invitamos a todos los productores, chicos y grandes, a la asociación existente, a una asamblea que tendrá lugar en Molina, en la sede municipal, el domingo 30 del presente a las 14.30 horas. Encarecemos la asistencia a esta reunión, en que se tratarán asuntos de gran interés para nuestra industria. Guillermo Bascuñán, Carlos Grez Opazo, Ricardo Lecaros Reyes, Enrique Vidal Garcés, Jorge Infante, Francisco Javier Correa Errázuriz.
MOVIMIENTO CAMPESINO El incipiente proceso de organización de los diferentes sectores de explotados del campo, iniciado a principios de la década de 1920, se consolidó en 1932 y 1933, especialmente con la creación de los sindicatos de la Viña Lontué, Jorge Broquaire, San Pedro de Molina y Casablanca. Asimismo pequeños propietarios se organizaron en el Sindicato Profesional de Chacareros de San Bernardo y el Sindicato Profesional de Pichi Ropulli de la Unión. En 1935, inquilinos, jornaleros y pequeños propietarios fundaron la Liga Nacional de los Campesinos Pobres, que sería la primera central sindical campesina de la historia de Chile, según Humberto Valenzuela en su libro Historia del Movimiento Obrero Chileno. A pesar de los obstáculos legales, los campesinos siguieron organizándose, como antes, es decir, Ilegalmente, al margen de las disposiciones del Código del Trabajo. En 1946 existían 358 organizaciones campesinas de base. En 1947 se promulga la Ley N°8811 de Sindicalización Campesina que resuelve una controversia sobre la inconveniencia de aplicar la legislación de los obreros industriales a la organización de los jornaleros agrícolas. Con la ley que existía en 20 años sólo se organizaron 24 sindicatos con 1.658 trabajadores. La ley de 1947 en apariencia tenía como objeto reglamentar la sindicalización campesina, pero en el hecho estaba destinada a limitarla. Más aún, apoyándose en dicha ley varios sindicatos fueron disueltos y sus dirigentes despedidos. A su vez, los sectores cristianos agrupados en la ASICH, Acción Sindical Chilena, fundada en 1947 tiene una actividad más descollante. Constituye hacia 1950 un sindicato libre de unos dos mil trabajadores campesinos en una zona de viñedos del Departamento de Lontué. El 1° de diciembre de 1953 se genera una huelga de cuatro días que alcanza notoriedad en la opinión pública del país. En base de esos sindicatos y de otros grupos organizadores posteriormente en la zona central del país, fundan el 9 de abril de 1960 la Unión de Campesinos Cristianos. En 1952 comienza un proceso de reanimación de las luchas en el campo por aumento de salarios, disminución de la jornada de trabajo y mejoramiento de las regalías. Una de las principales expresiones de este surgir campesino fue la huelga de Molina en diciembre de 1953 que abarcó 20 fundos con 2.000 trabajadores y fue orientada por la ASICH y otros organismos cristianos.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La CUT, fundada en febrero de 1953, a través de su departamento campesino colaboró en la organización de los trabajadores del campo durante el período del gobierno de Ibáñez. A mediados de 1960 se efectuó el Primer Congreso Nacional Campesino, bajo el lema Tierra o Muerte. Ese mismo año, la Conferencia Interprovincial de la CUT de 10 provincias del sur acordó luchar por la reforma agraria. Los años 1961 y 1962 fueron años de intensa actividad organizativa. En 1960 se formó la Unión de Campesinos Cristianos, estimulada por la ASICH. Al año siguiente, el 30 de mayo se creó la Federación Campesina e Indígena, afiliada a la CUT, convocada por el Frente de Trabajadores de la Tierra, la Federación Nacional de Trabajadores Agrícolas, la Asociación Nacional de Agricultores de Chile y la Asociación Nacional Indígena. Las movilizaciones campesinas de 1961 y 1962 en Chile, y lo que sucedía en el campo en América Latina, obligaron a la clase dominante a reflexionar sobre la necesidad de adoptar algunas medidas en el agro, sobre todo considerar la llamada de atención de la Alianza para el Progreso. En julio de 1962, Jorge Alessandri envió el proyecto de Reforma Agraria al parlamento. El 27 del mismo mes era aprobado en el senado por 22 votos y 11 en contra. La moderada Reforma Agraria del gobierno de Jorge Alessandri convertida en ley Nº 15.020 tuvo como objetivos: a) dar acceso a la propiedad de la tierra a quien la trabaja; b) Mejorar la producción «campesina» y c) Aumentar la producción agropecuaria del suelo. La Caja de Colonización Agrícola se transformó en Corporación de Reforma Agraria, CORA, y se crearon el Instituto de Desarrollo Agropecuario, INDAP y el Tribunal de Expropiación Agraria. La ley agraria de Jorge Alessandri despertó, contradictoriamente, nuevos combates en el campo. En 1963, los jornaleros se tomaron la hacienda Los Cristales. Los campesinos, de ideología cristiana, junto con otros sectores crearon en 1962 la ANOC, Asociación Nacional de Organizaciones Campesinas, que da lugar en 1964 a la formación del Movimiento Campesino Independiente. El proceso de radicalización campesina obligará poco después al gobierno DC de Eduardo Frei Montalva a impulsar una Reforma Agraria más avanzada que la de Jorge Alessandri, aunque menor que la de Salvador Allende. Desde el gobierno de Ibáñez (1952-58), el proletariado rural se había convertido en la principal fuerza motriz de las luchas en el agro. Ya no sólo se daba la movilización del pasado de los pequeños propietarios por créditos, semillas y abonos, sino el combate por la tierra de un proletariado, jornalero, y semiproletariado, inquilinos, organizados para presentar pliegos únicos por provincias o regiones. El enfrentamiento social en el campo pasó a ser un fenómeno permanente de la política nacional.
LA ORGANIZACIÓN SINDICAL EN CHILE Moisés Poblete En 1925, tan pronto se promulgó la ley sobre organizaciones sindicales, empezaron a ser estructurados los sindicatos agrícolas. En 1932 comienzan a organizarse los trabajadores de las viñas Sindicato Industrial Viña Lontué, Sindicato Industrial Viña Casablanca, Sindicato Viña Jorge Broquaire- Sindicato Industrial Viña San Pedro. Todos lograron obtener Personalidad Jurídica lo que llevó a la Sociedad Nacional de Agricultura a suscitar, ente el Ministro del Trabajo, la cuestión de la aplicabilidad del régimen sindical en el campo. El Código del Trabajo impuesto bajo la dictadura de Ibáñez, que había fijado las normas para la formación de sindicatos, había sido interpretado por los propietarios agrícolas en un sentido
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» muy restrictivo, ya que según ellos solo se aplicaba a los trabajadores urbanos. Cuando a comienzos de la década de 1930 se intentó aplicarlo en el campo, las empresas se resistieron a admitir la legalidad del proceso, por ejemplo, en las viñas Casablanca y San Pedro, los patrones se negaron a aceptar la intervención del inspector del trabajo, quien, respondiendo al llamado de los trabajadores de esas empresas, venía a certificar la formación de un sindicato. Esas maniobras tuvieron éxito ya que ambas viñas lograron el traslado del inspector Carlos Menzel, a quien se le acusaba de ser demasiado favorable a las peticiones de los obreros agrícolas. Alejandro Dussaillant, dueño de la Viña Casablanca, había escrito a la Inspección del Trabajo, aduciendo que la tentativa de sindicalización constituía» una amenaza a los fundamentos de la civilización, del progreso, de los derechos de la propiedad, de igualdad y de libertad de la cual en su propia casa, solo a partir de 1939, esa situación comenzaría a cambiar, aunque muy lentamente.
NARRACIONES DE GREGORIO LÁRTIGA Suplemento El Despertar de Lontué N° 1 Lontué, desde hace muchos años, ha sido un centro obrero que ha tenido como actividad principal, la producción y elaboración del vino, aunque a fines de los años treinta del siglo XX, había algo de agricultura y ganadería. En la Viña Santa Amalia y Pirihuín existió unas lechería y una quesería. Al parecer el negocio del vino resultó más rentable y los viñedos invadieron los campos. Hoy, la producción vitivinícola sigue siendo la principal actividad económica. Han cambiado los dueños de las viñas y bodegas, ha cambiado la tecnología para la elaboración de los vinos y cultivos de los viñedos Lontué tuvo y tiene una población obrera mayoritaria siendo ésta, como todos los trabajadores, objeto de explotación. Por esta razón no podía estar ajeno al naciente movimiento sindical en cuanto a crear, dar forma y vida a la organización de defensa de sus intereses y que, al mismo tiempo, los representara ante patrones y autoridades. En 1932, mi padre, tratero de viñas en Santa Amalia nos contaba que se estaban efectuando reuniones de los trabajadores para unirse y formar sindicatos y que eran ayudados por dirigentes venidos de fuera de Lontué. Estas reuniones dieron frutos, ese año, a la organización de sindicatos en Viña Lontué, Viña Casablanca, Wagner Chadwick y Jorge Broquaire. Estos sindicatos agruparon a trabajadores de bodegas y viñas, a excepción de Broquaire que no tenia viñas. Como era de esperar, la reacción de los patrones no se hizo esperar, siempre se han opuesto a que los trabajadores se organicen. Usaron herramientas como la persecución, los despidos, la división al crear grupos que se denominaron los «amarillos» (apatronados) en contra de los rojos que estaban por un sindicato independiente de la tutela patronal. Su ofensiva principal fue obtener la disolución de los sindicatos argumentando que los obreros de las viñas no podían pertenecer a un sindicato Industrial. Lograron que las autoridades del trabajo disolvieran los sindicatos constituidos por obreros de viñas y bodegas. Solo sobrevivió el sindicato de Broquaire. Posteriormente, los sindicatos se reorganizaron pero con trabajadores de las bodegas y talleres solamente. Pero en Lontué existieron otros sindicatos como es el de Aceites y Alcoholes Patria que primitivamente era solo de subproductos vínicos. Existió un Sindicato Profesional de Panificadores y un Sindicato Profesional de Toneleros. La división entre amarillos y rojos persistió por un tiempo en algunos de ellos. No obstante esto, el movimiento sindical en Lontué fue fuerte y combatido, organizó la reinvindicativa permanente materializada año tras año con la presentación de pliegos de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» peticiones, participación activa en las calles marcando presencia en marchas hasta Molina a los actos de conmemoración del Primero de Mayo, Día Internacional de los Trabajadores y otros actos convocados por la CTCH (Central de Trabajadores de Chile), que era la central de los trabajadores de ese entonces. Posteriormente estos actos comenzaron a realizarse en Lontué. La actividad en los locales sindicales se diversificaron con la participación de los obreros en clubes deportivos, especialmente en rayuela, donde también participaban empleados y vecinos como comerciantes y otros, realización de bailes sociales, la creación de bibliotecas, incluso realizaron una fiesta de la primavera obrera y un campeonato deportivo intersindical compitiendo en rayuela, ping-pong y juegos de salón (brisca y dominó). Esta diversidad de actividades y convivencia ayudaron a mantener organizaciones fuertes, unidas, que marcaron presencia en Lontué. En 1946, los trabajadores y su organización sindical tuvieron una prueba de fuego. Los patrones rechazaron los pliegos de peticiones, los trabajadores declararon la huelga legal, la cual se prolongó por más de cuarenta días. Este movimiento reivindicativo se mantuvo gracias a la solidaridad de los sindicatos talquinos. En esa época el Departamento de Lontué, capital Molina, dependía política y administrativamente de Talca. Los locales sindicales siempre estuvieron a disposición de los trabajadores del campo para efectuar sus reuniones en las diversas épocas en que estos lograban levantar organizaciones sindicales campesinas. Se les ayudó en orientación de sus propias luchas reinvicativa. La organización sindical campesina se consolidó cuando los trabajadores de la tierra obtuvieron una legislación que permitió la creación de sindicatos comunales, la que se mantuvo hasta la llegada de la dictadura militar, la cual arrasó con las organizaciones de los trabajadores. Con dificultades los sindicatos se han ido recuperando y han ido ganando grandes batallas. Los obreros de viñas y bodegas elaboradoras de vinos que han emulado a sus antecesores, formarán parte de esta lucha por la recuperación total de sus derechos y la creación de una sociedad más justa, más participativa y sin exclusiones.
ASICH La ASICH, Acción Sindical y Económica Chilena, nace el 13 de junio de 1947. Junto a un grupo de universitarios, el padre Alberto Hurtado fundó esta organización como un modo de buscar la manera de realizar una labor que hiciera presente a la Iglesia en el terreno del trabajo organizado. La ASICH nace para ofrecer formación cristiana a los obreros, centrada en la enseñanza social de la Iglesia y con miras a defender la dignidad del trabajo humano por sobre cualquier consigna ideológica. Esto fue muy criticado por sectores conservadores por las enseñanzas sobre temas sociales entre la juventud universitaria
DON MANUEL LARRAÍN, OBISPO DE TALCA UNA MIRADA DE UN PASTOR A LOS CAMPESINOS Hubo tiempos en Chile en que el campesino no era bien tratado. Su horario de trabajo era de sol a sol, casi siempre con muy escasas remuneraciones, premeditadamente sin acceso a la educación. Con un temor reverente a los patrones, humillados y postergados. El campesinado debía ser sujeto y protagonista de su fe, su vida y de su futuro. Don Manuel acompañó e impulsó a los campesinos para que lucharan por su dignificación. Famosa fue en su tiempo la huelga de Molina a fines de 1953, cuando alrededor de mil campesinos de veinte
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» fundos viñateros de Lontué y Molina asesorados por la ASICH, exigían mejores salarios. Fue la primera huelga campesina del país, tuvo una duración de tres días y conmovió hondamente a la opinión pública nacional. La pastoral rural acercó la Iglesia al mundo campesino. Se hicieron enormes esfuerzos para la capacitación de dirigentes tanto a nivel pastoral como técnico y sindical. El Instituto de Promoción Agraria, INPROA, el Instituto de Educación Rural, y muchas otras iniciativas tuvieron el sello de don Manuel Larraín. Hay que recordar que junto al cardenal Raúl Silva, don Manuel Larraín entregó a los campesinos los fundos que poseía el Obispado de Talca y el Arzobispado de Santiago, iniciando de este modo el proceso de Reforma Agraria. «No podemos hablar de soluciones de problemas agrarias si no damos un ejemplo práctico». El hecho de que la Iglesia entregara sus fundos a los campesinos remeció muy hondamente al país, despertó la simpatía de los campesinos hacia ésta aunque causó una gran polémica en la clase adinerada. Al entregar el fundo Los Silos dijo don Manuel: «No puedo ocultarles la emoción al hablarles, hoy en esta pequeña localidad, ante un grupo también pequeño de campesinos y amigos que nos acompañan. Hoy se está haciendo algo grande para el futuro de Chile. Hoy se termina en esta propiedad el sistema de inquilinaje, hoy comienza una forma de trabajo más conforme con las necesidades actuales, hoy se abre la posibilidad a un grupo de campesinos de ser propietarios agrícolas, hoy se está dando un paso más para hacer realidad las enseñanzas de Cristo y de las doctrinas sociales de la Iglesia.»
LA HUELGA CAMPESINA EN MOLINA, 1953 En la zona de viñas en Molina y Lontué se habían experimentado conflictos laborales esporádicos desde la década de 1930. La Ley de Defensa de la Democracia y la Ley 8.811 de 1947, que reglamentaba la sindicalización campesina, habían apagado la ola conflictiva más reciente de 1946-47, pero brotaron de nuevo movilizaciones laborales en la vendimia en 1952. Los conflictos de las viñas fueron solucionados, los obreros agrícolas que recibían asesoramiento de la ASICH, del Partido Comunista y de la CUT se iban incorporando a la vida política nacional. Por primera vez el sistema patronal agrícola y, por extensión, una parte importante de la base electoral de la derecha, había sido desafiada directamente no solo por la izquierda, sino por los sectores de la Iglesia Católica y por dirigentes políticos falangistas. En la primera semana de diciembre de 1953, se declaró una huelga campesina en la localidad de Molina y Lontué a pesar de las prohibiciones de la Ley 8.811 y contraviniendo también, en su desenlace, la Ley de Defensa Permanente de la Democracia. El primer fundo que entra en huelga fue San Pedro, donde se habían declarado en huelga como protesta ante la entrega de porotos viejos por parte del administrador de la viña como parte de las regalías, pero las reivindicaciones derivaron, además, a obtener un aumento salarial y al reconocimiento patronal de la fundación de sindicatos. Además, los trabajadores se quejaban de que los patrones no respetaban los feriados legales, pagaban con atraso las asignaciones familiares, no mantenían al día las libretas del seguro social, daban comida de mala calidad, sin respetar la disposición de dar carne dos días a la semana. Además, en ciertas viñas, las viviendas de los trabajadores eran tan precarias que había obreros que dormían a campo libre. En las semanas siguientes, en más de una docena de viñas situadas entre Curicó y Talca los trabajadores habían comenzado acciones semejantes. Al poco tiempo estaban en huelga entre 1.500 y 2.000 obreros de unos 20 fundos, en una época crítica para los cultivos de viñas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La historia de esta huelga es complicada y disputada todavía en las diversas memorias de asichistas, comunistas, la asociación de agricultores de la zona y en la prensa nacional y regional. Antes de 1960, los trabajadores del campo se hacían notar poco en el mundo de los conflictos sociales. Aparte de la huelga de 1953, un solo episodio causó cierta conmoción, en la llamada «marcha del hambre» de los obreros de la Viña Casablanca. En julio de 1958, un grupo de 57 trabajadores emprendieron una marcha a pie desde Lontué a Santiago, para pedir al presidente de la República que interviniera para buscar una solución al no pago de salarios por la empresa, que estaba en dificultades económicas. Resulta interesante notar que, tal como en 1953, la ASICH apoyó el movimiento y que personajes que habían participado en ese episodio, como Emilio Lorenzzini y el obrero Luis González, volvieron a estar presentes. El conflicto, que se resolvió pacíficamente antes que los marchistas llegasen a Santiago, se dio a conocer, sobre todo por la fotografía que publicó la revista Ercilla en su portada, donde se veían los pies con ojotas de los fatigados caminantes. Otro subtexto de la huelga fue la competencia entre los falangistas y comunistas por la influencia en el movimiento sindical, además de una incipiente competencia por los votos de los campesinos. La solución de la huelga, después de aplicar la Ley Maldita, encancelar a dirigentes y huelguistas, desplegar a carabineros y tropas del ejercito por la zona, fue posible solo con la influencia de varios sectores políticos, del capellán nacional de la ASICH, el padre Jaime Larraín, y del obispo Monseñor Manuel Larraín. En última instancia influyeron en la solución de la huelga las conversaciones directas entre el presidente Ibáñez y el cardenal Monseñor José María Caro. Actuaba de abogado de la ASICH, William Thayer, mientras elementos comunistas de la CUT trataban de coartar y dominar el movimiento. No faltaban los conflictos entre los propios campesinos, entre éstos y sus dirigentes y también divisiones en el sector patronal. Todos los diarios y hasta revistas comentaban la huelga. Las asociaciones de agricultores, la CUT y la ASICH difundieron versiones contradictorias de los acontecimientos. El senador liberal, Pedro Opazo Cousiño, dueño de fundos en la zona, atacó a la Iglesia y criticó duramente su participación en el movimiento. El obispo Manuel Larraín respondió: «No es verdad, como se ha afirmado, que esta agitación sea de origen comunista. En segundo lugar, que en el conflicto sindical mismo, ningún sacerdote se haya comprometido. La Iglesia defiende la justicia, donde quiera que ésta se encuentre, del mismo modo que condena lo que es injusto y arbitrario. Los patrones deben dar a sus obreros lo que en justicia les deben. Hay una justicia social, que nace de las leyes sociales. Esas leyes deben ser cumplidas. Hay una justicia social que nace de nuestra convivencia humana. Esta justicia debe ser respetada y practicada». La huelga se debatía también en el Congreso, con las versiones e interpretaciones cruzadas de siempre. Ante las acusaciones del senador Pedro Opazo, el senador falangista Eduardo Frei Montalva, dijo; El origen de esta huelga reside en la situación de miseria de extensas categorías de trabajadores agrícolas cuyas remuneraciones son, no solo escasas sino míseras. La verdad es que la actual legislación no franquea a esta inmensa masa de trabajadores ningún camino legal para hacer presente sus problemas y sus aspiraciones; de hecho, no hay en los campos posibilidad alguna de que se produzcan huelgas legales, no hay válvula legal de salida. Y eso es gravísimo». Frei llamó a una «verdadera reforma agraria» como única manera de dar estabilidad social. La huelga de 1953 fue solucionada rápidamente con el acuerdo que se tramitarían los pliegos de peticiones cuando los obreros volvieran a sus trabajos, que no habría represalia contra los trabajadores y que todos los detenidos serían puestos en libertad incondicional, desistiéndose el gobierno de la denuncia formulada ante la Corte de Apelaciones de Talca, en conformidad a la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» ley de Defensa Permanente de la Democracia. Es decir, impunidad por haber violado la Ley Maldita, el Código del Trabajo y la Ley 8.811. También era una solución rebuscada el conflicto laboral, que dejaba en nada los requisitos legales en los conflictos colectivos de la agricultura, lo que llegaría a ser la norma en vez de la excepción. De igual manera que las huelgas ilegales llegaría a ser muchas veces más común que las legales.
LA ASICH EN VIÑA LONTUÉ Los agricultores afectados por una huelga el año pasado acusaron a la Asociación Sindical Chilena, ASICH, institución que asesora a los campesinos en sus justas reivindicaciones, de crear solo un clima de agitación y beligerancia en el campo sin buscar la armonía entre el capital y el trabajo para lograr el mayor bien común, objetivo del autentico sindicalismo cristiano. Extractamos del semanario La Voz, del 29 de agosto de 1954, un artículo que con los hechos demuestra lo falso de las acusaciones patronales: Se trata de un sindicato que ha sido factor de paz y entendimiento entre patrones y obreros y que ha refundado en progreso y bienestar para todos. Los trabajadores al tratar en un pie de igualdad con el patrón y al encontrar en él, justicia y comprensión, han caído en la cuenta de la responsabilidad común que tienen en la marcha del fundo y ahora trabajan con más gusto y producen más. Los patrones a su vez están contentos, pagan más, pero ganan más. La comunidad Pereira Correa es dueña del fundo Santa Amalia y Viña Lontué, en la que, en forma amistosa y enérgica se discutió el pliego de peticiones presentado por los obreros agrícolas. Los obreros tienen en la zona un sindicato agrícola legal que tradicionalmente ha sido dirigido por el Partido Comunista. En esta ocasión, sin embargo, los obreros se desentendieron de ese partido y pidieron a la Acción Sindical (ASICH) que los dirigiera. El 26 de julio, una comisión designada se trasladó a la capital y se entrevistó con los patrones. Los resultados finales fueron satisfactorios y los apuntamos a continuación: Para los viñateros: $ 42.150 por cuadra de viña. (Un viñatero atiende bien tres cuadras). Azufraduras, abonaduras, desinfecciones, mugrones, etc., a trato, no están incluidos en lo anterior. $ 1.500 al viñatero que no tenga animales. Para los voluntarios $ 110 diarios en dinero, $ 2.500 de gratificación al año, $ 35 diarios de ración especial. Para los cocineros $ 80 en dinero y regalías. Para los maestros $ 140 diarios en dinero, fuera de regalías. Es preciso hacer notar que el salario de los voluntarios resulta de $ 155 diarios, en circunstancias que el fijado por el gobierno es de sólo $ 115. Otros beneficios: 1.- Un magnífico policlínico que atiende gratuitamente a todo el personal, con médico, practicantes y remedios, financiado íntegramente por la firma. 2.- $ 500 a los padres por cada hijo que nazca. 3.- Una cuota mortuoria de $ 2.500 por cada adulto y de $ 1.000 por cada niño. 4.- Una ayuda para los que están prestando el Servicio Militar de $ 250 mensuales. 5.- Comida con carne dos veces por semana. 6.- Botas de goma para los desparramadores de cal. 7.- Overoles para los azufradores. 8.- Luz eléctrica para las casas. Es necesario decir, también, que la firma está cumpliendo un plan de construcciones nuevas para los trabajadores, por propia iniciativa y que cuenta con pulpería, desde hace varios años.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La comunidad Pereira Correa ha dado un trato extraordinario atento a la directiva del sindicato. Es el espíritu cristiano de los patrones que velan constantemente por sus trabajadores, sin desconocer que estos son capaces de dirigirse por sí mismos». En Santa Amalia y Viña Lontué no hay paternalismos degradantes, que humillan al campesino. Es el régimen anacrónico e injusto del inquilinaje, que se reemplaza por uno de cooperación y comprensión de los mutuos derechos entre patrones y trabajadores.
LA SITUACIÓN DEL CAMPESINADO La situación de los trabajadores agrícolas y pequeños propietarios agrícolas era terrible. Los bajos ingresos no le alcanzaban para satisfacer sus mínimas necesidades alimenticias, situación que, a su vez, afectaba al comercio interno y al desarrollo de la industria nacional. Por eso era necesario reorganizar la estructura agraria. Sobre esta base, mejoraría el nivel de vida de los campesinos y sus familias, el comercio interno se expandiría y esto activaría la industria nacional y el empleo. A raíz de esta situación en el campo y no vislumbrándose soluciones a sus problemas, el campesino chileno comienza a organizarse y movilizarse.
NACE LA PRIMERA GRAN ORGANIZACIÓN CAMPESINA Para contrarrestar las poderosas fuerzas de los latifundistas, los obreros agrícolas y el campesinado pobre crearon en mayo de 1961 su propia organización: la Federación Nacional Campesina e Indígena de Chile. En esta Federación se aglutinaron las tres principales organizaciones del campesinado chileno: la Federación Campesina e Indígena, el Movimiento de Campesinos Independientes y la Unión de Campesinos Cristianos. Presidente de esta Federación fue elegido José Campusano, secundado por dirigentes como Sergio Villalobos, Juan Ahumada y Carlos Ayala, entre otros. A fines del ’61 y comienzos del ´62, en varias provincias se efectuaron congresos campesinos. De estos congresos salieron poderosos movimientos exigiendo solución a sus más caras reivindicaciones. Hubo pequeñas y grandes huelgas y tomas de fundos en distintos lugares de Chile. La represión patronal y policial no intimidó a los campesinos, pero, hubo un cambio de estrategia; a comienzos de 1962 empezaron a recurrir a las marchas campesinas, desde el campo a las ciudades. Una de las primeras fue protagonizada por los campesinos del fundo La Montaña, al interior de Teno, hacia la ciudad de Curicó, a comienzos de abril de 1962. Uno de los organizadores y participantes de esta marcha fue Sigisfredo Reyes Pérez, nacido en el fundo Santa Susana de Teno. El movimiento de sindicalización en las viñas se generalizó dentro de la ola de sindicatos de todo el campo. Así, por ejemplo, en el período comprendido entre agosto y diciembre de 1966 se formaron 47 sindicatos agrícolas, 3 de ellos en las viñas: San Ignacio de Lontué, el 7 de septiembre; Viña Las Acacias, en Curicó, el 21 de octubre y el Fundo Concha y Toro en Peumo, el 5 de noviembre. Entre las cláusulas-tipo del documento que daba vida legal al nuevo sindicato, se podía leer, en el artículo 11, que «si el patrón niega permiso al a la asamblea general dentro de la viña, el sindicato se reunirá en otro lugar que determine el inspector». Entre los objetivos, mencionados en el artículo 2, se especificaba que se formarían una cooperativa de consumo, una caja de cesantía, mejorar las habitaciones, organizar servicios sociales y crear una biblioteca y una escuela nocturna. Esta última aspiración tenía su razón de ser; entre los 99 obreros participantes en la fundación del Sindicato de Concha y Toro, en Peumo, 72 podrían votar, pero 27 solo pudieron registrar su huella digital al lado de su nombre.
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PROYECTO DE LEY DE LA REFORMA AGRARIA Tras asumir la presidencia, Eduardo Frei Montalva, el 24 de noviembre de 1965, enviaba al parlamento el proyecto de Ley de la Reforma Agraria. Este proyecto de ley fue ampliamente combatido por los latifundistas y terratenientes. Casi dos años estuvo el proyecto en el Congreso, hasta que el 22 de junio de 1967 fuera aprobado, quedando listo para la firma del presidente y su publicación en el diario oficial. Y después, cuando el proyecto ya era ley, los latifundistas crearon un clima de violencia, despidiendo en masa a trabajadores agrícolas. «Los que despiden a los campesinos son los mismos que les roban sus imposiciones», denunciaba el entonces diputado Lorenzini. El campesinado no se conformaba con las cada vez más difíciles condiciones de vida y de trabajo. Los campesinos luchaban por aumentos de sueldos, por el respeto a sus días de descanso, el pago de la asignación familiar, el mejoramiento de sus viviendas, luchaban por escuelas y postas en sus lugares, por el derecho a sindicalizarse. El 19 de junio de 1966 se informaba que más de 500 campesinos de la provincia de Curicó fueron despedidos. Pero la principal exigencia que unía a todas las capas de la población agrícola era «la tierra para el que trabaja».
Eduardo Frei vestido de huaso en Lontué, apoyando la Reforma Agraria
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HUELGA DE LOS CAMPESINOS DE LONTUÉ Y MOLINA El 23 de 1967, al día siguiente de la aprobación del proyecto de la Ley de la Reforma Agraria en el parlamento, 1260 obreros de Molina paralizaron sus labores en la zona, como protesta por los despidos masivos que estaban realizando los patrones. Los despidos eran ordenados por los latifundistas para evitar que se constituyeran los sindicatos de acuerdo a la Ley de Sindicalización Campesina, firmada por el presidente Frei Montalva el 26 de abril de 1967. Esta ley empezaría a regir 60 días después de ser publicada en el diario oficial. El lapso comprendido entre el 1 de mayo y el 30 de junio de 1967, permitiría a los latifundistas a maniobrar y despedir a la parte más combativa del movimiento campesino, precisamente a quienes eran candidatos a ocupar los cargos en los sindicatos, como realmente ocurrió en los 46 fundos de Lontué y Molina. El presidente de la Confederación Campesina e Indígena, José Campusano, señalaba entonces, que la Ley de Sindicalización Campesina permitiría la sindicalización de 700 mil campesinos que hasta entonces no habían podido hacer uso de ese derecho inalienable. Antes de esta ley no más de 1700 trabajadores agrícolas estaban sindicalizados. Los campesinos de Lontué y Molina también exigían una pronta solución al pliego único de peticiones, que afectaba a igual cantidad de predios y, en la tarde realizaron una concentración pública, con un desfile por las principales calles de Molina, solidarizando también con los campesinos del Fundo Agua Fría que se encontraban en huelga desde hacía tres días. Mientras tanto, la Dirección del Trabajo legalizaba las juntas de conciliación y los 23.500 trabajadores correspondientes a los 180 fundos de Colchagua, 200 de Linares, 120 de Curicó y 120 de Talca, entre los que se encontraban los de Lontué y Molina y Río Claro, los que solicitaban el pase para votar la huelga que en esos momentos había sido favorablemente aprobada por una inmensa mayoría.
REACCIÓN PATRONAL Los patrones, aceleradamente, y antes de que lo pudieran hacer los trabajadores agrícolas, empezaron a constituir los sindicatos comunales patronales, aprovechando muy bien la Ley de Sindicalización Campesina que les dio un tiempo de 60 días—entre el 1 de mayo y 30 de junio de 1967— para maniobrar y despedir trabajadores. Luego de la creación de estos sindicatos patronales, vinieron las reuniones a nivel provincial y zonal. En ellas, los terratenientes acordaron ampararse en una circular del Ministerio del Trabajo que ordenaba un reajuste no superior al 17% para el sector privado. La táctica era el ofrecimiento de un 12% en algunas zonas, en otra un 15%, y en el caso de Molina, se ofreció desde la partida el 17%.
LA PETICIÓN DE LOS TRABAJADORES La petición de los trabajadores afiliados a las tres organizaciones más representativas: Confederación Nacional Campesina, Movimiento Campesino Independiente y Federación Campesina e Indígena Ranquil, fueron hechas casi a un mismo nivel. La concordancia de ellas se debió más que nada a los salarios y regalías más o menos similares que existían en todos los fundos de la zona. Los trabajadores necesitaban un salario garantizados de $ 8,50 en dinero efectivo, un 40% de aumento en los trabajos a trato, $ 25 por el litro de leche a las ordeñadoras a mano y de $ 15 a las que sacan a máquina, $ 500 de bonificación diaria, 2 litros de leche de ración , 1/2 de cuadra de tierra en riego, botas de agua y delantales para el trabajador común, sea inquilino o voluntario, se solicita 1/2 cuadra de suelo regado o una cuadra en secano o rulo, 2 talajes
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» para animales mayores en potreros pastosos, también 1 kilo de pan diario, inclusive cuando el obrero se encuentre enfermo o accidentado y en domingo o feriado. Para los fundos viñateros, que generalmente no disponen de tierra para sus trabajadores, se pide que esta sea compensada en 12 quintales métricos de papas al año, 10 de maíz, 12 de porotos tórtola, 2 de trigo y 3 mil cebollas.
PETICIÓN PARA TRATEROS DE VIÑAS Para estos se pide un precio mínimo de E° 900 por cuadras en viñas de primera y de E° 600 por las de segunda y tercera, además piden 4 quintales de harina, 2 sacos de porotos tórtola, 4 de papas de primera, 2 sacos de trigo, 2 sacos de maíz y $300 por cada mugrón, ración de tierra de buena calidad y en riego, 10 litros de vino para Fiestas Patrias y de Año Nuevo. Estas y otras de carácter social son, en síntesis las peticiones de los trabajadores de la tierra de la zona. Así las cosas, los patrones dejaron pasar mayo y junio y solo cuando la Confederación Campesina paralizó por 24 horas en Sagrada Familia, Río Claro y la Federación y la CUT de Molina lo hicieron en los 46 fundos de la zona, 23 de junio 1967, fue posible establecer conversaciones entre ambas partes. Sin embargo, los patrones ofrecieron sólo un 12% en Curicó y un 17 % en Talca. (Lontué y Molina pertenecían a la provincia de Talca).
TIRA Y ENCOJE Las razones que da la parte patronal para no ofrecer algo más, es que el gobierno no les permite alzar sus productos más allá del porcentaje establecido para 1967. Insinúan a los obreros para que ellos presionen al gobierno para que decreten más alzas en los productos agropecuarios y de esta forma acceder a un mayor porcentaje en sus reajuste
52 FUNDOS DE MOLINA INICIAN PARO Agotadas las posibilidades de solución a los pliegos de peticiones en las respectivas juntas de conciliación, los 1.500 trabajadores de Lontué y Molina votaron en conjunto la huelga, que fue aprobada casi por unanimidad, haciéndola efectiva el 18 de junio de 1967. Aquí empezaron las provocaciones de parte de los empresarios contra los huelguistas: castigos corporales, intentos de muerte, balazos al aire con metralleta, destrucción de banderas que los campesinos habían puesto en las entradas de los fundos. Centenares de carabineros y agentes de la policía llegaron a la zona enviados por el Gobierno, en lugar de buscar una fórmula de arreglo al conflicto, que a mediados de agosto ya cumplía un mes de duración. Mientras tanto, la Dirección del Trabajo legalizaba las juntas de conciliación y los 23.500 trabajadores correspondientes a los 180 fundos de Colchagua, 200 de Linares, 1290 de Curicó, y 120 de Talca, entre los que se encontraban los de Lontué, Molina y Río Claro, solicitaban el pase para votar la huelga que en esos momentos había sido favorablemente aprobada por una inmensa mayoría.
LA GRAN MARCHA CAMPESINA DE AGOSTO DE 1967 La marcha campesina de Molina a Santiago en agosto de 1967 fue un hito histórico en la vida del mundo rural de la zona. Fue el resultado del avance y organización sindical de los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» trabajadores del agro de la época. Fue la movilización de los campesinos en su justa lucha por mejorar sus condiciones laborales. La base de ello estaba en las recientemente promulgadas leyes de Sindicalización Campesina y de la Reforma Agraria durante el gobierno del presidente Eduardo Frei Montalva. Don Manuel Díaz Valenzuela, ex-dirigente de los temporeros, como nadie en Lontué conoce las duras condiciones del trabajador del agro. Su vida ha estado ligada siempre al campo. Es una persona que vibra con los dolores de sus hermanos de clase. Su universidad ha sido la vida. Don Manuel nos cuenta sus vivencias: «A los 17 años trabajaba en el Fundo La Victoria, en el sector de Los Canales. En la década de los ´60, era una zona típicamente vitivinícola y agrícola. En esa época se criaban muchos animales. El caballo, por ejemplo, era lo que hoy día es la máquina». Sin duda, uno de sus recuerdos inolvidables fue su participación en la gran marcha campesina de 1967. Ese año se había promulgado la Ley de Sindicalización, lo que sirvió de aliciente para la incorporación de miles de campesinos a la vida sindical. A sus 17 años, cuando hoy un joven de esa edad está estudiando, participa junto a 800 campesinos en la gran marcha, que se inicia en la plaza de Molina. Hacía un mes que 3.500 trabajadores del agro de Río Claro, Molina y Lontué estaban en huelga. Los campesinos agrupados en tres grandes federaciones, exigían un 40% de aumento en sus salarios, pero el Gobierno de la época ofrecía un reajuste no superior a un 17%. El gobernador de Molina, Marcos Maturana, queriendo servir de interlocutor entre los campesinos y el Gobierno central, era partidario de un acuerdo que significaba un 25% de reajuste y un 4% de participación en la producción total. Por ir contra la política económica del gobierno, éste le exigió la renuncia. Manuel Díaz no se daba cuenta entonces que iniciaba un proceso que marcaría su vida. «La marcha fue una verdadera escuela de despertar social. A medida que avanzaba hacia la capital, se iban agregando nuevos marchantes. La primera parada fue en Teno. El cura nos acogió en la Parroquia San Cristóbal, donde recibimos alimentación y espacio para pasar la noche; lo mismo ocurrió en San Fernando, Rengo y Rancagua. La Iglesia fue el asilo de los 800 marchantes, la gente nos expresaba su solidaridad, recolectaba los alimentos, mientras los carabineros nos resguardaba en nuestro caminar por la única calzada de la Carretera 5 Sur.» Como anécdota, Manuel Díaz recuerda que al pasar el túnel de Angostura les apagaron las luces y debieron cruzarlo corriendo. Muchos perdieron sus chalas. Recuerdo inolvidable fue integrar una comisión de cincuenta personas que fue invitada al Congreso Nacional para observar una sesión donde se discutía el tema. Nos recibió Salvador Allende, entonces presidente del Senado». La gran marcha campesina de 1967 no logró conmover a las autoridades, pero fue un hecho histórico. Producto de ello fue el auge del movimiento campesino en la zona, ya que el sindicato La Marcha, formado poco tiempo después, llegó a tener más de 3.000 socios, constituyéndose en el sindicato más grande de la historia de Molina y Lontué. Exequiel Rodríguez Cabello, también participó en la histórica marcha y rememora esa gesta: «Tenía 22 años cuando trabajaba en el Fundo Yungay y estaba recién casado. Junto a 7 u 8 obreros agrícolas formamos un Comité Campesino, con la colaboración de la CUT de Molina y los dirigentes Leopoldo Espinoza, Sonia Moraga y Eliacin González. Participando en la marcha, desde Paine tuve que regresar a Molina. Necesitaba saber de mi familia. Me vine en la tarde para regresar al día siguiente a reincorporarme a la marcha. El problema era que no conocía Santiago, pero preguntando por aquí y por allá, supe que los marchantes habían llegado a San Bernardo y se hallaban descansando en la Maestranza de esa ciudad, donde fuimos atendidos, entre otros, por los ferroviarios y los pobladores». Recuerda que mientras marchaban a la capital, llegaron noticias poco alentadoras para los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» dirigentes. Los trabajadores que se quedaron a la espera de los resultados de la marcha, presionados por las autoridades y los patrones, estaban regresando a sus faenas agrícolas. Preocupados, los organizadores resolvieron que los dirigentes regresaran a Molina para revertir la situación y convencer a los huelguistas de mantenerse firme en sus posiciones. Tras la amenaza del Gobierno de aplicarles la Ley de Seguridad Interior del Estado si no regresaban de inmediato a reanudar sus faenas, los marchantes se subieron a trenes especiales dispuestos por el Gobierno para estar en sus lugares de trabajo el lunes a primera hora. Muchos dirigentes fueron despedidos, entre ellos Exequiel Rodríguez, pero tras la intervención del nuevo gobernador de Molina, fue reincorporado al trabajo.
DIARIO LA PRENSA - SÁBADO 7 DE ABRIL DE 1973 Campesinos de Molina paralizaron 20 fundos Alrededor de 20 predios con una dotación cercana a los 1.100 obreros pertenecientes a la Federación Campesina El Progreso, controlada por la CUT, paralizaron ayer sus faenas en el departamento de Lontué, para exigir el pronto despacho de la ley de reajuste, abastecimiento directo de las distribuidoras del Estado a los campesinos y la toma de posesión por parte de la Corporación de Reforma Agraria de los predios expropiados. El paro, de acuerdo a lo informado en la tarde de ayer en la gobernación de Lontué, tiene una duración de 24 horas y afecta a varios e importantes fundos viñateros de esa zona que se encuentran en pleno proceso de vendimia. Algunos de los predios, según la misma fuente informativa, se encontrarían con sus bodegas tomadas por los trabajadores agrícolas en huelga y más de alguna propiedad totalmente ocupada por su personal. En la tarde de ayer, los mismos obreros agrícolas en huelga, realizaron una concentración en la avenida Santa Elvira, frente al local gremial de la CUT, reunión en la cual ratificaron los conceptos que los llevaron al paro y la decisión de continuar adelante para que se acepten sus puntos de vista por parte de las autoridades. Se dijo ayer en Molina que el movimiento y algunas ocupaciones de predios eran alentados por miembros del FTR y del Partido Socialista.
NARRACIONES DE DON MANUEL DÍAZ Hablar de los campesinos de Molina y Lontué, era un orgullo por su temple y espíritu de lucha por mejorar sus condiciones de vida para ellos y sus familias. «A quienes nos tocó vivir esa etapa de grandes movilizaciones en los años ´60, al finalizar el gobierno de Jorge Alessandri Rodríguez, Chile tenía una deuda con organizaciones internacionales, debía respetar tratados de O.I.T. (Organización Internacional del Trabajo). Esta consistía en que los trabajadores no debían trabajar más de ocho horas diarias además del pago de las semanas corridas. También en Chile se comenzaba a hablar de la Reforma Agraria, o sea la tierra para los que la trabajan. A esta reforma del gobierno de Alessandri se le llamó la «Reforma de Macetero». En 1964, bajo el gobierno de Eduardo Frei Montalva, la organización de los campesinos toma mucha fuerza debido al nacimiento de los sindicatos. Casi todos los fundos están sindicalizados y sus componentes llegan a un 82% de los trabajadores del campo. Para que esto fuera posible fue necesario que el Estado promocionara la organización de los campesinos. Bajo el gobierno de Frei se da comienzo a los Centros de Reforma Agraria en Curicó, siendo el primero en constituirse fue en el sector de Los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Cristales. También nacieron los Institutos de Educación Rural donde se formaban los nuevos dirigentes campesinos. En los años ´70 -´73, durante el gobierno de Salvador Allende, tuvimos la oportunidad de que los trabajadores del campo conquistáramos regalías y sobre todo dignidad, como el derecho a la educación para nuestros hijos. Fue una etapa que muchos recordamos como un sueño porque los campesinos poníamos de rodillas a los malos empleadores. Desgraciadamente, esta bonanza se acaba con la llegada de la dictadura, que de un plumazo echó por tierra todo lo conquistado, frutos de muchas luchas; con derramamiento de sangre la dignidad del trabajador estaba en juego. Hoy después de los años que han pasado desde el golpe militar, pareciera que estamos recuperando algo de lo perdido. Algún día los campesinos de Molina y Lontué despertarán del letargo en que estamos viviendo. Es una pena y una realidad. El campesino ha perdido el espíritu de lucha que tenían los que en el ayer de nuestra vida nos dieron la alegría de ser parte integrante de este país.»
SINDICATO DE LA VIÑA SAN PEDRO Este Sindicato fue formado el 24 de abril de 1939 y se llamaba Sindicato Industrial Wagner Stein y Cía. Lontué, teniendo su local propio en la actual Población Bernardo O´Higgins, Avenida 7 de Abril.
Trabajadores del Sindicato Wagner Stein y Cía., año 1940, cumpliendo un año de fundación.
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Playa de Pichilemu, años ´70. Cocineros y panaderos en el paseo del sindicato. Izquierda a derecha: Agustín Urbina, Arturo Valdebenito, Alonso Alcántara Reinaldo Rojas y José Gutiérrez
Colonias de la Viña San Pedro en Pichilemu año 1972. Izquierda a derecha: José Gutierrez, Norfa Urbina, Silvia Quiñones, Marcela Montecinos, Mario Mancilla, Luis Fuenzalida Francisco Alcaíno, Marcela Concha, Paulina Montecinos, Gina Mancilla y Jaqueline San Martin
SINDICATO DE CHOFERES DE CAMIONES ASODUCAM LONTUÉ La Confederación de Dueños de Camiones de Chile, que presidía León Vilarín, quería que a través de todo Chile estuvieran asociados los camioneros para defender sus derechos. Razón por la cual los dueños de camiones de Lontué, hicieron eco en eso y le enviaron cartas a todos los camioneros de la zona: Villa Prat, Sagrada Familia, Santa Rosa, La Isla, Casablanca y Lontué, y así formaron este Sindicato de Dueños de Camiones de Lontué en el año 1963. La primera directiva quedó formada por: Presidente: Jaime Rojas Secretario: Luis (Checho) Riquelme Tesorero: Luis Hormazábal La sede de este sindicato se encontraba en la Avenida 7 de Abril con Vial, con la participación de alrededor de 80 socios.
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NARRACIONES DE JAIME ROJAS «Muy pocos creían que podíamos agruparnos, sobre todo Molina, que nos quería absorber porque decían que teníamos que pertenecer al sindicato de Molina, pero yo les planteé la siguiente situación a la gente de Lontué: les dije que a mí no me gusta ser pariente pobre y no quiero estar dispuesto a pensar lo que ellos quieren porque yo pienso diferente así que por lo tanto por lo que dije y pienso, me eligieron presidente de este sindicato de Lontué, el cual dirigí por 9 años seguidos. Lo más importante que vivimos fue para el paro de camiones del ´73. En ese momento nos pillaron con 80 socios, aproximadamente. Nos fuimos a parar a la carretera siguiendo las instrucciones de la Confederación. Yo iba a Santiago a las reuniones, llegaba y les informaba a mi gente los pasos a seguir y como eran huelgas ilegales en esos tiempos andaban detrás de uno para llevarnos presos, inclusive, un día en una huelga cayeron presos como 17 socios en la carretera. Se siguió adelante en el primer paro que fueron como 26 días y en el segundo paro don León Vilarín nos dijo que abasteciéramos nuestras casas y que nos preparáramos para el segundo paro que sería indefinido y gracias a los camioneros se pudo cambiar en algo el tema en Chile.» Después de mi renuncia al cargo siguieron otros dirigiendo este sindicato hasta aproximadamente el año 1982.
Camión de mi abuelo, Ramón Molina, y mi querida madre, Eliana Calderón.
SINDICATO DE EMPAJADORES DEL DEPARTAMENTO DE LONTUÉ Diario El Lontué, 5 de enero de 1963 AVISO DE FUNDACIÓN DE EMPAJADORES DE CHUICOS Y DAMAJUANAS En Casablanca, a 3 de enero de 1963 ha quedado constituido el Sindicato Profesional de Empajadores de Chuicos y Damajuanas del Departamento de Lontué y en presencia del Inspector del Trabajo señor Pedro Donoso izquierdo, la mesa directiva quedó compuesta de la siguiente manera: PRESIDENTE: Enrique Eduardo Araya Duarte SECRETARIO: Alonso Onofre Lido González TESORERO : Manuel Antonio Albornoz Flores DIRECTORES: José Luis Matus Córdova Álvaro Torres Salgado Se hacen estas publicaciones en conformidad a lo dispuesto en el artículo 378 del Código del Trabajo. El directorio
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CAPÍTULO 11 SERVICIOS PÚBLICOS E INSTITUCIONES HOSPITAL DE LONTUÉ Los primeros antecedentes que se tienende este establecimiento es que lo mandarón a construir don Francisco Javier Correa y la Sra. Luz Pereira alrededor del año 1935, debido a la gran necesidad de atención de la gente ante eventuales emergencias o enfermedades. Llevaba el nombre de Casa de Socorros. Allí se efectuaron las primeras atenciones de salud en esta localidad. Alrededor del año 1945 se transforma en el Hospital de Lontué, con dirección en Avenida Hospital con la esquina de la calle Alejandro Rollán y que incluía los siguientes servicios: Maternidad, pediatría, medicina hombres y mujeres y un servicio de urgencia. La sala de maternidad contaba sólo con área de parto y puerperio. Los funcionarios de ese entonces eran una matrona y un médico de llamada que alojaba en la casa del frente, la cual ya no se encuentra. Como primer doctor se recuerda a don René Rojas Martínez y al doctor de Molina don Álvaro Galán quien tenía una consulta en una casa que se encontraba en el sector del frontis de la actual Valdivieso. También estaba la matrona Ester de Mora, el practicante Juan González, el doctor Azócar. También apoyaban a los profesionales ocho paramédicos en sistema de turno, existían oficinas de contabilidad, de administración y secretaria. Con fecha 6 de noviembre de 1981 por Decreto Supremo del Ministerio de Salud, el establecimiento se traspasa al Hospital de Molina pasando denominarse Consultorio General Rural de Lontué, equivalente a ser un establecimiento de nivel primario conservando del hospital solo el servicio de urgencia. Este Consultorio fue traspasado por el Servicio de Salud del Maule a la ilustre Municipalidad de Molina por Decreto Exento de fecha 18 de marzo de 1987 con carácter definitivo. A través de este convenio el servicio entregó a la comunidad a título gratuito el dominio de los bienes muebles, equipos e instalaciones destinadas al funcionamiento del establecimiento. También se agrega en este Decreto que en dicha entrega del Consultorio General Rural Lontué incluía el traspaso del personal en funciones de este establecimiento detallándose su cargo, calidad jurídica, régimen previsional, sistema de sueldo y salarios por el cual se regían . Este documento fue firmado en representación del Ministerio de Salud por el doctor Juan Giaconi Gandolfo. Por indicación ministerial el Consultorio General Rural de Lontué, comienza el año 2004 a sectorizar la población , iniciando así el proceso de transformación de consultorio a Centro de Salud Familiar, incorporándose como apoyo a esta nueva tarea el equipo gestor integrado por distintos profesionales del establecimiento, más un administrativo. Este equipo además asesora a la directora del establecimiento y tiene la responsabilidad de llevar a cabo las actividades necesarias para lograr la aprobación del Ministerio de Salud, como Centro de Salud Familiar, según evaluación de metas. Posteriormente es reconocido en el Servicio de Salud del Maule como centro de Salud Familiar de Lontué.
COMITÉ DE SALUD Este Comité de Salud se creó en mayo de 1998, siendo director comunal de salud el doctor Juan Carrasco Soto. Este Comité fue creado por una necesidad tanto del Servicio de Salud como de la comunidad, como un punto de encuentro para analizar los problemas de salud que detectan los usuarios,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» hacer diagnósticos y ver en conjunto posibles soluciones. También se han analizado temas relacionados con la atención de público y problemas de higiene ambiental del sector.
CONSEJO DE DESARROLLO LOCAL DEL CONSULTORIO LONTUÉ
El jueves 29 de julio del 2010, a las 18:30 hrs., en el Consultorio Lontué se procedió a constituirse legalmente el Consejo de Desarrollo Local de Salud del Consultorio de Lontué, con la presencia del Ministro de Fe Sr. Miguel Oyarzún, Oficial del Registro Civil. Con la presencia de 26 personas, representantes de diversas organizaciones de la comunidad, se procedió a la lectura de los Estatutos los cuales fueron aprobadas por la asamblea, procediéndose posteriormente a elegir la directiva: Presidente: Ignacio Peredo Secretaria: Karen Fuenzalida Tesorera: Lidia Peredo Directores: Claudia Ortiz, Manuel Calquín, Luis Pavez Esta directiva provisoria tiene un plazo de 60 días para hacer los trámites respectivos en la Municipalidad y posteriormente realizar nuevos comicios, donde saldrán elegidas las personas que regirán los destinos definitivos, los cuáles serán los encargados de representar a la comunidad ante las autoridades y ante la directora del Consultorio.
Hospital y después Consultorio de Lontué, 1970
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NARRACIONES DE TERESA RETAMAL RECUERDOS DEL HOSPITAL «Un 3 de enero de 1966 ingresé al Hospital de Lontué, estando recién recibida como auxiliar de enfermería. En esos años el Hospital dependía del Hospital Base de Curicó. Su dotación de funcionarios era pequeña, solamente contaba con 3 funcionarios que eran los que atendían a los pacientes que se encontraban hospitalizados. Ellas eran la señora Blanca Aguilera, la señora Sara Manríquez y la señora Guillermina Ibarra (Señora Minita). A pesar de que ellas no eran auxiliares de enfermería, el servicio les concedió este título por años trabajados como tal. También había un chofer de apellido Castillo y un señor que trabajaba como estadístico más una matrona de Molina. Este Hospital en sus dependencias contaba con una sala de medicina de hombres, otra de medicina de mujeres la cual estaba junto con la sala de maternidad, una sala de parto y también se contaba con una ambulancia. De Molina llegaba el doctor Barbano para atender a los pacientes en esos años. En este mismo año, en 1966, ingresaron al Hospital Ruth Cornejo, Rosa Bustos, el doctor Víctor Aravena y la matrona Teresa de la Barra. (Ella vivió en la casa de los doctores, frente al Hospital). Este Hospital debía atender las necesidades de Santa Rosa, Sagrada Familia y Villa Prat, por este motivo la ambulancia demoraba en llegar con un enfermo o una embarazada; era con lo que se podía contar en esos momentos y se atendía con el mismo profesionalismo en todas las secciones. Con el correr de los años la dotación de personal aumentó llegando Gustavo González, Angélica Díaz, un dentista, además del señor Emilio Osorio quien trabajaba en la oficina de contabilidad y así llegaron más funcionarios como Ema Calquín, auxiliar de enfermería. Los Médicos siempre fueron rotando; así recordamos a los doctores Aguilera y Juan Soto Díaz. Ellos estaban 3 años y después se retiraban a ejercer su especialidad en forma particular. Sé que a lo mejor no he nombrado a todos los funcionarios que llegaron, pero lo principal es que se sepa que existió un Hospital donde se trabajaba mucho pues el que estaba de turno ya sea de noche o sábado y domingo, debía atender todos los pacientes hospitalizados, trabajar con la matrona atendiendo los partos y además atender el servicio de urgencia y en el día la farmacia. Me fui del Hospital un 31 de julio de 1975 y reingresé de nuevo en septiembre de 1988 y ya era un Consultorio. Actualmente ya estoy jubilada.»
RECUERDOS DEL PASADO Mi madre: Sara Manríquez, por Florencia Manríquez «Mi querida mamá, Sara Manríquez, vivió y trabajó en el pequeño Hospital de Lontué entre los años 1947 y 1966. Comentaba haber llegado al pueblo de Lontué procedente de Villa Alegre junto a mi padre Carlos Reyes Aravena, en marzo de 1947, a ocupar el cargo de auxiliar de enfermería y mi padre el de administrativo. Eran un matrimonio muy joven. Ella con 21 años y él con 26. Los acompañaba su primogénito de 6 meses, mi hermano mayor, Enrique, nuestra abuela materna, Teresa y un pequeño sobrino, Patricio, de dos años.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Desde muy pequeña percibí el gran compromiso y amor que mamá sentía por su trabajo y las personas en general. El respeto hacia sus jefes, especialmente quienes la recibieron, el doctor Pedro Muñoz y señora Esther Thenet, la matrona residente, ambos determinantes en su formación profesional puesto que dejaron en ella una huella para siempre. El buen trato hacia las personas y la búsqueda constante de solución a los problemas de los más desvalidos era su característica, cualidades que se transmitían de boca en boca, entre los usuarios del Hospital, tanto del pueblo como de los alrededores. Las jornadas laborales de aquella época eran extenuantes, los turnos de 12 horas en la sala de maternidad eran cubiertos por mamá y la señora Blanca Esther Aguilera, cariñosamente para nosotros la tía Blanca. Rotaban un mes de día y un mes de noche. Además de estas funciones, el equipo médico compuesto por el médico, la matrona y una auxiliar atendía en terreno las localidades de Sagrada Familia, los días martes desde las 14:00 a las 19:00 hrs y los días viernes a Villa Prat en los mismos horarios. Recuerdo con nostalgia acompañar a mamá a esas jornadas para colaborar en la entrega del kilo de leche a los niños, mientras ella llenaba las planillas. Era muy feliz con su trabajo, los largos turnos no eran impedimento para atender en sus horas de descanso a pacientes que requerían tratamientos inyectable, curaciones u orientación familiar. Con el tiempo nuestra propia casa fue un referente donde acudir en horas de la noche, feriado o fin de semana, por ejemplo, para salvar una emergencia, puesto que si la señora Sara estaba en casa los atendería. En aquellos tiempos para los lontueninos comunes y corrientes llegar a Curicó o Molina por una emergencia, eran…palabras mayores. Recuerdo también que muchas veces mandaron a buscarla desde un fundo, porque había un trabajador herido, cosa muy frecuente en épocas de cosecha, por la gran cantidad de afuerinos que llegaban en búsqueda de trabajo. ¡Qué tiempos aquellos! El temple de mi madre para lidiar con heridos ebrios a quienes había que saturar producto de una enconada riña casi siempre a machete o corvo. Muchas veces atendiendo al agresor antes que al agredido, sin ayudante ni carabineros que controlara la situación. Ese pequeño Hospital se destacó en esa época por su servicio hacia la comunidad toda, sin escatimar esfuerzos y multiplicando sus recursos. No todo siempre fue miel sobre hojuelas para mamá ya que más de una vez tuvo que lidiar con comentarios dañinos ligados a su quehacer profesional. Valientemente identificó a las personas que enlodaban su nombre, exigiendo a su jefatura tomar cartas en el asunto. Ante los buenos y permanentes resultados en la sala de maternidad y sus buenas calificaciones, el Hospital José Joaquín Aguirre, le ofreció a mi madre en dos oportunidades otorgarle el título profesional de matrona por la escasez de estas profesionales en la zona, distinción que mamá no aceptó pues su meta era trasladarse a Santiago para cursar formalmente la carrera. También mamá se destacó como apoderada de la Colonia Escolar, que anualmente realizaba el querido profesor Juan Morales González. Mamá se despidió de su querido Hospital lontuenino en octubre de 1966, una vez concedido su traslado al Hospital Barros Luco Trudeau, Santiago, donde realizó otra exitosa labor en la sala J Sección Medicina, por 18 años hasta jubilar en 1983. Sus deseos de obtener un título profesional los concretó: sus hijas menores le ayudaron con las materias que le fueron difíciles, llegando a obtener el Título de Técnico Paramédico. Hoy (2013) mamá está lúcida y con sus compromisos de vida vigentes. Es una estoica señora que sigue entregando formación valórica a sus hijos, hijas, nietos y bisnietos. Emoción sin límites fue para ella estar unas horas en Lontué los días 29 de julio y 2 de agosto del 2013, reencontrase con antiguos y queridos vecinos que le manifestaron cariño, admiración y agradecimiento nunca imaginados y con personas a cuyas madres atendió en la maternidad del
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» antiguo Hospital hoy adultos hechos y derechos. ¡Las vueltas de la vida! En el año 2010 mi hijo menor, el doctor Enrique Aguilar Reyes y su esposa la doctora María Francisca Herrera, trabajaron unas semanas en el actual Consultorio de Lontué…y por asociación de nombres una antigua funcionaria hizo la conexión con la primera matrona de Lontué, la señora Sara, la mamá de Enrique, Florencia el Leo y las niñitas chicas».
Personal del Hospital de Lontué, año 1975. Izquierda a derecha: Dr. Ricardo Peña, Dentista Dr. Chiola, arriba Chofer Samuel Campos Gustavo Rey, chofer Jorge Carreño, Paramédico Gustavo González, Reinaldo Lártiga Chofer Julio Blanco y Pérez.
SERVICIO DE SEGURO SOCIAL Este servicio público se inaugura aproximadamente en 1963; nunca se construyó un local para este servicio, siempre atendió en una casa que después ocupó la familia Lazo, ubicada al lado oriente de la actual Ferretería San Jorge en una casa que da por el costado de la línea férrea. Se realizaron varias gestiones para tener un local propio pero, lamentablemente, solo quedó en gestiones y más gestiones hasta que se cerró este servicio en 1971.
SANTIAGO, 24 DE OCTUBRE DE 1965 La construcción de un local para esta agencia está contemplado en el plan de locales propios para 1966 y fue aprobado por el Honorable Consejo del Servicio de Seguro Social en sesión del 24 de octubre de 1965. William Thayer Arteaga, Ministro del Trabajo.
MINISTERIO DEL TRABAJO Y PREVISIÓN SOCIAL SANTIAGO, 12 DE JULIO DE 1966 N°815 Por Oficio N° 5710 del 7 de junio último V.E. se ha servido solicitar, a petición del H. diputado señor Carlos Garcés Fernández, que este Ministerio Público adopte las medidas necesarias tendientes a obtener que se apresuren las obras de construcción del edificio destinado al
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» funcionamiento de las oficinas del Servicio de Seguro Social en la localidad de Lontué, provincia de Talca. En respuesta, me permito comunicarle que en diversas oportunidades se ha llamado a propuestas públicas para adquirir un terreno en la ciudad de Lontué destinado a construir un edificio para las oficinas de la Institución citada, en dicha ciudad, pero por una u otra razón, ha sido necesario declarar desierta las propuestas. Últimamente se llamó nuevamente a propuestas públicas a las cuales solo se presentaron algunos oponentes. Los antecedentes respectivos fueron enviados a la oficina de Asesoría Técnica de la Corporación de la Vivienda en el Servicio de Seguro Social con el objeto de que estudie los antecedentes y efectúe las tasaciones correspondientes. Si alguno de los solicitantes ofrece un terreno adecuado a las necesidades de la Institución y se ajusta al precio de la tasación, su oferta será llevada a conocimiento de su H. consejo para que resuelva en definitiva. William Thayer, Ministro del trabajo. Al: Excelentísimo señor presidente de la H. Cámara de Diputados.
Local del Servicio de Seguro Social en Lontué. Personal de izquierda a derecha: Lautaro Arrati, Nilda Sariego, Daniel Aravena, Jorge Ibar, Felipe Fornier y el señor Contreras.
REGISTRO CIVIL E IDENTIFICACIÓN DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ Con fecha 31 de marzo de 1964 quedó instalado en el pueblo de Lontué el Servicio de Registro Civil, a cargo de la funcionaria Eliana Eugenia Carrasco Cerda. Esta oficina atenderá los distritos 7 y 8 que se extienden desde el cruce Los Canales, La Fortuna, Entre Ríos, Isla de Lontué, Santa Rosa, Trapiche, Casablanca y Pichingal. Se atenderá público en todo lo que se relaciona con esta repartición: inscripciones de bautismos, defunciones, matrimonios, certificados, etc. En este acto de entrega actuó el inspector zonal don Enzo Pastor, jefe titular de Talca; Srta. Aumeria Sepúlveda, el Jefe de Correos de Molina, el Sr. Cura Párroco, la Sra. María Correa y personal de S. S. S. y otras autoridades. Este local atendía en unas casas en donde está actualmente el frontis de Viña Valdivieso, luego se trasladó a una casa al costado de la línea férrea en Avenida Luz Pereira, para luego
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» trasladarse al costado oriente de donde está la actual ferretería, al lado de la línea férrea. Posteriormente se ubica en un local a un costado de la Plazoleta Parroquial, hasta que llega el día 7 de mayo de 1999 en donde abrió sus puertas en un moderno edificio ubicado en calle Echeverría N°2035, con una infraestructura nueva y dotada de un moderno terminal computacional atendido por don Miguel Oyarzún.
CORREOS Y TELÉGRAFOS Comenzó a funcionar en 1874 por primera vez en combinación con el ferrocarril. En la primera pasada ya traía el correo en valijas a Lontué, que era atendida por la Sra. Brunilda Poblete, quien atendía también el Telégrafo. Luego la oficina se traslada a la casa de don Moisés Riquelme, (padre de don Checho Riquelme) que se ubicaba casi al lado de la Estación y era atendido por Luisa Riquelme. En la puerta de esta casa había una ranura que servía como buzón. Posteriormente, el Correo se cambia a una vieja casa que se ubicaba al lado norte de la Viña Valdivieso. A este lugar llega a trabajar don Héctor Sepúlveda como mensajero. Significaba que repartía cartas y telegramas, trabajo que realizó desde 1965 hasta 1974. En el Correo se encontraba como jefe subrogante don Roberto Quintana, luego Gladys Sandoval Valdés, Efrén Urrutia y Waldo Rojas. Después mandaban funcionarios de Talca como telegrafistas en comisión de servicio. Ellos hacían de jefes y fueron Osvaldo Troncoso, Jaime González , Flor Larrañaga, entre otros. Como ellos eran del servicio público venían nombrados por Decreto. La Ley Orgánica de Correos y Telégrafos decía: Correos y Telégrafos del Estado, mantendrá el monopolio Telegráfico. O sea que ninguna otra empresa podía hacer un trabajo paralelo. En el día de hoy hay varias empresas que se dedican a esto, pero solo como correo ya que el telégrafo se terminó debido al avance tecnológico. También el Correo funcionó temporalmente en el Anexo Parroquial. La última ubicación que tuvo fue en unos locales de la población Aldea Campesina, a un costado de la plazoleta, junto a la Escuela N° 14. Don Héctor Sepúlveda, trabajador de esta empresa recuerda como si fuera hoy los números de las casillas y a quien pertenecía cada una entre 1965 y 1970 : 01 y 02: Viña Sampierdarena, Bozzolo y Rainieri 03 Fundo Pirihuin, Fernando Correa 04 Viña Santa lucía, Sucesión Hernán Talavera 05 Licores Mitjans 06 Viña La Victoria, Enrique Oxilia B. 07 Remigio Navarro 08 Viña San Pedro. Wagner Stein 09 Viña Lontué, Jorge Pereira 10 Santa Rosa, Carlos Núñez 11 Entre Ríos, José Rossetti 12 Panadería Lontué, José Lorenzinni B. 13 Fundo El Cerrillo, Gregorio Correa V. 14 Fundo San José, Hernán Lira 15 Rodrigo Pavez Zamorano 16 Viña Los Olivos, Hermógenes Sarmiento 18 Aceites y Alcoholes Patria S. A. 19 Fundo La Fortuna, Güell y Borlando
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 20 Asamblea Radical, Carlos Reyes 21 Luis Hormazábal Moreno, Sector Viña Lontué 22 Dominga Paggliotti, Sector Entre Ríos 23 Panadería La Vencedora, Feliciano Pavés D. 24 Parroquia de Lontué 25 Sabino Díaz 26 Fundo La Higuerilla, Alfredo Correa A. 27 Julio Badinella Genta, Sector La Maravilla 29 y 30 Viña Casa Blanca, Patricio Dussaillant G. 31 La Laguna, Eduardo Otinger 32 Viña Las Acacias 33 Servicio de Seguro Social 34 Viña Santa Rosa, Alfredo Astaburuaga G. 35 Fidel Cornejo 36 Fundo Santa Rosa, Ulises Correa C. 39 Compañía de Teléfonos de Chile 40 Fundo San Ignacio, Blanca Correa de Rivas 41 Fundo Santa Blanca, Raimundo Arteaga 45 Club Radical, Eduardo Martínez Sepúlveda 48 Fundo Entre Ríos, María Virginia Undurraga 50 Osvaldo Olave, Sector La Maravilla 54 Maestranza Guzmán, Ernesto Guzmán G. 56 Fundo El Molino, María Correa Pereira 57 Santa Rosa, Ema Acuña 59 Juan Catalán Gaete, Sector Entre Ríos 60 Fundo Santa Sofía, Juan Luis Badinella 61 Fundo Parroncillo 65 Hospital de Lontué 70 Klaus Schöeders 72 Fundo El Trapiche Otros funcionarios que se recuerdan de esta oficina son: Hernán Sánchez Alegría Gustavo Muños Peñaloza.
Germán «Nano» Sánchez, funcionario de Correos en Lontué, en 1975.
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COMPAÑÍA DE TELÉFONOS DE CHILE Esta compañía abrió sus puertas alrededor del año 1940, ubicándose en la calle Luz Pereira 2040, de propiedad de la Sra. Lucía Geirlanch. A ella se le arrendaba esta casa. Después quedó a cargo de esta propiedad don Fernando Correa Geirlanch; posteriormente se traspasa a don Francisco Correa Geirlanch. La jefa del local era la Sra. Juana Contreras de Díaz, después la Sra. Gladys Barra que en el año 1960 queda como jefa de la oficina local hasta el año 1987 en que esta compañía cerró sus puertas, trabajando 27 años continuos. El 31 de marzo de 1987, fueron despedidas alrededor de 300 personas en los locales de Lontué, Teno, Los Niches, Romeral, Cumpeo, quedando solo Molina por un poco tiempo más. Esto se debió a que la Séptima Región fue pionera en la automatización de la telefonía. Al cierre, existían en Lontué 60 números de teléfonos que se conectaban a lo largo de todo Chile como también al extranjero. En esta compañía trabajaron: Adela Torres, Juana Contreras, Juana Gutiérrez, Rosario Sánchez, Inés Díaz, Teresa Ortega, Ema Fuenzalida, Clara Alcaíno.
Personal de la Compañía de Teléfonos de Lontué. Izquierda a derecha: Rosario Sánchez, Teresa Ortega, Ema Fuenzalida, Juana Gutiérrez, Gladys Barra, Inés Díaz y Clara Alcaino
NARRACIONES DE NELSON DÍAZ LA SEÑORA JUANA CONTRERAS DE DÍAZ «Doña Juanita Contreras Matus era la segunda jefa de la Compañía de Teléfonos de Curicó, a quien se le comunica que debe viajar al pueblo de Lontué y reemplazar a la señora De la Barra quien ocupaba el cargo de jefa de local. El motivo era que ella estaba gravemente enferma afectada de un cáncer terminal. La Compañía requería en forma urgente una funcionaria de servicio para que se trasladara hacia la localidad de Lontué para reemplazar a su jefa, quien ya no podía ejercer debido a su enfermedad. La situación en un principio no resulta agradable ni se presenta propicia, la señorita Juanita recién ha contraído matrimonio con don César Díaz y el traslado a Lontué le significa
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» incomodidades desvelos y sacrificios. Viaja al pueblo de Lontué y se hace cargo de la central telefónica que en aquella época era bastante modesta, compuesta solo por un pequeño tablero donde se contenían los diferentes números de los escasos suscriptores, una silla donde se sentaba la operadora telefónica, una mesa con diferentes clavijas para la comunicación, un magneto para emitir y recibir llamadas y una cabina para el uso de los clientes. Su reemplazo alcanza a durar sólo dos meses. La señora De la Barra fallece debido a su grave enfermedad. Ocurrido el lamentable deceso la Compañía adopta una rápida decisión y nombra a la señora Juanita jefa de la Compañía de Teléfonos de Lontué. Trascurre el tiempo y en el pueblo de Lontué nacen sus hijos Jaime, Jorge y Nelson. En el año 1975, después de 35 años, la señora Juanita jubila. Todo el pueblo la despide con sentidas muestras de cariño. Llegó a ser querida por su sencillez, humildad y empatía con las personas que sufren. El Club Radical de Lontué se encuentra atestado de gente, se hallan reunidas más de 100 personas, colegas de Lontué, Curicó y Molina, además del padre Eugenio Sepúlveda, autoridades de la Compañía de Teléfonos y lugareños en general. La señora Juanita recibe un bello homenaje por su trayectoria como telefonista; regalos y presentes le fueron entregados por el pueblo que la despide con cariño. Retorna a su ciudad de Curicó con sus hijos ya crecidos y se dedica al cultivo de sus plantas y flores. Fallece en su hogar el día 22 de diciembre de 2004.» (Periódico el Despertar de Lontué)
BOMBEROS DE LONTUÉ ACTA DE FUNDACIÓN DE LA CUARTA COMPAÑÍA En Lontué, a 14 días del mes de noviembre de 1973, se levanta el acta de la primera reunión para gestionar la organización de una Compañía de Bomberos. Esta sesión se realiza en las dependencias de la Escuela Básica N° 14 de Lontué. Don Rodrigo Pavez Zamorano es la persona gestora de esta organización, poniendo todo su empeño y esfuerzo para juntar a un grupo de hombres que tengan vocación de servir a la comunidad sin esperar recompensa. El motivo de realizar esta gestiones es Primer que, nuestro pueblo ha crecido acelerada y Director considerablemente, contando además con de la Cuarta varias empresas que en caso de un incendio, Compañía de la compañía más cercana se encuentra a Bomberos varios kilómetros de distancia y la respuesta Lontué, don podría ser muy tarde. Félix Bastías, Esta importante reunión tendría muy buena 1973- 1977. acogida y se cita para una próxima trayendo cada socio otro integrante para aumentar la cantidad de interesados en participar en esta futura compañía. Rodrigo Pavez Zamorano 14 de noviembre 1973
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RESEÑA HISTÓRICA DE LA 4° CÍA. BOMBEROS LONTUÉ El señor Rodrigo Pavez Zamorano fue la persona gestora que con su gran empeño y esfuerzo pudo juntar a un grupo de hombres, un 14 de noviembre de 1973, para dar inicio a la gestión de organizar esta futura Compañía. En su primera reunión se juntaron las siguientes personas que pasarían hacer sus fundadores: Rodrigo Pavez Zamorano, Antonio Yévenes Barahona, Héctor Sepúlveda Faúndez, Benigno Inostroza, Orlando Dinamarca Salas, Eugenio Puebla Mejías y José Vásquez Gutiérrez. Esta importante reunión tendría como objetivo la cimentación de la Cuarta Compañía, siendo las primeras reuniones en la Escuela Básica N°14 de Lontué, salas cedidas por su director don Benigno Inostroza. En la próxima reunión cada persona debería traer otro integrante más como forma de aumentar la cantidad de interesados en formar esta Compañía. Así queda registrada la primera acta de fundación de la Cuarta Compañía. El día 22 de noviembre se realizó la segunda reunión ya con más integrantes y se debía definir el lema. Después de debatir se eligió la idea de don Dagoberto Romero donde estimó que debía haber una lealtad entre el voluntariado y que se debía trabajar con mucho esfuerzo y sacrificio para sacar adelante este proyecto, es así como el lema sería LEALTAD Y SACRIFICIO. Ya con más conocimiento de los cargos se elige la primera oficialidad, siendo su primer director don Félix Bastías Aguilar. Posteriormente es integrada al Cuerpo de Bomberos de Molina, asignándole el numero cuatro correspondiente a los registros del Cuerpo. Así pasa a llamarse 4° Compañía del Cuerpo de Bomberos de Molina con asiento en Lontué. Su primer cuartel fue una sala del anexo parroquial de Lontué, cedida a préstamo por el padre Eugenio Sepúlveda, el cual fue nombrado Capellán de la Compañía. Como no contaban con recursos, sus primeras tenidas corrieron por cuenta de cada cual. Después de realizar algunas rifas y otros beneficios se obtuvo la primera partida de ropa de trabajo, consistente en 18 cascos tipo alemán y 18 chaquetas de cuero de equino. La tenida de parada se decidió por chaqueta de color burdeos, casco negro, pantalón blanco con cinturón blanco. En sus inicios no contaban con carro bomba, unidad que es esencial para combatir un incendio, es así como comenzaba el sacrificio del voluntariado. Tenían que asistir a pie, en vehículo particular o en una bicicleta adaptada con un carrito en donde colocaban mangueras y los mismos voluntarios llevaban pitones y trifulcas en sus manos, siendo el hazmerreir de mucha gente, pero la vocación de servicio de estos hombres era más grande y siguieron adelante. Dentro de los primeros 5 años y con espíritu de superación, se inició una campaña para juntar dinero para poder adquirir un carro bomba, tan imprescindible en esta tarea bomberil. Se aprovecha de juntar dinero en el primer Carnaval del Vino que se realizaba en Lontué, en una actividad en el parque El Aromo, en el año 1978. La tesorería de la Junta de Vecinos N°8 de Lontué ha procedió a hacer entrega de los dineros acordados durante la realización del primer Carnaval del Vino de Lontué, año 1978, en el comprobante de egreso N° 55/05, con fecha 29 de mayo de 1978, entregado al Cuerpo de Bomberos de Molina, Bomba Lontué, consistente en la suma de $ 25.000, correspondiente a las donaciones de: Viña Casablanca : $ 5.000 Viña La Fortuna : $ 5.000 Viña San Pedro : $ 5.000 Junta de Vecinos : $ 10.000 TOTAL: $ 25.000 Los documentos y dinero fueron entregados por el presidente de la Junta de Vecinos, don Ruperto Baeza, al director de la Cuarta Compañía don Gabriel Oyarzún. Con estos dineros, junto a otros aportes mediante rifas y bailes, se logra reunir la cantidad de $ 400.000 , con lo cual se compra el primer carro bomba para Lontué. Era un camión adaptado para este tipo de eventos
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» marca FORD alemán del año 1956. Lo malo que este carro no tenía el cuerpo de bomba bueno, así que solo servía para el transporte de materiales y voluntariado. En las emergencias debían sofocar los incendios solo con baldes y palas. A mediados del año 1979, la compañía se traslada a unas dependencias de don Rodrigo Pavez, en la calle Sanfuentes, que se ubicaba a un costado de la Panadería Lontué. Después de un tiempo en este cuartel es enviado desde Molina un carro bomba marca Berliet 4x4, tipo forestal de 1.500 lts. de agua en su estanque. desde este momento la Compañía toma con más énfasis el trabajo de ser bombero y los oficiales realizan más academias para tener una mejor preparación con este carro bomba. Lamentablemente las inclemencias del tiempo juegan una mala pasada al pueblo de Lontué. La noche del 16 de junio de 1986, un gran aluvión arrasa gran parte de nuestro pueblo y por ende nuestro cuartel también es arrasado teniendo inmensas pérdidas en vestuario, archivos y muebles. Nuestro carro, al efectuar maniobras de rescate de personas, queda atrapado en un gran hoyo en donde milagrosamente salvan con vida el conductor y un voluntario, pero el carro queda atrapado bajo el agua sufriendo graves daños. Debido a estas pérdidas, a fines del año 1986 la Compañía se traslada a un costado del Gimnasio, terreno cedido en comodato por la Municipalidad de Molina. Para renovar nuestro vestuario la Compañía autoriza a don Rodrigo Pavez para que realice una campaña la cual consistía en la venta de bonos de cooperación a particulares y empresas, reuniendo una suma de $ 368.000. Ya con este dinero se vuelve a comprar parte del vestuario perdido en el aluvión. Al año siguiente, como no contábamos con el carro forestal, se activan nuevamente las campañas y entre la comunidad y empresas se junta la cantidad de $ 4.000.000 y se adquiere otro carro en Molina, un carro bomba marca BERLIET año 1970, bencinero, con capacidad para 3.000 litros de agua. Debido a que en el cuartel cabía un solo carro y muy justo, ni tampoco se tenía una sala para realizar las reuniones (se hacían en la casa del cuartel), el director Walter Leiva inició una campaña junto a su Compañía para poder construir un cuartel nuevo. En el año 2002, se realizaron varias campañas económicas, se pidieron ladrillos casa por casa y con la ayuda de la empresa Indarroz, que facilitó el trabajo para soldar las cerchas y trasladarlas, se comenzó a construir este nuevo cuartel. Lo más importante que hay que destacar es que toda la mano de obra fue de los mismos voluntarios que pegaron ladrillo por ladrillo para que esta construcción fuera realidad. El señor Orlando Güell en agradecimiento por la ayuda en un incendio en La Fortuna, donó $ 200.000 que sirvieron para pagar la instalación eléctrica. Con fecha 29-01-2009 se levanta el acta con motivo de la llegada del nuevo carro bomba a la Cuarta Compañía Bomba Lontué. El día miércoles 28-01-2009, viajan a la Academia Nacional con el objetivo de realizar un curso básico para conducir y mantención del nuevo carro: Primer Comandante Nelson Latorre Pérez, primer maquinista José Vásquez Ramírez y segundo maquinista Javier Jáuregui Salinas. Posteriormente el día jueves 29 viajan a Santiago los siguientes oficiales generales: SUPERINTENDENTE: Carlos Gutiérrez Sánchez VICE SUPERINTENDENTE: Luis Pérez Corbalán SECRETARIO GENERAL: Abraham Orellana Saavedra TESORERO GENERAL: Iván Retamales DIRECTOR: Eduardo Molina Calderón El presidente nacional, don Miguel Reyes Núñez, en ceremonia realizada en ANB (Asociación Nacional de Bomberos), Melipilla, hace entrega de las llaves del nuevo carro al Superintendente Carlos Gutiérrez, posteriormente se invita a un almuerzo de camaradería y fotos protocolares, se realiza el viaje de regreso a Lontué con los oficiales de la compañía y conduciendo el maquinista primero José Vásquez.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Se llega a las 18:45 al Servicentro de Sampierdarena donde nos estaban esperando los voluntarios de la Compañía con los móviles para escoltarnos junto al móvil de la 1 Cía. En la entrada del fundo Los Molinos se colocan unos globos y un letrero al nuevo móvil que decía Gracias a Lontué, se hace el ingreso al pueblo escoltado por carabineros con sirenas de móviles y sirena del cuartel, seguimos en caravana hasta la población Santa Amalia en donde nos encontramos con mucha gente que felices nos saludaban, se hizo publicidad en la camioneta del voluntario Francisco Dinamarca como también en la Radio RTL y Radio Bonanza. En la población Bernardo O’Higgins, la señora María Calquín Fuentes destapó una botella de champagne y roció al nuevo carro compartiendo la alegría por la llegada de este nuevo carro. Llegando al cuartel los móviles BX4 y el B-1 le hacen una cortina de agua por donde pasa el nuevo carro. Posteriormente, se realiza un brindis con la familia bomberil por la dicha de tener por primera vez un carro bomba nuevo en nuestro cuartel, Marca Renault Camiva año 2008 con capacidad para 5.000 litros de agua. El costo de este nuevo móvil asciende a la suma de $140.000.000. $40.000.000 los aporta el Gobierno Regional y solo $ 5.000.000 la Municipalidad de Molina. La diferencia la asume Bomberos de Chile y el Gobierno. EDUARDO MOLINA
Voluntarios de la Cuarta Compañía construyendo su propio cuartel, año 2002. Además se ve el antiguo cuartel que era de madera. Al lado izquierdo la antigua Casa del Deporte.
Cicletada de Bomberos en aniversario, 1990. Izquierda a derecha: Miguel Narváez, Mario Valdés, José Vásquez, David Mancilla, Luis Dinamarca, Riquelme, Jesús Muena, Iván Urrutia, Alejandro Tapia, José Cornejo.
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RETÉN
LONTUÉ
El primer Retén en Lontué fue inaugurado en el año 1938, siendo el primer jefe fundador Moisés Mejías Avaca. El primer Retén y la casa del jefe a cargo se arrendaban a don Feliciano Pavez en el año 1938 en la esquina de Avenida 7 de Abril con Luz Pereira. Abarcaba una parte del actual Servicentro Shell hasta la casa de la escuela. A un costado se ubicaban las caballerizas. Los carabineros se trasladaban a caballo y a pie. En este local estuvieron hasta el año 1969. Después de esta ubicación se trasladan a la calle Echazarreta con Alejandro Rollán, correspondiente al distrito 7 de la Comuna de Molina, cuyo inmueble era de construcción sólida de propiedad de la sucesión Alabart Escriba hasta el año 2000, año en que se les solicitó el terreno permaneciendo allí por alrededor de 45 años, razón por la cual desde el 2000 se trasladan a la sede de la Villa Primavera ubicado en calle Alejandro Rollán con los Coihues de propiedad de la JUNJI y cedido en comodato a la Ilustre Municipalidad de Molina que, a su vez, cedió en forma temporal a Carabineros de Chile. El Retén Lontué cubre servicios policiales preventivos mediante el sistema de primer y segundo patrullaje en un sector de 214 km cuadrados, con una población aproximada de 10.000 habitantes, abarcando también los sectores rurales de Pirihuín y Los Canales, también en la Ruta 5 Sur, desde el km. 195 al 203. Sus límites son: al norte con el Río Lontué, al oriente con el sector de Entre Ríos, al sur con el camino Quechereguas y al poniente con la Ruta 5 Sur. La actual construcción en que se ubican es un terreno donado por la Ilustre Municipalidad de Molina, ubicado frente a la actual Plaza de Lontué en calle Simón Bolívar N° 2180, inaugurada el 30 de junio de 2013.
EN EL DIARIO EL LONTUÉ SE COMUNICABA LO SIGUIENTE 1964: Muerte de Suboficial Fundador Moisés Mejías Avaca «El pueblo de Lontué es sacudido por el trágico asesinato del Suboficial de Carabineros, jefe de Retén, quien dando un ejemplo de valentía, heroísmo y entrega hacia la comunidad pierde su vida en acto de servicio. Tras sucesivos robos que afectaron locales comerciales del pueblo de Lontué, los vecinos se encontraban consternados, los robos se repetían casi en forma diaria y no se encontraban culpables. El día 29 de enero de 1964, este suboficial en circunstancias que permanecía en su domicilio anexo al Retén, fue alertado aproximadamente como a las 03:15 am. por el Suboficial de Guardia, Luis Novoa, que un individuo intentaba ingresar a la Carnicería Panchulo de propiedad de Francisco Campos la cual se ubicada en la Avenida 7 de Abril casi al frente del destacamento. Ante ello y con un alto sentido de responsabilidad se constituye en el lugar intimidando al sujeto a detenerse, quien hace casi omiso de su advertencia y se dio a la fuga doblando por calle Luz Pereira hacia el sur, por el cual el citado Suboficial decididamente inició su persecución y en los instantes que le daba alcance, el delincuente extrajo de sus ropas un arma disparando en su contra dándole de lleno en el estómago cayendo mortalmente herido a un costado de la vereda entre la Cristalería El Toro y frente a la casa de don Francisco Caballero. Es trasladado de urgencia al Hospital de Curicó
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» en una camioneta de la familia Catalán en un intento de salvarle la vida, pero todo esfuerzo resulta inútil pues fallece a consecuencia de la grave herida provocada.» En el año 2011, a contar del 1 de julio se activa el plan cuadrante en la comuna de Molina y esto beneficia al pueblo ya que en el Retén Lontué aumenta la dotación del personal en 8 carabineros y 2 furgones. El objetivo del plan cuadrante es que Carabineros esté más presente con la comunidad, recuperando espacios en pos de la tranquilidad de la población, que la gente se sienta más segura al transitar por los distintos sectores de nuestro pueblo sin preocuparse que los puedan asaltar o molestar.
Carabineros Lontué a un costado del Hospital. El de la izquierda es Carlos Limarí, en 1940.
Cupertino Rojas a cargo del Retén Lontué años 1950 a 1957.
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COMITÉ DE AMIGAS DEL ADULTO MAYOR DAMAS DE AZUL Fue inaugurado el 14 de noviembre de 1980, con el nombre de CONAPRAN, para después de un tiempo pasan a llamarse Comité de Amigas del Adulto Mayor, Damas de Azul «. Su fundadora es la señora Adriana Muñoz. En este comité participan alrededor de 17 personas. En sus inicios las ayudaban sus propios maridos en el trabajo de atención a los ancianos. El trabajo que ellas realizan es dar almuerzos a los ancianos los 15 y los 30 de cada mes, en donde los atienden con mucho cariño y dedicación por lo cual estos viejitos les agradecen enormemente la atención que tienen con ellos, que siempre los están atendiendo y entregándoles cariño. Un servicio en forma silenciosa y sin fines de lucro, prestando ayuda y compañía a los ancianos más desvalidos y solitarios de nuestra comunidad lontuenina. Atienden alrededor de 20 abuelitos, entregándoles onces, almuerzos y muchas veces comprándoles remedios que no los encuentran en los consultorios en donde los atienden. Recuerdan que en estos años han pasado varias voluntarias que hoy no las pueden acompañar porque ya descansan en el más allá desde donde las estimulan para seguir con esta bella y noble labor social. Actualmente atienden a los ancianos en el Edificio Comunitario en Avenida Luz Pereira 2181.
AGRUPACIÓN DAMAS DE AZUL De pie: Nancy Moya, Sofía Villarroel, Fidelisa Ramírez, Teresa Retamal, Leonor Pavez Adriana Muñoz, Olga Muñoz, Ana Agusto y Celina Molina. Sentadas: Iris Novoa, Angélica Quezada, Virginia Medel y Verónica Novoa
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CAPÍTULO 12 LA IGLESIA CATÓLICA La Iglesia Católica, desde sus orígenes ha tenido una participación importante en el nacimiento y desarrollo de las localidades en Chile. Lontué no es la excepción. Se debe considerar como un elemento fundamental a la hora de conocer la formación de una comunidad, ya sea por su aporte desde la mirada de la fe como en los acontecimientos sociales en donde la Iglesia siempre ha tenido una participación relevante. Aquí, en Lontué, también la Iglesia ha contribuido a la construcción de la comunidad la que, a su vez, fue partícipe en la construcción del espacio Iglesia. Desde allí se desprenden todos los demás valores que fueron tejiendo un corpus en donde la comunidad se organizaba para crecer, lograr viviendas, mejor calidad de vida, bien acompañados por algunos sacerdotes de la diócesis que estaba encargados de esa iglesia específica. En este caso la Iglesia San Bonifacio.
PARROQUIA SAN BONIFACIO DE LONTUÉ La Iglesia San Bonifacio se construyó en memoria de don Bonifacio Correa Albano y la señora Mercedes Errázuriz. Sus hijos, Francisco Javier Correa y señora Luz Pereira, fundaron esta parroquia y sus anexos. La placa recordatoria que se encuentra a la entrada, la costearon los feligreses agradecidos en abril de 1929. Se puso la primera piedra para esta iglesia el año 1920, año en que nació la nieta de don Francisco Javier, Luz Correa Pereira. Se comenzó a construir el 24 de febrero de 1926, y fue bendecida el 16 de marzo de 1930, por el excelentísimo Sr. Nuncio Apostólico, Monseñor Héctor Felice, siendo Sumo Pontífice Su Santidad Pio Xl. En esa época era obispo de la Diócesis de Talca el Ilustrísimo Monseñor Carlos Silva Cotapos y cura párroco de Lontué el presbítero don Alejandro Rollán. Su arquitectura está inspirada en el estilo neogótico; sus planos son de origen francés y están basados en una obra erigida en el siglo XVll. El arquitecto de esta construcción fue don Patricio Irarrázaval Lira, casado con doña María Correa dueña del fundo El Molino. El maestro jefe fue don Pedro Mellado junto con el maestro Concha. Esta construcción se caracteriza por ladrillos a la vista, nave de albañilería reforzada y cantería de hormigón granítico, con 12 columnas románicas y planta en forma de cruz, nave principal más la sacristía y el coro, torre con campanario desde donde se puede ver todo el pueblo y la gran cantidad de vides que en ese entonces la rodeaban, troneras y alcázar y sus tres campanas traídas desde Alemania impresionan por el tamaño y calidad de la fundición del bronce. Don Francisco Javier mandó a registrar las campanas en relieve en cada una de ellas con los nombres de LUZ, la más chica, MERCEDES, la mediana, y MARÍA, la grande. Estas campanas llegaron en el año 1937 al. En consecuencia, al inaugurar esta Iglesia había otras campanas. Los vitrales los mandó a construir a la ciudad de Bruxelles, Bélgica. No es menor las representaciones de escenas cristianas en vitro francés, pisos de cerámica originales, la cubierta del techo estaba construida por tejas, después fue cambiada por planchas de zinc para eliminar el exceso de peso sobre las vetustas vigas de roble. Y por estar también deterioradas. La construcción y la arquitectura basándose en parámetros actuales, debió costar una significante fortuna, lo que denota el fuerte espíritu católico de la familia Correa Errázuriz. Además deja de manifiesto las caudalosas fortunas recibidas por estos industriales de la época. La esposa de don Juan Bozzolo, dueño de Sampierdarena, regaló las mamparas y además de la imagen de San Juan. La imagen de San Francisco de Asís la donó don Francisco Javier Correa. Esta parroquia ha sido testigo del pasado, presente y futuro de Lontué y seguirá iluminando el camino de prosperidad y crecimiento de nuestro pueblo. Es y sigue siendo un centro social y espiritual de la mayor importancia para toda la comunidad.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La parroquia en su funcionamiento bendijo el primer matrimonio el 26 de julio de 1926, correspondiente a José Agustín Barrera con Ana Luisa Pino. José era oriundo de Casablanca, hijo legítimo de Roque Barrera y Corina Marín. Ana Luisa era hija legítima de Pedro Pino y Natividad Piña, siendo sus testigos, José Luis Lizana y Rosa Vargas. Los casó el padre Alejandro Rollán. Al año 2011, se registran alrededor de 6.040 matrimonios en esta iglesia. La primera partida de bautismo se registra el 1 de agosto de 1926 correspondiente a Teresa Ramírez Leiva, nacida el 26 de marzo de 1926 hija de Florentino Ramírez y Julia Leiva, siendo bautizada por el padre Alejandro Rollán. hija de Florentino Ramírez y Julia Leiva. En el tercer registro se encuentra el primer lontuenino, don Moisés «Checho» Riquelme con fecha de nacimiento el 28 de mayo de 1926. Al año 2011, se registran alrededor de 26.000 bautizos. Don Francisco Javier Correa, hijo de don Bonifacio trajo de Europa el Cristo que se encuentra en el centro de la plazoleta y la Virgen que estaba en el parque. También compró una carroza fúnebre tirada por dos caballos por el motivo que mucha gente no tenía el dinero necesario para pagar una en forma particular, así que ésta se guardaba en la parroquia y le servía para quien la necesitara. Esto fue en el año ´33 y permaneció aproximadamente por unos 10 años.
Día en que fue bendecida la Iglesia Católica, en 1930.
Iglesia San Bonifacio, en 1935.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La Iglesia con su hermosa enredadera, en 1980.
Hasta 1985 esta Iglesia contaba con una gran y hermosa enredadera de color rojizo en otoño y verde esplendoroso en primavera que la cubría todo su frente y campanario siendo muy solicitada en fotos por todo turista que la visitaba. Pero, lamentablemente, alguien la cortó de raíz. A pesar de esto no ha perdido su magnífica vista.
PADRE ALEJANDRO ROLLÁN GARCÍA (1926-1953) Nació el 1 de noviembre de 1879 en Topas, villa de la provincia de Salamanca, España, siendo el mayor de 5 hermanos. Sus padres fueron Manuel Rollán escribano y su madre, doña Ramona García Hernández. Sus primeros estudios los realizó en Topas y a los 13 años en 1892 entró al Seminario Pontificio de Salamanca, donde permaneció 14 años hasta recibirse como sacerdote el 9 de junio de 1906. Estudiante brillante, inteligente y sobresaliente, demostraba un espíritu cristiano y un don natural de bondad, humildad y aspiración divina que adornaron por siempre su venerada existencia. Llegó a Chile en 1906, fue asignado a la Iglesia Matriz del puerto de Valparaíso hasta 1910, luego lo trasladaron a la iglesia de Puchuncaví hasta el 28 de abril de 1925. Entre los años 1925 al 1926 fue destinado a la parroquia de la Huerta de Mataquito y al crearse la parroquia San Bonifacio de Lontué fue nombrado el 6 de abril de 1926 haciéndose cargo el 30 de junio de 1926 como párroco fundador, permaneciendo 27 años en el cargo hasta su fallecimiento ocurrido el domingo 29 de noviembre de 1953 a los 74 años. Murió en casa de su hermano Antonio en San Fernando, de un cáncer al estómago. Sus funerales fueron grandiosos en concurrencia y solemnidad, una caravana de autos interminable y también de buses partió a buscarlo a pedido de su pueblo por el gran significado de su vida al servicio de Lontué. Su misa funeraria fue en Lontué, presidida por el Obispo Monseñor Manuel Larraín y todos los sacerdotes de la diócesis. A pedido de su pueblo se obtuvo el permiso para enterrarlo al pie de un costado de su querida y hermosa parroquia. El cura Alejandro Rollán fue el más alto exponente de un verdadero sacerdote, cultísimo y de una santidad llevada hasta el sacrificio de su persona por un culto a la pobreza que lo hizo el ser más querido por el pueblo. Vivió vistiendo su sotana en forma natural y modestísima y en su casa existía lo absolutamente necesario para vivir con la mayor humildad y pobreza. Vivía, vestía y comía con la mayor sencillez y sobriedad. Si se enfermaba solo se atendía en sala común sin diferencias de clases y posición económica. Le bastaba pedir algo para su Iglesia y para sus pobres para que todo lo obtuviera. Fue fundador de la Escuela Técnica Femenina y de la Escuela Parroquial para niños. Ofrecía desayuno y almuerzo escolar, además de conseguir vestidos, chombas y zapatos para los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» más pobres. Formó una brigada de boys-scouts con su banda y uniformes, creó cursos de sastrería, carpintería, costuras para niñas; enviaba niños a colonias escolares de verano y al Seminario de Talca enviaba seminaristas. Formó la Acción Católica de hombres y mujeres, ayudó a organizar la Cruz Roja y la Gota de Leche en Lontué. Creó con la familia Correa Pereira el Centro Social Católico «Francisco Javier Correa Errázuriz» con salas de conferencias, mesas de ping-pong y billar, etc. Es decir, todo lo que ayudara a distraer en sano esparcimiento a la mayoría de obreros agrícolas, culminando estas obras hasta con la creación de una sala de cine ayudado por don Francisco Javier Correa. Por toda su obra, por su personal y abnegada renunciación, por su iluminada santidad y bondad, fue el más alto y mejor exponente que Dios nos hizo conocer respetar y amar. Predicaba con el ejemplo e incitaba a sus oyentes diciendo: « De nuestro paso por el mundo no quedará aquí sino un puñado de polvo confundido con el de otros seres y el recuerdo de las obras que hagamos en beneficio de nuestros hermanos. Inmortalizad vuestros nombres grabándolos en obras de progreso para levantar la cultura de nuestro pueblo y dirigirlo por el camino del deber.» Según cuentan algunas personas que el padre pidió que abrieran su tumba al año de su muerte ya que su cuerpo no iba a ser consumado y que él no estaría ni en cuerpo y alma. Pero nadie lo hizo.
Padre Alejandro Rollán García.
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NARRACIONES DE LA SEÑORA LUCÍA PIÑA «El padre Alejandro Rollán tenía una cabrita, es decir, un cochecito tirado por un caballo y en la cual salía a decir misa a Santa Rosa, Casablanca, Entre Ríos. Era muy humilde, a él no le gustaba relacionarse con los ricos y cuando terminaba de recolectar la limosna, me decía: «¡Ay lucía! hoy vino la señora Magdalena y me invitó a almorzar, pero a mí no me gusta, me da tanta vergüenza estar entre los ricos, yo me confundo, ni sé lo que como». Era el sacrificio más grande que lo invitaran a almorzar o ir a alguna parte. Una vez me contó una anécdota: «Iba pasando y de repente una señora lo tomó del brazo y le dice: Cura, cura, pase para acá. Era la señora Lola, la esposa del doctor Rojas Ramírez, me convidó y me llevó delante de toda una gente y yo no podía esconder mis pies y mi sotana, todos con tierra, ella me abrazaba y decía: este es el cura que tenemos en Lontué. Para mí era una vergüenza muy grande, yo para estar entre los ricos no sirvo». Este padre era muy humilde, el estar entre los pobres era su vida. El mes de María lo celebraba todo el mes con catecismo. Por la asistencia de cada niño nos daban un punto, y juntábamos varios en este mes y estos los anotaban en una libreta. Por 10 puntos era una madeja de lana así que según los puntos eran las madejas que nos daban y servía para que nos tejieran unas chombas o chalecos. Se extrañó mucho a ese cura, como él ya no volveremos a ver otro en esta Iglesia. Yo viví muy cerca de él ya que trabajé mucho en esta parroquia».
Padre Alejandro Rollán con integrantes de la Cruz Roja de Lontué
Otros párrocos de Lontué: PADRE JULIÁN RENTERIA:
1953 - 1954
PADRE ARNALDO CASTRO:
1954 - 1960
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PADRE CARLOS VILLAGRA (1960-1970) La población San Carlos lleva su nombre en su homenaje por ser el gestor de su construcción; también ayudó en la gestión de la población Los Laureles y en la población Francisco Javier Correa puso la primera piedra, cooperativas que recibieron la inspiración de este hombre magnífico que hizo historia en Lontué, que derramó solo afecto, humanidad, solidaridad, amor y generosidad. Como el verdadero cura de mi pueblo, humilde y sencillo, se entregó con pasión a su misión pastoral, sin embargo por esas paradojas de la vida en Lontué no hay una historia estructurada de su biografía. Retazos por aquí, por allá, nos han permitido aproximarnos un poco a lo que fue su trascendente paso por este pueblo . Don Carlos Villagra nació el 13 de junio de 1913 y estudió en el Seminario de Santiago donde se recibió como sacerdote en 1942. Fue designado a la iglesia de San Francisco de Asís en el pueblo de San Pedro de Alcántara. Posteriormente fue trasladado a Rauco y de allí a Lontué, donde permaneció durante 10 años. Fue muy querido por el pueblo, especialmente por los campesinos y los más pobres, por los cuales sentía un gran compromiso, educándolos en los principios de la organización lo que les permitiría elevar sus condiciones de vida. Físicamente don Carlos era una persona de baja estatura, delgado, tenía un carácter amable, cariñoso y carismático, se le veía constantemente caminar por las calles de este pueblo atento a los requerimientos de la gente, visitaba a las familias más desvalidas con ayuda material en forma de comestibles y otras especies. Cuando era nuestro párroco, en el Liceo Manuel Larraín, apoyó a muchos jóvenes lontueninos de los cuales varios llegaron a ser profesionales y técnicos. Junto a la Iglesia funcionaban diferentes grupos apostólicos y de allí surgieron varias vocaciones sacerdotales entre los jóvenes y varias jovencitas que abrazaron la vida religiosa. Esos son los frutos más tangibles de un hombre entregado a Dios. La trágica muerte de don Manuel Larraín, obispo de la Diócesis de Talca, fue para don Carlos un golpe muy fuerte: había perdido a su jefe espiritual que había acuñado su vida de verdadero pastor de almas. Se consideró, posteriormente, que su labor en Lontué llegaba a su fin y fue trasladado a San Felipe. Fue recibido por el obispo Bernardino Berrios quien lo nombró capellán del convento de Santa Teresita de los Andes hasta la fecha que falleció. A este lugar se vino con el matrimonio que lo cuidaría, don Jorge Espina y la señora Silvia Muñoz. Si para él fue una dura decisión que recibió de sus superiores, del obispo don Carlos Cruchaga, para el pueblo de Lontué fue un golpe aún peor. La comunidad en pleno se rebeló en forma unánime contra tal medida. La protesta atravesó todos los sectores. Hasta los grupos políticos de izquierda participaron en las acciones contra una medida que se consideraba injusta porque rompía la armonía de todo un pueblo. La gente se tomó la Iglesia con el fin de retener a don Carlos. El tema de la creación de la Comuna para Lontué estaba también en la mente de los lontueninos, ya que él manejaba y acariciaba la idea de que nuestro pueblo se gobernara en forma independiente de Molina . Don Carlos Villagra murió en Putaendo el 23 de mayo del 2003 a los 94 años. Alguien dijo; «Murió de viejo, vivito y coleando». Un grupo de 17 personas viajó al sepelio y en la Iglesia hizo uso de la palabra el lontuenino Ignacio Peredo, describiendo una semblanza del ser humano que era don Carlos y de la huella imborrable que dejó en Lontué. Don Carlos Villagra: gracias por tu legado. Tus hijos, como nos decías, te recordaremos siempre.
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Padre Carlos Villagra junto a sus fieles, Año 1969.
APOYO AL PADRE CARLOS VILLAGRA Lontué, pueblo tranquilo y olvidado de la provincia de Talca ha remecido a la opinión pública con un movimiento pacífico que ha tenido la virtud de unir a todos los trabajadores de la zona. Hasta el momento se encuentra atrincherado en los terrenos de la parroquia San Bonifacio y en el Liceo Manuel Larraín, pero de no ser escuchada su única petición, están dispuestos a salir a los caminos, detener buses, trenes y a permanecer meses con la parroquia y el Liceo «tomados», hasta las últimas consecuencias es la consigna y desde hace quince días campesinos, escolares y dueñas de casa, jóvenes y veteranos, duermen en bancos, preparan ollas comunes y montan guardia estricta durante las 24 horas, al recinto no entra nadie que no tenga la aprobación del señor Baeza, presidente del comando. Estas medidas se deben a que han sorprendido a decenas de jóvenes «espías» enviados desde la capital de la provincia. Los periodistas no escapan a este control y deben mostrar todo tipo de credenciales para conversar con ellos. Pero por ningún motivo deben llegar a la persona que ellos custodian. Ella es el cura párroco Carlos Villagra Tobar, que en nueve años de permanencia en el lugar realizó una labor difícil de igualar por algún otro representante de la Iglesia y que ahora de la noche a la mañana, en virtud de una orden del obispo de Talca, ha sido trasladado a Santa Cruz, y eso no lo permitirán los habitantes del pueblo. Extracto del reportaje de la revista «Vea» en febrero del ´69 A la bajada del tren que conduce hasta Lontué, se divisan las decenas de banderas nacionales, estandarte de clubes deportivos, de organizaciones sindicales, campesinas e industriales. En medio de ese bosque multicolor, en un lugar en que el sol ataca en forma despiadada, se divisan señoras cocinando, jóvenes barriendo, cuatro a seis campesinos jugando brisca mientras hacen guardia. Dentro del liceo la acción es igual. Los mismos alumnos se preparan almuerzo. En una sala se atiende la matricula. Este local es el orgullo de los lontueninos. En ese liceo estudian 500 muchachos. En unas piezas anexas funciona una Escuela Técnica Femenina. El cura bueno es el rector de los establecimientos, fuera del recinto de la parroquia se advierte, cosa curiosa en Lontué, como se levantan poblaciones y un moderno y amplio grupo escolar. Decimos que es curioso porque aquí ya se habían olvidado cómo se construye una casa, son aires de modernización y progreso y los pobladores no vacilan en dar el nombre de la persona que ha hecho este milagro: el R.P. Carlos Villagra.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Este curita es bajo, usa lentes, tiene una voz suave y anda en los 52 años de edad, no se saca nunca su sotana, no es partidario de la ropa civil en los religiosos. La situación comenzó el 23 de febrero. Ese domingo, en la misa, los feligreses supieron que la decisión del obispo de Talca, Carlos González Cruchaga, era irrevocable. Dos días antes habían celebrado reuniones con él, pero nada habían conseguido. De un día a otro el padre Villagra debía salir de la localidad. El pueblo se reunió y acordó retener a su cura. De inmediato se nombraron los dirigentes de la operación rapto que quedó integrada por Ruperto Baeza, presidente de la Junta de Vecinos y por Estanislao Marchant, presidente del Centro de Padres y Apoderados del Liceo Manuel Larraín y directores: Dagoberto Romero, Ignacio Peredo, Osvaldo Gaete, Juan Vergara, Nepomuceno Contreras, Hipólito Bustos y Waldo Moreno. Las respectivas esposas de los nombrados y algunos profesores quedaron a cargo de la alimentación. De todas partes llegan verduras y carnes. A pesar de que el problema del traslado es reciente, las relaciones entre el cura Villagra, los fieles de Lontué y el obispo están quebradas desde el año pasado. «El año pasado, y para iniciar sus actividades, el Liceo debía firmar letras por una alta cantidad, teníamos que contar con un aval, fuimos donde el obispo y se negó terminantemente, debíamos arreglarnos por nuestra cuenta, nos dice la profesora Silvia Muñoz. El obispo, eso lo ha dicho a nosotros, no quiere que nuestro Liceo siga funcionando. Para que en la actual temporada no tuviéramos problemas de esa índole, iniciamos una campaña entre los apoderados y juntamos una cantidad extra de dinero.» Por su parte don Estanislao Marchant, nos cuenta de la obra del párroco: «Sus nueve años de permanencia entre nosotros no se pueden resumir brevemente. Hay que haber estado con él para valorar su trabajo espiritual, social y material, ahora que el pueblo se encuentra unido y unido trabaja para solucionar sus dificultades. Alejó a los jóvenes de las cantinas mediante prolongadas campañas antialcohólicas, los tiempos libres de nosotros los ocupábamos en mejorar nuestras casas, empezamos a ahorrar y hoy día contamos con tres cooperativas de vivienda. En ellas el padre Villagra es el gerente, son en total 400 casas. Antes, nuestros hijos debían abandonar sus estudios cuando terminaban la sexta preparatoria porque no teníamos los recursos necesarios para enviarlos a Molina o a Talca para seguir humanidades o una carrera industrial. En 1961 el párroco levantó nuevamente el Liceo que hoy es el orgullo de la comunidad. El padre pasó a ser como un símbolo para los pobladores y están dispuestos hasta comprarle una casa para que se quede en el lugar. «Nada nos hará abandonar nuestra posición- nos dice Ruperto Baeza- y si hay que estar seis meses aquí, aquí estaremos. Los sindicatos agrícolas e industriales están esperando nuestra orden para hacer efectivo un paro por 24 horas, aquí no hay política y si hay elementos comunistas con nosotros también hay de otras tiendas, los evangélicos también nos apoyan». El cura párroco no quería hablar con los periodistas, cree que el movimiento es de los pobladores, todos estos días ha permanecido en sus habitaciones, recibe sólo a algunos pobladores, no desea crear conflictos. El padre dice «yo no he hecho nada extraordinario, la gente aquí es muy buena y la quiero mucho, cuando llegué estaban desunidos por la política y otros asuntos, tampoco eran partidarios de concurrir a menudo a misa, los niños y jóvenes estaban abandonados, no seguían estudiando, sentimos el dolor de ellos y comenzamos a trabajar con el obispo Manuel Larraín. La gente del pueblo era muy pobre y sin fe en la vida, salí al campo a hablarles de Dios, nos preocupamos de tener un establecimiento, posteriormente, nos dedicamos a levantar el nivel de las viviendas. Si no fuera por el pueblo nada se podría hacer, las conversaciones están bien encaminadas pero yo debo acatar la orden de mis superiores.»
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Los profesores también están con él y para qué hablar de los alumnos. A ellos nunca los ha abandonado, ha logrado que varios ingresaran a la Universidad, les busca trabajo y a los más chicos les da plata a cada rato. Ellos son los que sacan el único periódico de la localidad en una imprenta adquirida por el cura Villagra Voz Estudiantil, tiene 12 páginas y sale una vez al mes. Don Carlos Villagra Tobar, uno de los personajes más profundamente enraizados en la historia de Lontué, cuyo nombre lleva en su homenaje la Población San Carlos, su calidez humana, su bondad, su tolerancia, su contacto diario con la gente, su entrega cotidiana y su anti dogmatismo se hicieron carne en la gente. Todo eso no lo quieren perder los lontueninos. En Talca crece el enojo hacia ellos, mientras que el reemplazante del cura bueno, R.P. Juan Varela, sigue haciendo antesala antes de hacer las maletas para ir a radicarse a Lontué.
CARTA AL NUNCIO APOSTÓLICO DE CHILE Al Excmo. Señor Nuncio Apostólico de su Santidad el Papa Paulo VI Santiago de Chile. Los que suscriben, en representación de todo el pueblo de Lontué, ante la prolongada situación de efervescencia que viven sus habitantes y evitando llegar a situaciones violentas, vienen con todo respeto en solicitar del Excmo. Señor Nuncio Apostólico de la Santa Sede en Chile, rogando tenga a bien oír el clamor de un pueblo que pide en forma pacífica y cristiana, su intervención ante la cerrada posición del señor obispo de Talca, Monseñor don Carlos Cruchaga, de trasladar al párroco del pueblo Pbro. Carlos Villagra Tobar, al Instituto Federico Errázuriz de Santa Cruz, lo cual significa en este momento un grave daño para la Iglesia y habitantes de Lontué, que se oponen a su traslado por razones que a continuación se exponen: 1.- El señor cura está realizando una amplia labor espiritual y material, que ha logrado unir a todos los habitantes de Lontué; pueblo que estaba dividido por el abandono en que se encontraba bajo todos los aspectos por espacio de muchos años. El señor cura ha sabido aunar la gente y levantar el nivel espiritual, moral y material de toda la comunidad de Lontué. 2.- El pueblo considera esta medida como una venganza del señor obispo hacia el señor cura y el pueblo, por haber defendido la apertura del Liceo Manuel Larraín que él había ordenado cerrar en 1967, ya que sus actitudes se muestran abiertamente contra los colegios católicos, que indirectamente les va haciendo imposible su existencia: Seminario de Talca, Escuela Gonzalo Correa, Liceo María Auxiliadora, ambos de Molina. 3..- El motivo que le expone el señor cura para cambiarlo, es las dificultades tenidas con él y los padres de familias en diciembre de 1967, por la apertura del Liceo Manuel Larraín de Lontué. 4.- Actúa continuamente en forma prepotente, imponiendo actitudes y medidas desatinadas e imprudentes ante la opinión de la gente, con expresiones que muchas veces son hirientes y despreciativas para las personas que tienen que hablar con él, manteniendo una continua desunión ante sus fieles y sacerdotes, falta de criterio en tomar decisiones. Esperamos que el Excmo. Señor Nuncio Apostólico o la autoridad eclesiástica correspondiente, ya que ignoramos el proceso a seguir haga justicia en la petición de hacer reconsiderar la medida tomada por el señor obispo de Talca, que tanta intranquilidad está causando a todos los habitantes de esta zona, que piden a su cura y desean vivir en paz y amor.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Acompañamos declaraciones del señor obispo y la respuesta del señor cura aparecidas en la prensa de Curicó y trasmitida por las radios de la región. Creemos conveniente y necesario que la autoridad eclesiástica competente enviara un delegado para conversar con el señor obispo y el señor cura en forma libre y ellos hagan las declaraciones que deseen ya que por el bien de la Iglesia no deben ser públicamente. En representación del pueblo firman. Comando de Apoyo al Cura de Lontué: Ruperto Baeza, Estanislao Marchant, Dagoberto Romero, Ignacio Peredo, Osvaldo Gaete, Nepomuceno Contreras, Juan Vergara, José Vásquez, Waldo Romero, María Bascuñán, Ema Jaque, Ana Soto. ACLARACIÓN DE UN ARTÍCULO APARECIDO EN EL DIARIO LA MAÑANA DE TALCA Impuestos de la declaración emitida por el señor obispo de Talca, el día 25 de febrero a través del Diario «La Mañana». El pueblo de Lontué quiere aclarar públicamente algunos hechos que no corresponden a la realidad. 1°.- El templo propiamente tal, no ha sido tomado por los feligreses, el lugar intervenido es el recinto parroquial. 2°-. Los feligreses, en ningún caso, han sido mal aconsejados por personas extrañas a este movimiento, ya que el regidor aludido ha intervenido solamente, como un vecino de Lontué y en ningún caso como político. 3°-. Es falso que el señor obispo haya mantenido los canales expeditos para el diálogo ya que hemos tratado por innumerables medios de conversar personalmente con él, pero se ha negado. 4°-. El pueblo de Lontué pide la visita del señor obispo al lugar de los hechos o donde estime conveniente; ya que también lamenta lo que está sucediendo y está llano a darle una solución al problema. JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ Lontué, 26 de febrero de 1969
LONTUÉ DEFIENDE A SU CURA PÁRROCO Lunes 4 de marzo de 1069: A LA OPINION PÚBLICA Damos a conocer públicamente la dolorosa impresión que causó a sus fieles la actitud del señor obispo de Talca en su última entrevista celebrada con representantes del pueblo de Lontué, el día 3 de marzo en su casa habitación de Talca, expresiones, actitudes y deseos que no son del nivel de un señor obispo. Palabras textuales del señor obispo de Talca sobre el traslado del cura párroco de Lontué don Carlos Villagra Tobar: «Reconozco que es un error, pero no puedo echar pie atrás para favorecer mi autoridad. Lo que el pueblo hace en favor de su cura no vale porque el pueblo no tiene valor, tómenlo como capricho o como testarudez, pero esa es mi posición» . Como habitantes del pueblo pensamos; ¿Cómo es posible que en estos tiempos en que se predica por medio del Concilio, el Sínodo y los gobiernos, que se debe considerar la opinión del pueblo como símbolo de una voluntad democrática, exista en la mentalidad de un señor obispo una idea netamente autoritaria y plutocrática?
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Con anterioridad a esta reunión llegaron hasta la casa parroquial en Lontué, designados por el señor obispo de Talca, los señores vicarios don Sergio Torres y Tomás M. con la misión de ser intermediarios entre el señor obispo y el pueblo. Permanecieron por más de 2 horas buscando solución al problema, pero en el momento de llegar ante el señor obispo, este desconoce el haber enviado a los vicarios mencionados y que no los reconocía como interventores en el asunto. Se encontraba también en la casa del señor obispo de Talca, otra autoridad eclesiástica a quien se nos presentó como Jefe de la Iglesia Chilena y era Monseñor Santos, obispo de Valdivia, quien conocía el problema en forma ficticia, con antecedentes que no son verdades y que habían sido dados a conocer por el propio obispo de Talca. El obispo también declaró que don Juan Varela es el cura nombrado para Lontué, tiene experiencia educacional, en circunstancias que fue anteriormente Rector del Seminario San Pelayo y que en Lontué tendrá que dirigir el Liceo Manuel Larraín. Hacemos pública esta declaración porque no queremos ser nosotros como pueblo de Lontué el que deba juzgar estas cosas sino, la opinión pública que debe ser serena e imparcial. COMANDO DEFENSA DEL CURA PÁRROCO DE LONTUÉ
PUEBLO DE LONTUÉ DECLARA SOBRE UN ARTÍCULO APARECIDO EN LA PRENSA DE CURICÓ EL 14-03-1969 En la reunión celebrada el miércoles 14 de marzo entre representantes del pueblo de Lontué y obispado, no se dedujeron los acuerdos que indica el secretariado de prensa del obispado de Talca y es lamentable la forma como invierten el sentido de una conversación, olvidándose que también había un señor diputado que como parlamentario representa el sentir de un Pueblo. 1.- Jamás hemos reconocido que el señor cura desobedece al señor obispo, porque está claro en declaraciones públicas que él ha dicho que acepta y está dispuesto a irse donde el señor obispo lo destine. Es el pueblo que no lo deja ir, porque estamos muy conscientes de su amplia labor espiritual y material y reconocemos en él un gran valor en la Diócesis de Talca. 2.- No solamente el comité, sino, también el obispo de Talca debe reconocer el daño que nos hacemos como Iglesia y que un pueblo que se levantaba progresivamente en el sentido cristiano sea destruido por conclusiones tan humillantes para esta comunidad. Nueve años que trabajó un sacerdote conquistando grano a grano sus cristianos y en una sola declaración hecha por el señor obispo los quiera desintegrar. 3.- Agradecemos al obispo de Talca el reconocer y aplaudir nuestra labor, pero nada sacamos con reconocer si no solucionamos lo que es justo desde el punto de vista religioso y social. Cuando se exponen los problemas como nosotros los vemos, estamos pensando en la caridad y la justicia social que se nos predica. No queremos imponer nuestra petición, pero cuando se solicita humildemente como lo hemos hecho, es necesario pensar y repensar antes de determinar un problema. 4.- Agradecemos también que se nos reconozca el cariño que se siente por un sacerdote, pero dejamos en claro que no es un sentimentalismo, sino algo más profundo arraigado a la dirección espiritual con que el señor cura ha demostrado levantar un pueblo. Los acuerdos de solución que figuran en el diario jamás fueron aceptados, que piense el secretariado de prensa del obispado que fueron desde los principios que se nos propusieron y que «nosotros no aceptamos», que se nos invitó a una reunión para discutir principios porque no encontramos que complementen al menos una seguridad de bienestar a más de cinco mil cristianos que esperan ansiosos una solución en Lontué.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Agradecemos también al obispo que, después de transcurridos tantos años en la parroquia de Lontué, solamente ahora, sientan la necesidad de tener a dos curas en esta parroquia, porque desde su fundación un solo sacerdote atiende esta gran colectividad. Consideramos justo defender al señor obispo según últimas declaraciones del obispado, pero también es justo defender al CURA BUENO DE LONTUÉ, como lo llama la prensa de Santiago.
LONTUÉ, MARZO DE 1969 Respuesta a una declaración pública firmada por una fracción del clero de la diócesis de Talca 1.- Lamentamos profundamente el triste estado de tensión que vive Lontué, que ha sido provocado única y exclusivamente por la falta de tino que ya es conocida por el señor obispo de Talca, don Carlos González Cruchaga, quien sin informarse en una forma fehaciente, tomó medidas lamentables, publicadas por la prensa y radios que sorprendió a toda la zona, colocando al pueblo de Lontué ante la opinión pública en una situación inconfortable que no corresponde a la realidad de sus habitantes. ¿Es acaso, que la buena reputación de un pueblo no tiene valor para el señor obispo de Talca?. 2.- La verdad, nunca ha sido calumnia. ¿Acaso los hechos producidos durante los dos años de gobierno episcopal del señor obispo se puede negar? Maule, Lontué, Vilches, Escuela Normal de Talca, Seminario San Pelayo, Pelarco, Santa Cruz, Villa Prat, Pumanque, etc., el persistente clima de murmuración y división que vive la diócesis, que muchas veces se oculta aparentemente con soluciones cordiales, no sería conveniente una investigación que de verdad hay en todo esto? 3.- ¿Es posible que la fracción del Clero de Talca que firman una declaración condenatoria a los sucesos de Lontué, lo haga sin haber oído las razones que este pueblo ha tenido para oponerse al traslado del señor cura don Carlos Villagra Tobar, que durante sus nueve años como párroco de Lontué, nadie honradamente ha podido desconocer su gran espíritu sacerdotal y de comprensión para todos los habitantes de este pueblo, luchando junto a ellos como sacerdote y como ciudadano frente a los problemas que afectan a los habitantes de Lontué? 4.- Estamos en plena conciencia que es difícil el momento que vive Lontué, ya no es el señor cura don Carlos Villagra el que no quiere irse, que se entienda bien, es la lucha de un pueblo totalmente unido el que exige del señor obispo que repare la ofensa, el daño y humillaciones que ha causado públicamente a este pueblo, cuyas actitudes han hecho profundas heridas en el corazón de todos los habitantes de Lontué, que no esperábamos de un señor obispo, cuya misión es de paz y amor.
LONTUÉ, MARZO DE 1969 OBISPADO DE TALCA Acuerdo definitivo sobre la Parroquia de Lontué El señor obispo de Talca, el señor párroco de Lontué, representantes del comando de Lontué y representantes del obispado de Talca, han llegado a los acuerdos siguientes: 1.- El señor Pbro. don Carlos Villagra Tobar, toma la decisión de irse de la parroquia de Lontué y de la diócesis de Talca. Para salir de la parroquia tomará el tiempo necesario que dure el proceso de Excardinación, según el cánon 114. 2.- Se le garantiza plena libertad para rendir cuentas a la Contraloría General de la República (Articulo 10 ley N° 14.832) de los dineros recibidos por concepto de subvención a los colegios por el año 1968. 3.- Hará un balance general ante el contador don Raúl Fontecilla, de los dineros recibidos en la Cooperativa de Viviendas y entrega de fondos al Centro de Padres y Apoderados del Colegio.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 4.- El pueblo depone su actitud y el señor obispo deja sin efecto la prohibición de misa y celebrar los sacramentos en el templo parroquial. 5.- El señor cura sigue en forma normal en la parroquia durante este tiempo haciendo del cargo de párroco de Lontué al final del tiempo convenido. 6.- Durante este tiempo el cura Carlos Villagra pondrá paulatinamente al tanto problemas parroquiales al nuevo párroco Pbro. Juan Varela. 7.- El Pbro. Juan Varela se hará cargo inmediatamente de la dirección del Liceo Larraín y de la Escuela Técnica Femenina. Talca, marzo 15 de 1969 Carlos González Cruchaga Obispo de Talca Sergio Torres Estanislao Marchant Eliana Barría M. Donatila Bieler Hugo Obrador Valcio Fuenzalida
celebrar entrega de los Manuel
Carlos Villagra Tobar Párroco de Lontué Ernesto Ribera Osvaldo Rojas Juan Vergara Roberto Acuña Fernando Salazar
Padre Carlos Villagra junto a sus fieles año 1969, cuando lo apoyaban para que no lo trasladaran de Lontué.
Padre Carlos Villagra junto a alumnas de la Escuela Técnica de Mujeres, año 1960.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
JUNIO, 1969 Osvaldo Rebolledo, cura párroco de Molina, certifica haber recibido la casa y la Iglesia Parroquial de Lontué con todo lo que se encuentra dentro de ella, pero sin ningún inventario. Recibí las llaves, el timbre parroquial y llaves de la Iglesia.
PADRE EUGENIO MARÍA SEPÚLVEDA SANHUEZA (1970-1991) Nació el 4 de enero de 1930 en Putú, ordenado sacerdote el 19 de septiembre de 1958 en la diócesis de Linares. Fue sacerdote por 5 años en Linares, Capellán de la Cárcel y el Hospital, asesor de la Juventud Obrera Católica y Juventud Estudiantil Católicos. Fue párroco en su pueblo natal, Putú por 8 años. Se integró a la diócesis de Talca como párroco llegando a la parroquia San Pedro y San Pablo en Casablanca; después pasa a la parroquia San Bonifacio donde estuvo sirviendo por 20 años. Sus últimos días los vivió en la comunidad de Casablanca y fallece el 28 de marzo de 2001.
PADRE SERGIO DÍAZ CUBILLOS (1991-1994) Nació el 8 de enero de 1959 y fue ordenado sacerdote el 13 de marzo de 1993. Llega a Lontué en el año 1991 permaneciendo hasta el año 1994.
PADRE ESTEBAN MATAMALA REYES (1994-2003) El padre Esteban Enrique Matamala Reyes, nació en Concepción el 27 de diciembre de 1946. Miembro de una familia numerosa de 7 hermanos, sus padres fueron Lorenzo Matamala y María Reyes, recibiendo de ellos durante su niñez valores cristianos que fueron madurando a medida que pasaba el tiempo. En el año 1969 cuando ya era un joven veinteañero ingresa a la Orden de Los Predicadores en donde realizó sus estudios secundarios; posteriormente ingresa a la Pontificia Universidad Católica a estudiar Teología y Filosofía; luego llegó a la diócesis de Talca donde fue ordenado sacerdote diocesano el 5 de marzo de 1983 por el obispo Carlos González. Algunas de sus obras son la construcción de la capilla de la Higuerilla, avances en el arreglo del anexo parroquial, la construcción de un salón parroquial en Lontué que tanto ha ayudado a los cesantes en los meses de invierno. Sin embargo, su mayor logro es haber ayudado a crecer en la fe, en la espiritualidad y en la atención oportuna de las 9 comunidades de la parroquia. El 22 de marzo del 2003 fue despedido solemnemente, orgullosos de haber contado con él y contento que vaya a servir a otra parroquia. Todo un pueblo lamenta su partida, toda una gran comunidad que incluso desborda los márgenes católicos, lo echará mucho de menos, ya no disfrutaran la presencia orientadora de su halo amistoso, de su ternura pastoral. El padre Esteban se va trasladado a Rauco y aquí dejara mucha tristeza, pero también alegría de haberlo tenido.
PADRE JORGE ANTONIO ALIAGA (2003-2006) Nació el 27 de enero de 1960 y fue ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1998.
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PADRE JESÚS HERRERA (2006-2009) Nació el 9 de enero de 1965 en México, llega a Chile en junio del 2006. Profesor de filosofía y director espiritual. Celebra por primera vez en Lontué la Fiesta de Cuasimodo.
PADRE ALEJANDRO DE LA VEGA (2009-2014) Misionero servidor de la palabra, nació el 17 de julio de 1975 en Guanajuato México, se ordenó sacerdote misionero el 3 de junio del 2005. Después de dar algunas clases en el seminario fue designado a una misión parroquial en Mérida, Yucatán. Es el menor de seis hermanos. Llega a Lontué en el año 2010 y permanece hasta el año 2014.
PADRE DAVID MARTININÉZ GONZÁLEZ (2014) Nació en la República de El Salvador. Realizó sus estudios universitarios en la Escuela Nacional de Agricultura en El Salvador. Dos años después viaja a los Estados Unidos donde conoció a los Misioneros Servidores de la Palabra. Fue ordenado diácono el 16 de junio de 2012 en el estado de México, llega a Lontué en el año 2012. Se ordena sacerdote en Lontué el 8 de junio de 2013. Nuestro pueblo ha sido gestor de múltiples talentos tales como músicos, poetas, futbolistas, folcloristas, hombres públicos, profesores, destacados y profesionales virtuosos. En este cuadro damos a conocer a la gente de Lontué las vocaciones religiosas y sacerdotales que han dejado a sus seres queridos para servir a sus semejantes en su estado de consagrados. Algunos de ellos son:
Padre Waldo Agusto Flores Nacido en Lontué el 21 de octubre de 1963, hijo de Luis Agusto y Orfelina Flores. Ingresó al seminario San Pablo de Rauquén, ordenándose sacerdote en Lontué. Se desempeña como sacerdote en San Clemente y actualmente es Capellán del Ejercito en Talca con el grado de capitán. Viaja en dos ocasiones en misión de paz a Haití. En el año 2004 es nombrado como Ciudadano Ilustre de la Comuna de San Clemente y para el aniversario 179 de Lontué fue nombrado Hijo Ilustre de Lontué.
Diácono Venancio Ramírez Nació el 4 de octubre de 1940. Casado con Sonia Carrasco, 50 años de matrimonio padre de tres hijos, nietos y con 22 años dedicado al servicio de la comunidad. fue nombrado ministro en el año 1998 y el 8 de agosto de 1993 como diácono permanente por monseñor Horacio Valenzuela. Desde el año 2004 se encuentra a cargo de la parroquia San Pedro y San Pablo de Casablanca.
Ministro Sergio Martininéz Leiva Nacido el 12 de diciembre de 1963, ministro de la parroquia de Lontué y más de 30 años preparando jóvenes para la primera comunión y confirmación, además del trabajo con la Pastoral Juvenil. Seminarista en régimen externo del Seminario San Pablo de Rauquén.
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CAPILLAS las capillas que atiende la Iglesia San Bonifacio de Lontué son: Pirihuín, Santa Amalia, Entre Ríos - Sagrado Corazón de María, Santa Lucía, Santa Rosa, Requingua, Higuerilla - Nuestra Señora del Carmen, La Isla - Capilla de María.
Ordenación sacerdotal en la Iglesia de Lontué del padre Gabriel Rojas, 29 de Junio de 1959.
Cofradía del Carmen, Parroquia de Lontué año 1965.
1° fila izquierda a derecha: Estela Castro, Adriana Muñoz, Flor Campos, Ana Tapia, Sra. Alicia y la niña Ana Flores. 2° fila: señora de Segundo Barra, Elba Gutiérrez, Marta Flores, Sra. Toya, Flor Cordero, Mercedez Muñoz, Sra. Soto y Amalia Mejias. 3° fila: Rosa Machuca, Ana Puebla, Aída Negrete, Margarita León, Lidia Puebla.
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JUVENTUD OBRERA CATÓLICA DE LONTUÉ ( JOC) NARRACIONES DE DON JUAN DE DIOS VALENZUELA PARRA «Recuerdo haber ingresado aproximadamente en el año 1945 a la Juventud Obrera Católica de la Iglesia San Bonifacio estando el padre Alejandro Rollán. Estuvimos participando por varios años, éramos todos jóvenes, yo tenía 20 años y éramos alrededor de 60 personas entre hombres y mujeres. Cuando me casé a los 26 años dejé de participar pero otros siguieron por varios años más. El motivo de la formación de este grupo era ayudar a la parroquia. En ese entonces a la Iglesia llegaba de CARITAS CHILE harina, queso, leche, ropa otras cosas más. Nosotros teníamos que separar y repartir las cosas entre la gente más necesitada. Era un trabajo muy gratificante el poder ayudar a nuestros hermanos cristianos y un gran alivio también para el padre ya que estaba solo y no tenía más ayuda que la de nosotros. También en esos años se unió la Juventud de Estudiantes. Me acuerdo de Leiva, Roberto Rojas, Reinaldo Rojas, Nicanor González y muchos otros más. Era un grupo muy lindo y no fallabamos nunca. Viajabamos a Vilches a jornadas cristianas y lo hacíamos en camión o a veces en tren hasta Talca y de ahí en camión ya que buses no habia hasta ese sector. Allí participabamos con la parroquia de Talca, se realizaban show artísticos para compartir y así conocer a otros jóvenes. También realizabamos malones (jornadas bailables) para distraernos. También se realizaban veladas en el teatro pasando películas para juntar más dinero para ayudar a la Iglesia. Teníamos una sede detrás del Teatro de Lontué en donde participabamos con números artísticos. Había mucha actividad en nuestra parroquia, siendo todos jóvenes no como ahora ya que es muy poca la juventud que quiere participar con la Iglesia. Lo otro era que participábamos en todas las fiestas religiosas, inclusive nos invitaban a desfiles a Casablanca y a la vuelta nos veníamos a pie todos cantando. Una de las cosas más importante de este grupo era el respeto y el compañerismo. Para los malones yo participaba con un grupo musical que se llamaba Los Primavera, que era integrado por Domingo Muñoz, guitarra; Guillermo Tapia, banjo, Rodrigo Díaz, batería; Sepúlveda y Juan Valenzuela, guitarra y otro integrante que le llamabamos El Gringo. Nos contrataban de todas partes a casamientos, bautizos, bailes y veladas, éramos muy conocidos en la zona, pero fue por un periódo de como 4 años, del ´57 al ´61, después nos casamos y se terminó el grupo ya que había que dedicarse a trabajar para mantener la familia y no había tiempo para ensayos. Fueron tiempos muy bonitos, todos eramos muy buenos amigos y de esta agrupación de la Juventud Obrera Católica salieron varios en parejas que con el tiempo lograron formar familia como: Luis Ramírez con Olga Campos; Domingo Muñoz con Elena Cornejo; Guillermo Cisternas con Lucrecia Soto; Alejandro Salas con Hilda Valderrama; Dagoberto Romero con María Cabrera; Sergio Campos con Aurelia Soto; Hernán Flores con Olga Muñoz; Hermenegildo Merejo con Regina Martínez; Juan Valenzuela con Iris Rojas; Ramiro Cabrera con Sonia Gazzo; Gustavo Medel con María Sepúlveda.»
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Jóvenes de la Juventud Obrera Católica con el padre Carlos Villagra, 21 de mayo de 1964. Izquierda a derecha: Chico Iturriaga, padre Carlos Villagra, Domingo Muñoz, Chicho Campos. Atrás: Raúl Landaeta, Alejandro Salas, Ramiro Cabrera, Juan Campos y Guillermo Cisternas.
NARRACIONES DE LA SEÑORA MARÍA DOLORES SEPÚLVEDA «Yo tenía alrededor de 13 años cuando participabamos en la JOC, cuyos iniciadores fueron: Manuel González quien era diácono en esta Iglesia y Yolanda González, profesora de la Escuela Técnica de Mujeres. Ambos con el tiempo se casaron igual que otros jóvenes que participaron de esta organización. Principalmente participábamos de todas las fiestas religiosas de la Iglesia; después el padre Carlos Villagra nos dio charlas para que fuéramos en ayuda de jóvenes alcohólicos y así recuperarlos a la sociedad. Había otros jóvenes más grandes que le llevaban comida a la gente más necesitada. También me recuerdo de un tren que pasó del sur a Santiago con puros jóvenes de la Juventud Obrera Católica que iban a un encuentro con un representante del Papa que vino a Chile, y nosotros también fuimos junto al padre Gabriel Rojas. Entre los que recuerdo íbamos Luis Pacheco, Gustavo Pacheco, Lucy Rojas, Flor María, Dióscoro Rojas, Servando Rojas, la señora Yola, Manuel, Sonia Carrasco. Fue como un retiro, se pasaba muy bien y con mucho respeto entre todos. En San Fernando había un señor que le faltaban las piernas y estaba pidiendo plata y yo me fui con un amigo vagón por vagón bailando una ranchera y así pedir cooperación; en un sombrero le juntamos bastante plata a este señor ya que por su impedimento no había podido recorrer todo el tren. Fue una satisfacción muy grande el haber podido ayudarlo. También viajabamos a Vilches a unos encuentros, realizabamos los retiros en los cerros para celebrar la Resurrección de Cristo, después bajabamos rezando hasta la casa de acogida de las monjas en donde alojábamos. Me acuerdo que una vez los jóvenes realizamos la Fiesta de la Primavera en Lontué, las mujeres salimos disfrazadas de indias y para los hombres se consiguieron caballos y unas túnicas blancas asemejando unos fantasmas. Yo trabajaba en la Viña San Pedro y me conseguí unos paños para hacerles el vestido a todas las mujeres. En la noche salimos en los carros alegóricos todas las mujeres y en el transcurso del camino aparecen los hombres a caballo y con sus tunicas de fantasmas nos decían «Súbanse al anca del caballo» y nos raptaban así que salíamos corriendo y toda la gente gritaba: «¡Se raptan a las indias, se raptan a las indias!», fue
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» algo muy maravilloso lo vivido en cada una de las actividades que realizabamos. Alcancé a estar como dos años solamente ya que me tuve que ir a Santiago y no pude participar más en la JOC de mi pueblo.. Para distinguir a los que participaban en esta Acción Católica todos usaban una boina blanca. De 12 a 15 eran aspirantes y a los 18 años ya podían integrarse en forma definitiva.
La abanderada, Sonia Carrasco, desfilando frente a la Iglesia con el estandarte de la Juventud Obrera Católica y al compás de la banda de músicos de Molina, 1961.
Aniversario de la Juventud Obrera Católica, 15 de agosto de 1966. Izquierda a derecha: Luis Valdivia, Hugo Fernández, Wenceslao Catalán, Dagoberto Romero, Sonia Gazzo, Sergio Iturriaga, Fuentes, Francisco Campos, Rosa Soto, Ramiro Cabrera, María Cabrera, Olga Muñoz, Soledad Rojas, Ema Fuenzalida, Domingo Muñoz, Juan Morales, Patricio Muñoz, Mario Valenzuela, Raúl Landaeta, Patricio Bustos, Hernán Flores, Alejandro Salas, Sergio Campos.
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CAPÍTULO 13 LA EDUCACIÓN EN LONTUÉ Este tema es de vital importancia para cualquier país de este planeta. No existe un lugar donde la educación no tenga un grado de influencia en el desarrollo de las comunidades. La educación es la que promueve los cambios fundamentales en todo el desarrollo humano. Más allá de las fotografías, que son un material visual que permite reconocerse como sujeto individual en la imagen, que puede ser hasta anecdótico, los conocimiento que entrega la educación permiten promover cambios, modelar conductas, organizarse para promover el crecimiento de un lugar. La escuela ha sido, por otra parte, el alero de muchas organizaciones que han contribuido a desarrollo y crecimiento de la comunidad.
ESCUELA DE LOS CANALES La escuela funcionaba en este sector pasada la línea de tren, en una casa de propiedad de don Fernando Correa, pero a causa del terremoto del 2010 se derrumbó. No hay fecha de sus inicios lo que si se sabía que en ese tiempo asistían alrededor de 40 niños de sectores de Pirihuín, Santa Rosa, Trapiche, La Isla, y del mismo sector. Con el tiempo esta escuela se traslada al actual terreno que fue donado por don Jean Rainieri, dueño del Fundo Sampierdarena. Antes que se construyera el nuevo establecimiento, se recuerda una casa donde vivía don Celiano Bravo que era el panadero que tenía el fundo. El cocinaba en grandes hornos las sabrosas galletas que repartía a los trabajadores de este fundo. No hay registro del término de actividades de este establecimiento, pero si se sabe que actualmente lo ocupa el Liceo Polimodal de Lontué con la rama de Técnico Automotriz. Entrevista a: Berardo Correa Herrera
ESCUELA PARROQUIAL Y LICEO MANUEL LARRAÍN El presbítero don Alejandro Rollán, con la autorización del obispo de Talca, Monseñor Manuel Larraín, crea en el año 1950 la Escuela Parroquial y Escuela Técnica Femenina. Primero se llamaba Escuela Parroquial N° 10 Francisco Javier Correa y más o menos en el año 1963 pasa a llamarse Liceo Manuel Larraín. En estas salas de clases se han educado muchos de los hijos e hijas de Lontué, vecinos distinguidos y personalidades de todo tipo, jóvenes que han logrado sacar adelante sus estudios y hoy son grandes personas en el ámbito de la política, cultura, sociedad, educación, religión, deportes. Jóvenes que además han formado parte de las diferentes ramas del ejército, carabineros, aviación y marina. Esta escuela ha forjado su carácter su personalidad y ha enriquecido su alma por medio del conocimiento y el saber. Era un semillero de jóvenes de muy altos valores; los profesores eran muy buenos así que la enseñanza era excelente. Este colegio se encuentra a un costado de la Iglesia Católica San Bonifacio. El padre Alejandro Rollán fue el propulsor de la construcción de esta escuela, el primero en hacerse cargo de este Liceo que en un principio era como escuela primaria y contaba con enseñanza de primero a sexto básico, con una capacidad para 300 alumnos. El padre Rollán también fue fundador de la Escuela Técnica de Mujeres, creando cursos de sastrería y costura para niñas. En este lugar había un amplio comedor. A cargo de esta Escuela Técnica estaba la señorita Isolda Rabanal. En el año 1963, el padre Carlos Villagra crea el Liceo hasta tercer año de Humanidades. En año 1961 llega a este colegio don Juan Fuentes, el colegio contaba con una banda instrumental a cargo de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» don Alejandro Farías, luego lo ayudó don Juan que con conocimientos de bandas escolares, ya que él integró la banda del Seminario se San Francisco de Mostazal. logran uniformarla con vestón azul, pantalón blanco, logrando que esta banda compitiera con otras como los scouts de Molina, banda de Casablanca y scouts de la Escuela N° 14. Los instrumentos los compró don Carlos Villagra con aportes de dueños de fundos que participaban en la parroquia, quienes también aportaban a la Escuela Parroquial con cosechas para la alimentación del alumnado, además de la ayuda que llegaba del Gobierno de parte de Caritas Chile, alimentos que llegaban de la ayuda económica a través de la Alianza por el Progreso, institución a nivel internacional que aportaba con leche, harina, queso, mantequilla y otros. Cuando fue trasladado el padre Villagra a San Felipe, la Escuela Parroquial nombró como interventor al hermano Sixto Fernández que era director del Colegio Marista de Curicó y él dejó como inspector general del colegio a don Venancio Ramírez. Don Juan Morales fue coordinador de este colegio ya que era profesor normalista y por ende sabía cómo llevar la planificación de un establecimiento. Trabajó después que jubiló y lo hizo ad-honorem. Entrevista a don Juan Fuentes Pitto
Al centro el profesor Enzo Rodríguez y el padre Carlos Villagra con alumnos del Liceo Manuel Larraín. 1° de Humanidades, año 1964.
DIARIO EL LONTUÉ, 6 DE ENERO DE 1968 Un serio problema enfrenta el Liceo Particular Manuel Larraín de la localidad de Lontué, según informaciones proporcionadas por el directorio del Centro de Padres y Apoderados. El establecimiento con 500 alumnos de matrícula tiene preparatorias completas y hasta tercer año de humanidades. El permanente atraso del pago de las subvenciones fiscales fue superado siempre mediante préstamos bancarios con el aval del obispado, como se hizo en1967. La subvención de ese año llegará durante el presente mes y servirá para cubrir el préstamo bancario, pero el colegio se vio enfrentado a la negativa de la actual jefatura de la diócesis de prestar su aval y se le comunicó al director del plantel presbítero Carlos Villagra, que debía clausurar el establecimiento, por tal motivo los padres y apoderados iniciaron una campaña destinada a impedir una medida que perjudicaría a medio millar de estudiantes y ayer en la tarde se realizó una amplia reunión con asistencia de parlamentarios, el gobernador de Lontué, alcalde y regidores y un representante del obispo. Se espera resolver la situación en la misma noche. Cuando los apoderados supieron que se cerraría este Liceo trataron de cambiar la decisión del obispado enviando la siguiente nota:
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Don Juan Fuentes con sus alumnos, Liceo Manuel Larraín. Año 1966.
Primera fila abajo de izquierda a derecha: Ramón Soto, Belisario Farías, Luis Avalos, Claudio Varas, Manuel Schiccioada, Andrés Farías, Iván Ramírez, Luis Salgado. Segunda fila: Luis Muñoz, Arnoldo Gaete, Andrés Gajardo, Patricio Gutiérrez, Carlos Alcántara, Patricio Mosquera, Ulises Alcaino. Tercera fila: Manuel Díaz, Quezada, Carlos Ortiz, Espinoza. Cuarta fila: Gastón Valderrama, Luis Espinoza, Ibarra, Ramón Rivas.
CENTRO DE PADRES Y APODERADOS LICEO MANUEL LARRAÍN LONTUÉ Señor Subsecretario de Educación Muy señor nuestro: Con profunda inquietud, los padres y apoderados del establecimiento que dirigimos vemos la difícil situación creada por la decisión del obispo de Talca, al cerrar el establecimiento Liceo Manuel Larraín Errázuriz de Lontué, que dejará sin matricula a más de 600 alumnos cuyos recursos económicos de su grupo familiar, en su mayoría, les impedirían viajar hasta los cercanos liceos de Curicó o Molina a fin de continuar sus estudios. Además, con el cierre de este Liceo, también deja de existir la Escuela Educacional Técnica de Mujeres, dependiente y anexa al Liceo ya mencionado. Todos los esfuerzos de un pueblo se ven frustrados ya que la cooperación de la comunidad para con este establecimiento educacional, que era su orgullo, se retrata en la compra de implementos para una banda de guerra, uniformes, máquinas de coser y construcción de nuevas salas de clases, renovación de servicios higiénicos, etc. El pueblo se pregunta en que quedarán todas estas inversiones, que a costa de su sacrificio fueran adquiridas para dar más comodidad a sus niños. Debemos agregar que nuestro centro, a fin de que este establecimiento no cerrara sus puertas, había logrado reunir la suma de Eº 20.000 los que pondríamos a disposición del Sr. Subsecretario para que se ejecutaran trabajos de adelanto en el edificio del Liceo y siguiera funcionando bajo la tuición gubernamental, porque si bien es cierto que el Gobierno debe ayudarnos en este momento, no menos cierto es que la comunidad debe preocuparse de hacer menos expedita la acción de estas menos expedita la acción de estas esferas aportando con su esfuerzo lo más que pueda.
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AL SEÑOR RUPERTO BAEZA Presidente Junta de Vecinos de Lontué Carlos Garcés Fernández, diputado por Curicó y Mataquito, saluda atentamente a don Ruperto Baeza, presidente de la Junta de Vecinos de Lontué y de acuerdo a lo conversado personalmente en días pasados; y a fin de evitar malas interpretaciones, le solicito encarecidamente, tenga a bien reunir a todos los padres de familia del Liceo Manuel Larraín de Lontué y manifestarle que los acuerdos que se ha llegado con el Ministro de Educación son los siguientes 1.- Se acordó hacer todo lo que estuviera de parte del ministerio por anexarlo al término del año al Liceo de Curicó siempre y cuando se enviara una solicitud al señor ministro de parte del Centro de Padres. 2.- Se comprometió también crear el Liceo de Lontué el próximo año y para ratificarse también era necesario una petición por escrita al Ministerio de Educación. Ambas solicitudes se las pedí me las hicieran llegar para llevarlas al señor ministro personalmente.
SANTIAGO, 7 DE JULIO DE 1969 A pesar de todos los esfuerzos de los apoderados, alumnos y autoridades de ese entonces este colegio termina sus funciones en el año 1969, cuando el alumnado se traslada al ex liceo viejo. Posteriormente se inaugura la nueva Escuela N° 14 en 1970. Los profesores firmaron el finiquito en febrero del año 1969 Todos los libros se guardaron en la parroquia y los instrumentos de la banda se los llevaron al Instituto Marista de Curicó. Algunos de los profesores de este colegio fueron: Venancio Ramírez, Alejandro Farías, Silvia Muñoz, Jorge Hermosilla, Héctor Solar, Juan Fuentes, Enzo Rodríguez, Enzo Espina, Laura Carrasco, Cristina Garcés.
Revista de Gimnasia de la Escuela Manuel Larraín.
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Revista de Gimnasia nocturna en el Liceo Manuel Larraín, 30 de octubre de 1965. Gustavo González saltando sobre 10 de sus compañeros.
Profesor Juan Fuentes Pitto y su curso, año 1964.
EL RECUERDO DE DOS GRANDES PROFESORES: DON PEDRO Y DON JUAN Narración de don Ramón Aguilera Carrasco Pedro y Juan nacieron a comienzos del siglo XX en familias de origen humilde, sin tener ningún parentesco tenían mucho en común. Ambos eran profesores, mejor dicho, grandes maestros, ambos eran dirigentes deportivos, ambos tenían ideales políticos y religiosos distintos, pero eran entrañablemente amigos, ambos eran lisiados. Don Pedro Pablo Figueroa Espinoza, cuando aún era estudiante, sufrió un desgraciado accidente ferroviario. El tren le cortó una pierna y la mitad del otro pie. Por esta razón estuvo más de dos años postrado, tiempo que aprovechó para estudiar e impregnarse de conocimientos que más tarde entregaría en forma generosa a muchos niños y jóvenes de la época. Conservador y profundamente católico, una vez que pudo movilizarse primero en silla de ruedas y después caminar con una pierna ortopédica y bastones, se dedicó a la enseñanza. Junto con el sacerdote
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Alejandro Rollán organizaron una escuela primaria, la Escuela Parroquial y una escuela nocturna donde tengo el honor de haber recibido mi más sólida formación cultural e intelectual. Muchos lontueninos pasamos por ese templo del saber. Don Pedro fue un apóstol de la educación. Lo recuerdo dictando sus magistrales lecciones, afirmado en su bastón, con un mechón de pelo lacio y rebelde caído sobre sus anteojos de gruesos cristales, el que continuamente alisaba hacia atrás y con su eterno cigarrillo marca POLO entre sus dedos largos y hollinados por el humo y la nicotina, o cuando nos enseñaba música con su guitarra, su banjo o mandolina, instrumentos construidos con sus propias manos. Su modesta pieza, donde vivía solo, a un costado del cine (teatro le llamábamos) era una cantera bullente de aprendices de música, jugadores de ajedrez y eternos conversadores. Don Pedro murió antes de cumplir 50 años en la pobreza y el abandono. Nuestro pueblo debería tenerlo ubicado en el sitial de honor que le corresponde por su inmensa vocación de formador sin límites. Una calle, por lo menos, debería estar inscrita con su nombre en el pueblo que lo acogió con cariño. Don Juan Morales González, profesor normalista, ejerció su profesión en la escuela pública de Hombres de Lontué, la Escuela 14. Desde muy chico sufrió una enfermedad que le impedía caminar bien. Con el tiempo se agravó y alrededor de los 30 años tuvieron que amputarle una pierna a la altura del muslo. Después de un tiempo logró reintegrarse a las labores docentes. Amigos y alumnos lo trasladábamos de la casa a la escuela y viceversa puesto que él no tenía fuerzas para mover su silla de ruedas. En estas condiciones trabajó durante años en su escuela y en los diferentes sindicatos que existían impartiendo clases nocturnas para adultos. También enseñaba música y tocaba algunos instrumentos de aire y de cuerdas. Don Juan fue otro apóstol de la enseñanza. Era librepensador en materia religiosa y un activo militante de la avanzada social. Su recuerdo está impreso en la memoria colectiva de Lontué y el Liceo actual lleva su nombre. Un monumento en su memoria, sería el homenaje más justo a este gigante de la educación. Don Pedro y don Juan, amigos entre sí, dirigentes deportivos, músicos, lisiados, maestros de maestros, lontueninos de corazón, ¿Quién no recuerda las hermosas celebraciones para San Pedro y San Juan?
LA ESCUELA PÚBLICA DE LONTUÉ NARRACIONES DE HORACIO MOLINA Según consta en el libro de registro escolar, el más antiguo que se encuentra en la actual Escuela Básica de Lontué, la Escuela de Hombres N° 6 del Departamento de Lontué, Provincia de Talca, inició sus funciones el día 27 de junio de 1910, en el sector de Lo Valdivia, instalada y regentada por don Misael Chamorro y siendo su visitador don Agustín Cabrera. La Escuela Elemental de Hombres N° 20 del Departamento de Lontué, Provincia de Talca, creada oficialmente por Decreto N° 2791 del 18 de mayo de 1920, ubicada en calle Estación, instalada y regentada por Julio César Romero, inicia sus funciones el día 1 del mes de julio de 1920, se indica: ¨Esta Escuela inicio sus clases el día 9 de agosto de 192), con el menaje de la Escuela de Hombres N° 6. Por este año, la enseñanza se dividirá en tres cursos. Más adelante dice: ¨Hay que visitar con los alumnos los viñedos y chacarería para conocer el trabajo de las viñas y chacras. Lontué, agosto 13 de 1920, Matriculados: 36. Asistencia: 26 ¨. El establecimiento funcionó como Escuela Elemental de Hombres N° 20. Al parecer desde 1920 hasta 1928, pues en los registros del año 1929 aparece con el nombre de Escuela Incompleta de Hombres N° 14, Departamento de Lontué, provincia de Talca, pero con los mismos antecedentes de creación de la Escuela Elemental N° 20, es decir, Decreto N° 2791 del sacerdote 18 mayo de 1920.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Está claro entonces que la tesis de que conforme lo indican los correspondientes registros, la Escuela de Hombres N° 6 de 1910, ubicada en lo Valdivia, la Escuela Elemental N° 20 de 1920 ubicada en la calle Estación de Lontué, y la Escuela Incompleta de Hombres N° 14 de 1929 con igual dirección, constituyen una misma escuela que pasó por diversas e históricas problemáticas institucionales. Por otra parte, en la Estación de Lontué, más exactamente en una casona ubicada en Viña Lontué frente a la línea del ferrocarril, un registro indica el inicio del funcionamiento de la Escuela Elemental de niñas N° 13, Departamento de Lontué, Provincia de Talca, con fecha 1 de marzo de 1921. De allí que nos debe quedar claro que, para el año 1929, existían dos escuelas elementales o primarias en Lontué, la Escuela N° 13 de Niñas y la Escuela N° 14 de Hombres. Con fecha 26 de abril de 1954 en el registro escolar de ese año, se indica lo siguiente: ¨Se da comienzo a las clases con las Escuelas 13 y 14 fusionadas formando la Escuela 14 Coeducacional, ubicada en la calle Luz Pereira a un costado del Estero Seco. «Hay que visitar con los niños las viñas y chacras», anotaba con pluma y tinta azul el inspector escolar que visitó la construcción escolar cuando aún era una casona de adobe para hijos de jornaleros, adaptada para esta escuelita en 1914, el mismo año en que llegaban al poblado los Frei Montalva. De acuerdo al inventario de 1919 en la escuela había 30 silabarios, 25 tinteros, un balde para acarrear agua y una biblioteca con apenas tres libros. El único profesor disponía de tres plumas para enseñar caligrafía a unos 40 niños. Según una evaluación del mobiliario firmada en 1919 y estampada en el libro de clases «De los 27 bancos -escribe el inspector- 10 están en pésimo estado, no hay lápices de madera, hay 50 mangos para plumas, 5 plumas, 30 pizarrillas y 2 cajas de tiza». El mismo funcionario recomienda «hacer gestión con el señor Errázuriz para conseguir cesión del lado sur a fin de colocar en esa parte el pabellón y el molino de viento. En esos años las escuelas se construían en terrenos donados o facilitados por los patrones de fundos. El inspector agrega: «El edificio carece de WC y propone el envió de un ayudante para el profesor». A los 6 años de edad en 1917 comenzó la vida escolar del futuro presidente de la república don Eduardo Frei Montalva. Cursó 1° y 2° año de preparatoria (1919), siendo su profesora la señora Isolina Gutiérrez y su directora la señora Lidia Gutiérrez de Beltrán
APUNTES DE VISITAS A ESTAS ESCUELAS 1929, abril: «Con esta fecha visité la Escuela de niñas N° 13 ubicada en la hacienda de Viña Lontué, en el local cedido por el propietario don Francisco Javier Correa. Es una casa habitación en la que hay varias piezas habilitadas como salas de clases. Dicho local está relativamente bien conservado y aseado, dispone de un patio de juegos de un jardín y de servicios higiénicos distante de las salas. Falta agua potable. El personal está formado por la directora señora Lidia Gutiérrez Briceño y por las profesoras Berta Maldonado Quezada y Eloísa Gutiérrez Cáceres. La matrícula alcanza a 123 alumnas.» 1929, noviembre: «En visita efectuada se ha comprobado que esta escuela de niñas junto a la escuela de hombres, proporcionan almuerzos a 22 niñas y 20 niños, atendiendo a los niños los profesores, Berta Maldonado, Eloísa Gutiérrez y Moisés Villena.» 1930, septiembre: «Visitada esta escuela de mujeres me impuse de lo siguiente: Existe orden y aseo, espíritu de trabajo y cooperación en el personal y alumnado. Esta escuela tiene clases de canto a cargo de la señorita Concepción Umaña, Jardinería, a cargo de las tres profesoras, horticultura a cargo de la señorita Eloísa. Almuerzos, los días lunes, martes, jueves y viernes para
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 20 alumnas y es costeado por la Junta de Auxilio, Cruz Roja atendido por las tres profesoras. Tiene en su organización la Liga de Higiene y la Liga de Madrecitas, el Club de Deportes que dirige la señorita Eloísa y existe también una Escuela Vespertina como colaboración en la campaña de alfabetización nacional. Por Último, tiene un Centro de Padres de Familia que está en actividad y bien encausado. Esta visita ha dejado una muy buena impresión respecto a la forma y eficiencia con que esta escuela trabaja.» 1932: «Después de haberme constituido en la Escuela N° 13 de Niñas, me es esencialmente grato dejar constancia que he observado minuciosamente todas las pruebas finales a que fueron sometidos los diferentes cursos. Por esta razón declaro sin incurrir en exageración que este establecimiento es un timbre de orgullo para el pueblo de Lontué. Felicitamos a la señorita Concepción Umaña y a sus dignas colaboradoras que la secundan.» Visitador: Enrique González 1933: «Nos es grato poder dejar constancia del buen pie en que se encuentra la Cruz Roja Juvenil, que presta grandes servicios a las escuelas y al pueblo en general. Se felicita a las profesoras y en especial a la directora Concepción Umaña por la activa y entusiasta labor pedagógica.» Visitadores: Alejandro Rollán, Moisés Riquelme. 1933: «He visitado la Escuela de Hombres de Lontué en que he constatado una asistencia de 90 niños. Faltan bancas para sentarlos pues he podido advertir que muchos niños estaban sentados en cajones. Aprecio también que el corredor interior es excesivamente abierto, lo que haría difícil la permanencia de los niños en el invierno por las corrientes de aire. Indiscutiblemente faltan profesores, pues hay cursos distintos que funcionan bajo una misma maestra. El local que es fiscal se hace estrecho hay solo tres salas de clases de manera que hay un curso que funciona en la oficina del director. La casa habitación la ocupa el director. Dejo también constancia de la abnegación y entusiasmo del director, señor Juan Marchant, quien cumple labor no solo de educar a los alumnos sino que también en proporcionarles entretenimientos como la Brigada de Scouts.» Visitador: Richard Bouytore. 1938: «He visitado esta Escuela de Hombres y debo dejar constancia de que el local se hace muy estrecho. Uno de los cursos, el 4°, funciona en una salita estrecha que se arregló en un extremo del corredor la que no recibe ninguna condición higiénica ni pedagógica para el objeto que se ha destinado; en invierno es fría y peligrosa para la salud de los alumnos debido a que el pasillo es embaldosado. En el verano es calurosa por tener para el lado poniente una galería de vidrios. Es indispensable que cuente con dos salas más y el patio que sea más amplio, pues su superficie no corresponde a la asistencia de la escuela. Persiste la escasez y mal estado del mobiliario. La población escolar según censo de 1938 dio un número aproximado a 300 hombres de edad escolar, por lo tanto se hace indispensable ampliar el local con dos salas más. Visitador: P. Alarcón. 1960: «Escuela Superior Mixta N° 14: El Director Departamental de Educación de Lontué y Curepto, con fecha 18 de mayo de 1960, pone a disposición de su cargo como director titular, al señor Olegario Castrizelo Falquins con una matrícula de 637 alumnos: 395 mujeres y 242 hombres y un personal de ocho profesores. El señor Cárcamo hará la entrega de la escuela con el inventario del mobiliario antiguo, nuevo, útiles de la Junta de Auxilio Escolar, brigada de scouts. Hará de interventor el señor Hermógenes Segovia que firmará el acta. La escuela necesita urgente una ampliación del patio, arreglo de los servicios higiénicos, levantar cerca de los patios y construcción de otras salas de clases. Visitador: Ramón del Río.
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Escuela donde estudió Eduardo Frei Montalva en el sector de Viña Lontué, En la foto, al lado derecho, se aprecia el logo de Educación, Año 1914.
Escuela Pública N°14 (Ex Liceo Viejo)
El año de construcción de este edificio se acerca al año 1890, en los tiempos del presidente José Manuel Balmaceda. Uno de los principales focos de su gobierno fue el mejoramiento de la educación. Por el mismo año también se construyó la Escuela Superior de Hombres de Molina y la Escuela de Itahue. En el año 1970 todavía era la Escuela Pública de Lontué. La nombraban como Escuela Chancha, siendo su director don Emilio Cárcamo Botello, quien tuvo varios problemas con apoderados y alumnos. He aquí una de las quejas:
LONTUÉ, 15 DE ENERO DE 1970 Señorita Renée Viñas Directora de Educación Primaria Santiago Respetada señorita directora: nos permitimos poner en su conocimiento un grave problema educacional que aqueja al pueblo de Lontué, en nuestra calidad de Centro de Padres y Apoderados de la Escuela Coeducacional Nº 14 de Lontué. En efecto, en repetidas reuniones de este centro, se vienen planteando las variadas y crecientes quejas en contra del director de este Establecimiento Educacional Mixto, único colegio en este pueblo con enseñanza básica, don Emilio Cárcamo Botello.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Ya en asamblea general del 29 de junio del año recién pasado, se había acordado pedir su destitución o remoción, a las autoridades educacionales y en vista de las vigencias y aumento de las quejas, hemos resuelto acudir a su alta investidura para solucionar esta perjudicial situación. Los principales cargos que se hacen al señor Cárcamo Botello, son los siguientes: 1.- Maltratos corporales y lenguaje obsceno para con los alumnos y alumnas del Establecimiento, extendiéndose estos modales groseros a los padres que van a reclamar personalmente estos abusos. 2.- Negación arbitraria de matrículas a alumnos de la misma escuela por razones temperamentales. 3.- Carecer de interés para efectuar o solicitar las reparaciones del establecimiento que hemos reclamado insistentemente. 4.- Reclamar por el estado de insalubridad y desaseo intolerable de los servicios higiénicos. 5.- Incumplimiento de sus obligaciones de director (ausencia del establecimiento en horarios de clases por ocupaciones particulares). 6.- Hasta la fecha del acuerdo de la asamblea general, los niños no recibían el beneficio del desayuno ni almuerzo escolar, en circunstancias que en todas las escuelas de la provincia y alrededores reciben este beneficio. 7.- Que en ningún momento, desde que se hizo cargo de esta escuela, el señor Cárcamo ha contado con la confianza de los padres por venir precedido de una estela de malos antecedentes como director, lo que le ha costado su remoción de Villa Prat, Santa Rosa, etc. Dejamos constancia que ante el acuerdo adoptado el señor Cárcamo ha empezado recién a entregar los beneficios del punto 6. 8.- Con fecha 6 de junio se nos negó el local de la escuela para realizar la reunión Acostumbrada, por orden de doña Gabriela Quezada González, directora suplente en esa oportunidad. Ramón Gajardo Presidente
Marta Balbontín Secretaria
Nelly Gutiérrez Tesorera
Rafael Ortega Director
Brigada de Scouts de la antigua Escuela N°14, Año 1935.
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Don Juan Morales con colonias de niños de la Escuela Pública en Iloca, Año 1945.-
JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ A: GOBERNADOR DEPARTAMENTO DE LONTUÉ DON MARCOS MATURANA YÁVAR Muy señor nuestro: En relación con el movimiento gestado en Lontué, con referencia a la solicitud de remoción del señor director de la Escuela N° 14 de Lontué, cábenos informar a usted que el respaldo recibido hasta el momento, en beneficio de nuestro movimiento, está integrado por las siguientes instituciones: Sindicato Industrial Wagner Stein y Cía. Sindicato Industrial Vínicas Patria Sindicato Agrícola La Fortuna Sindicato Agrícola San Ignacio Sindicato Agrícola Santa Lucía Sindicato Agrícola Santa Amalia Sindicato Agrícola Fundo La Victoria Pobladores Aldea Campesina Centro de Madres Gabriela Mistral Centro de Madres M. Irarrázaval De acuerdo a lo conversado con usted en que nos comunicó que la señorita Fiscal se constituiría entre los días lunes 23 o martes 24 del presente mes, hemos acordado lo siguiente a fin de no entorpecer las labores de fiscalía: la inmediata asistencia a clases de todo el alumnado, claro está que de no haber una solución al problema que hemos planteado, nosotros no respondemos de la reacción que puedan tomar las bases del Centro de Padres y Apoderados y los organismos que lo secundan; si estas decisiones fuesen negativas podría redundar en el entusiasmo con que Lontué se prepara para recibir a S.E. don Eduardo Frei Montalva en su visita para la inauguración del Grupo Escolar recientemente construido en esta localidad. Ante los comentarios sin base de que este es un movimiento de carácter político, guiado solo para entorpecer las labores gubernamentales, le manifestamos abiertamente de que no lo es, por cuanto es una inquietud que viene arrastrándose por más de cuatro años y reúne al pueblo entero.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Al tomar la determinación de volver los niños a clases, le repetimos que lo hacemos basados en la conversación que sostuviéramos con usted dándonos las fechas en que se comenzará a instruir el sumario. Por otro lado, como usted bien conoce nuestro problema estamos ciertos que obrará en favor nuestro ayudándonos en lo que usted pueda intervenir. Lo saludan muy atentamente, por la Junta de Vecinos. Jorge Rojas G. Ruperto Baeza V. Secretario Presidente Por el Centro de Padres Y Apoderados Escuela N° 14. Nelly Gutiérrez de L. Ramón Guajardo V. Secretaria Presidente
Profesores de la Escuela Pública N° 14: Sentados, señor Hermógenes Segovia y señorita María Figueroa. De pie, izquierda a derecha: Judith Saldaña, Miguel Ramos, Lucy Reyes y Rufino Cancino.
Profesora María Figueroa con alumnos de su curso en Escuela 14, Año 1968.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Niños Lobatos de la Escuela Pública. Desfile 18 de Septiembre de 1962. Abanderados de izquierda a derecha: Carlos Cisternas, Alfonso Cornejo y Juan Muñoz. La Cruz Roja pertenecía a la Escuela Técnica de Mujeres del Liceo Manuel Larraín. Al costado izquierdo de la foto se ubicaba el antiguo Retén de Carabineros y a la derecha la Panadería La Vencedora y Paso Bajo Nivel.
Licenciatura 6° Preparatoria Escuela N°14, 23-12-1966. Profesor: Héctor Soto Céspedes
ACTUAL ESCUELA EDUARDO FREI MONTALVA La actual escuela fue inaugurada el 15 de junio de 1970 por el presidente Eduardo Frei Montalva, con una matrícula de 991 alumnos. Como tal funcionó hasta el año 1978 alcanzando a 1.085 alumnos. Ese año, por su tamaño y característica, fue clasificada como Escuela D, Urbana y con el N° 296. En el año 1993, la comunidad educativa llega al consenso de adoptar el nombre de Escuela Presidente Eduardo Frei Montalva, en reconocimiento al mandatario.
TERRENO DE LA ACTUAL ESCUELA BÁSICA Jorge Correa Pereira, hermano de la señora Luz Correa Pereira, por el año 1960 pedía diferentes cosas para su fundo en el almacén de don Feliciano Pavez, Casa Pavez, que se ubica al lado del paso bajo nivel. En este almacén vendían de todo: herraduras, herramientas, ternos,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» planchas , alimentos, zapatos, telas,, aceite suelto, tallarines por kilo, etc. Una infinidad de cosas. En ese entonces don Jorge pedía para el fundo y su gente. Con el correr del tiempo la deuda se agrandó y para llegar a una solución don Jorge conversó con don Feliciano y le ofreció una solución y era que él tenía un terreno, donde se encuentra la actual Escuela, y ver si alcanzaba a pagar esa cuenta con el terreno, lo cual se acepta y queda saldada esta deuda. Con esto don Feliciano Pavez queda dueño de este terreno. Posteriormente la Junta de Adelanto, que era presidida por don Ruperto Baeza, le pidió a don Feliciano que le vendiera este terreno para construir una escuela básica. Cuando asumió el Presidente Eduardo Frei Montalva vino a Lontué y la Junta de Adelanto le propuso construir una escuela nueva a lo cual él estuvo muy de acuerdo ya que se necesitaba en forma urgente.
LONTUÉ, 30 DE OCTUBRE DE 1968 Al: Señor Feliciano Pavéz D. La Junta que representamos tuvo en días atrás una entrevista con S. E. Presidente de la República don Eduardo Frei Montalva y entre de uno de los puntos tratados figuró la posibilidad de construir en Lontué un Grupo Escolar, a lo que S. E. accedió en forma gustosa y su preocupación ha llegado tan adelantada que ya envió un personero a fin de ver el lugar más apropiado para este establecimiento. Es así como han encontrado que la mejor parte para ello sería en el sitio que Ud. posee ubicado frente al ferrocarril, colindando con la población Aldea Campesina. Para ello, y viendo el futuro, lo que representaría una obra de esta magnitud, para el progreso de nuestro pueblo y futura comuna, nos acercamos por intermedio de la presente a fin de ver las posibilidades de venta de su parte de este predio. Además del valor por metro cuadrado que usted cobraría, le rogamos se sirva, si está de acuerdo con nuestra propuesta, se sirva contestarnos en cuadruplicado, con el fin de remitir a la brevedad su propuesta al Ministerio de Educación de acuerdo a instrucciones impartidas a nosotros por el personero enviado por el Gobierno. En la completa seguridad que usted tendrá a bien acoger nuestra solicitud le saludamos muy atentamente rogándole se sirva contestarnos a la brevedad. Ruperto Baeza V. Daniel Aravena Presidente Secretario
LONTUÉ, 31 DE OCTUBRE DE 1968 A:
Señor Presidente de la Junta de Adelanto Local Ruperto Baeza Villagra
Al presentarle mis respetos y en contestación a su nota, me permito antes, agradecer muy sinceramente haberme favorecido con la elección del predio que poseo, como punto de partida, para la creación de un grupo escolar en Lontué. En mi afán progresista y con el deseo de cooperar en esta magnífica obra de bien público, debo comunicar a usted, que a pesar de no estar en venta mi sitio y que para poder efectuar esta venta, me veré en la obligación de desistir de un convenio que tenía con don Jorge Pereira Correa para la construcción de una población en ese lugar y cuya inscripción y planos están ya aprobados por la Municipalidad de Molina.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Como digo anteriormente, soy enemigo del estancamiento de los pueblos y por lo tanto no me puedo oponer a este medio de adelanto local, sino impulsarlo mediante la venta a ustedes para que en él se pueda construir el Establecimiento Educacional que favorecerá enormemente a la cultura, educación e instrucción del numeroso grupo de niños de la localidad y alrededores. Además de este terreno, se puede observar otro retazo de tierra que deslinda con la Avenida 7 de Abril por el sur y por el este con la Aldea Campesina, el cuál podríamos destinar para la construcción de un gimnasio techado en beneficio de los deportistas de Lontué. Se adjunta el plano para ver la ubicación. En cuanto a precio por metro cuadrado en consulta, es de Eº 15. Baso mi oferta comparándola con una venta del mismo terreno, hecha al Servicio de Seguro Social, hace dos años, de Eº 12 el metro cuadrado. Si observamos ambos valores veremos que el precio que estoy ofreciendo está muy por debajo de la relación que debiera existir a causa del alza del costo de vida entre uno y otro, insisto que mi ánimo es de cooperar y es por eso que además de desistir de la construcción de la población antes mencionada, ofrezco mi terreno en venta a ustedes a tan bajo precio y que comercialmente me hace desistir de ganancias. Saluda atentamente a usted. Feliciano Pavéz Díaz
CARLOS GARCÉS FERNÁNDEZ Diputado por Curicó y Mataquito. Saluda al señor presidente de la Junta de Adelanto de Lontué y se permite poner en su conocimiento que en reciente conversación con la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales, se ha acordado en consejo la compra de terreno por 5.000 metros cuadrado a Eº 9 el metro cuadrado, para lo cual viajará a esa el señor Roberto Maggi a fin de finiquitar la negociación. Garcés, agradece su atención y al mismo tiempo se despide afectuosamente. Santiago, 19 de noviembre de 1968
COMPRA DEL TERRENO Y así en el año 1968, la Junta de Adelanto de Lontué presidida por don Ruperto Baeza obtuvo la aprobación para la construcción de un conjunto escolar en Lontué, en un terreno finalmente vendido por el señor Feliciano Pavez, de un terreno de 5.000 mts a E° 9 el m2., cumpliendo de esta forma el tan anhelado sueño de una nueva escuela, solucionando el gran déficit educacional que se había hecho sentir en nuestra localidad por la gran cantidad de niños que quedaban al margen de la educación. Destacando también las gestiones que realizó el diputado por Curicó y Mataquito el señor Carlos Garcés. En enero de 1969 se puso la primera piedra para dar inicio a los trabajos del nuevo conjunto escolar de Lontué que vino a llenar de satisfacción por tanto tiempo a este pueblo
VISITA DE EDUARDO FREI MONTALVA A LONTUÉ MIÉRCOLES 17 DE JUNIO DE 1970, DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ Se espera la llegada del presidente de la República Eduardo Frei Montalva a Curicó para este miércoles 17 de junio a las 09:30 hrs. Luego se dirigirá en automóvil a la localidad de Lontué, para la inauguración de un moderno local para la Escuela Nº 14. Eduardo Frei estudió en la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» antigua escuela que se ubicaba en la Viña Lontué, cuando su familia residió en ese lugar. En la actualidad la escuela proporciona educación a más de 600 alumnos de ambos sexos, pasando a constituirse su nuevo local en uno de los más modernos y completos de la zona. Su construcción fue encargada a la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales que acaba de ponerle término a la edificación. En esta escuela, el primer mandatario descubrirá una placa recordatoria. En esta gira el presidente también es acompañado por los ministros de Agricultura Hugo Trivelli, de Educación Máximo Pacheco, de Salud el doctor Ramón Valdivieso, los senadores Raúl Gormaz, Patricio Aylwin y el diputado Carlos Garcés. A las 10:30 horas de la mañana la comitiva llegaba a Lontué, deteniéndose brevemente a la entrada de este pueblo donde visitó una población que se construye por el sistema de cooperativa (Los Laureles), conversó con los dirigentes y también recibió el saludo de centros de madres. Con bastante retraso, por las circunstancias ya anotadas el primer mandatario llegó tarde a la Escuela Coeducacional Nº 14 de Lontué, para inaugurar el local recién construido en el cuál el señor Eduardo Frei Montalva hizo sus primeros estudios entre 1917 y 1920. En la puerta misma del mencionado local escolar lo esperaban las autoridades de Lontué y Molina; el Intendente de Talca, Bernardo Mandiola; la directora del colegio Rosa Alarcón Aravena y profesorado. El alumnado acompañado por la banda de Molina cantó el Himno Nacional. Antes de ingresar el jefe de Estado, se procedió a la bendición del nuevo local, ceremonia que realizaron el obispo diocesiano, Carlos González y el obispo de la Iglesia Pentecostal de Chile, Enrique Chávez.
Eduardo Frei Montalva cortando la cinta de Inauguración de la Escuela Básica en junio de 1970. La niña que aparece abajo es Patricia Moreno, actual profesora parvularia de esta misma escuela, quien en un cojín tenía las tijeras grabadas con el nombre del presidente con las cuales cortaron esta cinta.
LA CEREMONIA En el salón de actos de la Escuela Nº14 de Lontué, se realizó la ceremonia de la entrega misma del local. En esta oportunidad usó de la palabra en primer término, el presidente de la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales, Hernán Monckeberg, quien hizo entrega oficial del nuevo edificio que tiene aparte del número de salas de clases necesario, taller de educación para el hogar, laboratorio, sala de música, taller de actividades generales, biblioteca, pabellón de administración, patio cubierto, pabellón de economato y servicio general, con casa para el cuidador. Cubre una superficie de 1.980 metros cuadrados y tiene una capacidad para 810 alumnos en cada turno.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Luego habló la señora Elena Baeza Baeza, hermana de la profesora señora Prosperina Baeza Baeza, que fue la profesora del primer mandatario, cuando estudió en Lontué. Ella, en nombre de la comunidad, recibió el edificio. Dijo en un pasaje: «Gracias señor presidente, la buena semilla sembrada por usted dará frutos en este magnífico colegio». Luego la anciana maestra, ya jubilada, solicitó al primer mandatario que se construyera un nuevo local para la escuela en que trabajó 28 años, y que es la de Santa Rosa, distante cinco kilómetro de Lontué, a la cuál dijo que quería mucho. Las palabras de la anciana profesora fueron recibidas con grandes aplausos, el primer mandatario pidió anotar la petición que se le hacía, a la vez que se levantó de su asiento y dio un cariñoso abrazo a la señora Elena Baeza. Luego un grupo de alumnos les cantó las coplas tituladas: «Un niño llamado Eduardo», de las cuales es autor el antiguo profesor de la Escuela, Juan Morales. Ruperto Baeza Villagra, presidente de la Junta de Vecinos de Lontué, usó de la palabra y agradeció al presidente Frei la nueva escuela y manifestó que se le declaraba «Hijo Ilustre», entregándole una medalla de oro, haciendo extensivos esos agradecimientos, al diputado Carlos Garcés entregándole un pergamino, al Intendente de Curicó, al alcalde Emiliano Rojas y regidores. Luego se entregaron por pequeñas alumnas, canastillos de flores a las esposas del Ministro de Educación, también a Renèe Viñas, Directora de Educación Primaria y Normal, y a la directora del colegio, Rosa Alarcón Aravena. El Ministro de Educación, Máximo Pacheco, habló a continuación, haciendo una reseña de la vida del primer mandatario, como estudiante en Lontué, como universitario, como ministro de Estado, como presidente de Chile. El señor Pacheco expresó en la parte final « he querido destacar algunos rasgos sobresalientes de la personalidad del niño que se educara en la Escuela Nº14 de Lontué, para que ellos sirvan a la juventud actual de lección de disciplina y esfuerzo, para afianzar su sentimiento de adhesión y gratitud a sus educadores y para que comprendan que es posible cumplir la vocación humana - la única intransferible- si se pone toda la voluntad, la capacidad de trabajo y la autodisciplina moral al servicio de una gran idea. El presidente Frei se mostraba visiblemente emocionado al término del acto en el cual se dio por inaugurado el nuevo local de la Escuela Nº 14 de Lontué. Pese a esa notoria emoción causada por los recuerdos de su vida que allí se habían hecho, no perdió su buen humor e hizo uso de la palabra manifestando.
DISCURSO DEL PRESIDENTE EDUARDO FREI MONTALVA AMIGOS Y AMIGAS: Especialmente quisiera dirigirme a los niños de esta escuela. La verdad es que mi situación es un poco difícil, en este país, mientras la gente está viva nos descueramos, unos con otros y como compensación, cuando la persona muere, entonces nos pasamos al otro lado y le atribuimos todas las virtudes del mundo, como dicen en este país, no hay muerto malo. Pero la ventaja que tienen los muertos es que cuando le dicen tantos elogios ellos no los oyen, así que no tienen como «acholarse», en cambio a mi me toca oír los elogios y realmente no hallo qué cara poner. Esas frases, llenas de humor del primer mandatario, causaron risas y aplausos. De todas maneras quiero decir que siento una gratitud muy grande al señor Ministro de Educación, que ha sido tan entusiasta porque esta escuela se levante, a los señores parlamentarios, a la señorita directora de Educación Primaria y Normal y a la directora de esta Escuela, simbolizando en ellas a todos los maestros de Chile.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La verdad es que para mí es una gran felicidad ver esta escuela. Yo estudié mis primeras letras, como aquí se ha recordado, aquí en la escuela de Lontué, que era muy humilde, como eran todas las escuelas de Chile, cuando no había pavimento en los caminos, ahí se construían casas nuevas, hoy día las miramos y nos parecen muy míseras, pero así eran, y vale la pena de tener el término de comparación para saber lo que el país ha avanzado en estos años y como se ha ido transformando no solo en estos años, a través de muchos años. Aquí conocí lo que era una escuela pública rural, aquí tuve amigos y compañeros, y no era un niño distinto a los otros, que esto le sirva de consuelo a los niños que me están oyendo, me encantaba cuando no había clases y yo estaba ansioso de que terminara la clase para poder salir a jugar fútbol y me acuerdo de que yo era back y nunca he podido encontrar a un compañero mío que era portero y que le decíamos «Cabro Romelio». Alguien le dijo a esta altura al señor Frei que ese compañero había muerto. Entonces continuó : Quiero decir entonces que ya le habrán dicho los discursos que a mí me han dicho en vida, frases que naturalmente causaron risas. Aquí estudié, aquí queda un recuerdo imperecedero y si algo se ha hecho en este período por la educación pública. Yo espero que sea una retribución en lo que a mí me corresponde, porque las escuelas no las hago yo, ni las pago yo, sino que las hace Chile, de lo que yo recibí en esta pequeña Escuela Rural. Y la única lección que tal vez pueda quedar para los niños que me están escuchando es ésta: Mi padre llegó a Chile el año 1909, venía como turista, se quedó, se caso con una niña chilena, de muy antigua familia radicada en este país, yo estudié aquí, él era un empleado, después enfermó por largos años y yo tuve que trabajar para estudiar, no fui tan brillante como se dice, porque después yo oigo muchas cosas de mí que a mí mismo me sorprenden, me acuerdo que cuando en una oportunidad se repartieron las notas en el patio de la escuela, cuando llegó al nombre mío, la profesora dijo: «Eduardo Frei, regular, regular, regular.., tampoco me olvido de algunos coscachos que recibí en la casa por tanto regular». Pero en todo caso, cuál es la lección: que en este país «las puertas están abiertas para todos», estaban abiertas en esos años, cuán abiertas están ahora y yo me admiro a veces cuando veo a tanto niño que se dedica al deporte de la huelga, impulsados por algunos grandecitos - que debieran enseñarles a estudiar y no a hacer huelga -. Yo me admiro, que estos niños quieran destrozar puertas que no existen, porque las puertas están abiertas. En este país cualquier persona, sin ser extraordinario, sin haber sido el primer alumno de la clase, ni ser esas maravillas que después se pintan, cuando uno llega a ser presidente, puede llegar a cualquier cargo y tener cualquier responsabilidad, y esto es lo más grande que está ocurriendo en nuestro país, si antes la puerta estaba un poco abierta, hoy está de par en par abierta y cualquier niño de los que estudian aquí en Lontué, hijo de un campesino, de un obrero o de un empleado, puede llegar a ser un gran poeta como llegó a ser Gabriela Mistral o Pablo Neruda, pueden llegar a ser ministro de Estado, como puede llegar a ser profesor universitario o de educación básica, puede llegar a ser un gran médico, puede llegar a ser presidente de Chile, puede llegar a ser obispo o sacerdote, estudioso, escritor, lo que sea. En este país en que siempre cuando estamos vivos nos destruimos, la verdad es que se respeta al que llega y se le consolida su posición y es un título de honor el haber sido pobre y que le haya costado a uno llegar. Es muy lindo este país. Piensen ustedes que en muchas partes hay que ocultar la pobreza de la niñez. Cuando uno ha llegado, en Chile, es un titulo de honor. Yo no me avergüenzo en decir que cuando estaba en quinto y sexto año de humanidades tenía solo un traje y a veces los zapatos rotos y cuando se es niño, a uno le duelen mucho esas cosas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Ahora no me importaría andar con los zapatos rotos, y eso es muy grande que ocurra y que, vuelvo a decir, no sea motivo de vergüenza, sino que título de honor, así es Chile. Por eso mismo, ahora que los niños tienen tanto, en vez de una escuela con tejas y con dos o tres salas, escuelas magníficas, ojalá las cuiden y ojalá aprovechen su tiempo estudiando y los que tienen que enseñar, enseñando así le abrirán paso a esos niños, ya que de otra manera le están cerrando el paso a los niños y al país. Muchas gracias vecinos de Lontué. Tal vez algunos vieron trabajar aquí a mi padre, muchas gracias a los niños, que son o fueron hijos o nietos de mis compañeros, muchas gracias a mi Patria que me enseñó aquí en Lontué, yo nací en Santiago, vine aquí, estuve tres o cuatro años, volví… Muchas gracias a mi Patria que me permitió aprender, que me permitió crecer y que me permitió llegar, muchas gracias.
17 de junio de 1970, don Ruperto Baeza le entrega una medalla nombrando al presidente Eduardo Frei Montalba Hijo Ilustre de Lontué, en el día de Inauguración de la Escuela Básica N°14.
Eduardo Frei recorriendo el colegio, en el día de la inauguración.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
CAMBIO DE NOMBRE DE LA ESCUELA Cuando recién se inauguró llevaba el nombre de Escuela Básica N° 14 de Lontué. Luego pasa a denominarse Escuela Básica D-296 de Lontué para finalmente quedar con el nombre de Escuela Básica Eduardo Frei Montalva, con el siguiente Decreto: Decreto N°611 del 16 de noviembre de 1993 República de Chile Ministerio de Educación Departamento Jurídico Recopilación y Reglamentos Denomina «Escuela Eduardo Frei Montalva» La Escuela Básica D-296 Lontué Comuna de Molina, VII región Santiago, 16 de noviembre de 1993 Considerando: Que el Ex Presidente de la República don Eduardo Frei Montalva fue un destacado hombre de leyes y público, ocupando además de la primera magistratura de la nación, diversos otros de elección popular; Que, sus primeros años de educación primaria los realizó en la escuela 14, hoy DN° 296 de Lontué y luego, siendo ya presidente obtuvo que se construyera un nuevo edificio que se inauguró en 1970; Que, es interés del Supremo Gobierno honrar la memoria de personas actividades y constituyan un ejemplo para la comunidad en general; Y Visto: lo dispuesto en el decreto ley N° 736, de 1974, acuerdo de sesión de 2 de septiembre de 1993 de la comisión a que se refiere el Decreto de Ley N° 736, de 1974, y en los artículos 32 N°8 y 35 de la Constitución Política de la República de Chile; Decreto: Artículo único: Denomínase «Escuela Presidente Eduardo Frei Montalva», a la Escuela Básica DN° 296, (ExN°14) de Lontué, Comuna de Molina, Provincia de Curicó, VII Región del Maule. ANÓTESE Y PUBLÍQUESE. POR ORDEN DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA. JORGE ARRATE MAC NIVEN MINISTRO DE EDUCACIÓN.
Primer Kínder de la Escuela 14, Año 1972 con la profesora señorita Corina Acevedo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
RECUERDO DE PROFESORES DE LA ESCUELA 14 Cómo no recordar aquellos profesores que nos enseñaron, nos educaron generación tras generación, a nosotros, a nuestros hijos, a nuestros nietos. Ya hay muchos profesores jubilados y otros que lamentablemente ya han fallecido y que nunca olvidaremos. Profesores de las escuelas de Hombres, mujeres y mixta Julio Cesar Romero María R. de la Parra Berta Maldonado Eloísa Gutiérrez Cáceres Marta Marambio Plaza Juan Marchant Barra Berta Castillo Rosa Maldonado Quezada Stella Galdámez Elcira Barrera Julio Salas Maturana Eulalia Acevedo Norambuena Juan Morales González Aurelia Briceño Godoy Pedro Olmedo Rojas Zoila Moraga Rivera Graciela Rojas Martínez Gloria Gutiérrez Cáceres Aura Díaz Caro Alicia Eyzaguirre Ester Leiva Flores Gregorio Toledo Elsa Chamorro Lastenia Veryl Ana Cotapos Judith Saldaña Liñán Pedro Fuenzalida Muñoz Aura Cotapos Oliveros Gabriela Quezada González María Figueroa Bertha Martínez Gabriela Quezada Gabriela Acevedo Alonso Tapia Aliaga Albertina Córdova Gana Alicia Valdivia Luz Mila Gatica Hermógenes Segovia Victoria Sánchez Solís Lucy Reyes Reyes Nibaldo Avendaño María Ramírez Opazo Rufino Cancino Sánchez Héctor Soto Céspedes Ignacia Ramírez Opazo Miguel Ramos Olegario Castrizolo Ruperto Ramos Rosa Oyarzún Patricio Oyarce Leonor Ponce Raúl Bahamondez Héctor Ramírez Catalina Barra Susana Mella Juan Figueroa Morelia Calderón Eugenia Veliz
de 1916 a 1969: Lidia Gutiérrez Moisés Villena Villalobos María Concepción Humaña Exequiel Rodríguez María Reyes Liñán Albertina Córdova María Quero Urrutia Malvina Escobar Nelson González Rojas Malvina Escobar Gioconda Rojas Guillermina Anderson María Higuera Elsa Díaz Flores Ana Riquelme Zoila Ávalos Walter Sepúlveda Valdés Raquel Salgado Paulina Aguilera Mario Rojas Flores Ana Córdova Arnoldo Baeza María Olguín Emilio Cárcamo Rosa Abusleme Juan Aliaga Elida Tolosa Eliana Ortega Sr. Perillán
DIRECTORES DE LA ESCUELA EDUARDO FREI MONTALVA Rosa Alarcón Aravena: 1970- Solo estuvo para la inauguración, era la Directora de Educación del Departamento de Lontué y Curepto Emilio Cárcamo: 1970 Benigno Inostroza: 1973 —1975 María Figueroa: 1971 —1972 Adriana Ramírez: 1976—1977 Rufino Cancino: 1978—1998 Horacio Molina: 1999—2003 Antonio Naranjo: 2004
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Pedro Aguilera: Andrés Fuenzalida: Daniel Bravo Suazo: Jacqueline Guajardo: Cristián Aravena:
2005—2008 2008—2010 2011—2015 2015—2016 2017
Profesores 1970: Claudio Cáceres Gutiérrez Cecilia Bravo Paris Andrés Fuenzalida Núñez Leonor Ponce Ibarra Morelia Calderón Grez Susana Avella González Gabriela Quezada G.
Elida Tolosa Riberos Inés Moreno Sánchez María Baeza Valenzuela Rufino Cancino Sánchez Patricio Oyarce Carrasco María Valenzuela Peña Corina Acevedo Cerda
En 1974 se suman otros profesores: Benigno Inostroza de la Barrera Ramón Arriagada G. Luis Gaete Vergara María Gómez Arcos Ivonne Herrera Marchant Ana Leiva Valenzuela Luzmila Moreno Sánchez Victoria Oliva Bravo Olga Ortega Marina Quezada G. Padre Eugenio Sepúlveda María Guzmán Obreque Luisa Valenzuela Alba González Núñez María Garcés López Jaime Pavés Cornejo Miguel Ibarra Alejandro Fuenzalida Jorge Herrera Víctor Medel Rosa Molina Aurora Valenzuela Carlos Cisterna Gloria Garrido
Eliana Ortega Soto Rosa Abusleme Julio Lemus Figueroa Raúl Bahamondez O. María Figueroa Mejías María Moltedo Pagliotti Juan Figueroa Mejías
Mario Contreras Riquelme María Guerrero Aguilera Norma Maripangui G. Mario Olivares Garrido María Aguilar María Cancino González Mario Valenzuela Salazar Isabel Oliva Bravo Cristina Garcés Gerardo Piccciani Eugenio Arellano Olga Bravo Paris
Y muchos otros profesores que quedan en el recuerdo de muchos jóvenes que estudiaron y compartieron momentos inolvidables en esta hermosa Escuela 14. También cómo no olvidar a don José Gómez que fue auxiliar durante 31 años, era muy trabajador, atento y respetuoso, muy querido por el alumnado y profesores. El pabellón de los comedores llevaba su nombre en su honor.
Bendición de la Brigada Escolar de la Escuela N°14, por el padre Eugenio Sepúlveda en el año 1974 con la profesora a cargo, señorita María Baeza
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
Insignia de la Escuela.
En el año 2014 se inicia la construcción de la nueva Escuela N° 14, Eduardo Frei Montalva. El proyecto aprobado se llama: Reposición Parcial con Equipamiento Escuela Eduardo Frei Montalva. Financia: Gobierno Regional del Maule Monto: $ 2.561.056.634 Unidad Técnica: Dirección de Arquitectura—M.O.P. Región del Maule Contratista: Constructora Ángel Bartolomé Cecchi Ltda. Fecha de inicio: 23-09-2014 Fecha de término: 16—11—2015
RECUERDOS DE UNA PROFESORA MARÍA FIGUEROA MEJÍAS TEXTO LEÍDO AL DESPEDIRSE COMO PROFESORA: Un poeta triste escribió: «Partir es…morir un poco». Y tiene razón porque ¿qué es esta dolorosa agonía, este cruel desgarrarse del corazón como si a jirones se arrancara, estas lágrimas que corroen el alma; qué es sino morir un poco lo que siento al alejarme de la escuela que fue mi hogar, mi familia, que colmó toda mi vida afectiva y laboral a través de este largo deambular de más de 42 años por el camino de la docencia? Camino que no siempre estuvo sembrado de flores pues sepultadas bajos ellas estaban las espinas de desaliento, guijarros de incomprensión y frustración pero, al final, como en los cuentos, en alas del ideal, se volcaba la fecunda cosecha del saber, felices realizaciones y hermosos sueños convertidos en realidad. Otro poeta, más idealista, escribió: «Recordar es…vivir de nuevo a medida que el tiempo deshoja las hojas de muchos calendarios haciéndolas, luego, girar en un mágico caleidoscopio, recordaré». ¡Cómo olvidar aquellas templadas mañanas de septiembre de 1943 en que crucé por primera vez los umbrales de la Escuela 13, vieja casa de rostro campesino sus corredores con pilares, sus puertas de trancas, su reloj mural que cantaba impasible el paso de las horas, para nosotras «reloj amigo» que se atrasaba eternizando los recreos y en rápidas carreras se acercaba a las horas de salida. Cómo no evocar a la señorita Delia Reyes (q.e.p.d.), mi primera directora y a las colegas y amigas con quienes inicié mi camino: Judith, Tina, Gioconda, Ester. ¿Y mis primeras alumnas?
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» ¡Cómo olvidar mi primer curso: 56 niñas y 56 pares de ojos fijos en su nueva profesora; con su intuición infantil, descubrieron en mí, el mismo miedo a lo desconocido que ellas sentían y por eso me comprendieron, me aceptaron y me quisieron. ¿Alguien podrá olvidar las revistas de gimnasia de ayer? Verdaderas fiestas artísticas deportivas, maravilla de belleza y colorido, que hacían vibrar a toda la comunidad y era digno broche de un año de trabajo. Esfuerzo de profesores y alumnos pues los ensayos se efectúan antes y/ o después de horario de clases; dejaban un grato sabor un deseo de superarse al año siguiente. ¿Podrán los jóvenes de hoy pequeñitos de Kínder y los años en 1971, olvidar cuando con tía Corina y señorita Inés Moreno Sánchez, sobre el verde césped del Estadio, 50 parejas presentaron un cuadro folclórico finalizando con dos pies de cueca? ¡Imposible!. Fue la última revista inmortal en innumerables fotografías que forman un álbum completo. Se agita de nuevo el caleidoscopio y surgen nítidas las imágenes del emotivo acto al cumplir 30 años de servicio, tanto más emotivo por lo sorpresivo. Allí estaban muchas de mis primeras alumnas con la misma bulliciosa alegría de ayer, el coro de la escuela dirigido por el señor Julio Lemus Figueroa, entonando por muchos años. Esta sola estampa, las emociones de ese día, las dulces lágrimas vertidas compensando toda una vida aflora el recuerdo de la gran amiga María Valenzuela Peña, desde su lecho de enferma, que fue la verdadera artífice de esta comunión de afecto y amistad. ¿Podrá Lontué, dejar de añorar la banda de guerra, verdadero orgullo del pueblo y de su escuela la gloriosa 14, que vivió su época de mayor esplendor en los tiempos de don Emilio Cárcamo (q.e.p.d.), director, y del señor Raúl Bahamondez, su profesor? Estuve a cargo de ella por dos años e incluso 20 damitas que le daban, si posible fuera, mayor prestancia. ¡Con qué gallardía desfilaban, enfundados en su blanco uniforme y con qué eficiencia encajonaban, siguiendo las órdenes de mando. Pertenecer a ella, era un timbre de honor. Y en este girar las figuras de los ex alumnos se dibujaban y se disponían unas a otras confundiéndose los que buscaron su futuro en el mundo profesional con aquellos que confiaron al esfuerzo de su brazo para arrancar a la madre tierra sus productos que se convertirían en pan y riqueza para su familia y aquellas niñas que, recién salidas de la adolescencia, cambiaban sus muñecas de trapo por muñecos vivos, fruto de amor compartido. A ellos va hoy mi recuerdo y mi agradecimiento. Ustedes que llenaron de luz y amor mis días; que no me dejaron tiempo para añorar el hogar que no formé y los hijos que no tuve; en quienes vacié la enorme capacidad de amar que atesora toda alma de mujer. Mirando hacia el pasado y en este viaje del recuerdo me dicen que mi paso no fue estéril, que la simiente depositada ayer, cayó en tierra fértil, dio óptimos resultados y que en el corazón de ustedes y en el de sus hijos siempre habrá algo de mí, de la profesora que hoy se aleja con los ojos llenos de lágrimas pero con el alma plena de alegría por la labor realizada.
CREACIÓN DEL LICEO DE LONTUÉ El Liceo de Lontué comienza a funcionar en el año 1970 como anexo al Liceo de Molina, ubicándose primero donde estaba la antigua Escuela Básica Pública.
JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ AL SEÑOR MINISTRO DE EDUCACIÓN SEÑOR MÁXIMO PACHECO REF: Solicitan creación de Liceo de Lontué La Junta de Vecinos de Lontué, saluda muy atentamente al señor Ministro de Educación y respetuosamente le solicitan, tenga a bien, considerar dentro del plan de educación secundaria
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» para 1970, la creación del Liceo Fiscal de Lontué, en concordancia con lo manifestado por el señor Subsecretario de esa repartición, con motivo de su visita a esta localidad. En aquella oportunidad se le comunicó que la Junta de Vecinos había desarrollado un censo escolar, para comprobar la urgente necesidad de crear este Liceo, ya que se ha controlado debidamente el hecho de que a los vecinos pueblos de la localidad, Curicó y Molina, y en ciertos casos, Talca y San Fernando, concurren más de doscientos alumnos para continuar sus estudios. Si a esta suma le agregáramos la actual asistencia al Liceo particular Manuel Larraín, que es de cuatrocientos educandos, observamos que hay una necesidad suficiente, como para crear este Liceo. La Junta de Vecinos agradece al señor Ministro todo cuanto haga por la creación de esta Liceo para las actividades docentes de la localidad. Por la Junta de Vecinos de Lontué, Ruperto Baeza Villagra Daniel Aravena Jorge Rojas González Presidente Secretario Vice-presidente Lontué, 29 de julio de 1969
JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ Y CENTRO DE PADRES LICEO MANUEL LARRAÍN AL SEÑOR GOBERNADOR DEL DEPTO. DE LONTUÉ SEÑOR MARCOS MATURANA Y. REF: Solicita permiso para efectuar concentración La Junta de Vecinos de Lontué y el Centro de Padres y Apoderados de Liceo Manuel Larraín solicitan respetuosamente al señor Gobernador del Departamento de Lontué lo siguiente: Que se sirva autorizar una concentración pública en la localidad de Lontué, esquina Avenida 7 de Abril con calle Luz Pereira, a las 20 horas, con el fin de dar cuenta de las gestiones realizadas Pro-Creación del Liceo Fiscal y trabajos efectuados en beneficio de la comunidad el día sábado 22 del presente. Que los oradores serán; don Juan Morales González, Vice-presidente del Centro de Padres y Apoderados del Liceo Manuel Larraín de Lontué, don Estanislao Marchant, secretario del Liceo y don Ruperto Baeza Villagra, Presidente del Centro de Padres del Liceo y Presidente de la Junta de Vecinos de Lontué. Que en esta oportunidad se usará altoparlante por razones obvias. Lontué, 20 de noviembre de 1969.
JUNTA DE VECINOS DE LONTUÉ SEÑOR MINISTRO DE EDUCACIÓN DON MÁXIMO PACHECO GÓMEZ Muy señor nuestro: De acuerdo con lo conversado con el señor Bravo, nos permitimos aportar a usted los siguientes antecedentes que permitirán la creación del Liceo Fiscal de tan imperiosa necesidad para el pueblo de Lontué.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Los siguientes Colegios, de los alrededores más los de Lontué, están egresando de sus 8° años más o menos 150 alumnos regulares: Villa Prat, Peteroa, Sagrada Familia, La Isla, Santa Rosa, El Trapiche, Los Canales, Entre Ríos, Casablanca. Alumnos que al continuar sus estudios deberán hacerlo en Curicó o Molina, debiendo pasar obligadamente por Lontué. Por otra parte, cábenos informar a usted que actualmente de Lontué, solamente deben asistir a los 8° años y primero medio de Curicó y Molina, 230 alumnos. Por otra parte, el actual Liceo, tiene en sus aulas 22 alumnos de primero medio y la Escuela Técnica, dependiente de este mismo Liceo, tiene 34 alumnas que cursan este año. Estos antecedentes nos permita demostrar al señor Ministro que Lontué necesita de un Liceo Fiscal ya que el actual, dependiente del obispado de Talca, cierra sus puertas el próxima año, contando actualmente con una matrícula general de 600 alumnos. El Centro de Padres y Apoderados de dicho establecimiento ha reunido la suma de E° 20.000 a fin de invertirlos en adelantos de este local que sería el que el Ministerio de Educación pondría en beneficio del estudiantado. El anexo Técnico Femenino cuenta con material y maquinarias apropiadas para el estudio en el cual se especializan. Agradeceremos tomar en cuenta todos estos antecedentes, a fin de considerarnos dentro de los planes del actual Gobierno, para la pronta creación del Liceo Fiscal. Saludan muy atentamente a usted. Por la Junta de Vecinos de Lontué. Ruperto Baeza Villagra Daniel Aravena A. Jorge Rojas G. Presidente Secretario Vice-presidente Lontué, 3 de diciembre de 1969.
DE: SEÑOR CARLOS AGUILERA MELLA Visitador de Ramos Científicos A: DON CARLOS GARCÉS FERNÁNDEZ, DIPUTADO Señor diputado: Cumplo con la orden del Director de Educación Secundaria respondiendo a sus inquietudes relacionadas con el anexo de Lontué, que usted planteara al Sub-secretario y al Señor Director. El documento que crea el anexo de Lontué, está encargado al Departamento Administrativo de esta Dirección. La tramitación total de este documento demora tiempo. No obstante, los cursos anexos pueden empezar desde ya a funcionar, puesto que fueron autorizados por el señor Director. Personalmente me correspondió comunicárselo telefónicamente al Rector del Liceo de Molina, con el objeto que organizara la matrícula e iniciara su funcionamiento en el Centro Básico de Lontué; tengo entendido que los cursos ya deben estar funcionando. Con respecto a una petición que hizo la Junta de Vecinos de Lontué al señor Director, en el sentido de hacer funcionar el anexo de Lontué en el local del Ex Liceo Manuel Larraín, debo manifestarle lo siguiente: Esta Dirección no ha recibido ningún documento del señor obispo de Talca en que exprese su deseo de ceder el edificio, sí, está la oferta del señor Vicario, consistente en la posibilidad de ocupar unas 2, 3 o 4 salas del edificio antes mencionado en el caso que no hubiese otro local más apropiado. Personalmente, cuando visité Lontué, pude constatar que, estando los servicios higiénicos en pésimo estado, el inmueble mismo en malas condiciones, este local era francamente inapropiado para funciones docentes, a menos que entrara en reparaciones.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En cambio, y considerando que tal local del obispado precisamente no nos pertenece, recomendé la posibilidad de hacer las gestiones pertinentes en el sentido de habilitar el local de la Escuela 14 que ahora funciona en el centro básico (Edificio Nuevo). Dicho local de la Escuela 14 es propiedad del Ministerio de Educación, según tengo entendido. Sin más se despide. Carlos Aguilera Mella, Visitador de Ramos Científicos.
LONTUÉ, 14 DE ABRIL DE 1970 A: Junta de Vecinos de Lontué Pongo en vuestro conocimiento, que conforme a lo dispuesto por oficio N° 6156, de 2 de abril de 1970 de la Dirección de Educación Primaria y Normal, que modifica la resolución exenta N° 12.881, de 21 de diciembre de 1968, emitida por la misma superioridad, se ha constituido este Tribunal a fin de instruir el correspondiente sumario administrativo a don Emilio Cárcamo Botello, director de la Escuela N° 14 de Lontué. Este tribunal ha fijado como domicilio el local da la ya mencionada escuela, ubicado en calle Luz Pereira s/n y como horario de funcionamiento ordinario las horas comprendidas entre las 9 y las 13 respectivamente y extraordinario según las circunstancias especiales lo requieran. A él deben hacer llegar la ratificación de la denuncia pronunciada por esa Junta de Vecinos en contra del ya individualizado director. Para ello este Tribunal los apercibe a presentarse ante él el día miércoles 15 de abril a las 15,30 horas, como asimismo que fijen domicilio dentro del radio urbano en que este tribunal desempeñará sus funciones. Saluda atentamente a ustedes. Elsa Ulrich - Fiscal
Romualdo Ayala - Actuario
Alumnos del Liceo Lontué, 1972. Izquierda a derecha: Pozo, Manuel Zúñiga, José Vásquez, Joselino Botello, Omar García.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El primer curso del nuevo Liceo estuvo a cargo del señor Raúl Miguel Olea Morales, contando con los siguientes alumnos: Yolanda Avilés Silva Gladys de las Mercedes Venegas Muñoz Rubén Alejandro Bueno Espinoza Germán Antonio Urrutia Leyton Héctor Anselmo Cabrera Puebla Lincoyan Luis Romero Urrutia Gloria del Rosario Catalán Bascuñán Ana María Reyes Sepúlveda Nancy Merino Castillo Varela Luis Salvador Ramírez Cortes Aurora Magdalena Cifuentes Salinas Héctor Tomás Quiroga Letelier Teresa de Jesús Lueiza Machuca Rosa Núñez Vásquez Manuel Nicanor Navarro López En el año 1976 siendo su director don Ronaldo Ramírez Maitland, celebra su aniversario Nº 6 editando una revista con la ayuda del alumnado. En su portada sale una carreta tirada por dos bueyes. He aquí un resumen de esta revista: EDITORIAL: El Liceo de Hombres de Lontué lanza a la circulación esta modestísima revista, para que la comunidad sepa de la labor e inquietudes que posee este plantel educacional. Su modestia retrata la gallarda humildad que poseemos, cualidad que nos impulsa cada día, a trabajar con más ahínco en la formación de los hijos de esta localidad. Dirección y profesorado del Liceo de Hombres de Lontué, junio de 1976. En la primera página se entrevista al rector de ese entonces, don Ronaldo Ramírez Maitland, con la siguiente pregunta: ¿Podría usted enumerarnos algunas obras realizadas en el Liceo desde que asumió su dirección? Se han realizado varias obras con la ayuda del profesorado, padres y apoderados y comunidad de Lontué como por ejemplo: reparación de la totalidad del techo del Liceo, reparación de toda la instalación eléctrica, chapas, colocación de teléfono, de un timbre
Portada de Revista del Liceo de Hombres, 1976.
interno, adquisición de una máquina de escribir, construcción de una mampara para la puerta de entrada y desde hace tiempo, la creación de un laboratorio que aunque rudimentario, ha prestado gran utilidad al alumnado. En el aspecto pedagógico se logró la creación de un Cuarto Año Medio, ya que había antes hasta Tercer Año Medio solamente; se aumentó la biblioteca en cien volúmenes, se han construido paneles y material didáctico para profesores y alumnos. En educación física se adquirieron balones, colchonetas, vallas de salto y se cooperó en la creación de un foso de saltos. Con mucho esfuerzo, además, compramos una calculadora electrónica. Nos hemos preocupado del aspecto de reestructuración interna: se perfeccionó la planta docente, la que actualmente cuenta con 17 profesores, dos paradocentes y el que habla. Tenemos trabajando al Centro de Alumnos, asesorado por el profesor Claudio Varas; Brigada de Seguridad Escolar del Tránsito, asesorado por el profesor Héctor Solar; Brigada de Cruz Roja, asesorado por la profesora Ema Salazar; Academia de Folclore, asesorada por los profesores
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Carlos Medina y Patricio Montero; Academia de Teatro, asesorado por los profesores M. Teresa Contreras y Arturo Escárate. El Club Deportivo, que abarca varias ramas, es asesorado por los profesores Carlos Cisternas, Carlos Medina y Patricio Montero. En proyectos tenemos en mente el adquirir una grabadora y discos pedagógicos. ¿Qué opinión le merecen los alumnos del establecimiento? El alumnado es un grupo homogéneo que en estos años han adquirido una mística para sus realizaciones. Como estudiantes han dado excelentes frutos. El ‘74, un 40% de los egresados ingresó a la universidad y el ‘75 un 30%, lo cual es un aliciente muy grato para seguir nuestra labor. Entrevista realizada por las alumnas del tercer año A. M. Espina Ramírez y Clorinia Moya.
Nómina de profesores en el año 1976 Rector: Ronaldo Ramírez Maitland Oficial administrativo: Heriberto Mario Oyarzún Paradocente: Alejandro Fuentealba Moreira Castellano: Arturo Escàrate, Carlos Muñoz , Juan Quitral Muñoz Ciencias Sociales e Históricas: Ema Salazar Sepúlveda Filosofía y Orientación Cristiana: Eugenio Sepúlveda Inglés: Luciano Canales Medina y Héctor Solar Escobar Francés: Alejandro Fuentealba, Edith Rodríguez Paredes y Claudio Varas López Matemáticas: Carlos Medina Mardones Ciencias Naturales, Biología y Química: Carlos Cisterna y Freddy Oyanadel Artes: M. Teresa Contreras Palavicino y Ronaldo Ramírez Maitland Educación Física: Patricio Montero Torres Auxiliar de Servicio: Miguel Toledo Toledo
¡OH MI QUERIDO LICEO! Cipriano Adasme Enero Primer Año Medio A
¡Oh! Tiernamente llegar a ver El Liceo, con que soñé Y ahora que llego a él Con alegría y cariño lo haré. Sentir nuevamente ese calor De esa cuna donde me eduqué De esos maestros bondadosos Que hoy, en este liceo encontré, Para después seguir juntos Dando mucho a la humanidad, Queridos amigos: les digo, Con gran sinceridad; El liceo de este momento Como capullo florecerá, Aprendiendo poco a poco El gran diario del saber, Que de cada ser humano Algo nuevo ha de nacer.
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Diario La Prensa de Curicó informa lo siguiente: LICEO LONTUÉ SERÁ REALIDAD EN 1986 Una de las obras de importancia que se aprobó en Lontué es la construcción del nuevo Liceo, que estará ubicado a un costado de la Villa Primavera. Edificado en una superficie de 1.116 mts. Cuadrados, tendrá un valor de 31 millones de pesos financiado a través del Fondo Nacional de Desarrollo (FNDR) y un préstamo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Será ejecutado por la Firma Mediterráneo Ltda., según convenio dispuesto por la Intendencia de la Región del Maule, representada por la Secretaría de Planificación y Coordinación. El proyecto se denomina Reposición y Equipamiento del Liceo C-19 y responde a una problemática prioritaria del sector educación. La supervisión y control de la obra en lo técnico estará a cargo de la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales S.A. El plazo de ejecución es de 240 días. Este Liceo se construyó gracias al impulso y gestiones de don Ruperto Baeza, Ignacio Peredo y don Juan Morales. A ambos gestores vivos se les reconoció sus acciones otorgándoles diplomas. Este Liceo comenzó a funcionar en el local de la ex escuela N° 14 de Calle Luz Pereira, en el año 1971 como Anexo del Liceo de Molina. Más tarde se independizó de Molina y pasó a llamarse Liceo C-19. Posteriormente se le da el nombre del querido profesor don Juan Morales González quedando como Liceo C-19 Polimodal Juan Morales González , inaugurándose el 19 – 03 – 1987.
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CAPÍTULO 14 CIUDADANOS E HIJOS ILUSTRES Hijo Ilustre es la persona nacida en la misma ciudad o pueblo y que se ha destacado en su aporte al desarrollo social, que ha entregado gran parte de su vida a fines sociales, culturales, deportivos o empresariales y que en ese aspecto ha contribuido a que el nombre de su residencia trascienda, se proyecte a nivel regional o nacional y que dicha labor haya sido reconocida por gran parte de la comunidad. Pueden ser jóvenes o adultos y que nuestras autoridades municipales tengan la responsabilidad de elegir a las personas que reúnan los verdaderos méritos para ser reconocidos. También puede ser alguien que no haya nacido en el pueblo pero que también tenga los méritos suficientes y a esa persona se destaca como «Ciudadano Ilustre». En nuestro pueblo de Lontué se han destacado a los siguientes Hijos y Ciudadanos Ilustres: En el año 1970, la junta de adelanto de Lontué presidida por don Ruperto Baeza, nombra al presidente de la República don Eduardo Nicanor Frei Montalva como «Ciudadano Ilustre, galardón concedido por haber realizado las gestiones para construir la nueva Escuela Básica N° 14 de Lontué. Este galardón le fue entregado en la ceremonia de inauguración de la nueva Escuela el 17 de junio de 1970, además de obsequiarle una medalla de oro de 18 K . Lamentablemente no se pudo encontrar la copia del texto de esta declaración, no hay registro, solo se encuentra la foto donde don Ruperto Baeza le hace entrega de la medalla a don Eduardo Frei Montalva.
ANIVERSARIO DE LA COMUNA DE MOLINA Ceremonia realizada en la plaza de armas de Molina, el día 28 de noviembre de 2009, día en que se celebraba el aniversario N° 176 de la Comuna de Molina, presidida por la alcaldesa señora Mirta Segura Ovalle.
ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE MOLINA ALCALDÍA Decreto Exento: N° 6575/2009 Molina, noviembre 22 de 2009 VISTOS: Las facultades que me confiere el artículo 63 letra i) de la ley 18.695, Orgánica Constitucional de Municipalidades, en relación con el artículo 12 del mismo cuerpo legal, cuyo texto refundido fue fijado por el D.F.L. N° 1 de 2006. CONSIDERANDO: Que la comunidad molinense y sus autoridades, se sienten orgullosas de contar entre sus vecinos con don Waldo Abelardo Grez Baeza, nacido en Lontué, Comuna de Molina, el año 1931, padre de 16 hijos, 29 nietos y 6 bisnietos. En el año 1966, fundó el primer Club de Huasos de Casablanca. En el año 1966, gestionó la construcción de la medialuna de Molina. En el año 2004 fue homenajeado por los socios del Club de Huasos 7 Tazas de Molina. En enero de 2003, por parte de la Municipalidad de Molina se le otorgó Homenaje por su destacada trayectoria en la historia del Rodeo Comunal, con motivo de la construcción de la nueva medialuna de la Comuna de Molina. Actualmente es un socio activo del Club Deportivo de Rodeo 7 Tazas de Molina.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» DECRETO: 1° NOMBRASE Hijo Ilustre de la Comuna de Molina a don Waldo Abelardo Grez Baeza, cédula de Identidad N° 2.883.898-8 2° RÍNDASE Homenaje público al Hijo Ilustre, en la ceremonia de celebración del 176° Aniversario de la Comuna de Molina, a realizarse en la plaza de armas de Molina, el día domingo 28 de noviembre de 2010. ANÓTESE, COMUNÍQUESE, DESE CUENTA Y ARCHÍVESE Mirta Segura Ovalle - Alcaldesa
Waldo Grez , Hijo Ilustre de Molina.
Un nuevo aniversario de nuestro querido pueblo de Lontué año 2006, se celebran las actividades con un acto cívico en la Avenida 7 de Abril. En este acto se congregaron, gran cantidad de instituciones y organizaciones de Lontué, pero sin duda lo más relevante de este acto que convocó a toda la comunidad lontuenina fue la declaración por parte del alcalde de la Comuna, doctor Juan Carrasco y los integrantes del Concejo Municipal como «Ciudadano Ilustre» a nuestro concejal don Ignacio Peredo.
CIUDADANO ILUSTRE DE MOLINA Ilustre Municipalidad de Molina Decreto Exento: N° 6946/ 2006 Molina, 24 de noviembre de 2006 VISTOS: a) El decreto exento N° 6817/2006, de fecha 23 de noviembre de 2006, por el cual se requiere acuerdo del Concejo Municipal para nombrar Ciudadano Ilustre de Molina» a don Ignacio Tarcisio Peredo Ramírez. b) El acuerdo N°406, adoptado por el Concejo Municipal, en sesión extraordinaria N° 38 de fecha 24 de noviembre de 2006. c) Lo dispuesto en los artículos 56, 63 y demás pertinentes de la ley N° 18.695, Orgánica Constitucional de Municipalidades. CONSIDERANDO 1.- Que, la comunidad molinense y sus autoridades se sienten orgullosas de contar entre sus miembros con una persona dedicada por completo a buscar desarrollo y oportunidades de independencia de su pueblo, destacado dirigente vecinal, incansable luchador por mejorar la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» calidad de vida de su gente, regidor y actual concejal de la Comuna de Molina. DECRETO: 1°.Nómbrase Ciudadano Ilustre de la Comuna de Molina a don Ignacio Tarcisio Peredo Ramírez», cédula de identidad N° 2.011.109-7 2°. RÍNDASE el homenaje al Ciudadano Ilustre de Molina, don Ignacio Tarcisio Peredo Ramírez, en ceremonia pública a efectuarse el día 25 de noviembre en el acto cívico y desfile de aniversario de la ciudad de Lontué, en Avenida Siete de Abril, a las 11 horas. 3°. INVÍTASE a la ceremonia al señor Intendente de la Región del Maule, a la señora Gobernadora Provincial de Curicó, a los señores parlamentarios de la zona, a los señores miembros de la Corporación Cultural de Molina, a los señores directores de los colegios de la comuna y a los señores dirigentes de las organizaciones sindicales, gremiales y comunitarias de Molina. ANÓTESE, COMUNÍQUESE, DESE CUENTA Y ARCHÍVESE DOCTOR JUAN CARRASCO - Alcalde
ANIVERSARIO 176 DE LONTUÉ, AÑO 2013 En el desfile del Aniversario de Lontué N° 176, la alcaldesa de Molina Priscilla Castillo junto con el Concejo Comunal, otorgan los títulos de «Ciudadano Ilustre de la Comuna de Molina» a las siguientes personas: Ciudadana Ilustre de la Comuna de Molina DECRETO EXENTO N° 3894 2013.Molina, 25 de octubre de 2013 VISTOS: Las facultades que me confiere el artículo 63 letra i , de la Ley 18.695 Orgánica Constitucional de Municipalidades, en relación con el artículo 12 del mismo cuerpo legal, cuyo texto refundido fue fijado por el D-F. L N° 1 de 2006 CONSIDERANDO: Que, la comunidad molinense y sus alrededores, se sienten orgullosos de contar entre sus ciudadanos con doña FLOR ESTER MUÑOZ FUENZALIDA, nacida en la comuna de Sagrada Familia, destacada misionera, inicia su actividad de ayuda asistiendo a enfermos y a personas angustiadas a través de la oración, creó un grupo de misioneros para apoyar su trabajo espiritual, que realiza hasta la fecha, bajo el alero de la parroquia San Bonifacio de Lontué. DECRETO: 1° NÓMBRASE: Ciudadana Ilustre de la Comuna de Molina a doña FLOR ESTER MUÑOZ FUENZALIDA. 2° RÍNDASE homenaje público a la nombrada Ciudadana Ilustre, en la ceremonia de celebración del 178° Aniversario de la ciudad de Lontué, a realizarse en la Avenida 7 de Abril, el día 26 de octubre de 2013. ANÓTESE, COMUNÍQUESE, DESE CUENTA Y ARCHÍVESE PRISCILLA CASTILLO GERLI Alcaldesa
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CIUDADANO ILUSTRE DE LA COMUNA DE MOLINA DECRETO EXENTO N° 3894 2013.Molina, 25 de octubre de 2013 VISTOS: Las facultades que me confiere el artículo 63 letra i , de la Ley 18.695 Orgánica Constitucional de Municipalidades, en relación con el artículo 12 del mismo cuerpo legal, cuyo texto refundido fue fijado por el D-F. L N° 1 de 2006 CONSIDERANDO: Que, la comunidad de Lontué perteneciente a la Comuna de Molina y sus autoridades, se sienten orgullosos de contar entre sus ciudadanos con don Ruperto Segundo Baeza Villagra, dirigente de diversas organizaciones sociales y deportivas, presidente histórico de la Junta de Vecinos N° 8, creador junto a otros dirigentes sociales del Carnaval del Vino de Lontué, socio fundador de la Asociación de Futbol de Lontué, siendo el presidente de esa organización por varios periodos. DECRETO: 1° NÓMBRASE Ciudadano Ilustre de la Comuna de Molina a don Ruperto Segundo Baeza Villagra, cédula de identidad N° 1.155 2° RÍNDASE homenaje público al nombrado Ciudadano Ilustre, en la ceremonia de celebración del 178° Aniversario de la ciudad de Lontué, a realizarse en la Avenida 7 de Abril, el día 26 de octubre de 2013. ANÓTESE, COMUNÍQUESE, DESE CUENT Y ARCHÍVESE PRISCILLA CASTILLO GERLI Alcaldesa
CIUDADANA ILUSTRE DE LA COMUNA DE MOLINA Decreto exento N° 3890/2013 Molina 25 de octubre de 2013 Considerando: Que, la comunidad de Lontué perteneciente a la Comuna de Molina y sus autoridades, se sienten orgullosos de contar entre sus ciudadanas con doña Luz Pereira Correa, nacida en Santiago de Chile, destacada en la Cultura Nacional, gestora y fundadora de Espaciocal, hito cultural chileno, conocida vecina por su aporte cultural en la localidad de Lontué y legado literario chileno. DECRETO: 1° NÓMBRASE Ciudadana Ilustre de la Comuna de Molina a doña Luz Pereira Correa, cédula nacional de identidad N° 1.817.199-6 2° RíNDASE homenaje público a la nombrada Ciudadana Ilustre en la ceremonia de celebración del 170 Aniversario de la ciudad de Lontué a realizarse en la Avenida Siete de Abril, el día sábado 26 de octubre de 2013. ANÓTESE, COMUNÍQUESE, DESE CUENTA Y ARCHÍVESE PRISCILLA CASTILLO GERLI Alcaldesa
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» EN EL ANIVERSARIO N° 179 DE LONTUE AÑO 2014, SE OTORGARON LOS SIGUIENTES NOMBRAMIENTOS COMO HIJOS ILUSTRES DE LA COMUNA DE MOLINA A:
HIJA ILUSTRE DE LA COMUNA DE MOLINA ANA ELSA CORNEJO OYARCE Nacida el 8 de octubre de 1924 en la antigua Casa de Socorros, actual CESFAM Lontué, cursa sus estudios en la Escuela Pública N° 14 de Lontué, logrando llegar a 4° año básico, que era lo máximo de entonces. Sus padres fueron don Eleodoro Cornejo y la señora Modesta Oyarce, siendo la quinta de siete hermanos. En el año 1946, a la edad de 22 años contrae matrimonio con don Solano Segundo Campos Oróstegui, formando una familia con seis hijos: Ana María, Francisco Solano, Juan Alberto, José Luis, Inés Verónica y Alejandro Antonio. En mayo de 1974 a la edad de 49 años fallece su esposo. Luego de asimilar esta pena retoma la tarea de ser la gran madre y comerciante que había sido siempre. Hoy a la edad de 90 años, sigue trabajando en la caja de su Bar El Huáscar, tarea que cumplirá «hasta que deje de existir», según sus palabras.
HIJO ILUSTRE DE LONTUÉ DE LA COMUNA DE MOLINA PADRE WALDO AUGUSTO FLORES Nace un 21 de octubre de 1963, hijo de Luis Agusto Gómez y de Orfelina Flores Medina. Forma parte de una familia de cuatro hermanos viviendo en la población Los Laureles de Lontué. Sus primeros estudios los realiza en la escuela pública Eduardo Frei Montalva y sus estudios secundarios en el Liceo Politécnico de Curicó. En sus años de escolaridad lontuenina fue integrante de la brigada escolar. Integró la Cuarta Compañía de Bomberos de Lontué durante los años ´80—´82. También participa activamente en la Pastoral de su parroquia con la juventud. Su espíritu deportivo lo desarrolló en el Club San Pedro de Lontué. En el año 1985 ingresa al seminario San Pablo de Rauquén perteneciente a la diócesis de Talca, ubicado en Curicó, con la clara convicción y atraído por un especial vocación al sacerdocio, emprende una vida consagrada en la formación sacerdotal para entregarse plenamente a la voluntad de Dios y al servicio de los que más necesitan. Es así como fue ordenado sacerdote por el otrora obispo don Carlos Cruchaga y Monseñor Alejandro Goic en la catedral de Talca. En sus inicios de sacerdote ocupa el cargo de párroco en la parroquia de San Clemente en donde en un acto solemne lo nombran Ciudadano Ilustre de la comuna en el año 2004. En ese año pasa a cumplir la función de Capellán del Ejército de Talca, llevando la palabra de Dios a todos los soldados y apoyarlos espiritualmente siendo un soldado más entre ellos. En el año 2007 viaja en misión de paz a Haití acompañando al contingente chileno. Durante el año en curso viaja nuevamente cumpliendo la misma misión. Esta experiencia lo ayudó a madurar más en la fe y a valorar el servicio a los más pobres. Es actualmente párroco en la Iglesia de Maule. Su amor por el pueblo de Lontué lo hace visitar permanentemente este lugar e, incluso, a cumplir con su deber cívico en cada votación popular encontrándose con tantos amigos que le recuerdan sus días de infancia y juventud que ha vivido en este su querido pueblo.
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HIJO ILUSTRE DE LA COMUNA DE MOLINA CLAUDIO ANDRÉS DEL TRÁNSITO MALDONADO RIVERA Nació en Lontué el 3 de enero de 1980, hijo de don Osvaldo Maldonado y María Rivera. Se inició en el Club Deportivo de San Pedro de Lontué, ingresando luego a la Academia de Fútbol Municipal de Curicó, Juventud 2000. En esta academia vieron su gran talento y lo fichan en las divisiones inferiores de Colo-Colo en el año 1998 a la edad de 11 años, posteriormente pasa al primer equipo logrando su primer campeonato nacional. Viaja al extranjero contratado por el Club Deportivo Sao Paulo de Brasil en donde logra ganar 2 torneos. En el año 2003 pasa al Club Cruceiro llegando a ser el capitán del equipo logrando triple corona del campeonato brasilero. En el año 2006 llega al Club Santos, el mítico equipo del rey Pelé. Luego del exitoso paso por este equipo viaja a jugar a Turquía al Club Fenerbahce, regresando después a Brasil al equipo Corinthians donde se consagra nuevamente campeón del torneo paulista y de la Recopa Sudamericana. El Chéster, como lo llamaban desde pequeño, es un futbolista de gran riqueza técnica, elegante en su juego y ha sido uno de los extranjeros más destacados en Brasil. En Chile, Claudio integra como titular la selección chilena logrando Medalla de Bronce en los juegos Olímpicos de Sidney. Debutó en la selección chilena adulta el 12 de febrero del 2000 contra Bulgaria. Desde entonces ha defendido a la roja de en más de 51 partidos internacionales. Claudio, excelente futbolista y como persona humilde, jamás se ha olvidado de su infancia y de su gente. Con perseverancia y sacrificio logró cumplir sus sueños de ser un gran futbolista profesional.
HIJO ILUSTRE DE LA COMUNA DE MOLINA ÉRIKO DIÓSCORO PRIMITIVO ROJAS CAMPOS Registra su nacimiento el 18 de mayo de 1950 en Lontué. Creció en una familia cercana a la música, con un padre que fue sacristán y tonelero y que interpretaba quinto (instrumento de cuerda). Su madre cantaba en el coro de la Iglesia y era dueña de casa. Algunos de sus hermanos entraron al seminario, porque les daba la posibilidad de estudiar y el mayor, Gabriel, siguió junto a la Iglesia hasta convertirse en cura. Sus padres eran cuequeros y de ellos heredó su amor por el folclor. Uuna de sus hermanas, Catalina, es folclorista. Eran 11 hermanos y a todos les gustaba el canto. Para los 18 de Septiembre armaban una fonda en casa, la que se encontraba en una población con electricidad restringida a 6 horas diarias. Dióscoro se fue aficionando a las tonadas, las que interpretaba con su guitarra. Participó y ganó en diferentes festivales escolares. El más importante fue el Festival Sur, en Concepción, en 1968, donde actuó representando a las radios de Talca con el tema El Frutero. Tenía, entonces, 17 años de edad. Fue columnista del diario La Mañana de Talca y programador de la Estación Local de Radio Minería. En 1970 se traslada a Santiago invitado por el cura jesuita Gonzalo Arroyo a vivir en una comunidad de religiosos desde donde entró a estudiar composición musical al Conservatorio de Música de la Universidad de Chile. Estando aún estudiando siempre estuvo componiendo canciones y fue uno de los 12 seleccionados para el Segundo Festival de la Nueva Canción Chilena. Junto con ser uno de los protagonistas de la ola folklórica de los años ’70, participando en estrecha cercanía con los íconos de la música de protesta de la época como Rolando Alarcón, Gabriela Pizarro, los Parra, Víctor Jara, Patricio Manns y muchos otros, es uno de los mentores intelectuales de la corriente neocultural denominada Los Guachacas, absolutamente vigente hasta el día de hoy.
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CAPÍTULO 15 NOTICIAS DE LONTUÉ EN PERIÓDICOS 18 DE ENERO DE 1925 Con motivo del Cincuentenario de la Viña Lontué, se efectuó una carrera automovilística entre Santiago y Lontué participando 18 competidores. Luego fueron homenajeados con una gran recepción en el parque de la Viña Lontué.
DOMINGO 17 DE JUNIO DE 1928 ACCIDENTE EN CRUCE FERROVIARIO DE LONTUÉ Las primeras noticias Poco antes de las 9 de la noche del domingo, la Agencia Ford de Molina, a la cual se había acudido en demanda de auxilios para el transporte informaba telefónicamente a Curicó del accidente sucedido a la góndola La Colorada que hace el recorrido Curicó-Molina, en el cruce sur de la Estación de Lontué, más o menos a las ocho y media. El reportero de el diario La Prensa de Curicó llegaba a la Estación de Curicó en los momentos que llegaba también el señor gobernador, don Rafael Gana, quien acudía para conocer las proporciones de la tragedia. Un oficial de carabineros proporciona la siguiente información: «Más o menos a las ocho y media, el tren de carga N° 116, atropelló en el cruce de la línea férrea que queda al sur de la Estación de Lontué, la góndola de propiedad de José Albornoz, manejada por él y que llevaba 21 pasajeros. A consecuencia del choque resultaron muertos 7 pasajeros, cinco heridos y los 9 restantes ilesos. Los muertos eran las siguientes personas: José Albornoz, Antonio Morales, Ramón Caroca, Oscar Casanova, Ignacio Reyes y un niño cuyo nombre no se sabía. Estaban heridos: Luis Andaur, Genaro Morales, Carlos Varas, Moisés Zúñiga y Rafael Hernández. Numerosos vecinos de Lontué acudieron al sitio del suceso inmediatamente de producido éste, presenciando el cuadro más impresionante. La góndola había quedado totalmente destruida y los cuerpos de los accidentados tendidos a ambos lados de la línea, estando muchos de los muertos horriblemente mutilados. El jefe de la Estación de Curicó, señor Rosendo Huerta, dispuso inmediatamente de tener conocimiento del accidente, que partiera un tren auxiliador desde Curicó para recoger las víctimas. El convoy estaba compuesto de una locomotora, un carro plano y otro de pasajeros. En medio de la expectación de la gente arribó el tren auxiliador, trayendo a los heridos más graves: el niño Genaro Morales que venía con una fractura en el cráneo, Luis Andaur y Rafael Fernández quienes fueron llevados inmediatamente en camiones hacia el hospital. Los doctores Manuel Vidal, Floridor Leyton, Víctor Barriga y Eleuterio Contreras los esperaban en el establecimiento quienes junto al médico interno Galvarino Fuenzalida hicieron las intervenciones quirúrgicas correspondientes. Mientras que en el Hospital atendían a los heridos se entrevistó al niño de apellido Morales, hijo de Antonio Morales que pereció, y hermano del niño Genaro Morales que había sido traído hasta el hospital y él nos cuenta que iba en la góndola cuando ocurrió el accidente y escapó ileso, porque debido a que iba de pie en la pisadera, tuvo tiempo de saltar lejos al ver aproximarse el tren. Por él supimos que la mayor parte de los ocupantes de esta góndola eran los músicos de la banda de Molina, que habían venido a Lontué para tocar en un baile a beneficio de la comunidad escolar de este pueblo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Este niño nos cuenta que al entrar la góndola a la línea, recién el chofer se dio cuenta de que venía el tren, sin poder alcanzar a salir. Nadie vio antes la luz del tren, porque la línea está allí muy en alto y escondida a la vista de quien venga por el camino, no había tampoco señal alguna en el cruce que anunciara el peligro, el niño cuyo nombre se dice que no se conoce, nos indican, es Aquiles Olave, músico de la banda de Molina. En el Hospital de Curicó se informa que el niño Genaro Morales, es el más grave. La lesión del cráneo es de tal gravedad, que ha salido parte de la masa encefálica y los doctores no dan ninguna esperanza de salvarlo, por lo cual en la noche del domingo muere producto de estas heridas con lo cual aumentan a 8 los muertos. De los otros dos heridos aún se espera su recuperación. El alcalde de Molina, el señor Rousseau, informa que en el Hospital de Molina está el herido Carlos Varas, alumno de la Escuela Superior N°1, parece tener contusiones internas y su salud es delicada, Moisés Zúñiga en cambio se encuentra fuera de peligro. El alcalde y otras personas de Molina fueron de inmediato al lugar del accidente, pudiendo recoger datos de los ocupantes de la góndola, que según ellos ascendería a cerca de cuarenta personas. Según la versión recogida por ellos, es que el señor Albornoz, chofer y dueño del vehículo, pretendió pasar sin temor alguno al no ver las señales que anunciaran la presencia de un tren y como la góndola iba con exceso de peso, al entrar a la línea parece que patinaron las ruedas traseras, pretendiendo entonces, hacer algún cambio que resultó demorado para la velocidad tan inmediata del tren. En este tiempo alcanzaron a dejarse caer algunos pasajeros los que resultaron ilesos. En la noche del domingo llegó al lugar del suceso el juez suplente, señor Octavio Abarca, quien procedió de inmediato a levantar el sumario correspondiente que habrá de deslindar responsabilidades en esta catástrofe de tan trascendentales consecuencias. Todos los que se preocupan y conversan sobre este asunto que tan profundamente ha impresionado también a los habitantes de Curicó, están acordes en que el paso bajo nivel está indicado en aquel punto en que la línea tiene una altura extraordinaria y donde ya se han producido otros accidentes a cuyas víctimas ha tenido que pagar indemnización la Empresa de Ferrocarriles. Gran parte de los muertos pertenecían a la banda de músicos de Molina, siendo al mismo tiempo alumnos de la Escuela N° 1. Por estas circunstancias, el Consejo de Profesores de las Escuelas N° 1 y 2 de Molina, ha acordado costear los funerales de todos estos niños y por su parte los vecinos de Molina encabezados por el alcalde, señor Rafael Rousseau, costearán los funerales de los músicos y demás víctimas del accidente. En la Escuela Superior se levantó una capilla ardiente para velar a las víctimas del accidente, habiendo desfilado casi toda la ciudad por ella rindiendo un merecido homenaje. El martes 19, a pesar de la lluvia que caía en la mañana de ayer se efectuaron los funerales con toda solemnidad y con una concurrencia de más o menos mil quinientas personas. En la Iglesia Parroquial se efectuó la misa por el descanso del alma de las víctimas desarrollada en medio de un ambiente de recogimiento y devoción. El traslado al cementerio se hizo en diversos carros donde fueron colocadas las urnas mortuorias. En el cementerio usó de la palabra el alcalde de Molina, señor Rafael Rousseau manifestando el gran pesar del pueblo por esta catástrofe que había herido tan cruelmente a modestos y dignos hogares. Ocupó la tribuna después el profesor de la Escuela Superior de Molina, señor Santiago Reyes, a quién la desgracia hería de muy cerca, por ser alumnos de su Escuela algunas de las víctimas. El ex director de la banda de Músicos de Molina, que ha sido verdaderamente diezmada por la catástrofe, pronunció un sentido discurso. Usó también de la palabra para despedir los restos,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» el profesor de la Escuela Superior señor Moreira. Todo el pueblo de Molina, en sus distintas esferas y círculos, estaba representado en esta manifestación de duelo. En colectividad concurrieron las escuelas públicas de Molina y de Lontué, las escuelas de hombres y de mujeres. Las bandas de músicos de Lontué y del Regimiento Tucapel de Curicó acompañaron el cortejo, dándole mayor solemnidad y emoción. Entre los años 1933 a 1937 se construyó el paso bajo nivel en Lontué.
12 DE OCTUBRE DE 1928 Con una romería a la Viña Lontué la colonia española de Curicó dará término a las celebraciones del Día de la Raza. En el mismo hermoso paraje de la Viña Lontué, junto al Estero Pirihuín, donde se efectuó el año pasado la romería campestre tuvo lugar nuevamente este año para finalizar la fiesta del Día de la Raza. Desde la mañana se trasladaron algunas familias de la colonia española a aquel sitio, almorzando allí bajo la sombra de los gigantescos sauces que forman el bosque. Después del mediodía, la romería alcanzó toda su intensidad, centenares de coches, repletos de pasajeros llegaban hasta el bosque, allí había un gentío inmenso que se aprestaba para pasar una tarde deliciosa. Y por cierto que los concurrentes no salieron defraudados en sus expectativas. La banda del Regimiento Tucapel que concurrió dio mayor animación, pues con su música se bailó entusiasmadamente hasta avanzada la tarde. Las autoridades locales, que con tanto interés siguieron el curso de las fiestas de la Raza, se hicieron presentes también en el bosque de Lontué, donde fueron festejados por los romeros de la colonia Española y donde participan plenamente de la general alegría.
16 de mayo de 1930 A iniciativas del director de la Escuela de Hombres de Lontué, don Juan Marchant, se reunieron hace poco los vecinos más caracterizados de este pueblo para organizar las festividades del día 21 de Mayo. El programa trazado en esa ocasión es por demás interesante y dará ocasión en Lontué celebre dignamente la Epopeya de Iquique.
11 DE OCTUBRE DE 1930 El 12 de octubre y la participación de las brigadas de scouts de la ciudad de Lontué. El Directorio Provincial de los Scouts Curicanos en su sesión de ayer, tomó los siguientes acuerdos: 1°.- Las brigadas de scouts y el Directorio Provincial saludará a la colonia española el domingo a las 8 A.M. 2°.- A las 8.30 se izará el pabellón y las brigadas desfilarán frente al Centro Español 3°.- A las 9 se dirigirán las tres brigadas y el Directorio Provincial de Lontué donde se concentrarán con la nueva brigada Sanfuentes. 4°.- Se desarrollará durante el día un programa scoutivo, siendo los números principales armar carpas, práctica de cocina, partidas de básquetbol y a las 2.30, habrá una ceremonia scoutiva presidida por la Colonia Española. El director de la Escuela 14 hablará a los scouts.
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7 DE NOVIEMBRE DE 1930 Más de 60 rotarios se concentrarán el próximo mes en Lontué. El Rotary de Curicó, iniciador de las reuniones interclub realizará este año una concentración en el Parque de la Viña Lontué, invitando a los clubes de Rancagua, San Fernando, Talca, Cauquenes, Chillán y Bulnes. Esta concentración, junto con estrechar los vínculos de amistad entre los rotarios de la Región, abordará importantes temas.
21 DE MAYO DE 1933 BENDICIÓN DEL ESTANDARTE DE LA CRUZ ROJA EN LONTUÉ Gran fiesta en Lontué. Como un homenaje en el aniversario del Combate Naval de Iquique, se bendecirá solemnemente en la parroquia, el Estandarte de la Cruz Roja Juvenil de la Escuela de Niñas de la localidad, obsequiado por el directorio de la Cruz Roja de Santiago. En el acto de bendición, hará guardia al Estandarte, la decuria Cruz Roja de la brigada de scouts Juan Luis Sanfuentes, y a continuación se desarrollará, en la plazuela de la parroquia, un acto patriótico con participación de las dos escuelas del pueblo que encabezará en seguida un desfile por la calle principal. En la tarde, a las 15:30, se llevará a efecto en el salón del centro social, un acto literario en honor de los padrinos del Estandarte y como homenaje de los scouts en el aniversario de la fundación de las brigadas en Chile.
Tarjeta de invitación de la Cruz Roja.
Nómina de los padrinos de esta Cruz Roja.
Sr. cura Pbro. don Alejandro Rollan, diputado Sr. Ricardo Boizard y señora, Sr. Francisco J. Correa y señora, Sr. Julio Mondaca y señora, señora Perpetua N. de Moya, Sr. Moisés Riquelme y señora, Sr. Armando Sarmiento, doctor René Rojas R. , doctor Pedro L. Ferrer, Sr. Luis Gatica y Señora, Sr. Camilo Vergara E. , Sr. Carlos Lorenzinni y señora, Sr. Aarón Norambuena, Sr. Domingo Sarmiento, Sr. Camilo E. Vergara.
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LONTUÉ AÑO 1933 ACTO DE HEROÍSMO No podríamos dejar de recordar en estas páginas, un acto relevante de una pequeña niña. Elba Gutiérrez, cadete de la Cruz Roja de la Escuela de Lontué, de trece años de edad, salvó a una criatura de dos años, que había caído a un canal hondo y torrentoso. Elba, en presencia de muchos que no se atrevían a arrojarse a la caudalosa corriente, y aún sin saber nadar, no trepidó en lanzarse al agua y después de gran esfuerzo pudo salvar a la pequeña, que ya estaba casi ahogada. El pueblo entero de Lontué le hizo, en acto especial, un homenaje público y un generoso obsequio. La cadete Elba emocionó al auditorio al hacer su agradecimiento, cuando dijo que no se creía merecedora de tan cariñoso aplauso, pues al salvar la criatura, sólo pensó en su obligación y su lema de Cruz Roja «Yo sirvo». El Comité Central le envió también un presente y la condecoró con la Medalla a la Abnegación, la primera otorgada por la Cruz Roja Juvenil.
DICIEMBRE DE 1933 CELEBRACIÓN DE NAVIDAD A TRABAJADORES La poderosa firma Wagner Y Chadwick, que tiene su industria vinícola en Lontué y de la cual es gerente local el señor Julio Mondaca C. revelando un alto concepto de lo que debe ser el patrón y el empleado, siendo este último partícipe del rendimiento económico del establecimiento, ha organizado un centro social, y como un saludo de Pascua sirvió a sus colaboradores desde el más alto empleado al simple obrero y éstos a gente de escasos recursos de la localidad, un almuerzo de más de trescientos cubiertos el día de Navidad. Aparte de esta obra de desprendimiento, distribuyó la citada firma juguetes y golosinas a los niños pobres en el local del centro, acto que fue amenizado por la banda de músicos de Lontué. Sabido es que la populosa población de Lontué, donde ganan el sustento miles de obreros en los reputados establecimientos vitivinícolas y otras industrias, siempre ha sobresalido por su altruismo, el buen trato para con los trabajadores y su generosidad nunca desmentida para hacer el bien al necesitado, de manera que no es de extrañarse la actitud ejemplar de Wagner Y Chadwick, que tiene a la cabeza del gran establecimiento de exportación de vinos a países europeos, el respetable vecino don Julio Mondaca, que tanto se preocupa por el bienestar del personal del establecimiento a su cargo.
DICIEMBRE DE 1933 Colonias escolares Gran entusiasmo ha despertado en Lontué y sus alrededores la formación de las Colonias Escolares, sobre todo por el interés que han desarrollado sus organizadores. El domingo 17 de diciembre en amplia asamblea, se eligió el directorio de esta agrupación quedando compuesta por las siguientes personas: Presidente: Hermógenes Sarmiento Secretario: Juan Marchant Tesorero: Dr. René Rojas Ramírez Directores: Alfredo Correa, Camilo Vergara, Filomán Velasco y Julio Mondaca Dentro del programa del trabajo que ha celebrado este directorio, figura un gran baile de fantasía que se efectuará en fecha próxima en el cuál habrá rifas, tómbola y grandes novedades además figurando como número especial la elección de la reina del baile, la que será coronada en el mismo acto.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El próximo domingo se efectuará en Molina un gran match de fútbol entre los poderosos equipos de Huracán de Molina y Estrella de Chile de Lontué, que serán a beneficio de las colonias de Molina y Lontué, festival que dado el interés que reina por ver nuevamente a estos conjuntos será de un gran éxito. Dado el fin altruista que persigue la organización de las colonias de vacaciones, todo Lontué, sin distinción alguna, están dispuestos a secundar en forma efectiva y eficaz a sus organizadores a fin de hacerles más fácil el cumplimiento de esta noble misión.
17 DE NOVIEMBRE DE 1934 A pedido de numerosas personas se va a repetir la velada que se realizó con motivo de las Fiestas Primaverales. Esta vez el programa será modificado presentando algunas novedades. Los fondos de esta velada irán a incrementar los del Centro Católico de Lontué que se han empezado a construir. Debido al gran entusiasmo que reina creemos que resultará de caracteres sobresalientes.
11 DE MAYO DE 1933 El Ministro de Fomento, don Matías Silva, procedió a inaugurar el puente carretero de concreto sobre el río Lontué. El puente tiene un largo de 230 metros y es de doble vía. Su importe asciende al millón de pesos
PERIÓDICO «EL ORDEN», 20 DE JUNIO DE 1936 Entrevista al connotado vecino don Fernando Correa Pereira quien habla acerca de los futuros adelantos del pueblo de Lontué, refiriéndose a estos adelantos locales agrega: «Era una antigua aspiración la de construir un paso bajo nivel en la línea ferroviaria que cruza el camino longitudinal en donde víctimas han caído y después de muchas gestiones ante las diversas reparticiones públicas con la entusiasta ayuda del diputado don Ricardo Boizard, se ha obtenido que el ingeniero de la sección Transportes de los Ferrocarriles del Estado, señor Miguel Biquen, dé principio a la obra apenas cesen las lluvias». Además agrega Correa Pereira: La edificación del paso bajo nivel traía consigo la construcción de un Hotel para poder recibir y acoger a los viajeros. Ahora ya se ha avanzado bastante en la edificación del Hotel, o sea, una construcción moderna que tendrá en los bajos locales de arriendo, y en los altos del club social a un lado el Hotel para los numerosos viajeros que visitan la región atraídos por las diversas industrias que se explotan. En cuanto a la ubicación de esta construcción, este edificio con el paso bajo nivel quedará entre una pequeña meseta, desde la cual se podrá dominar todo el pueblo y alrededores y ofrecerá una magnífica vista a los pasajeros. También en esa época se proyectaba convertir a la Estación de Ferrocarriles de Lontué en una de las más modernas del país, pues el ensanchamiento de la Estación de los Ferrocarriles, con sus dependencias para cargas, pronto habrá de terminarse, con lo cual Lontué será la tercera Estación de carga del país, siendo la primera Alameda y la segunda El Barón. Anexa a las bodegas de cargas ferroviarias, en esa época se dio comienzo a la construcción de un frigorífico en el antiguo parque de la Viña Vial con el objeto de conservar fruta y carne, la que sería distribuida desde Lontué para toda la zona comprendida entre San Fernando y Talca. En una nota del entonces gobernador del Departamento de Lontué, don Oscar Gubert, se refiere al cierre del frigorífico con enorme pesar debido a que no cuenta con los medios necesarios para su financiamiento).
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2 DE FEBRERO DE 1938 SERIAS DIFICULTADES DE FUNCIONAMIENTO DEL FRIGORÍFICO DE LONTUÉ El Técnico Administrador del Frigorífico de Lontué, señor Miguel Díaz, nos comenta sobre el referido Frigorífico. Carta al Diario La Prensa de Curicó, Lontué, 1° de febrero de 1938. Agradecemos a ustedes se sirvan dar publicación a este oficio que se relaciona con el artículo publicado en el diario con fecha 25 de enero ppdo. 1°.- La Honorable Junta de Exportación Agrícola accediendo a vivas y reiteradas peticiones de los productores de fruta de la zona de Lontué y de la compañía Frutera Sudamericana, construyó el Frigorífico N° 2, con un desembolso de aproximadamente un millón de pesos. 2°.- Antes de resolverse en definitiva sobre la ubicación de este establecimiento, ya hubiera sido en Curicó, Molina o Talca, se consultó a los interesados en su construcción por intermedio de la Subsecretaría de Comercio, de si estarían dispuestos a depositar en él toda la fruta de exportación y a pagar una determinada tarifa de almacenaje que permitiera costear su instalación. Convenida la tarifa, se resolvió construir este Frigorífico en Lontué. 3°.- El Frigorífico actualmente no se costea y si las pérdidas van en aumento, lógicamente la Honorable Junta de Exportación Agrícola, en resguardo de sus intereses, deberá estudiar la posibilidad de cambiar su ubicación. 4°.- Por el momento no se ha pensado en hacer ningún traslado, por cuanto la Honorable Junta espera que en el curso del presente año los productores de Lontué y la Compañía Frutera Sudamericana proporcionarán depósitos que aminoren en parte las perdidas, ya que en ningún momento la Honorable Junta ha pretendido en sus tarifas ir más allá que el producir lo indispensable para costear el funcionamiento del Frigorífico. Al solicitar de Uds. la publicación de estas líneas lo hacemos debidamente autorizados por el presidente de la Honorable Comisión Administradora de Frigoríficos. Saludamos muy atentamente a usted. Miguel Díaz Hernández - Técnico Administrativo Julio Orellana Sepúlveda - Secretario Contador
20 DE AGOSTO DE 1938 Lontué celebró recientemente una reunión amplia en el Teatro de la localidad. Los aficionados al arte teatral, con el fin de proceder a la organización de una entidad artística que cobije bajo sus banderas a todos los elementos locales que tienen gusto por el cultivo de las representaciones llevaron a cabo dicha reunión. Después de un vasto cambio de ideas, se arribó a la elección del siguiente directorio: Miembros Honorarios: Jaime Rivas Walker, Camilo Vergara Errázuriz, Alejandro Rollán y Vicente Turpaud. Directorio efectivo: Presidente: René Rojas Ramírez Vicepresidente: Julio Mondaca Gallardo Secretario: Juan Moraga González Pro-Secretario: Marta Marambio Plaza Tesorero: Carlos Lorenzzini Pro-Tesorero: Aarón Norambuena Directores: Lola Calvo de Rojas, Ángel Maturana, Eloísa Gutiérrez, Moisés Riquelme y Pedro Olmedo Rojas.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Esta nueva entidad, se denominara Centro Artístico de Lontué y se convertirá en el baluarte económico de toda institución local que persiga fines filantrópicos, tales como: Amigos de la Escuela, Asistencia Social del Niño Indigente, Brigada de Boys Scouts, Colonias Escolares, Brigada de la Cruz Roja, La Gota de Leche, Casa de Socorros Mutuos etc. Además se procederá a la fundación de una Liga Protectora de Estudiantes Pobres tan pronto que lo permitan las circunstancias. El cuadro artístico estará constantemente en pie de estudio y dará fiestas de variedades periódicamente. En forma inherente de su condición artística, esta entidad impulsará el fomento de la cultura, dando charlas y actos educativos cada vez que se presente ocasión de hacerlo.
27 DE DICIEMBRE DE 1938 TREN ATROPELLA AUTOMOVIL El martes 27, en el cruce ferroviario de Santa Lucía ocurrió un gravísimo accidente que ha costado la vida a cinco personas, quedando otra herida de gravedad. Más o menos como a las 10 de la noche del domingo, regresaban al fundo Santa Rosa, después de una alegre tarde deportiva en Molina, varios deportistas en un automóvil manejado por Humberto Cañete, de 23 años de edad y vastamente conocido en el vecino pueblo. El cruce Santa Lucía no tiene cuidador, no obstante, el tráfico intenso que hay actualmente por él con la habilitación del camino a Santa Rosa. Al intentar atravesar el cruce, el automóvil fue tomado medio a medio por un tren que en esos mismos instantes corría a gran velocidad en dirección a Molina. El choque fue tremendamente violento, resultando muertos instantáneamente Rogelio del Río Pérez, Álvaro Mejías Valenzuela, Humberto Cañete Naranjo, Juan Puebla y Laura Hernández. Herido de gravedad quedó Carlos Duffey Acuña. Todos pertenecientes al Club La Unión. El tren detuvo la marcha y pudo preciarse en toda intensidad esta dolorosa tragedia. Los cadáveres estaban diseminados por todos lados, la casi totalidad de ellos horrorosamente despedazados siendo laboriosa su identificación. El herido fue trasladado inmediatamente al hospital de Molina, siendo atendido por el doctor Galán y ayer llevado a Santiago por el tren de seis. Los restos de las víctimas fueron recogidos por carabineros y serán sepultados hoy en Molina después de una misa que se efectuará en la parroquia, asistiendo todas las instituciones deportivas molinenses y delegaciones de algunas localidades vecinas.
DIARIO LA PRENSA DE CURICÓ: 1938 Familias curicanas herederas del multimillonario Domingo Faustino Correa. Las informaciones relacionadas con la fabulosa herencia del comendador Correa, está en espera de los herederos a quienes corresponda. Los datos relacionados con posibles herederos del comendador Correa, son los siguientes y que se refieren a las familias Correa, de las cuales numerosas son curicanas. Desde luego, conviene dejar establecido que en Chile, existen desconocidas familias que tienen apellido Correa y que no tienen parentesco alguno en numerosos hijos, pero solo dos hombres don Tomás y don Manuel Correa Fuenzalida, ambos casaron con dos hermanas doña María Josefa y doña María
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Rosa Corbalán Canales de la Cerda. Hijo del primero fue don Tomás Correa Corbalán que casó con doña Dolores Albano Vergara y don Bonifacio Correa Corbalán que casó con doña María Albano Vergara. De don Tomás, descienden las actuales familias Correa Albano (don Vicente), Correa Vergara, Correa Larraín, Silva Correa, Ortúzar Correa, Solar Correa, Irarrázaval Correa, Cruz Correa, Correa Chadwick, Correa Prieto, Charlin Correa y muchas otras. De don Bonifacio descienden las familias Correa Albano, Correa Errázuriz, Correa Valenzuela, Correa Ovalle y muchas otras. Como se ve no exageramos al decir que los herederos presuntos de don Domingo Faustino Correa son más de ocho mil, ya que también lo heredarán las familias Montt Albano, Fernández Albano y las ramas femeninas de las familias Correa Albano.
FIESTAS PATRIAS 1942 El pueblo de Lontué, de unos seis mil habitantes, se preparó con gran entusiasmo para celebrar dignamente el 132 aniversario de nuestra independencia nacional. El comité organizador y las diversas comisiones trabajaron con gran dedicación en la confección del programa de las Fiestas Patrias. El programa elaborado era muy amplio y consultaba el gusto y predilecciones de todos los sectores sociales. Así, habría ramadas, carreras a la chilena, rayuela, básquetbol, fútbol, atletismo, juegos populares, fuegos artificiales, etc. El encuentro futbolístico entre los clubes de Tomé y Lontué de la firma comercial San Pedro, promete ser de gran factura, pues ambos contendores cuentan con jugadores de reconocido cartel. En cuanto a las ramadas, éstas estarán ubicadas en un terreno más propicio que en años anteriores, pues el gerente de la Viña Lontué, don Jaime Rivas Walker, ha cedido gratuitamente un terreno que ofrece muchas comodidades. Entre las novedades que encierra el programa, vale la pena citar el match de «chueca araucana» que realizará la brigada de boys scouts de la Escuela N° 14 de esta localidad. También es digno mencionar el partido de fútbol que sostendrán los veteranos o patriarcas del fútbol local, porque sus jugadas y acciones lentas y carentes de dinamismo, harán reír de buenas ganas a los espectadores que concurran a la cancha.
AGOSTO DE 1943 Problemas de Lontué que requieren urgente solución La localidad de Lontué presentaba varios problemas que requerían una urgente solución. Uno de ellos tenía que ver con la salud de sus habitantes. Un problema permanente era la dotación de agua potable y la ampliación de la Base de Socorros, que era insuficiente para atender el crecido número de habitantes, superior a los seis mil habitantes. En consecuencia, la población necesitaba ya la construcción de un hospital. También se hace indispensable agregar al personal del hospital una practicante, que atienda especialmente a las mujeres, pues dada la gran propagación de las «enfermedades sociales», hay muchas mujeres que, por pudor, se abstienen de someterse a tratamientos curativos. En relación al adelanto local y al bienestar, se avizoran problemas de urgente solución, tales como la construcción de una población obrera, construcción de un edificio para el Cuartel de Carabineros, construcción de un estadio y obtener del Supremo Gobierno la creación de la Comuna de Lontué. En lo que se refiere a la educación y cultura, es de suma urgencia ampliar el local de la Escuela de Hombres, agregándoles cuatro salas de clases que necesita para poder atender a la numerosa población escolar existente, para construir dichas salas de clases, es previo comprar un terreno que hay adyacente a la escuela. Este es un antiguo problema que los señores inspectores escolares han venido abocándolo desde hace doce años, desde 1931 más o menos, sin tener hasta el presente solución.
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OCTUBRE DE 1943 HORROROSO CRIMEN EN LONTUÉ En octubre de 1943, un horroroso crimen rompió la tranquilidad de este pueblo. Según testigos y contemporáneos, vivía desde hace un tiempo en la Sub-productos Vínicos de Lontué, inmediato al fundo La Fortuna, un matrimonio que no tenía hijos y que había adoptado como tal a un niño desde muy pequeño, criándolo y tratándolo siempre con el mayor cariño. Este niño, de carácter irascible y regañón, que tendría a la fecha más o menos 18 años de edad, se había presentado el día anterior al crimen a la casa de sus padres adoptivos, solicitando la cantidad de $ 5 , sin duda para seguir alguna farra o tomar unos cuantos tragos. Y como los pobres viejos le negaron dicha suma, ciego de ira, como una hiena, tomó un hacha y descargó terribles golpes sobre los infelices campesinos. El dueño de casa habría tenido una muerte instantánea, y su esposa se encontraría también en estado de agónico, según testigos. Por ahora, la policía le sigue los pasos al presunto asesino, con este caso se repetiría el conocido proverbio: «Cría cuervos y te sacarán los ojos».
20 de marzo de 1944 TRAGEDIA EN CASABLANCA Una gran tragedia ocurrió el 20 de marzo de 1944. Un camión que transportaba jugadores y dirigentes del Deportivo Flecha de la localidad de Casablanca, volcó en un precipicio cerca de el sector de El Radal, falleciendo trágicamente 10 personas en el lugar. No se conocieron los motivos de este lamentable accidente que enlutase al sector deportivo.
25 DE JUNIO DE 1944 A las 20 horas se declara un incendio en la propiedad de don Fernando Correa Pereira, que fue consumida en su totalidad. Según entendidos, las causas se ignoran. Este incendio tuvo su origen en el almacén El Esfuerzo del señor Luis Silva con daños por 80 mil pesos, destruyendo además la Compañía de Seguros Kapp, el taller de artículos eléctricos de don Carlos Méndez con daños por 40 mil pesos, la carnicería de doña Uberlinda Carrasco con daños por 30 mil pesos, la Residencial Lontué de doña Matilde Ramos con daños por 40 mil pesos, la Farmacia Valenzuela con daños por 40 mil pesos, la Caja de Seguros Obligatorios con daños por 40 mil pesos.
7 DE DICIEMBRE DE 1945 Acatando las instrucciones recibidas de la Gobernación del Departamento de Lontué se formó en esta localidad el Comité de Navidad, compuesto de la siguiente manera: Presidente: Teresa de Turpaud Secretario: Wenceslao Catalán Tesorera: Beatriz de Muñoz Directores: Elsa Díaz Flores, señor Cura Párroco Alejandro Rollán, Herminio Díaz, Juan Morales. En la reunión inicial fueron tomados diversos acuerdos, entre los que se destacan la realización de una colecta entre los vecinos pudientes y llevar a efecto un beneficio en el Teatro de la localidad.
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20 DE JULIO DE 1945 Está en vía de terminar el Campeonato de Apertura de la Asociación Infantil Particular, en la que intervienen 5 equipos que son: Católicos de la Escuela Particular; Chile de la Escuela N° 14; Central formado por ex alumnos; San Jorge y Pirihuín. El equipo de Pirihuín eliminó a los Católicos, Central y San Jorge. En las semifinales, Pirihuín venció al Chile. En la final, Central y Pirihuín empataron. El doctor Pedro Muñoz Vergara ofreció un trofeo que será disputado en el Campeonato de Temporada, próximo a iniciarse.
7 DE SEPTIEMBRE DE 1945 Quedó constituido el comité, presidido por don José Lorenzini, encargado de llevar a cabo un programa con el que el pueblo de Lontué celebrará el 135° Aniversario de la Independencia Nacional. Diferentes comisiones fueron nombradas para las distintas actividades que abarcará el programa. El producto líquido que quede de las fiestas será invertido en arreglos del estadio de Lontué PROGRAMA: DIA 17: 14:00 Cine para los niños. 16:00 Investidura de nuevos scouts de la brigada Sanfuentes. DIA 18: 06:00 Salvas. 08:00 Embanderamiento general. La banda de músicos recorrerá la Población. Inauguración de las ramadas. 10:00 Misa y Tedeum en la Iglesia Parroquial, con asistencia de autoridades, sindicatos y escuelas. Desfile y acto cívico. 12:30 Reparto de golosinas a los niños. 14:00 Competencia de fútbol y rayuela. 21:00 Fuegos artificiales. DIA 19: 06:00 Salvas. 09:00 Continuación del campeonato de rayuela. Competencia del Campeonato oficial de básquetbol. 14:00 Fútbol entre infantiles y juveniles, pruebas atléticas, entretenimientos populares. 16:00 Carreras a la Chilena en la Avenida Primavera.
4 DE NOVIEMBRE DE 1945 De buena fuente sabemos que se reunieron el Centro de Padres y profesorado de la Escuela de Hombres de Lontué, y acordaron organizar un gran baile los días sábado 3 y domingo 4 de noviembre, a beneficio de la Brigada de Scouts Juan Luis Sanfuentes. En esta reunión se acordó que las responsabilidades del éxito de esta misión correrán por cuenta del Centro de Padres y familiares del directorio de la Brigada de Scouts y de los profesores del establecimiento, para lo cual se nombraron varias comisiones. Por los antecedentes que obran en nuestro poder, podemos afirmar que este baile será todo un acontecimiento social por los nobles fines que se persigue.
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DICIEMBRE DE 1945 La Escuela de Hombres N° 14 de Lontué ha dado por terminada sus labores en las que hay que destacar la intensa obra social que realizó durante el año 1945. Una pequeña síntesis de dicha actividad puede presentarse en los siguientes puntos: 1.- Reorganización de la Brigada de Boys Scouts. 2.- Labor de acercamiento entre la escuela y el hogar. 3.- Actividad del Centro de Padres y vecinos. El Centro de Padres realizó dos beneficios durante el año, mantuvo, con la ayuda de la Junta de Auxilio Escolar, los servicios de almuerzo escolar y ropero y con sus propios fondos costeó el desayuno escolar y el servicio de peluquería. El servicio médico fue gratuito atendido por el doctor Pedro Muñoz. Los gastos en desayuno, almuerzo, útiles de cocina, ropero y peluquería alcanzaron la suma de $ 11.849,45.
20 DE ENERO DE 1946 En la madrugada del 20 de enero, partió desde Lontué al balneario de Iloca la Colonia Escolar de la Escuela N° 14. Esta Colonia estaba compuesta por niños a cargo del profesor Juan Morales y permanecerá allí por 15 días. La dirección del colegio y el Centro de Padres agradecen a los señores Jaime Rivas, alcalde de la Comuna y al doctor Pedro Muñoz Vergara, así como a los numerosos vecinos de la localidad, quienes, con su generosa ayuda y su entusiasmo, han hecho posible la realización de esta obra.
AÑO 1956 Se produce un incendio de proporciones en la Botica Lontué, consumiéndose en su totalidad dicho establecimiento. Sus dueños, don Laureano Botello y su señora Zoila Seguel lo perdieron todo.
DIARIO EL LONTUÉ, 5 DE AGOSTO DE CEMENTERIO PARA LONTUÉ
1959
El señor alcalde de la Ilustre Municipalidad de Molina, Sr. Sergio Prado Lucru, obtuvo la autorización del Ministerio del Interior para la creación de un cementerio en el pueblo de Lontué. El señor alcalde obtuvo la cooperación decidida del Subsecretario del Ministerio del Interior, señor Jaime Silva, del diputado de la Región señor Sergio Diez Urzúa y del gobernador del Departamento, Señor Víctor Coll Arriagada. En estos momentos se busca el sitio adecuado para la instalación de este cementerio para el pueblo de Lontué y con ello se ha solucionado un problema que tanto preocupaba a los habitantes de este sector.
DIARIO EL LONTUÉ, 5 DE AGOSTO DE 1959 NECESIDADES URGENTES DE LONTUÉ MEMORIAL PRESENTADO AL PRESIDENTE DON JORGE ALESSANDRI RODRÍGUEZ En los últimos días de la semana fue presentado en Santiago a la consideración del Exmo. Sr. Presidente de la República el Memorial conteniendo las principales necesidades y proponiendo las soluciones de los numerosos problemas pendientes de Lontué.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La Asamblea Radical de este pueblo estudió concienzudamente entre sus asambleístas los pro y contra del estancamiento y abandono en que se encuentra la población por parte de los poderes públicos y municipales; se hizo hincapié especial en el subido aporte al Erario Municipal de todos sus habitantes, no recibiendo nada en retribución de ello. Últimamente, con motivo de ciertas medidas que se vislumbraban en desmedro de algunos servicios públicos en Lontué, la Asamblea Radical se puso en campaña y logró desbaratar estas inconsultas medidas. En efecto, el senador don Ulises Correa, se impuso en terreno mismo de las deficiencias de los servicios públicos de la localidad, entre los que cabe mencionar la Casa de Socorros Mutuos, Caja del Servicio de Seguro Social, Retén de Carabineros, Correos y Telégrafos, Escuela Coeducacional N° 14, etc. Con la misma satisfacción ya se ha recibido respuesta del Supremo Gobierno a estas peticiones en orden a mantener los servicios existentes y aún mejorar las que así se justifiquen. Punto principal del Memorial en cuestión es la petición de la creación urgente en Lontué de una población para Empleados y Obreros que contenga un número no inferior a 100 casas. Se propone la ubicación y expropiación de los terrenos adyacentes al Retén de Carabineros y Estadio Municipal. Si el Supremo Gobierno, por intermedio de su estudiado plan habitacional a través de todo el país, presta oídos a la petición de los radicales en Lontué, se habrá conseguido al fin la solución del principal y más urgente problema de este pueblo netamente industrial y obrero .
DIARIO EL LONTUÉ, 20 DE FEBRERO DE 1960 BANDA DE GUERRA Y UNIFORMES PARA LA BRIGADA JUAN LUIS SANFUENTES DE LA ESCUELA N° 14 DE LONTUÉ. Recientemente se trasladó a Santiago la comisión designada por el comité de las fiestas primaverales de Lontué, efectuadas con tanto brillo en el mes de diciembre. Dicha comisión integrada por los señores Rogelio Muñoz, Carlos Reyes, Arnoldo Baeza y Hermógenes Segovia, efectuó en la capital las diversas adquisiciones de los útiles que precisa la Brigada Sanfuentes para su normal funcionamiento desde el presente año. Todo el material adquirido es de primera calidad, se nos asegura que en el mes de marzo próximo estará todo a disposición de los jóvenes scouts de la localidad. Gracias a los conocimientos técnicos del señor Muñoz, director de la Banda Municipal de Molina. La comisión en referencia pudo cumplir a satisfacción sus delicados procedimientos tan sigilosamente preocupados. Total liquido recaudado de las Fiestas Primaverales, un millón y medio de pesos. Los instrumentos para la banda de guerra y los uniformes completos para 60 scouts ya están en Lontué. Los restantes fueron mandados a confeccionar a Santiago y Lontué. El equipo de parlantes que se acordó donar a la Escuela 14 están en su pronta entrega. El comité de Fiestas Primaverales la presidió el vecino ferroviario don Humberto Jerez Morales. Se hace una obligación moral el señalar la eficaz labor por sus integrantes ya que solo los ha guiado el interés de servir a la numerosa población infantil en la Escuela Coeducacional N° 14, no teniendo jamás el predicamento preconcebido de favorecer a determinadas personas y sectores como en otras ocasiones así ha ocurrido con festividades de diversa índole que se han realizado en Lontué, los que han criticado e investigado por su cuenta y riesgo de inversión y verdaderos fines del líquido recaudado. Muy bien sabe la ciudadanía de quienes se trata y los señala sin necesidad de publicarlos.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Cuando la Brigada Juan Luis Sanfuentes pueda comenzar sus labores scoutivas en forma permanente y se presente a la luz de los habitantes, entonces muchos de los que hasta hoy han vilipendiado a los miembros del comité. Habrán de reconocer su craso error. Carlos A. Reyes Aravena - Secretario de Prensa
DIARIO EL LONTUÉ, 30 DE MARZO DE 1966 LA ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE MOLINA AUTORIZA LA APERTURA DEL COMERCIO EN LONTUÉ LOS DÍAS SÁBADO EN LA TARDE Molina 26 de febrero de 1966 Vistos, las facultades que me confiere la Ley de Organización y Atribuciones de las Municipalidades N° 11.860 Art. 92, decreto: Autorícese a los comerciantes de Lontué para mantener abiertos al público sus negocios durante los días sábado en la tarde de acuerdo al horario que rige en el resto de la comuna. La presente autorización rige por tres meses y a contar desde esta fecha. Anótese, comuníquese, publíquese y dese cuenta. Enrique González Maturana - alcalde
DIARIO EL LONTUÉ, 27 DE JULIO DE 1968 IMPORTANTES OBRAS DE ADELANTO PARA LONTUÉ ALCANTARILLADO De E° 450.000 destinado para la Comuna de Molina por la ley 16.723 del tabaco y cigarrillos en el presente año, el alcalde señor Álvaro Galán, destina E° 300.000 para la iniciación de obras de alcantarilladlo para Lontué. Cabe hacer notar que esta ley nació por iniciativa del alcalde Galán, quién solicitó del senador, don José Foncea, que presentara una indicación en la Ley para dar fondos exclusivamente para obras de progreso en la Comuna. PAVIMENTACIÓN DE VEREDAS En el mes de julio se iniciarán los trabajos de pavimentación de veredas por la comunidad; esto se hará en conjunto con la Industria Viña San Pedro y como un plan piloto para la construcción de veredas en la Comuna. Este sistema de construcción de veredas por la comunidad es otra de las iniciativas de nuestro alcalde. ELECTRIFICACIÓN Pasada la restricción de la energía eléctrica se usarán en el alumbrado público ampolletas Filoras. Ampliación de la red de distribución hacia las poblaciones de San Carlos y Viña San Pedro. OTRAS OBRAS Estadio Lontué: cierre de panderetas de la casa municipal, habilitación de la piscina municipal, alumbrado en los camarines, construcción de dos refugios, pavimentación de Entre Ríos, E° 18.000, fondos conseguidos por el alcalde al señor jefe zonal, don Juan Andalaft, para la construcción de los baños en la escuela primaria de Lontué. El arquitecto señor Marambio está terminando los planos para esta obra.
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DIARIO EL LONTUÉ, 20 DE AGOSTO DE 1968 LONTUÉ SOLUCIONA SUS PROBLEMAS Vecinos de Lontué se han propuesto sacar adelante varias obras que están solucionando urgentes problemas de esta localidad. Es así como ya es una realidad la construcción de una población edificada por la fundación de viviendas de emergencias y asistencia social. El actual regidor y ex alcalde, don Alfonso Rivas Correa, fue el iniciador de esta idea y a quien le ha correspondido toda la tramitación que demandan estas obras. Hoy el éxito ha coronado su esfuerzo y avanzan en forma acelerada. La Inspectora del distrito de Lontué, señora María Correa Pereira, con su actividad inagotable ha puesto también sus mejores esfuerzos al servicio de la Fundación de Viviendas ante cuyos presidentes señor Fernando Aldunate Errázuriz y señora Rosa Marckman de González, ha hecho el papel de verdaderos relacionadores para activar la construcción de casas y su posterior distribución entre la gente con más derecho y necesidad. El Retén de Carabineros, otro problema que Lontué tenía en forma urgente ya que el arriendo del actual vencía legalmente el 1° de agosto para dar paso a una construcción que levantará en dicho sitio su propietario don Feliciano Pavez. La señora María Correa tomó este asunto como cosa propia y en 15 días le ha sacado una solución final y definitiva: logró conseguir que el arriendo del actual local, su demolición y nueva construcción fueron prorrogados por un año y logró un bien ubicado terreno que será cancelado y donado a la dirección del Cuerpo de Carabineros de Chile de cuyo director, don Arturo Queirolo, obtuvo el que su construcción fuera incluida en el presupuesto del presente año. La casa habitación para el médico de planta de Lontué, era otro problema que siempre alejaba la posibilidad de disponer de un facultativo a la hora que fueran requeridos sus servicios por algún habitante del pueblo o sus alrededores. También el éxito ha coronado a la señora Correa. No desmayó jamás antes los numerosos trámites, solicitudes, viajes, entrevistas ante las autoridades provinciales y nacionales del Servicio de Salud, consiguió la venta al servicio de una de las mejores casas del pueblo ubicada al frente del hospital, presentando sus escrituras y certificados para su inclusión en el presupuesto del servicio y con lo cual Lontué contaría con su casa para el médico. Las siguientes actividades de esta Inspectora de distrito es conseguir una ambulancia nueva para el Hospital y la instalación en el pueblo de una Cooperativa de Consumo. Felicitaciones a Lontué por los éxitos alcanzados gracias al esfuerzo de estos buenos hijos de su tierra, que haciendo honor a sus antepasados que fundaron el pueblo y su parroquia, hoy siguen esa hermosa, silenciosa y cristiana preocupación por los problemas de sus semejantes.
DIARIO EL LONTUÉ, 16 DE NOVIEMBRE DE 1968 COOPERATIVA DE VIVIENDAS Y SERVICIOS HABITACIONALES «LONTUÉ LIMITADA» En reunión celebrada el día 16 de octubre de 1968 se procedió a elegir la nueva directiva período 1968-1969: Consejo Administrativo Suplentes Presidente: Manuel Pinto Villar Luis Toledo Galáz Secretario: Rafael Arévalo González Luisa Sepúlveda Tesorero: Clodomiro Nilo Lineros Jovita Aravena Director: Bernabé Bravo Ramírez Omar Jara Director: Manuel Varas Sepúlveda Osvaldo Madrid
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Junta de Vigilancia Suplentes Luis Díaz Matus Enrique Salinas Castillo José Olivares Ruiz Pedro Catalán Pincheira Juan Loyola Reyes Félix Mardones Melo Gerente: Alejandro Chicioada Lazaresku Se hace la presente publicación en conformidad a los estatutos de la Cooperativa.
19 DE DICIEMBRE DE 1969 El lontuenino Patricio Alarcón, secuestra un avión Boeing 727 al mando de Amaro Ramón y los pilotos Juan Jofré, Luis Galdámez y el copiloto Víctor Escudero, con 126 personas a bordo, avión que volaba en el tramo Santiago- Arica, obligándolo a dirigirse a La Habana, Cuba, aterrizándolo en dicho país exitosamente.
DIARIO EL LONTUÉ, 26 DE FEBRERO DE 1969 LONTUÉ UNIDO NO PERMITE TRASLADO DE SU CURA PÁRROCO Todo el pueblo de Lontué está resuelto a defender hasta las últimas consecuencias al cura párroco Sr. Carlos Villagra Tobar, quien por orden del obispado de Talca ha sido trasladado de Lontué. La orden ha sido resistida por todos los feligreses de Lontué que no aceptan por motivo alguno el traslado del señor cura párroco y para lo cual, lo mantienen en calidad de rehén en la casa parroquial donde hacen guardia día y noche numerosos grupos de obreros y vecinos que no permiten la entrada ni salida de personas. El pueblo de Lontué, sin distingo de condiciones sociales y religiosas, pidió a la diócesis dejar sin efecto el traslado del Sr. Villagra, pero su petición no fue oída. En vista de esta negativa los vecinos de Lontué se han declarado en abierta rebeldía tomando como primera medida mantener encerrado al pastor en su casa parroquial. Los vecinos de Lontué sienten gran estimación por el cura párroco por su obra apostólica que ha desarrollado en beneficio del pueblo y ayuda social en favor de los humildes.
DIARIO EL LONTUÉ, 11 DE JULIO DE 1970 ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE MOLINA Llamase a propuesta pública para el Casino del Estadio Municipal de Lontué Vistos: Las facultades que me confieren el artículo 92 de la Ley N° 11.850 sobre Organizaciones y Atribuciones de las Municipalidades y el acuerdo adoptado en la sexta sesión ordinaria de fecha 14 de mayo de 1970. Decreto: Llámase a propuesta pública para otorgar la concesión del Casino del Estadio Municipal de Lontué para el día miércoles 29 de julio de 1970 a las 11Hrs. en el despacho del alcalde de esta Ilustre Municipalidad de acuerdo a las siguientes bases: 1°.- Tiempo de duración del contrato: tres años contados desde que el concesionario tome posesión material del edificio. 2°.- Pago de derechos o rentas de arrendamiento por mensualidades vencidas. 3°.- Obligación del concesionario de contratar seguro contra incendios del inmueble de propiedad municipal.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 4°.- Obligación de pagar patentes comerciales y de alcoholes. 5°.- Mantener en buen estado de conservación del edificio. 6°.- El retraso del pago de tres mensualidades de las rentas o de cualquier semestre de patentes, significará la resolución del contrato. 7°.- La Ilustre Municipalidad de Molina se conserva el derecho de elegir la propuesta aún cuando no sea la más alta. 8°.- Publíquese el presente decreto en el periódico El Lontué de Molina en sus ediciones correspondiente a los días 11, 18 y 25 de julio de 1970. Anótese, comuníquese, publíquese y dese cuenta. Álvaro Galán Besoaín Alcalde
LONTUÉ, 14 DE OCTUBRE DE 1971 Siendo las 19:00 hrs, en el local ubicado en el ex colegio Manuel Larraín y ante la presencia de doña Carmen Rojas Flores, representante del gobernador de Lontué quien concurre en su calidad de Ministro de Fe, tuvo su lugar la elección de la directora de los Centros de Madres con personalidad jurídica de acuerdo a la ley 16.880. Participaron los siguientes Centros de Madres: Los Laureles, Adriana Muñoz San Carlos, Mercedes Soto Gabriela Mistral, María Alegría María Luz Irarrázabal, Elena Morales Javiera Carrera, Rosa Díaz La asamblea elije a la señora Filomena Quezada Huerta como directora de los Centros de Madres en Lontué. Con copia al gobernador. Carmen Rojas, Ministra de Fe
DIARIO EL LONTUÉ, 31 DE ENERO DE 1973 La Municipalidad de Molina ordena desviar tránsito de Lontué para vehículos motorizados y otros en calles de Lontué debido a los trabajos de alcantarillado en el sector urbano, desde esta fecha y por el plazo de 60 días. Prohíbase el tránsito de vehículos motorizados y otros en la calle 7 de Abril, entre el cruce de Avenida Poniente y calle Luz Pereira. Los vehículos que hacen el recorrido Molina-Lontué-Curicó lo harán por Los Canales. Anótese, comuníquese, publíquese y dese cuenta. Leopoldo Espinoza Valdés Alcalde
TRÁGICO ACCIDENTE EN EL CRUCE LOS CANALES En la portada del diario La Prensa de Curicó se decía lo siguiente: 23 MUERTOS Y 94 HERIDOS ACCIDENTE CONMUEVE AL PAÍS El día 23 de diciembre de 1975, siendo las 07:45 hrs., en la curva de Los Canales de la
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Carretera Panamericana, cerca del cruce de Lontué, se produjo un dantesco accidente entre buses. Uno era el que traía trabajadores de Curicó a la empresa Vínicas Patria y el otro un Bus de la empresa Igi Llaima que venía de Osorno a Santiago. 23 trabajadores del bus Vínicas Patria, más el copiloto del bus Igi Llaima murieron en el instante y más de 94 personas quedaron heridas, 7 de ellas de extrema gravedad. El incesante ulular de las sirenas de las ambulancias de carros policiales y de bomberos, más la escena de cadáveres que salieron por los aires en un diámetro de 50 metros, aumentaron el llanto y crisis de nervios de pasajeros que se salvaron y de innumerables personas que llegaron a ayudar al ver tan dantesca tragedia. Zapatos «tanques» esparcidos alrededor del microbús de Vínicas Patria, maletas, frazadas y ropa en torno al Igi Llaima. Anotamos la patente de este último, la del otro desapareció confundida en la mole de fierros retorcidos. El microbús de Vínicas Patria quedó volcado al sector oriente del camino, en plena curva, casi totalmente destrozado. Solo su parte delantera quedó en buenas condiciones. El bus Igi Llaima quedó incrustado sobre montones de tierra a pocos metros de una cerca de alambres, los daños en su estructura solo se apreciaban en el costado derecho, parte delantera. Solo la pericia de este conductor evitó que se volcara y la tragedia fuera mayor. El impacto de estos dos buses fue en plena curva, el choque no fue de frente, el Igi Llaima impactó al otro bus en el centro, cuando este cruzaba la calzada. Resumen de días siguientes: El gerente de la Industria Vínicas Patrias, Sr. Mario Undurraga, informó a los familiares de las víctimas de su bus que se beneficiarán con una indemnización de acuerdo a sus años de servicio. Las 22 personas fallecidas eran de Curicó y fueron sepultadas después de una misa que se ofició en la Iglesia San Francisco de Curicó precedida por el obispo Diocesano Carlos González Cruchaga y el obispo auxiliar de la diócesis, Alejandro Jiménez, además de un grupo de sacerdotes de la zona. La nave de la Iglesia se encontraba totalmente repleta de feligreses, en tanto se sucedían en el interior dramáticas escenas de dolor protagonizadas por familiares y amigos. El cortejo fúnebre fue encabezado por la Banda Instrumental del Regimiento de Curicó. Los acompañaron también altas autoridades locales, Cema, delegaciones del Ejército, Carabineros, Defensa Civil, Juntas de Vecinos, Centros de Madres, Clubes Deportivos, Instituciones Sindicales, etc. En el campo santo la aglomeración era de tal magnitud que las palabras de despedida a las víctimas no se pudieron realizar. A los días después del accidente se produjo el deceso de otra víctima del bus de la industria de Lontué y dos más del Igi Llaima. En total fueron 26 muertos de este trágico accidente carretero. En el lugar del accidente se levantó un monolito con la placa recordatoria de esta tragedia en donde sale la fecha y nombres de las víctimas, pero lamentablemente esta placa la robaron y el terremoto del 2011 lo derribó a un costado, aparte de estar en medio de un basural y pastizal.
ALUVIÓN EN LONTUÉ El lunes 16 de junio de 1986, una desgracia azota al pueblo de Lontué. Un gran aluvión inunda al pueblo por la avenida principal alrededor de las 22:30 hrs. En medio de las penumbras de la noche. El pueblo de Lontué salió seriamente dañado por efectos de la salida del río Lontué al
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» precipitarse las aguas directamente hacia la población como consecuencia del declive del terreno. La Avenida 7 de Abril, una de las principales arterias como otras calles, se convirtieron en verdaderos ríos, anegando el agua casi por completo a muchos hogares. El comercio establecido en la avenida principal perdió casi toda su mercadería por efectos del agua. El autor de este libro estaba trabajando en el servicentro Sunoco de ese día, había entrado recién al turno cuando la gente gritaba que el río Lontué se había desbordado. Gente corriendo por el paso sobre nivel, por donde transita la gente; ese día también lo hacían varios vehículos que trataban de pasar por ese lugar ya que el paso bajo nivel ya se había inundado. No tardaron más de cinco minutos y éste ya estaba al tope con agua. Una persona por bajarse de su vehículo a mirar que estaba pasando no se dio cuenta que el agua ya pasaba por la Avenida 7 de Abril a gran velocidad, y la camioneta en que andaba se la llevaba el gran torrente de agua. En ese momento unos jóvenes sacaron una manguera de regadío de varios metros para rescatar a unas jóvenes que atendían un local de comida. La gente solo atinaba a correr hacia la Escuela Básica al segundo piso, a la medianoche el ruido que producía el torrente de agua por la avenida principal se asemejaba al ruido que uno siente en la noche cuando está al lado del mar. Al otro día, cuando las aguas se habían calmado, en el servicentro se distinguía un estanque que estaba enterrado y el agua lo había sacado y arrastrado. Por suerte estaba entremedio de unos árboles y no se lo llevó la corriente ya que podría haber causado más desgracias. Durante la noche el torrente de agua sobrepasaba el paso bajo nivel, traía piedras, escombros, árboles, hasta animales, arrasando casas que caían y muebles que pasaban cual náufrago y con ellos se iban ilusiones frustradas y lágrimas que emanaban de rostros jóvenes y envejecidos que aumentaban este caudal. Todo esto pasó en la noche sin luz lo que aumentaba la tragedia. Los Bomberos se encontraban rescatando personas por los sectores de Pirihuín y Casablanca. A ellos nunca les advirtieron que podía ocurrir esta tragedia, no sé si las autoridades sabían de esto, lo único que sé es que la gente solo arrancó con lo puesto ya que no hubo tiempo para sacar nada. En la población Bernardo O’Higgins el agua llegó hasta a la altura del techo. El diario la Prensa de Curicó detallaba lo siguiente: Destrucción y desolación en Lontué Lontué (enviado especial). Un panorama realmente desolador de destrucción y dolor presentaba ayer el pueblo de Lontué que sufrió la más fuerte de las inundaciones, a raíz de la crecida y desborde del río Lontué. La Prensa, fue el primer medio de comunicación que llegó a esa aislada y destruida localidad y pudo constatar los daños en toda su magnitud. El agua al mediodía del día siguiente había bajado su caudal y se podía apreciar la avenida principal de Lontué, totalmente destruida, los postes del alumbrado público en el suelo, alrededor de una docena de vehículos, entre los que se incluye un carro bomberil, totalmente destruido y hundidos en el fango. La gente, con sus rostros aún consternados, trabaja arduamente sacando gran cantidad de barro de sus casas, muchos inmuebles presentan un deterioro total en sus estructuras. José Luis Campos, relató a la Prensa: «Esto comenzó tipo 22:30 hrs. del día lunes, en solo minutos el rio invadió todo el pueblo, solamente se escuchaban gritos y lamentos, el rio me llevó mi camioneta, salvé con vida por milagro.» Héctor Ramírez comenta: «Faltarían minutos para las once de la noche, cuando la gente comenzó a gritar que venía el río, en minutos alcanzó a subir entre un metro ochenta y dos metros, todo se destruyó como se aprecia.» Totalmente anegada resultó la Industria Indus de Lontué. Las casas de los ejecutivos y empleados resultaron totalmente inundadas y con daños de consideración. «Fue una noche de
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» terror «, dijo Julio Zapata Pueller quien sufrió el deterioro de todas sus pertenencias. Incluso la gente al otro día veía grandes cantidades de tambores de aceite y muchas botellas, vacías y llenas en el camino hacia La Isla o Santa Rosa , todas éstas, salidas de las bodega destruidas de esta Industria. Vecinos de Lontué expresaron sus temores de que sean víctimas de robos al tener todos sus enseres en la calle, del mismo modo, denuncian a inescrupulosos que estarían vendiendo las velas a cien pesos y fósforos a 50 pesos la caja , el azúcar a 250 pesos el kilo y también el pan llegaba a los 300 pesos. Los vecinos fueron escuchados y el gobierno mandó al Ejercito de Chile al mando del mayor Mariano Marín para que resguardara al pueblo de Lontué, sobre todo en las noches ya que estuvo por varios días sin energía eléctrica y a la vez ayudar en la limpieza del pueblo. La única panadería de Lontué del señor Rodrigo Pavez resultó totalmente afectada por la inundación. Es por este motivo que la Asociación Gremial de Industriales del Pan de Curicó, fueron en ayuda de este pueblo con más de 2.5OO kilos de pan que será entregado en alberges y poblaciones. Omar Castro, comerciante de Molina que trató de llegar de Curicó a Molina relató lo siguiente: «Cuando llegamos frente a Lontué, nos dimos cuenta, que esa ciudad, estaba absolutamente inundada con más de un metro de altura, yo no sé por dónde se salió el rio pero es verdad que el rio pasaba por Lontué, es un mar con oleaje, ha arrastrado muchas viviendas, vehículos, se dice que habrían desgracias personales pero esas cosas no la podemos confirmar, íbamos por el camino y habían, livings , un refrigerador, unas sillas, montones de cosas que se nota que salieron de las casas. La gente de Lontué está saliendo con el agua hasta las rodillas.» Omar Castro también vivió lo siguiente: «En la intersección del camino viejo de Lontué, en la Carretera Longitudinal, fue recogido por un carro bomba de Lontué que andaba entregando ayuda por ese sector de Los Canales. Los bomberos siguieron por la Panamericana para posteriormente ingresar por el cruce al pueblo mismo; este carro tipo forestal era de grandes ruedas es por eso que podía avanzar por el agua, a unos 500 mts del cruce Lontué, ya en el pueblo mismo, el vehículo bomberil fue arrastrado por la corriente hacia la berma y fue a dar a un hoyo de unos dos metros de profundidad. Nos salvamos de pura casualidad y las personas que iban dentro de la cabina salieron por la parte delantera tras quebrar el parabrisas y salir a nado, el vehículo quedó totalmente perdido en el agua; en el mismo lugar un taxi marca Peugeot también era arrastrado unos 200 mts, por la corriente. Finalmente, señaló, que de acuerdo con versiones de vecinos, el río habría salido a la altura de Pichingal, Casablanca, Entre Ríos y pasó con toda su fuerza por la localidad de Lontué. El transito a Molina es imposible porque por ambos lados, por Casablanca y por la carretera es un río impenetrable. Hasta el obispo González contó que llegó a pie hasta Lontué, recorriendo los diferentes sectores de este lugar para visitar a las centenares de personas que se encuentran damnificadas. También hace un llamado urgente para que envíen el máximo de ayuda a Lontué. Hay muchos niños mojados y tememos que vengan las infecciones y otras enfermedades, estamos ayudando pero nos faltan los medios materiales. Al pasar los días en la operación limpieza han participado los diferentes organismos que están cooperando con la emergencia como el Ejercito de Chile, al mando del mayor Mariano Marín, instituciones del voluntariado y en forma especial a los Ejecutivos de la Universidad Católica, de Chile Televisión, programa Teletón quienes han estado en la entrega de la cooperación que realizó Don Francisco. Cientos de camiones se juntaron con la ayuda de Chile, entregadas en los sectores de la Maravilla, Entre Ríos, Población Santa Sabina, Casablanca, Bajo las Ánimas, Población San Carlos, Lontué
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Limitada, Villa Primavera, Primera Etapa, Lontué Centro, Bernardo O’Higgins y en los albergues que están en Molina y Lontué. El alcalde de molina don Manuel Riveras Farías, se acercó a los lugares más afectados para ver la solución de viviendas que en estos momentos afecta a centenares de familias, especialmente a la Población Santa Sabina, la Maravilla y Entre Ríos. El señor Aníbal Moreno propietario del terreno donde se encuentra la cancha de fútbol de la Maravilla, lo ha prestado para la ubicación de las viviendas de emergencia de las poblaciones de Entre Ríos y La Maravilla. Resumiendo, este aluvión que pasó por nuestro pueblo, fue debido a que llovió con altas temperaturas en nuestra cordillera, pero también afectó otros lugares como Licantén, Los Queñes, Tutuquén Bajo y otros lugares con menos intensidad. Nuestro pueblo fue un desastre hasta que una cadena de solidaridad llegó de todos los sectores, caravanas de camiones llegaron con ayuda encabezada por Don Francisco y Canal 13; todo el país solidarizó con nuestra desgracia. Se allegaron conocidos y desconocidos, extraños y familiares, todos unificaron el dolor pero luchando con valor salimos adelante hasta levantar a nuestro querido Lontué con el que con honor y orgullo seguimos progresando hasta el día de hoy. El gobierno dispuso la cantidad de 27 millones de pesos para la construcción de la Avenida 7 de Abril. La calle fue destruida totalmente y habrá que pavimentarla y rellenar la infinidad de hoyos que dejó en esta vía el paso de las aguas. Además de 7 millones de pesos para el arreglo del puente de la Población San Carlos; también se dispuso dinero para la reposición de calzadas y aceras. A unos 18 kilómetros de nuestra localidad, a la altura de Buena Paz, ya se está trabajando en el encauzamiento del río Lontué, tratando de llevarlo hacia su lado izquierdo procurando con ello evitar más desbordes por su crecida a causa de más lluvias o deshielos. Los trabajos son supervisados por el inspector de defensas fluviales de la dirección de vialidad don Omar Rojas, y en esto se está interviniendo la cantidad de 16 millones de pesos por el Ministerio de Obras Públicas. Pasado el invierno se comienza a preparar los terrenos para levantar 20 viviendas para los damnificados. El programa se llama Chile Reconstruye cuyo costo sería de 11 millones de pesos. Estas viviendas se levantarán al costado sur de la Villa Primavera, primera etapa. Estará a cargo la Empresa Constructora Maule Limitada quienes entregarán estas casas totalmente urbanizadas que tendrán una superficie de 33 metros cuadrados. El carro bomba de la Cuarta Compañía de Lontué cumpliendo su abnegada labor de ayuda a la comunidad fue arrastrado por la corriente cayendo a un hoyo de grandes dimensiones oculto bajo las aguas. Por este motivo sufre enormes desperfectos que lo dejó imposibilitado para el servicio. El costo de la reparación y cambios de repuestos según se informó, alcanza a la suma de $ 1. 858.000, dinero que las autoridades pertinentes pondrán inmediatamente a disposición de esta Compañía para el arreglo de este móvil y así puedan desempeñar su labor de bien público».
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Carro Bomba de la Cuarta Compañía de Lontué atrapado en el aluvión.
Centro de Lontué.
Sector centro de Lontué.
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CAPÍTULO 16 RELATOS PUEBLERINOS Entrego estas narraciones de vecinos y pobladores que formaron parte de miembros de sus familias, calles, esteros, ríos, anécdotas, apelativos, que fueron dando estructura a mi pueblo. Con los años, nos entregan descripciones en un lenguaje ameno y coloquial y nos sitúan en el siglo veinte, con sus datos pintorescos y humanos, que permiten situarnos en la época de los hechos. Sus relatos describen el cariño por su tierra, por su gente, por haber sido parte del Lontué amado y querido. Estos apuntes, son más que vivencias y relatos, que permitirán al lector conocer importantes pasajes, testimonios oculares evidentes, que sorprenderá a los habitantes actuales al dar a conocer cómo se dio forma al Lontué actual. Transformaciones que involucran procesos sociales y políticos de más de un siglo, donde se relata la grandeza de los seres humanos y también sus sufrimientos en torno a la tierra que los vio nacer y crecer.
NARRACIONES DE LA SEÑORA LUCÍA PIÑA «Yo estudié en la Escuela de Mujeres N° 13, en Viña Lontué, donde estudió Eduardo Frei Montalva. En aquellos tiempos, el centro del poblado de Lontué se ubicaba en el sector de Viña Lontué. Aún no existía la Iglesia, las casas se ubicaban en los alrededores de los fundos como es el caso de El Molino, Santa Amalia, Pirihuín, San Ignacio. La primera casa que conocí en el actual centro se ubicaba en el negocio que tiene la Gladys, Avenida 7 de Abril esquina Avenida Hospital frente a la Plaza y la casa del señor Alegría, casa de dos pisos, Avenida 7 de Abril con Vial. La Viña Lontué, de la firma Correa Errázuriz, tenía una gran laguna que abarcaba del puente Pirihuín a Los Canales por el lado norte. Era muy bonito, había árboles de encinos, sauces y otra gran variedad; en esta laguna había botes para que la gente del fundo se recreara. También venía gente de muchas partes a visitarlo, como también el Club Español de Curicó que celebraba el día de España todos los 12 de octubre y también celebraban el cumpleaños del Padre Alejandro Rollán que era español. Se realizaban fiestas muy grandes. Para el terremoto de Chillán pasó el presidente Aguirre Cerda por este camino de viña Lontué, era muy pedregoso pero el único que llegaba al sur. La principal casa de este sector era la de don Francisco Javier Correa que estaba en medio del Parque, tenía como 20 habitaciones, era como un castillo y para el actual pueblo no había nada solo viñas y morales, para ir a Molina se pasaba sobre la línea del tren, no estaba el paso bajo nivel. La Casa de Socorros que después fue Hospital, la mandó a construir don Francisco Javier Correa, ya que en esos años a la mujer le costaba mucho tener a sus hijos, solo tenían que mejorarse en sus casas de lo contrario tenían que ir a Molina o Curicó, pero el problema era que costaba mucho trasladarse por el problema de locomoción así que con ese fin nació esta Casa de Socorros y aquí nacieron los antiguos lontueninos. Yo tenía como 7 años y me mandaban a dejar la leche a esta casa. Alrededor de 1920 tiene que haberse construido ya que nací en el año 1927 y ya estaba construida. La Iglesia Católica fue inaugurada en 1930; el Anexo Parroquial fue construido después por el Padre Alejandro Rollán que sirvió para escuela y después liceo. Antes que se construyera había una cancha de básquetbol de tierra en donde jugaban Oscar Aiman, Oscar Mella, Waldo Rojas, Hernán Rojas, Jorge Rojas, Jorge Méndez, Valdebenito, entre otros más, con el nombre de Deportivo Lontué. El maestro que construyó gran parte de esta Iglesia se llamaba Pedro Mellado de Pirihuín, era jefe de obra. Después de las misas tocaba la Banda de la Viña Correa Errázuriz, venía mucha gente y todos los
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» hacendados de los fundos de alrededores: la familia Talavera, Santa Lucía, don Alfredo Correa de Santa Rosa, don Fernando Correa de Pirihuín, la señora Magdalena Bozzolo de Sampierdarena, además de la familia Correa del sector de Lontué. Se llenaba la Iglesia, ¡cuál de todos llegaba más elegante! En esos años los hombres usaban el sombrero de copa y las mujeres también usaban sombreros pero con un velo negro en la cara. Don Francisco Javier Correa compró una carroza fúnebre tirada por dos caballos para la Iglesia Católica cuando estaba el padre Alejandro Rollán, por los motivos que mucha gente no tenía el dinero necesario para pagar una en forma particular, así que ésta se guardaba en la Iglesia y la ocupaba quien la necesitara. Fue en el año ´33 y duró aproximadamente unos diez años. El padre Carlos Villagra construyó la escuela Técnica de Mujeres a un costado de estos anexos, en donde se les enseñaba costuras a las niñas y también se creó la Cruz Roja de Lontué. Don Fernando Correa construyó un hotel en donde está la Ferretería San Jorge. Era muy lujoso, pero lamentablemente se terminó debido a un gran incendio. Después se vendió a la familia catalán. En el primer piso había una mercería y una botica del señor Valenzuela que también fueron afectadas. Al frente donde se vende madera, en la esquina se encontraba un local del señor Aarón Norambuena, abuelo de la señora Paula Barrera y papá de Carmen Moya, la Lolito. Al frente de la casa de la familia Pavez estaba el Cuartel de Carabineros que tenía caballerizas, ya que andaban solo a caballo y a lado de este cuartel había una bomba bencinera atendido por el señor González. Al fundo El Molino le colocaron así porque en este fundo había un molino para fabricar harina, también de propiedad de don Francisco Javier Correa; pero cuando la hija de él heredó este fundo ya no estaba en funcionamiento este molino. Don Francisco Javier Correa era propietario de todas las tierras de Lontué y al morir sus hijos se dividieron estos terrenos quedando en el Fundo Pirihuin don Fernando Correa, la señora Pampa Correa en San Ignacio, María Correa en El Molino, Luz Pereira en Santa Amalia, Jorge Correa como dueño de Mitjans. Alrededor de los años ´70 se cerró La Viña Correa Errázuriz. El estero Pirihuín por el año ´38 era muy ancho, el triple de lo que es ahora y para el invierno cuando habían crecidas, el agua llegaba hasta la cabina de la estación. De igual forma el Estero Seco, al costado sur del pueblo, también era casi el doble de lo que es ahora. Entrando al fundo de San Ignacio se juntaba con las aguas que llegaban del canal San Pedro, el que alimentaba la turbina de esta empresa y al llegar al Estero Seco se hacía una laguna que para el verano era ideal para ir a bañarse. El agua que salía después de esta turbina de San Pedro venía por un conducto subterráneo que pasaba las casas y la calle y salía a la entrada de la actual población Los Laureles para seguir por un canal abierto, el que actualmente se tapó para dar paso a los prados que llegan hasta la carretera. Con respecto a los entierros, cuando iban a enterrar a un finadito. Lo mejor era a la vuelta ya que pasaban al Restaurant EL Hoyo en Molina. Ahí se ponían a tomar y a conversar, a pelar si el finadito fue bueno o malo y con tanto trago hasta lloraban por el difunto y esto daba motivo para servir otras rondas de este mal vino. Se salía de la iglesia como a las tres de la tarde con dirección al cementerio y no llegaban como hasta las nueve de la noche en calidad de bultos, todos curados, inclusive ni se acordaban si habían enterrado al finado o lo habían dejado empeñado para tomar más vino. Por otra parte, cuando el dueño de casa iba a pasar a un niño por el Civil, salían un día y llegaban al otro día sin acordarse como le habían puesto de nombre a este niño o niña, con la madre acordaban un nombre y al llegar al Civil con algunas copas de más se les olvidaba y le colocaban cualquier otro nombre, a veces de un amigo, de un compadre o de algún artista de la época. Cuento aparte era el jefe del Civil que los atendía que a veces también estaba pasadito de copas y se le olvidaba como se escribía algún nombre, y como la persona con trago a veces solo balbucea no se le entiende casi nada, por eso los nombres a veces eran raros, o si no hagan la prueba de recordar algún nombre de sus bisabuelos o abuelos y se encontrarán con algunas sorpresas en sus nombres.»
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NARRACIONES DE LUIS MUÑOZ CONTRERAS «¡Cómo no recordar aquellos viejos de cara sonriente y olor a madera de toneles de vino, a olor aceitado de los filtros de «tele’buque». Cómo no recordar a los viejos toneleros de la Viña San Pedro! O ¿podríamos olvidar los jefes de temporeros de las Vínicas Patria? Vaya un recuerdo para aquellos viejos que armaron interminables paseos veraniegos con panes amasados y carpas gigantes en los faldones de Iloca, Llico, Lo Vilches y otros lugares. Gracias al Negro Alcántara, al Lucho Fuenzalida y a su hermano, al Chuma Retamal, al Gaviota, al Cayo Rojas, al Viejo Matamala y tantos otros lugares. No es de vivir de recuerdos de ninguna manera. La verdad es que hay que tenerlos presentes cada día para nutrirse de su experiencia, para fortalecerse con sus vivencias, para ensanchar los corazones, el divino respeto por los años acumulados en los viejos que siempre están a nuestro lado. Lugares en donde se bañaban los jóvenes: En cuanto a los lugares donde los niños se bañaban eran en ese tiempo por San Pedro, las turbinas, el sauce y frente a la cancha de básquetbol. Cierto es que son los lugares más reconocidos. También se bañaban frente al callejón del Taco Bajo y frente al eucaliptus de los baños de San Pedro. Por otra parte, en el canal de San Ignacio se podía ir al Charcán cercano al bosque de los Espina y más arriba había otro lugar más concurrido que lindaba con las viñas del fundo. En Viña Lontué, había lugares cerca de la cancha, en el puente y por el lado del Pirgüin, se podía llegar al río Lontué, donde uno se podía acomodar en diversas partes aprovechando los remansos y los lugares de buena sombra o para tenderse al sol.»
NARRACIONES DE DON ALEJANDRO MÉNDEZ AMUNÁTEGUI «En 1955 el obrero agrícola de ese entonces vivía del trabajo de los viñedos y el trabajo industrial de las bodegas elaboradoras del vino. El aislamiento, la falta de comunicación a todo nivel, habían formado generaciones faltas de creatividad. No había futuro y las autoridades regionales tampoco lo propiciaban: el fútbol era la actividad principal y eran campeones regionales. El pueblo de hoy es el que formaron los agricultores y los políticos de ese entonces, sin incentivos, pero sin angustias económicas urgentes. Son aquellos que caminaban por la calle, se paran en las esquinas y entran en los bares. El avance de los pueblos - aquello que los hace dignos del respeto - de la confianza del mundo que los observa no está solamente en sus riquezas naturales sino en su cultura y su autorespeto. Pero ese respeto hay que forjarlo con coraje, con riesgo, con la solidaridad de todos los que somos de Lontué, el pueblo de todos, no de la autoridad pasajera. La juventud de Lontué tiene en sus manos el desafío de recuperar para su pueblo la dignidad que siempre fue suya, la propia dignidad. Que el tiempo vuelva a llevar consigo lo que fue suyo siempre: la valentía de poder mirar de frente a los ojos, que solo deje la basura: la que se está formando ahora.»
NARRACIONES DE EUGENIO SÁNCHEZ «Mi abuelo le contaba a mi padre que la primera iglesia que existió en Lontué fue a la ribera del río Lontué, en un sector más cerca del PirihuÍn junto a un pequeño villorrio que se encontraba en ese lugar donde vivían los inquilinos del fundo de don Bonifacio Correa.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Luego se comenzó a construir el villorrio como de 14 casas en Viña Lontué y la gente comenzó a trasladarse a este sector, más cerca de la bodega Correa Errázuriz, trasladándose también la capilla que con el tiempo y la construcción de la nueva Iglesia se traslada a la Iglesia San Bonifacio construida por don Francisco Javier Correa en honor a su padre. Don Francisco Javier heredó terrenos y fundos del sector El Pequén que hoy se llama Villa Prat, hasta la Viña Lontué, que con el tiempo también comenzó a heredar a sus hijos y parientes. Existió una gran laguna de propiedad de la Viña Correa Errázuriz en donde los jóvenes iban a sacar taguas y ranas grandes; el bosque tenía muchos árboles como, acacios, eucaliptus, aromos y otros más; era una laguna bastante grande. Lo más bonito del sector de Viña Lontué eran las fiestas primaverales en donde participaban los trabajadores de los fundos; después se realizaban a nivel de Industrias. La primera maratón a nivel Interprovincial que se realizó en Viña Lontué la ganó don Bernabé Bravo. Como anécdota a esa copa le llamaron Santa Genara, el dicho era que «el que la vaciara la llenara». A ese dicho asemejaron el nombre de Santa Genara.
NARRACIONES DE DON JAIME ALEGRÍA OLAVE «En el sector del camino a San Pedro se encontraba un taller llamado El Esfuerzo de don Juan Brietty, quien trajo un torno de Inglaterra que servía para rectificar los ejes de los trenes. En el año 1959 don Juan Brietty le vende esta maestranza a don Ernesto Guzmán. Posteriormente en este taller se fundieron las piezas que desmantelaron de la turbina que existió en la Empresa Sociedad Vinos de Chile. En la entrada de este camino se encontraba en aquellos años un almacén o emporio de un Italiano llamado Antonio del Porty junto a su hermano Hilario del Porty».
Taller de don Juan Brietty, 1956. Vendido en el año 1959 a Ernesto Guzmán. Derecha a izquierda: Barra, Manuel Ortega, José Quinteros, Eduardo Costalgliola don Juan Brietty, sentado.
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NARRACIONES DE DON MOISÉS RIQUELME «Las primeras personas que llegaron a Lontué fueron Cayetano Correa y Alberto Ochagavía. Fueron enviados desde el Perú por Carlos V, quien les dijo: «Subid al monte más alto que encontréis y hasta donde les alcance la vista será vuestro». Supuestamente, don Cayetano Correa subió al cerro Pulmodón y vio el río Claro al Sur y el río Lontué al Norte. Habían cuatro casas en un principio en el pueblo de Lontué estaban en terrenos aledaños a la estación. Luego se empezó a vender terrenos para que se formara el pueblo. 1930 a 1950 fue la época dorada de Lontué donde existían grandes empresas vitivinícolas de gran prestigio en Chile. También se instalaron dos casas comerciales: don Wenceslao Catalán y la otra don Feliciano Pavez. También estaba la Farmacia Valenzuela y la Cantina Nueva York. Se instaló una sala de cine por don Fernando Correa que pasaría después a la Escuela Parroquial para ayudarla económicamente».
NARRACIONES DE RAMÓN AGUILERA CARRASCO Pueblo de mi misma leche, exclamamos muchos de los que en su tiempo fuimos los hijos adoptivos de Lontué que nos acogió con amor y solidaridad, que nos formó como obreros y trabajadores especializados. Muchos hombres y mujeres jóvenes llegamos de distintos lugares de nuestro territorio, especialmente desde el sur y de otros pueblos aledaños que veíamos a Lontué como una nueva California. Llegamos tras la quimera del oro ya que en este caso nos ofrecía mejor bienestar y posibilidades de abrirnos hacia los campos del deporte, la cultura y la lucha social. Y no era para menos. Lontué por esos tiempos era como la capital americana del vino. Entre Talca y Rancagua no había otra estación con mayor movimiento comercial en gran escala, en lo que a exportación se refiere. Ferrocarriles tenía dos o tres desvíos hacia el interior de las industrias donde se cargaban y descargaban todos los días grandes vagones. La estación tenia entrada para dos líneas de tracción animal que llegaban desde el oriente, Casablanca, y del poniente, La Fortuna, por las cuales se movilizaban todos los días docenas de toneladas de productos vinícolas y de otros tipos. Hasta había corrales para embarque de ganado mayor y menor, grandes bodegas almacenaban los productos que se despachaban todos los días con diferentes destinos dentro y fuera del país porque los productos de Lontué, especialmente los vinos, eran conocidos en todo el mundo entero. Lontué tuvo su época de grandeza. Por esos tiempos tuvimos la suerte de haber llegado a formar parte de esa inquieta juventud ansiosa de grandes transformaciones y no hay duda que se habrían logrado esos cambios a no ser por la Segunda Guerra Mundial. Esto tuvo su repercusión en todas las naciones del mundo, siendo Lontué uno de los pueblos afectados. Repentinamente se cerraron las exportaciones de vino y otros productos, las grandes industrias bajaron los ritmos de producción en muchos casos a cero, acarreando consigo la espantosa cesantía que trae como secuela cambios de actividades, dispersión de las familias, trastornos de la educación y un verdadero descalabro en la sociedad. Algunas empresas quebraron, otras se dividieron produciéndose el cierre de industrias o su liquidación definitiva. Los lontueninos sufrimos la frustración de nuestros sueños de esperanzas, nos vimos presionados a volver a nuestros lugares de origen o a cambiar de actividades en la lucha incansable por sobrevivir.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Sin embargo los pueblos saben sobreponerse a las catástrofes naturales económicas y políticas y tarde o temprano renacen con todos los bríos de la juventud retomando la lucha y comenzando a abrirse nuevos caminos hacia el desarrollo. Eso es lo que espero para un pueblo que me acogió y donde entregué mis mejores energías como joven.»
TIEMPO DE CAMPANAS PITOS Y TRENES «El poblador, el obrero, el campesino casi no conocía al reloj como maquina medidora del tiempo. En aquellos tiempos el reloj era un privilegio de gente de la clase media alta, los pobladores de Lontué se daban cuenta de la hora solamente escuchando. A las seis y media de la mañana en la Viña San Pedro, antes Wagner y Chadwick, una elevada campana tocaba durante cinco minutos. A las siete, el pito de la fábrica de Aceites y Alcoholes Patria, se repetía un cuarto para las ocho. A las ocho, a las doce, a las cuatro, a las siete de la tarde y a las doce de la noche. En la Viña Lontué la sirena hacia escuchar su aullido tres a cuatro veces al día en horarios exactos. A esto debemos agregar que los trenes nos recordaban algunos horarios que con el tiempo se nos hacía rutina. Un tren pasaba por Lontué al sur a las siete de la mañana, otro pasaba veinte para las ocho para Santiago, a las once pasaba un expreso para el sur. A las dos pasaban trenes para el sur y el norte, a las cuatro, otro expreso para el norte, a las seis pasaba un tren para el sur y a las diez para las siete de la tarde pasaba el famoso «Curado» para Santiago. Todos estos trenes pasaban con muy poca diferencia de minutos de atrasos o adelantados. En los tiempos de campanas, pitos y trenes de que hablábamos no había plazas ni parques, solo la plazuela de la Parroquia con algunos bancos y la presencia de don Jesús que controlaba todos los actos y amedrentaba a los pololos, sobre todo cuando las promesas de amor eran de mentira. Los grandes parques de Viña Lontué y Santa Amalia eran para paseos particulares de sus dueños y familiares.»
NARRACIONES DE NELSON DÍAZ CAMILO VERGARA ERRÁZURIZ ( El Despertar de Lontué) En los años 30 a 40, la actual Ruta 5 sur aún no se encontraba asfaltada y los pocos automóviles que circulaban por la calzada dejaban un reguero de polvo tras sí que impedía la visibilidad normal de los conductores de los demás vehículos. El tránsito por Lontué, por otra parte, se efectuaba por el sector Población Dragones de Curicó pasando por el río Guaiquillo, para aflorar posteriormente a la Viña Correa Errázuriz en Lontué. Por estos polvorientos caminos se desplazaba raudamente Camilo Vergara Errázuriz, conocido agricultor lontuenino, propietario del fundo La Fortuna y Las Liebres de Itahue, en su Ford Roadster, color verde, año 1935, vehículo al cual bautizó cariñosamente como «El Verdejo» estampando con orgullo dicho nombre en la puerta de su móvil. Nuestro coterráneo era conocido en toda la provincia por sus excentricidades que oscilaban desde un osado e irreverente aparcamiento de su automóvil en plena elipse de la plaza de armas de Curicó, hasta los rasantes vuelos en su avión sobre el edificio de la Compañía de Teléfonos de Lontué, lanzando volantes al aire para declarar su eterno amor a una joven telefonista del pueblo. Camilo Vergara Errázuriz era un hombre inquieto, quizás demasiado moderno para la época, según cuentan las personas que lo conocieron. Sus extraordinarias dotes de piloto de aviación
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» y avezado conductor de autos de carrera en algunas oportunidades, al lado del talquino Lorenzo Varoli Gherardi según se cuenta, eran admiradas por la comunidad entera. Conocidas son sus arriesgadas maniobras de conducción en las cuales superaba siempre con éxitos los peligros que se le presentaban, como aquel accidente en el pueblo de Mataquito donde luego de impactar violentamente con su avión los cables del tendido eléctrico, salvó posteriormente en forma milagrosa. ¡Viva el pasado! Nos encontramos frente a frente ante un pretérito añorado. En el baúl de los recuerdos van surgiendo raudamente personajes de la historia lontuenina, que sus habitantes atesoran con nostalgia y cariño. El panadero Luis Vásquez llevando diariamente el pan hacia los sectores rurales en su carretón tirado por un caballo. El beodo Maquete quedándose dormido en la calle cantando la canción «Esta noche» de Silvinho. Cañete que, con sus improvisadas castañuelas hechas de pizarreño, canta en el pueblo y en las micros Molina-Curicó «El mundial del ´62» y el «Chancho con el burro». El Checho Riquelme con uno de sus ayudantes empujando su antiguo camión azul, desde un alto sector norte de la calle Luz Pereira hacia la Avenida 7 de Abril para que pueda partir, con un eventual peligro para la circulación de los vehículos y transeúntes. Jarita y su cacharra para fletes carente de sistema de frenos, a la cual solo se podía detener con dos grandes ladrillos que su copiloto instalaba al efecto en las ruedas delanteras del móvil. El personaje denominado El Huacho Negro con su añoso pañuelo de seda al cuello gritaba en el estadio a viva voz sus empanadas, ante un duelo futbolístico entre el Juventud y el Nacional. Servando Rojas vendiendo el diario «La voz» a la salida de la misa dominical. Y si de misa se trata, no podemos dejar de mencionar al sacerdote Eugenio Sepúlveda, a quien se le llamaba cariñosamente «Pat ‘e combo», quien cuenta en el pueblo con un nutrido prontuario de anécdotas que oscilan desde su inmoderada afición a la buena mesa, hasta sus espontáneas e improvisadas intervenciones en la misa dominical.» (El Despertar de Lontué)
NARRACIONES DE RODRIGO PAVEZ ZAMORANO «Donde se encuentra ubicado el supermercado Unimarc , era un sitio eriazo de propiedad de don Ambrosio Pavez. Luego se vendió este terreno a la señora Esperanza quien construyó una farmacia. Esta farmacia antes se ubicaba casi a un costado de la Carnicería González. El terreno se vendió por un monto de 3,5 millones aproximado de ahora. Cuando la señora Esperanza construyó el radier de la casa se encontró con el túnel que pasaba por abajo, este túnel era bastante grande, era como de dos metros, venía del camino de San Pedro de la turbina que tenía esa empresa y terminaba a la salida de la Población Aldea Campesina.
NARRACIONES DE IGNACIO PEREDO RAMÍREZ POBLACIONES QUE YA NO EXISTEN «Alrededor del año 1960 a 1967, del actual jardín Infantil Los Parroncitos, había una población llamada Pedro Aguirre Cerda que llegaba hasta la calle Echazarreta, donde está la Iglesia del Séptimo Día. La población Juan Antonio Ríos, comenzaba de la calle Echazarreta hacia el oriente, al lado de la línea del tren. Estas dos poblaciones estaban al costado del canal Estero Seco. Un invierno, debido a la crecida del canal por las intensas lluvias, estas dos poblaciones se inundaron y don Ignacio Peredo tenía un camión que se llamaba El As de la Ruta, y con este logró sacar a varias familias, a las cuales las trasladaron hacia el sur, casi como a la mitad de la actual Población San Carlos, cerca de unas caballerizas que tenía la familia Pavez. La
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» mayoría de esta gente luchó por un terreno para una población, hasta conseguir el terreno y formar en el año 1970 la población San Carlos. Otra de las narraciones de don Ignacio es que cuenta que él con el maestro Garrido hicieron la sepultura para el padre Alejandro Rollán, quien fuera el primer cura párroco de la Iglesia San Bonifacio. Esta sepultura está ubicada al costado sur de la parroquia. La señora Blanca Correa fue la que ordenó hacer esta sepultura cuando el padre falleció el 29 de noviembre de 1953. Yo, con el maestro Rosendo Garrido, fuimos los indicados para hacer este trabajo. Cuando teníamos el trabajo terminado la señora Blanca fue a ver como estaba y al ver lo avanzado le dijo al maestro Garrido: ¿No cree que está quedando muy profunda la sepultura? A lo que él le contestó: «Oiga señora Pampa- como le decían a ella - es que este h… era muy redesordenado, por eso había que hacer una sepultura honda para que no saliera más a h… para afuera.» La señora Pampa se tomó la cabeza, se dio media vuelta y se fue. Este maestro era muy desordenado y siempre andaba un poco bebido, no tenía mucho respeto con esta señora, era buen tomador pero aún así le hacía montones de obras a esta familia. El padre Alejandro Rollán tenía una forma de ser que todo lo que tenía se lo daba al prójimo, todo lo regalaba aunque él no quedara con nada, no había ningún otro cura como este, no se sacaba nunca su sotana aunque ésta estaba toda deteriorada, llena de parches y no gastaba en comprarse otra nueva, porque moneda que tenía la regalaba. El padre Carlos Villagra también fue muy bueno, compartía también con todos, con las distintas religiones y credos políticos, no hacía diferencias; fue muy bueno, pero no como don Alejandro Rollán. Él era un verdadero cura santo, prefería él andar como la mona pero si tenía algo altiro lo compartía. Muchos dueños de fundos lo ayudaban y con esa ayuda podía compartirla entre todos sus feligreses.»
NARRACIONES DE MANUEL DÍAZ EL LONTUÉ DE ANTAÑO Y EL LONTUÉ DEL PRESENTE «Llegué a este pueblo cuando tenía cinco años de edad. Nací en La Orilla de Curepto por lo cual sostengo con mucho orgullo que soy costino. En esta ocasión quiero hablarles del Lontué de antaño en que viví y rendirle un homenaje a los hombres y mujeres que conocí y que hicieron grande a este pueblo, donde todo era respeto y cariño del uno para el otro, donde todo era aliento y solidaridad En los años ´50 Lontué ya tenía una serie de empresas, algunas mayores y otras en desarrollo. A fin de extraer y transportar la gran cantidad de productos se había producido un intenso desarrollo de Ferrocarriles para transporte de carga y pasajeros. Era hermoso y un verdadero acontecimiento social ir a la Estación a observar la despedida y llegada de los pasajeros bajo la mirada de ese Cristo con los brazos extendidos de la Plazuela de la Iglesia San Bonifacio. Esa era la mejor imagen de que los lontueninos éramos acogidos como hermanos. Lontué de esos años producía de todo, era autosustentable. Estaba rodeado de grandes viñedos, mucha agricultura, mucha crianza de vacunos y caballares para mover la tierra para la siembra. El Lontué antiguo que yo conocí estaba conformado por unas pocas cuadras y sus habitantes estaban constituidos por familias numerosas, con muchos hijos. Comercialmente tenía de todo: almacenes, restaurantes, panaderías, carnicerías, quintas de recreo, peluquerías, compañía de teléfonos, algunas oficinas, dentistas, farmacia, teatro parroquial, escuelas y posteriormente el Liceo Manuel Larraín. De esta pequeña comunidad se alzaban personajes pioneros en distintas actividades como la familia Pavez con su almacén y panadería, a la señora Victoria Lorca y su esposo Wenceslao Catalán con su almacén y tienda, a don Fidel Cornejo con su almacén y venta de frutos del país,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» a Panchulo, dueño de carnicería y restaurant, a los peluqueros don Sabino y Mario Reyes, a don Oscar Campos, el Maestro Cochío y sus famosos conejos escabechados, a la señora Irene y su quinta de recreo El Carrizal, a la señora Lucinda y el restaurant Los Deportistas, el restaurant El Pollo Dorado de la familia González, a Guayo Moreno y el restaurant El Condorito, entre otros. El Lontué de antaño tuvo dirigentes sociales muy respetados por su capacidad, dedicación, honradez y transparencia. Voy a mencionar cuatro, de los cuales aprendí que un dirigente debe tener una escala de valores muy alta para tener una conciencia tranquila, me refiero a don Sergio Campos, quien fuera tesorero ejemplar de la Junta de Vecinos N° 8, a don Fernando Muñoz, dirigente de la Asociación de Fútbol de Lontué, a don Ruperto Baeza y a don Ignacio Peredo de quienes aprendí como debe ser un dirigente digno. También quiero destacar en lo religioso a destacados sacerdotes como son don Alejandro Rollán, don Carlos Villagra y don Eugenio Sepúlveda, entre otros, y a destacados pastores evangélicos que nos han dejado un legado en el seguimiento del camino de Dios. Cómo no recordar a personajes populares, como los cuales compartí mi niñez, jugué futbol con ellos y con los cuales no cabían penas sino solo alegrías: el Tequila, el Chico Maquete, el Taco Bajo, el Jirafa, el Piñiñento Zúñiga, entre otros. También no quiero dejar de recordar a una emblemática familia lontuenina como fue la familia de Checho Riquelme y sus hermanas. Es justo recordar algunos agricultores, quienes mantenían una cercanía con los trabajadores como son los Brunelli, los Rainieri Bozzolo, los Correa Pereira, a don Alejandro Méndez, a doña María Correa, a los Güell, a la familia Rivas Correa, etc. Lontué de antaño, recordando a una comunidad que hizo grande a este pueblo, una comunidad compuesta por familias que sembraron en sus hijos la semilla de la fraternidad, la amistad, el respeto a los demás y la solidaridad para construir una sociedad llena de amor que nos pide Dios. Los tiempos han transformado mi pueblo de Lontué que ha crecido con una cantidad importante de ciudadanos migrantes de otros sectores o que han llegado del campo debido al cambio en las relaciones sociales que rigen el desarrollo y las modificaciones en la agricultura y su industrialización. En mi escrito me ha motivado el deseo de resaltar recuerdos positivos de la vida en comunidad y mostrar cómo es posible, sobre la base de una identidad lontuenina que nos enaltece, poder mirarnos a los ojos y aceptarnos como somos con nuestros defectos y nuestras virtudes para enfrentar el futuro.»
NARRACIONES DE ANDRÉS FUENZALIDA NUÑEZ «El señor Balbontin vivía casi frente al liceo viejo, vendía helados artesanales para el verano, los hacía él mismo y de varios sabores. En las tardes salía con su carretón tirado por un caballo y para que la gente saliera a la calle hacía sonar un cachito de buey. A este sonido nosotros sabíamos que él venía con sus helados, los vendía por cucharadas, así que uno salía con un vaso o una taza. Para que no se les derritiera los andaba trayendo en un bote cubierto con hielo, sal y aserrín.»
NARRACIONES DE DAGOBERTO RAMÍREZ URRUTIA Quienes tengan una idea de lo que significa Lontué, (Tierras bajas en Mapudungun), con su historia ligada al trabajo de la tierra, su geografía tan asociada a los fenómenos telúricos
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» (terremotos, inundaciones, un aluvión), y su vida social amalgamada a viñas, chacras, huertos y parronales, podrá comprender cuál difícil es describir la identidad sociológica del lontuenino, quien desde su actitud pacífica y tranquila es capaz de demostrar toda la bravura y el temple de su sangre araucana, como lo hicieron aquellos héroes anónimos del Batallón Lontué, hijos de esta tierra, que defendieron valientemente a Chile participando en 44 sangrientos combates durante la guerra del Pacífico. Lamentablemente en nuestra historia oficial, se carece de la fecha exacta de fundación de Lontué, que se supone es entre 1835 con un poblado de 14 casas y los grandes cambios sociales que ocurrieron como consecuencia del enorme crecimiento de las empresas vinícolas y la llegada del Ferrocarril (1870), oportunidad en la cual se conectó comercialmente a los puertos y unió longitudinalmente a nuestro pueblo. Las necesidades de las nuevas empresas vinícolas impuso la construcción de la Estación del Ferrocarril que permitió el embarque y traslado del vino hasta la lejana Europa y el entonces naciente comercio con Asia. Del mismo modo, un hito importante fue la constitución de la «Sociedad de Vinos de Chile», que construyó el primer núcleo urbano desde el cual se gestó este pueblo. En una época más reciente, a principios del siglo XX, el establecimiento de las primeras viñas permitió el asentamiento de cinco grandes haciendas, uno de cuyos propietarios, don Francisco Javier Correa, donó algunos terrenos en los cuales se construyeron las primeras casas, la Escuela y la Capilla. La época más floreciente de las empresas vitivinícolas de Lontué está situada entre 1930 y 1950, décadas en las cuales el pequeño villorrio crece para albergar la enorme cantidad de trabajadores que se empleaban en esas faenas, dando nacimiento a un verdadero pueblo, con casas organizadas en forma geométrica, calles y caminos. Del mismo modo se instalaron los primeros Emporios (equivalentes a supermercados), la Botica (Farmacia) y algunos lugares de esparcimiento y deportivos. Paralelamente se asentaron los servicios Públicos de Salud, Correos, Carabineros, Registro Civil y Seguro Social. La primera Escuela nació en 1910 en el sector de Lo Valdivia, pero la Enseñanza Media hubo de esperar 60 años más, hasta que las invaluables gestiones realizadas por tres visionarios, don Ignacio Peredo R. , don Ruperto Baeza V. y el profesor don Juan Morales González dieran su fruto: en 1970 se creó el Liceo de Lontué, hoy Polimodal, que lleva el nombre de este insigne docente. El tiempo todo lo borra, pero, aunque pasó el periodo romántico en que enfrentados al mundo y a las necesidades fue menester crear soluciones sobre la marcha de los acontecimientos, Lontué, puerta norte de esta Comuna, más que tierra baja, continúa siendo el alma de hombres y de mujeres de trabajo, de escritores, poetas y artistas, unidos por el intento de engrandecer más y más esta noble tierra. …Y así pasan los siglos, cambie una y otra tecnología, Lontué siempre será un himno de alabanza al río que fecunda la tierra generosa de la cual brotan las uvas doradas, de cuyo zumo nace el vino de los campos de Lontué, trabajado por el huaso querendón como el zorzal o atrevido como el puma, sentimental como un sauce o arisco como un espino, pero que siempre ama su casa con fervor y mística esperanza. Actualmente vivimos una globalización que trasciende toda frontera y un comercio Internacional que se tecnifica y obliga a tecnificar, cada día todas las labores productivas; sin embargo, en todo el mundo, Lontué es añorar vinos olorosos, vendimias de días de sol y bodegas con panzudas pipas que obran el milagro de transformar el mosto en vino, cuyo bíblico destino será transformarse en la Sagrada Sangre del profeta esenio Jesús, el Cristo.. o en brindis de celebraciones y sello de toda amistad, pero por sobre cualesquiera diferencia política, social o religiosa, une fraternalmente a gentes de todo el mundo».
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NARRACIONES DE WLADIMIR PULGAR «Martes 31 de marzo de 1934. Con grandes manifestaciones de afecto fue despedida en una comida que se le dio a la señorita MALVINA ESCOBAR, profesora de la Escuela N° 13 de Niñas de Lontué, con motivo de su traslado a la capital. Ese día fue objeto de una simpática manifestación en el hogar del señor Angel Maturana, en la cual se reunieron destacadas familias de Lontué para expresar a la señorita Escobar el afecto y el cariño que supo conquistar y el sentimiento con que ven su alejamiento. También fue despedida por el alumnado y profesorado de la escuela donde ejerció la docencia mediante un hermoso acto literario, durante el cual se hizo objeto a la festejada de toda clase de expresiones del cariño y confianza que se granjeó entre sus compañeros de labores y entre las alumnas.»
NARRACIONES DE DON LALO MARTÍNEZ Dueño del Club Radical de Lontué «Las reuniones, las pichangas y los recibimientos del los clubes profesionales que venían a Lontué se realizaban todos en este local, además las primeras reuniones del club Juventud. Este club estuvo abierto del año 1938 a 1973 cuando me fui a radicar a Licantén de donde era toda mi familia. Me casé en el año ´69 en Licantén. Yo le vendí el local a la señora Mercedes quien era de Molina, ahora la tiene su hijo Ignacio. Llegué a Lontué en el año 1932, era un pueblo muy importante por su actividad industrial, la misma estación tenía más movimiento que la de Curicó, era muy bonito en esos años, un pueblo muy romántico. En el año ´49 don Juan Morales cuando estudiábamos nos llevaba a recoger piedras en donde se construyó el estadio. Las tareas eran sacar puras piedras porque antes era un viñedo, así se comenzó a construir este estadio. Existió un Banda en la Escuela Parroquial y otra en la Escuela Pública y para los desfiles nos peleábamos para ir a la Escuela de Niñas que estaba en Viña Lontué y traerlas para que desfilaran. La Escuela Parroquial se formó como en el año ´45. También existió un Teatro y al lado de este había dos fuentes de soda y a un costado vivía el profesor don Pedro Pablo Figueroa a quien el tren le cortó una pierna. En esos tiempos a todos les ponían un sobrenombre porque rara vez se les sabía el nombre verdadero. Me acuerdo del Patas de Ulpo, del Perno sin Hilo que trabajaba en Viña San Pedro, del Jote que fue muchas veces delegado del Club Juventud, de los Alegría que tenían un taller, del Cabeza de Tope y así muchos más que con el tiempo ya se olvidan. Al costado del paso nivel se construyó un hotel que se quemó para un Año Nuevo. Este se ubicaba en el segundo piso y abajo había una carnicería y otros locales, era todo un centro comercial; al frente había otro local y una panadería de la familia Pavez, en la esquina estaba el local del señor Norambuena y al frente se ubicaba el Retén de Lontué y por el costado había una Bomba de Bencina. Pasando el paso nivel en la entrada del camino a San Pedro estaba el negocio del señor Antonio del Porty junto a su hermano; todo esto era el centro comercial de Lontué junto a otros negocios. A la Estación de Lontué llegaba un carrito del fundo La Fortuna y otro llegaba de la Viña Casablanca. Más abajo habían salones de billar de don Feliberto Barahona y de don Lorenzo Rojas, por otro lado estaba don Guillermo Balbontin que fabricaba helados artesanales y en la temporada de invierno mataba chanchos, más adelante el papá de los Pacheco también fabrica helados. La ruta 5 se comenzó a construir por el año 1940 y antes se le llamaba «La Faja». De los taxistas me acuerdo de René Castro, Manolo Arriagada, Julio Lártiga, Luis Rojas, Lucho Yébenes, palomera y Camilo Balbontin.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Lontué existía por el poniente del estadio hasta las casas de la Viña San Pedro y de norte a sur de la Viña Lontué hasta la escuela pública que estaba al lado del Estero Seco y que con los años se comenzaron a construir las poblaciones y la primera fue la Aldea Campesina.
NARRACIONES DE JOSÉ RODRÍGUEZ GONZÁLEZ MI LONTUÉ, recuerdos del ayer…. En la mitad del siglo pasado «No soñaba, menos a mis pocos diez años, que abandonaría mis tierras de Curepto, donde nacimos y teníamos a nuestros antepasados, para conocer pueblos y el mundo nuevo, para mí, del centro de Chile: sus gentes, sus casas, sus medios de transporte, sus escuelas, sus actividades. Nuestro mundo, que habitábamos, era solo nuestro y no pensaba que pudiera haber otro más grato, salvo los libros escolares que leíamos y las revistas de modas que ojeaban las tías. Así llegó el día 20 de febrero de 1954, en que, con mi tía más preciada, viajamos a Curicó vía buscarril desde Licantén, conocer los helados, de paso, y pronto ver asomar la gran locomotora, llena de humo, para viajar a la próxima estación: Lontué, donde nos esperaba mi familia ya instalada meses antes. La llegada, el descender fue sorpresiva, ya que pisé las piedrecillas de las vías desconocidas, seguida de un «pitazo» de la locomotora, a la espera de mi hermano, que apareció pronto. Nos llevó por veredas con pavimento pero los caminos eran de tierra, para enfrentar la calle principal, con mas movimiento de personas, al mediodía, pavimentada solo en un trecho, de casa bajas de adobe , principalmente con negocios de diferentes tipos y en una esquina, pasando nosotros por la vereda, un caballero serio, de cabeza grande, en una silla de ruedas, rodeado de pequeños (el Profesor Morales, mi profesor querido, supe después…) que me extendió una sonrisa de complicidad, suponiendo que ya me conocía…. La casa de mis padres, arrendada, era pequeña con patio y árboles, pero muy próxima a vecinos, no como las nuestras de la costa, de mayores extensiones de tierra. Por tanto la relación poblacional era más intrusa, por decir algo, a nuestra acostumbrada privacidad con las aves domésticas, perros, gatos, hortalizas y árboles variados de nuestro mundo infantil. Ya no había «pozo negro» como letrina, sino que ésta estaba instalada sobre una canaleta de agua, que pasaba por varias casas, lo que llamó la atención al ver «correr como pequeños buques» nuestras deposiciones. Otras casas, sin duda, tenían pozos sépticos, supongo, pero no era nuestro caso. Había agua potable de una llave casera, pero la instalación de una noria suplía los mayores usos de ella, la que siempre permanecía tapada, por cuidado de la madre, preocupada de todo, como en esa época, de vecinos, al fondo los veía ahí, instalados en una mediagua, separados por un cerco ( los «liones», les llamaban ), amigables. Al costado una casa esquina que albergaba caballos, de una panadería, olor intenso a pasto, que después conocí, porque «el pan» era trasladado en pequeños coches de un caballo, conducido por un caballero gordito, amable, que entregaba los pedidos a sus clientes casa por casa. Por otro costado, una pared, divisaba un camión de transporte con un tonel en su parte superior y la esquina solo cercada, que conducía a otras calles: era la calle Vial, no sé porque ese nombre, pasada la Avenida La Primavera, que me sonaba más cercana, calle de tierra, en que pronto iniciamos juegos a la pelota de trapo con los pequeños más gratos del barrio, pues habían otros nenes que tenían posturas más agresivas, más cercanos al centro de Lontué, ya que el «Estero Seco», con una cañas, en sus riberas, que llamábamos «carrizo», usado para hacer navíos, era casi nuestro, prohibido por la mamá, desde luego. Nos entreteníamos con las bolitas de piedra, jugando a la cuarta, al cabelito, al choclón, y los trompos y las taguas reinaban, de todo tipo y de diferentes colores, inventando juegos con la más
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» variada gama de tarros, de palos y de más de algún cuete que ya sabíamos prender. La vista fija de la madre, siempre presente y no hacíamos distingos entre nuestros amigos sucios, llenos de tierra, polvorientos y nunca cansados, pareciera. Me sorprendió que uno de ellos me preguntara un día, qué club prefería: extraños para mí, Atlanta o Nacional. Me pronuncié por el último, les gustó y fue, premonitoriamente, el que me ocuparía, labores dirigenciales años después. Los vecinos, de todo tipo: amables, sonrientes, de trato diario que se las sabían todo y de todos: obreros, empleados, señoras de casa, maestros de forja y yunque y que hablaban con voz fuerte, en todos lados, a lo cual no estaba acostumbrado. La actividad central la tenía la Iglesia Católica, donde casi todos participábamos, al menos el día domingo. Sorpresa para mí, fue conocer a «los canutos», apelativo un tanto despectivo de las iglesias evangélicas que no conocía antes y me llamaba la atención su gran número, que predicaban en las esquinas y con templos muy llamativos. Varios compañeros de juego compartían esa religión y no era tema de segregación social, solo de prácticas de sus padres, con los cuales concurrían a las ceremonias. Más el apelativo era usado con frecuencia como mote. Se decía que ellos no bebían alcohol, que se expendía en Lontué en varias cantinas populares, en las cinco o más cuadras del poblado, y pensé que ello era bueno, aunque la bebida, vino especialmente, tenía muchos adeptos y enfermos varios por su habitualidad diaria y la persecución , presos, que hacía el Retén de Carabineros, los populares «pacos» que los buscaban en cada salida de la taberna, muy temprano, antes de las ocho, para llevarlos al calabozo , para pronto reingresarlos, otra vez. Era un círculo vicioso, para un Lontué, con dos clubes: Radical y Condorito, si entra en esa categoría este último. Llenos de empleados, obreros, pobladores, eso sí ninguna mujer, que disfrutaban de las grandes plantaciones de viñedos existentes en la zona, bodegas instaladas en el propio pueblo, como San Pedro, Viña Lontué, San Ignacio, entre las más cercanas, a las cuales concurríamos en tiempo de vendimia, para disputar la uva moscatel que nos lanzaban los trabajadores, tan sucios y pegajosos como nosotros mismos, y más de una abeja tras el travieso que se subía al coloso viñatero. Eramos la agilidad misma, delgados, prestos a arrancar ante la llegada de algún capataz más exigente que cuidaba del trabajo vitivinícola. Eramos niños que gustábamos del derecho que nos daba la tierra, que pensaba nos pertenecía. De los árboles nuestros, se secaban ciruelas, de otros lados llegan manzanas, de los huertos de los fundos, seguramente, y las carretelas voceaban sus productos por nuestras calles: había de todo, solo el dinero era escaso. Entre las carretelas siempre me llamó la atención la del huesero que recogía, justamente huesos, fierros, y materiales diversos, sin uso en las casas y que supongo negociaba. Muchos talleres de maquinarias, en la Avenida La Primavera y dos panaderías, que se disputaban el público: La de la familia Pavez y la de la familia Lorenzini, esta última agregaba venta de leche de vaca. Los almacenes de productos alimenticios eran dos principales y grandes, al costado del «paso bajo nivel ferroviario»: Almacén Catalán, que también traía diarios nacionales y revistas y la Casa Pavez, en sendos edificios de dos pisos: el primero para el negocio y el superior de vivienda. A mí me mandaban al Almacén Catalán, que lo encontraba pleno de productos y de atención conocida de su personal, atendido por su propio dueño en la caja. También, un poco más chico, de un piso, esquina de cuadra, el almacén de la familia Cornejo, su dueño, un señor, don Fidel, peladito, simpático, donde encontrábamos las mejores alpargatas para el caluroso verano lontuenino. Carnicerías varias: don Solano , entre ellas, con su bandera roja a la vista y para cortarse el pelo, derecho donde don Sabino, cortito y solo el moñito de la frente... Un esparcimiento muy especial, ya que para mí era desconocido, fue ir al Teatro, frente a la Estación de Ferrocarriles, como lo llamamos y donde se exibían películas del viejo oeste norteamericano, apareciendo el jovencito en pantalla, los golpes en la galería eran atroces y de gran revuelo hasta que lograba dar con los bandidos. También se mostraban películas con canciones
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» mejicanas de grandes artistas imitados, por cierto, por varios pobladores más afinados y las seriales de Flash Gordon que se daban por capítulos. Nosotros, la cabrería, éramos de galucha, tarimas ascendentes. La platea, sillas con respaldo, para público de mayores recursos y pololos, que se arrullaban, nos decían, pues no veíamos más que la pantalla que proyectaba el foco, instalado sobre nuestras cabezas y que al primer corte, de muchos de la película, todos gritábamos ¡cojo, cojo! a grandes voces… Salíamos con el héroe, muy adentro, a imitarlo en la semana de juegos… Por Lontué, camino viejo, cercano a la línea férrea, pasaban lentas y antiguas micros desde Molina a Curicó y viceversa, en un horario discontinuado, ya que en una emergencia, había que salir a la carretera panamericana, actual ruta 5, pavimentada, a tomar lo que fuera, para llegar a Curicó, la ciudad más visitada y de mas servicios de utilidad pública, aunque dependíamos de Molina, como comuna cabecera. Nos gustaba más ir a Curicó, porque Molina, desde niños, no nos simpatizó, tal vez porque, como escolares, competíamos con ellos, pero la vida estudiantil ya venía: la Escuela 14 nos esperaba, cerca del Estero Seco, a hombres y mujeres ( yo venía de una escuela de hombres solamente) y esa ya es otra historia de mi Lontué de niño.» José E. Rodríguez González Alumno escolar, dirigente deportivo, profesor. Residió en Lontué desde 1954 hasta 1967 aprox. El 6 de enero de 1982, en la Vega Central de Santiago, es abatido a balazo por la CNI, Enrique Hernán Reyes Manríquez, ex cabo de la Fach, militante del MIR, hijo de la funcionaria del Hospital de Lontué, doña Sara Manríquez.
EN RECUERDO DE MI AMIGO ENRIQUE «Éramos de calle de tierra, de piedra y canales de agua, carrizos a la orilla de esteros y gozadores de tamarindos en nuestras polvorientas plazas de juegos. Hacíamos «botecitos» de papel y los echábamos junto a las heces, que impregnaban las aguas de las casas poblacionales. Más de una chonchona de papel elevaba nuestras almas de niños pobres, pero felices, en carrera interminable, junto al hilo de carretilla, que rescatábamos del costurero de lanas de la abuela querendona o de la madre ocupada en su cocina a leña. Éramos niños de un pueblo pequeño. Lontué, de familias amigas, cercanas, de vida común, de intereses comunes, del pan cotidiano, de la leche encargada, dueños del juego infantil, de la bolita, de la pelota de trapo, de las ciruelas verdes, atentos al llamado materno, que no descuidábamos, llenos de polvo. Así crecimos, en el barrio nuestro, con Enrique, cercanos, queriéndonos, saliendo de la Escuela Primaria para ir al Liceo de Curicó, grande para nosotros, monstruoso en conocimientos, en la vieja micro molinense a la que nos costaba subir, por espacio y por comodidad ninguna, más cerca de las ruedas que de los asientos imaginarios. Nuestra meta era llegar al Liceo querido y deleitarnos, ante nuestros pares, que éramos estudiantes en desarrollo… Nos encontramos, después. Él, de soberbio uniforme militar azul, con alas, como las de nuestras chonchonas, mano firme, recia, voz marcial, amigable, abrazo fraterno. Yo, soportando su pecho henchido, en aras de otro ideal más de civil, más de nuestra clase social: partimos por caminos similares, bajo un mismo ideal de justicia, democracia, igualdad, humanidad fraterna, compromiso por el compañero cercano. Supe un verano aciago, lejos de mi Lontué, que Enrique había caído, como las chonchonas, al final de su vuelo efímero. Se fue como el agua que llevaba nuestros barcos de papel, se esfumó como las bolitas de piedra que perdíamos en el juego, de bruces con la zancadilla cruel, hundió su rostro en
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» la tierra polvorienta de nuestra niñez y ahí, ahí sentí su voz pegada a mi oído diciéndome: ¡Chao Elso…nos vemos luego…amigo de la calle Vial sin número, no me esperes para jugar, musitó su susurro quedo…!»
NARRACIONES DE DON LUIS ANÍBAL PUGA DÍAZ «Recuerdo todos los momentos de infancia en Lontué, sus personajes, cómo los estudiantes de Santa Lucía llegaban en coloso para asistir a clases, el alto de San Pedro, las bandas escolares y sus uniformes. En la Escuela 14 se usaban uniformes con sombreros de alas tipo boy scout y con pantalones cortos de color verde y el Gabriel Núñez salía a desfilar por la escuela y tenía las patas re’ peludas, era para morirse de la risa, tocaba las cajas y le tocaba ir de los primeros en el desfile ya que tenia edad y era grandote y los demás puros pendejos chicos. Eramos felices con los zancos, ruedas y trompos, jugábamos a la redondilla y a las canicas y los que éramos pobres andábamos con los zapatos rotos y eran de plástico. Yo era uno de ellos y conocí el duro vivir de la vida a muy temprana edad. Hoy, a mis 63 años lo recuerdo con nostalgia. Recuerdos de las actividades de las reinas de San Pedro…bandas de Liceo y escuelas….del señor Morales y su club de básquetbol de Lontué que entrenaba desde su silla de ruedas y los hacía competir…los Catalanes y los Pavez, grandes comerciantes de la época que abastecían a Lontué… la señora Melania y su negocio…la época del carbón que vendían por decalitro… Época del rinsito y el azul para blanquear las camisas. El alto de Lontué, donde las viejitas enjuagaban la ropa de los cabros chicos y los overoles de los viejos de San Pedro…Los baños de los pasajes de San Pedro que se hacían en las acequias…unas casuchitas de madera para todo el pasaje…después empezaron hacer acequias para los pasajes y en los colectivos y casas. Profesores de la época, parroquial: señor Farías, Srta. María Cristina Garcés, casada con don Jorge, chofer del cura Villagra, Escuela 14, señor Cancino, Srta. Eliana Figueroa, Bahamondez, el profesor de la banda, la Srta. Lucy, la Srta. Gaby y muchos más, don José y la señora María que nos daba la leche en la Escuela Pública N° 14. Bellos recuerdos de estudiante. El Teatro de los fines de semana y la Estación que era un paradero romántico de esa época, de las maletas y algunos estudiantes de la universidad de Santiago, de visitas que llegaban de distintos lugares y de salidas en tren a algún veraneo familiar y también que llegaban muchos trenes de carga a San Pedro. Era la época de los barrilitos de vino de San Pedro, también donde se encanestillaban las garrafas de vino y los chuicos. El Culebrón y su carretón de la leche de Casa blanca…don Máximo el vendedor de carne y su carretón y caballos..Los carros de trenes con maravillas que nosotros nos robábamos cuando chicos…ahí perdió la vida un hijo de la familia Toro de Lontué. Junto a esta viña se encontraban los pozos de uva de Santa Amalia: Era el tiempo de las galletas de fundo, épocas de chocas de vendimia y cazuelas de domingo en los fundos en temporadas de cosechas de uva. También recordar la época de cazar tórtolas en el parque de San Ignacio en invierno o en otoño…el Kiosco del zapatero en el centro de Lontué…la Escuela Pública N° 13 de la Viña Lontué donde estudió Eduardo Frei Montalva. La Iglesia era el encuentro de todo lontuenino, ahí se casaban, se bautizaban, se confirmaban, catecismos, y su cura párroco Carlos Villagra quién hizo paralizar a todo Lontué para que no se fuera cuando llegó la orden de su partida a San Felipe. Hasta de Santiago llegaron a hacer un reportaje. Mi tío Guillermo Puga fue uno de los gestores de la Escuela Parroquial junto al curita Villagra.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En esos tiempos se hablaba de arriba y abajo, para salir o ir a comprar, pasado del paso nivel, eran los límites. Las tardes eran para colocarse la mejor pinta y salir a conquistar, jugar billar o arrendar El Peneca, Cine Amor, etc. En esos años existían los zapateros y las costureras. Mi abuelita era una muy buena costurera y muy reconocida. La señora Carmelita le decían, abuela de los Puga Rodríguez y quien escribe, el carnicero que vendía la carne en un carretón, los hueseros y vidrieros, los soldadores de ollas, Pancho Paraguas, el Mudo Nelson que partía leña, uuuuffff me canso, es que yo fui un patipelá callejero y nací en este pueblo querido. Otro recuerdo es que el Taquilla era el Bastías y su hermano el Mudito, el Maquete era el típico curadito llorón y bueno para ponerle entre pera y bigote. Había otro personaje muy popular y huachaca que le decían por sobrenombre el Caga Chueco. También recuerdo a la señora Lucía, esposa de Fuenzalida; ella era la que colocaba inyecciones a domicilio cuando vivíamos en las casas de San Pedro. El profesor Morales otro personaje que fue un muy buen aporte para el pueblo. Servando Rojas, hermano de Dióscoro, era un tipazo de Lontué. Lo otro que recuerdo el duelo por ser regidor entre don Alfonso Rivas, dueño del fundo San Ignacio y Peredo un simple camionero luchador. Lontué tiene historia tras historia. Una de ellas es cuando Violeta Parra pasó por este pueblo y fue protegida por mi padre y nuestra familia cuando fue perseguida. Yo aún no nacía. José Puga Pino era mi padre. Yo cantaba en la casa del Dióscoro y sus padres cuando era un niño aún, a veces lo hacía por comida o pan y logré ser artista de la provincia de Curicó y sus alrededores. Cantábamos con la Elianita Abaca en radio Condell. Mi familia es diversa, todos hacemos diferentes cosas, cuando era joven era cantante y actuaba en el Gimnasio Cubierto de Curicó y gané festivales y recorrí mi país y fui artista callejero en Santiago. El consumismo hace que el mundo y sus gentes sean más egoístas y querer ser más que el vecino. Es una lástima. Hoy tengo una filosofía de la vida y vemos al más débil con más ternura y si hay que ayudarlo a pararse no tenemos miramientos ni miramos clase social, solo actuamos y aprendemos a ser más humanos. Esos valores los aprendí también de mi familia en Lontué junto a mis primos y hermanos.»
NARRACIONES DE DON MARIO PUEBLA Fundo San Ignacio «De este fundo San Ignacio me acuerdo que se dividió en dos: Sindicato norte con 45 personas y Sindicato sur con 15 personas. Éramos alrededor de 65 personas más auxiliares que con el tiempo quedaron tres de planta. Se tomaba gente para las podas, las amarras y para la vendimia llegaba gente del sur y se quedaban en esta zona de ahí que mucha gente tiene apellido mapuche. Don Alfonso Rivas administraba este fundo. Cuando Salvador Allende ganó las elecciones nos tomamos «altiro» este fundo; se llamaba Central Vitivinícola Salvador Allende y cuando vino el golpe lo cambiamos a San Agustín. En esta bodega se vinificaba para 12 predios, se llenaban todas las cubas en vendimia, luego se comercializaba el vino a Santiago por intermedio de don Osvaldo Astaburuaga quien era quien nos ayudaba en este proceso. Cuando nos tomamos este fundo, a las seis de la mañana le pusimos dos candados, cadenas y una gran bandera a los portones no dejando salir a don Alfonso Rivas. El diario El Mercurio mandó a unos reporteros a entrevistarnos y a sacarnos fotos. Salimos en portada en ese tiempo, don Alfonso era presidente del sindicato de los ricos en Santiago y no podían creer que el primer fundo en toma era el de él, ya que el fundo era famoso en Santiago porque era de la familia Correa, familia muy de la aristocracia en ese entonces.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Yo era el Presidente de este Sindicato, y a los dos días don Alfonso me mandó a llamar para decirme que lo que se le informaba a la prensa eran mentiras, a lo cual le dije «que no eran mentiras porque en primer lugar tenemos de prueba el Seguro Social. Hace meses que no nos tienen al día las imposiciones, nos descuentan y no aparecen en las libretas, la pregunta es ¿qué hacía con la plata de las estampillas?», le dije en su propia cara que era malo con la gente, que él iba a jugar con la plata de nosotros al Club Hípico. Nos decía: «Hoy les voy a pagar» Todos nos juntábamos en la tarde para esperarlo y cuando iba por Rancagua llamaba a la casa del fundo y decía que nos avisara que tuvo que salir urgente a Santiago y que otro día nos pagaría, todos sabíamos que con la plata de nosotros iba al Club Hípico a apostar a las carreras de caballos y por esto y otras cosas más no echábamos pie atrás en la toma. Además le dije que por ser dirigente me negó una pieza en los colectivos, nunca me dio una parra, los cinco dirigentes no echábamos un pie atrás. Inclusive nos hizo firmar un contrato en blanco y el error que cometió es no haberme cortado antes y así se habría evitado estos dolores de cabeza. Luego me mandó a buscar para que fuera solo y me dijo que me escrituraba una casa al gusto mío y una cuenta en el Banco del Estado para que levantara la demanda y el fundo no se expropiara. Sin cambiar de opinión estuvimos casi el mes en huelga. También se le acusaba que como administrador no ha sabido tener en buenas condiciones las piezas de los colectivos. Los que después vinieron a expropiar las encontraron denigrantes para las personas que vivían en ellas. Después con el golpe de estado perdimos todo y ahí inventaron los parcelamientos pero esto fue solo para dividir a la gente, también terminar con los sindicatos para que la gente no se volviera a organizar. Después de trabajar casi 70 personas quedaron casi 10 para todo el fundo. Todos los demás quedamos cesantes y cuando buscábamos trabajo en otras partes nos pedían documentación y nos decían: «Tú trabajaste en el fundo San Ignacio y como estuvo en huelga, no hay trabajo». Se nos cerraban las puertas. Cuando se parceló el predio se veía por puntaje al trabajador, si tenía hijos chicos o grandes, si estaban estudiando, cuántos años tenía trabajando en el fundo, que edad tenían; esas eran normas que pusieron para que muchos no tocaran nada. El único recuerdo bonito que tengo era cuando salíamos a paseo, íbamos a Pichilemu, primero dos días solo para los hombres y después llegaba la familia. Recuerdo a don Rafael Castro quien tenía un camión con rampla al cual contrataban para este fin.»
NARRACIONES DE JUAN RAÚL PIZARRO «El fundo El Molino se llamaba así porque había un molino de harina. En este fundo había una turbina que generaba corriente para el fundo, la bodega de vino, el molino de harina, la casa patronal y las casas de de los inquilinos. Unos de sus trabajadores fueron don Juan Pizarro y don Heriberto Martínez. En los años ´30 ya estaba este molino y se terminó aproximadamente en el año 1950. Yo nací en el año 1944 en este fundo, en el año 1965 volví nuevamente, pero a trabajar. También me recuerdo de algunas personas y lugares de Lontué como: Panchulo, Francisco Campos, era el carnicero del almacén de la señora Victoria de Catalán. Luego instala su propia carnicería al lado de la línea férrea y junto al Registro Civil, al costado de la actual Ferretería Son Jorge. Luego se cambió a la calle Luz Pereira casi esquina Alejandro Rollán. Eugenio Pavez tenía un gran almacén donde se vendía de todo: ropa, calzado, alimentos y herramientas para los fundos de esa época. Existía la Quinta de Recreo El Carrizo que se ubicaba en la calle Sanfuentes y la atendía don Waldemar Lagos. Allí había una orquesta donde actuaba El Niño Perdido que tocaba las maracas, el Negro Gaete y otros más.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La señora Rebeca era muy respetada y tenía una hija que se llamaba Olga que se casó con el que apodaban el Pollo Dorado y que trabajaba en el fundo El Molino. Cuando la señora Rebeca fallece ellos se hicieron cargo de esta cantina; al frente de ellos había una Iglesia Evangélica del Pastor Chávez. De la Carnicería González, su dueño era don Heriberto González quien fuera administrador del fundo El Molino. Aclicio Baeza, tenía una fuente de soda. Diez para las seis de la tarde llagaba un tren desde Santiago al que le llamaban el Tren de los curados. En éste llegaban muchos comerciantes de este sector que iban a vender sus mercaderías a la capital. También yo trabajé vendiendo diarios y revistas, tenía 10 años. Me recuerdo de las Ultimas Noticias, revistas La Ronda, Rosita, Eva, Okey, y los días jueves llegaba la revista El Estadio. Los vendía en las empresas San Pedro, Mitjans, a la señora Victoria Lorca de Catalán y a varios clientes más que tenía. La señora Eliana Berrios, era la visitadora social de la Viña San Pedro. Al cartero de Casa blanca le decían el Cabeza de Culebra. Don José Vásquez entrenaba boxeadores como el Nita Contreras a su hermano y otros más. Peleaban en los gimnasios de Molina y Curicó acompañados por sus padres quienes los alentaban en toda la pelea. El gringo que vivía en la calle Echeverría con Vial, tenía una casita de madera donde vendía parafina y carbón además de otras cosas de almacén. En esos tiempos se vendía mucho la vela para alumbrarse. Con el tiempo se cambia a una casa en la Avenida 7 de Abril donde pone un negocio. Estaban los colectivos de la empresa Broquaire que se ubicaban detrás del hospital. Don Ruperto Baeza se hizo cargo de estos colectivos y me pasó una casa para que yo, que estaba recién casado, los cuidara. Donde está actualmente la Shell, se ubicaba el Retén de Carabineros y al costado norte había una bomba de bencina en la que trabajaba el señor Rojas. Él era empleado de la fábrica de Alcoholes Patria. Cuando se cortaba la luz tenía que trabajar con una manivela para vender la bencina».
NARRACIONES DE ANDRÉS FARÍAS DÍAZ MI INFANCIA INOLVIDABLE LICEO OBISPO MANUEL LARRAÍN «¡Cómo olvidar esa Alma Mater de la Enseñanza que existía, con excelencia del profesorado y los compañeros de curso que éramos como hermanos! Lugar adyacente de la Escuela Técnica y la hermosa Iglesia San Bonifacio a la que una hermosa enredadera cubría todo su frontis y campanario. Que entre sus actividades principales estaba la revista final del año, con conjuntos folclóricos, coros, obra de teatro, banda de guerra, entre otros. Las actividades eran itinerantes: asistíamos a Santa Rosa, Casablanca, Entre Ríos, Sagrada Familia, Los Canales y otros. Varios amigos éramos acólitos, ayudábamos a hacer las misas al cura del pueblo y muy querido por la gente como era el padre Carlos Villagra, quien como era tradición de él usaba sotana. Las misas eran todos los días del año a las 7:30 y generalmente asistían tres señoras de edad. En el invierno faltaban y nosotros teníamos que responder los salmos, y al término, éramos invitados a tomar desayuno a la casa parroquial, preparado por la señora Perpetua. El administrador era don Jorge Espina. Además todos los primeros viernes del mes se hacia una misa en el patio del Liceo, incluyendo la Escuela Técnica y al terminar tomábamos un desayuno, leche con quáker, pan, mantequilla y queso que era enviado por Caritas-Chile de EE.UU. La señora Picha nos preparaba el desayuno.
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JUVENTUD DE SACRIFICIO Como la mayoría de nuestras familias era de bajos recursos y muy modestas, nosotros realizábamos algunos trabajos para mitigar el gasto de estudios y también pasar una juventud más llevadera. Íbamos a la Estación de trenes y paraderos de micros, ayudábamos acarrear los bolsos y maletas a las personas y nos daban plata de propina. Llegaban circos o juegos de entretenciones ayudábamos a armar, acarrear agua y atender algún stand y así nos daban propina. Los sábados y domingos después de misa, se realizaban bautizos y al término de esta los padrinos (se llamaban «padrinos cachos») tiraban monedas y las recogíamos. También íbamos al único cine que existía en el pueblo, administrado por las familias Muñoz y Riquelme, ayudábamos a hacer aseo en butacas, galerías, baños y llevar cartelera de propaganda y nos ganábamos las entradas. A la salida de clases, nuestras mamás nos preparaban unos sandwichs (pan, tomate, cebolla) que íbamos comiendo en el camino a La Fortuna a rastrojear manzanas y peras, como así al término del proceso de la vendimia nos autorizaban a recoger uvas no cosechadas llamadas como «pampanitos». Íbamos a jugar a los corrales de animales en la Estación de trenes, el juego era no pisar el suelo y las puertas eran abatibles. La señora María Correa dueña de fundo, ponía en el verano camiones para trasladar familias a pasear al cerro Pulmodón durante todo el día. Compartíamos y cantábamos una canción que era pegajosa y tradicional que decía «Palo, palo, palo...». Existía una micro que hacia recorridos de Sagrada Familia hasta Curicó, pero pasaba por Lontué y Viña Lontué. Hacíamos una vaca para pagar un pasaje y los otros nos colgábamos a una escala que llevaba la micro para subir las maletas y bultos. El que pagaba el pasaje se bajaba en el río Lontué y todos nos bajábamos sin pagar. En el verano disfrutábamos yendo a bañarnos a la piscina (a un costado del Gimnasio) y además a los ríos existentes en el pueblo, la Turbina, Viña Lontué, Chercán, Picaflor y otros. Nos tirábamos rio abajo en cámaras de camión y comíamos uvas de la viñas que antes eran más accesibles y además sacábamos uvas de los camiones que llegaban a la industria Licores Mitjans a cuyo cuidador le decían El Buey. Al término de las vendimias, ponían mesones alrededor de la plaza con canastas de uvas, donde el sacerdote bendecía y la gente del pueblo degustaba en familia. Para el día del Carabinero de Chile, 27 de abril, los colegios celebraban con un desfile afuera del Retén y ellos nos regalaban una bolsa con frutas. Existían como seis televisores de las familias más acomodadas del pueblo y a los jóvenes nos abrían sus ventanas para ver televisión desde la verada, y así se creó un Cine-TV donde cobraban por ver televisión y como cabritas comíamos maravilla tostada. En el Estadio Municipal se realizaban campeonatos de fútbol, con los equipo Atlanta, Alejandro Rollán, Juventud, Nacional, San Pedro, La Fortuna y otros, donde asistía toda la familia con el sonido de fondo característico de la música por los parlantes de los ’70: Rock del Mundial y otros de esa época. El que ponía la música era Ítalo Baeza. De eso ya han pasado más de cuatro décadas y se me vienen unos recuerdos de mucha nostalgia, de tanta gente de mi querido pueblo, donde todos nos saludábamos , éramos muy católicos y unidos, que siempre los recuerdo con mucho cariño, aprecio, estimación y afecto por que soy un Lontuenino de Corazón.»
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CAPÍTULO 17 PERIÓDICO EL DESPERTAR DE LONTUÉ El 21 de mayo del 2001, un grupo de entusiastas vecinos de este pueblo, se dieron la quijotesca y soñadora tarea de empezar a publicar un pequeño órgano escrito para informar sobre los acontecimientos de la vida social y comunitaria de Lontué y alrededores, con total apertura para opiniones de todos los signos de pensamientos. También, el periódico abrió su cobertura para cualquier cronista que quisiera opinar, exponer ideas, plantear temas que tuvieran algún interés general. Esta idea surgió con fuerza cuando en las elecciones municipales del año 2000, un reconocido y consecuente activista político-social, don Ignacio Peredo, se perdió como candidato a concejal por solo 36 votos. Una de las razones para tal traspié que afectó al desarrollo del pueblo, fue la falta de un órgano comunicacional, según los análisis posteriores. Parte importante de la génesis de este proyecto la ha tenido, precisamente, don Ignacio, indiscutido líder político del pueblo. Junto a esta razón, era necesario un ente comunicador que agitara el ego de los auténticos lontueninos en pos de un sueño que ya dura 80 años. La independencia de Molina y la consecuente creación de la Comuna de Lontué. Desde la aparición de este periódico no ha pasado una oportunidad en que estas páginas no se hayan puesto al servicio de una causa tan noble y sentida para la gran mayoría lontuenina. Una tercera razón es el rescate de la memoria histórica del pueblo. Detrás del más que centenario desarrollo de Lontué en torno al cultivo de la vid y sus derivaciones, no existe un archivo histórico, una biblioteca que dirija esta tarea, un compendio guardado en los colegios, un aporte de las familias históricas en cuanto a retratar su desarrollo histórico. . Por otra parte, se está produciendo la desaparición de viejos lontueninos, generaciones enteras que se van con sus experiencias, vivencias, recuerdos y anécdotas. Todo esto conspira con la crónica rigurosa de lo que ha sido Lontué y su periferia a lo largo de los años. Por último, el rescate intelectual de tantos valores lontueninos que no tenían un espacio donde expresarse: cronistas, poetas, escritores, ensayistas, analistas, opinantes, intelectuales, profesionales y comunidad en general. El primer equipo que trabajó en esta propuesta estuvo conformado por Sandra Alarcón, como primera directora, Manuel Díaz, Héctor Sepúlveda, Cristián Rojas, Freddy Palma, Hermógenes Cruz y Nimrod Fuenzalida como primer diagramador. Nunca tuvo Lontué un medio de comunicación escrito propio. El diario El Lontué, de larga data, se editaba en Molina y obedecía más bien al desarrollo administrativo de lo que en esos años se denominaba como Departamento de Lontué, Capital Molina. Por lo demás, la vida de este órgano fue intermitente y su contenido se abocaba fundamentalmente a informar del acontecer en la esfera de temas judiciales. Por otra parte, si de medios de comunicación se trata en Lontué, habría que mencionar el funcionamiento de una radioemisora evangélica denominada Bonanza. Sería todo, lo que contraviene el hecho histórico de que Lontué, hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial, fue un epicentro de florecientes empresas agroindustriales, sobre todo en el rubro del vino. No en vano en esos años se señalaba que la Estación de Ferrocarriles de Lontué era la tercera en importancia en el país después de Santiago y Barón en Valparaíso. Sin embargo, analizando la historia de los medios escritos en el ámbito de Molina, es interesante observar que hay una larga experiencia en la edición de diversos diarios, periódicos y medios afines como lo detallaremos a continuación con su fecha de aparición: El Lontué 1878 El Bien Público 1886 La Justicia 1890
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» La Verdad El Boletín Municipal El Heraldo La Opinión Liberal El Deber La Noticia El Día La Libertad El Amanecer La Aurora La Justicia Tierra y Libertad La Razón El Abate El Despertar de Lontué
1901 1904 1905 1907 1914 1917 1928 1931 1937 1942 1949 1953 1958 1995 2001-2017
Todos estos medios desaparecieron en forma paulatina. Nuestro periódico lontuenino se mantuvo en circulación ininterrumpida durante 16 años y siete meses, siendo el que ha alcanzado más índice de longevidad. En general, los microórganos informativos desaparecen por tres razones fundamentales que son: la mala distribución, el precario soporte económico y el desinterés de la comunidad por su medio. Cualquiera de estos factores vulnera el entusiasmo y la fuerza de los responsables de la edición del medio informativo que, casi siempre, como era el caso de El Despertar de Lontué, es absolutamente ad-honorem. Cuando nace El Despertar de Lontué, que no se concibió como una empresa comercial, fue absolutamente imposible obtener financiamiento en nuestro municipio, y, en gran medida, se obtuvo el apoyo de la Municipalidad de Sagrada Familia que, en forma generosa, hizo un aporte importante y permanente hasta el término del mandato del alcalde Francisco Meléndez y la mayoría del Concejo Municipal. De allí para adelante, con el aporte de los lectores y de esporádicos y mezquinos aportes municipales de nuestra comuna, se logró llegar hasta el final, sin deudas y sin apremios económicos. Gran relevancia adquiere en este aspecto el diligente y minucioso manejo de nuestros recursos económicos por parte de don Héctor Sepúlveda Faúndez, editor del periódico y distribuidor casa a casa en Lontué, durante años. Ya en las primeras reuniones, el comité editorial de El Despertar de Lontué, definió sus características como medio informativo comunitario destacando que sus contenidos serían de carácter poblacional, ciudadano, político, transversal, de alto nivel cultural y reinvindicador del tema de la lectura. Se le definió como «un cañón de largo alcance» puesto al servicio de todas las orientaciones de la diversidad local. Naturalmente, el carácter alternativo de este medio informativo, despertó siempre las sospechas y también la adversidad de sectores retrógrados de la población y las autoridades locales, en general, ya que el describir ciertas realidades en este país, es algo parecido a un atentado que mancha la verdad oficial y que, por lo tanto, merece un castigo. Este discurso de una minoría poderosa, con el correr del tiempo, fue abatida por el éxito que tuvo su circulación y por el cariño que anidó en muchos de los fieles lectores de sus páginas. La información de lo que fue El Despertar de Lontué en cuanto a la seriedad y disciplina de su trabajo queda expresada en los siguientes datos: 1.- La edición bimensual alcanzó hasta el N° 89 lo que significa una distribución de cerca de más de 70.000 ejemplares. 2.- La masa de lectores por cada edición se ha calculado, debido al efecto multiplicador de la prensa escrita, en unos 2.500 lectores.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 3.- En sus páginas escribieron alrededor de unas 80 personas, de las cuales, unas 40 se mantuvieron como colaboradores del staff permanente. 4.- Se editaron dos revistas de magnífica facturación con recursos obtenidos de los Fondos de Medios de Comunicación: IDENTIDAD LONTUENINA 1: «Rescatar los valores histórico-culturales de Lontué», 2009. IDENTIDAD LONTUENINA 2: «Rescatando la poesía popular lontuenina», 2016.
Portada Diario El Despertar de Lontué. Edición N° 1.
Entre los aspectos negativos que se pueden señalar, porque nada es perfecto sino perfectible, hay que mencionar: 1.- La incapacidad para formar un equipo editorial más sólido y más comprometido con un proyecto en lo que se requiere más que nada vocación de servicio por una comunidad, ya que todo el trabajo se realizaba en forma absolutamente gratuita. 2.- El no haber logrado incorporar al segmento educacional en el enriquecimiento de sus páginas, como es la necesaria cosmovisión de la educación en sus diferentes aspectos. No hubo educadores, salvo el valioso aporte permanente del rector don Dagoberto Ramírez Alarcón y en forma intermitente del profesor Patricio Díaz Veas del Colegio Antilhue. Esto significó, también, la nula participación de niños y jóvenes como creadores y seres opinantes en un medio comunicacional masivo. 3.- El nulo reconocimiento del valor sociopolítico y cultural por parte de autoridades pertinentes que nunca valoraron que El Despertar de Lontué era el único medio informativo escrito en toda la VII Región lo que significaba estar en presencia de un verdadero blasón para una comuna y un pequeño pueblo como es LONTUÉ.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Capítulo aparte y destacable fue la incorporación al equipo del periódico de Eduardo Molina Calderón, alrededor de 2007, que le dio aire a nuestro medio, entregándose por completo a las diferentes responsabilidades que conllevan las responsabilidades del caso: periodista, fotógrafo, cronista, distribuidor y entusiasta promotor. Nuestros cordiales saludos y agradecimientos a nuestros diagramadores, a Rocío Ortiz, que estuvo un tiempo con nosotros, y sobre todo al gran y creativo diagramador e inestimable amigo nuestro, Bernardo Hernán Espinosa Muñoz; al personal de la Impresora Joven de Talca, con quienes establecimos una relación de compromiso, responsabilidad y amistad en nuestro quehacer. Sabemos que El Despertar de Lontué, también recaló profundamente en sus afanes profesionales. Pero como la ley física dice, inapelablemente, que TODO LO QUE SUBE CAE, nuestro medio entró en una serie de dificultades que a fines del 2017 hicieron inviable la continuidad de tan potente proyecto. Hubo, junto a otras dificultades, dos detonantes que nos cortaron la fuerza y la inspiración para seguir adelante, y que son: en primer lugar, la negación del CORE de asignarnos los recursos de los Fondos de Medios de Comunicación, para un proyecto de la edición de una serie de fascículos sobre educación cívica, materia que fue borrada de los planes escolares durante la dictadura y, segundo, la negativa de nuestro inefable Concejo Municipal, que no aprobó un aporte municipal de una petición de El Despertar de Lontué que se presentó en abril y se trató en octubre de dicho año. Así termina una obra que pierde el pueblo de Lontué. Innumerables y fieles lectores se preguntan qué pasó con el periódico. Sobre todo en el segmento de adultos mayores lo echan de menos porque es lo único que leían y se informaban de lo que ocurría en nuestra comunidad. Serán otros lontueninos, sobre todo de aquellos que se dicen LONTUENINOS DE CORAZÓN, los que retomen esta bandera que alguna vez se reconocerá con orgullo por nuevas generaciones como uno delos hitos emblemáticos en la historia de Lontué. Hermógenes Cruz Ramírez
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CAPÍTULO 18 LEYENDAS DE NUESTRO PUEBLO NARRACIONES DE DON LUIS FUENZALIDA NÚÑEZ Campito vivía a la entrada del fundo San Ignacio (donde vive actualmente la familia Villalobos) y él cuenta que su papá un día se levantó temprano y cuando salió de su casa para ir al fundo se encuentra con un amigo y comienzan a caminar para adentro. De repente ven un árbol caído y atravesado en el camino; hasta una parte de la viña estaba debajo de este árbol. Entonces se preocuparon y pasaron por el lado, inclusive sacó para un lado una rama, se vino a la llavería y le contó a don Modesto Sepúlveda que era el encargado para que fuera con más gente a cortar este árbol. Don Modesto reúne a algunos trabajadores y parte al lugar con lo necesario para este trabajo, pero tan grande sería su sorpresa que cuando llegaron al lugar no había ningún árbol caído ni tampoco la viña tenía nada como para aseverar que el árbol se había caído. El señor Campos le dice «yo vi el árbol caído, no andaba curado y la mejor prueba es que mi amigo también lo vio». Así es que no quedó otra cosa que devolverse al fundo con esta intriga. Tema que dio para comentar por mucho tiempo más. Otro tema es que «yo trabajé como maestro cuando joven en la construcción del chalet del fundo San Ignacio que lo construyó un japonés llamado TAMIOICHI. Removiendo tierra cerca de este chalet encontraron muchas calaveras grandes y chicas. La gente antigua decía que en este lugar había un cementerio indígena. Don Jaime Rivas tenía en el living de su casa varias calaveras y contaban también que las llevaron a Santiago para ser examinadas por un profesional, pero nunca más se supo de este tema. Con respecto a este posible cementerio indígena la señora Luz Pereira cuenta que los indígenas cuando bajaban de la cordillera lo hacían al sector del parque de San Ignacio. En este lugar se concentraban y llegando la primavera subían de nuevo. Se presume que en este lugar durante años iban muriendo algunos de esta tribu y los enterraban por acá en donde encontraron estas osamentas.
NARRACIONES DE LA SEÑORA LUCÍA PIÑA CONTRERAS «Alrededor del año ´56, en Curicó vivía un caballero que decía que nos fuéramos de Lontué. Mi mamá fue un día conmigo a visitarlo porque daba remedios caseros y a falta de doctores teníamos que recurrir a este personaje el cual le conversaba a mi mamá: ¿Ustedes donde viven? En Lontué le respondió mi mamá y de inmediato le dijo: ¿Qué esperan para irse de ese pueblo? Es que aquí tenemos nuestra familia. ¡Váyanse cuanto antes de Lontué, lo más pronto posible, porque es un pueblo maldito, porque es muy rico, hay mucho oro enterrado, hay muchos entierros y ahí habita mucho el caballero de la noche, porque él es el que las cuida, o si no váyanse de todas maneras porque el río Lontué va a salirse y los va a llevar a todos porque el nacimiento del río Lontué está en el pueblo de Lontué! Este caballero se llamaba Casas Cordero, era dueño del Hotel Savoy que se ubicaba a uno de los costados de la estación de trenes de Curicó. Era un caballero de esos antiguos, medio raro, era espiritista; como habían pocos doctores la gente lo visitaba continuamente porque daba muy buenos remedios. A medida que los atendía conversaba mucho con las personas y ahí le comentó esto a mi madre. Yo soy testigo porque andaba con ella. Por todo lo que comentó a mí nunca se me ha olvidado, aunque haya pasado mucho tiempo. Para mí fue muy impactante oír decir de él «váyanse de Lontué, porque ahí habita el diablo y el río Lontué va a arrasar con todos». Uno de los misterios de este pueblo fue la laguna de la Viña Correa Errázuriz. Esta laguna abarcaba del puente Pirihuín hasta Los Canales y de ancho hasta un poco más de la actual panamericana que en esos años todavía no se construía. Era inmensa; por alrededor había muchos sauces y otros árboles,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» hasta se realizaban paseos y fiestas, mi papá bañaba los caballos y en parte era tan honda que tapaba los caballos. Pero el misterio está en que se fue secando poco a poco, quedaron solo los árboles. ¿Cuál fue el motivo?. Nunca pudieron descubrirlo y ahora solo queda el recuerdo de esta gran y hermosa laguna.»
NARRACIÓN ANÓNIMA Una de las leyendas que hay en Lontué trata de un camionero, el cual se encontraba dentro de una discotheque muy conocida de esta localidad, cuando fija sus ojos en una niña de bellos rasgos, se le acerca y entabla una conversación la cual se extiende hasta altas horas de la noche. En eso la niña le dice que se tiene que retirar a su casa, a lo cual el camionero le dice que la acompañará, la niña se reúsa y ante la negativa, el camionero le coloca su chaqueta y le pide la dirección para ir a buscarla. La niña accede y le da su dirección. Al otro día el camionero se dirige a la dirección dada por la niña y cuando llega y le pregunta a la mujer que le abre la puerta por la niña, ésta le dice que su hija había muerto hace bastante tiempo. Al escuchar esto el camionero no le cree, y ante la insistencia, la mujer le indica que su hija se encontraba enterrada en el cementerio de Molina. Dudoso, parte al cementerio y para la sorpresa sobre la cruz de la tumba se encontraba su chaqueta. Dicen las personas que conocieron al camionero que éste quedo loco. Esta historia, en su momento fue muy comentada en Lontué, inclusive fue expuesta en una radio de índole nacional. ¿verdad o mentira? Juzguen ustedes.
NARRACIONES DE RAMÓN GAJARDO «Yo vivía en el las casas del fundo Santa Amalia y varias veces pasó lo siguiente: Alrededor de las 7 o 9 de la noche se comenzaba a prender un árbol en el medio del bosque, lo veía yo y la demás gente y al día siguiente no se encontraba ningún árbol quemado. Según comentaba la gente más antigua era que en los tiempos en que Bernardo O´Higgins pasaba con sus tropas hacia el sur, dejaron plantada una patilla de un árbol para indicar donde dejaban enterradas armas y monedas. Para aseverar esto, una vez vinieron unas personas de Argentina para investigar este tema pero nunca encontraron nada. Después la gente se acostumbró a ver este fenómeno y nadie se preocupaba. Esto sucedía en el año 1943 cuando yo tenía doce años. Otro fenómeno que me pasó fue cuando yo vivía en la primera casa al costado norte del cruce de Lontué. La gente decía que afuera de esta casa habían matado a un carabinero y la gente le decía «La Casa del Paco». Un día yo venía saliendo del fundo El Molino y de pronto se me aparece una luz que me iluminaba y me seguía hasta mi casa, me iluminaba como queriendo decirme que la siguiera, pero yo era muy temeroso y me entraba corriendo a mi casa. Mi mamá nos contaba que varias veces escuchaba afuera de la casa como si alguien se quejaba, pero por el miedo nunca salió a ver qué pasaba. Una vez le salió esta luz a mi hermano Nano y de repente se ve a un hombre de terno negro que le dice: ¿Por qué no me ayudas a llevar esta maleta y te pago? Él fue a la casa a pedir permiso y cuando sale ya no estaba el hombre de negro. Muchas personas decían que en esta casa había un entierro.»
NARRACION EN EL FUNDO DE LA FORTUNA En el fundo La Fortuna el padre de Brenda González se disponía a leer un librillo de magia negra recién adquirido, pero de pronto junto a su cama se apareció un cura y una niña. Ambos espectros desaparecieron cuando soltó el libro.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Otro relato en el mismo fundo, cuenta don Juan, es que tuvo un encuentro junto a la orilla del camino con un humanoide alto y delgado que cuando notó que el grupo de personas se acercaba, tomó dos piedras las entrechocó y desapareció entre la oscuridad.
NARRACIONES DE CARLOS TOLEDO LIMARÍ «La gente que ha trabajado en las distintas viñas de Lontué sabe el comentario de que en estas empresas penaban por las noches. En mi caso comentaré mi experiencia vivida en la Viña San Pedro: En el año 1977 yo trabajaba en esta empresa siendo mis jefes don Chuma y el señor Urrutia. Estaba a cargo de los filtros y llegaba de los primeros, como a las 6:30 de la mañana, ellos me pasaban las llaves para abrir porque tenía que llegar a lavar las plaquetas de los filtros; en las cubas de 5.000 litros habían unos casilleros de madera en donde yo abría uno, me ponía el overol y comenzaba a trabajar; esa era mi rutina. Pero un día llegué temprano como siempre, entro a la bodega abro el casillero y de adentro de este sale una silueta que atraviesa mi cuerpo, era muy grande, me vuelvo para atrás para mirar y lo primero que le vi fueron unos zapatos negros que le brillaban; en ese momento no fue mucha mi impresión, sino que me asusté cuando esta silueta arranca hasta las cubas y le sonaban los tacos. Era como si tuviera algún pedazo de fierro en sus tacos. No sé porque me di el ánimo de seguirla, pero la perdí cuando salta una acequia y se mete por entre medio de las cubas y ahí ya no quise seguirla y me entró todo el pánico, se me pusieron los pelos de punta y vine a reaccionar cuando estaba en la portería. Un portero me decía que llegué corriendo, sin aliento, y que no podía hablar nada; fue muy grande la impresión por lo que pasé. Después de tomar un vaso de agua pude contarles lo ocurrido. Los porteros lo único que hacían era reírse ya que me contaban que esto de las penaduras pasaba todas las noches, hasta ellos ya estaban acostumbrados de ver sombras y escuchar ruidos por toda la bodega, así que de ese día nunca más llegué temprano sino que esperaba a los jefes para entrar. La otra anécdota que me pasó en esta viña fue que como yo trabajaba en los filtros y cargaba los camiones, un día llegó el camión que manejaba don Daniel Calderón a cargar para Concepción. Nosotros nos quedamos fuera del horario de trabajo para terminar de cargarlo, ya se había oscurecido y estábamos al lado de un brasero tomando café junto a Urrutia y don Chuma. En esta bodega habían unos martillos de madera con los cuales uno golpeaba la cuba para saber a qué nivel iba la cuba llenándose. En eso estábamos conversando cuando de improviso comienzan a golpear las cubas, yo los quedo mirando y les pregunto ¿quién más está en la bodega? Se ponen a reír y me dicen: «No amigo Toledo, tranquilo, si aquí todos los días penan, aquí ha muerto gente producto que trabajadores con trago se han subido a sacar muestras y se han caído adentro muriendo ahogados con el vino». Así que siempre seguí sintiendo estos golpes en las cubas o a veces estábamos conversando y sentíamos cuando se rebalsaban las cubas y sentíamos el vino correr por el pasillo, pero al llegar a revisar no había nada, estaba todo seco, ni una muestra de vino en el suelo, así que con el tiempo me fui acostumbrando a esas situaciones. La gente siempre decía que era el diablo el que cuidaba las bodegas de vino por las noches. Cierto o no, yo sí viví esas experiencias que hasta el día de hoy las recuerdo.»
LA CASA DEL AGUA POTABLE NARRACIONES DE VALERIA FUENZALIDA VARGAS «Entro por una puerta de color blanquecino a una casa de apariencia antigua, el polvo cubre el piso, la casa se compone de un salón largo, rectangular, con piso y cielo de madera, la pared derecha tiene grandes ventanales por las que entra luz del sol, al fondo está la cocina; de la pared izquierda del salón se abre un pasillo flanqueado por una puerta de considerable grosor y color negro, con tres seguros para
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» cerrarla por el otro lado, el suelo del pasillo es de madera pero el cielo es sólido como lo son también las tres piezas que se bifurcan de él. La primera pieza es la más amplia, la segunda aún conserva un tono azul en las paredes, la tercera tiene paredes blancas, las que están rayadas con garabatos trazados con un color rojo y una estrella dentro de un círculo en dos paredes paralelas y en la pared sin ventana, cuatro frases ininteligibles. Salgo del pasillo y subo por la escalera de duros escalones rojos, hay un pasamano que se ve desgastado, la escalera gira y sigue subiendo, la pintura de la pared se cae y está rayada con dibujos de diversos colores, hay un pasillo, el baño y un amplio salón vacio con ventanales. Estoy en la casa de la planta del agua potable de Lontué, donde viví desde que tenía un año hasta los trece. El camino que lleva de la calle principal a la casa está rodeado de aromos. Frente a las copas están las oficinas que están rodeadas por extraños árboles exóticos, palmeras y matas de rosas, más allá hay un sauce llorón. En mi casa el salón funcionaba como living comedor, tenía una chimenea negra y tenía una forma muy extraña con dos patitas curvas y delgadas. Lo más hogareño que puedo concebir era mi pieza azul, la que compartía con mi hermano. Me parece algo de un cuento tan lejano e intangible, tan surrealista como un cuadro de Dalí. La idea más terrible que me produce mi antiguo hogar es el miedo que se siente con todas sus letras en la escalera, la fría y tétrica escalera roja. Mi casa me trae también muy buenos recuerdos, muchos sentimientos, lo mejor de haber crecido allí fue tal vez es el espacio, los árboles, los lugares soñados de todo niño. Yo fui la reina con corona de ramas de sauce, aventurera en un bosque de árboles, guerrera subiendo a una torre llena de agua. Al final no nos fuimos de esta casa por la soledad de habernos quedado sin vecinos. Entro a la pieza rayada con rojo y recuerdo con aprensión los extraños ruidos que durante casi un año se escuchaban provenir de ella, era como si alguien tratara de abrir la ventana. Mi papá todas las noches se levantaba a ver, pero apenas salía de la cama los ruidos paraban. Confiando en que era el viento, mi papá aseguró la ventana con huinchas, clavos y alambres de modo que resultaba imposible abrirla. Aún así, todas las noches volvía a oírse el mismo ruido, incluso con la visita de un cura que bendijo toda la casa, incluso con nuestra aceptación. Pero una noche fue peor, mi papá no estaba y se escuchaban ruidos en el segundo piso, en la escalera, en el patio, los perros aullaban, siento escalosfrios de solo acordarme, luego de esa noche nos fuimos, yo tenía trece años pero a pesar de todo fue lindo vivir en esa casa de cuento infantil.»
NARRACIONES DE PATRICIA DÍAZ ROJAS «Cuando chica yo iba a jugar a la casa de la familia Navarro, alrededor del año 56, cuando tenía como 8 a10 años. La casa de ellos era una casa de dos pisos, (actual casa de huéspedes de la viña Valdivieso que se ubica a la entrada sur del parque). Ya se había oscurecido y jugábamos afuera con otras dos amigas, a un costado de la bodega de Licores Mitjans habían unas palmeras y de pronto de entre ellas se nos aparece un hombre alto y de negro, de dientes amarillentos, como de oro, nos mira y quedamos como congeladas sin poder movernos. Él se sonrió y delante de nosotras desapareció por completo. Era tanto el susto que casi no podíamos arrancar para adentro de la casa. Era chica pero me acuerdo perfectamente hasta el día de hoy porque fue mucho el susto que pasamos, casi nos morimos de la impresión. Esa noche la Charito Navarro tuvo que llevarme en su auto para mi casa y no volví más de noche; incluso de día también me daba miedo el solo pasar por delante de esta bodega porque ya veía a este hombre de negro que suponía era el diablo el que se nos apareció. Uno de los rumores de los pobladores de Casablanca dice que el dueño de la viña Casablanca, Alejandro Dussaillant, tenía pacto con el diablo y que cuando falleció lo velaron en un chalet de su propiedad en el sector del Radal, en donde llevaron a varias personas que rezaron toda la noche para salvar su alma del demonio. ¿Será cierto o no?»
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CAPÍTULO 19 POETAS LONTUENINOS ALEJANDRO MÉNDEZ AMUNÁTEGUI
Alejandro Méndez Amunátegui.
Don Alejandro Méndez nació el 18 de septiembre de 1920 en las Islas Galápagos, estudió Arquitectura en la Universidad Católica de Santiago, graduándose en 1947, con un proyecto sobre la Isla Juan Fernández. Trabajó 10 años asociado a los arquitectos Eduardo y Jorge Costabal, construyendo varios edificios en el sector alto de Santiago En 1950 contrae matrimonio con la señora Luz Pereira. Años más tarde abandona la arquitectura para trabajar en el campo de Lontué en el negocio de frutas y vinos en la propiedad familiar. En el año 1955 llega a Lontué a vivir a la Viña Santa Amalia. Estando ya radicado en Lontué, trabaja en proyectos de habitaciones sociales y arquitectónicas de nuestro pueblo. Ha sido destacado, junto con el arquitecto Jorge Costabal, en Documentos sobre Arquitectura Moderna en América Latina, entre los años 1950 y 1965 publicado por la Universidad de Cataluña en el 2006. Teniendo alrededor de 60 años descubrió su inclinación por escribir poesía para lo cual ingresó a un taller literario dirigido por el premio Nacional de Literatura Raúl Zurita. Desde allí su pluma de poeta no se detuvo hasta su muerte. Escribió indistintamente en castellano e inglés ya que era absolutamente bilingüe. Ha escrito libros los cuales han sido muy bien acogidos por la crítica: 1.- Tras las rejas, 1984, texto en inglés y español 2.- Águilas 1, 1986, texto en Inglés y español 3.- Águilas 2, 1988, texto en inglés y español 4.- Cuaderno de las Estaciones 1, 1989, incluye dibujos 5.- Cuaderno de las Estaciones 2, 1996 6.- Árboles y Pájaros, 1994 7.- Poesía Reunida, 2002 8.- Senderos, 2005 9.- Trabajo de Campo, 2007 10.- Memoria Retroactiva
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En 1984 publica su primer libro de poemas Tras las rejas. Este primer libro lo escribió junto a su señora en una fotocopiadora en la Galería de Arte en donde ella trabajaba. Simultáneamente ha escrito sobre temas agrícolas en diarios de Curicó, La Prensa y El Mercurio de Santiago. El premio nacional de literatura, Raúl Zurita, ha dicho de la poesía de don Alejandro: «Ha llegado a escribir en pocas líneas que lo contienen todo. Allí hay mucha experiencia acumulada y él ha tenido la pericia de mostrarnos tradiciones que subyacen y aparecen. Los poemas de don Alejandro son modernos, pertenecen al futuro. Una de sus obras más hermosas de su vasta producción poética, se trata de un texto magistral que describe en su libro «Águilas II « el tema de la segregación racial. Su principal aporte a la agricultura es haber introducido el interés por cultivar uva de mesa de exportación ya que esta posibilidad la percibió en uno de sus viajes a EEUU, alrededor de 1975, puesto que pudo visitar universidades de ese país donde se cimentaban las bases para desarrollar este cultivo en nuestro país por sus generosas condiciones climáticas. Su calidez, caballerosidad y cariño por Lontué, como su cercanía con la gente, quedarán estampados por siempre en la retina y el recuerdo de los lontueninos que lo conocieron. Su herencia social pasará a los registros de la historia de nuestro pueblo como: · El autor de los bandejones de los prados y la forestación del centro de Lontué al cruce. · Es al autor de la ciclovía en Lontué · Fiel colaborador del Periódico El Despertar de Lontué, con sus reflexiones y potentes poemas · Fue presidente de la Junta de Vecinos de Lontué. · Pionero en la creación del proyecto de la Comuna de Lontué. Murió el 15 de mayo del 2011 y sus cenizas fueron depositadas en su casa en el Parque de Santa Amalia.
PAISAJE VISTO ALEJANDRO MÉNDEZ AMUNÁTEGUI Pienso en aquellas personas que, al recordarlas, Traen a la memoria otras lejanas, olvidadas. Se oyen sus voces. En ese instante están conmigo. Y una mañana de junio en que senderos cruzan campos arados y arados reinvierten senderos, ellas vuelven a reaparecer. El sonido a dos tiempos de un tractor me habla en idioma diferente y anochece. Prados en llamas trepan hasta la cumbre del cerro. Las sombras aún no abandonan el bosque. Hay sabor a cenizas en el aire y la aislada casa de mi padre viene a mí. En algún lugar la herrumbre de viejos arados apoyándose entre sí. Una escultura. Regresas invisible, en carruaje tirados por caballos invisibles. Dormirás abrazado a mi memoria en la memoria tuya. He traído conmigo lo lejano. Lo que aún no se veía, Y volví para cerrar la puerta que aún permanecía abierta. ¿Recordaré mañana aquello?
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RAMÓN AGUILERA CARRASCO Poeta y escritor, nació el 20 de septiembre de 1920, en la Isla de Lontué, donde también realizó sus primeros estudios, los que tuvo que interrumpir a los escasos 13 años. Casado con María Flores con quien tuvo 7 hijos, 10 nietos y muchos bisnietos. Fue campesino, tonelero, enfierrador y carpintero; escritor y poeta. Escribió tres libros: 1993: «Así de simple»; 1997 «Siembra y Esperanza»; 2004 «El poblador y su entorno». Fue dirigente sindical toda su vida, participando como Fundador de la Central Unitaria de Trabajadores de Chile-CUT Curicó. Dirigente fundador de la Asociación de Pensionados y Montepiadas de Curicó. Corresponsal del Diario El Siglo. Corresponsal del Semanario Democracia. Colaborador del Diario La Prensa de Curicó. Integrante de la Sociedad de Escritores de Curicó «René León Echáiz». Socio fundador del Círculo Literario Mariano Latorre y Orlando Gutiérrez. Durante el Gobierno de Salvador Allende fue Sub-delegado de gobierno hasta el golpe militar. Durante 16 años fue corresponsal del Periódico la Voz del Pensionado. Creador del boletín Nuestra Palabra. Coautor de la letra del Himno de los Pensionados. Entendió la poesía como la expresión integral del hombre. Fue un poeta-hombre que mediante su sensibilidad le cantaba al amor, le cantaba al paisaje a la Patria, a su mujer y a sus hijos; pero también le cantaba al pueblo, a su problemática social con la valentía de los hombres que tienen verdaderos ideales de fraternidad y solidaridad. Fue por el camino de la vida avivando a su alrededor el fuego que nos da el calor de los grandes afectos humanos. Este escritor-poeta dejó de existir el 24 de junio del 2009, a los 88 años en Curicó, A sus funerales fueron unos 15 oradores que le rindieron homenaje en representación de escritores, organizaciones políticas, religiosas, poblacionales, sindicales y familiares. Fue un autodidacta que estudió en la universidad de la vida. Por ello fue un destacado defensor de los que no tenían voz y por eso fue tan querido y respetado por la gente.
COPLAS POR EL LONTUE DE ANTES RAMÓN AGUILERA Cuando arrincono silencios Suelo evocar el pasado Y acuden a mi recuerdo Hechos que había olvidado. Mucho más joven me siento Vigoroso y alentado, Actuando al mismo concierto De los mejores preparados. No aceptaba ni quería Que me salieran al paso, Y menos aceptaría Que me trataran de huaso.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Áunque todos lo sabían Que yo venía del campo Y que de donde venía No conocíamos los autos. Pronto me adapté Me mezclé en el Aprendí todas las Que practicaba la
a la forma medio ambiente, normas gente.
Dicen que pa‘ ir a Roma Llegará el que boca tiene. Es una verdad muy «gorda» Que hay que tenerla presente.
CLAUDIO RÍOS VALDEBENITO Nació un 8 de diciembre de 1965 en Curicó. Es el menor de cinco hijos de conocidos lontueninos: don Héctor Ríos Marchant, trabajador del fundo Pirihuín en Lontué y la señora Cristina Valdebenito Pereira, dueña de casa y participante activa en actividades de beneficencia. Durante sus primeros años vivió en el fundo Pirihuín hasta los 6 años, trasladándose posteriormente a Lontué, al lado del paso bajo nivel. Sus estudios básicos los realizó en la Escuela Básica N° 14, en la cual participaba en la banda de guerra como jefe de pito. A la edad de 8 años comenzó su preparación para su primera comunión en la parroquia San Bonifacio, siendo su cura párroco el padre Eugenio Sepúlveda y desde ahí comenzó su participación activa en el coro litúrgico hasta los 22 años aproximadamente. Los estudios medios los realizó en el Liceo C-19, ahora Juan Morales. Otras actividades en las que participó fueron en el coro vocal dirigido por el profesor Nelson Lártiga. Después de sus estudios, su vida laboral comenzó en el fundo Santa Amalia de Lontué y en la Central Frutícola de San Luis. Al tiempo conoció a Verónica Cáceres Acuña la que después de un año y dos meses se convirtió en su esposa. Son padres de su única hija Verónica. Después de uno que otro empleo, en el año 2003, por cosas del destino, conoció a don Hugo Reyes quien trabajaba en el diario La Prensa de Curicó, el que le dio la oportunidad de escribir en la sección Casos y Cosas, un espacio al que llamó «Un Poquito de Folclor», en donde a base de rimas escribía temas de la actualidad, tanto políticos, sociales, religiosos, personales, familiares, etc. Lo que realizó por aproximadamente dos años todos los miércoles de cada semana. Hoy en día trabaja ya por poco más de ocho años en una de las empresas con más trayectoria en Curicó, la Casa Franco. Actualmente dirige el conjunto folclórico Paihuén de Curicó desde aproximadamente dos años, conjunto del cuál formó parte don Jaime Morales Tello (Q.E.P.D.) como director musical el que en su trayectoria también formó varios otros grupos como el Coprona de Lontué, del cuál fue integrante en su juventud.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
MI VIEJO LONTUÉ DE ANTES CLAUDIO RÍOS VALDEBENITO De lo que yo quiero hablarle Y esto se lo digo a usted Es de como era antes Mi viejo, querido Lontué.
Andaba y esto Ahora Se ve
pué más contenta nadie lo ha contado, todito el mundo más preocupado.
Mi viejo, querido Lontué Y lo digo con honor, Todo tiempo ya pasado Créanme que fue mejor.
Se ve más preocupado Y esto no se veía Hoy los ladrones roban Pero a plena luz del día.
Créanme que fue mejor Se los quería contar Si hasta era más tranquilo Y se podía caminar.
Pero a plena luz del día Increíble pero pasa Han agarrado ‘e robar Hasta cuando hay gente en casa.
Se podía caminar Y esto no es que yo lo invente Ya que por aquellos años Se conocía a la gente.
Hasta cuando hay gente en casa Y pillarlos es por las puras Ya que igual después arrancan Porque son muy cara dura.
Se conocía a la gente Y esto se lo digo al paso De que pá’ los años nuevos A todos se daba el abrazo.
Porque son muy cara dura Y tienen un gran desplante Por eso que yo no cambio Mi viejo Lontué de antes.
A todos se daba el abrazo Pa’ que ustedes se den cuenta Si hasta parece la gente Andaba pué’ más contenta.
Mi viejo Lontué de antes Ya que ahora es imposible Tener pura gente buena Cariñosa y apacible.
ROSA GERALDINE ORTEGA RETAMAL Nació un 29 de octubre de 1968 en el antiguo Hospital de Lontué. Sus padres son Jorge Ortega Bueno y Teresa Retamal Fernández. Estudió su educación básica en la Escuela N° 14 la que posteriormente derivó en Escuela D-296. Su educación media la realizó en Curicó en el Liceo de Niñas A-N°2, actualmente Fernando Lazcano. Ingresó a la universidad el año 1986 para estudiar Licenciatura y Pedagogía en Castellano y Filosofía, carrera que alcanzó a cursar por 3 años ya que debió congelar sus estudios. Sin embargo, pasado un año, decidió cambiar de rumbo y estudió secretariado ejecutivo en el Instituto Profesional Mampower. En el año 1991 se tituló con máxima distinción. Desde el año 1992 hasta la fecha, trabaja como secretaria en una empresa frutícola de la zona. Desde muy temprana edad sintió fascinación por la lectura, a tal grado que cuando pequeña tomaba los diccionarios y buscaba palabras para saber su significado. En la adolescencia su gusto literario se amplió, leyendo cuanto libro llegaba a sus manos, desde libros filosóficos a novelas de todo tipo.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Sus escritores favoritos son Dan Brown y Bárbara Wood, de los cuales ha leído todos sus libros. Entre otros escritores que ha leído se encuentran Ken Follet, Pablo Coelho, Stephen King, Santiago Posteguillos, entre otros. Sus otras aficiones son: tocar guitarra, cantar, escribir canciones, poesías y artículos. Como dato anecdótico, en la universidad escribió una novela inédita en un cuaderno de matemáticas.
A MI HIJO GERALDINE ORTEGA RETAMAL Aún recuerdo el momento en que a la vida, llegó mi hijo quiero verlo , les exijo giraba de golpe el pensamiento. Era pequeño, muy rosado y gritaba como ninguno, para mí, el número uno, el dolor había pasado. Fue creciendo como una matita, llena de vida y de colores, Amor, amor de mis amores, el alma me llena su sonrisita. Tus ojos claros como la luna, puros, limpios , inocentes tú no ocultas, tú no mientes, eres mi orgullo, mi fortuna. Hablas y hablas todo el día, de preguntar nunca te cansas y si no respondo, comes ansias, ¡ necesito respuesta madre mía! Ahora no me falta, nada , nada de mi alma eres su esencia. Nada se compara a tu presencia, mi vida iluminaste, con tu llegada.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
LUIS MUÑOZ CONTRERAS
Nació en la localidad de Talca, su madre Teresa y el padre desconocido para él, tuvieron que darlo en adopción. Pasó a los registros oficiales en Lontué un 13 de diciembre de 1952, como hijo de Ramón Muñoz y Manuela Contreras. Es el menor de sus 8 hermanos; Adriana, Cecilia, Silvia, Antonia, Fresia, Manuel y Fidelisa. Sus años de infancia pasaron raudos en los caseríos de San Pedro. Su padre, tonelero de la Viña San Pedro, falleció en el año 1962 aquejado de un cáncer. Su madre, Manuela, dedicó los siguientes años a la educación de sus hijos y falleció en 1989. Sus hermanos Silvia, Manuel y Fidelisa, como el autor, estudiaron pedagogía. Sus primeros estudios los realizó en el liceo viejo y en el liceo Manuel Larraín de Lontué. Posteriormente continuó en la ciudad de Molina para ingresar finalmente a la Escuela Normal de Curicó. Al cierre de la Escuela Normal durante la dictadura, tuvo que seguir en el nuevo sistema para titularse en 1977 como profesor de Educación Básica con mención en Ciencias Naturales. Como cultor de las letras desde su infancia, ha escrito una serie de libros de poemas y cuentos dedicados a su tierra y su gente. Comparte su afición literaria como colaborador del periódico El Despertar de Lontué en la sección «El rincón de los poetas» y como columnista en su cuerpo general. Todos sus escritos se pueden encontrar en formato virtual en www.calaméo.com. En 1978 ingresó como profesor a la Escuela Básica N°19 de Peteroa del otrora Departamento de Lontué. En 1981 ganó un concurso de director en la Comuna de Vichuquén, en la Escuela G 106 de la Chirigüa, Llico. En 1984 se trasladó a Santiago como auxiliar de rehabilitación de menores en EDUCACHILE. Allí impulsó un programa de Escuela Externa con los menores en situación extrema. Más tarde ingresó al Complejo Educacional Hormazábal Calderón, HC Saint Lawrence School, donde permaneció hasta el año 1991, para continuar su labor docente en el sector particular subvencionado en la Escuela Básica Particular N°882, Colegio CEDI de Macul. De su matrimonio con María Córdova Flores son padres de 4 hijos y 3 nietos. Reside en Santiago en la Comuna de Macul. Abandonó la docencia en el año 2012 y actualmente se desempeña como conserje en la Comuna de Las Condes. Ha escrito 8 libros, ninguno ha sido editado pues son de absoluta propiedad familiar: 1.- De amores y recuerdos. Comentarios de la infancia y la familia, 2005. 2.- La mirada del pincel, serie de cuentos relacionados con Lontué, 2006.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» 3.- Cien poemas para ti. Poemarios dedicados a la familia, 2006. 4.- Educación y progreso. Una mirada personal de la Educación 2006. 5.- Un camino de poemas. Recopilación de poemas editados por el periódico El Despertar de Lontué, 2008. 6.- Domador de aguas claras. Experiencias personales con mi mejor amigo Pedro Córdova 2009. 7.- Como los lobos. Poemas, 2006. 8.- Para decirte todo. Poemas, 2012. 9.- Detrás de las letras. 10.- Poeta entre las parras.
AÑORANZAS LUIS MUÑOZ CONTRERAS Ya no queda nada en el verde de los viñedos, las uvas prisioneras en aromas dieron paso a las veredas de poblaciones y calles enredadas. La Iglesia prisionera de cultos ancestrales ha quedado impávida, como su araucaria, llora la pena inmensa a través de sus vitrales.
que florecen en su gente de temple al sonar los acordes de siempre. Tengo dolores de agro y de turbina. Tengo ausencias llenas de familias. Tengo razones que me obligan darme una razón. Solo una, para no pensar en mi comuna.
La palomera llora su soledad como isla desierta pues han desmantelado sus bodegas y los trenes ya no paran en su esquelética garita la privaron de sus mensajes y llora lastimera al parque de la virgencita. Estación de bodegas oscuras, de terraplenes y corrales disecados, el progreso te dejó de lado, dimos permiso de robar tus carnes y tus emblemáticos adoquines. Separado de tus líneas férrea como los metales, edificios tristes te miran de reojo como te disuelves, como te despojan de tu patrimonio a un costado de los pasos niveles. El parque te sonríe por lo que ya no fue y olvidaron los mensajes de aro. Al pitazo de la partida ya anunció que murieron los trenes en la estación de Lontué. Los canales recogieron sus riberas y guardaron sus carrizos en semillas eternas
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
ERIKO DIÓSCORO ROJAS CAMPOS
Estudió en la Universidad Católica, donde ingresó con puntaje nacional y ha publicado algunos libros relacionados con el mundo popular. En 1975 se ocupó en la organización de una peña conocida como «Peña del Canto Nuevo». A mediados de los ´80 Rojas aparece en el Mercurio bajo el título «El Padre del Canto Nuevo». Su primer disco se llamó Las Ganas de Llamarme Domingo, (1982) y su segundo disco Cuando Dios Vino al Sur (1992). Dióscoro fue invitado a varios festivales extranjeros y calcula que estuvo 11 años en presentaciones en Europa; también estuvo dictando clases en diferentes liceos de Santiago y con presentaciones esporádicas en vivo. En Roberto Parra, padre del Jazz Guachaca, encontró aquello que lo inquietaba desde sus tiempos de estudiante: la expresión sin filtro del mundo popular y de un arte más emotivo que intelectual maravillado con la obra teatral La Negra Ester. La movida Guachaca nació por pura «casualidad, por hueveo», según dice, en la Cumbre de las Américas del ´87 en la Perrera, cuando apenas teníamos 50 lucas para un poco de pipeño. Hasta la cuarta cumbre no teníamos ni sillas y se llenaba igual. Gran Guaripola, es el escalafón exacto de Dióscoro dentro de la jerarquía Guachaca. Cuando partieron las cumbres a Dióscoro siempre le preguntaban qué significa «guachaca». «La gente siempre quiere definir cosas, no se puede vivir libremente, hay que justificar por qué vives la libertad, cuando la libertad no se justifica. Pero tuvimos que definirnos nomás, así sacamos la Declaración Universal de la Fermentación Guachaca.» Dice que son lo opuesto a los cuicos. Los Guachacas son humildes, cariñosos y republicanos. «Somos humildes porque no queremos ser más de lo que de lo que somos, cariñosos porque siempre andamos con la poesía en los bolsillos y republicanos por puro hueveo.» Las causas de los Guachacas van desde animar una guerra a muerte contra los cuicos, hasta la anulación de la orden del cierre del tradicional bar La Piojera. Animan cada septiembre una masiva fonda y en cada abril (mes en que murió Roberto Parra), las Cumbres Guachacas. Según Rojas, «estamos viviendo en una sociedad globalizada, por lo tanto, la chilenidad ha cambiado, nosotros somos parte de la nueva chilenidad y un ideólogo para eso es el tío Roberto Parra.»
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Por sus actividades, Dióscoro Rojas se ha ganado diversas distinciones como: - Condecoración al Merito Región del Maule. - Huésped Ilustre del Hogar de Cristo. - Garzón Suplente de La Piojera de modo vitalicio. En el año 2015 fue nombrado Ciudadano Ilustre de Lontué.
CUANDO DIOS VINO AL SUR DIÓSCORO ROJAS En el tiempo en que Dios vino al mundo Ese día que estuvo en Lontué, Los gitanos sabían mentir Los borrachos amaban la sed. La señora María que siempre venía Desnuda a contarlos su mal, Ese día reía como enamorada Junto al restaurant. Don Mario el peluquero con el zapatero Cantaban un aire de jazz, Que la orquesta del pueblo En las noches de invierno solían tocar. Casi siempre la gente después de misa Se iba a pasear y pasear, Esperando el milagro que iba a llegar. En el tiempo en que Dios vino al sur Era un día domingo en el tren, Como no era visita oficial Fuimos todos a verlo al andén. Altas autoridades el señor Morales El cura, el sargento también Dieron la bienvenida, pero Dios no quería Su tiempo perder. Tomando la palabra, dijo en su discurso Que no era pecado beber Que con tanta pobreza, aunque niegue la Iglesia El vino ayudaba a la fe. El milagro ha llegado, no existe el pecado Podemos tomar y tomar Nos iremos al cielo En un carnaval. Hace tiempo que Dios vino al sur Se olvidó de mi gente en Lontué Los gitanos no saben mentir Y mi infancia no viene en el tren.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
LUIS ALBERTO HERRERA CONCHA Don Luis nació en la comuna de Molina en el sector Bajo Los Romeros un 27 de agosto de 1947. Hijo de don Luis Herrera González y de doña Laura Concha Díaz. Es el tercero de siete hermanos, casado con cuatro hijos, siete nietos y cuatro bisnietos. Estudió en la Escuela de Los Canales y en la Escuela N°1 de Hombres de Molina, terminando sus estudios en la escuela nocturna de este mismo establecimiento. Vive en Lontué y se desempeña como maestro en el rubro de la construcción. Empezó escribiendo poesías en el año 1967 siguiendo la tendencia de su hermano mayor, Arturo, quién participaba en el programa radial de payadores de Ponciano Meléndez. Con el correr de los años tomó contacto con el naciente periódico lontuenino El Despertar de Lontué, al cual lo invita don Ignacio Peredo a escribir y formar parte del grupo de autores que participaban en el espacio «El rincón de los Poetas». Su primer aporte consistió en un poema dedicado a la emblemática líder política Gladys Marín. Actualmente se mantiene escribiendo poesía popular, siendo uno de los más agudos cronistas de la vida de la sociedad pueblerina y, también, de los acontecimientos que trascienden de la vida local y comunal.
El destino es el presente Aunque usted no lo imagina Pensé en una mujer fina No me salía é la mente Y en un grupo de gente Ahí fue donde nos vimos Éramos casi vecinos Era la mitad del año En la estación de antaño Un día nos conocimos. A una voz nos saludamos Y nos causó algo de risa Ella salía de misa Por eso nos encontramos Ella me dijo: ¿nos vamos? Acepté cual caballero Soy poeta callejero Conversamos de esto y todo Y de este mismo modo Fuimos amigos sinceros.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Conversamos tantas cosas Palabras de razonar Ya no había más que hablar La miré y era hermosa Era linda como rosa Me dijo: ¡oh caballero! Lo que habla es sincero Un suspiro que pasó El amor así empezó En pololeo severo. El amor y el respeto Almacenar p´ al futuro No es blando ni es duro Pero tiene movimiento De cambiar ciento por ciento De casamiento hablamos Y así nos enamoramos Juramos ante el altar Otra vida comenzar Así fue que nos casamos. DESPEDIDA Despidiéndome de usted Y de todos mis lectores De estos versos de amores Para ti yo lo pensé Arrégleselas después O se queda allí pensando Para arreglar caminando Y buscar la nueva guía Feliz estoy en la vida Y feliz ´toy aguantando.
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ADÁN MARCHENA ROMERO Nació en Panamá el 26 de julio de 1989 e ingresó a Chile el 11de septiembre de 1990, al regresar la democracia al país junto con su familia materna, con tan solo un año y dos meses de edad. Su familia se instaló en Lontué en el año 1992. Mostró su capacidad intelectual desde muy pequeño, aprendiendo a leer con tan solo dos años y medio de edad. Su enseñanza básica la cursó en la Escuela Eduardo Frei de Lontué donde destacó como alumno y fue donde comenzó a descubrir el mundo de las letras. Desarrolló el gusto por las letras y comenzó a escribir sus propios cuentos e intentos de poemas a la edad de 12 años. Se maravilló con la poesía de Neruda, Gabriela Mistral, Violeta Parra, Vicente Huidobro, entre otros poetas, y sintió la necesidad de expresas sus emociones a través de este método. Con trece años se insertó en el mundo del Hip Hop, una cultura proveniente de los barrios marginales de Estados Unidos, donde encontró la forma de combinar su poesía con ritmos de cuatro tiempos y así llevar su mensaje a otras personas, cuidando siempre la sutileza de sus escritos. Su enseñanza media la inició el 2004 en el Liceo Juan Morales, donde cursó hasta segundo medio, año que repitió, provocando que su familia tomara la decisión de trasladarlo a Santiago, donde tuvo que cursar de nuevo el segundo año. Esto lo llevó a recapacitar y darse cuenta que el camino que estaba siguiendo no lo conduciría a nada bueno. Encauzó de nuevo sus estudios y volvió a destacar como alumno. Regresó a Lontué el 2007 para ingresar de nuevo al Liceo Juan Morales donde cursó la carrera de Dibujo Técnico, era típico ver sus cuadernos llenos de versos en las hojas traseras. Obtuvo su título de Dibujante Técnico en el año 2009 y comenzó a trabajar con la idea de seguir estudiando, pero el destino le jugó una mala pasada. A la edad de 21 años le detectaron una lesión en el cerebro, lo que le produjo un adormecimiento de la mitad derecha del cuerpo, problemas para hablar, leer y escribir. Estuvo un mes en el hospital donde le realizaron todo tipo de pruebas hasta que los síntomas comenzaron a desaparecer. Ingresó a la carrera de Dibujo de Arquitectura en el instituto AIEP, pero la vida tenía otras ideas para él. Desde hace un tiempo venía arrastrando una depresión silenciosa que estalló de repente, haciendo que perdiera su trabajo y abandonara sus estudios. Al verse en ese estado tomó la acertada decisión de buscar ayuda profesional y comenzó una terapia psicológica que lo derivó a una psiquiátrica y farmacológica. Se alejó de todo lo que le gustaba hacer, cantar rap, jugar baloncesto, su grupo de amigos, su familia, lo único que se mantuvo siempre intacto fue su escritura de donde nacieron sus mejores versos. Poco a poco volvió a retomar su vida, a salir del claustro de su habitación, retomó el deporte, retomó amistades que siempre estuvieron ahí e inició nuevas relaciones con gente que le ayudó bastante en este camino y, aunque fueron varias recaídas, cada vez fueron más cortas y más llevaderas. Hoy está con varios proyectos en mente que incluyen un libro que narra el proceso de su enfermedad y tiene la intención de ingresar a la carrera de Ingeniería en Construcción, sintiéndose mucho más estable emocionalmente. Con la ayuda de la medicación y de su propio ímpetu, logró sacar su primer disco de rap llamado «El Poeta Errante» y sigue trabajando su música a la par con su escritura.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS»
OLVIDO ADÁN MARCHENA
El olvido el olvido solo te y atemoriza
no ama no odia abraza el recuerdo.
El olvido es un cuerpo inerte que yace solo bajo la lluvia es un alma que no recuerda que hace aquí, por qué deambulan. El olvido es un beso sin sabor que se desvanece en labios ajenos es una mirada ciega es no saber que ese amor dolió. El olvido olvidó avisarte que olvidaste el olvido llega silencioso en la noche y sólo habla para hacerte recordar que olvidaste a quien sigue amándote. He sido parte de tantos olvidos pero el olvido no me visita y deja que cada recuerdo baile en mi mente casi sin vida. El olvido nos teme y por eso calla porque se muere si saben que estuvo ahí el olvido nos mira y deja que duela nos calma un rato y luego se va para seguir viéndonos sufrir.
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CIPRIANO GASPAR ADASME ENERO Cipriano nació un 3 de enero de 1960 en el sector de La Isla de Lontué del matrimonio entre don Juan Adasme Cornejo y de doña Hilda Enero Torres; es el noveno de once hermanos. Sus primeras letras las recibió en la Escuela Básica N° 28 de la Isla de Lontué, para continuar posteriormente su enseñanza media en el antiguo Liceo de Lontué. Casado con Raquel Barrera, con quien tiene tres hijos. Profesionalmente se desempeña como peluquero y en su tiempo libre , entre otras cosas, se dedica al cultivo de las bellas letras tanto en el campo de la poesía como la prosa. Esta motivación lo ha llevado a compendiar un libro que está en etapa de finalización y que aparecerá a la luz pública dentro de poco.
YA ES TIEMPO CIPRIANO ADASME
Desde hace un tiempo, solo miro hacia abajo rodeando los obstáculos, respetándome la cantidad de años. La distancia es cada vez más larga y los huesos pesan. El frío, creo, creo, vienen desde adentro. De nada sirve engañarse. El óxido ya cubrió nuestro cuerpo y el crujido ya es sentido por el oído ajeno. Somos como todos los seres vivientes. Morimos desde adentro unos dicen que no hay arreglo, otros se engañan con el intento. Sólo se ha ganado tiempo para vivir el descuento del jugo de la vida. Las súplicas se multiplicarán y la sonrisa mentirosa, abundará en nuestra boca. Tenemos que agradar a la nueva era y levantar la cabeza aunque nos duela. Nuestros ojos revueltos se esfuerzan para sostener el color que antes era nuestro. ¿Por qué debemos partir cuando recién hemos aprendido a educar nuestra alma? Y cuando reconocemos el camino de regreso nace la pena porque no creemos haber vivido lo suficiente. Tenemos que abandonar la idea que somos imprescindibles y educar el ego para recibir abrigo de alguien más. ¡Hay tantos que son nuevos y buscan su espacio! ¡Eso si que yo lo entiendo!
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PATRICIO HIDALGO AGUSTO Nació un 31 de marzo de 1988 al interior de una familia humilde que ha trabajado toda su vida en el campo. Desde temprana edad, Patricio comenzó a forjar un importante interés por la lectura a través de los escritos de Marcela Paz que narraban las aventuras y desventuras de Papelucho y la importante obra de Pablo Neruda. Durante la adolescencia, absorbió de lleno la obra del escritor chileno Alberto Fuguet, la contundente anti- poesía de Nicanor Parra y la cruda poesía y narrativa del escritor norteamericano Charles Bukowski, los cuales se han configurado como las principales influencias literarias para moldear su capacidad narrativa. Finalizada la enseñanza media, Patricio decide armar sus maletas y decirle adiós por un tiempo a Lontué para emigrar rumbo a la ciudad de Santiago para concretar su intención de estudiar psicología. Durante sus años de pre-grado, comienza a nutrirse aún más su afán de literario gracias al descubrimiento de importantes filósofos como Descartes, Kant, Sartre, Camus y Foucault, hecho que le ha favorecido desarrollar un pensamiento crítico para percibir y relacionarse con el mundo que le rodea. En la actualidad, si bien Patricio no ha publicado profesionalmente, tanto en sus poemas como escritos, su interés por la literatura es algo que hasta el día de hoy sostiene. No obstante, en su ejercicio como psicólogo de la Red de Infancia y Vulneración de Derechos de las comunas de Curicó y Molina, ha intentado replicar y canalizar los aprendizajes que alguna vez le dejó su afán por la literatura y con ello, brindar una atención mucho más humana y cálida a las personas.
GUITARRA PATRICIO HIDALGO
Una guitarra sin cuerdas recostada en la pared, solitaria, acongojada, sin brillo, en un rincón triste, apenada, ya no canta, ni entrega melodías del ayer. Junta polvo, atrae termitas, y humedad. Vive de la soledad, olvidada, recordando juventud, cuando llamaba la atención, y tocaban su cuerpo con gracia, entregando felicidad, importándole a alguien, donde vivía de la música y no en un rincón.
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OSCAR SALAS GUERRA Nació en Lontué en 1950. De joven se vinculó al movimiento campesino chileno. En 1980, junto a un grupo de compañeros, cae detenido por luchar contra la dictadura militar y permanece en la cárcel de Curicó y luego en Talca, por varios años. En 1985 sale al exilio a Lyon, Francia, donde lleva a cabo una dilatada actividad cultural. Vuelve a Chile en 1990 y se desempeña como profesor durante 14 años en el colegio CECAL, en Valparaíso. En el año 2000 se vincula al movimiento Guachaca y es nombrado Guachimán Guachaca. En Valparaíso junto a un grupo de porteños y porteñas, logra el año 2011 que la Cueca Chora Porteña, sea declarada Patrimonio Intangible de Valparaíso. En el año 2012 se titula como Antropólogo Socio-Cultural en la Universidad ARCIS, Valparaíso. Actualmente es asesor cultural de la Confederación Campesina e Indígena NEHUÉN. En septiembre de 2016 viaja a Francia a promover la conmemoración de los 50 años de la Reforma Agraria en Chile a cumplirse en julio de 2017.
Ha publicado tres libros: En el año 2012 el libro de cuentos: Cuenteando en Cana. En el año 2014 la investigación antropológica Chinganeando. Un enfoque Antropológico de la Cueca Chora Porteña. En el año 2016 la propuesta académica «A salto de Mata. De bandidos sociales a guerrilleros.
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INVIERNO EN LONTUÉ COLLIPAL SALAS
Obscura noche Lontuenina la lluvia cae y el viento aúlla el agua encharca las viñas rezan las niñas Y los hombres beben. El espíritu se encoge trémulos en el aire aparecen los fantasmas. El vino duerme en sus lechos de madera mientras los relámpagos iluminan las lóbregas bodegas. Por las calles solitarias un borracho empapado canta junto al brasero de brasas y sijo. la mujer del pueblo arrulla a su hijo. Las horas tristes pasan y el temporal no amaina corre el agua barrosa por entre charcos y pozas. Y cuando el alba aparece el temporal decrece se acaba el agua y el vino en el cielo lontuenino.
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CAPÍTULO 20 EL DEPORTE EN LONTUÉ LA RAYUELA Este deporte se practicaba desde muchos años atrás en el campo chileno para llegar progresivamente a la ciudad. Para esta actividad se utiliza unos tejos que son de diferentes pesos y tamaños, además de un cubículo de madera con barro en su interior; en la mitad se ubica una lienza tirante. Este tejo se lanza a una cierta distancia para hacerlo caer en esta lienza. Si el lanzador acierta a esta lienza obtendría el puntaje máximo o si no hay que hacerlo caer lo más cercano posible. Estos juegos son acompañados de una buena degustación de vinos de la zona.
NOTICIAS DEL JUEGO DE LA RAYUELA 29 DE MAYO DE 1933 Los Zapallos de Lontué vienen a jugar rayuela a Curicó Hoy domingo 12 del presente se llevarán a efecto en las cómodas canchas del club de Rayuela Caupolicán, las grandes e interesantes partidas de rayuela donde se medirán los mejores elementos que poseen los Clubes Caupolicán de Curicó versus el club Los Zapallos de Lontué. Dadas las circunstancias en que se encuentran los jugadores que tendrán a cargo la contienda, se espera que tendrán que emplearse a fondo por distintos lados para anotarse la victoria. La delegación deportiva de Lontué arribará a Curicó por el tren de 1,50 P.M., donde serán esperados por el directorio del Club Caupolicán y desde la estación se trasladarán a nuestro hogar social San Francisco 46. A las 2.30 Hrs. Se dará comienzo al torneo rayuelero donde la afición curicana tendrá ocasión para presenciar un buen juego de rayuela. Este club posee en sus canchas grandes y cómodas galerías que dan capacidad para 300 personas. Se espera que esta tarde deportiva y reunión social resulte todo un éxito. Al mismo tiempo aprovecharán la visita los rayuelero de Lontué para observar la colocación de una plancha en nuestra secretaria. Este acto tendrá lugar hoy a las 10:30 A. M.
7 DE ABRIL DE 1933 De Curicó y Molina presenciarán una bonita fiesta deportiva El domingo próximo habrá en Lontué en el centro de box Wagner Chadwick, una interesante fiesta deportiva, en la que tomarán parte clubes de rayuela y algunos campeones de box. En efecto, el equipo de rayuela Caupolicán de Curicó, se dirigirá a Lontué en góndola el domingo a la 1 P.M. para jugar allí un amistoso con Los Zapallos de Lontué. Enseguida se desarrollará en el Wagner Chadwich un programa boxeril, estando el número base a cargo de Arturo Villar y Carlos Miranda, a diez rounds. Éste último es campeón rancagüino.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Aficionados de Curicó, Molina y otros puntos se manifiestan entusiasmados ante el anuncio de esta fiesta deportiva y, sin lugar a dudas, el centro en cuestión obtendrá el mejor éxito de la temporada.
MIÉRCOLES 12 DE ABRIL DE 1933 Excursión a Lontué hicieron los Caupolicaninos rayueleros El domingo 9, el club rayuelero Caupolicán de Curicó se dirigió a Lontué para jugar un amistoso revancha con el club Los Zapallos. A las 2:30 P.M. se iniciaban las partidas, las que terminaron con el triunfo de los curicanos por 14 tantos contra 6. Los del Caupolicán asistieron también ese día a un match de box realizado entre Arturo Villar y el campeón rancagüino Carlos Miranda, venciendo Villar al segundo round por retiro de su adversario. En seguida se festejó a los rayuelero curicanos con un lunch, en medio del compañerismo y alegría más cordial, brindándose por la felicidad y progreso de los rayuelero de ambas localidades.
EL ESTADIO NARRACIONES POR JAIME ROJAS MARCHANT, «El Jirafa» «Primero se quiso construir este estadio en el sector de Los Molinos, en los terrenos en donde se realiza la feria del Carnaval del Vino. Se organizó un acto y el padre Carlos Villagra bendijo la postura de la primera piedra, pero todo quedó en nada y posteriormente se cambio de lugar a donde está la actual plaza. Esto pasó en el año 1940 aproximadamente. Yo estaba en la escuela cuando don Juan Morales (todavía no estaba en silla de ruedas) nos sacaba de clases y nos llevaba a trabajar en la limpieza del terreno para el estadio. Todos los días sacábamos como 100 piedras cada uno, así que tuvimos pocas clases con tal de tener este estadio para jugar a la pelota. Después de sacar tantas piedras se formó el estadio, se sembró pasto y se colocaron los arcos. Don Juan Morales ayudó mucho para construirlo junto a varias otras personas, sobre todo de dirigentes del Club Nacional. En la década de los ´45 a ´50, se vivían con entusiasmo e intensidad los clásicos entre Nacional y Atlanta; era un clásico esperado todo el año. En la década de los ´60 a ´70, las selecciones de fútbol adulto de Lontué nos hacía vibrar ya que nos dieron tantas tardes e intensas emociones y satisfacciones sobre todo con los grandes encuentros contra Molina. Todo el pueblo en ese entonces acudía al estadio y los que no podían pagar era costumbre subirse sobre la bicicleta y asomarse por arriba de las murallas. Hasta el Orfeón Municipal tocaba antes de los partidos».
NOTICIAS DEPORTIVAS EN PERIÓDICOS DEL AYER DOMINGO, 18 DE ABRIL DE 1943 Colo Colo juega en Lontué Gracias a la iniciativa y gestión del vecino de esta localidad, don Jaime Rivera Walker, los deportistas de Lontué tendrán el honor de dirimir supremacía con el cuadro de honor del Colo Colo de Santiago. Cuando se iniciaron las gestiones, se pensó en traer a la cuarta especial de dicho club y es así como algunos diarios y aún los cartelones que se confeccionaron, informaron que vendría la cuarta especial. «No obstante informaba, El Diario La Idea, estamos en condiciones
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» de dar a conocer a la afición de la zona, que es el cuadro de honor el que visitará Lontué el domingo 18 de abril.» Y como prueba de ello, el diario daba los nombres de los jugadores titulares que irían a jugar a Lontué. Fue el propio presidente albo, don Robinson Álvarez, que vendría a cargo de la comitiva, quien confirmó la noticia que entre los jugadores estarían: Araya, Baeza, Fuenzalida, Farías, Hormazábal, Medina, Ríos, Socarrás, Domínguez, Machuca, Norton, Sorrel, Peñaloza y Rojas. Ante la magnitud del compromiso, los muchachos de Lontué han estado sometidos a un riguroso entrenamiento y se encuentran muy optimistas. Luego se informa que los muchachos lontueninos no pedirán cooperación a ningún pueblo vecino, pues los futbolistas locales desean aprovechar en toda su magnitud las lecciones que les darán las visitas, a fin de formar buenos jugadores y de aquí a un futuro no muy lejano llegar a la unificación del futbol local, con el fin de mantener en pie de acción de mejores equipos con todos los jugadores que permanecen dispersos y se han destinado a reforzar instituciones de otras localidades. Y tuvieron mucha razón los muchachos de ese entonces, Lontué ha sido cuna de excelentes jugadores que, incluso, llegaron a la selección nacional.
9 DE MARZO DE 1947, LA PRENSA DE CURICÓ «LOS PENECAS» DE LA CASA FRANCO DE CURICÓ SE PRESENTAN EN LONTUÉ Por la góndola de las 10 de la mañana del día 9 de marzo de 1947, llegarán a Lontué los primeros y segundos cuadros de fútbol y básquetbol del Deportivo Casa Franco, con el objeto de estrechar lazos de amistad deportiva con los players del Deportivo Chile de esta localidad. Los muchachos que representan a la firma de don Jesús Pons, se han entrenado rigurosamente para dejar bien puesto los colores rojos de su institución y agregar un eslabón más de triunfo en su corta carrera deportiva. La delegación llega presidida por el secretario de la institución, Eduardo Moya, y por el director, Oscar Muñoz. En básquetbol se disputará un juego de medallas regaladas por la tienda Los Dos Gallos. ¡Bienvenidos, «Penecas» ¡ Lontué los recibe con los brazos abiertos. La muchachada franquista regresará a su ciudad por el tren de las 19 horas.
11 DE ENERO DE 1957, LA PRENSA DE CURICÓ FÚTBOL DE CURICO, LONTUÉ Y TALCA Como estaba anunciado, el miércoles, y ante una concurrencia que llenó por completo el amplio salón del Club Audax Italiano, se realizó el sorteo de la primera rueda y que de acuerdo a ese corresponderá actuar el domingo: En el estadio La Granja, en la mañana: Ramo del Cuero con San Ramón El Boldo San Francisco A con Los Cóndores de Lontué E el Estadio de Carabineros, en la mañana: Independiente con Balmaceda La Vega A con Los Guerrilleros
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DIARIO EL LONTUÉ, MOLINA 2 DE ABRIL DE 1958 Municipalidad de Molina - Propuesta Pública Llámese a propuesta pública para la confección de dos portadas: una para el Estadio Municipal de Molina y otra para el Estadio Municipal de Lontué. Las bases se proporcionarán en la secretaría de la alcaldía Municipal. El alcalde
DIARIO EL LONTUÉ, 19 DE JULIO DE 1958 U. DE CHILE VENCIÓ A NACIONAL DE LONTUÉ Se efectuó el anunciado encuentro entre las selecciones juveniles de la Universidad de Chile de Santiago y Nacional de la localidad. Ante una concurrencia que marginaba por completo el Estadio de Lontué y a las órdenes del pito curicano Sr. Pedro Ortiz, los cuadros alinearon de la siguiente manera: U. DE CHILE: Larraín, González, Martínez, Zaldívar, Carmona, González, Ibarra, Sepúlveda, Fuentealba, Puga, Ulloa. NACIONAL DE LONTUÉ: San Juan, Castillo, Medel, Martínez, Gaete, Novoa, Barra, Alcántara, Farías, Díaz, Berríos. Pudo observarse desde un comienzo la mayor contextura física y conocimientos futbolísticos de los representantes de la capital, pero los de casa se agigantaron ante sus poderosos rivales haciendo gala de un entusiasmo sin igual y de un empuje avasallador a la valla defendida por el buen meta Larraín de la Universidad. Así las cosas, el primer tiempo finalizó en un justo empate a 0 gol, muy merecido y de acuerdo a lo que sucedió en la cancha. En el segundo tiempo ambas escuadras hicieron pequeños cambios en sus líneas que lograron armonizar mejor las acciones de los equipos, produciéndose la apertura de la cuenta a favor de los universitarios por intermedio de Fuentealba a los 7 minutos. Nuevamente, y por servicio de un tiro libre, Carmona aumentó a 2 al promediar la segunda etapa de juego. Los muchachos de Lontué no se entregaron ante estos contrastes de su valla y muy por el contrario, cargaron más y positivamente logrando Alcántara el primer gol a favor de los dueños de casa, después de finalizar una rapidísima jugada del ala derecha, colocando el balón en el lado opuesto al que estaba el arquero visitante. Muy celebrada fue la conquista de los muchachos locales y acto seguido, la valla santiaguina pasó por momentos de mucho peligro no logrando concretar en cifras este manifiesto dominio. Finalizó el partido en medio de una ardorosa y caballerosos lucha, quedando en el ambiente la impresión cierta de que el Nacional bien pudo empatar y aún ganar, dada su eficiencia en los últimos 20 minutos de juego, ganar. De todas maneras, la afición se retiró satisfecha y agradecida del espectáculo que tras grandes esfuerzos pudo presentarse al pueblo de Lontué y alrededores. Carlos Reyes - Corresponsal
COMITÉ PRO-MEJORAMIENTO DEL ESTADIO DE LONTUÉ LONTUÉ, 9 DE OCTUBRE DE 1963 A: señor Alcalde Municipalidad de Molina Tenemos el agrado de poner en su conocimiento y cuerpo de regidores de la Ilustre Municipalidad de Molina, que en Lontué a 15 de agosto de 1963, en amplia reunión de representativos de los clubes deportivos de la localidad, miembros de los sindicatos y simpatizantes y cooperadores del deporte se formó el «Comité Pro-mejoramiento del Estadio de Lontué y Fomento del Deporte Local».
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Este comité se preocupará de los arreglos más necesarios del Estadio Municipal de Lontué dando comodidad a los deportistas para sus prácticas y a los espectadores que gustan de los buenos espectáculos,. A continuación damos la nomina del Consejo Administrativo, únicos representantes directos del comité mencionado: Presidente : Alfonso Rivas Correa Secretario : Ruperto Baeza Villagra Pro Secretario : Enrique Pino Zúñiga Tesorero : Carol Pavez Zamorano Pro Tesorero : Luis Reyes Barahona Se despiden atentamente de usted. Alfonso Rivas Ruperto Baeza Presidente Secretario
ACTA 22 DE AGOSTO DE 1963 Local Casino Municipal de Lontué A las 20 horas y con asistencia del presidente Alfonso Rivas, secretario Ruperto Baeza, pro secretario Enrique Pino, Tesorero Carol Pavez, pro tesorero Luis Reyes y de las siguientes personas: A. Valdebenito, Sepúlveda, J. Vásquez, S. Díaz, Alegría, N. Novoa, G. Martínez, D. Aravena, A. Rodríguez, J. Sepúlveda, G. Sánchez, C. Reyes, L. Moreno, J. Rojas, R. Arévalo, J. Rodríguez, J. Muñoz, R. Rivas y A. Valderrama en representación de los clubes San Ignacio, Nacional, Juventud y Atlanta. Acta anterior aprobada. El señor Rivas hace un resumen de las gestiones realizadas en Santiago, en representación de dicho comité y al mismo tiempo comenta la finalidad de esta reunión, que no debe ser encaminada a reunir los fondos necesarios para el arreglo de la cancha de fútbol, sino que al mirar más adelante, la preocupación debe ser el complementar el estadio mediante la creación de una cancha de básquetbol, pista de ceniza, agrandar tribunas, etc. Comenta también que dio cuenta de la formación del comité y la finalidad del mismo en la Ilustre Municipalidad de Molina la que mereció la aprobación de parte del señor alcalde y regidores presentes. No se hizo en forma especial para que ello quede estampado en acta en carácter de independiente. Se legalizará ante notario público la organización mediante un acta levantada, y también se hará en los bancos en que se depositarán los fondos para que en esa cuenta puedan girar los miembros del consejo administrativo mediante la firma de los señores presidente y tesorero. Esta legalización es conveniente para poder iniciar la recolección de dineros por medio de los comité de trabajo. COMPETENCIAS: A insinuación del señor Rojas se procede a fijar las fechas en que se podrán ejecutar los partidos de beneficio siendo estas los días 1, 8 y 15 de septiembre ya que estos domingos no ocupará el Estadio la Asociación de Fútbol de Molina por estar en preparación la selección que intervendrá en la competencia nacional a iniciarse el domingo 8 y terminar las eliminatorias el día 15 del mes de septiembre. En su intervención, el señor Aravena solicita la visita de equipos de categoría para que enfrenten a un seleccionado local, y como él es socio y a la vez amigo de algunos equipos de la Asociación de Talca, pide el asentimiento de la asamblea para poder pactar algunos amistosos con estos equipos siempre y cuando el comité pertinente le otorgue una carta invitación. Además, agrega, que él por ser muy amigo de corresponsales de diarios y radios de Talca, quisiera dar a conocer la finalidad organizativa del comité para lo cual debe entregar solo una carta poder
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» y de representación con el fin de dar a conocer estos detalles. Moción que es aceptada por unanimidad dentro de la asamblea. Para organizar dichos amistosos, se encomienda a los tres presidentes de los clubes en orden alfabético, Atlanta, Juventud y Nacional, quienes se reunirán por separado del Consejo Administrativo y procederán a ejecutar la labor deportiva, ellos se encargarán de proporcionar la nota invitación para las entidades ofrecidas. Pide el señor Aravena, que para darle mayor colorido y a la vez para compensar las noticias que sean publicadas en el diario la Mañana de Talca, los miembros del comité debieran suscribir unos 10 ejemplares de dicha prensa. Juventud Lontué, por medio de su presidente, comunica que el Deportivo Colo Colo de Teno está a disposición de su club para venir a cooperar con esta iniciativa. En seguida se pasa a elegir el comité de trabajo encargado de elección de reina y velada, queda constituido por los señores: Juan Morales, Raúl Rivas, Juan Sepúlveda, Jorge Muñoz, Jorge Rojas, Waldo Moreno, Gabriel Martínez, Antonio Olave.
LONTUÉ, 6 DE SEPTIEMBRE DE 1963 Constituida la comisión deportiva integrada por los presidentes de los clubes Atlanta, Juventud y Nacional, se discutió el programa a desarrollar con el fin de reunir fondos para el Comité de Mejoramiento del Estadio. 1° Entregar las invitaciones al señor Daniel Aravena para los clubes que él ofreció traer para cooperar con esta comisión. 2° Nombrar un seleccionado local para cumplir los diferentes compromisos futbolísticos a cumplir. Quedando conformada la selección con los siguientes nombres: Deportivo Atlanta: Oscar Quintanilla, José D. García, Jaime Zúñiga, Luis Olave y Segundo Correa. Deportivo Juventud: Mario Valdebenito, Hernán Ortega, Nelson Novoa, Carlos Novoa y Alonso Alcántara. Deportivo Nacional: Juan Rivas, Antonio Olave, Alejandro Farías, Eduardo Fuentealba y Jaime Pavez. 3° Los tres clubes aportarán los elementos necesarios para uniformar la selección, para completar el programa de fútbol se harán preliminares los cuales estarían organizados por los tres clubes. 4° Para la atención de los diferentes equipos que vengan a jugar con nuestro seleccionado se acordó hacerle una atención cuyo costo no excederá de E° 40.- en total, según cálculos estimados realizados por esta comisión. 5° Para el domingo 8 está concertada y confirmada la participación de la selección de Curicó. El preliminar lo hará el deportivo Oscar Commentz y Deportivo San Pedro. La venta de entrada estará a cargo de los señores Luis Moreno y Carol Pavez. 6° La recepción y acompañamiento de las visitas serán hechas por los integrantes de esta comisión y serán atendidas en el Casino Municipal. Las reuniones fueron presididas por el señor Luis Reyes actuando como Secretario el señor Enrique Pino.
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LONTUÉ, 16 DE JUNIO DE 1964 Carta al señor presidente y consejo de delegados de la Asociación de Fútbol de Molina, solicitando el cierre del Estadio de Lontué, con el fin de iniciar los trabajos de relleno, nivelación y empastado de la cancha de fútbol y más adelante habilitar pista atlética. Alfonso Rivas - presidente Ruperto Baeza - secretario
LONTUÉ, 21 DE SEPTIEMBRE DE 1966 Señores miembros del directorio y delegados: Como comisión revisadora de cuentas de la Asociación, hemos revisado el libro de caja presentado por el señor tesorero confrontando las partidas en él anotadas con los recibos y facturas respectivas, encontrando todo conforme. Alonso Alcántara - Secretario Luis Ríos - Presidente José Vásquez - 3° director Periodo del 1 de junio de 1965.
ASOCIACIÓN DE FÚTBOL DE LONTUÉ En la década de los ´60, un grupo de dirigentes y deportistas pensaron que en Lontué debía existir una Asociación de Fútbol independiente de Molina. De esta manera constituyeron el 30 de mayo de 1965, la Asociación de Fútbol de Lontué, presidida por su fundador, don Ruperto Baeza. Dicha organización fue conformada por clubes de la zona y se sumaron el Club Deportivo Atlanta y Nacional, los cuales participaban de la Asociación de Molina. En un comienzo la competencia comprendía tres series de honor, pasando en el año 1975 a crearse la serie sénior. La primera directiva estuvo conformada por: Presidente : Ruperto Baeza Villagra Secretario : Jorge Rojas González Tesorero : Rafael Olave Galdámez Director : Venancio Ramírez Osorio Los primeros clubes afiliados a esta organización fueron; Juventud, Alejandro Rollán, Oscar Commentz, Entre Ríos, Pirihuín y La Fortuna. Luego ingresaron Atlanta y Nacional. Posteriormente San Pedro, Unión Maravilla y Favorita. En el año 1968 todos los clubes tuvieron que incluir series infantiles. En esos años no todos los clubes contaban con cancha propia así que casi todos jugaban en el Estadio Municipal y la cancha de La Fortuna. Como la cancha del Estadio estaba en mal estado se organizó un grupo de personas ligadas al fútbol y constituyeron un Comité Pro-arreglo del Estadio de Lontué presidida por don Alfonso Rivas Correa. Con los dineros recaudados se usó para instalar regadío y empastar la cancha. Luego se ocuparon otros lugares deportivos como: Rollán, Santa Lucia, Pirihuín, Maravilla, Entre Ríos, Casablanca. En esos años los clubes más destacados eran Nacional, Atlanta y Oscar Commentz actual Unión Casablanca. Confirmación de Directiva
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» DE: Ruperto Baeza A: Presidente Nacional de Fútbol Amateur, ANFA Chile. Nos permitimos comunicar al Honorable Directorio Nacional que en reunión de delegados y directiva de clubes de esta Asociación, el 16 del presente mes, ha confirmado por un periodo de 2 años a la actual directiva que tenemos el honor de presidir: Ruperto Baeza Luis Muñoz Fuenzalida Gustavo Muñoz Araya Presidente Secretario Tesorero
Primer Banderín Asociación de Fútbol, 1965.
Estadio de Lontué, encuentro de la Selección de Lontué, 1968.-
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Frontis del Estadio de Lontué, foto año 2005.-
RECUERDOS DEL ESTADIO DE LONTUÉ En la memoria de un pueblo Nelson Lártiga «El día anterior a la última actividad oficial que se realizara en el Estadio de Lontué, me encontré con un amigo, Marcelo Gamboa, quien pertenecía a una familia que por años fue lontuenina. Ese día nos encontramos en el interior de la cancha y él comienza de manera muy entusiasta a evocar recuerdos de ese pasado lleno de nostalgias, recordamos muchas jornadas vividas en el Estadio de Lontué. Recordar por ejemplo las tradicionales revistas de gimnasia de la Escuela N°14, que allí año tras año se realizaban. También esos juegos de niños cuando usábamos las barandas de la tribuna como «resfalín» y nos divertíamos deslizándonos por éstas. Así como recordábamos algunas situaciones anecdóticas con nuestro amigo, personalmente para mí el Estadio de Lontué, más que algunas anécdotas, encierra un gran significado en el desarrollo de nuestra historia como pueblo, tanto en lo deportivo, como en lo social, por lo que significó un lugar importante en nuestra identidad. Entre la década de los ´40 y ´50, me contaba mi padre, José Lártiga, acerca del entusiasmo e intensidad que se vivían los clásicos de Nacional v/s Atlanta. Era el clásico esperado del año, la gente repletaba el Estadio y las barras muy entusiastas animaban a sus equipos. Posteriormente, en la década de los ´60, recuerdo de manera muy particular, lo que era una tradición: la venida de la 4ta especial de Colo-Colo, algo así como la serie juvenil. El Club Deportivo Juventud era el que traía a este equipo y naturalmente sostenían un encuentro futbolístico con ellos. ¡Cómo no recordar también, entre los años ´60 y ´70 a nuestras queridas selecciones de fútbol adulto de Lontué, con las cuales vibramos los lontueninos ya que nos dieron tantas tardes e intensas emociones y satisfacciones! Vienen a mi memoria de esas históricas selecciones nombres como su entrenador: don Ricardo Gavelini, y en cuanto a jugadores voy a nombrar a algunos sin querer desmerecer a muchos otros: los arqueros, El Milico y Badinela Aguilera de Casablanca, Jorge Farías, de Curicó,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» El Flaco Ortega, el Toro Mena, Acevedo (El Leche ‘e Burra), los hermanos Cisterna de Curicó, Luchín Suárez, Carreño (El Corea), y para mí en particular, un jugador muy especial por su fuerza y oportunismo, gran cabeceador, el goleador, Lilo Figueroa (de Peteroa). Muchos de estos grandes jugadores eran de otros pueblos pero por largos años jugaron por Lontué. Lo más probable que escapen algunos nombres y momentos importantes vividos en nuestro Estadio de Lontué. Lo que he tratado, simplemente, ha sido recordar la importancia que tuvo para la historia de nuestro pueblo, y por lo tanto su cierre definitivo «merece» una ocasión especial para despedir dignamente a este escenario, que guarda tantas jornadas gloriosas y memorables para nuestro pueblo. Lontué siempre ha destacado en el fútbol regional y nacional; ha tenido un excelente nivel en sus selecciones, siendo campeones regionales en varias ocasiones Ej. 2006 la selección Sub-17 salió campeón regional y 3° lugar Nacional. Este glorioso recinto se cierra el año 2007, para dar paso a un proyecto que se anhelaba que era la Plaza y el proyecto del nuevo estadio se traslada hacia el sector Oriente de Lontué, a un costado de la Población Santa Amalia».
ESCUELA DE FÚTBOL DE LONTUÉ UNA CANTERA DE TRIUNFOS La Escuela de Fútbol de Lontué es fundada durante el año 1992, como un taller en la cancha del Club Alejandro Rollán, en donde de una u otra manera, se trata de llenar un espacio que los niños y jóvenes de esta época demandaban en su tiempo libre. De esta manera se comenzó a trabajar con 40 niños y de a poco fue prendiendo en la juventud de Lontué y así en un corto plazo dirigentes del Colodyr insinuaron que ese mismo taller podía funcionar en el Estadio de Lontué, pero como Escuela de Fútbol Colodyr. Bajo el amparo de ellos estuvo tres años, tiempo en que participaron en el torneo Ases del Futuro, obteniendo el Sub-Campeonato y durante el verano de los años 92, 93, 94 fueron Sub-Sede del Torneo Infantil que organizaba Juventud 2000 de Curicó. Quizás el año que marcó el destino de esta Institución fue el 11 de noviembre de 1995, año que se obtuvo la personalidad jurídica que dio un sentido legal, y de esta manera la comunidad pasó a ser el centro del quehacer deportivo de la escuela. El primer dirigente fue don Alejandro Cabello. Hay que hacer notar que siempre la Escuela no ha bajado de 70 niños en los entrenamientos, destacando la forma en que se les forja el espíritu deportivo de niños y jóvenes quienes siempre representan las selecciones de Lontué. Destacando el año 2006 donde se obtuvo el histórico Tercer Lugar a nivel nacional en la ciudad de Los Ángeles, representando a la Asociación de Lontué. Durante los años 96-97-98-99 participaron del torneo organizado por la Asociación de Curicó. En el año 2000 a lo que hoy se denomina Torneo Liga Gol y ese año les trae un grato recuerdo, ya que obtuvieron el torneo por escuela. No solo en el aspecto deportivo la Escuela ha tenido logros, también en el aspecto formativo como persona íntegra, pues siempre se les ha inculcado a los jóvenes que tienen que estudiar para que puedan sacar alguna carrera. Es así como ya hay jóvenes que tienen títulos universitarios como: Kinesiólogía, Construcción Civil, Ingeniería en Informática y tantos más. Uno de los grandes orgullos es el haber organizado en el año 2001 el Primer Torneo Internacional de Fútbol Infantil. Desde este año y en forma consecutiva se han venido ejecutando campeonatos internacionales. En el año 2007 se contó con la presencia de más de 1.500 niños, provenientes de Chile, Ecuador, Argentina y Brasil, quienes han honrado este campeonato
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» catalogado como uno de los eventos más masivos a nivel de país, por lo cual ha adquirido una relevancia digna de imitar. La escuela del año 2004 que viene realizando varias giras a nivel nacional, como Loncoche, Ovalle, Viña del Mar y una primera gira al extranjero, a Argentina, logrando un primer lugar, además de salir campeones en varias categorías en la Liga Gol, y de representar a la Asociación de Fútbol de Lontué en campeonatos regionales y muchos otros premios más. Como hemos podido observar, esta gran institución es un gran ejemplo de cómo debemos construir nuestra sociedad, es decir, a través del deporte, la recreación y por sobre todo con valores, para de esta manera tener personas humanas integrales. En el año 2010 se disuelve esta gran Escuela de fútbol quedando con el nombre de:
Escuela de Fútbol, 1° Lugar en el Campeonato Internacional de Fútbol, año 2008.
ESCUELA DE FÚTBOL, «LONTUÉ FÚTBOL CLUB» El 06 de mayo del 2011, fue fundada la institución deportiva denominada «Lontué Fútbol Club», la cual está constituida por 80 niños y niñas de entre 5 y 17 años. Los principales objetivos de esta nueva organización tiene relación con la formación integral de estos niños y jóvenes, abarcando aspectos deportivos, competitivos y recreativos; como así también toda la educación valórica y humana, disfrutando de su vida basada en el deporte y la sana competencia. La institución cuenta con un grupo humano que trabajan para que este desafío sea posible, siendo su primera directiva la siguiente: Presidente: René Valdés Secretaria: Cecilia Gutiérrez Tesorera: Marcela Galdámez En la formación física cuenta con el Sr. José Venegas, delegado Liga Gol Sr. Angelo San Martín, apoyo logístico Sr. Ariel Ormazábal, y como monitor deportivo el Sr. Jorge Ávalos, este último con vasta experiencia y trayectoria en el tema del fútbol, contando además con el apoyo de padres y apoderados y de personas anónimas que colaboran de distinta forma con la organización. En septiembre de 2011 logra el título de Campeón General del Torneo Liga Gol Apertura 2011, participando 16 escuelas de la provincia, además de Primer Lugar en Categoría sub-15. Torneo Samuel Reyes 2012, 2° lugar Categoría 1997. Jugadores formados por el Señor Jorge Ávalos, demostrando así el excelente trabajo que realiza silenciosamente por el desarrollo personal y profesional de cientos de jóvenes. He aquí un ejemplo:
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JUGADORES DESTACADOS CLAUDIO MALDONADO Es el segundo chileno, después de Elías Figueroa que logra coronarse campeón en Brasil, integrando las filas de Cruzeiro. «Este título es mi humilde regalo para Chile». Claudio Andrés Maldonado Rivera, nacido en estas tierras el 3 de enero de 1980, criado por su padre desde los cinco años con ayuda de sus familiares. Su pasión por el fútbol nace jugando en su barrio, después en el Internado de Romeral, luego jugando en el Club San Pedro con el numero 10 a su espalda. Jugando en este club demostró tener un verdadero talento y así pasa a la Academia de Fútbol Municipal de Curicó Juventud 2000, dirigida por Samuel Reyes. En uno de los partidos de esta Academia, lo vio jugar José Pekerman quien inmediatamente se sorprendió con este talento joven; era un muchacho flaco y pequeño que a la postre se transformaría en uno de los mejores jugadores de América. Pekerman lo invitó a que se sumara a las filas de Colo-Colo, teniendo Claudio solo 11 Años. Desde entonces participó en las divisiones inferiores hasta lograr pasar al primer equipo en el año 1998 teniendo solo 18 años, obteniendo ese mismo año el título de Campeón Nacional. Luego en el año 2000 comienza su paso por varios quipos de Brasil En Chile ha sido seleccionado varias veces. Una de ellas fue en los juegos Olímpicos de Sídney 2000 Sub-23 ganando Medalla de Bronce. El Chéster, como lo llamaban desde pequeño, es un futbolista de gran riqueza técnica, elegante en su juego y ha sido uno de los extranjeros más destacados en Brasil. Claudio ha sido un ejemplo a seguir, un gran futbolista y excelente persona, humilde, que jamás se ha olvidado de su infancia y de su gente, que en todos lados comenta ser de Lontué. Con perseverancia y sacrificio logró cumplir sus sueños de ser un futbolista profesional.
FERNANDO MENESES Otro triunfador en el fútbol es Fernando Andrés Meneses Cornejo, futbolista lontuenino nacido el 27 de agosto de 1985, hijo de Fernando Meneses y Pamela Cornejo. Desde sus inicios se proyectó como promesa del fútbol. Durante el año 1992 se integró a las filas de COLODYR Lontué. Su primer torneo fue en Ases del Futuro, representando a Lontué, jugaba en su serie ´85 y por categorías dos años mayor; en dicho campeonato salió ganador con 45 anotaciones en ambas series: 32 y 13 goles en cada una. En el año 1994 Fernando se va a jugar a Juventud 2000 de Curicó, para posteriormente pasar al Club Alianza de la misma ciudad, en donde don Jorge Oyarce lo lleva a probarse a Colo-Colo. Allí fue visto por Marcelo Espina quien lo integró a las filas de este club. Su debut en el fútbol profesional lo realizó el 10 de mayo de 2003 a los 18 años, enfrentando a Huachipato ganando a éste por 2 a 1. Su primer gol lo convirtió a Unión San Felipe el 24 de octubre del 2004. En el año 2006 se va a jugar a O’Higgins luego pasa por otros equipos como Cobreloa y Universidad de Concepción Fernando además participó en el Mundial Sub-20 en Holanda y también fue citado para el torneo Esperanzas de Toulon Sub-23 en el año 2008, siendo titular obteniendo el 2° lugar en este campeonato. Un lontuenino más que ha podido triunfar en el fútbol profesional. Es un ejemplo para niños y jóvenes para que con esfuerzo y sacrificio logren poder también ser un jugador profesional.
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COLODYR CONSEJO LOCAL DE DEPORTES Y RECREACION DE LONTUÉ Funcionaba en la Casa del Deporte sin ningún tipo de ayuda municipal realizando innumerables actividades como escuelas de básquetbol con 50 niños y niñas, escuelas de voleibol con 40 niños, escuelas de natación con más de 60 niños además de escuela de fútbol. Hicieron los famosos Juegos Vecinales con la asistencia de más de mil personas en el gimnasio, juegos tan añorados por la comunidad. Los campeonatos de baby-fútbol hasta con 35 equipos, los campeonatos particulares de fútbol en verano con más de 40 equipos, campeonatos de voleibol con 40 equipos. Participando entre ellos estaban Nacional, Alejandro Rollán, San Pedro, Vínicas Patria, Lontué Centro, Juventud, Casablanca, La Fortuna, etc. Además se practicaba tenis de mesa.
CANADELA (Canal Nacional Deportivo Laboral) A mediados de los años ´70 y a principios de los ´80 se vivió un carnaval de actividades deportivas de casi todas aquellas disciplinas que se podían practicar medianamente bien: fútbol, voleibol, básquetbol, ping-pong, ajedrez, tenis, atletismo, campeonatos de baby-fútbol, natación, hasta una mesa de pool había. Todo matizado con algunas convivencias bailables de vez en cuando. Todo comenzó por el estímulo de un equipo pequeño, que comenzó a jugar en una cancha improvisada a orillas de la Estación de Ferrocarriles. Allí jugaban Servando Rojas, su hermano Dióscoro, el Pelao Muñoz, el Chueco Padilla, el Nano Sánchez, Juan Carlos Sepúlveda, el Collipal, el Ñato Opazo, el Siete Leguas y uno que otro personaje. Se hacían llamar «Los Sicodélicos», por lo cual esta cancha quedó con ese nombre. Se inicio un conjunto de disciplinas deportivas todas a partir del ingreso, en ese tiempo, a la Escuela Normal de Curicó, posteriormente denominada Universidad Católica. En esta casa de estudios se delinearon las primeras líneas de nuestro quehacer. En la Escuela 14, había excelentes profesores que preparaban fantásticas revistas de gimnasia. Nosotros introdujimos la gimnasia de competencia y saltos ornamentales (cajones de saltos y los llamados saltos mortales). Luego los amigos de uno y de otro se sumaron con otros y llegamos a tener alrededor de una treintena de jóvenes de corta edad que practicaban todos los deportes con una alegría que desbordaba todos los márgenes de comentarios. A este grupo lo llamamos Centro Cultural de Deportes. Por aquel entonces, practicamos tenis en el frontón del parque de la Viña Lontué y en la cancha de la Escuela Parroquial, el atletismo en la plaza de la Iglesia, el básquetbol en las calles de la Aldea Campesina, fútbol donde fuera. Muchos de estos jóvenes que formamos dieron vida a grandes jornadas de fútbol en las eliminatorias comunales y regionales, siendo seleccionados del pueblo: el Cochío Campos, el Perneque, Cornejo, el Condoro Suárez, el Cata Muñoz, Luis Castillo, el Pirula Muñoz. Más tarde junto a don Jorge Rojas y a don Waldo Moreno dimos vida a CANADELA, entidad dependiente de la Dirección General de Deportes y Recreación, con campeonatos por empresas, todo con excelente organización y premios a los ganadores, cursos de natación en la piscina del Estadio. Sin hacer alarde de nada, fácilmente se movían: San Pedro, Agua Potable, Magisterio, Alcoholes Patria, La Fortuna y uno de los clubes de la Asociación de Fútbol».
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Jóvenes lontueninos que participaron en la primera gran carrera que organizó la DIGEDER en Lontué el 19 de octubre del año 1980.
EL BÁSQUETBOL EN LONTUÉ En el pasado, el básquetbol marcó en Lontué hitos de gloria y triunfos para nuestro pueblo y para la provincia de Curicó.
NARRACIONES DE DON LUIS FUENZALIDA NUÑEZ «Aproximadamente en el año ´46 al ´49 pertenecíamos al Club de la Viña Lontué. se llamaba Deportivo Lontué. En este club participaban grande jugadores como Oscar Heissman, Oscar Mella, Jorge Méndez, Osvaldo Rojas, Galvarino Rojas, Hernán Muñoz, el Loco Valdebenito. En esos años jugábamos con Camarico, Molina, Casablanca, Talca, Convento Viejo y otras localidades. Los partidos eran en la cancha de Viña Lontué. Antes que se construyera el Anexo Parroquial construimos una cancha de tierra, con la ayuda del padre Arnaldo Castro quien nos ayudó a levantar los postes para el alumbrado y el rayado de la cancha. También se jugaba en la cancha de la Escuela Vieja N° 14, fueron años de mucha actividad en el básquetbol. En lo que respecta al básquetbol de mujeres conocí los inicios de muy buenas jugadoras como: Yanette Martínez, quien participó en la selección de Curicó, a Graciela Retamal, Daría Quinteros, Elba Castro, Yolanda Medel, la Tita Retamal, Iris Piña y la Florencia, entre otras. Luego llegó nuestro gran recordado profesor, don Juan Morales González, quien también logró éxitos provinciales en el básquetbol femenino con el Club Esmeralda. Después el baloncesto desapareció en nuestro pueblo por varios años. Luego emerge nuevamente por intermedio de un taller de básquetbol que dirige el profesor Alejandro Fuenzalida que cuenta con la participación de 140 deportistas logrando el año 2000 ser campeones comunales y provinciales en categoría infantil varones. En el 2001 nuevamente fueron campeones comunales en la misma categoría.»
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Equipo de baby-fútbol de la Esmeralda en el Liceo Manuel Larraín. Arriba de izquierda a derecha: Carmen Rodríguez, Marta Torres, Quela Sepúlveda, Cristina Flores Abajo: Eugenia Castillo, María Catalán, Laura Vásquez.
Equipo de Viña San Pedro, 1960. Abajo de izquierda derecha: Catalina Barra y Teresa Ortega. De pie: Gladys Bustos, Daría Quinteros, Gloria Fernández, Gladys Barra, Isaura Fernández.
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Selección de Básquetbol Escuela N° 14 de Lontué, año 1954 que compitió en el Nacional Escolar de Vallenar obteniendo el «histórico» tercer lugar. Abajo de izquierda a derecha: Enrique Barra Gutiérrez, Jaime Pavez Cornejo, Gonzalo Concha. Arriba de Izquierda a derecha: Elso Rodríguez González, Julio Retamal, Jorge Ortega Bueno y el profesor Hermógenes Segovia.
Selección de básquetbol año 1978. De pie: Luis Fuenzalida (entrenador), Isaura Fernández, Iris Piña, Silvana Lazo, Yanette Martínez, Jorge Rojas (entrenador) Abajo: Virginia Medel, Teresa Ortega, Lucy Piña, Patricia Orellana y Ximena Balbontín.
En octubre de 1982 se ha formado la Asociación de Básquetbol Femenino Laboral la que iniciará sus actividades a contar de la semana comprendida entre el 10 y 17 de octubre. Delegada laboral es la señorita Jeannette Martínez Matus. La directiva del básquetbol adulto la preside Héctor Aguirre González, asesor técnico de actividades y eventos. En representación de la Municipalidad es don Jorge Rojas González.
DESTACADA BASQUETBOLISTA ISAURA FERNÁNDEZ LOPEZ Aprendió a jugar básquetbol mirando a jugadores del Unión Lontué, al Sr. Heiman a Quico Valdebenito, al Sr. Mella, a Lucho Fuenzalida, a Jorge Rojas y sus hermanos. Jugó en el club Independiente de Lontué, en Alianza de Curicó, Luis Cruz de Curicó, Deportivo Consultorio Lontué, Deportivo Municipal de Molina. Su mayor logro fue jugar en el Deportivo Ferroviario de Talca, e integrar la Selección de Talca obteniendo excelentes resultados a nivel nacional.
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CLUB DEPORTIVO DE BÁSQUETBOL JUAN ORELLANA DE LONTUÉ Este club fue fundado el 27 de noviembre del 2007. Su presidente es el joven lontuenino Esteban García González, contando en este club con el entrenador destacado ex seleccionado nacional Miguel Barra Peñaloza. El nombre de este club es en honor a un ex destacado dirigente deportivo y ex encargado del Gimnasio de Lontué, Juan Orellana, quién ayudó a la mayoría de los deportistas para que pudieran practicar en los días que el gimnasio se encontraba desocupado. Hace como 20 años que un club de básquetbol no participaba en un campeonato. Durante el primer semestre participaron en Curicó organizado por la nueva Liga de Básquetbol curicana llamada CURIBASKET, teniendo un excelente desempeño. Este grupo de jóvenes tiene como objetivo trazado el fomentar y potenciar el deporte de equipo para que así en un futuro no muy lejano, sea tan popular como lo ha sido el fútbol. Correo: [email protected] Año 2010, participa en el campeonato organizado por la Asociación de Básquetbol de Curicó donde obtiene el 2° lugar gracias a su nuevo entrenador don Claudio Núñez.
ASOCIACIÓN DE ÁRBITROS DE LONTUÉ Se fundó un 10 de enero de 1971 y actualmente tiene un registro de componentes En el Colegio de Árbitros reconocen que es un oficio difícil ya que deben dejar de lado a su familia pues el domingo lo dedican a practicar este trabajo, además tienen que lidiar con los insultos de las diferentes barras y con la poca lealtad que existe entre los jugadores hacia ellos. Admitiendo que algunas veces se equivocan, pero que de ningún modo existe una mala intención al emitir su juicio. Como en cada ámbito de la vida, el pasar de los años les permite adquirir experiencia y así resolver de mejor manera el conflicto que se genera en el campo de fútbol. En el 2001 este Colegio recibió el premio al mejor arbitro de la Región en la persona del señor Manuel Herrera.
DESTACADOS DIRIGENTES Don Fernando del Carmen Oyarzún Pacheco, nacido en Cumpeo el 27 de junio de 1925, casado con Mercedes Valenzuela, 10 hijos. Fue sindicalista en su trabajo y de los buenos, como también gran presidente del Club Atlanta de Lontué, el club de sus amores. Fue presidente de la Asociación de Fútbol de Lontué. Mientras ocupaba este cargo fue destacado recibiendo el premio Intendencia Regional del Maule, como el mejor dirigente de la Región del Maule ANFA en junio de 1991. Su vida estuvo llena de actividades y demostraciones de amor, amistad y respeto por sus familiares y amigos.
JORGE ROJAS GONZALEZ Don Jorge Rojas, «Toscanito» para los amigos, estudiante del Seminario San Pelayo de Talca, también ejerció de profesor particular, guitarrista folclórico, formador de juventudes, excelente dirigente deportivo, basquetbolista de pasión, en su corazón llevaba a su club el Atlanta, muy
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» buen brisquero en el local de Condorito, empleado en Aceites y Alcoholes Patria, fue uno de los más destacados entrenadores del básquetbol en Lontué que llevó a seleccionadas de este pueblo a lograr grandes triunfos.
CLUB DEPORTIVO AMIGOS DE LONTUÉ Hace algunos años atrás un grupo de oriundos de esta tierra lontuenina emigró a Santiago por múltiples razones, siendo una de ellas la más poderosa, obviamente el trabajo. Tal vez, no a todos, se les abrió una oportunidad. Algunos están muy bien y otros no tan bien, pero se dio la oportunidad de que algunos de estos lontueninos se juntaran por casualidad, jugaron a la pelota con otros amigos y como un reguero de pólvora, se encendió una mecha de entusiasmo para otras iniciativas más profundas, tanto así, que el día 16 de diciembre de 1990 se fundó una institución muy honorable y con personalidad jurídica llamada «Club Deportivo Amigos de Lontué». Sus gestores y fundadores: Eduardo Salazar Sepúlveda como presidente y fuerte estimulador del grupo Sergio Concha Agurto; el alma y la alegría Enrique Pino Willombrink; el serio y caballero Roberto Muñoz García; el amigo sincero, leal y siempre cercano, Romilio Saavedra Collín, solidario y responsable de mi llegada al club y muchos otros amigos con los que juntos hemos compartido tantas jornadas de penas y alegrías inmensas. Después de cierto tiempo de funcionamiento, se ingresó a una liga de fútbol; los primeros años, fueron muy malos. Sin embargo, este compromiso permitió que se fueran sumando personas como de Casablanca, La Fortuna, algunos de Talca y de Santiago. El grupo ha trabajado organizadamente, se han logrado campeonatos en la liga deportiva y en otras competencias locales. Este trajín de semana a semana no nos ha hecho olvidar nuestras raíces. Nosotros estamos más interesados en rejuvenecer los espíritus del pueblo que los mismos pueblerinos. Cierto es que los años pasan y las juventudes son otras.
REFLEXIONANDO DEPORTIVAMENTE «Hace unos años atrás en mi pueblo, existía mucha práctica del deporte y la recreación. Había ligas deportivas de básquetbol, voleibol, tenis de mesa en damas y varones, con 6 clubes cada una, también teníamos competencias laborales con participación activa de las empresas locales, en fútbol, voleibol, básquetbol y tenis de mesa. En el sector vecinal estaban los juegos vecinales en donde participaban sobre 1.000 personas, había mucha actividad deportiva y recreativa promovida, organizada y controlada por la Coordinación Local de Deportes y Recreación de Lontué. En ese tiempo nuestro pueblo a nivel regional fue premiado por su alto índice de participación deportiva y fue considerado comuna y tratado como tal, y eso lo saben los antiguos dirigentes deportivos, pues ellos vivieron y conocieron como Digeder o el Canal Laboral o Vecinal implementó todos los clubes con equipos completos, mallas, balones, etc. Es necesario un coordinador lontuenino que forme nuevamente múltiples instancias de participación deportivas, sean estas vecinales, laborales, en categoría infantiles, adultos, y sénior en damas y varones. Esto sería una forma de masificar nuevamente el deporte en nuestra localidad, llevar el deporte al alto nivel en que estaba y así darle más espacio y oportunidades sanas y alegres a nuestros niños, en especial a los jóvenes que necesitan ocupar sanamente su tiempo libre y a la familia en general.» Luis Fuenzalida P.
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LA GRAN CARRERA SANTIAGO - LONTUÉ
Propaganda en la revista Zig-Zag sobre la carrera automovilística Santiago, Lontué1925
En enero de 1925 se realizaría uno de los primeros grandes premios por camino rurales de nuestra historia, y Aladino Azzari obtuvo allí una de sus más espectaculares victorias piloteando su flameante Studebaker. Al imponerse en esa gran primera carrera de Automovilismo Rural de Chile entre Santiago y Lontué, Azzari estableció un tiempo record de 3 horas, 16 minutos y 5 segundos para la distancia de 219 KM de Santiago a Santa Rosa de Lontué. Esta carrera se realizó por motivo del Cincuentenario de la Viña Lontué el día 18 de enero ,en donde participaron 18 competidores, al término de esta fueron homenajeados con una gran recepción en el parque de esta Viña.
NOTICIAS DE BOX EN LONTUÉ 15 DE SEPTIEMBRE DE 1938 OSORIO PELEÓ EN LONTUÉ El próximo viernes 16 pelea en Lontué, el campeón de Curicó Daniel Osorio «Ardillita» con Segundo Valenzuela, el excelente púgil talquino. El anuncio de este match boxístico ha despertado un enorme entusiasmo en el vecino pueblo de Lontué.
16 DE MARZO DE 1942 Tuvo lugar en el Teatro Lontué, un campeonato de box entre profesionales y amateurs, espectáculo que alcanzó grandes proporciones. Entre estas grandes peleas figuraron lassostenidas por los boxeadores Daniel Osorio (60 kilos), campeón de Lontué y Orlando Sánchez (61 kilos), campeón de Talca. Otras de las peleas fueron de René Espinoza (Casablanca), versus Mario Retamal (Lontué); Héctor Reyes (Lontué), versus Indalicio Arenas (Lontué); Enrique Cousiño (Lontué), versus Manuel Rodríguez (Lontué); Segundo Leiva (Lontué), versus Rosendo Gómez (Casablanca). Amenizó el espectáculo boxeril una regia banda de músicos. Año 2009: El 19 de diciembre en el Gimnasio Municipal de Lontué se desarrolló el primer torneo de boxeo denominado Copa Ciudad Lontué V/S Mendoza Argentina. Este encuentro deportivo fue organizado por el Club y Escuela de Boxeo Julio Muñoz. Dicha organización funcionaba en Santiago, trasladándose hace un par de meses a Lontué y dirigida por Julio Muñoz, destacado monitor de boxeo, con título de técnico de Boxeo Olímpico dictado
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» por la «Federación Sureste del Boxeo Mendocino Argentina». Además es árbitro y Juez de Boxeo Nacional e Internacional. En dicho torneo participaron representantes del boxeo argentino V/S jóvenes de Lontué, tales como Mario Mancilla y Patricio Bravo.
PATRICIO BRAVO HORMAZÁBAL Nacido en Curicó, se crió con sus abuelos en Santa Eliana del sector de Lo Valdivia, después se traslada a Molina al sector de La Serena, Los Robles, y llegó a Lontué a los diez años ya que su abuela se adjudicó un departamento en la Villa Primavera. «Este deporte siempre lo llevé en la sangre y creo que a los 8 años ya quería practicarlo, empecé un poco tarde, a los 15 años comencé un poco pero no tuve la oportunidad de seguir ya que en Chile el boxeo había desaparecido. Un tío me siguió entrenando pero muy poco; seguí en la competencia de las pesas pero el boxeo seguía en mi mente. Luego a los 26 años entré de lleno en el box, me fui a vivir a Curicó, luego a Valparaíso y regresé nuevamente a entrenar a Curicó en el Club de La Chepita. Entré a la escuela del profesor Daniel Canales de Curicó y ya van 12 años junto a él. También me fui unos meses al sur, al club México de Osorno en donde también me enseñaron bastante, tomé muy buena experiencia y luego volví de nuevo junto Daniel Canales y de ahí seguí mi carrera. También he participado por otros clubes como la de Néstor Correa y fui seleccionado de Curicó. Salí Campeón de los Barrios invicto en el 2005-2006. Me eligieron Mejor Deportista de Curicó en el año 2006- 2008 y el 18 de abril del 2015 gané el título de Vice-campeón Nacional Amateur». El día 17 de mayo en el gimnasio de Lontué se realizó una brillante noche de boxeo entre el Campeón Sudamericano Jesús Salazar y el lontuenino Vice-Campeón Nacional PATRICIO BRAVO HORMAZÁBAL. Evento realizado con un lleno total de público que vitoreó el gran triunfo del querido lontuenino.
CLUBES DEPORTIVOS DE LONTUÉ CLUB DEPORTIVO NACIONAL DE LONTUÉ Se fundó un 22 de abril de 1935, por iniciativa de don Juan Morales. Al principio se llamó «Deportivo Juvenil Lontué «, para luego cambiar al actual nombre propuesto por uno de sus socios don, Waldo Rojas. Dentro de sus jugadores podemos destacar a Arcadio Rojas, Julio Lártiga y Miguel Palomera. El «Guatón» Sánchez desde la trinchera de apasionado, desinteresado y organizador; Valdebenito en la de humilde y leal servidor; el señor Morales sembrador de valores y principios éticos; Tito Lara dándole prestancia y señorío a la institución; el negro Echeverría, canchero y aguerrido y a su manera apoyando a los que visten la roja; el Guatón Molina, nacionalista a carta cabal; el querido Viejo Lazo, lanzando su gutural y característico grito de guerra: ¡Vamos mis perros ¡ que vibra y vibrará por siempre donde juegue Nacional; Jaime Pavez, el Cid Campeador del fútbol lontuenino y cuantos más que están anotados en la memoria de los rojos de corazón. En la rama infantil el año 1959, obra del presidente de la época, Sr. Germán Sánchez, con la colaboración de uno de los socios fundadores, Sr. Juan Morales, el Club Deportivo Nacional perteneció a la Asociación de Fútbol de Molina hasta el año 1965 porque en Lontué no existía fútbol federado. En el año 1965 se funda la Asociación de Fútbol de Lontué así que Nacional se retira de Molina, integrándose a la Asociación local ese mismo año. La sede estaba ubicada a un costado de la casa de dos pisos en la avenida 7 de Abril del señor Alegría. Para los 18 de septiembre se realizaban campeonatos de brisca y con lo recaudado se pagaba el arriendo para todo el año, fue por unos años solamente y después el párroco les facilitó una sala en el anexo parroquial hasta desaparecer esta sede junto a todo su inmobiliario.
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Silvia Aburto reina del Club Nacional de Lontué, 20 de diciembre de 1950.
Club Nacional,1951. Abajo Izquierda: Hugo Retamal (El Cajón), Guillermo Retamal, Julio Lártiga, Pedro Muñoz (Pedro Guayo), Jaime Rojas (El Jirafa). Arriba Izquierda: Rafael Muñoz (El Flauta), Osvaldo Gaete, Sergio Concha, Mario Valdebenito (Loco Valdebenito), José Lártiga y Orlando Castillo.
En el Estadio de Lontué, década del ´60, el Flaco José Rodríguez, secretario y el gordo Germán Sánchez, presidente.
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Celebración de las Bodas de Oro del Club Nacional, 50 años, 1935-1985. En silla de ruedas, don Juan Morales González y al lado la reina de las Bodas de Oro, Rosario Lara. Atrás de izquierda a derecha: Luis Molina, Francisco Campos, Héctor Lara, Arturo Valdebenito, Julio Lártiga, Sergio Concha, Gustavo González, David Montesinos, Alfonso Cornejo.
CLUB DEPORTIVO LA ESTRELLA Este club nació alrededor de los años ´40, y pertenecía al Fundo San Ignacio. Don Alfonso Rivas, hijo de la señora Pampa Correa, era el administrador de este fundo y a los trabajadores que pertenecían a este club les daba un medio día libre a la semana para que pudieran entrenar. Para esto le ayudaba don José Vásquez. Don Alfonso era el que concertaba los partidos con otros fundos y otros clubes de la zona.
CLUB DEPORTIVO LA FORTUNA
Equipo de La Fortuna Década del ´70. Arriba Izquierda a derecha: Manuel Bravo, Pedro Torres, Bernardino Herrera Rolando González, arquero Nicolás Herrera. Abajo: Sergio Rodríguez, Alamiro Agusto, Juan Tapia, Luis Tapia, Sergio Barra.
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CLUB DEPORTIVO ALEJANDRO ROLLÁN Este club se llamaba Club Deportivo San Jorge y pertenecía a la Viña Correa Errázuriz. Jugaban en la desaparecida cancha del fundo Santa Amalia. Al desaparecer la Viña pasa a denominarse Club Deportivo Alejandro Rollán. Don Juan Soto Soto, junto a otros amigos como Juan Aliaga, Segundo Carter, entre otros, fundaron el 2 de marzo de 1959 este club deportivo. El terreno de la cancha que está al fondo de la Viña Lontué a un costado del canal Pirihuín, se los facilitó don Jorge Correa Pereira quien era dueño de la Viña Lontué. Don Juan Soto tenía un carretón y un caballo de su propiedad y todas las tardes después de la jornada laboral iban a limpiar este terreno que estaba lleno de piedras hasta que se les oscurecía. Con este gran entusiasmo no tardaron en tener en optimas condiciones esta cancha, preparación del césped y galerías. El club se llamaba Club Alejandro Rollán en honor al padre que estaba a cargo en ese entonces de la Iglesia San Bonifacio, actualmente se cambia este nombre por Club Rollán. Equipo de Rollán, Campeones Lontué año 1991. Arriba izq: Juan Lara, Mauricio Contreras, Cabeza Punta, Benjamín Murga Marcelo Cisterna y el arquero Luis Avalos Abajo izq.: Patricio Aguilera, Jorge Avalos, Mono Vergara, Gabriel Ibarra, Carlos Chamorro y Carlos Iturriaga En el año 2000 se reinaugura el Estadio del Club Deportivo de Rollán, siendo el presidente del club don Ramiro Sepúlveda. Se replantó nuevamente el césped, se colocaron galerías nuevas, agua potable, mallas olímpicas. Para obtener dinero para estos gastos se realizó un campeonato particular. También se recibió ayuda de la municipalidad y dinero de particulares. En esta reinauguración se invitó a Raúl Muñoz que era jugador de Colo-Colo y la bendición fue por parte del padre Eugenio Sepúlveda.
CLUB DEPORTIVO SAN JORGE Este club pertenecia a la Viña Correa Errázuriz. Al desaparecer esta empresa comienzan a jugar en la cancha de Santa Amalia.
Club Deportivo San Jorge de la Viña Correa Errázuriz, años ’40. Arriba izquierda a derecha: Luis Ramírez (papá), Osvaldo Vilchez, Germán Muñoz, José Silva (Monito), Tabilo. Abajo: el 4° es Jorge Salinas Castillo.
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CLUB DEPORTIVO ATLANTA Este fue fundado un 10 de septiembre de 1942, siendo uno de los clubes más antiguos, tradicionales y míticos del fútbol de Lontué. Cuenta la historia que fue creado por los panificadores de la época de los años ´40 de nuestro pueblo, quienes dieron vida a esta popular y humilde institución deportiva. Como Club Deportivo Atlanta se afilió a la Asociación de Futbol de Molina en cuyas competencias obtuvo el título de campeón en varias oportunidades en esos años, uno de sus presidentes fue el conocido «Conejito» Quijada. En su historial se destacan varios dirigentes como Daniel Aravena, jefe del ex Servicio de Seguro Social, Humberto de La Fuente, funcionario de Ferrocarriles y Héctor Sepúlveda, entre otros. Más importante han sido los destacados jugadores que pasaron por sus filas como Waldemar Lagos, el Montaña; W. Carter, el Pelao; Ramberto Moreno, el Zurdo; Bravo; Luis Castillo padre e hijo; el Milico Villalobos, el Piola Hernández y muchos más. Esta institución siempre tuvo y mantiene una gran tradición familiar y de amistad lontuenina. Ya que han sido parte en el tiempo de ella y participan hasta hoy padres, hijos, nietos, tíos, primos, sobrinos, etc. Por lo cual este club está inserto y es parte viva de la identidad de nuestro pueblo de Lontué. Hoy en día esta institución está consolidada como institución deportiva y comunitaria con su personalidad jurídica vigente, Rut tributario al día, por su directorio, sus socios, jugadores y su patrimonio.
Club Seportivo Atlanta de Lontué, primera serie, año 1951. De pie izquierda a derecha: Jorge Rojas, Hernández, Rene Castro, Waldemar Lagos (el Montaña), Luis leyton, Perez y Eduardo Aguilera. Abajo: Jorge Mendez (Huaso Medel), Sergio Cabrera (Mosquita), Ramberto Romero Luis Pinto y Julio Pinto. Reina del Club de Atlanta, Estela Bastías.
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CLUB DE FÚTBOL VÍNICAS PATRIA Este club pertenecía a la empresa de Vínicas Patria
Equipo de Vínicas Patria - año 1960 con su Reina Olga Conzent, al centro de blanco.
Equipo de Vínicas Patria, 10 de octubre de 1965. De pie: Aladino Campos, Humberto Mardones, Manuel Orellana, Jorge Montecinos, Gabriel Oyarzún, Gerardo Ramos. Abajo: Manuel Araya, Mauricio Pavez, Manuel Figueroa, Luis González, José Sánchez
CLUB DEPORTIVO SAN PEDRO DE LONTUÉ Fue fundado el 2 de julio de 1952 y su primera directiva fue: Presidente: Mario Valdebenito Secretario: Arnoldo Álvarez Tesorero : Alberto Toro Díaz Directores: Juan Fuentes Parra y Humberto Castillo Esta directiva fue elegida por 25 socios en el Estadio de Carabineros de Curicó, después de haber disputado las finales del Campeonato Particular de Curicó, donde San Pedro de Lontué fue Vice campeón, torneo en el cual participaron más de 120 clubes. Este club ha tenido jugadores que han trascendido en este deporte como Claudio Maldonado que se incorporó a Colo-Colo, también el inolvidable artillero del fútbol profesional Luis Hernán Álvarez de Colo-Colo que fue integrante de nuestra serie sénior.
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Equipo de segunda serie San Pedro.
Club Deportivo San Pedro. Arriba de izquierda a derecha: Nano Rojas, Omar Pizarro, Eduardo Neira, Héctor Gómez, Jorge Tapia, Manuel Sandoval, Víctor Campos. Abajo: Jorge Retamal, Osvaldo Maldonado, Víctor San Martin, Luis Alarcón, Luis Fuentes.
CLUB DEPORTIVO JUVENTUD DE LONTUÉ Narraciones de uno de los fundadores, don Sergio Díaz «La formación de este club nació en los patios del Instituto San Martín. Resulta que en esta fecha ellos celebran su aniversario y en esos tiempos se realizaba un campeonato cuadrangular con los siguientes equipos: Los Millonarios, River Plate, Boca Junior y Juventus, entonces yo jugaba con un amigo, Oscar Berríos con quien fuimos los iniciadores de este club y varios otros más que jugábamos en Curicó. Lo que pasaba es que nosotros como éramos infantiles jugábamos los días sábado y el domingo en Lontué no teníamos nada que hacer y a nosotros nos encantaba jugar. Entonces nos reunimos los que jugábamos en Curicó y decidimos formar un club para jugar en Lontué los días domingo. Primero le pusimos Los Cóndores y luego le pusimos Juventus (como el club de Italia) pero la gente no lo nombraba bien y decidimos sacarle la s y le pusimos Juventud de Lontué. Así comienza este club que fue por el año 1957. Varios jugadores de Curicó quisieron venir a jugar a nuestro club pero nosotros elegíamos a los mejores, no cualquiera podía entra a este nuevo club que formamos. Comenzamos con 12 y no admitíamos a nadie más. Después ya nos agrandamos y le pusimos Club de Deportes Juventud ya que teníamos gente que jugaba pin-pon, rayuela, baby-fútbol y básquetbol. En un tiempo tuvimos un equipo de básquetbol de mujeres. Los grandes cuadrangulares eran organizados por nosotros, se realizaban de noche en la cancha de la Escuela Parroquial.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En el fútbol tuvimos un muy buen equipo. Siempre creamos un sistema de juego, conocíamos el juego de cada uno ya que estuvimos juntos los mismos como 7 años, inclusive había algunos que estuvieron por años en la banca ya que nadie se lesionaba y nadie quería perder su puesto. Tuvimos un equipo A y uno B. Lo mejor que tuvo el equipo de Juventud fue el compañerismo, nadie criticaba las malas jugadas o cuando alguien perdía un gol aunque a veces empatábamos o perdíamos por goleada en el camarín se dejaba de hablar de fútbol. Tuvimos un director que nos decía «ya pues muchachos weweo y goles si salen». Lo mejor que teníamos es que siempre nos invitaban a jugar a otros lugares pero lo malo era que nunca pagábamos la revancha y el discurso de nuestro presidente era «en un futuro próximo los vamos a invitar a Lontué», pero nunca llegaba ese futuro próximo. Así comienza nuestra historia de la fundación del Club de Juventud Lontué y la idea de juntarnos a compartir los ex jugadores de este club se inicia de la siguiente manera: fue por el año 2002, por una idea de David Olave y Dagoberto Rivas, ellos se juntaron en Talca y decidieron venir a Lontué encontrándose con Jorge Montecino que estaba jugando en el Estadio, ahí se ponen de acuerdo de reunirse en un almuerzo con algunos otros amigos de este recordado club, después se fueron y como ellos siempre estaban en contacto dijeron, bueno, uno en Concepción y otro en Talca. Trataron de ver si en Lontué alguien podía hacer de cabeza para este encuentro y se acordaron de mí que vivo en Curicó. Después de esto comencé a llamar a algunos a Santiago, Lontué y a distintos otros lugares con la suerte que logré juntar 34 ex jugadores, así que tuve que organizar algo en grande y de ahí no hemos parado todos los años, a veces nos hemos juntado como 60 personas, ahora más bien tratamos de reunirnos más seguido ya que pasan los años y nadie sabe lo que nos depara el destino porque ya han fallecido como 25 amigos. A veces nos reunimos como 7 veces en el año aunque sea un grupo más pequeño. Agradecemos también a Jorge Montecino que nos ha dado todas las facilidades para juntarnos en su parcela. Todas estas reuniones en que nos hemos encontrado han sido muy provechosas ya que seguimos consolidando nuestra gran amistad y compartimos muy gratos momentos».
Club Deportivo Juventud de Lontué 1966. Estadio de Carabineros de Curicó. Arriba: J. Pane, A Quiñones, F. Catalán, C. Urrutia, H. Ortega, L. Rivero, N. Novoa, M. Valdebenito, E. Pino Abajo: C. Novoa, P. Ortega, M. Barra, R. Montesino, J. Montecino.
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Equipo de Juventud Juvenil, año 1970. Arriba: Enrique Farias (DT), Fernando Campos, Manuel Muñoz, Ulises Duque, Nelson Pino y Carlos Espinoza (Cacusa). Abajo: Manuel Romero, Jaime Corvalán, Hernán Gaete, Hugo Duque, Carlos Sepúlveda y Luis Figueroa.
Juventud Lontué Particular Curicó 1979. Arriba: Jaime Varas, Alonso Adasme, Francisco Rojas, David Díaz, José Díaz, Gato Concha Pedro Castillo, Manuel Muñoz. Abajo: José Cisterna, Francisco Campos, Daniel Pino, Iván Ramírez, Julio Rodríguez.
EL RECORDADO CLUB GREEN CROSS DE LONTUÉ «Alrededor del año 1968 se produjo un accidente aéreo en donde viajaba el equipo de fútbol de primera división Green Cross. Producto de este accidente creo que murieron todos los jugadores que integraban este equipo, desapareciendo este recordado club. Por este mismo año se juntaron los hermanos Servando y Dióscoro Rojas queriendo reunir a un grupo de jóvenes de alrededor de 14 años que no estaban jugando en otros clubes para formar un club de fútbol y entre los nombres propuestos para este club se decidió recordar a aquellos jugadores que perdieron la vida en este trágico accidente y le colocaron Green Cross de Lontué. Así comienza la historia de este club de fútbol, pero previo a esta formación de este nuevo club había otros dos equipos que jugaban acá en Lontué a costa de puros amigos que eran Los Megatones y Los Sicodélicos. Para que funcionara bien este club fuimos a conversar con don Carlos Padilla (Q.E.P.D). Él era nuestro amigo y trabajaba en la Estación de Lontué; le contamos de la formación de este nuevo club y le pedimos ayuda para construir una pequeña cancha a un costado de la estación y junto a la caseta. Teniendo ya la cancha comenzamos a juntar plata para la compra de utensilios deportivos como pelotas y camisetas. Formados ya como corresponde a un club comenzamos a salir a jugar a los alrededores de Lontué.
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» En el año 1970 la Asociación de Fútbol le obligaba al club Juventud tener tres ramas: adultos, juveniles e infantiles y como tenían solo adultas nos invitaron a participar con ellos formando las ramas infantiles y juveniles del club Juventud y así desapareció el club Green Cross. En el año 1971 me fui a trabajar a Hualañe con la esperanza de que al año siguiente nos juntaríamos los que jugábamos en el equipo de Green Cross antiguo para recordar el tiempo pasado pero pasaban los años y no lo podíamos realizar. Pero hoy (2015) después de 45 años nos juntamos a compartir y nos reunimos varios de los que formábamos esos equipos: Reinaldo Lártiga de la ciudad de Castro, Alejandro Contreras de Panguipulli, Hugo Duque de Santiago, Hernán Gaete de Curicó. Yo vengo de Valdivia y los demás son de acá de Lontué; los otros no pudieron venir por varias circunstancias. Los fundadores, como Servando y Dióscoro, tampoco vinieron pero nos mandaron sus respectivos saludos y los tenemos presentes en el recuerdo como también recordamos a aquellos que ya no están en esta vida como Manolo e Ignacio Núñez, Carlos Espinoza y Luis Figueroa. Quisimos juntarnos en esta fecha ya que el 12 de octubre es el aniversario de Juventud y con esto también celebramos nuestra incorporación a este equipo con nuestras series.» ENRIQUE FARÍAS DÍAZ Equipo de Green Cross año 1969, que se integra con estos juveniles al Club Juventud (Faltan varios integrantes más). Arriba: Alejandro Fuenzalida,Dióscoro Rojas, Manuel Núñez, Ulises Duque,Fernando Campos, Ignacio Núñez, Manuel Romero, Victor Vergara, Tito Quiroga y Miguel Núñez. Abajo: Carlos Sepúlveda, Rodolfo Muñoz, Ernesto Soto, Servando Rojas, Sergio Bustos y Montecinos (DT).
CLUB DEPORTIVO ENTRE RÍOS Narraciones de Héctor Vergara «Un grupo de jóvenes que pertenecíamos a La Maravilla llegamos un día domingo a jugar y nos echaron del club, a todos los que eramos de Entre Ríos porque todos jugábamos en primera serie. Nos fuimos y en la calle nos juntamos y nos propusimos formar el Club Entre Ríos. Éramos 17 personas que nos reunimos y que con el tiempo quedamos formados como Club hasta llegamos ser campeones de la Asociación de Fútbol de Lontué. El Club de Entre Ríos fue fundado el 1 de noviembre de 1970 por 17 socios; entre ellos podemos nombrar a: Guillermo Díaz, Victor Manríquez, Hugo Diaz, Juan y Reginaldo Seguel y Nolberto Reyes, entre otros. Desde la fundación, este club nunca ha podido tener un campo deportivo propio. Acta de una reunion del Club deportivo de Entre Ríos; Septiembre de 1969 Se abre la sesión a las 19:50 hrs, con asistencia de la directiva completa y 23 socios. 1° El señor delegado del club ante la Asociación dio cuenta de la reunión efectuada el día 5 de septiembre con el alcalde de Molina y el Consejo de Deportes, en la cual se tomaron los siguentes acuerdos:
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» a) Futuro del Consejo de Deportes: elegir nueva directiva porque la que estaba había cumplido su período. b) El señor Baeza, presidente de la Asociación de Fútbol, insistió en esta reunión, para formar un Consejo Local de Deportes en Lontué, porque según él, el Consejo Local de Deportes de Molina menoscababa a la Asociación de Fútbol de Lontué. C) La Asociación de Fútbol de Lontué en sus ramas adulta, infantil, juvenil, mandará candidatos al Consejo Local de Deportes de Molina. 2° La máquina para arreglar la cancha del deportivo Entre Ríos tiene que pedirse por conducto regular al Consejo Local de Deportes de Molina. 3° El señor Guillermo Díaz, presidente del club, dio cuenta de la reunión que había efectuado la directiva del club con el patrón del fundo, en la que se había pedido lo siguiente: a) La construcción de una sede para el club. b) Recibir una ayuda económica de parte del fundo para el club. c) Tener una entrada amplia para la cancha. d) Conseguir por medio del señor Cuadra una máquina para arreglar la cancha. 4° El tesorero da cuenta de que en caja del club hay una cantidad de E° 2.318 5° La cuota mensual de cada socio del club ascendió a E° 100, a contar del mes de octubre Se cierra la sesión siendo las 20:05 hrs.
CLUB DEPORTIVO DE ENTRE RÍOS De izquierda a derecha: Reginaldo Seguel (Negro), Hugo Díaz (Huguito), Juan Seguel (Chato), Montecino (Fanta), Nolberto Reyes (Chambeco), Julio Sánchez, Guillermo Díaz (Nemo), Héctor Vergara (Guata) José López (Barnabás).
CLUB DEPORTIVO LA MARAVILLA Este club se fundó alrededor de los años 1960. El dueño del fundo La Maravilla, don Juan Bautista Rosseti, destinó un terreno para la construcción de una cancha para este club, siendo él su fundador junto a su capataz don Luis Reyes González y don Gabriel Urra.
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EQUIPOS EN CAMPEONATOS PARTICULARES
Campeonato Particular Curicó Equipo de Nacional año 1958. De pie: Héctor Echeverría, Alegría, Castro, Mario Valdebenito, Acuña y Daniel Montecino. Abajo: Jaime Rojas, Mardones, Salas, José Lártiga, Muñoz.
Campeonato Particular de Curicó, año 1977. Arriba de izquierda a derecha: Gabriel Oyarzún, Patricio Muñoz, Arcadio Rojas, Pedro Tapia, José Vásquez y los tres últimos son refuerzos. Abajo: Hector Aguilera, Luis Suárez, 3 y 4 refuerzos y Gastón Lazo.
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Campeonato Particular Curicó, año 1994. Arriba izquierda a derecha: Víctor San Martín, Julio Valdebenito, arquero de Talca, Jaime Varas, Miro Agusto, Alfredo Castillo, Hernán Hernández, José Vásquez, Ramiro Sepúlveda, Juan Castillo. Abajo: Patricio Vásquez, Segundo Soto e hijo, Víctor Cisterna e hijo, tres refuerzos de Talca, Enrique Castillo y Hugo Fuentes.
SELECCIONES DE LONTUÉ
Selección de Lontué, década del ´60. Arriba: Luis Jara, Germán Sánchez, Artemio Olave, Mario Valdebenito, Manuel Araya y Alejandro Farías. Abajo: Luis Bobadilla, Mejías, Héctor Echeverría, Chico Ramírez, Plácido Montecinos y Chito Tapia.
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Selección de Lontué, año 1971. Arriba: Pirulo, Waldo Duque, Bravo, Reyes, Memo Díaz, Jorge Gómez, Luis García, Luis Ramírez y Acevedo. Abajo: Víctor Cisterna, Gustavo González, Ernesto Soto, Botto, Zamora, Juan Seguel.
Selección de Lontué en Tinguiririca año 1974. Arriba: Mario Toro, Fernando Romero, Ulises Duque, Blasmira, Alfonso Cornejo y Luis Suárez. Abajo: Carlos Cisterna, Ernesto Soto, Botto, José Vásquez y Juan Seguel.
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Selección Juvenil de Lontué. Arriba: Jorge Concha, Mario Mancilla, Barra, Quitral, Enzo González, Juan Zenteno, Víctor González, Waldo Moreno, Eduardo Grez, Jorge Grez y Miguel Díaz Abajo: Ricardo Herrera, Juan Rivas, Reyes, Aravena, Martín Espina, Miguel Quinteros, Claudio Rivas y Hugo Bazáis Año 1980.
EQUIPO DE LOS ÁNGELES Y LOS KALLEJEROS 40 AÑOS DEL TORNEO COPA DE LA AMISTAD (1975-2015) El día sábado 26 de diciembre del año 2015, en la cancha de la Viña San Pedro se celebraron los 40 años de la Copa de la Amistad entre los equipos de fútbol de Los Angeles v/s Los Kallejeros. Fue un día lleno de emociones al cumplir 40 años, llegaron amigos que no se veían desde hace varios años y que tuvieron la oportunidad de compartir un grato momento. Los más antiguos del equipo de Los Ángeles, Arcadio Rojas, Waldo Moreno y Patricio Muñoz nos comentan paso a paso como se inició esta Copa de la Amistad; Arcadio Rojas: «Esta Copa de la Amistad nace solamente de la unión de un grupo de amigos por el año 1975, pero fue un partido sin mucha trascendencia. Pero el siguiente año en 1976 ya se jugó con camisetas que nos diferenciaba y que le colocamos los nombres de Los Ángeles y Los Kallejeros. Nace de un encuentro como amigos. Nosotros, Los Ángeles somos un poco más viejos y la generación que juega contra nosotros también son amigos y son parte de nuestras familias, hermanos de nosotros que están en el otro equipo y que tienen casi los mismos años que nosotros. Por ejemplo los Rojas somos cuatro hermanos dos jugamos en Los Ángeles y dos en Los Kallejeros. Waldo también tiene un hermano que juega en los Kallejeros, como también están los tres hermanos González, os Rivas y otros más. Y esa es la historia: nace de un grupo de amigos y familiares.» Waldo Moreno: «Esta copa se inicia cuando estaba por terminarse el año y como en Lontué en ese entonces no había ninguna actividad, decidimos juntarnos en el estadio este grupo de Los Ángeles y además estaba el otro grupo de Los Kallejeros y comenzamos a decirnos que les jugáramos un partido y así comenzó La Copa de la Amistad, no fue muy coordinado ya que salió de improviso y en ese entonces apostamos una caja de cerveza y después ya nos formalizamos comprándonos camisetas, integramos a más gente y todo comenzó a funcionar mejor y así todos los 31 de diciembre se disputa esta Copa de la Amistad que hasta el día de hoy ha sido fabuloso. Hoy nos adelantamos un poco por temas de que hay muchos que se encuentran fuera de Lontué y salía más fácil esta fecha. Recuerdo también que siempre nos cooperó el hermano del Pato Muñoz que era el que nos arbitró siempre los partidos pero ahora por problemas de salud ya no puede estar con nosotros».
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» Patricio Muñoz: «Lo importante de todo esto es que son dos generaciones deportivas que en el fondo todos son buenos para el fútbol y aparte de eso son grandes personas. La generación menor que son Los Kallejeros han participado en selecciones infantiles, juveniles y después nos juntamos todos en las selecciones adultas en la cual hemos defendido juntos a nuestro pueblo de Lontué en el ámbito deportivo. Para nosotros es muy gratificante recordar todo eso; de hecho en Curicó también se reúnen unos muchachos de distintas generaciones y ellos dicen que recuerdan que la mejor generación de fútbol es justamente la de nosotros, hablan muy bien de la parte deportiva nuestra y que éramos de alta competencia, de hecho cuando nosotros jugábamos en el Estadio de Lontué este se llenaba. Lontué siempre ha sido muy apasionado por el fútbol. Esta generación no aprendió este deporte en una escuela de futbol como algunos niños de ahora sino que éramos jugadores innatos que amamos el futbol y lo hacíamos con garra. Damos gracia a Dios que esto se ha mantenido. Ésta es una historia tremenda. A esta reunión han llegado amigos de distintas partes del país, incluso llegó Jonás Mondaca que trabaja en el complejo de Juan Pinto Durán en Santiago. Él jugó muy pocos partidos y no lo veíamos hacen ya como 20 años. En este encuentro hay muchos recuerdos y mucha nostalgia. Dentro de estos muchachos está también Pedro (Piola) Hernández que llegaba al estadio con pantalones largos, se arremangaba y jugaba a pie pelado y le pegaba como los dioses, pegaba unos tremendos tiros que hacían tiritar a los arqueros y poco faltaba para botar los arcos de lo fuerte que le pegaba.» ¿Qué anécdotas recuerdan en estos 40 años? Waldo Moreno: «Una de las anécdotas más recordadas es del segundo partido: apostamos de que el que perdía tenía que el día domingo a la salida de la misa pagar la apuesta que era donde el pueblo se juntaba. Tuvimos que presentarnos vestidos con unos gorros con orejas de burro ya que ese año perdimos y pagamos la apuesta, nos hicieron pasear por frente de toda la gente y terminamos cuando los bomberos nos mojaron a todos. Esto fue hacen 38 años atrás, creo que esa fue la apuesta más significativa, además teníamos que llevar letreros que decían «Somos hijos de los Kallejeros», nos paseábamos en «El Lolo», que era el camión de don César Lazo (Q.E.P.D.); a los costados les colocábamos alas ya que eramos Los Ángeles y nos paseábamos por todo el pueblo. Era una gran entretención para la gente. Otra de las anécdotas es que antes se tomaba cerveza por metro lineal, se medía un metro y se colocaban cervezas unas tras otra hasta completar el metro. Algunos amigos decían «no tengo para el metro, tengo para medio metro» así que se juntaba con otro que también tenía solo para medio metro y ambos pagaban el metro. El que atendía el restaurant tenía que medir el metro y colocar las botellas en fila. En ese tiempo habían tres restaurantes más conocidos que eran: El Pollo Dorado, Donde Cochío y El Condorito. Ellos también fueron parte de esta historia; era la tertulia del tercer tiempo, el partido terminaba y el acordarse de lo que había pasado era lo mismo todos los años: terminábamos contándonos las mismas historias; pero era muy lindo, lo pasábamos muy bien.» ¿De cuando comenzaron esta Copa, ¿ han tenido que lamentar el fallecimiento de algún amigo? Arcadio Rojas: «Sí, en el transcurso de estos años hemos tenido la triste noticia del fallecimiento de unos grandes amigos. Por parte de Los Angeles a Julio Rodríguez y Tino Rojas y de los Kallejeros a Claudio Rivas. En varias ocasiones hemos realizado una romería para ir a dejarles flores y decirles que nunca los hemos olvidado. Hoy realizamos el gesto de entregarles una camiseta de recuerdo a sus familiares. Hay mucha historia en esta Copa, hay enseñanzas de vida, hoy día mismo encontrarnos con tanta gente en que el partido de hoy ya no tiene la importancia de antes, sino que reencontrarnos con estas grandes personas y compartir un grato momento y lo que pase en la cancha va a ser una anécdota más. El hecho de que llegaran todos estos amigos es una dicha, algunos nos hemos dejado de ver por largos años ya sea por trabajo o por otra razón y nuevamente encontrarnos ha sido gratísimo para todos.» Patricio Muñoz: «Siempre fuimos muy agradecidos y muy respetuosos de los mayores, de la gente
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» que nos iba a ver jugar, teníamos un respeto único por ellos, cosa que yo creo que se ha ido perdiendo un poco; yo planteaba hace poco que a las escuelas de futbol deberían llevar gente como Coqui rojas, un César Lazo, un Tito Oyarzún, tremendos jugadores de fútbol para que les puedan conversar, para que tengan una experiencia de vida, de cómo iniciarse en el fútbol, comentar o plantear algo que les pueda servir a estas jóvenes promesas. Yo creo que eso sería muy bueno, a nosotros nunca se nos olvidó un hincha, somos tremendamente respetuosos, como hoy que quisimos regalarle una camiseta a quienes siempre nos han acompañado como son a Waldo Moreno, Alejandro Fuenzalida y a Gustavo González y agradecer a mucha gente que nos sigue por años.» ¿Siempre los partidos los han jugado con una apuesta? Arcadio Rojas: «Siempre se ha jugado con una apuesta y todo se pagaba cuando la gente salía de misa; era una entretención para la gente ver que los bomberos nos mojaban, pagar la apuesta esa es la parte de la tradición de estos encuentros, eso es lo que se puede contar porque del tercer tiempo hay que quedarse callado, es como «código camarín», solo queda para nosotros.» Patricio Muñoz: «Los primeros 10 a 15 años los partidos eran tremendamente competitivos, eran espectaculares y cuál era la razón. Ellos y nosotros teníamos las mismas habilidades, no era problema poner una pierna fuerte a un jugador porque él tenía esa misma habilidad, ahora es distinto ya que hay algunos muchachos que se han ido incorporando y nosotros ahora evitamos eso ya que son jugadores jóvenes que están jugando con nosotros que ya tenemos más de 55 años, eso ya lo evitamos.» Arcadio Rojas: «Resumiendo toda esta gratificante experiencia, somos muy agradecidos de la vida, de los amigos, de esto que nos une por tanto tiempo y que es lo más importante.»
LA AMISTAD También por parte de Los Kallejeros comentan como fue el inicio de esta Copa de la Amistad: «Nosotros por el año 1975 nos juntamos con esta otra generación que tienen como dos años más que nosotros, fue como un encuentro de espacio, nos cruzamos y nos desafiamos a un partido de fútbol. La primera apuesta fue una caja de cerveza. En ese entonces eran partidos con una verdadera competencia, llegábamos con carros alegóricos a los partidos, se pagaban las apuestas a la salida de misa, antes de los partidos se hacían reconocimientos a diferentes dirigentes deportivos que a veces eran nuestros propios padres. También una vez se realizó un beneficio para el mismo estadio en el cual se incorporó un tablero marcador de goles; siempre eran actividades en bien de la comunidad. Lo otro importante es que con el correr de los años y como se llenaba el estadio de gente que quería ver estos buenos partidos comenzamos a jugar con preliminares, ya sea de niños chicos y después comenzaron partidos de mujeres y de fondo nosotros. Era una verdadera tarde deportiva que la comunidad disfrutaba mucho, sobre todo ver cuál sería la penitencia que tenían que pagar los perdedores, todo el pueblo esperaba participar de esta actividad. Hay dos anécdotas que podemos contar: una es que el único jugador que ha jugado por los dos equipos ha sido Pedro González, ahora juega por Los Ángeles pero tiene el alma de Los Kallejeros porque comenzó con nosotros. La otra es que una vez dejamos a Lontué sin una sola cerveza ya que recorrimos los tres restaurantes comprando todo lo que había. Por otra parte, es que por razones de trabajo varios han tenido que salir fuera de Lontué pero para esta ocasión se trata de reunir a los que más podemos y que a ambos grupos se han ido incorporando una nueva generación ya sean los hijos o familiares tratando de mantener todo en familia. Recordar siempre que hay una muy linda amistad, no hay rencores ni malas palabras ni antes ni después de los partidos, no hay malas intenciones en estos encuentros sino que siempre con buena camaradería y una gran AMISTAD. Estos 40 años que han cumplido estos grandes equipos, contando todas sus experiencias y anécdotas, quedará todo en un lindo registro de la historia de este bello pueblo de Lontué».
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Equipo de Los Ángeles, 1976 Arriba izquierda a derecha: Marcelo Campos, Tito Oyarzún, Cata Muñoz, Iván Ramírez, Tino Rojas, Checho Lazo y Sergio Concha. Abajo izquierda a derecha: Jonás Moncada, Piola Hernández, Gastón Lazo, Waldo Moreno, Pitín Cisterna y Arcadio Rojas.
EL CICLISMO EN LONTUÉ El ciclismo en Lontué es una realidad tan antigua como el pueblo mismo. La bicicleta, es una herramienta fundamental en nuestra localidad donde no existe un transporte colectivo que resuelva las necesidades de movilización de trabajadores, estudiantes, dueñas de casa, niños e incluso ancianos. Paralelamente a esta necesidad se ha ido formando un Club de Ciclismo Laboral. En el año 2006 comenzó a formalizar su participación en competencias laborales en el Campeonato Nacional realizado en Los Andes auspiciado inicialmente por Ofarmacias. En Enero del 2007, participó por primera vez en la tradicional carrera Curicó-Iloca, donde obtuvo un buen lugar como también en experiencia en competencias de mayor exigencias. Además se integra en el auspicio Transportes Hormazábal. Con la inquietud de Rafael Salgado se incorporan otros deportistas constituyendo inicialmente un equipo apoyado por Transportes Hormazábal y Ofarmacias, conformado por: Pedro Fuentes, Rafael Salgado, Mario Pavez y José Manuel González, además de Diego Cornejo competidor federado que participa solo unos meses. El 2007 el equipo participa en el Nacional de Ciclismo, realizado en Isla de Maipo, evento que sirvió para compararse con el nivel de otros equipos nacionales. En diciembre del 2007 participan en el Campeonato de Ciclismo Laboral de la Provincia de Curicó. Además el equipo de «Transportes Hormazábal—Ofarmacias» obtuvo el premio al equipo más destacado. En la carrera de Ciclismo Laboral Curicó-Iloca 2007, los esfuerzos y logros del equipo lontuenino se vieron reflejados en el triunfo en la categoría novicios, logrando el primer, cuarto y quinto lugar, además de la Meta Volante. Es así como el equipo fue reconocido individual y grupalmente como los vencedores de dicha categoría.
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DESTACADO CICLISTA PABLO REYES RAMOS Su nombre es PABLO MATÍAS REYES RAMOS , vive en el sector de Entre Ríos hijo de Pablo Reyes y de Olga Ramos. Sus inicios en el ciclismo los realizó siendo alumno de la Escuela Eduardo Frei Montalva a la edad de 14 años, participando en un Campeonato Estudiantil en especialidad Mountain Bike. Luego se integra al Club LM de Molina obteniendo triunfos en los juegos escolares y demostrando sus capacidades de un buen corredor. Logró sus primeras medallas en el Nacional en Santiago en ruta y en el mismo año el primer lugar de pista. Su primer viaje a Francia fue el 22 de marzo hasta el 23 de septiembre del 2010 , dejando muy en alto a Chile. Por lo mismo quedo seleccionado para la temporada del 2011. El segundo viaje que realizó a Francia fue el 26 de abril hasta el 17 de agosto. Además también viajó a Suiza en donde logró algunos primeros lugares. He aquí algunos logros de Matías: 2007: 3° lugar Medalla de Bronce en Juegos Escolares. 2009: 4° lugar Medalla de Oro, 1 de Plata y 1 de Bronce. 2010: 1° lugar Medalla de Oro, 1 de Plata y 3 de Bronce. 2011: 4° lugar Medalla de Bronce. 2012: 1° lugar Medalla de Oro, 1 Medalla de Plata y 2 Medallas de Bronce. En el año 2012 participó en la Vuelta a Chile logrando lo siguiente: 5° lugar Contra Reloj Vuelta a Maule Centro. 3° lugar general en Sub-23 Vuelta a Maule Centro. 3° lugar general en Sub-23 Vuelta de la Leche. Como seleccionado nacional para los Panamericanos de ciudad de México 2013, obtuvo un sexto lugar. Año 2017 sigue obteniendo premios en el ciclismo.
CICLISTA ANANY MUÑOZ RAMOS Su nombre es Anany Muñoz Ramos, vive con su madre y dos hermanos en la Villa Santa Amalia, prima del destacado ciclista Matías Reyes Ramos y Javiera Reyes Ramos, lontuenina. Con apenas 12 años ya contaba con una muy buena proyección a nivel nacional e internacional. El ciclismo lo practica desde los 9 años, edad en la cual ya obtuvo varios premios a nivel provincial. Su primer Nacional de Ruta fue en la localidad de San Francisco de Mostazal, en abril del 2011, a la edad de 11 años, donde obtuvo Medalla de Oro. En la Vuelta Femenina de Molina, obtuvo un total de 7 Medallas entre Oro y Plata. En diciembre del 2011 en la ciudad de Santiago se realizó el Nacional de Pista donde logró 2 títulos nacionales: 1 Medalla de Oro en la prueba de Scrach y la segunda Medalla de Oro prueba por puntos. En el año 2012 obtuvo 3 medallas de oro. Año 2015: Premio a la Mejor Deportista en el ciclismo molinense. Campeona de Pista, categoría intermedia en el Nacional Federado. Premio como Mejor Deportista en el ciclismo de Curicó. Año 2017: Sigue obteniendo premios en el ciclismo.
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CICLISTA JAVIERA REYES RAMOS Javiera Belén Reyes Campos vive en el sector de Entre Ríos. Otra gran deportista de Lontué, estudió en el Colegio Antilhue la carrera de Administración, en el año 2012. Ha obtenido los siguientes lugares en campeonatos nacionales de Pista: Medalla de Oro en Persecución Individual. Medalla de Oro en Prueba por Puntos. Medalla de Oro en Scratch. Medalla de Plata en Vuelta Sujeta. Año 2017 sigue obteniendo premios en el ciclismo.
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AGRADECIMIENTOS A LAS PERSONAS Y FUENTES INFORMATIVAS QUE APORTARON A LA EDICIÓN DE ESTE LIBRO EN FORMA DE NARRACIONES, EXPERIENCIAS, FOTOGRAFÍAS, CRÓNICAS, ENTREVISTAS, DATOS HISTÓRICOS Y CULTURA EN GENERAL. Adriana Muñoz Contreras, Alejandra Zenteno Molina, Alejandro Farías Fauns, Alejandro Méndez Amunátegui, Alejandro Rodríguez Flores, Alfonso Cornejo Soto, Alfredo Gutiérrez Piña, Aldo Toledo Limarí, Alicia Cabrera Castro, Alonso Alcántara, Amadeo Ramírez Cerda, Andrés Fuenzalida Núñez, Andrés Farías Díaz, Antonio Yévenes Barahona, Antonieta Cornejo Gaete, Berardo Correa Herrera, Bernardino Herrera Correa, Bomberos Lontué, Carmen Rodríguez Flores, Carlos Toledo Limarí, Corina Molina Calderón, Cristina Moltedo Pagliotti, Daría Quinteros Vílchez, Dagoberto Ramírez Alarcón, Eduardo Frei Montalva, Eduardo «Lalo» Martínez, Ema Fuenzalida Núñez, Enrique Molina Navarro, Enrique Farías Díaz, Enzo González Albornoz, Eugenio Sánchez Bravo, Familia Ramírez Martínez, Familia Correa Pereira, Familia Aravena Valenzuela, Familia Cabrera Castro, Familia Lara Araya, Familia Pino Gaete, Familia Sánchez Díaz, Familia Valdebenito Flores, Fernando Olave Matus, Francisco Méndez Pereira, Gloria Quiroga Letelier, Gregorio Lártiga Calderón, Guido Aliaga Quiroz, Gustavo González Navarro, Hernán Ortega Bueno, Hernán Hormazábal Marchant, Héctor Echeverría Figueroa, Horacio Molina Fonseca, Hugo Duque Núñez, Ignacio Peredo Ramírez, Iris Piña Gómez, Isabel Alcántara Muñoz, Isabel Díaz Muñoz, Jaime Alegría Olave, Jaime Rojas, José Rodríguez González, José Reyes Gutiérrez, José Osvaldo Soto, José Salas Guerra, José Vásquez Ramírez, Jorge Montecino Molina, Jorge Guillermo Urzúa, Juan Figueroa Mejías, Juan Fuentes Pitto, Juan Valenzuela Parra, Juan Raúl Pizarro, Leoncio Caballero Chandía, Lucía Piña Contreras, Luis Aníbal Puga, Luis Barrera Herrera, Luis Muñoz Contreras, Luis Ramírez Cerda, Luis Reyes Barahona, Luz Pereira Correa, Luis «Checho» Riquelme, Luis Mecklenburg Vásquez, Luis Tapia Ahumada, Luis Vásquez Vásquez, Luis Moreno Rojas, Manuel Calquín Fuentes, Manuel Díaz Valenzuela, Manuel Cornejo Cabello, María Dolores Sepúlveda,
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«LONTUÉ, TIERRAS BAJAS» María Barrera Moya, María Baeza Valenzuela, María Figueroa Mejías, María Barrera Moya, Mariluz Ortega Bueno, Mario Puebla Mejías, Marta Torres Soto, Miguel Gutiérrez Gutiérrez, Miguel Narváez Catalán, Moisés Riquelme, Nancy Castillo Varela, Nelson Lártiga Gutiérrez Nelson Díaz, Nilde Villablanca Leiva, Orosman Aros Briones, Osvaldo Agusto Flores, Oscar Campos Navarro, Pamela Cornejo Soto, Patricio Toledo Limarí, Patricia Rodríguez Flores, Patricia Díaz Rojas, Pedro Gutiérrez Chacón, Ramiro Sepúlveda Espinoza, Ramiro Cabrera Muñoz, Ramón Rivas Villar, Ramón Aguilera Carrasco, Reinaldo Rojas Campos, Raúl Olea Morales, Rosa Palma Salazar, Rosario Sánchez Bravo, Rodrigo Pavez Zamorano, Ruperto Baeza Villagra, Samuel Neira Reyes, Sebastián Rodríguez Flores, Sonia Carrasco Zúñiga, Teresa Pinto Saavedra, Teresa Retamal Fernández, Vicente Gómez, Waldo Moreno Rojas, Waldo Moreno Grez, Wladimir Pulgar Díaz, Álbum Informaciones Agrícolas de Juvenal Valenzuela 1928, Agricultura chilena, Luis Correa Vergara, Casa Museo Eduardo Frei Montalva, Club Rollán, Diario La Prensa de Curicó, Diario El Lontué, Diario El Mercurio, Diccionario Biográfico de Chile, Virgilio Figueroa, Diccionario Geográfico de Chile por Francisco Solano y Cienfuegos 1987, Guía Vitivinícola de Chile, Historia del Vino Chileno, José del Pozo Artigas, Historia del movimiento obrero, tomo III, Libro Eduardo Frei Montalva de Cristián Gazmuri, Libro Movimientos Campesinos, Libro de cuentas de la Viña San Pedro, Libro Chile en Sevilla, Periódico El Despertar de Lontué, Plan regulador comunal de Molina, Revista El Mercurio, Revista Vea, Suplemento VD del Mercurio, Sesiones de Parlamentarios en el Congreso. Ilustre Municipalidad de Molina. Sr. Claudio Cabrera valderrama.
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Auspicia
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Un agradecimiento muy especial para una gran persona que estimo mucho y que me dio el apoyo necesario en el momento preciso para poder terminar este trabajo. Por el gran cariño que le tiene a este pueblo realizó una valiosisima tarea de muchas horas en la redacción y corrección de este libro para que saliera lo más perfecto posible a la luz pública. Me refiero a don Hermógenes Cruz Ramírez, quien, además, lideró por muchos años el hoy desaparecido medio informativo comunitario, El Despertar de Lontué. Esta es mi visión histórica de Lontué en donde he vivido una experiencia maravillosa recolectando uno por uno todos estos temas durante 8 años. Gracias a ello he compartido muchos recuerdos e informaciones con la valiosa gente lontuenina recorriendo el pasado y el presente. Algunos dicen que los viejos viven de recuerdos, que a la gente joven muchas veces no le interesan para nada; sin embargo, es bueno conocer el ritmo de vida del pasado para compararlo con el presente y poder encarar el futuro. Estoy orgulloso de vivir en este pueblo, en donde la tierra entrega sus grandes frutos que dan paso a los buenos mostos reconocidos en todo el mundo. Todo lontuenino que nace en esta tierra generosa en frutos y amistad, si se va, siempre ha de volver y jamás sus recuerdos se alejarán de estos lugares que alguna vez recorrió. En este libro recordamos fechas, anécdotas, experiencias, costumbres. Recordamos grandes personajes y gente sencilla, gente esforzada y trabajadora que ha transformado a este pequeño pueblo en La Capital del Vino. Esto nos señala que con el esfuerzo y la unidad de todos lograremos grandes sueños. Hoy ya hemos logrado un gran objetivo, entre otros, que es La Plaza de Lontué; más temprano que tarde lograremos la concreción del gran sueño lontuenino que es la creación de la Comuna de Lontué. En esta obra quiero entregar mi pequeño aporte que pretende ser un retrato de nuestro patrimonio cultural, histórico y social, dejando la base para que otras personas puedan hacer lo mismo o algo superior con otras obras que creo que engrandecerán más a nuestro querido pueblo de LONTUÉ. DEDICO ESTE LINDO TRABAJO AL GRAN APOYO DE MI QUERIDA FAMILIA Y A LAS NUEVAS GENERACIONES QUE VIENEN, COMO TAMBIÉN A LA GENTE DEL PUEBLO QUE ME AYUDÓ A ESTRUCTURAR ESTE LIBRO.
EDUARDO MOLINA CALDERÓN Lontué, octubre del 2018
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COLOFÓN Este libro se terminó de imprimir en los talleres de Ediciones e Impresiones Impresora Joven Talca en Diciembre del 2018
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