5 0 • 15 25 0 2

s ' r e h

t a f ! y a D

Digital Magazine Language and social forum Of

Sree Krishna College, Guruvayur

SREELAKSHMI English department

കർ

ിടക െചാ

കൾ.

കർ ടകം, പ മാസം അഥവാ രാമായണമാസം. സൂര ൻ കർ ടകം രാശിയിലൂെട സ രി ു സമയമാണ് കർ ടകമാസം. ജൂൈല - ഓഗ ് മാസ ൾ ് ഇട ായി ആണ് കർ ടക മാസം വരു ത്. േതാരാ

മഴയുമായി പ

എ

ിയിരി

ബ

െ

ചില െചാ

ുകയാണ്. കര് വാെമാഴിയായി പറ കള് ഇ

ര്

ടകം

ടകവുമായി ു േപാ

് പരിചയെ ടാം.

ിരു

1. കര്

ടക ഞാ ില് പ ിണി കിട

ത് പു

രി കഴി

ാല്

രുത്.

മറ 2. കര്

ടകം കഴി

3. കര്

ട മാസെമാരാറാം തീയതി ദുര്ഘടമാെയാരു േകാള്

പിടി

ാല് ദുര്ഘടം കഴി

ും.

4. കര്

ടക

ില് കാ

5. കര്

ടക

ില് ഇടി െവ ിയാല് കരി

6. കര്

ടക

ില് വാവ് കഴി

അ

ു.

േപാലും കൂടു കൂ ി

ഞായറാഴ്ച നിറയ്

ാവന്െറ േമാെള കല ാണം കഴി

േചാദി

.

7. കര്

ടക

ിനു േദാഷം

ാനും ആേരാടും

ില് K രേ ിറയും A T Hാണം. L E E NഇJ O H N S O N പു

8. കര്

ടക

ില് പ

9. കര്

ടക

ിെല പ

രിയും.

Swimming Instructor

്.

ുണ

ുെവയിലില് ആനേ

ാലും ഉണ

ാം.

ിേയാളം നൂറു തി

ാല്

10. കര്

ടക

ില് ക ് മാ

ാം.

11. കര്

ടക

ില് ക ിെ

ിലും കൂ ണം.

12. കര്

ടക

ില് പ

13. കര്

ടക മാസം ഒ

പ

ാനും

ില കഴി

ണം.

ാം തീയതി കു

ിേയാളം വളരും.

14. േച പുറ 15. അ

ും പി

്, ശീേവാതി അക ും പുറെ

വാ, ഫൂ ഫൂ േച ാ ഭഗവതി പുറ

്.

േപാ, ആവണി അവി ം അകെ ്, ശീ ഭഗവതി അക

്.

NANDITA English department

കർ ിടക ആേരാഗ ശീല എ

േത

ിെല ഈ ൾ അറിയൂ.

കുളി

എ േത കുളിയാണ് കര് ടക മാസ ില് നമു ് വീ ില് തെ െച ാവു സുഖ ചികി . ഇത് മന ിനും ശരീര ിനും കുളിർമ പദാനം െച ു.എ ാല് ന ുെട ശരീര പകൃതി അറി ു േവണം എ േത കുളി പരിശീലി ാന്.

ഔഷധ

ി

കര് ടകമാസ ിെല ഒഴി കൂടാന് പ ാ ഒരു ചികി ാ വിധിയാണ് ഔഷധ ി.ഔഷധ ി ഒരുമാസം തുടർ യായി േസവി ു ത് ന ുെട അമാശയ പവർ ന െള വളെരയധികം സഹായി ും എ ാണ് ശാസ് തേലാക ിെ വാദം.

കര്

ടക ചികി

കര് ടക മാസ ില് െച പ കര് ചികി യാണ് സുഖ ചികി . ന ുെട ശരീര ില് അടി ു കൂടിയിരി ു േദാഷ െള പുറം ത ി ആേരാഗ ം വീെ ടു ുക എ താണ് ഇതിലൂെട ല മിടു ത്. േരാഗ കാരണ ളായ വാതം, പി ം, കഫം എ ീ മൂ ു േദാഷ ള് കൂടുതലായി ക ു വരു സമയമാണ് കര് ടകം. ജൂൈല 15 മുതല് ഓഗ ് 15 വെരയാണ് ചികി ാ കാലം.

പ

ില കഴി

ാം

കര് ിടക മാസ ില് താള ം തകരയുമുള് െട പ ില തി ണെമ ് പഴമ ാര് പറയും. മാംസ ം, െകാഴു ,് നാര്, അ ജം തുട ിയ േപാഷണ മൂല ള് പ ിലകളിലു .് മാ തമ വറുതിയുെട കാലമായതിനാല് െതാടിയില് എള ം ലഭി ു താളിനും തകരയ് ും ഉപേയാഗേമറി. അതുേപാെലതെ വളെര പാധാന ം ഉ ഒരു കാര മാണ് ഉഴി ിലും പിഴി ിലും. കർ ിടകചികി എ ു േകൾ ുേ ാൾ തെ ന ളിൽ പലരിലും ആദ ം എ ു കാര ം ഇത് തെ യാണ്. കർ ിടകചികി കാലം പഥ ള െട കാലം കൂടിയാണ്. മ മാംസാതികൾ ത ജി ണെമ ് പറയു ു.

NEHNA MUHAMMAD O English department

SANDRA KS Sanskrit department

കർ ഭ

ിടകമാസ ിെല ണരീതികൾ

മഹാമാരിയുെട ഭീഷണി നിലനില് ുേ ാഴാണ് ഇ വണയും കര് ിടക ിെ വരവ്. മഴ ാല േരാഗ െളയും നമു ് ഭയ ണം. പ മാസമാണിത്, കൃഷി മുഖ വരുമാന മാര്ഗമായിരു ഒരു തലമുറയ് ് െപയ്തു േതാരാ മഴയുെട കാല ് അറുതിയായിരു ു ഫലം. ഇതാണ് െപാതുേവ കര് ിടകെ പ മാസം എ ു പറ ിരു ത്.

െപാതുേവ ആേരാഗ കാര ളില് ഏെറ ശ വയ് ു മാസം കൂടിയാണിത്. കാരണം ശരീര ിെ പതിേരാധേശഷി കുറയു ു, െപെ ു അസുഖ ള് വരാന് സാധ തയു .് ഉഷ്ണ ില് നി ും െപെ ് തണു ിേല ു മാ മാണ് കര് ിടക ില് സംഭവിയ് ു ത്. ഇത് ശരീരെ ബലഹീനമാ ും. േരാഗ പതിേരാധേശഷി കുറയാതിരി ാന് നിരവധി കാര ള് ശ ിേ തു .് കൃത മായ സമയ ്ഭ ണം കഴി ുക എ താണ് ഇതില് പധാനം. ദഹനേ ടിന് ഇടവരാ രീതിയില് ഭ ണം കഴി ാല്തെ ഒരുപാട് അസുഖ ള് ഇ ാതാ ാന് കഴിയുെമ ാണ് ആയുര്േവദം പറയു ത്. ദഹനസംബ മായ പശ്ന ളാണ് പല േരാഗ ള് ും കാരണമാകു ത്.

എള ം ദഹി ാവു ഭ ണ ള് കഴി ാം. മഴ ാല ് തണു ാറിയ ഭ ണം കഴി രുത്. ചൂടു ഭ ണം മാ തം കഴി ുക പഴവര്ഗ ളംപ റികള ം കൂടുതല് ഉള്െ ടു ാം. പയര്വര്ഗ ള ം ധാന ളം ഉള്െ ടു ിയ സമീകൃതാഹാരം കഴി ാന് ശ ി ുക. െന ് ദഹനേശഷി വര്ധി ി ാന് സഹായി ും, എ യുെട ഉപേയാഗം കുറ ് െന ് ഉപേയാഗി ാം. ഉ ് ഊണിെ കൂെട അല്പം െന ് കഴി ാം. ഇളം ചൂടുെവ ം കുടി ുക. പ റി സൂ കള ം ഇറ ി സൂ കള ം കഴി ാം. ഇത് ശരീര ിെ ഊര്ജസ ലത വര്ധി ി ും. ഇ ി, കുരുമുളക്, െവള ുളളി ഇവെയ ാം ഉള്െ ടു ിയ രസം കഴി ാം. കറിേവ ില, പുതിനയില, ചു ് തുട ിയവ ആഹാര ില് കൂടുതലായി േചര് ാം. ഇവ ദഹന ിന് സഹായി ും. ചായയിലും കാ ിയിലുെമ ാം ഏല ,ഇ ി, പ എ ിവ േചര് ് കഴി ാം. പഭാതഭ ണം ഒരി ലും ഒഴിവാ രുത്. ഉണർ തിന് അരമണി ൂറിനകം പഭാതഭ ണം കഴി ു താണ് ഉ മം. പഭാതഭ ണവും, ഉ ഭ ണവും ത ിൽ നാലുമണി ൂറിെ ഇടേവള ഉ ായിരി ണം. കിട ു തിന് െതാ മുൻപ് ഭ ണം കഴി ു ത് ഒഴിവാ ണം. കിട ു തിന് മൂ ുമണി ൂർ മുൻെപ ിലും അ ാഴം കഴി ിരി ണം. മിതമായി ഭ ണം കഴി ു താണ് ഉ മം. ചവർ ്, കയ് ,് എരിവ് എ ീ രസ ൾ കുറയ് ു താണ് കർ ട മാസ ിൽ ന ത്. കര് ിടകമാസ ില് മ മാംസാദികള് കഴി ാല് ദഹന ിന് ബു ിമു ് േനരിടുകയും ആഹാരം ആമാശയ ില് െവ ് പുളി ുകയും ദഹനേ ടും അനുബ പശ്ന ളം ഉ ാ ുകയും െച ം. ഏ വും എള ില് ദഹി ു സസ ാഹാരം മാ തം കര് ിടക ില് കഴി ു താണ് ന ത്.

കർ

ിടകക ിയുെട പാധാന ം

േകരള ിൽ പര രാഗതചികി ാവിധി പകാരം, ആേരാഗ പരിപാലന ിനായി കർ ടകമാസ ിൽ ത ാറാ ി കഴി ു പേത ക ഔഷധ ൂ ാണ് ഔഷധ ി. മരു ുക ി, കർ ടക ി എ ും ഇത് അറിയെ ടു ു. നിരവധി ഔഷധ ഗുണ ള കർ ടക ി ആമാശയ ിെ ശരിയായ പവര് ന ിന് സഹായി ു ു. കര് ിടക ിെല ആദ 7 ദിവസ ളിലാണ് ചൂേടാെട കര് ിടക ക ി കുടിയ്േ ത്.

േവനല് ാലെ ശാരീരിക അധ ാന ിേ യും കമരഹിതഭ ണ ിൻെറയും ഫലമായി ശരീര ിലടി ു കൂടിയ ശരീരേകാശ യ മാലിന െള പുറ കെയ താണ് കര് ിടക ക ിയിലൂെട െച ത്. ഇതിലൂെട ശരീര ിന് പതിേരാധ േശഷി നല്കു ു. ആൽ ൈലൻ വസ്തു ൾ േചർ ്ഉ ാ ു േപാഷകസമൃ മായ കർ ിടക ക ി കഴി ുേ ാൾ ശരീര ിൽ അടി ് കിട ു മാലിന ം പുറ ് േപാകു ു. ശരീര ിെ പിഎ ് ആല് ൈലനായി മാറു ു. അസിഡി ി നീ ു ു. വയറിെ ആേരാഗ ിനും ദഹന ിനുെമ ാം ഏെറ ഗുണകരമാണ് ഇത്. കർ ിടക ക ി ത ാറാ ു തിന് ചില അ ാടിമരു ുകൾ െപാടി ചില മരു ുകൾ സമൂലം പിഴി ് ചാെറടു ും േചർ ് ഉപേയാഗി ു ു .് മു ് െതാടിയില് നി ും ഔഷധ ള് പറി ് അവ േചര് ്ക ി ഉ ാ ുകയായിരു ു പതിവ്. പി ീട് ആയുര് േവദ കടകളില് നി ും മരു ിന ള് വാ ിക ിയിലി ് ഉപേയാഗി േപാരു ു.

ം

ന ുെട െതാടിയിൽ ലഭി ു ഔഷധ സസ ളായ മു ു ി, നില ന, ആടേലാടകം ഇല, കരിംകുറി ി, തഴുതാമ,െചറൂള,കീഴാര്െന ി,കേ ാ ി,കറുക,മുയല്െചവിയന് മുതലായ പ മരു ുകൾ സമൂലം പിഴി ് ചാെറടു ് മരു ുക ിയിൽ േചർ ് ഉപേയാഗി ു ു. ആയുർ േവദ കടകളിൽ ലഭ മായ ഔഷധ ൂ ് ഉെ ിൽ എള ിൽ ഒരു ഔഷധ ക ി നിർ ി ാം. േചരുവകൾ : 1. ഉലുവ - 2 ക ് 2. ഞവര അരി - 1 ക ് 3. പ രി - 1 ക ് 4. െചറുപയർ - 2 േടബിൾ സ്പൂൺ 5. ഉഴു ് - 2 േടബിൾ സ്പൂൺ 6. ഔഷധ ൂ ് - 2 േടബിൾ സ്പൂൺ 7. േത ാപാൽ - 1 ക ് 8. ശർ ര - 2 കഷ്ണം 9. െന ് - ആവശ ിന് 10. ഉ ് - ആവശ ിന്

ഒരു പാ ത ിൽ ഉലുവ, ഞവര അരി, പ രി, െചറുപയർ, ഉഴു ് എ ിവ േചർ ് ന ായി കഴുകി കുതിർ ുക. ഏകേദശം 8 മണി ൂറിനു േശഷം േചരുവകൾ എ ാം ആവശ ിന് െവളളം േചർ ് തിള ി ുക. ചൂട് കുറ തിന്േശഷം ശർ ര, ആവശ ിന് ഉ ,് ഔഷധ ൂ ് എ ിവ േചർ ് േയാജി ി ുക. (ഔഷധ ൂ ് കിഴിെക ി ക ിയിലി ് ഒ ം േവവിെ ടു ുകയാണ് ഒരു രീതി) േശഷം േത ാപാലും അ ം െന ം േചർ ് ന ായി േയാജി ി ുക. കർ ിടക ക ി ത ാർ. കുറ ത് ഏഴു ദിവസെമ ിലും അടു ി ് ഔഷധക ി േസവി ണം എ തും പതിവാണ്.

SARIGHA TS Malayalam department

കർ ിടക ിെല ചട ുകൾ ശീേവാതി െവ

ൽ

കർ ിടക മാസ ിെല പധാന ചട ാണ് ശീേവാതി െവ ൽ. രാമായണമാസെമ ും അറിയെ ടു ഈമാസം സാധാരണയായി രാമായണം വായി ു തിനും, മ ് മതപരമായ ആചാര ൾ പാലി ു തിനു നീ ിെവ ിരു ു.

പ ുമുതേല േകരള ിെല വീടുകളിൽ ക ുവരു ഒരു ആചാരമാണ് ശീേവാതി. കർ ിടകം ഒ ാംതീയതി മുതൽ ആചരി വരു താണ് ശീേവാതി. ൈഹ വ ആചാര പകാരം " ശീ ഭഗവതി ് െവ ുക" എ ത് േലാപി ാണ് ശീേവാതി െവ ുക എ ് പറയു ത്.

ഏെതാരു ൈഹ വാചാരം അനുഷ്ഠി ു തിനു പി ിലും ആ ീയമായും ശാസ് തീയമായും ആേരാഗ പരമായ വശ ള .് ആേരാഗ പരമായി എ ാൽ,മനസിെ യും, ശരീര ിെനയും, അഭിവൃ ി ും ആേരാഗ ിനും േവ ിയാണ് പഴയ തലമുറയിെല ആള കൾ ഈ ആചാരം െകാ ിരു ത്. സൂര ൻ മിഥുനം രാശിയിൽ നി ് കർ ിടക ിേല ് സം കമി ു കർ ിടക സം കാ ി യിലാണ് ഈ പഴയ ആചാരം നട ിരു ത്. മിഥുനം കഴി ാൽ വ സനം തീർ ു" എെ ാരു പഴെമാഴിയും ഉ .് വരാനിരി ു ന കാല ിെ തുട ംഎ നിലയിലാണ് പ മാസം എ ദുഷ്ട േപരുേക കർ ിടകെ ആള കൾ കാണു ത്. ഈ മാസം കട ു കി ാനായി മന ിൽ നി ് തി കെളയും വ സന െളയും മാ ിനിർ ി ന േയയും സേ ാഷെ യും കുടിയിരു ണം ഇതിനായി കർ ിടക സം കമം നാളിൽ (ചിലയിട ളിൽ കർ ിടകം ഒ ാംതീയതി) നട ു ചട ാണ് െപാ ി പുറ ് ശീേവാതി അക ു. െപാ ി എ ാൽ േച ാ ഭഗവതി. ശീേവാതി എ ാൽ സാ ാൽ ശീഭഗവതി. േകരള ിൽ ചിലഭാഗ ളിൽ ഈ ചട ിനായി െപാ ി ആയി ഒരാെള േവഷം െക ി നിർ ാറു ് മ ിട ളിൽ േച ാ സാ ൽ ികമാണ്. മിഥുന ിെല അവസാന ദിവസം വീടും പരിസരവും അടി വൃ ിയാ ി പഴയ ഒരു കിേലാ മുറ ിൽ കു ി ല്, െപാ ലം, ഉരുള്,അരി, ഉ ്, പഴംതുണി, താളിൻ െചടി,ഇവെയ ാം വ ് കരി ിരി ക ി വയ് ും. ആചാര പകാരം രാവിെല വീട് വൃ ിയാ ി കുളി ് ശു മായ േശഷം വിള ുെകാള ി കി ിയിൽ െവ വും, തുളസി തിരും, താല ിൽ ദശപുഷ്പവും, വാൽ ാടിയും, രാമായണവും, പുതുവസ് തം, വയ് ു ു. േശഷം ൈവകി ് ആയിരി ും ഇത് എടു ു മാ ക. കർ ിടക ിെല എ ാദിവസവും ഇതു മുട ാെത െച കയും രാമായണ വായന പൂർ ിയാവു േതാെട ഈ ചട ് അവസാനി ുകയും െച ു.

MRIDULA VM

േച ഭഗവതി

Malayalam department

മഴ പുക ുനിൽ ു നാള കളായിരു ു പെ ാെ . കർ ിടകം ആചാരഭാവാനേ ാെട നട ിവരാറു ഒരു വിേശഷെ ചട ാണ് കർ ിടക ശ രാ ിയും േച െയ പുറ ാ ലും .മിഥുനമാസം അവസാനി ാറാകുേ ാെഴ ും വീടും പരിസരവും , കുളവും, കിണറും, കുളി രയും, മ െമ ാo േത കഴുകി വൃ ിയാ ും ശ രാ ി ദിവസം സ ാണ് േച െയ പുറ ാ ു ചട ് അെ ിൽ െപാ ിെയ കളയുക എ ും പറയും. മലയാളി ഐശ ര േദവതയായി കണ ാ ു ത് ശീഭഗവതിയാെണ ിൽ ദാരി ദ ിെ േദവതയാണ് േച അഥവാ േചഷ്ടാ ഭഗവതി . മഹാല ്മിയുെട അനുജ ിയാണ് േച ഭഗവതി. എവിെട അശു ിയുേ ാ അവിെട േച യു ്. വീടും െതാടിയും പരിസരവുെമ ാം വൃ ിയാ ു േതാെട േച ് ഇടമി ാതാകു ുെവ ാണ് സ ൽപം.

മിഥുന മാസ ിെ അവസാന ദിവസം സ ് േച െയ അടി ് പുറ ി ു ത് ഒരു പഴയ മുറ ിൽ കീറ ുണി ,കു ി ചൂൽ, തലമുടി, അടി വാരിയെപാടി, ഓ മുറി കഷ്ണ ൾ, മഞൾ, കൂവ, താളി എ ിവ എടു ് എ യിൽ കുതിർ ്ക ി ഏഴ്തിരികള മായി വീടിെ എ ാ മുറികള ം മു ും വീടിനു ചു പാടും െകാ ു നട ് മൂ ു തവണ ഉഴി ് പുറ ് െകാ ുേപായി കളയു ു. േച െയ അക ി നിർ ു ത് അമംഗളവും വൃ ിഹീനവുമായ കാര ൾ അക ി നിർ ുക എ ു തെ യാണ് ഈ കർ ം െച തിലൂെട ദരി ദ ിെ േദവത വീ ിൽ നി ും ഇറ ി േപാവുെമ ാണ് സ ൽപം. അതിനു േശഷം വീ ിലു വർ കുളി ് പുജാമുറിയിൽ ശീേവാതിയിൽ കുടിയിരു ും. േച െയ മൂശാ എ ും പറയു ു. േച യും മ ള ം േപാ ......േപാ... ശീേവാതിയും മ ള ം വാ....വാ..... എ ാണ് പറയുക. ശീേവാതി എ ത് ശീഭഗവതിയുെട നാടൻ ഭാഷയാണ്.

കർ

ടക െത

ം അഥവാ ആടി േവടൻ

പ മാസമായ കർ ടക ിെല ആധികള ം വ ാധികള ം ആടിെയാഴി ി ാനായി വീടുകളിൽ എ ു െത മാണ് കർ ടക െത ം അഥവാ ആടി േവടൻ . മലബാറിെല ക ർ, കാസർേഗാഡ് ജി കളിലാണ് കർ ടക മാസ ിെല ചില ദിവസ ളിൽ ഇ ര ിലു െത ൾ െക ിയാടു ത്. ഗൃഹ ളിെല കഷ്ടതകെളാെ മാ ി ഐശ ര ം പദാനം െച ക എ ഉേ ശേ ാെടയാണ് കർ ടക െത ം വീടുേതാറും കയറിയിറ ു ത്. ഭഗവാൻ പരമശിവനാണ് െത ിെ രൂപ ിൽ വരു െത ാണ് െപാതുെവയു വിശ ാസം. ക ി നിലവിളേ ാെട ഓേരാ വീ കാരും െത െ സ ീകരി ു ു. അതിനു േശഷം െത ം ഐതിഹ കഥ ഉൾെ ാ പാ പാടി െച േമള ിെ അക ടിേയാെട ആടു ു. കർ ടക ിെല േരാഗപീഢകൾ അക ാനായു ഈ േവടൻ െക ിയാടൽ ഒരു പേത ക ജനവിഭാഗ ിെ മാ തം അവകാശമാണ്. െത ം െക സമുദായ ളിൽെ െചറിയ കു ികളാണ് ആടി േവടൻ െക ിയാടു ത് . തപസു െച അർജുനെന പരീ ി ാനായി േവടെ രൂപ ിെല ിയ പരമശിവെ കഥയാണ് െത ം പാടിയാടു ത്. േശഷം ദ ിണയായി അരിയും മ ം സ ീകരി െകാ ് വീടുകൾേതാറും കയറിയിറ ു ു.

തുയിലുണർ

്പാ ്

രാ തിയിൽ നി ് പുതിയ പഭാത ിേല ്, ഐശ ര സമൃ മായ ഒരു പുതുകാല ിേല ്, ഗാമജനതെയ ഉണർ ിെയ ി ുവാൻ, അവർ േക ണരുവാനായി പാണ ാർ ശാവണമാസ ിൽ വീടുകൾ േതാറും െച ് പാടിയിരു പാ ിെന തുയിലുണർ ുപ ് എ ു പറ ുേപാ ു. പറയിെപ പ ിരുകുല ിെല തിരുവര ് പാണനാരുെട പിൻഗാമികെള റിയെ ടു പാണ ാരാണ് ഇത് പാടിയിരു ത്. തിരുവര ൻ എ വാ ി ് ഉടമ ൻ എ ാണ് അർ ം. ശിവെന ഉറ ിൽ നി ും ഉണർ ാൻ േവ ി പാടിയതാണ് തുകിലുണർ ് പാ ് എ ് ഒരു ഐതിഹ മു .് പറയിെപ പ ിരുകുല ിെല തിരുവര ് പാണനാർ ് പരമശിവൻ നല്കിയ വരമാണ് തുയിലുണർ ുപാ ് എ ാണ് മെ ാരു ഐതിഹ ം. തുയിലുണർ ുപാ ിെ അക ടിയ് ായി ഉപേയാഗി ു വാേദ ാപകരണമാണ് ന ുടി.

പാണ ാർ ചി മാസ ിെല ഓണ ാല ും േമട ിെല വിഷുവി ും െവള ിനുമു ് ഓേരാ ഭവന ിലും െച ് തുടിെകാ ി തുയിലുണർ ിയിരു

ു.

* ഐതീഹ ം

ൈകലാസ ിൽ ശീേപാതിയും (പാർ തി േദവി) മഹാേദവനും (പരമശിവൻ) ചൂതുകളി ാൻ ആരംഭി . കളിയിൽ േതാൽ ാറായേ ാൾ േദവൻ തെ ആടയാഭരണ ൾ പണയം െവ . അവസാനം തനിയ് ഇനി ഒ ും പണയം െവയ് ാനി ാെത, ഒരു സ് തീയുെട മുന്പിൽ പരാജയെ എേ ാർ േ ാൾ അേ ഹം അേബാധാവ യിലായി. ഉടൻ തെ േദവി ആശാരിേയയും മ ാെനയും വിളി ി . ശിവെന ഉണർ ു ിനുേവ ി തിരുമ പുറ ്നി ു (തമിഴ്നാട് ) തിരുവര െന െകാ ുവരാൻ ഏൽ ി ുകയും െചയ്തു. ്

അ െന മ ാനും ആശാരിയും കൂടി തിരുമ പുറേ യ് ് പുറെ . പാതിവഴി ്വ ് മ ാൻ യാ തയിൽ നി ും പി ാറി. തിരുവര െ വീ ിെല ിയ ആശാരി ശിവെന തുടിെകാ ി ാടി ഉണർ ാൻ തെ കൂെട വരണെമ ് തിരുവര േനാട് ആവശ െപ . തുടിയുെട ഒരു ഭാഗം െപാളി തുകാരണം െകാ ാൻ പ ി എ ും, അതിനാൽ വരാൻ കഴിയി എ ും തിരുവര െ ഭാര ആശാരിേയാടു പറ ു. ഇത് േക ആശാരി െപാ ിയ തുടി വാ ി അതിെ ഒരു ഭാഗം മു ുെകാ ് മറ ് മേ ഭാഗ ് െകാ ാന് തുട ി. ഇത് േക ് മൂ ് േലാകെ ആള കള ം െഞ ിവിറ .

ഇേത സമയം പുറ ു േപായിരു തിരുവര ൻ തുടിയുെട ശബ്ദം േക ് വീ ിേലയ് ് ഓടി എ ി. ഉടെന തെ ആശാരി ഒരു വരി ാവിെ തടി മുറി ഒരു തുടിയു ാ ിെ ാടു ് തിരുവര െനയും കൂ ി ശിവെ അടുേ യ് ് യാ തയായി. തിരുവര ന് തുടിെകാ ി ാടാന് തുട ിയേ ാൾ ശിവെ ഓേരാ ഭാഗ ളായി ചലി ാൻ തുട ി. അ െന തുടി ാ ് അവസാനി ുേ ാേഴ ് ശിവൻ പൂർണമായും ഉറ ിൽ നി ും എഴുേ എ ാണ് വിശ ാസം.

പൂർണമായും ഉണർ ശിവൻ തിരുവര േനാട് ഇ െന പറ ു. "ജഡസമാനമായ ഉറ ിൽനി ും എെ ഉണർ ിയ തിരുവര ാ, ജന ൾ ് അഭിവൃ ിയു കാലമായ ചി മാസ ിൽ ഉ താടം, തിരുേവാണം, അവി ം, ചതയം എ ീ ദിവസ ളിൽ രാ തി നീ, പ ീസേമതനായി, ഗാമഭവന ൾ േതാറും തുടിെകാ ി, തുയിലുണർ ി ാടാൻ േപാകണം. രാ തിയിൽ നി ള െട പാദ െള ക ം മു ം േവദനി ി ി . ഇഴജ ു ൾ അട ംഎ ാ നിശാജീവികള ം നി ൾ ് വഴി മാറി രികയും െച ം."

*ന

ുടി

േകരള ിൽ പ ുകാലം മുതൽ പചാര ിലു ഒരു തുകൽവാദ മാണ് ന ുടി എ േപരിൽ അറിയെ ടു തുടി. േകരള ിൽ തുടികൾ പലതര ിൽ കാണെ ടു ു. കടുംതുടി, കനകതുടി, തിടിമ ുടി, പുലതുടി, നാടുതുടി, പറയ ുടി എ ി െന പല രൂപ ിലും േപരിലും തുടികൾ ഉ .്

േകരള ിെല പാണൻ സമുദായ ാർ വയനാ ിെല ആദിവാസികൾ എ ിവരാണ് ഇ ന ുടി ഉപേയാഗി ു ത്. കടും തുടി പു വരാണ് കൂടുതലും ഉപേയാഗി ു ത്. ഇ ും ചില പേദശ ളിലും ആദിവാസികൾ ബാധെയാഴി ി ൽ കർ ം, മ വാദം, പാ ,് നൃ ം തുട ിയവയ് ് ന ുടി ഉപേയാഗി വരു ു. ്

പറയിെപ പ ിരുകുല ിെല തിരുവര ് പാണനാർ ് പരമശിവൻ നല്കിയ വരമാണ് തുയിലുണർ ുപാ ് എ ാണ് ഐതിഹ ം. തുയിലുണർ ുപാ ിെ അക ടിയ് ായി ഉപേയാഗി ു വാേദ ാപകരണമാണ് ന ുടി. സാധാരണയായി ഓണനാള കളിൽ ഉ താടരാ തിയിൽ കുറു ാരുെട തറവാ ിൽ മാേതവെര വ കഴി ു ആർ വിളി േക കഴി ാൽ ഉടെന പാണ ുടികളിൽനി തുടിയും െകാ ി തുയിലുണർ ുപാ ം പാടി കുറു ിെ തറവാ ിേലയ് ്എ ാറു ്. ഇ െന തുയിലുണർ ുപാ മായി വരു പാണന് ഓണസ ാനം നൽകുകയും പതിവായിരു ു.

ും

* പാണൻ േകരള ിെല ഒരു ജാതി സമൂഹ ിെ േപരാണു പാണൻ. തമിഴ്നാ ിലും കർണാടക ിലും പാണൻ എ ജാതി സമൂഹമു .് 239,000 ആണ് ആെക ജനസംഖ . തമിഴ്നാ ിലാണ് ഈ വിഭാഗ ിൽെ ഏ വും കൂടുതൽ ആൾ ാരു ത് (176,000). േകരള ിൽ 61,000 ആൾ ാരും ആ പേദശിൽ 400 േപരും െഡൽഹിയിൽ 200 േപരും കർണാടക ിൽ 50 േപരുമു േ ത. ക ട ഭാഷയിൽ 'പാണ' യുെട അർ ം പാ ് എ ാണ്. േകരള ിൽ ഇേ ാൾ പാണൻ ജാതിയിൽ െപടു വെര പ ിക ജാതിയിൽ ഉൾെപടു ിയിരി ു ു. ഇവർ സംഘകാലെ അയ് ിണകള മായി േനരി ് ബ മി ാതിരു േഗാ തവിഭാഗമായിരു ു എ ് നിരീ ി െ ി ്.

നാടൻ ശീലുകളിൽ വിരിയു ആദ കാവ ം