Data Loading...

1910 Flipbook PDF

1910


141 Views
111 Downloads
FLIP PDF 8.35MB

DOWNLOAD FLIP

REPORT DMCA

‫إطالق سراح عدد‬ ‫من المتظاهرين في الديوانية‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫رصح مصلدر قضائلي يف محافظة الديوانية‪ ،‬املس االربعاء‪ ،‬بإطلاق رساح عدد من‬ ‫املتظاهرين يف املحافظة‪ .‬وقال املصدر إن «محكمة اسلتئناف القادسلية أطلقت رساح‬ ‫عدد من املعتقلني من املتظاهرين‪ ،‬بعد تكفل قايض التحقيق لهم»‪.‬‬

‫هواتف الصحيفة ‪:‬‬ ‫‪07714247603 - 07901868864‬‬

‫وبلني إن «املتظاهرين اعتقلوا خلال الصدامات التي حدثت ملع القوات األمنية خال‬ ‫األيام املاضية»‪.‬‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫رقم االعتماد ‪ 1301‬لسنة ‪2013‬‬

‫السعر‪ 500 :‬دينار‬

‫زيارة البابا تؤتي ثمارها والكثير من الدول تعرض المساعدة في إعمار الموصل‬ ‫ً‬ ‫الكاظمي يسعى إلى استثمار زيارة البابا في التنمية ويدعو الوزراء لزيارة الناصرية اسبوعيا‬ ‫كيف نجح مصطفى (الصحافي)‬ ‫في قيادة حكومة العراق؟‬ ‫رأي الحقيقة‬

‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫دعلا رئيلس اللوزراء مصطفلى الكاظملي‪،‬‬ ‫اللوزراء إىل اسلتثمار زيلارة بابلا الفاتيكان‬ ‫يف التنميلة‪ ،‬فيملا أوىص اللوزراء بزيلارة‬

‫كتاب وتحليل‬ ‫(أوراق من يوميات‬ ‫حوذي) سيرية‬ ‫رشيقــــة‬

‫‪9‬‬

‫يسرا ‪ ..‬نجمة‬ ‫مخضرمة‬ ‫تخوض معركتها‬ ‫ضد كورونا‬

‫‪10‬‬

‫الليث حجو يشيد‬ ‫بشراكته مع سالفة‬ ‫معمار واألخيرة ترد‬

‫‪12‬‬

‫املحافظات ميدانياً‪.‬‬ ‫وطللب رئيلس الحكوملة ملن اللوزراء أن‬ ‫"يتوجهلوا إىل مدينلة النارصيلة بشلكل‬ ‫أسلبوعي"‪ ،‬لكي "يروا معاناة الناس"‪ ،‬فيما‬ ‫بلدا مسلعى جديلدا ملن حكوملة الكاظمي‬

‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫أكلد محافلظ نينلوى نجلم الجبوري‪،‬‬ ‫أن علددا ً ملن الدول عرضت املسلاعدة‬ ‫يف إعملار املوصلل بعلد زيلارة البابلا‬ ‫فرانسليس‪ ،‬وهلذه نفحة ملن نفحات‬

‫لتخفيلف التوتلر املسلتمر يف هلذه املدينلة‬ ‫الجنوبية التي تشهد اضطرابات منذ أسابيع‪.‬‬ ‫وأضلاف الكاظملي‪ :‬إن علىل كل واحلد ملن‬ ‫اللوزراء أن "يلرشف علىل وزارتله داخلل‬ ‫املحافظة كلي يرى معاناة النلاس‪ ،‬وليس يف‬

‫هذه الزيارة املباركة‬ ‫وقلال الجبلوري‪ ،‬إن «زيلارة البابلا‬ ‫اىل مدينلة املوصلل فرصلة تاريخيلة‪،‬‬ ‫رافقتله وسلائل إعام كثلرية حيث تم‬ ‫تسلليط الضوء عىل حجلم الدمار الذي‬ ‫خلفتله عصابلات داعلش اإلرهابية يف‬

‫الصدر يدعم الحوار الوطني‬ ‫الذي دعا اليه رئيس الوزراء‬ ‫بشرط اإلشراف األممي‬

‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬

‫أعلن زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر عن دعمه للحوار الوطني‬ ‫اإلصاحي الذي دعا إليه رئيس مجلس الوزراء مصطفى الكاظمي‬ ‫برشط أن ترشف األمم املتحدة عليه‪ ،‬مع استثناء البعث واملنظمات‬ ‫اإلرهابية من املشاركة فيه‪.‬‬ ‫وقال حيدر الجابري املتحدث اإلعامي باسم الصدر خال مؤتمر‬ ‫صحفي‪ :‬إن "بعض الجهات السياسية تعمل عىل استغال املندسني يف‬ ‫االحتجاجات السلمية"‪ ،‬داعيا "الحكومة للقيام بمهامها للحفاظ عىل‬ ‫األمن وهيبة الدولة يف هذا األطار"‬ ‫ودعا إىل تفعيل الحوار اإلصاحي تحت إرشاف أممي يستثى من ذلك كل‬ ‫من له انتماء بعثي أو إرهابي"‪.‬‬

‫النارصية فقط‪ ،‬وإنما يف كل املحافظات‪".‬‬ ‫وخال الجلسلة‪ ،‬طلب الكاظملي من وزيري‬ ‫العملل والتجلارة "العملل بلكل جهدهملا"‬ ‫استعدادا لقدوم شهر رمضان من أجل "دعم‬ ‫رشيحة الفقراء"‪.‬‬

‫املدينة»‪ ،‬مبينا ً أن «سفراء لبعض الدول‬ ‫يعتزمون زيارة املوصل»‪.‬‬ ‫وأضاف املحافظ‪ ،‬أن «البابا وعد بتقديم‬ ‫املسلاعدة إلعملار املدينلة القديملة»‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الفتلا اىل أن «زيارته أفضلت إىل إحداث‬ ‫ً‬ ‫تعاطف داخليلا وخارجيا تجاه املوصل‬

‫واملدينلة القديملة‪ ،‬إذ إن وزارة امللوارد‬ ‫املائيلة وعلدت بارسلال قابلات لرفع‬ ‫نفايات العمليات العسلكرية والحربية‬ ‫باإلضافة إىل مبادرات من األمم املتحدة‬ ‫واللدول العربيلة لعلرض املسلاعدة يف‬ ‫إعمار املدينة»‪.‬‬

‫القائد العام يمنح (شكر وقدم)‬ ‫لضباط ومنتسبي الداخلية‬ ‫باستثناء المدنيين‬

‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬

‫قرر القائد العام للقوات املسلحة‪ ،‬مصطفى‬ ‫الكاظمي‪ ،‬منح مكافأة شكر وقدم لضباط‬ ‫ومنتسبي وزارة الداخلية‪ .‬وقال مصدر أمني‬

‫إن "الكاظمي وجه كتاب شكر وتقدير لوزارة‬ ‫الداخلية ومنح ضباطها ومنتسبيها قدما ً ‪٦‬‬ ‫اشهر عدا املوظفني املدنيني"‪ .‬وأوضح‪ ،‬أن‬ ‫"هذه الخطوة جاءت تثمنيا ً لدورهم يف صيد‬ ‫اإلرهاب‪ ،‬وإلقاء القبض عىل املطلوبني"‪.‬‬

‫لربما هو سؤال جوهري ومتداول يف األروقة اإلعامية‬ ‫والنخبة الصحافية والثقافية يف العراق‪ ،‬التي كان لها رشف‬ ‫املبادرة ألول مرة يف تقديم احد شخوصها حاكما ومسؤوالً‬ ‫منذ تشكيل الدولة العراقية قبل قرن من اآلن‪.‬‬ ‫كيف تحولت (يوتيوبيا) املثقفني وأحامهم الزاهية إىل‬ ‫حقيقة واقعة‪ ،‬وكيف انربى احد إعاميي العراق ليقود‬ ‫الباد يف ظرف عصيب وخطري كهذا الظرف‪ ،‬ويتسنى له‬ ‫وهو الشخص الغارق يف بطون الكتب والتاريخ والفكر‬ ‫والسياسة‪ ،‬بكونها جزءا ً من تكوين شخصيته الصحافية‪،‬‬ ‫وشخصية الكاتب واملوسوعي واملؤرخ واملؤرشف الذي‬ ‫يتابع دقائق األحداث ويقرأ الواقعات ويسترشف بأفقه‬ ‫التحلييل التأميل خلفياتها ومكونانتها‪ ،‬أن يقف اليوم يف‬ ‫صدارة املشهد السيايس يف بلد الاحرب والا سام‪ ،‬بلد الا‬ ‫غنى‪ ،‬الا فقر‪ ،‬بلد يقف فيه كل يشء عىل حافة الهاوية‪،‬‬ ‫ولكنه لم يقع؟!‪.‬‬ ‫لقد ظل سؤال محوري ومهم ياحقنا نحن شغيلة عالم‬ ‫الصحافة والفكر والثقافة منذ ان طرح اسم زميلنا‬ ‫مصطفى الكاظمي كحل وسطي معتدل‪ ،‬فبقدر ما كانت‬ ‫الفرحة غامرة‪ ،‬واالبتهاج ينتابنا ونحن نرى أن االمور‬ ‫تنتهي بعد مارثون الدم والرصاعات والتدخات الخارجية‪،‬‬ ‫ورصاع املصالح اإلقليمية‪ ،‬تنتهي إىل اول خيار عراقي‬ ‫رصف‪ ،‬وأي خيار‪ ،‬خيار ثقايف وطني خالص‪ ،‬باختيار صانع‬ ‫من صانعي املعرفة‪ ،‬وكاتب من كتبة التاريخ الحديث‪ .‬بقدر‬ ‫هذا كله كان القلق يتناهبنا برصاحة؛ فهذا الرجل املسالم‬ ‫الوديع الذي ال يتسلح اال بالحوار‪ ،‬وال يقاتل اال يف ميدان‬ ‫املعرفة بالدليل والوعي والحجة‪ ،‬كيف سيتمكن وهو األعزل‬ ‫يف أرض حرام‪ ،‬أن يسري بالباد للخروج من متاهة الرصاع‬ ‫املدوي العاصف؛ كيف سيخرج زميلنا ورفيقنا املؤمن حد‬ ‫التشبع بثقافة الاعنف‪ ،‬الباد من دوامة الدم وحماماته‬ ‫وميليشياته التي ال ولن تنتهي؟!‪.‬‬ ‫اشهر قليلة‪ ،‬اثبتت االيام فيها ان مخاوفنا الحريصة كانت‬ ‫مبالغة‪ ،‬وأن الرجل كما خربناه‪ ،‬مىض وقطع أشواطا كبرية‬ ‫يف إنقاذ الباد وإحياء صيغ التعايش‪ ،‬وفرض منطق الدولة‬ ‫عىل قوى الا دولة‪ ،‬ومىض قدما ً باتجاه استعادة العراق‬ ‫املتخيل‪ ،‬العراق الذي كان والذي نريده ان يكون‪ ،‬العراق‪،‬‬ ‫فاوقف أوالً الطائفية‪ ،‬ومنع االحرتاب‪ ،‬وعرقل مشاريع‬ ‫التقسيم‪ ،‬ووأد الفتنة الداخلية؛ وابعد شبح الحرب االهلية‪،‬‬ ‫وإيقاف غائلة الجوع واإلفاس التي كانت الباد عىل‬ ‫حافتها‪.‬‬ ‫أشهر قليلة‪ ،‬أثبت فيها هذا (االعامي) األنيق‪ ،‬أن املثقف‬ ‫الحقيقي‪ ،‬واملناضل يف سبيل حقوق اإلنسان وخدمة‬ ‫مصالح باده‪ ،‬يمكنه أن يميض يف مرشوعه باعادة إنتاج‬ ‫وعي اجتماعي‪ ،‬وبناء ثقافة عليا ملجتمع يف طور تشكيل‬ ‫هويته الجديدة‪.‬‬ ‫نعم ‪ ،‬نجح اإلعامي مصطفى الكاظمي يف قيادة بلد‬ ‫كالعراق‪ ،‬لكن ليس لكونه إعاميا أو صحافيا ً فحسب؛‬ ‫بل إن ثمة مزايا اضافية كان يحملها الرجل ومواصفات‬ ‫وخصائص يتمتع بها‪ ،‬لم يكن البعيدون عنه يعرفونها من‬ ‫قبل‪ ،‬ومنها عىل سبيل املثال ال الحرص‪ ،‬العزيمة‪ ،‬والروح‬ ‫الوطنية الوثابة التي يتمتع بها الكاظمي‪ ،‬والقدرة عىل‬ ‫اإلدارة والتعامل بحرفية مع امللفات التي تخص الدولة؛‬ ‫فالرجل لم يكن إعاميا باملعنى االعاني االشهاري كما‬ ‫تعودنا ان نعمل يف وظيفتنا‪ ،‬قدر ما هو رجل معلوماتي‬ ‫يتعامل مع املعلومة ويوظفها لخدمة العراق‪.‬‬ ‫والكاظمي يتمتع بربودة اعصاب عجيبة حني تشتعل نار‬ ‫األزمات‪ ،‬وحني يفقد اآلخرون زمام اتزانهم‪ ،‬تجد الكاظمي‬ ‫بكامل قواه‪ ،‬ومنتهى هدوئه‪ ،‬وذروة اتزانه‪ ،‬فيتخذ القرار‬ ‫املناسب‪ ،‬وهذا لعمري واحد من أبرز الرشوط املطلوبة يف‬ ‫الزعيم الناجح والقائد املقتدر‪.‬‬ ‫ثمة رشوط ومواهب ومواصفات عديدة يمنحها الله‪،‬‬ ‫وتوفرها الطبيعة واألقدار لبعض الناس‪ ،‬والكاظمي واحد‬ ‫منهم‪ ،‬نال من هذه النعم والعطايا القدرية‪ ،‬الكثري‪.‬‬

‫االستخبارات العسكرية العراقية تضبط منصات إطالق صواريخ في األنبار‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫ضبطت مديرية االستخبارات العسكرية العراقية‪،‬‬ ‫منصات إطاق صواريخ وعبوات ناسفة متطورة يف‬ ‫قضاء حديثة بمحافظة األنبار‪ ،‬وذكرت املديرية‪ ،‬يف بيان‬

‫لها امس األربعاء‪ ،‬أنه تم ضبط منصتني اثنتني إلطاق‬ ‫الصواريخ بعملية استخبارية نوعية وفق معلومات‬ ‫دقيقة‪ ،‬مبينة أن العملية جاءت بالتنسيق ومشاركة‬ ‫قسم استخبارات قيادة عمليات الجزيرة واستخبارات‬ ‫لواء مغاوير القيادة والفوج األول‪.‬‬

‫وأوضح البيان أن العملية أسفرت عن تفكيك عبوتني‬ ‫ناسفتني باإلضافة إىل مقذوف حربي ىف منطقة أبو دالية‬ ‫يف الصحراء الغربية التابعة لقضاء حديثة باألنبار‪ ،‬مشريا‬ ‫إىل تدمري املواد من قبل الجهد الهنديس للقيادة واملرافق‬ ‫للقوة املنفذة‪.‬‬

‫مدير المركز الكاثوليكي االردني يكشف عن خمسة أبعاد لم تكتشف لزيارة البابا للعراق‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫قال مدير املركز الكاثوليكي للدراسات واالعام يف االردن‪ ،‬األب‬ ‫الدكتور رفعت بدر‪ ،‬أن زيارة البابا فرنسيس‪ ،‬بابا الفاتيكان‪ ،‬اىل‬ ‫العراق حوت عدة ابعاد مهمة يف تاريخ املنطقة العربية برمتها‪.‬‬ ‫وبني يف مقالة نرشها‪ ،‬أن " زيارة البابا فرنسيس العراق الشقيق‪،‬‬ ‫ملدة أربعة أيام‪ ،‬اتسمت بمحاور وابعاد عديدة‪ :‬أوّلها تمتني العاقات‬ ‫الدبلوماسية بني الدولة العراقية ودولة «الكريس الرسويل» وهو‬ ‫االسم املتعارف عليه باملحافل الدولية عن دولة حارضة «الفاتيكان»‪.‬‬ ‫كان هنالك لقاءات واضحة وشفافة وع ّ‬ ‫ربت عن مدى تقدير‬ ‫السلطات العراقية للنهج الذي يقوده البابا فرنسيس وبخاصة‬

‫دعواته إلعاء الكرامة االنسانية والدفاع عن كرامة االنسان الفقري‬ ‫ّ‬ ‫واملرشد والاجئ‪.‬‬ ‫واملحتاج‬ ‫واضاف " امّا البعد الثاني‪ ،‬فهو تشجيع االيمان املسيحي لدى‬ ‫الجماعات املسيحية املتواجدة حالياً يف العراق‪ .‬ندرك تماماً بأن‬ ‫العراق الشقيق قد تعرض لحروب متتالية ولقتاالت داخلية‬ ‫ولجماعات ارهابية قد حاولت أن تغري الفيسفساء والتعددية‬ ‫الدينية يف العراق الشقيق‪ ،‬وأصاب املسيحيني الكثري الكثري من‬ ‫املآيس‪ ،‬وباألخص بعد هجوم ما يسمى بداعش عىل املوصل وسائر‬ ‫املدن والقرى التي أُفرغت بشكل كامل من املسيحيني‪ّ .‬‬ ‫إن البابا‬ ‫فرنسيس قد أتى ليصيل مع املسيحيني الصامدين يف بغداد‪ ،‬وأيضاً‬ ‫مع املسيحيني العائدين إىل املوصل وإىل قرقوش‪ ،‬وكم كان فعاً مؤثرا ً‬

‫توجيه كلمات التشجيع واملحبة من البابا‪ ،‬الذي يمثل رأس الكنيسة‬ ‫الكاثوليكية‪ ،‬ويأتي بدون مصالح إقتصادية أو سياسية‪ ،‬فقط‬ ‫ليشجع االنسان املسيحي يف العراق عىل امليض قدماً‪.‬‬ ‫وتابع " اما البعد الثالث للزيارة‪ ،‬هو العاقات التعاونية بني األديان‪،‬‬ ‫يف الزيارة تم أمران شديدا األهمية‪ :‬األول هو لقاء قداسة البابا‬ ‫فرنسيس مع املرجع الشيعي السيد عيل السيستاني وما يمثله من‬ ‫تأثري معنوي عىل مايني البرش‪ .‬واألمر الثاني هو اللقاء التاريخي يف‬ ‫مدينة أور الكلدانية يف محافظة النارصية جنوبي العراق‪ ،‬حيث وقف‬ ‫البابا فرنسيس تحت خيمة واحدة مع ممثيل األديان املعرتف بهم يف‬ ‫الدولة العراقية ولهم أيضاً تاريخ حافل يف التاريخ العراقي‪ .‬طبعاً‬ ‫نتكلم عن الديانتني الرئيسيتني االسام بشقيه السني والشيعي‬

‫واملسيحية‪ ،‬ولكن كان هنالك أيضاً ممثلو األديان املتواجدة يف العراق‬ ‫منذ عصور كبرية مثل البهائية والصابئة املندائية والشبك واليزيدية‬ ‫والكاكائية‪ .‬واشار ايضاً " اىل أن البعد الرابع‪ ،‬تمثل يف العاقات بني‬ ‫الكنائس‪ :‬التقى البابا فرنسيس بمختلف الكنائس الكاثوليكية وغري‬ ‫الكاثوليكية‪ ،‬ندرك بأن العراق فيه فسيفساء كنسية وفيه الكنائس‬ ‫الرشقية األشورية‪ ،‬التي هي أيضاً لها أتباع عديدون‪ .‬وقال البابا‬ ‫فرنسيس إن الشهداء الذين سقطوا من مختلف الكنائس واآلن هم‬ ‫يلتقون يف السماء ويسطعون مثل النجوم‪ .‬هذا الكام ي ّدل عىل ما‬ ‫يكرّره دائماً وهو مسكونية (وحدة الكنيسة يف الدم)‪ ،‬ذلك ّ‬ ‫أن وحدة‬ ‫الدم والشهادة تؤهل العراقيني اليوم وباألخص أتباع الكنائس إىل أن‬ ‫يكونوا أيضاً عىل كلمة واحدة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫سياسية ومحلية‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫التجارة‪ :‬برنامج تسجيل الشركات والمصانع الموردة للعراق ال‬ ‫يتعارض مع عمل الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية‬

‫رأي‬

‫الجدوى المستقبلية‬ ‫من زيارة البابا للعراق‬ ‫ضياء محسن االسدي‬

‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫أعلنت وزارة التجارة ان برنامج التسجيل‬ ‫لل�ركات واملصان�ع امل�وردة للع�راق‬ ‫اليتقاط�ع م�ع عم�ل الجه�از املرك�زي‬ ‫للتقيي�س والس�يطرة النوعي�ة‪ .‬اكد ذلك‬ ‫مدير عام رشكة املعارض العراقية رسمد‬ ‫ط�ه س�عيد خ�ال اجتماعه م�ع ممثيل‬ ‫الجهاز املرك�زي املتمثل مدير عام دائرة‬ ‫الس�يطرة النوعية وس�ام س�عيد عايص‬ ‫مدير القس�م القانوني يف الجهاز فيصل‬ ‫عبود فيصل ‪.‬وأضاف‪ :‬ان االجتماع ناقش‬ ‫موض�وع برنام�ج تس�جيل ال�ركات‬ ‫واملصانع املوردة اىل العراق والذي يخص‬ ‫تعاق�د رشك�ة املع�ارض العراقي�ة مع‬ ‫رشكة ‪ TUV‬رايناند االملانية لتنفيذ هذا‬ ‫الربنامج ‪.‬موضحا ان الجانبني استعرضا‬ ‫كذلك تفاصيل العم�ل وتم التوصل اىل ان‬ ‫الربنام�ج ال يتع�ارض مع عم�ل الجهاز‬ ‫املرك�زي كون مهمة عمل الجهاز تنصب‬ ‫يف فحص ج�ودة املادة ( الكوالتي) والتي‬ ‫يت�م فحصه�ا يف املخت�ربات او من خال‬ ‫االلي�ة التي يعتمدها الجه�از املركزي او‬ ‫عن طريق الركات الفاحصة التي تعاقد‬ ‫معها الجهاز ‪ ،‬يف حني ان برنامج تسجيل‬ ‫الركات واملصانع املوردة للعراق يشمل‬ ‫تس�جيل املنتجات والعناوي�ن والبيانات‬ ‫الخاصة بتلك املصانع والوكاء واملوزعني‬ ‫املعتمدي�ن يف الع�راق ‪.‬الفت�ا اىل انه وبعد‬ ‫االطاع عىل التفاصي�ل تبني للطرفني ان‬ ‫الربنام�ج ال يتع�ارض مع عم�ل الجهاز‬ ‫املركزي كون الربنامج يعتمد عىل قاعدة‬ ‫بيانات تخدم جميع القطاعات واصحاب‬ ‫الق�رار وال�وزارات كافة وخاص�ة وزارة‬ ‫التخطيط ‪.‬‬

‫وزير الصحة يجري زيارة ميدانية الى‬ ‫مستشفى النعمان التعليمي لتفقد حالة‬ ‫جرحى العمل االرهابي في الكاظمية‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫أج�رى الس�يد وزير الصح�ة والبيئ�ة الدكتور‬ ‫حس�ن التميم�ي وبرفق�ة مدي�ر ع�ام دائ�رة‬ ‫صحة الرصافة الدكتور عبد الغني الس�اعدي‪،‬‬ ‫زي�ارة ميدانية تفقدية اىل مستش�فى النعمان‬ ‫التعليم�ي لتفقد حالة جرح�ى العمل االرهابي‬ ‫الذي اس�تهدف زوار االمام موىس الكاظم (ع)‬ ‫عىل ج�ر اال ٔيم�ة ‪.‬وذك�ر الس�يد الوزي�ر‪ ،‬ان‬ ‫الف�رق الصحي�ة وبالرغم من جائح�ة كورونا‬ ‫مس�تنفرة يف كاف�ة انح�اء الع�راق والط�رق‬ ‫امل ٔودي�ة للكاظمي�ة املقدس�ة باالضاف�ة اىل ان‬ ‫املستشفيات مستنفرة أيضا الية حاالت طارئة‬ ‫‪.‬موضحا انه تم تش�كيل فريق طبي وجراحي‬ ‫متكامل م�ن مستش�فى النعمان وم�ن دائرة‬ ‫صح�ة الرصافة يف املستش�فى‪ ،‬لتقديم افضل‬

‫الخدمات الطبية والعاجية والجراحية لجرحى‬ ‫العم�ل االرهابي الجبان عىل جر االئمة‪.‬وأكد‪:‬‬ ‫تمت متابعة الحالة الصحية للمصابني منذ بدء‬ ‫نقلهم للمستش�فى مس�اء امس األول واغلب‬ ‫الحاالت مس�تقرة نتيجة الجه�ود الكبرية التي‬ ‫بذل�ت من قب�ل الف�رق الجراحية وت�م خروج‬ ‫الحاالت البس�يطة بعد عاجها بشكل مبارش‪.‬‬ ‫واشار الس�يد الوزير اىل انه تمت اعادة التقييم‬ ‫لحاالت الجرحى من قبل فريق طبي متخصص‬ ‫للحاالت‪ ،‬حيث سيتم خروج قسم منها والقسم‬ ‫االٓخ�ر تح�ت املتابعة حاليا‪ ،‬وس�يتم خروجهم‬ ‫بع�د اتم�ام االٕج�راءات الصحي�ة واكتس�ابهم‬ ‫الشفاء التام ‪.‬‬

‫بعد الرعاية المباشرة لقطاع الدواجن من قبل‬ ‫وزير الزراعة‪ ..‬إنتاج ‪ 251731679‬بيضة وأكثر‬ ‫من ‪ 9637‬طنا من لحوم الدجاج خالل شهر شباط‬ ‫الماضي في المشاريع المجازة‬ ‫الحقيقة ‪ -‬رحيم هاشم‬ ‫أعلن�ت وزارة الزراع�ة وم�ن خال‬ ‫دائرة الث�روة الحيواني�ة‪ ،‬عن زيادة‬ ‫اإلنتاج املحيل لقطاع الدواجن لشهر‬ ‫ش�باط امل�ايض من لح�وم الدواجن‬ ‫وبيض املائدة‪.‬‬ ‫مبين�ة ان الرعاي�ة املقدمة من قبل‬ ‫السيد وزير الزراعة املهندس محمد‬ ‫كري�م الخفاج�ي لقط�اع الدواجن‬ ‫‪ ،‬وتنفي�ذ التوجيه�ات الصادرة من‬ ‫الوزارة‪ ،‬كانت له�ا تأثريات إيجابية‬ ‫يف إرتف�اع مع�دالت إنت�اج بي�ض‬ ‫املائ�دة ولح�وم الدواج�ن‪ ،‬حي�ث‬ ‫أرشت دائرة الث�روة الحيوانية ومن‬

‫خ�ال التقاري�ر الش�هرية ال�واردة‬ ‫من مديري�ات الزراعة يف املحافظات‬ ‫كافة ع�دا إقليم كردس�تان إنتاج (‬ ‫‪ )٢٥١٧٣١٦٧٩‬بيض�ة مائ�دة م�ن‬ ‫املش�اريع العاملة املج�ازة و البالغ‬ ‫عددها (‪ )١٦٨‬مروعا ‪ ،‬و (‪)٩٦٣٧‬‬ ‫طن لحم ص�اف من لحوم الدواجن‪،‬‬ ‫يف املشاريع العاملة املجازة والبالغة‬ ‫(‪ )٦٤١‬مروعا‪.‬‬ ‫كم�ا أش�ارت اىل أن ع�دد الدج�اج‬ ‫املس�وق منها (‪ )٦٢٦١١٣٠‬دجاجة‬ ‫وع�دد املفاق�س العامل�ة بواق�ع‬ ‫( ‪ )٧٠‬مفقس�ا حي�ث ت�م إنت�اج‬ ‫( ‪ )١٩٦٤٣٩٢٨‬فرخ�ة ‪،‬فيم�ا بل�غ‬ ‫عدد املج�ازر العامل�ة ( ‪ )٦‬مجازر‪،‬‬

‫وت�م ج�زر ( ‪ )٢١١٣٢٠٠‬فرخ�ة‬ ‫وإنت�اج (‪ )٣١٧٠‬ط�ن لح�م ص�اف‬ ‫‪ ،‬وبل�غ ع�دد معامل العل�ف العاملة‬ ‫(‪ )٦٣‬معم�ل علف حيث ت�م إنتاج(‬ ‫‪ )١٣١٩٨١‬طن عل�ف ‪ ،‬وفيما يتعلق‬ ‫بتجدي�د ومن�ح إج�ازات رخص�ة‬ ‫ممارس�ة مهنة فقد تم تاش�ري(‪) ٦‬‬ ‫مش�اريع دواج�ن ومنحه�ا رخصة‬ ‫ممارس�ة املهن�ة ‪ )٤( ،‬مش�اريع‬ ‫دواج�ن نق�ل ملكية ‪ )٥( ،‬توس�عة‬ ‫وتجدي�د مش�اريع دواج�ن وذل�م‬ ‫ضم�ن الخدم�ات املقدمة م�ن قبل‬ ‫قس�م مش�اريع الدواج�ن يف الدائرة‬ ‫للمساهمة يف تحسني وزيادة اإلنتاج‬ ‫باإلضاف�ة إىل القي�ام بالكش�وفات‬ ‫ملتابع�ة س�ري العم�ل يف املش�اريع‬ ‫والحقول‪ ،‬كما أش�ارت الوزارة ومن‬ ‫خال دائرة الثروة الحيوانية اىل انها‬ ‫ماضي�ة بتقدي�م أفض�ل الخدم�ات‬ ‫لدع�م وتطوير وزي�ادة إنتاج قطاع‬ ‫الث�روة الحيواني�ة‪ ،‬للمس�اهمة يف‬ ‫س�د احتياجات السوق املحيل‪ ،‬ورفد‬ ‫الس�لة الغذائي�ة للمس�تهلك خدمة‬ ‫لاقتصاد الوطني ‪.‬‬

‫دائرة التفتيش في وزارة الصحة تنفذ زيارات‬ ‫صباحية ومسائية للمفارز الطبية المنتشرة‬ ‫على طريق الزائرين في العاصمة بغداد‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫اس�تنادا لتوجيهات الس�يد وزي�ر الصح�ة والبيئة الدكتور حس�ن محمد‬ ‫التميمي وارشاف ومتابعة الس�يد مدير عام دائرة التفتيش الدكتور عباس‬ ‫صب�اح الحمريي ويف اطار الخطة املنفذة من دائ�رة التفتيش ملتابعة عمل‬ ‫املفارز الطبية وهي تقدم خدماتها للزائرين املتوجهني اىل مدينة الكاظمية‬ ‫املقدس�ة الداء زيارة االمام موىس ابن جعفر عليه الس�ام بمناسبة ذكرى‬ ‫استشهاده‪ ،‬اجرت الفرق امليدانية لدائرة التفتيش زيارات صباحية واخرى‬ ‫مس�ائية ‪ ،‬ش�ملت املف�ارز الطبي�ة املنترة عن�د مدخل العاصم�ة بغداد‬ ‫والتابعة اىل قطاع املدائن للرعاية الصحية االولية وطريق بغداد دياىل فضا‬ ‫عن املف�ارز التابعة لقطاع بغداد الجديدة والوحدات الطبية املنرة يف حي‬ ‫النرص وطريق معس�كر الرش�يد وبالقرب من ج�ر الرصافية فضا عن‬ ‫املفارز التابعة اىل قطاع البلديات الثاني للرعاية الصحية االولية ‪.‬‬ ‫وجرت خال الزيارات‪ ،‬متابعة توافر االدوية الطارئة وعمل وتوفر االجهزة‬ ‫الطبي�ة واملس�تلزمات الطبي�ة والتأكيد ع�ىل تنفي�ذ التعليم�ات الوزارية‬ ‫للسيطرة والوقاية ومواجهة جائحة كو رونا خدمة للصالح العام ‪.‬‬

‫إن زي�ارة الح�رب األعظ�م للديان�ة املس�يحية يف العال�م‬ ‫ش�خصيا ويف ه�ذا التوقي�ت كرمز دين�ي له الثق�ل الكبري‬ ‫املعنوي والس�يايس للديانة املس�يحية وتوجه�ه إىل مدينة‬ ‫أور التاريخي�ة وهي أبرز رقعة يف العالم بمعاملها التاريخية‬ ‫والحضاري�ة الت�ي تمتاز به�ا وللبلد ال�ذي أحتضنها وهو‬ ‫مه�د الحضارات ( العراق ) وسلس�لة اللقاءات السياس�ية‬ ‫والديني�ة لكبار املس�ؤولني يف ال�دول العراقي�ة‪ ،‬تبعث عدة‬ ‫رس�ائل مهم�ة وجوهري�ة معلنة عن نفس�ها ت�ارة‪ ،‬وما‬ ‫تتضمن�ه م�ن الكثري من املعان�ي والدالئل املهمة لش�عوب‬ ‫املنطق�ة والعال�م أجمع‪ ،‬فع�ىل الحكومة العراقي�ة بكافة‬ ‫مؤسساتها الدينية والسياسية استثمارها بأفضل الوسائل‬ ‫املتاحة لديها لتحقيق نتائج أفضل للشعب العراقي ودعمه‬ ‫معنويا وسياس�يا يف محنته الحالية ألن هذه الزيارة أعطت‬ ‫دعما وزخم�ا إىل العراقيني من الجهة األوىل يف إعادة الهيبة‬ ‫واملكانة الحضارية الس�ابقة إليه وميزته بني األديان ومن‬ ‫جه�ة أخرى وضع�ت الحكومة العراقية أمام مس�ؤوليات‬ ‫وتحدي�ات جديدة تجاه مكوناته وتاريخها وتراثها املرف‬ ‫وبصمته�ا يف ه�ذا البلد ( الع�راق ) ‪ .‬إن ه�ذه الزيارة يجب‬ ‫أن تعي�د النظ�رة الصحيح�ة والعاقة الرابط�ة بني جميع‬ ‫األديان يف العالم كما هي يف العراق وإرس�ال رسائل جديدة‬ ‫و واضح�ة الرؤيا من خال البابا ودول�ة الفتيكان لصورة‬ ‫العراق الحقيقية للتعايش السلمي فيه‪ ،‬وتربئة اإلسام من‬ ‫كل ما علق به من تش�ويه يف نظر العالم له كذلك نأمل من‬ ‫هذه الزيارة فتح آفاق التعاون الديني بني العالم اإلس�امي‬ ‫وباقي الديانات والعمل عىل تغيري النظرة الس�وداوية التي‬ ‫علقت يف أذهان العالم وإلغاء العداء للدين اإلسامي وتبديد‬ ‫الخ�وف منه بعد ما ش�ابه من التش�ويه والتزوير لحقائق‬ ‫تعاليم�ه ومبادئ�ه وفكره من خ�ال اتض�اح الرؤيا للرمز‬ ‫الدين�ي املس�يحي يف العالم حيث اطلع البابا بنفس�ه وعن‬ ‫كثب عن مدى التعايش السلمي بني األديان والطوائف بعيدا‬ ‫عن السياس�ة‪ ،‬وكيف ذابت يف املجتمع العراقي وخصوصا‬ ‫لألجي�ال الجدي�دة التي لم تعارص األحداث السياس�ية قبل‬ ‫القرن الحادي والعرين والتي لم تشهد الرصاعات العرقية‬ ‫والسياس�ية ‪.‬وكذل�ك يحدونا األمل يف ال�دور الجديد واملهم‬ ‫للحكوم�ة العراقي�ة يف املس�تقبل يف تعريف العال�م الجديد‬ ‫ع�ىل حضارة العراق العريقة وم�دى تأثريها عىل حضارات‬ ‫املنطق�ة املج�اورة لنا م�ن خال تب�ادل الزي�ارات املكثفة‬ ‫واملتواصل�ة للوف�ود الديني�ة والس�ياحية وإع�ادة بوصلة‬ ‫الثقاف�ة والحركة األدبية للعراق كرائد وقائد للفكر العربي‬ ‫واإلس�امي م�ن جديد وفتح قن�وات ثقافي�ة ومهرجانات‬ ‫ثقافي�ة للتعري�ف بالثقاف�ة العراقية ‪ .‬أم�ا اآلن وبعد هذه‬ ‫الزيارة التاريخية للحرب األعظم وتوجه أنظار العالم للعراق‬ ‫وبيان أهميته ل�دى األديان التوحيدي�ة كقبلة للعام أجمع‬ ‫ومدى‪ ،‬يجب ان نظهر قدرة االستفادة منها حكومة وشعبا‬ ‫م�ن خال فتح بوابة الس�ياحة الدينية وتطوير منش�آتها‬ ‫ومرافقها وتطوير العاقات الثقافية والسياسية مع بلدان‬ ‫ال�رق والغ�رب م�ن العالم وجع�ل مدين�ة أور التاريخية‬ ‫القبل�ة الرعي�ة األوىل لألدي�ان التوحيدي�ة اإلبراهيمي�ة‬ ‫ومحط�ة حج للعالم املس�يحي ‪ .‬لكن عطفا ع�ىل ما تقدم‬ ‫وم�ن وجهة نظ�ر أخرى‪ ،‬ف�ان ه�ذه الزي�ارة ال تخلو من‬ ‫الحذر والتعمق املدروس يف التعامل معها مستقبا من قبل‬ ‫الحكومة العراقية وساستها والنظر إليها بعيون مفتوحة‬ ‫وبص�رية مبرصة لحقائق األمور وق�راءة الكلمات املخفية‬ ‫ما بني الس�طور لهذه الرس�ائل كون ال أمان من السياسة‬ ‫الغربي�ة تج�اه الع�رب واإلس�ام والع�راق بالذات حس�ب‬ ‫األح�داث القادمة واملاضية فعىل السياس�يني العراقيني أن‬ ‫يضعوا األمور والتطورات املس�تقبلية تحت املجهر وتحليل‬ ‫نتائجها بعني ثاقبة ومراقب�ة وفق املصلحة العامة للعراق‬ ‫وخدمة شعبه‪.‬‬

‫ضمن إنجازاتها النوعية خالل العامين ‪.. 2020-2019‬‬ ‫دائرة التعاون الدولي تدعم الجهود الحكومية في المجاالت التنموية‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫أعلنت دائ�رة التعاون ال�دويل يف وزارة‬ ‫التخطي�ط ع�ن إنجازاته�ا النوعي�ة‬ ‫للعام�ني ‪ 2020_2019‬والتي تضمنت‬ ‫العدي�د م�ن النش�اطات واإلنج�ازات‬ ‫الس�يما دعمها للجه�ود الحكومية يف‬ ‫املج�االت التنموية‪ .‬وقال مدير الدائرة‬ ‫الع�ام الدكت�ور س�اهر عب�د الكاظم‬ ‫مه�دي‪ :‬ان دائ�رة التع�اون ال�دويل‬ ‫أنج�زت العدي�د م�ن النش�اطات بني‬ ‫العام�ني ‪ 2019‬و‪ 2020‬يف ع�دد م�ن‬ ‫املجاالت منها‪:‬‬ ‫مجال دعم الجهود الحكومية ‪.‬‬ ‫اذ قدمت الدائرة العديد من النشاطات‬ ‫التي ساهمت يف دعم الجهود الحكومية‬ ‫من خال تحش�يد الدعم الدويل لغرض‬ ‫دع�م قطاع الصحة والخدمات املقدمة‬ ‫للفئات الهشة ومجاالت التخفيف من‬ ‫الفق�ر عن طري�ق الربام�ج التدريبية‬ ‫واملش�اريع املوجهة ملكافح�ة جائحة‬ ‫كورون�ا والتكي�ف معه�ا‪ .‬فض�ا عن‬ ‫مس�اهمتها يف متابعة أعمال صندوق‬ ‫التع�ايف وإع�ادة اإلعم�ار واإلص�اح‬ ‫(‪ )I3RF‬والعم�ل ع�ىل تنظي�م بوصلة‬ ‫التوجه التنموي واالصاحي للصندوق‬ ‫بالتعاون م�ع البنك ال�دويل‪ ،‬باالضافة‬ ‫اىل الرتكي�ز عىل الدع�م الفني يف مجال‬ ‫الربام�ج التدريبي�ة املقدم�ة م�ن قبل‬ ‫الجه�ات واملنظم�ات الدولي�ة ع�ىل‬ ‫املح�اور املتعلق�ة بالجائح�ة يف مجال‬ ‫التدري�ب والتطوي�ر‪ ،‬مؤك�دا ان ه�ذا‬ ‫الدعم ش�مل برامج التدري�ب الفعلية‬ ‫م�ن خ�ال دراس�ة إم�كان إعط�اء‬ ‫مقاعد اكثر م�ن الحصص املخصصة‬

‫للع�راق اىل ال�وزارات والجه�ات ذات‬ ‫العاق�ة املبارشة باملوضوع كالوزارات‬ ‫واملحافظ�ات املختلف�ة‪ ،‬وش�مل ايضا‬ ‫برامج التدريب عن بع�د‪ .‬كذلك تفعيل‬ ‫عم�ل اللجان املش�رتكة للتع�اون مع‬ ‫املجتم�ع ال�دويل والعم�ل ع�ىل تفعيل‬ ‫االتفاقي�ات ومذك�رات التفاه�م‬ ‫م�ع ال�دول واملنظم�ات وال�وكاالت‪،‬‬ ‫واالستفادة منها يف مجال توافر الدعم‬ ‫والخ�ربات الت�ي تس�هم يف عملي�ات‬ ‫إع�ادة اإلعم�ار‪ .‬وايض�ا التوج�ه نحو‬ ‫العم�ل واإلدارة بمفهوم الدبلوماس�ية‬ ‫االقتصادي�ة ومفاهيمه�ا االساس�ية‬ ‫الثاثة‪.‬‬ ‫مجال تنظيم وتحديث وتوحيد بيانات‬ ‫وملفات التعاون الدويل‬ ‫واضاف" ان الدائ�رة فاتحت الوزارات‬ ‫والوكاالت الدولية إلرسال بياناتها عن‬ ‫املن�ح املقيدة لديها فض�ا عن تحديث‬ ‫بيان�ات املنظم�ات وال�وكاالت الدولية‬ ‫الت�ي تعمل م�ع دائرة التع�اون الدويل‬ ‫‪.‬مبين�ا ان الدائ�رة أع�دت تقري�را عن‬ ‫املش�اريع املمولة م�ن املنح والقروض‬ ‫الدولية وحسب ما متوافر من البيانات‬ ‫يف قاعدة بيانات (‪ )DAD‬و (‪.)IDMS‬‬ ‫مجال تنظيم برامج التدريب الدولية‬ ‫واش�ار اىل ان دائ�رة التع�اون ال�دويل‬ ‫وضعت آلية الرتشيح للدورات التدريبية‬ ‫وكيفية االس�تفادة منها بهدف تنظيم‬ ‫الربام�ج التدريبية مع املجتمع الدويل ‪.‬‬ ‫إذ جرى تحديث آلية الرتشيح للدورات‬ ‫التدريبي�ة لتجن�ب التأخ�ري ال�ذي قد‬ ‫يس�بب ضياع الفرص التدريبية عاوة‬ ‫ع�ىل وضع آلي�ة لإلس�تفادة القصوى‬ ‫م�ن التج�ارب الدولي�ة يف قضاي�ا‬

‫التنمي�ة والتطوير اإلداري والتي تعمل‬ ‫ع�ىل تعزي�ز ق�درة املوظ�ف العراق�ي‬ ‫لإلستفادة من الدورات التدريبية التي‬ ‫تقدمه�ا ال�وكاالت الدولي�ة للحكومة‬ ‫العراقية يف مجاالت متعددة ‪ ،‬وتأسيس‬ ‫منت�دى التجارب الدولي�ة والذي ُُتعقد‬ ‫جلس�اته بش�كل دوري ويدع�ى الي�ه‬ ‫اصح�اب التقاري�ر التي يت�م تقييمها‬ ‫بش�كل جيد لع�رض تقاريرهم وفتح‬ ‫باب املناقشات واملقرتحات مع تكريم‬ ‫التقاري�ر املتمي�زة به�دف مش�اركة‬ ‫املعرفة‪.‬‬ ‫مج�ال االتفاقيات ومذك�رات التفاهم‬ ‫والربامج واملشاريع‬ ‫وأش�ار س�اهر اىل ان دائ�رة التع�اون‬ ‫ال�دويل س�اهمت مس�اهمة فعال�ة يف‬ ‫صياغة وعق�د العديد م�ن االتفاقيات‬ ‫ومذك�رات التفاه�م واملش�اريع لعدد‬ ‫من الدول واملنظمات السيما (منظمة‬ ‫االمم املتحدة ‘ منظمة االتحاد االوربي‘‬ ‫املنظمة العربية للتنمية اإلدارية)‬ ‫مجال تسديد املساهمات الدولية‪.‬‬ ‫وبني الدكتور ساهر ‪ :‬ان دائرة التعاون‬ ‫ال�دويل عملت عىل متابعة مس�اهمات‬ ‫الع�راق الس�تمرار العضوي�ة فيها‪ ،‬إذ‬ ‫ج�رى تس�ديد مس�اهمات الع�راق يف‬ ‫العدي�د م�ن املنظم�ات وبالتعاون مع‬ ‫وزارة املالية ‪.‬‬ ‫مجال العاقات الدولية‬ ‫و أوض�ح مدي�ر دائ�رة التع�اون‬ ‫ال�دويل الع�ام ان الدائرة تعم�ل بإدارة‬ ‫الدبلوماس�ية االقتصادية العراقية مع‬ ‫تفعي�ل اس�تمرار النش�اطات املتعلقة‬ ‫بالعاقات التنموية الخارجية يف مجال‬ ‫التع�اون والتنمية‪ ،‬الفت�ا اىل ان الدائرة‬

‫حالي�ا بص�دد تقيي�م نش�اط التعاون‬ ‫ال�دويل الحايل وه�ذا ما يح�دد فجوات‬ ‫يف مج�ال العاقات الدولي�ة مع الدول‬ ‫ذات االهمية النس�بية االقتصادية مما‬ ‫يساعد يف فتح افاق تعاون جديدة ‪.‬‬ ‫مجال التقارير الدولية‬ ‫و بني ان الدائرة تعاملت مع عدد كبري‬ ‫م�ن التقاري�ر االقتصادي�ة والتنموية‬ ‫التي ترد اليها من عدة جهات حكومية‬ ‫ودولية وتعمل عىل ترجمتها وارسالها‬ ‫اىل الجه�ات املعني�ة داخ�ل ال�وزارة‬ ‫لإلستفادة منها‬ ‫‪.‬و يف مج�ال العمل م�ع املنظمات غري‬ ‫الحكومية‬ ‫فتاب�ع قاال ‪ :‬ان الدائ�رة قامت بإعداد‬ ‫رس�الة ومه�ام عمل قس�م املنظمات‬ ‫غ�ري الحكومية وتواصله�ا مع دائرة‬ ‫املنظم�ات غ�ري الحكومي�ة يف االمانة‬ ‫العام�ة ملجل�س ال�وزراء واس�تام‬ ‫قوائ�م املنظم�ات املحلي�ة املس�جلة‬ ‫لديه�م والعمل جار ع�ىل تصنيف هذه‬ ‫املنظمات وفقا للقطاعات التنموية ‪.‬‬ ‫مجال الرتجمة‬ ‫أك�د الدكتور س�اهر ان دائرة التعاون‬ ‫الدويل عملت عىل وضع خطة متكاملة‬ ‫تش�مل الربط الفن�ي لجميع مرتجمي‬ ‫ال�وزارة وتش�كياتها لغ�رض إع�داد‬ ‫برامج تطويرية وإجراء اختبار لهم يف‬ ‫مجال الرتجمة من اجل تحديد واختيار‬ ‫النخب�ة الكف�وءة منه�م وص�وال اىل‬ ‫إعداد مجموع�ة متخصصة بالرتجمة‬ ‫الفورية والقانونية‪.‬‬

‫محليات‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫رأي‬

‫جريدة (أندبندنت) تناقش دعوة الكاظمي الى المعارضة والمحتجين‬ ‫والناشطين للحوار‪ ،‬فمن سيرفض دعوته ومن يقبل بها ؟‬ ‫الحقيقة ‪ -‬أحمد السهيل‬ ‫تث�ر دع�وة رئي�س ال�وزراء العراق�ي‬ ‫مصطف�ى الكاظم�ي‪ ،‬إىل ح�وار وطني‬ ‫شامل‪ ،‬تساؤالت عدة‪ ،‬ال سيما يف أوساط‬ ‫ناش�طي االنتفاضة العراقية‪ ،‬تتمحور‬ ‫ح�ول ج�دوى الح�وارات وإمكانية أن‬ ‫توفر منطلقا ً الستقرار البالد والرشوع‬ ‫نح�و االنتخابات املقبل�ة يف أجواء أكثر‬ ‫هدوءاً‪.‬ودعا الكاظمي‪ ،‬االثنني ‪ 8‬مارس‬ ‫(شباط)‪ ،‬إىل "حوار وطني" يضم جميع‬ ‫املختلفني من قوى سياس�ية وفعاليات‬ ‫ً‬ ‫فض�ال‬ ‫ش�عبية وش�بابية احتجاجي�ة‪،‬‬ ‫عن مع�اريض الحكومة‪ ،‬مش�را ً إىل أن‬ ‫"العراق أمام فرصة حقيقية الستعادة‬ ‫دوره التاريخ�ي يف املنطقة والعالم عىل‬ ‫الرغم من العقبات والتحديات"‪.‬‬ ‫ناش�طو االنتفاض�ة ونقاش�ات ح�ول‬ ‫الحوار‬ ‫إضافة إىل تس�اؤل الناشطني العراقيني‬ ‫ع�ن ج�دوى أي ح�وار م�ع الق�وى‬ ‫السياس�ية الرئيس�ة‪ ،‬يب�دو معظمهم‬ ‫رافض�ني للدع�وة‪ ،‬خصوصا ً م�ع عدم‬ ‫إيف�اء الحكوم�ة بتعهداته�ا يف مل�ف‬ ‫محاس�بة قتل�ة املحتجني‪.‬ويس�تبعد‬ ‫الناش�طون الحوار‪ ،‬تحدي�دا ً مع القوى‬ ‫الت�ي يتهمونه�ا بالضل�وع يف عمليات‬ ‫قتل املحتجني‪ ،‬ويخترصون ذلك بشعار‬ ‫"ال حوار مع القتل�ة"‪ ،‬األمر الذي ّ‬ ‫يعقد‬ ‫احتم�ال أن تش�رك ق�وى االنتفاض�ة‬ ‫يف أي ح�وار‪.‬إال أن مراقب�ني وناش�طني‬ ‫تحدثوا ع�ن أن تلك الدعوة س�تؤدي إىل‬ ‫ش�ق صف�وف الناش�طني‪ ،‬وإن غايتها‬ ‫"ليس�ت بريئة"‪ ،‬إذ يعتقدون أن القوى‬ ‫السياسية ستحاول جر جزء من شباب‬ ‫االنتفاض�ة أو زج جماع�ات يف الح�وار‬ ‫بدعوى أنها ّ‬ ‫تمث�ل الحراك االحتجاجي‪،‬‬ ‫يف محاولة إلبعاد الناش�طني الرئيسيني‬ ‫املناهض�ني للنظام الس�يايس‪ ،‬وإدخال‬ ‫آخري�ن أق�رب إىل الق�وى السياس�ية‬ ‫لتمثي�ل الح�راك والدخ�ول يف حال�ة‬ ‫م�ن التهدئ�ة‪.‬ويف رد فعل س�يايس عىل‬ ‫دع�وة الكاظمي‪ ،‬رح�ب زعيم "تحالف‬ ‫عراقي�ون" عم�ار الحكي�م به�ا وكتب‬ ‫يف تغريدة ع�ىل "توي�ر"‪ ،‬أن "الفرصة‬ ‫س�انحة واألج�واء مهيّأة للم�ي بهذا‬ ‫الح�وار‪ ،‬ونج�دد املطالب�ة بانخ�راط‬ ‫جمي�ع الق�وى السياس�ية والفعاليات‬ ‫االجتماعي�ة واألكاديمي�ة بح�وار‬ ‫يستوعب جميع الرؤى واألفكار البناءة‬ ‫ملعالجة اإلخفاقات وتقويم السلبيات"‪.‬‬ ‫غياب الطرف الضامن‬ ‫ولع�ل واحدة من اإلش�كاالت الرئيس�ة‬ ‫الت�ي تق�ف يف طري�ق إجراء ح�وار مع‬ ‫ق�وى االنتفاض�ة ترتب�ط بع�دم وجود‬ ‫ضمان�ات توفره�ا الق�وى السياس�ية‬ ‫للمحتج�ني يف ش�أن أي مخرجات لتلك‬ ‫الح�وارات‪ ،‬إذ يعتق�د رئي�س مرك�ز‬

‫"التفكر الس�يايس" إحسان الشمري‬ ‫أن تل�ك الح�وارات "يج�ب أن تك�ون‬ ‫مرعي�ة من أط�راف خارجي�ة ضامنة‬ ‫تطبي�ق بنوده�ا‪ ،‬خصوصا ً م�ع حالة‬ ‫فق�دان الثق�ة الكب�رة ب�ني العراقيني‬ ‫والطبقة السياس�ية"‪.‬ويؤكد الشمري‬ ‫أن "ع�ىل الحكوم�ة تقدي�م ضمان�ات‬ ‫يف مل�ف مالحقة القتل�ة وتقديمهم اىل‬ ‫ً‬ ‫فض�ال عن ضمان�ات أخرى‬ ‫املحاك�م‪،‬‬ ‫تتعل�ق بإيقاف عملي�ات املالحقة التي‬ ‫تطالبهم من خالل ح�وارات بينيّة مع‬ ‫بقي�ة األط�راف السياس�ية"‪.‬ويقرأ يف‬ ‫الدعوة إىل الحوار "رسالة واضحة بأن‬ ‫الوض�ع الس�يايس بحاج�ة إىل عملي�ة‬ ‫تغير وصياغ�ة اتفاقات جديدة إلنهاء‬ ‫األزمات واالنسدادات التي يعاني منها‬ ‫النظام السيايس"‪.‬‬ ‫"حوار تأسييس"‬ ‫يب�دو أن تل�ك الدع�وة تمث�ل "ح�وارا ً‬ ‫تأسيس�يا ً ولي�س مرحلي�اً"‪ ،‬كما ّ‬ ‫يعب‬ ‫الش�مري‪ ،‬ال�ذي يش�ر إىل أنه�ا "ربما‬ ‫تف�ي إىل صياغ�ة عق�د اجتماع�ي‬ ‫وس�يايس جديد يوفر مخرجا ً لألزمات‬ ‫املراكم�ة يف البالد"‪.‬وبرأي�ه‪ ،‬يب�دو‬ ‫أن الكاظم�ي يح�اول م�ن خ�الل تلك‬ ‫الدعوة "النأي بالنف�س عن الراكمات‬ ‫واإلش�كاالت الت�ي خلقه�ا النظ�ام‬ ‫الس�يايس"‪ ،‬مبيّنا ً أن "رئيس الحكومة‬ ‫ال يري�د تحم�ل مس�ؤولية االنس�داد‬ ‫الس�يايس القائم"‪.‬ولع�ل تزام�ن تل�ك‬ ‫الدعوة مع حالة التصعيد بني واشنطن‬ ‫والفصائل املس�لحة املوالية إليران يثر‬ ‫تس�اؤالت عدة حول إمكاني�ة أن توفر‬ ‫مس�احة للضغط عىل تل�ك الجماعات‬ ‫لع�دم إث�ارة أي إش�كاالت أمنية‪.‬وق�د‬ ‫تط�رق الكاظمي خ�الل خطابه املتلفز‬ ‫إىل عالق�ات الع�راق الخارجي�ة بالقول‬ ‫"لق�د عكف�ت الحكومة منذ تش�كيلها‬ ‫عىل ترمي�م عالق�ات الب�الد الخارجية‬ ‫والتأس�يس الس�تعادتها موقعه�ا‬ ‫الطبيع�ي ووزنه�ا اإلقليم�ي دولي�اً‪،‬‬ ‫وحققنا خطوات متقدمة يف هذا املجال‬ ‫وكان�ت زي�ارة قداس�ة الباب�ا تعزي�زا ً‬ ‫لهذه الخطوات"‪.‬وأض�اف "لقد نجحنا‬ ‫يف أن يك�ون الع�راق مع�با ً للتفاه�م‬ ‫والتواصل ب�ني عدد م�ن دول املنطقة‪،‬‬ ‫وهناك استعداد دويل لدعمه يف مرشوع‬ ‫اإلص�الح االقتص�ادي‪ ،‬بعدم�ا نجحن�ا‬ ‫يف عب�ور األزم�ة االقتصادية"‪.‬ويلف�ت‬ ‫الش�مري إىل أن "الكاظمي بات يرى أن‬ ‫تلك الفصائل تعم�ل بعيدا ً من املصلحة‬ ‫العراقي�ة وله�ا حس�اباتها الخاص�ة‪،‬‬ ‫وهذا الح�وار ق�د يتيح فرص�ة لبلورة‬ ‫رؤي�ة وطني�ة يف موض�وع انس�حاب‬ ‫القوات األمركية وكيفية التعاطي مع‬ ‫واشنطن ضمن إطار الدولة"‪.‬‬ ‫تزامن يثر التساؤالت!‬ ‫وي�رى الصح�ايف محم�د حبي�ب أن‬ ‫"الدعوة إىل الحوار موجهة يف جزء منها‬

‫إىل معاريض الحكوم�ة‪ ،‬إال أنه ال يمكن‬ ‫تحدي�د من هي تل�ك الجه�ات‪ ،‬ألن كل‬ ‫األحزاب السياس�ية‪ ،‬خصوصا ً األطراف‬ ‫املوالية إليران ّ‬ ‫تتبنى يف خطابها اإلعالمي‬ ‫معارضة حكوم�ة الكاظم�ي"‪ ،‬مردفا ً‬ ‫"يف االجتماعات الخاص�ة التي يترسّب‬ ‫بعض وقائعه�ا‪ ،‬ما زالت تل�ك األحزاب‬ ‫تحاف�ظ ع�ىل مناصبها يف الدول�ة التي‬ ‫تتي�ح لها التحك�م باألم�وال وكثر من‬ ‫املؤسس�ات الرس�مية"‪.‬وتتزامن دعوة‬ ‫الكاظم�ي إىل الحوار مع حراك مش�ابه‬ ‫تخوضه جهات عىل صلة بامليليش�يات‬ ‫املوالي�ة إلي�ران‪ ،‬يف محاول�ة إلج�راء‬ ‫ح�وار بني ناش�طي االنتفاض�ة وذوي‬ ‫الضحايا م�ع ه�ذه الجماعات‪.‬ويعتقد‬ ‫حبي�ب أن تل�ك الدعوات تمث�ل محاولة‬ ‫ل�"اخ�راق البني�ان املرص�وص ال�ذي‬ ‫ّ‬ ‫ش�كله ناش�طو االنتفاضة"‪ ،‬مشرا ً إىل‬ ‫أن "رد ناش�طي أكتوبر (ترشين األول)‬ ‫كان متنبه�ا ً وذكي�ا ً يف فه�م خط�ورة‬ ‫مثل هذه الدعوات التي ترفع ش�عارات‬ ‫التعايش"‪.‬ويتاب�ع أن "رد الناش�طني‬ ‫كان مب�ارشا ً بأنه ال يمكن التعايش مع‬ ‫القتلة من دون امل�رور بالقضاء‪ ،‬وال بد‬ ‫بداي�ة من محاس�بة القتلة واملحرضني‬ ‫عليه�م والوس�ط املش�رك يف ما حصل‬ ‫م�ن مجازر"‪.‬ويلفت إىل أن "األوس�اط‬ ‫املقرب�ة م�ن امليليش�يات تري�د العبور‬ ‫بتذكرة مجانية إىل إعادة تثبيت وضعها‬ ‫م�ع املجتمع‪ ،‬إال أن رد الناش�طني كان‬ ‫واضح�ا ً من خالل ش�عار ال ح�وار مع‬ ‫القتلة"‪ ،‬مبيّنا ً أن "ما حصل من مجازر‬ ‫ال يمكن العبور عنه بدعوات التعايش"‪.‬‬ ‫ويشر حبيب إىل أن أي حوارات ترعاها‬ ‫الحكومة أو األحزاب وامليليش�يات "لن‬ ‫تج�د طريقه�ا إىل مجتم�ع الضحاي�ا‬ ‫م�ن دون امل�رور بالقض�اء"‪ ،‬مؤكدا ً أن‬ ‫"الحكومة ال تفعل شيئا ً يف هذا السياق‪،‬‬ ‫األمر الذي س�يؤثر يف مصر االنتخابات‬ ‫املقبلة"‪.‬‬ ‫قطيعة مع النظام‬ ‫ويفكر عدد من قادة األحزاب الناش�ئة‬

‫ع�ن الذه�اب إىل خيارات أبع�د من ذلك‬ ‫بإع�الن القطيعة مع النظام الس�يايس‬ ‫برمّ ته‪.‬ويوض�ح حبي�ب أن "املطل�وب‬ ‫لي�س الح�وار ب�ل إج�راءات ملموس�ة‬ ‫وأوام�ر قب�ض واعتق�ال ومحاكم�ات‬ ‫بحق القتل�ة"‪ ،‬معتبا ً أن تل�ك الدعوات‬ ‫"محاولة لاللتفاف عىل العجز الحكومي‬ ‫يف مواجه�ة املتورط�ني بقتل املحتجني‪،‬‬ ‫وربم�ا محاول�ة الس�رضاء بع�ض‬ ‫امليليشيات التي تش�عر بأنها يف موقف‬ ‫حرج بس�بب وجود ش�بهات بتوفرها‬ ‫غطاء للقتل�ة أو املتهمني باملجازر التي‬ ‫حصلت"‪.‬ويخت�م أن "تجاهل الحكومة‬ ‫العراقي�ة لعمليات االغتيال ّ‬ ‫مثلت ضوءا ً‬ ‫أخرض للميليش�يات لالستمرار يف القتل‬ ‫واالختط�اف"‪ ،‬واصف�ا ً ما يج�ري بأنه‬ ‫"أجواء حرب وليست أجواء انتخابات"‪.‬‬ ‫محاولة إلرباك الشارع املحتج‬ ‫وتأتي دعوة الكاظمي إىل الحوار عىل بعد‬ ‫أيام من عمليات قمع طاولت محتجني‬ ‫يف مدينة النارصية أدت إىل سقوط نحو‬ ‫‪ 8‬قت�ىل وأكث�ر من ‪ 100‬جري�ح‪ ،‬فضالً‬ ‫عن عمليات اعتقال ش�ملت ناشطني يف‬ ‫عدد آخ�ر م�ن املحافظات‪.‬ويعتقد زايد‬ ‫العص�اد‪ ،‬عضو "حزب البيت الوطني"‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ش�كلها‬ ‫وه�و أح�د األح�زاب الت�ي‬ ‫ناش�طون يف االنتفاض�ة العراقي�ة‪ ،‬أن‬ ‫"الحرك�ة الترشيني�ة ذهب�ت يف اتج�اه‬ ‫تنويع أساليب االحتجاج‪ ،‬وتمظهر ذلك‬ ‫يف النارصية من خالل معالجة القضايا‬ ‫املحلي�ة وتأجي�ل القضاي�ا املركزي�ة‪،‬‬ ‫ومحاولة دك حصون النظام الس�يايس‬ ‫من األسفل"‪ ،‬مبيّنا ً أن هذا األمر "أشعر‬ ‫الطبقة السياس�ية بأن تل�ك الخطوات‬ ‫ق�د تتطور‪ ،‬م�ا دفعها إىل إط�الق دعوة‬ ‫الحوار"‪.‬ويضيف‪" ،‬الناش�طون بالضد‬ ‫م�ن أي محاول�ة للتف�اوض أو الحوار‬ ‫م�ع الطبق�ة السياس�ية يف ظ�ل ع�دم‬ ‫اإليفاء بااللتزام�ات التي فرضتها ثورة‬ ‫ترشي�ن"‪ ،‬موضح�ا ً أن "ع�دم الرشوع‬

‫بلدية كربالء‪ :‬خطط لتوزيع‬

‫كش�فت بلدي�ة محافظة كرب�الء‪ ،‬ع�ن معرقالت‬ ‫إنجاز دوار الحس�ني الثاني الرابط بني محافظتي‬ ‫النج�ف وباب�ل‪ ،‬فيم�ا أعلن�ت ع�ن وج�ود خطة‬ ‫لتوزيع ‪ 7‬آالف قطعة أرض سكنية عىل املواطنني‪.‬‬ ‫وق�ال مدي�ر البلدية‪ ،‬عب�ر س�ليم إن "التجاوزات‬ ‫املقام�ة من قب�ل املواطن�ني عىل مس�ار الطريق‪،‬‬ ‫تس�ببت بتأخر انجاز هذا امل�رشوع الحيوي الذي‬

‫يرب�ط مدخ�ل كربالء م�ن جهة النج�ف بمدخلها‬ ‫من جهة باب�ل"‪ ،‬مش�را اىل أن "الحكومة املحلية‬ ‫عازم�ة عىل إيج�اد بدي�ل لس�اكني تل�ك املناطق‬ ‫وإزال�ة تجاوزاته�م"‪ .‬وأض�اف‪ ،‬أنه "تم تش�كيل‬ ‫لجنة له�ذا الغرض من دائ�رة التخطيط العمراني‬ ‫والزراع�ة والبلدية لجرد املتجاوزي�ن وتعويضهم‬ ‫بأراض أخرى قريبة من الدوار"‪.‬وتابع س�ليم‪ ،‬أن‬ ‫"دائرة البلدية خططت لتوزيع ما يقارب الس�بعة‬ ‫آالف قطعة أرض س�كنية بني الرشائح املشمولة‪،‬‬

‫وه�م منتس�بو الجي�ش األبيض والق�وات األمنية‬ ‫وعم�ال النظاف�ة واملعلمون واملوظفون وش�هداء‬ ‫التظاهرات واملتفرقة من بقية الرشائح"‪ ،‬موضحا‬ ‫أنه "س�يتم اس�تحداث مواق�ع جدي�دة وتهيئتها‬ ‫لتوزيعه�ا هذا العام أيضا ً عىل موظفي املش�تقات‬ ‫النفطي�ة وموظف�ي الجامعة ومنتس�بي الحش�د‬ ‫الش�عبي ونقاب�ة املحام�ني واتح�اد الحقوقي�ني‬ ‫والجرحى ومؤسسة الشهداء"‪.‬‬

‫كهرباء ذي قار تكشف حقيقة عودة‬ ‫الظالم الور بعد مغادرة البابا‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫كش�فت رشكة كهرباء ذي قار‪،‬‬ ‫حقيق�ة ع�ودة الظ�الم ملدين�ة‬ ‫اور بعد مغ�ادرة بابا الفاتيكان‬ ‫فرنسيس منها‪.‬وذكرت الرشكة‬ ‫يف بي�ان‪ ،‬ان"ع�ددا م�ن مواقع‬ ‫التواص�ل االجتماع�ي تناقل�ت‬ ‫خبا مفاده " ع�ودة الظالم اىل‬ ‫مدين�ة اور األثرية بعد س�حب‬ ‫املول�دة الكهربائي�ة املغذي�ة‬ ‫له�ا عن�د انته�اء زي�ارة باب�ا‬ ‫الفاتي�كان‪ ،‬ويود ف�رع توزيع‬ ‫كهرباء ذي ق�ار ان يوضح لكم‬ ‫بان مالكاته ق�د ّ‬ ‫نفذت يف وقت‬ ‫سابق مرشوعا متكامال إليصال‬ ‫التي�ار الكهربائ�ي واالن�ارة اىل‬ ‫مدين�ة اور االثري�ة اس�تعدادا ً‬

‫لزي�ارة البابا وه�ي االن تتغذى‬ ‫بالتي�ار الكهربائ�ي( الوطن�ي‬ ‫) بص�ورة دائمي�ة ولي�س م�ن‬

‫هيئــة التحريــر‬

‫خالل مولدات كهربائية وُضعت‬ ‫يف حينه�ا للح�االت الطارئ�ة‬ ‫فقط أثن�اء مراس�يم الزيارة"‪.‬‬

‫سكرتير التحرير‬ ‫علي علي‬

‫واضاف�ت‪" :‬ال ني�ة اطالقا ً لدى‬ ‫فرعنا لرفع الشبكة الكهربائية‬ ‫واالن�ارة الت�ي ُ‬ ‫ش�يدت إليه�ا‬ ‫وس�تبقى مدين�ة اور االثري�ة‬ ‫وزقورته�ا التأريخي�ة تش�ع‬ ‫بأنواره�ا كم�ا ش�اهدتموها‬ ‫مؤخ�را ً بجه�ود الخري�ن من‬ ‫أبنائه�ا م�ن أبط�ال الجي�ش‬ ‫األزرق‪ ،‬ف�ذي ق�ار ومواقعه�ا‬ ‫امان�ة يف أعناقنا جميعا ً ونعمل‬ ‫مع�ا ً م�ن أج�ل تطوي�ر كاف�ة‬ ‫مرافقه�ا الس�ياحية واالثري�ة‬ ‫واالرتقاء بواقعها نحو األفضل‬ ‫لتكون قبلة سياحية تستقطب‬ ‫الزائري�ن القادمني من مختلف‬ ‫أنحاء العالم‪ ،‬شاكرين تفهمكم‬ ‫وتعاونكم معنا خدمة للصالح‬ ‫العام"‪.‬‬

‫مدير القسم الفني‬ ‫سامر أحمد‬

‫د‪ .‬مهند البراك‬ ‫اثر تراكم اح�داث متنوعة صعدت اور اىل الئحة الراث العاملي اواخر القرن‬ ‫امل�ايض‪ ،‬األمر الذي ادى بالبابا الفقيد يوحنا بول�س الثاني اىل ان يعلن عن‬ ‫برنامج لزيارة العراق و زيارة اور و ترس�يمها كمنبع الديانات اإلبراهيمية‬ ‫يف العالم العام ‪ ،2000‬داعيا ً اىل حوار الديانات فيها ‪ ،‬اال ان ظروف الحصار‬ ‫الدويل عىل البالد و منع السفر اليها ا ّدت اىل تأجيل الزيارة و اىل الغائها رغم‬ ‫بقائها عىل جدول النشاط البابوي منذ ذاك‪.‬‬ ‫و اآلن و من�ذ ان اش�ارت وكاالت االنب�اء و الصحف العاملي�ة اىل عزم البابا‬ ‫فرانسيس زيارة اور و انجاز البنامج البابوي بلقاء الديانات اإلبراهيمية‪،‬‬ ‫الذي تطور اىل خطوة عاملية كبى باللقاء مع املرجع الديني األعىل لش�يعة‬ ‫ّ‬ ‫ش�كل نقلة كب�رة و عىل‬ ‫العال�م اإلس�المي الس�يد عيل السيس�تاني الذي‬ ‫مستوى اعىل عىل طريق لقاء األديان‪.‬‬ ‫و رغ�م الصعوب�ات الكبرة التي تم� ّر بها الب�الد امنيا ً اث�ر تصاعد اعمال‬ ‫املنظم�ات االرهابية م�ن داعش و اىل مجاميع الكاتيوش�ا و امليليش�يات‪،‬‬ ‫اضاف�ة اىل جائح�ة كورون�ا العاملي�ة‪ ،‬االّ ان الباب�ا فرانس�يس الذي عرف‬ ‫عنه نش�اطه املثاب�ر لتجدي�د برامج وتوجه�ات بابوية الديانة املس�يحية‬ ‫الكاثوليكية لصالح مكافحة الفس�اد و الس�لوكيات الالأخالقية‪ ،‬و لصالح‬ ‫االنحي�از اكث�ر للطبقات والفئ�ات الفق�رة و املحرومة واعمال�ه لصالح‬ ‫ضحايا الحروب و الالجئني بس�ببها‪ ،‬كما برز دوره قبل سنوات يف انقاذهم‬ ‫عب البحر االبيض املتوسط حني ُقطعت الطرق بالعنف ‪. .‬‬ ‫و ام�ام ارصاره عىل زيارة العراق الذي دمّ رته الح�روب و النزاعات الدينية‬ ‫و الطائفية التي تس�ببت بهروب اكثر من مليون من الرسيان املس�يحيني‬ ‫العراقي�ني و خس�اراتهم امواله�م و امالكهم‪ ،‬و تس�ببت بالس�بي الظالم‬ ‫الوح�ي أليزيديي العراق و نس�ائهم عىل يد عصاب�ات داعش اإلجرامية و‬ ‫غره�ا الكثر‪ ،‬حتى صارت اخبار البالد التتعدى اعمال اإلرهاب و ضحاياه‬ ‫و رصاعات كتله الحاكمة من اجل املصالح األنانية‪ ،‬اضافة اىل انباء تصدي‬ ‫شباب اكتوبر السلميني و مواجهاتهم البطولية ألنواع امليليشيات‪ ،‬من اجل‬ ‫ّ‬ ‫حقه�م بوطن آمن و العيش فيه مكفويل الحقوق االساس�ية كإنس�ان‪ ،‬يف‬ ‫العمل و السكن و الصحة و التعليم ‪. .‬‬ ‫زار البابا فرانسيس العراق بصفته ( حاجا ً طالبا ً الغفران ) عىل حد تعبره‪،‬‬ ‫إلب�رازه األهمية الكبى للع�راق و مكوناته يف الحضارة العاملية اىل اليوم‪ ،‬يف‬ ‫ّ‬ ‫ش�كلت دفعة كبرة للروح املعنوية للش�عب العراقي بكل مكوّناته و‬ ‫زيارة‬ ‫سندا ً لالخوة املسيحيني و للديانات الثانية‪ ،‬دفعة للروح املعنوية للشعب و‬ ‫هو يعاني من الس�الح املنفلت و الفساد و يحلم بالتعايش معا و السالم و‬ ‫باهمية التسامح ‪. .‬‬ ‫زي�ارة ص ّعدت الفرح�ة يف قلوب و عقول العراقيني املتعطش�ني لها بزيارة‬ ‫شخصية عاملية يتبعها اكثر من مليار و نصف من سكان األرض‪ ،‬و تتبعها‬ ‫و ّ‬ ‫تتأثر بها و باحكامها و آرائها اكثر الدول تقدما يف العالم و اكب اإلتحادات‬ ‫الصناعية فيه ‪ . .‬شخصية مدنيّة كبى تدعو للسالم و التسامح و الحرية‬ ‫و حقوق البرش ‪ . .‬توقد الشعور بأن العالم لم ينسنا‪ ،‬و ابرزت نضال شباب‬ ‫العراق و مايجري فيه عىل الشاشات و املواقع الدولية املتنوعة ‪. .‬‬ ‫و قد ادان البابا يف خطبه و احاديثه التي ّ‬ ‫مست مشاعر العراقيني باطيافهم‬ ‫و كأنه من اهل العراق‪ ،‬ادان بشدة استخدام االديان ملمارسة العنف‪ ،‬و ادان‬ ‫السالح املنفلت و الفساد و اىل وقف استخدام السالح يف حل االزمات‪ ،‬و ّ‬ ‫عب‬ ‫ّ‬ ‫يشكل‬ ‫بثقة عن ان العراق الذي عاش التنوع الديني و الثقايف آلالف السنني‪،‬‬ ‫اساس�ا ً إلمكانية عودة التعايش فيه بش�كل اعتيادي برشط حماية قانون‬ ‫نافذ قابل للتطبيق بقوة الدولة ان أُحكم بناؤها‪ ،‬و حمّل مس�ؤويل دولته يف‬ ‫كل املواقع تلك املسؤولية ‪.‬‬ ‫و فيم�ا يرى اوس�ع املراقب�ني ان الزيارة اظهرت ألول م�رة اور و اهميتها‬ ‫ّ‬ ‫تشكل مركزا ً للحج ملاليني الحجاج‬ ‫التاريخية و الحضارية للعالم و بكونها‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ستش�كل مفصال فاعال يف دعم اقتصاد‬ ‫م�ن كل الديانات االبراهيمية‪ ،‬التي‬ ‫البل�د ‪ . .‬فإن كثرون ي�رون بأن دعوات البابا لالص�الح هي عني مطالبات‬ ‫ثوار ترشين الس�لميني التي صارت حتى الكت�ل الحاكمة ترفعها يف النهار‬ ‫لتمزقه�ا و تلغيها يف الليل‪ ،‬االّ ان الزيارة و بعيدا ً عن حس�ابات امور كثرة‬ ‫ّ‬ ‫ش�كلت رافعة جديدة كب�رة للضغط‬ ‫ع�رّت واق�ع الحكم يف الب�الد اكثر و‬ ‫ً‬ ‫االممي السلمي عىل ّ‬ ‫حكامه الفاس�دين‪ ،‬و مناخا اوسع لتصعيد النضاالت‬ ‫من اجل االصالح الحقيقي !‬

‫حوار مع الطبقة السياسية‪ ،‬ومن دون‬ ‫ذلك يعني أن الفاعلني السياس�يني غر‬ ‫جادي�ن يف أي حوارات"‪.‬ويلف�ت إىل أن‬ ‫"الطبق�ة السياس�ية تعان�ي من هزة‬ ‫عىل مس�توى قواعدها‪ ،‬فضالً عن أنها‬ ‫تحاول تحس�ني صورتها أمام املجتمع‬ ‫ال�دويل للقول إنه�ا جه�ة ديمقراطية‬ ‫ضامنة"‪.‬ويخت�م أن ه�ذه الدعوة ّ‬ ‫تمثل‬ ‫"محاولة إلرباك الشارع يف هذه املرحلة‬ ‫وإدخ�ال الناش�طني يف دوام�ة اختيار‬ ‫الحوار من عدمه"‪.‬‬ ‫مناورة المتصاص غضب الشارع‬ ‫ويرى حسني محمود‪ ،‬عضو مؤسس يف‬ ‫"اتحاد العمل والحقوق" وهو تش�كيل‬ ‫سيايس منبثق من االنتفاضة العراقية‪،‬‬ ‫أن "الكاظم�ي فش�ل يف إدارة الب�الد‬ ‫وأصبح أداة بيد القوى السياس�ية التي‬ ‫انتفض عليه�ا العراقيون‪ ،‬وهذا يدفعنا‬ ‫إىل الق�ول إن الدع�وة إىل الحوار ال تعدو‬ ‫كونه�ا من�اورة غ�ر بريئة ته�دف إىل‬ ‫امتص�اص غض�ب الش�ارع العراقي"‪.‬‬ ‫وي�رى أن الغاي�ة منه�ا "ش�ق ص�ف‬ ‫املحتج�ني"‪ ،‬مبي ً‬ ‫ّن�ا أن ما يدف�ع إىل هذا‬ ‫االعتقاد هو "تزامنها مع محاوالت قوى‬ ‫االنتفاض�ة تش�كيل جبهة متماس�كة‬ ‫تحس�م خيارتها إزاء االنتخابات املقبلة‬ ‫وبقية امللفات الش�ائكة‪ ،‬وعىل رأس�ها‬ ‫اس�تمرار املطالبة بمحاس�بة القتلة"‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ويعب محمود عن مخاوفه من أن تقوم‬ ‫القوى السياس�ية ب�"زج شخصيات ال‬ ‫عالقة له�ا باالنتفاضة يف ه�ذا الحوار‪،‬‬ ‫وتقديمه�ا إىل ال�رأي الع�ام العراق�ي‬ ‫ع�ىل أنها تمث�ل املحتجني"‪ ،‬مش�را ً إىل‬ ‫أن "ق�وى سياس�ية ع�دة اس�تقطبت‬ ‫ناش�طني وبدأت ت�روّج لهم ع�ىل أنهم‬ ‫ّ‬ ‫يمثلون قوى االنتفاضة"‪.‬ويلفت إىل أن‬ ‫"تسويف الكاظمي ملطالبات العراقيني‪،‬‬ ‫يجعلن�ا غ�ر قادرين عىل الوث�وق بأن‬ ‫يكون ضامنا ً ألي حوار وطني"‪.‬ويشر‬ ‫إىل أن "أطرافا ً سياسية رئيسة ما زالت‬ ‫أجنحتها املسلحة تس�تهدف املحتجني‬ ‫وتالحقه�م‪ ،‬وال يمك�ن يف ظ�ل أج�واء‬ ‫كهذه الجلوس إىل طاولة مفاوضات مع‬ ‫من يمتلك املال الفاسد والسالح املنفلت‬ ‫وهو مستمر بتهديد الناشطني"‪.‬‬

‫التجارة تبحث مع ممثلي جمعية المطاحن‬ ‫االهلية العالقة العقدية لتشغيل‬

‫‪ 7‬آالف قطعة أرض سكنية على المواطنين‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬

‫البابا يدعو‬ ‫لمطالب تشرين !‬

‫باإلع�الن عن مالبس�ات املج�ازر التي‬ ‫حصلت بحق املحتجني وبدء اإلجراءات‬ ‫القانوني�ة بح�ق املرتكب�ني والكش�ف‬ ‫ع�ن امليليش�يات املش�ركة والتخاذل‬ ‫الحكومي واألوامر بإطالق النار هي ما‬ ‫يعرق�ل الرئيس يف طريق أي حوارات"‪.‬‬ ‫ويش�ر إىل أن "ه�ذه املكاش�فة ربم�ا‬ ‫ّ‬ ‫س�تمثل عرب�ون ثق�ة لفت�ح صفحة‬

‫املقرب�ة م�ن أوس�اط "االنتفاض�ة"‬ ‫العراقية يف مقاطعة االنتخابات‪ ،‬فضالً‬

‫‪3‬‬

‫التصميم‬ ‫عقيل الندى‬

‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫اعلن�ت وزارة التج�ارة" ع�ن بحث‬ ‫الرشك�ة العام�ة لتصني�ع الحبوب‬ ‫مع ممثيل جمعي�ة املطاحن االهلية‬ ‫يف العراق العالقة العقدية التي تربط‬ ‫الطرف�ني وآلي�ة تش�غيل املطاح�ن‬ ‫وانت�اج الطحني ‪ ،‬اكد ذلك مدير عام‬ ‫الرشك�ة أث�ر داود س�لمان خ�الل‬ ‫ترؤس�ه االجتماع الذي ضم ممثلني‬ ‫ع�ن جمعي�ة املطاح�ن العراقي�ة‬ ‫ملناقش�ة اه�م املش�ركات والنقاط‬ ‫الخالفي�ة للوصول اىل صيغة عقدية‬ ‫مرضي�ة للطرف�ني تراع�ي مصالح‬ ‫الجمي�ع وتضمن تحقي�ق االهداف‬

‫االساس�ية يف انت�اج طح�ني جي�د‬ ‫مطاب�ق للمواصف�ات العراقي�ة‬ ‫املعتمدة ال�ذي يوزع ضمن مفردات‬ ‫البطاق�ة التمويني�ة‪ ،‬مؤك�دا" ان‬ ‫االجتم�اع كان مثم�را ً وتوصل فيه‬ ‫الجانب�ان اىل حل�ول اولي�ة لبع�ض‬ ‫النقاط العالقة يف ضوء املس�تجدات‬ ‫واملتغ�رات الت�ي ط�رأت خ�الل‬ ‫السنوات االخرة التي تتطلب اعادة‬ ‫النظ�ر باليات وبنود العقد الس�ابق‬ ‫املعم�ول ب�ه وبم�ا يلب�ي مصلح�ة‬ ‫جمي�ع االط�راف ‪.‬الفت�ا" ان�ه ت�م‬ ‫االتف�اق عىل مواصل�ة االجتماعات‬ ‫للوص�ول اىل نتائ�ج نهائي�ة ترف�ع‬ ‫توصياته�ا اىل الجه�ات املعنية عب‬

‫اللجنة املكلفة بالنظر يف تعديل عقد‬ ‫التشغيل وطلبات اصحاب املطاحن‬ ‫واعتم�اد صيغ�ة عقدي�ة محدث�ة‬ ‫تضمن حق�وق الرشك�ة واملطاحن‬ ‫االهلية ومراعاة توجه الدولة يف دعم‬ ‫وتشجيع القطاع الخاص واالعتماد‬ ‫عىل املنتج املحيل خاصة فيما يتعلق‬ ‫بق�وت املواط�ن وتش�غيل االي�دي‬ ‫العامل�ة العراقي�ة من خ�الل توفر‬ ‫فرص العمل التي ستتحقق بتشغيل‬ ‫معام�ل انت�اج الطح�ني وف�ق بنود‬ ‫عقد التشغيل املش�رك‪.‬هذا وحرض‬ ‫"االجتم�اع‪ ،‬املع�اون االداري واملايل‬ ‫ومدي�رو االقس�ام املعني�ة يف رشكة‬ ‫تصنيع الحبوب‪.‬‬

‫التربية‪ :‬اجتماع قريب للجنة الدائمة‬ ‫لتحديد اآلليات المناسبة الداء االمتحانات‬ ‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬ ‫أعلن�ت وزارة الربي�ة‪ ،‬ع�ن ق�رارات جدي�دة س�تصدر‬ ‫خالل اليوم�ني املقلبني‪ ،‬تخص امتحانات نصف الس�نة‬ ‫والك�ورس األول‪.‬وق�ال املتحدث باس�م الربي�ة‪ ،‬حيدر‬ ‫ف�اروق‪ ،‬إن "وزي�ر الربي�ة خول خالل جلس�ة مجلس‬ ‫ال�وزراء‪ ،‬بصالحي�ات معالجة األمور الطارئ�ة الناجمة‬ ‫عن الظروف غر االس�تثناية وغ�ر الطبيعية"‪.‬وأضاف‬ ‫فاروق‪ ،‬أن "يوم العرشين من ش�هر شباط املايض‪ ،‬كان‬ ‫هناك جدول خاص بامتحانات نصف السنة وامتحانات‬

‫التصحيح اللغوي‬ ‫أحمد الساعدي‬

‫التنضيد‬ ‫موفق راجي‬

‫نهاية الك�ورس األول‪ ،‬وبعد قرار اللجن�ة العليا للصحة‬ ‫والسالمة‪ ،‬تعليق الدوام الرس�مي‪ ،‬أجلت االمتحانات إىل‬ ‫إش�عار آخر"‪.‬ولف�ت‪ ،‬إىل أنه "بعد تخوي�ل وزير الربية‬ ‫بمعالج�ة األم�ور الطارئ�ة‪ ،‬س�تعقد اللجن�ة الدائم�ة‬ ‫لالمتحانات اجتماعا خالل االس�بوع الجاري‪ ،‬وستكون‬ ‫هن�اك ق�رارات وآلي�ات جدي�دة تتناس�ب م�ع الوض�ع‬ ‫الح�ايل واملوقف الوبائي الذي يش�هده الب�الد"‪ ،‬مبينا أن‬ ‫"اليومني املقبلني ستش�هد إصدار قرارات خاصة بشأن‬ ‫اداء االختب�ار للطلب�ة املنتظم�ني يف امتحان�ات نص�ف‬ ‫الس�نة ونهاية الكورس األول‪ ،‬وكذلك امتحانات الطلبة‬ ‫الخارجي"‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ت���ح���ق���ي���ق���ات‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫فنجان قهوة ‪ ..‬ما بين الكرخ والرصافة‬ ‫في المقهى االدبي‪ ،‬ينعم الكاتب بمشاعر‬ ‫عذبة تعمق شعوره باالنتماء لوطن مصغر‪ ،‬يجد‬ ‫مودعا‬ ‫كل سكانه أقرباء له‪ ،‬ويذوب مع حروفه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أي شعور بالغربة‪ ،‬وسط بيئة ثقافية يتعامل كل‬ ‫روادها وفق شرائع خطتها سلوكيات االدباء دون‬ ‫اي اتفاق مسبق؛ والعاصمة بغداد رجحت فيها‬ ‫كفة الرصافة من حيث أعداد المقاهي وتنوع‬ ‫روادها‪ ،‬رغم طغيان عامل الثقافة المشترك‪،‬‬ ‫حيث نرى ملتقى للفنانين ‪ ،‬وآخر للتشكيليين‬ ‫واالدباء والكتاب ‪ ،‬األمر الذي حرك لدي العديد‬ ‫َّ‬ ‫من األسئلة‪ ،‬وتوجهت بها للزميل الفاضل أكرم‬ ‫الشيخ مقلد (الصحفي القدير وهو من سكان‬ ‫قائال ‪:‬‬ ‫جهة الكرخ منذ صغره) فاستهل حديثه‬ ‫ً‬ ‫تحقيق ‪ /‬سهام الطيار‬

‫_ مقولة تداوله�ا املثقفون يف العرص الفكتوري التقليدي‬ ‫يف أورب�ا‪ ،‬وه�ي (ان�ه لي�س باالٕم�كان اب�داع أفضل مما‬ ‫كان‪ )..‬بق�در م�ا جوبهت به ه�ذه املقولة م�ن انتقادات‬ ‫وقته�ا‪ ،‬اال انني أجدها متوافقة جدا‪ ،‬مع وصفنا املقاهي‬ ‫البغدادية القديمة ومنها ماع�رف بمقاهي االٔدباء؛ وهذا‬ ‫الوصف للمقاه�ي وتصنيفها لالدب�اء أو غريهم‪ ،‬لم يكن‬ ‫معروف�ا قبال؛ فمقهى الربملان وحس�ن عجمي والزهاوي‬ ‫والش�ابندر‪ ،‬كان�ت تع�رف باس�مائها نوع�ا م�ا‪ ،‬اقرتبت‬ ‫م�ن ه�ذه النكهة أو ه�ذا الوصف ‪ .‬مقه�ى االٓداب يف باب‬ ‫املعظ�م‪ ،‬ومقه�ى الربازيلية يف الرش�يد‪ ،‬والب�اب الرشقي‬ ‫فرعه الصيفي‪ ..‬املقاهي االٔدبية بصيغتها التي عرفت بها‬ ‫سابقا‪ ،‬ال يمكن استنس�اخها مرة ثانية بشكلها النمطي‬ ‫الذي عرفت به سابقا‪ ..‬من يعيد املقهى الربازيلية اىل سابق‬ ‫عهدها؟‪ .‬حسني مردان وهو يفتش عن رفاق له يرتادون‬ ‫تل�ك املقهى‪ ،‬اليجدهم‪ ،‬فيبصق تج�اه املقهى النها مقهى‬ ‫الربجوازي�ني برأيه‪ .‬م�ن بعيد نكهة قهوته�ا املطحونة يف‬ ‫داخل املقهى‪ ،‬كيف تطالعنا تلك املرأة البهية كبرية الس�ن‬ ‫بش�عرها الفيض‪ ،‬زوجة صاحب املقهى اللبناني ابو عمر‪،‬‬ ‫او كي�ف يصبحن�ا نوادلها منهم ابو محم�د اللبناني الذي‬ ‫اش�تغل فيها مذ كان طفال‪ ،‬او عمو الياس او ابو مهيدي‪.‬‬ ‫من يس�رتجع قهقهات االٔديب محمود الغبطة وهو يناكد‬ ‫انور القيمقجي!‪ .‬اين سليم طه التكريتي وهو يضع ساقا‬ ‫يف االٔرض وس�اقا عىل الكنبة‪ ،‬وهو يكتب مقاالت لجريدة‬ ‫األهايل؟!‪...‬من يأت�ي لنا برواد االٔمس‪ ..‬تدخل اليوم املقهى‬ ‫ال تتكلم‪ ،‬حتى مع اصحابك‪ ،‬الكل مشغول بهاتفه!!‪.‬‬ ‫وكان سؤايل االول هو‪:‬‬ ‫*م�ا عدد املقاهي الثقافية التي له�ا اثر يف نفوس الكتاب‬ ‫والشعراء يف جهة الكرخ قديما ً وهل جميعها تحظى بذات‬ ‫السمعة الكبرية ؟‬ ‫_ الحقيق�ة‪ ،‬أن ع�دد املقاه�ي الثقافي�ة الت�ي ارتادها‬ ‫الكت�اب والش�عراء يف جانب الك�رخ‪ ،‬قليلة جدا قياس�ا ملا‬ ‫يناظرها يف جانب الرصافة‪ ،‬ولكن يف االربعينيات وماتالها‪،‬‬ ‫ظه�ر ع�دد من املقاه�ي ذات الصف�ة الثقافي�ة ‪ ،‬ذلك أن‬ ‫العديد م�ن طالب املتوس�طة والثانوية يف الك�رخ‪ ،‬وجدوا‬ ‫فيها ضالتهم السرتجاع دروسهم‪ ،‬كونها توفر جوا أفضل‬

‫النش�اطات يف املناط�ق الت�ي تقع فيه�ا البي�وت الثقافية‬ ‫واالتحادات ؟‬ ‫_ له�ذه املقاهي دور يتماىش ونمط العالق�ات الراهنة اؤ‬ ‫التي فرضت نفس�ها بش�كل أو بآخر‪ ..‬شخصيا اجد نوعا‬

‫م�ن املتعة يف ارتياد مركز الثقاف�ة للجميع أو مقهى رضا‬ ‫علوان‪ ،‬او التجمع الثقايف يف اتحاد أدباء العراق‪..‬‬ ‫*لعل ما تملكه جهة الكرخ يف بغداد من مساحات خرضاء‬ ‫ومتنزه�ات جعل الكتاب يكتفون به�ا‪ ،‬وادباء الرصافة ال‬ ‫متنفس لديهم سوى هذه املقاهي ؟‬ ‫_ لم نالحظ اي جذب ثقايف للمساحات الخرضاء يف جانب‬ ‫الك�رخ‪ ،‬بل ان تلك املجمعات غ�دت فقط مجمعات عائلية‬ ‫ترفيهية بعيدة عن أي نش�اط ثقايف‪ ،‬اال اذا اعتربنا تزحلق‬

‫االٔديب عىل املزحلقات يف الزوراء نوعا من النشاط االدبي!!‬ ‫م�ن بيوتهم يف أزق�ة الكرخ الضيقة ؛ ومن ه�ذه املقاهي‪:‬‬ ‫مقهى كاتب ومقهى ابو القاس�م‪ ،‬ويق�ع هذان املقهيان‬ ‫عىل ضف�ة نهر دجل�ة‪ ،‬قرب ج�ر الش�هداء‪ ،‬ويمكن أن‬ ‫نضيف اليهما مقهى البريوتي الذي اندثر يف الخمسينيات‪،‬‬ ‫وموقعه الس�ابق يف مكان بناي�ة التقاعد حاليا أو يف مكان‬ ‫خان الس�مك ال�ذي أزي�ل يف نهاية الخمس�ينيات ويقع يف‬ ‫س�احة التقاعد‪ .‬ومقاه�ي الكرخ بص�ورة خاصة‪ ،‬كانت‬ ‫اماكن ملزاولة النش�اط السيايس الوطني والقومي‪ ،‬ومنها‬ ‫مقه�ى ‪ ١٤‬رمض�ان‪ .‬وق�د انطلق�ت م�ن مقاه�ي الكرخ‬ ‫التظاه�رات امل ٔوي�دة للتظاه�رات الت�ي خرج�ت من�ددة‬ ‫بمعاهدة بورت سموث والتي استشهد فيها عن الوطنيني‬ ‫جعف�ر الجواهري وع�ن القوميني قيس االٔل�ويس ‪ ،‬ولكن‬ ‫من املمكن أن اس�تدرك انه يف جانب الكرخ كان للمجالس‬ ‫االٔدبي�ة دور كبري يف ترقية الحياة االٔدبي�ة مثل ديوان بيت‬ ‫الشواف وبيت القايض وغريها‪ .‬وقد حرضت هذه املجالس‬ ‫الصف�وة من مثقفي الكرخ‪ ،‬امثال منري القايض اول عميد‬ ‫حقوق عراقي وعبد العزيز الوهب‪ .‬ومحس�ن ابو ش�الش‬

‫ورشيد العبيدي‪.‬‬ ‫*ه�ل ان اندث�ار املقاه�ي الثقافي�ة ج�اء نتيج�ة للتغيري‬ ‫والتخطي�ط العمراني الذي طال جهة الكرخ من بغداد يف‬ ‫اح�دى الفرتات‪ ،‬ام الس�باب اخرى تتعل�ق بازدهار العمل‬ ‫ومكاتب الرشكات ؟‬ ‫_ الش�ك أن احي�اء س�كنية كان�ت تش�تمل عليه�ا الكرخ‬ ‫القديم�ة‪ ،‬ق�د أزيل�ت بالكام�ل ضم�ن ما يع�رف بقانون‬ ‫االس�تمالك‪ ،‬ونتج عن ذلك تشتت يف العالقات االجتماعية‬ ‫والتواص�ل االجتماع�ي‪ ،‬حيث توزع س�اكنو تل�ك االحياء‬ ‫القديمة عىل أحياء حديثة متباعدة‪ ،‬تراخت فيها العالقات‬ ‫االجتماعية وضعف فيها دور املقهى يف حميمية العالقات‬ ‫االجتماعي�ة‪ ،‬وال ننىس أن معظم دور وم ٔوسس�ات الدولة‬ ‫تقع يف جانب الرصافة ‪ ،‬فمن الطبيعي أن تحتشد املقاهي‬ ‫يف جان�ب الرصافة وتصبح موضع اس�تقطاب للموظفني‬ ‫والط�الب واملثقف�ني‪ .‬كذل�ك ف�إن جان�ب الرصافة‪ ،‬هو‬ ‫االٔكرب واالٔكثر سعة من جانب الكرخ‪ .‬وهناك نقطة مهمة‬ ‫وهي أن معظم امل�دارس الثانوية والكليات‪ ،‬تقع يف جانب‬

‫الرصافة وما يتبعها من مراكز سكن الطالب وكلها قريبة‬ ‫عىل تلك املقاهي‪ ،‬اي ذات جذب ثقايف‪.‬‬ ‫*ما س�بب ع�دم اس�تمرارها يف اثبات وجوده�ا كمقرات‬ ‫ثقافية َتجمَ�ع اصحاب االقالم وتكون مركزا للنش�اطات‬ ‫االدبية ؟‬ ‫_ ح�دث الكث�ري م�ن التغيري البني�وي يف تركيب�ة املجتمع‬ ‫العراق�ي‪ ،‬كان من نتيجته أن تغريت طبيعة املنتديات التي‬ ‫تس�تقطب االٔجيال الالحقة‪ ،‬فظهرت النوادي االجتماعية‬ ‫الت�ي ب�ادرت الن تح�ل محل املقاه�ي مثل ن�ادي العلوية‬ ‫ونادي الصيد ونوادي ذوي املهن املختلفة‪ ..‬وهذه النوادي‪،‬‬ ‫غ�دت مركزا لنش�اط ثقايف وادبي ومرح�ي‪ ،‬كذلك بادر‬ ‫بعضه�ا الٕصدار مجالت ثقافية‪ ،‬اي حدث تغيري يف هيكلية‬ ‫املقه�ى الثق�ايف العراق�ي‪ ..‬فه�ل يف مقه�ى رض�ا علوان‬ ‫مايذكرنا بمقاهي بغداد؟ ‪..‬ال والف ال‪.‬‬ ‫*هل للكتاب واملثقفني دور يف انعاشها كمقرات لتجمعات‬ ‫ونش�اطات تزخر بمهرجانات ومعارض مث�ال‪ ،‬ام املراكز‬ ‫الرس�مية الحكومي�ة لعب�ت دورا يف االس�تحواذ عىل هذه‬

‫‪.‬‬ ‫*برايكم اس�تاذ اكرم‪ ،‬هل باالمكان ج�ذب االدباء يف جهة‬ ‫الك�رخ اىل مركز ادبي حديث يتمثل بمقهى يجمع ش�مل‬ ‫الشعراء والكتاب ام املوضوع متعلق بعراقة وعمر مقاهي‬ ‫الرصافة االدبية ؟‬ ‫_ الك�رخ برتاثها الش�عبي والثقايف‪ ،‬تمتل�ك مقومات قيام‬ ‫تجم�ع قري�ب ا ٕىل املقه�ى الثقايف ‪ ،‬ل�و تواف�رت االٕرادة يف‬ ‫القيام بذل�ك‪ ،‬فالكرخ هي بغداد الحقيقية التي أنش�أها‬ ‫اب�و جعف�ر املنص�ور الع�ام ‪ ١٤٩‬للهج�رة‪ ،‬والت�ي انتهت‬ ‫بفجيعة س�قوطها العام ‪ ٦٥٦‬للهج�رة العام ‪ ١٢٥٨‬وتلك‬ ‫كرخه�ا وهي كرخي التي احببت وصباي وذكرى صحابي‬ ‫واحبتي‪ ،‬والتي وصفها ابن املظفر الخازن‪:‬‬ ‫س�قى الله ص�وب الغادي�ات محل�ة ‪ ..‬ببغداد ب�ني الكرخ‬ ‫فالخلد فالجر‬

‫الخوف والهلع يؤديان‬ ‫إلى استخدامات خاطئة لمواد التعقيم‬ ‫حال وصولها الى المنزل‪ ،‬تجمع الثالثينية دينا يوسف مشترياتها وتضعها لمدة تتراوح بين خمس الى عشر‬ ‫تباعا قبل أن تقوم بادخالها‬ ‫دقائق‪ ،‬في الباحة االمامية تحت اشعة الشمس‪ ،‬ثم تبدأ بتعقيم االغراض‬ ‫ً‬ ‫الى المطبخ‪ .‬تقول دينا‪ :‬منذ أن بدأت جائحة كورونا باالنتشار والتسبب باصابات كبيرة وحدوث وفيات كثيرة‬ ‫حفاظا على سالمة‬ ‫في اغلب دول العالم ‪ ،‬وانا اقوم بخطوات عديدة لتعقيم اي شيء يدخل الى المنزل‬ ‫ً‬

‫اسرتي؛ اعقم الخضراوات والفواكه بالماء والملح لضمان التخلص من الفيروسات والميكروبات المضرة‬ ‫الحقا ان المخاطر كبيرة جراء استخدام‬ ‫بالصحة‪ .‬وفي بداية االزمة كنت اغسلها بمادة الكلور‪ ،‬لكن تبين‬ ‫ً‬ ‫الكلور في تعقيم االطعمة‪ ،‬فتوقفت عن استخدام هذه المادة قي غسل الخضراوات‪.‬‬ ‫تحقيق ‪ /‬فجر محمد‬ ‫االصح‬ ‫طبيب�ة االرسة واملجتم�ع الدكتورة تمارة كاش�ف الغطاء‪،‬‬ ‫اش�ارت اىل َّ‬ ‫أن الخ�وف م�ن انتش�ار ه�ذا الوب�اء القات�ل‬ ‫دف�ع اف�راد املجتمع اىل س�لوكيات واج�راءات غري صحية‬ ‫باس�تخدام م�واد التعقيم ‪ ،‬فهناك من يغس�ل املش�رتيات‬ ‫خصوص�ا ً الفاكهة والخض�ار بمادة الكل�ور املعقمة‪ ،‬ظنا ً‬ ‫من�ه ان هذا الس�بيل الوحيد لقتل الفريوس�ات‪ ،‬يف حني ان‬ ‫الطريقة االصح هي غس�لها باملاء الج�اري وتركها لبضع‬ ‫دقائق‪ ،‬ثم خزنها بطريقة سليمة للحفاظ عليها من التلف‪.‬‬ ‫مخاطر‬ ‫املواقع االلكرتونية نرشت تقارير عدة عن الطرق الصحيحة‬ ‫يف اس�تخدام مواد التعقي�م ‪ ،‬كان الهدف منه�ا لفت انتباه‬ ‫املس�تهلكني‪ ،‬ورشح الطرق الصحيحة للتعقيم ‪ ،‬ولكنها يف‬ ‫الوقت نفس�ه وضع�ت مجموعة من التحذي�رات ‪،‬منها ما‬ ‫اشارت اليه ادارة الغذاء والدواء األمريكية؛ اذ نرشت تقريرا ً‬ ‫عن مجموعة من املعقمات التي تس�ببت بوفاة اش�خاص‬ ‫ونق�ل آخرين اىل املستش�فى بع�د اس�تخدامها بطرق غري‬ ‫مناسبة‪ ،‬حيث احتوت احداها عىل نسبة تصل اىل ‪ 81‬باملئة‬ ‫م�ن تركي�ز امليثانول‪ ،‬وكذلك م�ادة ايثيل الكح�ول وتعرف‬ ‫ايضا ً باسم ايثانول وهي االكثر شيوعا ً واستخداما ً لتعقيم‬ ‫االيدي‪ ،‬وبين�ت فحوصات ادارة الغذاء والدواء االمريكية ان‬ ‫هذه املادة تس�بب تس�مما ً يف حال ابتالعها او استنشاقها‪،‬‬

‫وما زالت الدراسات مستمرة للتعرف عىل تأثريات االيثانول‬ ‫املتعددة؛ ولذلك ال ب َّد من التحيل بالوعي لدى اس�تخدام هذه‬ ‫املادة ومعرفة الطريقة الصحيحة الس�تخدامها يف الوقاية‬ ‫وتعقيم املنازل واالغراض املختلفة األخرى‪.‬‬

‫الكب�د والكىل واملعقم الوحيد غري املؤذي هو ايثانول برتكيز‬ ‫‪70‬باملئ�ة‪ ،‬كم�ا منع الخ�رباء من خلط م�واد التنظيف مع‬ ‫بعضه�ا خصوص�ا ً الكل�ور‪ ،‬الن هذا س�يولد مادة س�مية‬ ‫ق�د تؤدي اىل مش�كالت صحي�ة كثرية وقد تص�ل اىل الوفاة‬ ‫احياناً‪ ،‬ونصحوا باالبتعاد بشكل كيل عن خلط مادة الكلور‬ ‫والديتول الن ذلك يؤدي اىل انبعاث غاز الكلور السام‪.‬‬

‫الدراسات الطبية اش�ارت اىل أن الطريقة املثىل هي ليست‬ ‫بتعقي�م النق�ود بل بغس�ل اليدي�ن باملاء والصاب�ون وملدة‬ ‫زمني�ة قص�رية‪ ،‬وان اللج�وء للمعقمات ال يت�م اال يف حال‬ ‫التواج�د خارج املنزل او العمل‪ ،‬الن الصابون قادر عىل قتل‬ ‫الفريوس بصورة اكرب من املعقمات‪.‬‬

‫تلجأ االربعينية وفاء قاس�م‪ ،‬اىل تعقيم منزلها باس�تمرار‪،‬‬ ‫وتضع انواعا ً متعددة من املعقمات كي تحافظ عىل نظافة‬ ‫املن�زل‪ .‬وتعرتف وف�اء باصابتها بالوس�واس القهري منذ‬ ‫انتش�ار وباء كورونا يف العالم‪ ،‬اذ تق�ول‪ :‬خويف عىل اوالدي‬ ‫دفعني اىل ابتكار طرق متعددة يف التنظيف والتعقيم‪ ،‬ففي‬ ‫اح�دى املرات قمت بخلط م�ادة الكلور م�ع مزيل الدهون‬ ‫وم�ادة معقمة اخرى‪ ،‬ما تس�بب بانبع�اث رائحة قوية يف‬ ‫ارجاء املنزل ونوبات من العطاس الفراد ارستي‪ ،‬وبالتأكيد‬ ‫ه�ذا ترصف خاط�ئ‪ ،‬الن خلط مواد التعقي�م دون معرفة‬ ‫حقيقية من ش�أنه التس�بب بمش�كالت صحية ال تعد وال‬ ‫تحىص‪.‬‬

‫تعقيم‬

‫محلول‬

‫لف�ت نظ�ر الثالثيني�ة دينا يوس�ف‪ ،‬منظر الح�د اصحاب‬ ‫الس�وبر ماركت يف منطقتها الس�كنية‪ ،‬وهو يقوم بتعقيم‬ ‫النقود التي يس�تلمها من الزبائ�ن بطريقة رسيعة وذكية‪،‬‬ ‫فهو يقوم برش الكحول عىل االوراق النقدية‪ ،‬وتش�ري دينا‬ ‫اىل ان ه�ذه اآللي�ة ل�م تعد مح�ط اس�تغراب وتعجب‪ ،‬الن‬ ‫الدراس�ات اكدت قدرة فريوس كورونا عىل التعلق باالوراق‬ ‫واالس�طح املختلفة ولعدة س�اعات‪ ،‬لذل�ك يفضل اصحاب‬ ‫املح�ال واالس�واق وحتى املخت�ربات الطبية تعقي�م النقود‬ ‫حال تس�لمها وتركها لدقائق معدودة لكي تجف‪ .‬وتوضح‬ ‫دينا‪ ،‬انها يف الصباح الباكر من كل يوم تبدأ بتنظيف املنزل‪،‬‬ ‫مرتدية القفازات لتنظيف وتعقيم االس�طح‪ ،‬وبعد االنتهاء‬ ‫تتخل�ص منه�ا ثم تقوم بمس�ح االرضيات بم�واد معقمة‬ ‫مرصح به�ا‪ ،‬وتجفيفها ك�ي ال تكون بيئة مناس�بة لنمو‬ ‫بعض الفريوس�ات والبكرتيا‪ ،‬وتعمل عىل اتباع االرش�ادات‬ ‫الصحية قدر املستطاع‪.‬‬

‫ع�دد من االطب�اء تولوا توعية املواطنني ع�ن طريق مواقع‬ ‫التواص�ل االجتماعي وع�رب صفحاتهم الش�خصية‪ ،‬حيث‬ ‫اس�تعرضوا مجموع�ة م�ن املعقم�ات الطبي�ة وط�رق‬ ‫اس�تخدامها الصحيحة‪ ،‬فعىل س�بيل املث�ال يوجد محلول‬ ‫البوفي�دون ايودي�ن ال�ذي اجري�ت علي�ه مجموع�ة م�ن‬ ‫الدراس�ات الطبية التي اعدت من قبل جهات صحية عاملية‬ ‫رصين�ة‪ ،‬وبين�ت تل�ك الدراس�ات ان اس�تخدامه م�ن قبل‬ ‫املص�اب بالفريوس او املالمس�ني له من ش�أنه التقليل من‬ ‫االصاب�ة ويف احيان كثرية يحمي املالمس�ني من الفريوس ‪،‬‬ ‫اذ بدأ اس�تعماله كبخاخ لالنف وغرغ�رة للفم ايضاً‪ ،‬ولكن‬ ‫هذا املحلول ال بد من تخفيفه من قبل مختصني كي يحقق‬ ‫الهدف املنش�ود يف التعقيم والحماية‪ ،‬وبحس�ب الدراسات‬ ‫ف�ان اغلب امل�الكات الصحية وخ�ط الص�د االول اصبحوا‬ ‫يس�تخدمونه بش�كل اكرب‪ ،‬خصوصا ً انه ال يسبب اي رضر‬ ‫باستثناء االشخاص املصابني بالتحسس من املادة نفسها‪،‬‬ ‫فضالً عن النساء الحوامل‪.‬‬

‫اجتهادات مغلوطة‬

‫تحذيرات‬ ‫املتخصص�ون بالكيمي�اء ح�ذروا من خط�ورة خلط مادة‬ ‫الكل�ور مع امليثان�ول او االيثانول‪ ،‬حي�ث ان مادة امليثانول‬ ‫اذا ما المس�ت الع�ني فهي س�تؤثر عىل الش�بكية واحيانا ً‬ ‫تس�بب فقدان البرص بشكل نهائي‪ ،‬واس�تخدامها ممنوع‬ ‫كم�ادة معقمة‪ ،‬الن تراكمها يف الجس�د قد يس�بب تليفا ً يف‬

‫وسائل آمنة‬

‫تعقيم الكمامات‬ ‫وفق�ا ً ملا ذكرته تقارير طبية‪ ،‬ف�إن رش الكمامة بالكحول‬ ‫أو املعق�م ي�ؤدي إىل ت�آكل الطبقتني األوىل واألخ�رية منها‪،‬‬ ‫ويجعلها متهالكة‪ ،‬كما أنه يفقدها فعاليتها يف االبتعاد عن‬ ‫توصي�ل اي رذاذ قد يحمل العدوى‪ ،‬وأش�ارت هذه التقارير‬ ‫إىل أن الكمام�ات الت�ي أعي�د تعقيمه�ا تكم�ن خطورته�ا‬ ‫يف أن التل�ف النات�ج ع�ن ه�ذا االم�ر‪ ،‬ال يتمكن املس�تخدم‬ ‫من مالحظت�ه بس�هولة‪ ،‬فريتديها مجددا ً وه�و يظن أنها‬ ‫مازالت بالفعالية نفس�ها‪ ،‬وبالتايل ت�زداد مخاطر إصابته‬ ‫بالف�ريوس‪ ،‬ونصحت التقارير عن�د رشاء الكمامة الطبية‬ ‫برضورة االلت�زام بضوابط مح�ددة يف التعامل معها‪ ،‬مثل‬ ‫عدم تطهريها أو تعقيمه�ا بأي معقم يحتوي عىل كحول‪،‬‬ ‫وكذلك عدم اس�تخدام الكمامة ذات االستخدام الواحد أكثر‬ ‫م�ن م�رة‪ ،‬ألنها تصب�ح تالفة وتفق�د فعاليته�ا‪ ،‬ويف حال‬ ‫تعرضها للبلل أو التلف‪ ،‬م�ن الرضوري التخلص منها عىل‬ ‫الفور‪ ،‬مع غس�ل اليدين جيدا ً باس�تخدام امل�اء والصابون‬ ‫قب�ل ارتداء الكمامة ‪ .‬وبين�ت التقارير الطريقة الصحيحة‬ ‫الرتداء الكمام�ة الطبية عن طريق األطراف الخارجية لها‪،‬‬ ‫مع تجنب مالمس�ة الس�طح الخارجي‪ ،‬الفت�ة إىل رضورة‬ ‫التخلص منها يف القمامة بعد خلعها ثم غس�ل اليدين جيدا ً‬ ‫بامل�اء والصابون‪ ،‬كما ح�ذرت من ارتداء كمامة ش�خص‬ ‫آخ�ر‪ ،‬وكذلك عدم ملس�ها م�ن املنطق�ة التي تغط�ي الفم‬ ‫واألنف لتجنب نقل العدوى من اليدين إىل الكمامة‪.‬‬

‫ش��ب��اب��ي��ك‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫الشجاعة والمسؤولية التاريخية‬

‫علي حسن الفواز‬ ‫بقدر م�ا حملت زيارة بابا الفاتيكان‬ ‫فرنس�يس اىل الع�راق أبع�ادا رمزية‬ ‫وقيمي�ة‪ ،‬فإنه�ا أك�دت م�ن جان�ب‬ ‫آخر أهمي�ة ما تتضمنه من رس�الة‬ ‫تاريخي�ة وثقافي�ة للش�عوب‪ ،‬حيث‬ ‫يكتس�ب امل�كان داللته ع�ر العراق‬ ‫التاريخ�ي والحض�اري‪ ،‬وعر مدينة‬ ‫أور الش�اهدة ع�ى األصل النش�وئي‬ ‫للديانات التوحيدية يف العالم‪ ،‬وحيث‬ ‫تتج�ى يف الزيارة معاني الس�مو عر‬ ‫الدع�وة اىل الحوار‪ ،‬بوصف�ه القطب‬ ‫يّ‬ ‫التحل بروح املسؤولية‬ ‫الرسايل‪ ،‬وعر‬ ‫والش�جاعة ملواجه�ة تحدي�ات‬ ‫ال�ر‪ ،‬والظل�م والقه�ر االجتماعي‬ ‫والس�يايس‪ ،‬ولتك�ون حاف�زا ً كب�را ً‬ ‫للدعوة اىل العمل ع�ى تعزيز خطاب‬ ‫السالم والتسامح والتواصل‪ .‬وصف‬ ‫هذه الزيارة بالشجاعة هو تأكي ٌد عى‬

‫أهميته�ا يف تجس�يد ما ه�و أخالقي‬ ‫بوصفه�ا رحل�ة إيم�ان وح�ج كما‬ ‫سميّ اها‪ ،‬وما هو تأسييس الستراف‬ ‫املس�تقبل‪ ،‬حي�ث تتب�دى الحاجة اىل‬ ‫إرادات حقيقي�ة‪ ،‬تملك رؤية واضحة‬ ‫وجرأة عالية‪ ،‬ملواجهة يّ‬ ‫صناع األزمات‬ ‫ومظاه�ر وأصحاب مش�اريع القتل‬ ‫والتجوي�ع والحرم�ان‪ ،‬مقابل العمل‬ ‫ع�ى تنمي�ة الش�عور بمس�ؤولية‬ ‫تكري�س الس�الم يف النف�وس ويف‬ ‫املواق�ف ويف اإلدارة الرش�يدة مللفات‬ ‫السياسة واالقتصاد وعالقات التآخي‬ ‫ما بني الش�عوب‪ ،‬بعي�دا ً عن خيارات‬ ‫الح�روب ومآس�يها‪ ،‬وبعي�دا ً ع�ن‬ ‫نزعات التكفر واإلرهاب والكراهية‪،‬‬ ‫فالس�الم يف األرض يتطل�ب الح�ب‬ ‫واإلخالص يف العمل الجاد والش�جاع‪،‬‬ ‫مثلما يتطلب تهيئة األس�س العملية‬ ‫والثقافية واالجتماعية واالقتصادية‬ ‫للح�وار‪ ،‬والراك�ة والتع�اون‪،‬‬ ‫والقب�ول بثقاف�ات التع�دد والتنوع‬ ‫واح�رام اآلخر‪.‬زيارة البابا اىل العراق‬ ‫ولقاؤه التاريخي مع س�ماحة السيد‬ ‫السيس�تاني تكش�ف عن جوهر تلك‬ ‫املس�ؤوليَّة‪ ،‬وعن فع�ل اإلرادة يف بناء‬ ‫عالم يتس�ع للجميع‪ ،‬تتعزز فيه قيم‬ ‫التن�وع الهويات�ي والتع�دد الثق�ايف‬ ‫والدين�ي والطائف�ي‪َّ ،‬‬ ‫وإن مظاهرها‬ ‫عالمات للق�وة وليس�ت للضعف‪ ،‬إذ‬ ‫تنهل هذه القيم من الجوهر األخالقي‬ ‫العمي�ق للديان�ات التوحيديَّ�ة‪ ،‬ومن‬ ‫أثره�ا الرس�ايل العظي�م يف البن�اء‬ ‫اإلنساني للمجتمعات‪ ،‬ويف فتح آفاق‬ ‫واس�عة للتع�اون والعيش املش�رك‪،‬‬

‫يف الع�راق ويف عديد البل�دان اآلخرى‪،‬‬ ‫ال س�يما يّ‬ ‫أن عاملن�ا املع�ارص يواج�ه‬ ‫كث�را ً م�ن التحدي�ات الك�رى‪ ،‬بدءا ً‬ ‫م�ن الح�روب والرصاع�ات األهلي�ة‬

‫‪5‬‬

‫فرضة وشعيرة‬

‫ومظاه�ر العن�ف الثق�ايف‪ ،‬وانته�ا ًء‬

‫املس�ؤوليات األخالقييّ�ة والعلمييّ�ة‬

‫باألزم�ات االقتصادي�ة والصحي�ة‪،‬‬

‫ملس�اعدة املجتمعات التي تعاني من‬

‫وآخره�ا جائحة كورونا التي تتطلب‬ ‫تعاض�دا ً إنس�انيا ً‬ ‫يّ‬ ‫يعظ�م من ش�أن‬

‫ضعفه�ا بناه�ا االقتصادييّ�ة‪ ،‬وم�ن‬

‫الوعود وإخالفها‬

‫مشكالت معقدة يف داخل بلدانها‪.‬‬

‫علي علي‬ ‫يقول جران خليل جران‪" :‬مأس�اتنا أننا؛ نت�زوج والنحب‪ ،‬نبني والنتعلم‪،‬‬ ‫نص�ل والنتقي‪ ،‬نعمل والنتقن‪ ،‬نقول والنصدق"‪ .‬قطعا ليس بالرضورة أن‬ ‫يك�ون كالم جران هذا صحيحا مئة يف املئة‪ ،‬فهي وجهة نظر فيها قدر من‬ ‫الصواب والخطأ اىل حد ما‪ ،‬كذلك وجهة نظري فيما ذهب اليه جران‪ ،‬فهي‬ ‫األخ�رى قد التعدو كونه�ا رد فعل من منظار ضيق‪ ،‬أفض�ت اليه تراكمات‬ ‫األفع�ال واألقوال واألحداث الت�ي تداولت ناظري وس�معي وإدراكي‪ ،‬وهي‬ ‫التي دعتني اىل استذكار مقولة جران هذه‪.‬‬ ‫ولي�س بجدي�د قويل أننا كعراقيني ن�أكل أكثر مما نت�ج‪ ،‬ونتكلم أكثر مما‬ ‫نفع�ل‪ ،‬بل أن فينا من يتق�ول حيث اليجيد القول‪ ،‬وم�ن يتمنطق وهو نا ٍء‬ ‫عن املنطق السوي كل النأي‪ ،‬واألدهى من هذا أن فينا من يدعي الحق وهو‬ ‫عني الباطل‪ ،‬وفينا املرائي املتصنع الذي ترتس�م عى سيماه معاني التقوى‬ ‫وال�ورع‪ ،‬فيما يحوي باطنه من املوبقات أش�نعها‪ ،‬وم�ن األباطيل أرذلها‪،‬‬ ‫وفين�اوفين�اوفين�ا‪...‬‬ ‫وحقيق�ة التخفى عى أح�د‪ ،‬أن الحال يف عراقنا الجديد لم تتغر عن عراق‬ ‫ماقبل التغير إال نكوصا وترديا‪ ،‬إذ تفاقمت السلبيات اىل أضعاف مضاعفة‪،‬‬ ‫وقد توهمنا أن التغير سيأتي بالجيد والسمني‪ ،‬بعد أن أزيح الغث والهزيل‪،‬‬ ‫مهاو خطرة عاما بعد آخر‪ .‬وكما يقول الشاعر‪:‬‬ ‫فإذا باألوضاع تنزلق اىل‬ ‫ٍ‬ ‫حتا َم أخرج من ياس اىل ياس‬ ‫وك�م أذوق وأبقى طافح الكاس‬ ‫الأبلغ الذروة العليا عى قدمي‬

‫حتى يّ‬ ‫أنكس للوادي عى رايس‬

‫نعم‪ ،‬هذا هو ديدن العراقيني اليوم‪ ،‬فما خرجوا من مأزق إال ولجوا بأضيق‬ ‫منه‪ ،‬وما انزاحت من فوقهم غمة إال وحلت عليهم غمات ونقمات وكوارث‪،‬‬ ‫أما أولو أمره فهم يف وا ٍد غر وادي شعبهم يعمهون‪ .‬وكم رشخت أسماعنا‬

‫ذكريات القسوة‬ ‫عبدالزهره محمد الهنداوي‬ ‫كان العراق‪ ،‬وما زال يلعق جراحاته الغائرة يف‬ ‫النفوس واألجساد‪ ،‬من اثر الحرب مع ايران‪،‬‬ ‫التي استمر أوارها مشتعال ثماني سنوات‪.‬‬ ‫وقبل أن ُتش�فى جراح تلك الحرب‪ ،‬وش�هقة‬ ‫َ‬ ‫الن َفس‪ ،‬الخايل م�ن ُدخان املدافع‪ ،‬لم تكتمل‪،‬‬ ‫يّ‬ ‫حل�ت الكارث�ة الثاني�ة‪ ،‬الت�ي أجه�زت عى‬ ‫ماتبقى من الحرب االوىل‪.‬‬ ‫دول�ة تغزو دولة‪ ،‬وتعلن ضمها اليها‪ ،‬ضاربة‬ ‫بذل�ك املواثي�ق واألع�راف واملب�ادئ الدولية‪،‬‬ ‫ع�رض الج�دار‪ ،‬ف�كان م�اكان م�ن احداث‬ ‫جسام‪ ،‬شهدتها املنطقة والعالم‪ ،‬التي نتجت‬ ‫عن تلك الحرب‪..‬‬ ‫فقد يّ‬ ‫مثل غزو الكويت‪ ،‬مفتاحا مهما للواليات‬ ‫املتح�دة االمركية لبس�ط هيمنتها املطلقة‬ ‫عى املنطقة‪ ،‬وأعطاها مررا كبرا‪ ،‬لتش�كيل‬ ‫تحال�ف دويل‪ ،‬تحت عنوان «تحرير الكويت»‪،‬‬

‫يّ‬ ‫وإال كان بإمكانه�ا‪« ،‬فرمل�ة» ص�دام‪،‬‬ ‫وإيقافه‪ ،‬قبل أن يعل�ن انتحاره ذاك‪ ،‬لتنطلق‬ ‫بق�وة‪ ،‬يف إعادة رس�م مس�ارات املنطقة‪ ،‬يف‬ ‫اطار تأطر الرق االوسط الجديد‪.‬‬ ‫إن إع�ادة رس�م خريط�ة ال�رق االوس�ط‬ ‫الجدي�د‪ ،‬ترتب�ط لدين�ا نح�ن العراقي�ني‪،‬‬ ‫بذكري�ات آذاري�ة قاس�ية‪ ،‬فم�ا زال مش�هد‬ ‫هزيمة الجيش العراق�ي‪ ،‬يف معركة الكويت‪،‬‬ ‫ومنظر الجنود الحف�اة‪ ،‬واآلليات‪ ،‬والدبابات‬ ‫املدمرة‪ ،‬عى قارعة الطريق‪ ،‬يشكل استفزازا‬ ‫قاسيا للذاكرة العراقية‪ ..‬أما الذي تال هزيمة‬ ‫الكويت‪ ،‬فكان أش�د قس�وة‪ ،‬ب�د ًء من إعالن‬ ‫الهزيم�ة يف خيمة س�فوان‪ ،‬وم�رورا باندالع‬ ‫انتفاض�ة آذار «االنتفاضة الش�عبانية» التي‬ ‫كان�ت ق�اب قوس�ني او ادن�ى م�ن اإلطاحة‬ ‫بالنظ�ام‪ ،‬ل�وال املوقف االمركي الذي س�مح‬ ‫باس�تخدام الطائ�رات الس�متية‪ ،‬فامت�أت‬ ‫أرض الع�راق‪ ،‬باملذاب�ح واملقاب�ر الجماعية‪،‬‬ ‫وعاث النظام خراب�ا ودمارا يف البالد‪ ،‬فجفف‬

‫دعوات اىل الش�فافية واملصداقية‪ ،‬فإذا بالتحايل واملكر يصبح س�نة متبعة‬ ‫عند السابقني من الساسة‪ ،‬توارثها الالحقون منهم‪ .‬وكم نثروا لنا ثمارا يف‬

‫االهوار‪ ،‬وجريّف البس�اتني‪ ،‬وقصف باملدفعية‬ ‫والدباب�ات املراقد املقدس�ة يف كربالء‪ ،‬وكأنه‬ ‫كان يبح�ث ع�ن انتص�ار‪ ،‬ي�رد ب�ه اعتباره‬ ‫ويعويّض هزيمته الشنعاء يف الكويت‪.‬‬ ‫انتهت مغام�رة احتالل الكوي�ت‪ ،‬وانتفاضة‬ ‫آذار‪ ،‬بقرارات دولية‪ ،‬تسببت برهن مستقبل‬ ‫العراقي�ني كامال‪ ،‬بإرادة واش�نطن‪ ،‬وتحمل‪،‬‬ ‫العراق أعبا ًء اقتصادية هائلة‪ ،‬تمثلت بفرض‬ ‫حص�ار اقتصادي‪ ،‬غر مس�بوق‪ ،‬فكان عقد‬ ‫التس�عينيات‪ ،‬م�ن اكث�ر العقود وط�أة عى‬ ‫الش�عب العراقي‪ ،‬فيه أكل العراقيون نش�ارة‬ ‫الخشب‪ ،‬وباعوا كل مالديهم‪ ،‬ليبقوا عى قيد‬ ‫الحي�اة‪ ..‬إنه�ار كل يشء يف الب�الد‪ ،‬وأمس�ت‬ ‫الحياة بال طعم‪..‬‬ ‫ومازال�ت ذكرياتنا تن ُّز أملا قاس�يا‪ ،‬وإىل اليوم‬ ‫م�ا زلنا نعاني م�ن آثار تلك األيام القاس�ية‪،‬‬ ‫فكلم�ا م�ر آذار‪ ،‬أحالنا إىل ذكريات القس�وة‬ ‫تلك‪..‬‬

‫ع�رض البالد وطولها وقالوا أنها س�تينع وتنعمون بما ل�ذ وطاب‪ ،‬فإذا بنا‬ ‫نأكل الحنظل ونعبيّ من أصناف مر الراب عبيّا‪ ،‬وطاملا فرشوا لنا الورود يف‬ ‫طريقنا اىل صناديق االقراع‪ ،‬ولكن أرض الواقع انقلبت ش�وكا بعد تقسيم‬ ‫املناصب وتحاصص الفوائد والغنائم‪.‬‬ ‫وك�م وُعدنا بغد أفضل ومس�تقبل مرق زاه�ر زاهٍ‪ ،‬وهانحن نجني بئس‬ ‫الوع�ود ورش ما تأبطوه لنا‪ .‬وق�د خدعونا بفتات من الحرية املزعومة‪ ،‬بعد‬ ‫س�ني الجور والقمع والكبت‪ ،‬وبك�م ضئيل من الديمقراطي�ة التي حرمنا‬ ‫النظام الس�ابق من العيش يف كنفها‪ ،‬بعدها قالوا‪ :‬هم أزالمه وبقايا أيتامه‬ ‫يضعون العيص يف دواليب عجلتنا‪ ،‬ورسنا عى مضض يف عجلتهم التي منوا‬ ‫علين�ا بها‪ ،‬وتدحرجنا يف أودية كادوا لن�ا فيها رش املكائد‪ ،‬وتصيدوا يف عكر‬ ‫مياهن�ا ماخ�ف حمله وثقل‪ ،‬وما غال ثمنه وما رخص عى حد س�واء‪ ،‬ولم‬ ‫يبقوا لنا من الخرات ما يحلم به املحروم دون حد الكفاف‪.‬‬ ‫وكما قال شاعر األبوذية‪:‬‬ ‫أحط الطني فوگ الطني قاطني‬ ‫عى الباگ الخزينة ولبس قاطني‬ ‫ها يالگلت اسوي البيت قاطني‬ ‫شجاك وهدمت كوخي عليه‬

‫‪[email protected]‬‬

‫غادر بابا الفاتيكان العراق وبقي الحل عراقيا‬

‫د‪ .‬عامر صالح‬ ‫يف زي�ارة تاريخي�ة لباب�ا الفاتيكان اىل‬ ‫الع�راق اس�تغرقت اربع�ة اي�ام أقل ما‬ ‫يق�ال عنه�ا وم�ن خ�الل ترصيح�ات‬ ‫الباب�ا فرنس�يس أنها صادقت رس�ميا‬ ‫عى الخراب والدم�ار الذي حل بالعراق‬ ‫وكان�ت اش�ارته الرسيع�ة يف لقاءات�ه‬ ‫وخطب�ه الرس�مية م�ع املس�ؤولني‬ ‫العراقيني وكذل�ك خطاباته يف الكنائس‬ ‫اىل الفس�اد والس�الح املنفلت واالقتتال‬ ‫الداخل وانعدام األمن والتهجر القرسي‬ ‫اىل جان�ب الفقر وانع�دام الحياة الحرة‬ ‫الكريم�ة اىل جانب مواس�اته الخاصة‬ ‫ملس�يحيي العراق ومحنتهم االنس�انية‬ ‫يف التهجر ومصادرة املمتلكات والتغر‬ ‫الديموغ�رايف املذهب�ي والدين�ي ال�ذي‬ ‫تعرض له العراق‪ ،‬فاملسيحيون كمكون‬ ‫عراقي تعرض للتهميش بعد الس�قوط‬ ‫وحيث االحصائيات التي تشر اىل وجود‬ ‫اكث�ر من مليون ونصف مس�يحي قبل‬ ‫س�قوط الدكتاتورية وق�د تبقى منهم‬ ‫الي�وم بحدود ‪ 250‬أل�ف فقط‪ ،‬طبعا اىل‬ ‫جانب االضطهاد ال�ذي لحق باملكونات‬ ‫األخ�رى ج�راء الح�روب الطائفي�ة‬ ‫واالثني�ة واحت�الل داعش وم�ا قام به‬ ‫م�ن س�بي وتنكي�ل وقت�ل واغتص�اب‬ ‫للمكون�ات األخرى وخاص�ة األيزيدية‪.‬‬ ‫والي�وم‪ ،‬نح�ن نتح�دث ع�ن غب�ن كل‬ ‫املكونات دون استثناء‪.‬‬

‫زي�ارة البابا كانت ناجح�ة بامتياز من‬ ‫حيث الحف�اوة واالعداد له�ا وتنفيذها‬ ‫واالس�تقبال الش�عبي اله�ادر له�ا من‬ ‫كل املكون�ات العراقي�ة دون اس�تثناء‬ ‫اىل جان�ب الرس�الة التي اوصله�ا البابا‬ ‫للش�عب العراق�ي‪ ،‬ولك�ن بالتأكي�د‪،‬‬ ‫فالحكومات الغارقة يف الفس�اد وجدت‬ ‫ضالتها يف متنفس رسيع يف زيارة البابا‬ ‫للعراق وأرادت ان ت�رك انطباعا مزيفا‬ ‫ب�ان ما يجري يف العراق برد وس�الم وال‬ ‫يوج�د هن�اك ما يعك�ر صف�و املواطن‬ ‫العراقي‪ ،‬م�ن انعدام الخدم�ات واألمن‬ ‫وضيق فسحة العيش‪ ،‬وكانت اجراءات‬ ‫الحكوم�ة الرسيعة يف التهيئ�ة للزيارة‬ ‫م�ن تبليط للش�وارع وزرع للملصقات‬ ‫والص�ور وتعلي�ق الش�عارات وتهيئ�ة‬ ‫مختل�ف الف�رق الفني�ة والفلكلوري�ة‬ ‫للتهيئة ألس�تقبال البابا‪ ،‬قد أثار تعجب‬ ‫وجنون املواطن العراق�ي املحروم‪ ،‬وقد‬ ‫انعكس�ت يف تس�اؤالت عدي�دة ابرزه�ا‬ ‫ملاذا ال تفعل الحكومة ذلك يف س�ياقات‬ ‫طبيعي�ة يومي�ة اس�تجابة لحاج�ات‬ ‫املواطن املاس�ة للكهرب�اء والخدمات؟‬ ‫بالتأكي�د ورغ�م انعكاس�اته االيجابية‬ ‫عى الضيف ولكن�ه كان نفاقا وتحايال‬ ‫حكوميا وجزءا من س�لوكيات الفس�اد‬ ‫املستري يف الدولة‪ ،‬وكانوا يعملون ذلك‬ ‫يف الحم�الت االنتخابية لخ�داع املواطن‬ ‫العراق�ي إضاف�ة اىل تعبئ�ة األجه�زة‬ ‫األمنية واالستخباراتية والدفاعية التي‬ ‫كان له�ا دور كب�ر وفاع�ل يف توف�ر‬ ‫الظروف اآلمنة لزيارة البابا‪ ،‬فكيف اذن‬ ‫ال يمكنهم العثور عى قتلة املتظاهرين‬ ‫يف انتفاض�ة تري�ن وقد بل�غ عددهم‬ ‫اكث�ر م�ن ‪ 700‬ش�هيد اىل جان�ب آالف‬ ‫الجرحى واملعوقني؟!‪.‬‬ ‫اذا كانت زيارة البابا بالنسبة للحكومة‬ ‫العراقي�ة هي محاولة لفك طوق العزلة‬ ‫الدولي�ة ع�ن الع�راق من خ�الل توفر‬ ‫اج�واء مناس�بة لزيارت�ه ف�أن الباب�ا‬ ‫ل�م يمن�ح ص�ك الغف�ران للحكوم�ات‬ ‫العراقي�ة وكان�ت خطابات�ه توبيخي�ة‬ ‫للحكوم�ات ولكنها بالتأكيد تس�تند اىل‬

‫مب�دأ اللياق�ة واالخ�الق الدبلوماس�ية‬ ‫لضي�ف ح�ل بالع�راق وليس�ت مهمته‬ ‫التش�خيص للحال�ة العراقي�ة ع�ر‬ ‫االش�ارة اىل رم�وز العملية السياس�ية‬ ‫الفاشلة املحاصصاتية‪ ،‬ويف اطار تجنب‬ ‫الحساس�يات املفرطة للتدخل يف الشأن‬ ‫العراقي‪.‬‬ ‫وع�ى املس�توى الجماه�ري‪ ،‬ف�كان‬ ‫صدى تأثرات البابا فرنس�يس واضحا‬ ‫وعميقا يف الش�ارع العراقي فقد رحبت‬ ‫به جمي�ع االطي�اف واملل�ل واملذاهب ‪،‬‬ ‫وهنا يلعب الوعي وتفاوتاته دورا كبرا‬ ‫يف فه�م الزيارة‪ ،‬فق�د رأى البعض انها‬ ‫فرص�ة الخالص من نظ�ام املحاصصة‬ ‫دون وع�ي كاف بمجري�ات ال�رصاع‬ ‫الطبقي الدائ�ر يف املجتمع العراقي بني‬ ‫فئات املحروم�ني والفاس�دين وبالتايل‬ ‫ال توجد وصفة س�حرية من البابا لحل‬ ‫املش�كل العراق�ي‪ ،‬ورأى البعض اآلخر‬ ‫ان البابا رف�د الش�ارع العراقي بطاقة‬ ‫س�يكولوجية روحية هائلة عر ايصال‬ ‫ص�وت العراقي�ني اىل املجتم�ع ال�دويل‬

‫ونعتق�د يف ذلك ان ص�وت البابا قد فاق‬ ‫صوت األمم املتحدة يف التعريف بمعاناة‬ ‫العراقي�ني م�ن الج�ور وظل�م النظ�ام‬ ‫الطائف�ي واألثن�ي‪ ,‬وخاص�ة عندم�ا‬ ‫تختل�ط املش�اعر الدينية بالسياسس�ة‬ ‫يف املحن�ة فانها تضفي هالة وقدس�ية‬ ‫للخ�الص بعي�دا ع�ن الطرائ�ق املتبعة‬ ‫وماهيتها والتي قد ال نتفق مع مداخلها‬ ‫يف الع�الج‪ ،‬اي املس�اهمة يف تحري�ض‬ ‫الغرائ�ز الجمعي�ة األوىل ذات الطاب�ع‬ ‫امليتافيزيق�ي واحداث نوع من الصدمة‬ ‫يف استيعاب املشكل العراقي‪.‬‬ ‫كان لقاء البابا فرنس�يس بالس�يد عل‬ ‫السيس�تاني ليس لق�اء ش�كليا لتتمة‬ ‫مراس�يم زيارته أو لقاء بمقلد الطائفة‬ ‫الشيعية» فهناك اكثر من مقلد ومرجع‬ ‫لها» ولكن لقاءه بالس�يد السيس�تاني‬ ‫ه�و لق�اء برج�ل مفص�ل يف العملي�ة‬ ‫السياس�ية بع�د ‪ 2003‬فق�د س�اهم‬ ‫السيس�تاني ورجاالت�ه بوضع اس�س‬ ‫الدس�تور العراقي كما لعب�ت املرجعية‬ ‫يف األطوار االوىل من العملية السياس�ية‬

‫عى تش�جيع الناس يف انتخاب االحزاب‬ ‫االس�المية وحت�ى عر فت�اوى خاصة‬ ‫ووقف�ت الحق�ا اىل جان�ب منتف�ي‬ ‫تري�ن ‪ 2019‬وش�ددت ع�ى تنفي�ذ‬ ‫مطال�ب املحتج�ني وس�اهمت بازاحة‬ ‫عادل عبد املهدي رئيس الوزراء السابق‬ ‫وال�ذي حصلت يف زمنه مج�ازر دموية‬ ‫ض�د املتظاهرين‪ ،‬كما س�بق ذلك فتوى‬ ‫الجهاد الكفائي للخالص من داعش اىل‬ ‫جانب ذلك ان اللقاء به ضمنا يعني هو‬ ‫لقاء بمقلد الكتلة السياس�ية الشيعية‬ ‫الت�ي تق�ود الحكم واملس�ؤولة عن أمن‬ ‫الب�الد ومس�تقبله واس�تقراره وه�ي‬ ‫نفس�ها الت�ي عاث�ت يف االرض فس�ادا‬ ‫ورسقة للم�ال العام وق�ادت الحكم اىل‬ ‫املجهول خالل ثماني�ة عر عاما فهو‬ ‫لق�اء خاص بامتي�از وللتحذير بما هو‬ ‫ق�ادم ودع�وى بابوي�ة ضمنية للس�يد‬ ‫السيس�تاني الس�تخدام صالحيات�ه‬ ‫الواس�عة يف التأثر عى مس�تقبل البالد‬ ‫السيايس‪.‬‬ ‫بابا الفاتيكان لم يعطنا خارطة طريق‬

‫النق�اذ الع�راق «فتل�ك ليس�ت مهمته‬ ‫« ب�ل منحن�ا طاق�ة للعم�ل والتف�اؤل‬ ‫وت�دارك املخاط�ر املحدق�ة يف الب�الد‬ ‫ونح�ن نرجمه�ا اىل موضوعات فرعية‬ ‫تضمن سالمة العراق باعتباره حاضنة‬ ‫للجميع‪:‬‬ ‫أوال� األم�ن الس�يايس ويتضمن حماية‬ ‫الكيان السيايس للدولة العراقية كدولة‬ ‫ديمقراطي�ة ح�رة وذات س�يادة‪ ،‬وبما‬ ‫يكف�ل ديمقراطي�ة الحياة السياس�ية‬ ‫العراقي�ة يف التعددي�ة واالنتخاب�ات‬ ‫والعمل واملعارضة الس�لمية‪ ،‬بعيدا عن‬ ‫اإلرهاب الس�يايس واالستئثار بالسلطة‬ ‫السياسية واستخدامها لتكريس حاالت‬ ‫مش�وه من املمارس�ات الال ديمقراطية‬ ‫للني�ل م�ن الكيان�ات أو املعارض�ة‬ ‫السياسية السلمية‪.‬‬ ‫ثانيا� األمن االقتص�ادي ويعني حماية‬ ‫اقتص�اد الدول�ة العراقي�ة وموارده�ا‬ ‫وخططها من الفساد والنهب والتزوير‬ ‫وسوء اس�تخدام املوارد املالية‪ ،‬ويشمل‬ ‫ذل�ك كل من اقتصاد مؤسس�ات الدولة‬ ‫واقتصاد األفراد والركات‪.‬‬ ‫ثالث�ا� األمن القانون�ي ويضمن حماية‬ ‫الحقوق اإلنس�انية والوطنية للمواطن‬ ‫العراق�ي‪ ،‬وبم�ا يكف�ل تأدي�ة واجباته‬ ‫يف أط�ار منظوم�ة عادل�ة وواضح�ة‬ ‫ومتوازن�ة م�ن الحق�وق والواجب�ات‪،‬‬ ‫ويش�مل ذلك تأم�ني قضاء ع�ادل غر‬ ‫متحي�ز‪ ،‬يحم�ي الجميع بغ�ض النظر‬ ‫ع�ن الحزب أو الطائفة أو القومية التي‬ ‫ينتمي أليها الفرد‪.‬‬ ‫رابع�ا� األم�ن االجتماع�ي ويش�مل‬ ‫كاف�ة اإلج�راءات الت�ي تضم�ن وحدة‬ ‫املجتم�ع العراق�ي بأطياف�ه املختلف�ة‬ ‫من طوائ�ف وأديان ومذاه�ب وأقليات‬ ‫قومية وعرقية‪ ،‬وبما يؤدي إىل تماسكه‬ ‫واندم�اج أف�راده يف ال�والء إىل الع�راق‬ ‫كوط�ن للجمي�ع‪ ،‬ويش�مل ذل�ك أيضا‬ ‫األم�ن الوقائي م�ن التخريب والجريمة‬ ‫واإلره�اب والروي�ع والتهديد بمختلف‬ ‫مظاهره‪.‬‬ ‫خامس�ا� األم�ن القيم�ي ويتضم�ن‬

‫الحف�اظ ع�ى منظوم�ات املجتم�ع‬ ‫العقائدي�ة والقيمي�ة والثقافي�ة ب�كل‬ ‫تنوعاته�ا االيجابي�ة يف أط�ار من�اخ‬ ‫م�ن االنفت�اح والتناغ�م والتواصل مع‬ ‫املجتمع�ات والحض�ارة اإلنس�انية‬ ‫ومعطياتها االيجابي�ة‪ ،‬ويأتي هنا دور‬ ‫االع�الم الحي�ادي والثقاف�ة املبدع�ة يف‬ ‫تكريس ذلك‪.‬‬ ‫سادس�ا� األم�ن الصح�ي ويقص�د به‬ ‫حماية املواطن وس�المته من األمراض‬ ‫واألوبئ�ة وكل ما يهدد س�المته‪ ،‬ويأتي‬ ‫ذلك عر خطط ملموسة لتطوير قطاع‬ ‫الصح�ة النتش�اله م�ن حال�ة التدهور‬ ‫املس�تمر يف ظ�ل جائح�ة كورون�ا التي‬ ‫اس�تنزفت كل األمكاني�ات اىل جان�ب‬ ‫الفساد‪.‬‬ ‫س�ابعا� األمن البيئي ويضمن الحماية‬ ‫من نتائج التل�وث الطبيعي والصناعي‬ ‫ال�ذي لح�ق يف البيئ�ة ج�راء الح�روب‬ ‫املتواصل�ة واس�تخدام مختل�ف أن�واع‬ ‫األس�لحة املحرمة وغ�ر املحرمة والتي‬ ‫ألحقت دمارا بالبيئة الطبيعية‪ ،‬مما أثر‬ ‫سلبا عى صحة اإلنسان وبيئته‪.‬‬ ‫ال نتف�اءل كث�را فالس�احة العراقي�ة‬ ‫تع�ج بالكث�ر م�ن املتغ�رات الخطرة‬ ‫واملفاجئ�ة يف ظ�ل رصاع الع�راق م�ع‬ ‫القوى االقليمية والداخلية املليش�ياوية‬ ‫وبالت�ايل يق�ف الع�راق ع�ى اعت�اب‬ ‫محاذير ومخاط�ر جمة‪ ،‬منها العبث يف‬ ‫األس�س الديمقراطية والتداول السلمي‬ ‫للس�لطة وفوىض الس�الح واملليش�يات‬ ‫والعصاب�ات املس�لحة وع�دم وج�ود‬ ‫قان�ون انتخاب�ات عادل وكذل�ك قانون‬ ‫لأحزاب يمنع املليش�يات من املشاركة‬ ‫يف العملية السياسية وعدم اقرار قانون‬ ‫املحكم�ة االتحادية وف�وىض مجتمعية‬ ‫واحتجاج�ات ال ترتق�ي اىل مس�توى‬ ‫تنظيم�ي يق�ارع الطغم�ة الفاس�دة‪،‬‬ ‫فالبابا فرنس�يس ليس عىص سحرية‪..‬‬ ‫ويبقى الشأن عراقيا‪.‬‬

‫���اء م��ن ج��ري��دة الحقيقة‬ ‫وف� ً‬ ‫البنها الراحل سكرتير التحرير‬ ‫ومسؤول القسم الرياضي (مقداد‬ ‫حسن) فقد قررت االبقاء على‬ ‫صورته متواجدة في الصفحة‬ ‫الرياضية والى االبد‬

‫‪7-6‬‬ ‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫بغداد يعمق جراح الطلبة بثنائية قاسم وجالل‬

‫كرة اليد العراقية‬ ‫قصيرة وعينها بصيرة‬ ‫قاسم حسون الدراجي‬ ‫تأسس االتحاد العراقي لكرة اليد يف العام ‪ .1972‬كان أول لقاء ملنتخب‬ ‫العـراق مـع فريق من خارج البلد هو منتخب أملانيـا الغربية ( آنذاك )‬ ‫للشباب حني زار البلد يف العام ‪ 1973‬ولعب ثالث مباريات مع املنتخب‬ ‫العراقي وفاز بها جميعها ‪. 32-20 / 30-19 / 28-19‬‬ ‫وأول دوري عراقـي لكـرة اليـد انطلق يف سـنة ‪ . 1977-1978‬ويلعب‬ ‫الدوري تحت مظلة الفيدرالية االسـيوية لكرة اليد والتوجد آلية ثابتة‬ ‫للدوري‪ ،‬فيكون بذلك موسـم عـىل نظام تجمعـات‪ ،‬أو دوري الدرجة‬ ‫املمتازة يلعب بدون تصفيات! ‪ .‬ويعترب نادي الكرخ والجيش لكرة اليد‬ ‫األكثر فوزا بهذا الدوري‪ ،‬حيث يمتلك كل ناد (‪ 11‬لقبا)‪ .‬ويعترب املدرب‬ ‫عبـد السـالم صربي اول مـن احرز لقب الـدوري مع نـادي الطلبة يف‬ ‫موسـم ‪ 1978‬والكابتن القدير ظافر عبد الصاحب اخر من حمل درع‬ ‫الـدوري مع نادي الرشطة يف املوسـم املايض ‪.‬ومن اهـم اندية الدوري‬ ‫املمتاز‪ :‬الجيش والكرخ والسـليمانية وكربالء والفتوة وأربيل والقلعة‬ ‫وافروديت ودياىل والطلبة والصمود والطوز والحدود والدغارة والدفاع‬ ‫املدني ‪.‬‬ ‫ولكن ولألسـف الشـديد‪ ،‬فإن كرة اليد العراقية وعرب تاريخها الطويل‬ ‫لـم ترتـق اىل ماوصلت اليه كـرة القـدم العراقية من تطـور وتحقيق‬ ‫نتائـج متقدمة يف البطـوالت اإلقليمية والعربية واالسـيوية ولم تصل‬ ‫اىل املسـتويات املتطورة يف الدول العربيـة مثل منتخبات مرص وتونس‬ ‫واملغـرب وقطـر وحتـى املنتخـب الكويتي الـذي احرز لقـب البطولة‬ ‫االسـيوية الربع مـرات وتأهل لنهائيـات كأس العالم ‪ 8‬مـرات‪ ،‬وهي‬ ‫نتائج مميزة وكبرية‪،‬‬ ‫ولكـن اين منتخباتنـا الوطنية بكـرة اليد من تلك االنجـازات ونقصد‬ ‫منتخبات الرجال والنساء والشباب والناشئني والتي لم تحقق طموح‬ ‫الجماهري العراقية عىل الرغم من الدعم الحكومي واالمكانيات املادية‬ ‫والفنية النديتنا الكبرية! ‪ .‬ربما يكمن ذلك ‪ ،‬نتيجة ضعف املستوى الفني‬ ‫اىل ضعـف القاعدة الشـعبية وغيـاب اللعبة عن املـدارس والجامعات‬ ‫ومراكز الشباب‪ .‬يحتاج ملف كرة اليد اىل دراسة معمقة من املختصني‬ ‫واهل الشـأن واالعالم الريـايض وبرعاية وارشاف من وزارة الشـباب‬ ‫والرياضة السيما وان العراق يضم شخصيات رياضية كبرية يف اللعبة‬ ‫من بينها املدرب والخبري ظافر صاحب عضو لجنة التدريب واألساليب‬ ‫يف االتحاد االسيوي ومدير سابق ملركزرعاية املوهوبني يف وزارة الشباب‬ ‫والرياضة ومدرب منتخبات العراق ولبنان واألردن للرجال والسـيدات‬ ‫وانديـة محلية عديدة خليجية وايرانية والذي احرز ‪ 14‬لقبا ً يف الدوري‬ ‫العراقـي‪ ،‬فمـن املمكن اسـتثمار تلك الخـربة الكبرية وخـربة املدربني‬ ‫واألسـاتذة االخرين وخـربة الالعبني الـرواد ونجوم اللعبة السـابقني‬ ‫العداد مناهج تدريبية وتعليمية وفتح مدارس (يدوية ) وتوفري الدعم‬ ‫اللوجسـتي واملادي ملنتخبنا الوطني وإقامة معسكرات تدريبية عالية‬ ‫املسـتوى وخوض مباريات ودية مع منتخبات عربية وعاملية متطورة‬ ‫من اجل االعداد للمشاركة يف البطوالت العربية واالسيوية املقبلة‪ ،‬وان‬ ‫توازي لعبة كرة اليد مثيلتها كرة القدم العراقية ‪.‬‬

‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫عمق فريـق أمانة بغـداد‪ ،‬جراح نـادي الطلبة‪ ،‬بعد‬ ‫أن أسـقطه بنتيجـة (‪ )2-1‬يف املبـاراة التـي أقيمت‬ ‫عىل ملعب الشـعب الـدويل لحسـاب الجولة ‪ 23‬من‬

‫ّ‬ ‫كورونا يغيب مشرف كرة الديوانية‬

‫الـدوري العراقـي املمتاز‪.‬املبـاراة شـهدت أفضليـة‬ ‫حيازة ومحـاوالت لفريق الطلبة‪ ،‬لكـن أمانة بغداد‬ ‫هو مـن افتتح التسـجيل عـرب العبه عيل قاسـم يف‬ ‫الدقيقة ‪.21‬وبعد ‪ 3‬دقائق سجل أمانة بغداد الهدف‬ ‫الثاني بواسطة الالعب محمد جالل‪ ،‬لينتهي الشوط‬

‫حسن احمد يبرر النتائج ( السيئة ) وتراجع تسلسل الطلبة‬

‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫بـرر مدرب فريق الطلبة لكرة القدم‪ ،‬حسـن أحمد‪ ،‬خسـارات‬ ‫الطلبـة ونتائجـه السـيئة يف املباريـات األخرية التـي خاضها‬ ‫يف الـدوري العراقـي املمتاز‪.‬وخـاض نادي الطلبـة مباراة مع‬ ‫امانـة بغداد‪ ،‬عـىل ملعب التاجـي يف بغداد‪ ،‬انتهت بخسـارته‬ ‫‪ ،1-2‬ليسـتمر نزيف النقـاط وتواجده يف مؤخـرة قائمة فرق‬ ‫الـدوري‪ ،‬لسـوء الطالع وكذلـك لعدم الرتكيـز الذهني لالعبني‬ ‫والضياع االداري الذي يشـهده النادي والتي تسـببت جميعها‬ ‫بنتائـج الفريق‪.‬وقال احمد‪ :‬ان الفريق اضاع عددا من االهداف‬ ‫املحققة السـهلة ومـن امام املرمـى وهذا يعود لسـوء تركيز‬ ‫الالعبـني‪ ،‬مبينـا ان هذا املركز ال يليق بفريـق الطلبة والبد من‬ ‫ايجـاد الحلول الناجعـة يف املراحل املقبلـة للتخلص من املركز‬

‫تويف مرشف فريق نادي الديوانية لكرة القدم‪،‬‬ ‫الكابتن غانم فضل أبو هيام‪ ،‬يوم امس األول‬ ‫الثالثـاء‪ ،‬إثـر مضاعفـات إصابتـه بفريوس‬ ‫كورونا‪.‬ونعى نادي الديوانية الريايض بجميع‬ ‫كوادره‪ ،‬وفقا لبيان "مرشف فريق كرة القدم‬ ‫الكابتـن غانـم فضل‪ ،‬الـذي وافتـه املنية اثر‬ ‫مضاعفـات فايروس كورونا"‪.‬وأواخر شـهر‬ ‫شـباط املايض‪ ،‬تـويف املدرب والعـب املنتخب‬ ‫الوطني العراقي السـابق‪ ،‬صباح عبد الجليل‪،‬‬ ‫عن عمر ناهز ‪ 70‬عاما‪ ،‬إثر إصابته بفريوس‬ ‫كورونا‪.‬‬

‫األول بتقدم أمانة بغداد بهدفني دون رد‪.‬ويف الشوط‬ ‫الثانـي‪ ،‬تمكن نـادي الطلبـة من تقليـص النتيجة‬ ‫عرب الالعب مصطفـى كريم يف الدقيقة ‪.51‬وتعرض‬ ‫محـرتف أمانـة بغـداد سـايدو أوليفـريا للطـرد يف‬ ‫الدقيقـة ‪ ،54‬لكـن الطلبة أضاع جملـة من الفرص‬

‫الـ‪ 18‬الذي ال يليق بفريق الطلبة وتاريخه‪.‬واضاف ان "الفريق‬ ‫قدم ملحات لم يقدمها اي فريق يف الدوري لكن تفاجأنا بهدفني‬ ‫دخـال بمرمانـا بأخطاء وتشـتت الالعبـني ويف الوقت نفسـه‬ ‫اهدروا فرصا سـهلة لم تحدث ابداً"‪.‬ويعتقد أحمد ان الالعبني‬ ‫يعانون مـن "ضغط نفيس والبد ان يخرجـوا من هذا الضغط‬ ‫الذي انعكس سـلبا عـىل نتائج الطلبة"‪ ،‬الفتا انـه قبل املباراة‬ ‫تحدث لالعبـني وحاول ابعادهم عن الضغـوط التي يعانونها‪.‬‬ ‫وختم بالقول "الفريق يعاني من نواقص مالية وبحاجة لدعم‬ ‫مـادي ولحد االن ال نعلم من هي االدارة التي تقودنا باسـتثناء‬ ‫تواصـل محمد هاشـم نائب الرئيـس وحيدر عبد الـرزاق مع‬ ‫الفريـق وهـذا جانب مهـم نفسـيا لالعبني ليقدموا مسـتوى‬ ‫افضل يف املرحلة املقبلة"‪.‬‬

‫النفط يكسر سلسلة التعادالت بالفوز على زاخو‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫تمكـن النفـط مـن كـرس سلسـلة‬ ‫التعـادالت بفـوزه عىل زاخـو بهدف‬ ‫دون رد يف املبـاراة التـي أقيمـت يف‬ ‫ملعب التاجي لحساب الجولة ‪ 23‬من‬ ‫الـدوري املمتاز‪.‬تقـدم النفـط بهدف‬ ‫مبكر يف الدقيقة ‪ 23‬من الشوط األول‬ ‫حمل إمضاء الواعـد صهيب رعد بعد‬ ‫أن أحسـن التعامـل مـع الكـرة التي‬ ‫جهزهـا له حسـام جاد الله سـددها‬ ‫قويـه بشـباك محمـد شاكر‪.‬شـوط‬ ‫املباراة الثاني شـهد تراجعا كبريا من‬ ‫فريق النفط مما منـح زاخو أفضلية‬ ‫واضحة وشـن عـدة هجمات خطرية‬ ‫وجاهـت قتـاال دفاعيـا مـن العبـي‬ ‫النفـط‪.‬وكاد زاخو أن يـدرك التعادل‬ ‫وتحديـدا من ركلة الجزاء التي منحت‬ ‫لـه يف الدقيقة ‪ 88‬سـددها أمجد وليد‬ ‫وتكفـل القائـم بإبعادها‪.‬رفع النفط‬ ‫رصيـده إىل النقطـة ‪ 34‬يف املركـز‬ ‫السادس بينما تجمد رصيد زاخو عند‬ ‫النقطة ‪ 31‬يف املركز الثامن‪.‬‬ ‫تعادل سلبي‬

‫ويف مبـاراة ثانيـة حسـم التعـادل‬ ‫السلبي مواجهة فريقي نفط الوسط‬ ‫وضيفـه الكرخ التـي أقيمت يف ملعب‬ ‫كربـالء الـدويل لحسـاب ذات الـدور‪.‬‬ ‫وأهـدر الفريقان عدة فرص سـنحت‬

‫أخطرهـا تلك التي سـددها عيل قاسـم وارتدت من‬ ‫القائـم لتنتهـي املباراة بفـوز أمانة بغـداد (‪.)2-1‬‬ ‫وبذلـك الفـوز رفع أمانـة بغداد رصيـده إىل النقطة‬ ‫‪ 30‬يف املركز التاسـع‪ ،‬بينما تجمد رصيد الطلبة عند‬ ‫النقطة ‪ 21‬يف املركز الـ‪.18‬‬

‫لهمـا حيـث أضـاع محمـود خليـل‬ ‫ومنتظـر رزاق لفريـق الكـرخ بينما‬ ‫أضاع نبيـل صباح وعمـر املنصوري‬ ‫ومحمـود زعرتة فرص نفط الوسـط‬ ‫لتنتهي املباراة بالتعادل السلبي‪.‬ورفع‬

‫نفط الوسـط رصيده إىل ‪ 36‬يف املركز‬ ‫الخامس بينما رفع الكرخ رصيده إىل‬ ‫النقطة ‪ 28‬يف املركز التاسع‪.‬‬ ‫فوز مهم‬ ‫وعاد نفط ميسـان بفوز مهم وثالث‬ ‫نقـاط ثمينـة مـن السـماوة‪ ،‬بفوزه‬ ‫بهدفني لهدف يف املبـاراة التي أقيمت‬ ‫يف ملعـب اإلدارة املحليـة يف السـماوة‬ ‫لحسـاب الجولة ‪.23‬تقدم حسن عبد‬ ‫الزهـره يف الدقيقة ‪ 16‬مـن املباراة ما‬ ‫منـح املـدرب الجديد عدي إسـماعيل‬ ‫أريحيـة كبـرية يف املبـاراة ليتقـدم‬ ‫بهدف ثان عرب الالعـب مهند كريم يف‬ ‫الدقيقـة ‪ 35‬من املباراة‪.‬ويف الشـوط‬ ‫الثاني قلص السـماوة النتيجة بهدف‬ ‫أمجـد سـعد يف الدقيقـة ‪ 55‬لتنتهـي‬ ‫املبـاراة بفـوز نفط ميسـان بهدفني‬ ‫مقابل هدف واحد‪.‬ورفع نفط ميسان‬ ‫رصيـده إىل النقطـة ‪ 32‬يف املركـز‬ ‫السـابع بينما تجمد رصيد السـماوة‬ ‫عند النقطة ‪ 18‬يف املركز األخري‪.‬‬

‫العنكوشي يتعاقد مع كادر تدريب‬ ‫برازيلي لإلشراف على فريق الديوانية‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫أعلنت الهيئة اإلدارية لنادي الديوانية‪،‬‬ ‫وصـول كادر تدريبـي برازيـيل اىل‬ ‫املحافظـة‪ ،‬لتويل مهمـة اإلرشاف عىل‬ ‫تدريـب الفريق‪.‬وقـال رئيـس النـادي‬ ‫حسـني العنكويش‪ ،‬يف بيان ان "الكادر‬ ‫الربازيـيل وصـل إىل مدينـة الديوانية‪،‬‬ ‫وسـيكون املدرب ومساعدوه اصحاب‬ ‫القـرار فيمـا يخـص الفريق"‪.‬ولفـت‬ ‫العنكويش إىل ان "الكادر الفني الجديد‬

‫ال يملـك صفحات عىل مواقع التواصل‬ ‫وال يشـاهدون الربامج وال يسـهرون‬ ‫لساعات ملتابعة كروبات (واتساب)"‪،‬‬ ‫يف تلميح للمدربني السـابقني للفريق‪.‬‬ ‫هـذا وكان رئيـس نـادي الديوانيـة‬ ‫حسـني العنكويش‪ ،‬قد أقدم عىل إقالة‬ ‫‪ 3‬مدربـني محليني منذ انطالق الدوري‬ ‫لسـوء النتائج‪ ،‬حيث يحتـل الديوانية‬ ‫املركـز ‪ 14‬عـىل سـلم ترتيـب الدوري‬ ‫املمتاز برصيد ‪ 24‬نقطة‪.‬‬

‫ثنائية هاالند تعبر بدورتموند لربع نهائي التشامبيونزليج‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬

‫تأهل بوروسيا دورتموند إىل ربع نهائي دوري أبطال أوروبا‪ ،‬رغم تعادله‬ ‫مع ضيفه إشبيلية (‪ ،)2-2‬يف إياب دور الـ‪ ،16‬مستفي ًدا من فوزه ذها ًبا‬ ‫(‪.)2-3‬املهاجم النرويجي إيرلينج هاالند سجل ثنائية أسود الفيستيفال‬ ‫يف الدقيقتني ‪ 35‬و‪ 54‬من ركلة جزاء‪ ،‬فيما أحرز املغربي يوسف النصريي‬ ‫ً‬ ‫هدفا إلشـبيلية يف الدقيقة ‪ 68‬من ركلة جـزاء‪ ،‬قبل أن يضيف الثاني يف‬ ‫آخـر لحظات املباراة‪.‬الفريـق األندليس كان البادئ يف التهديد بتسـديدة‬ ‫قويـة من أوكامبوس عىل حدود منطقة الجزاء‪ ،‬لكن مارفني هيتز أبعد‬ ‫الكـرة بقبضتي يديه‪.‬وجاء الرد بعد نحو دقيقتني من تسـديدة أطلقها‬ ‫بيلينجهـام‪ ،‬لكنها لم تكن بالقوة الكافية‪ ،‬لتذهب بني أحضان ياسـني‬ ‫بونو‪.‬وتراجـع أصحاب األرض للخلف وسـط ضغط إشـبيلية املكثف يف‬ ‫الدقائـق األوىل‪ ،‬لتسـتمر التهديدات عىل مرمى هيتز‪ ،‬أخطرها تسـديدة‬ ‫يمينية من سوسـو‪ ،‬لكنها مرت بجـوار القائم‪.‬ورغم الضغط املتواصل‬

‫للضيوف‪ ،‬إال أن دورتموند نجح يف تسجيل هدف عكس التيار بعد ضغط‬ ‫عىل دفاع إشـبيلية أسـفر عن هجمة عكسية‪ ،‬انتهت عند أقدام رويس‪،‬‬ ‫الذي مررها نحو هاالند‪ ،‬ليودعها األخري بسـهولة داخل الشباك‪.‬وأحبط‬ ‫الهدف معنويات الضيوف‪ ،‬ليهدأ اإليقاع بعد ذلك‪ ،‬مما سـاعد دورتموند‬ ‫عىل إنهاء الشـوط األول متقدمً ا (‪.)0-1‬مع بداية الشوط الثاني‪ ،‬أرسل‬ ‫هاالند عرضية أرضية نحو هـازارد داخل منطقة الجزاء‪ ،‬قابلها األخري‬ ‫بتسـديدة قويـة مرت بجـوار القائم‪.‬وباغـت دورتموند ضيفـه ببداية‬ ‫قويـة‪ ،‬لينجح هاالند يف إضافة الهدف الثاني بعدما تبادل الكرة مع أحد‬ ‫زمالئـه‪ ،‬ليضعها املهاجم النرويجي يف شـباك بونـو يف نهاية األمر‪.‬رغم‬ ‫ذلـك‪ ،‬عاد حكم املبـاراة لتقنية الفيديو للتأكد مـن صحة الهدف‪ ،‬حيث‬ ‫تبني وجود مخالفـة بالفعل ضد دورتموند‪.‬ومع ذلك‪ ،‬رأى الحكم وجود‬ ‫مخالفة قبلها عىل أحد العبي إشـبيلية ضد هاالند‪ ،‬ليحتسب ركلة جزاء‬ ‫ً‬ ‫مسـتعينا بتقنية الفيديو‪.‬وانربى هاالند لتنفيـذ الكرة‪ ،‬التي تصدى لها‬

‫بونو برباعـة‪ ،‬قبل أن يحاول مهاجم دورتموند وضعها داخل الشـباك‪،‬‬ ‫لكن الحـارس املغربي حـال دون وصولها للشـباك مجد ًدا‪.‬واسـتمرت‬ ‫تقنية الفيديو يف لعب دورها‪ ،‬حيث قرر الحكم إعادة الركلة بعدما تبني‬ ‫تقدم بونو عن خط املرمى قبل تسـديد الكرة‪ ،‬لينفذها هاالند يف الزاوية‬ ‫نفسـها‪ ،‬داخل الشـباك‪.‬ولم يعرف اليأس طريقه نحو العبي إشـبيلية‪،‬‬ ‫الذين واصلوا تهديـد مرمى هيتز بأكثر من فرصة‪ ،‬لكن األخري كان لها‬ ‫باملرصاد‪ .‬وتحصل إشـبيلية عىل ركلة جزاء مـع حلول الدقيقة ‪ 67‬بعد‬ ‫دفع إيمري تشـان لدي يونج‪ ،‬لينربي لها النصريي ويسجل منها هدف‬ ‫التقليـص للضيوف‪.‬وشـن دورتموند مرتدة رسيعة انتهـت عند داوود‪،‬‬ ‫الذي سـدد أرضية زاحفة‪ ،‬لكن براعة بونو حالت دون استقباله الهدف‬ ‫الثالث‪.‬ويف الدقيقة األخرية من الوقت املحتسب ً‬ ‫بدال من الضائع‪ ،‬ارتقى‬ ‫النصريي لكرة عرضية‪ ،‬ليقابلها برأسـية قوية داخل شـباك دورتموند‪،‬‬ ‫ً‬ ‫معادال النتيجة يف الوقت القاتل‪.‬‬

‫عرض مفاجئ من الرئيس الجديد‬ ‫ً‬ ‫فينالدوم‪:‬‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ط‬ ‫ما‬ ‫لو رحل‬ ‫ت عن ليفربول‬

‫لبرشلونة بشأن راتب ميسي‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫ينطلـق خوان البورتـا‪ ،‬الرئيس الجديد‬ ‫لربشـلونة‪ ،‬يف محاوالت فعليـة إلقناع‬ ‫قائـد الفريـق ليونيـل ميـيس‪ ،‬بتجديد‬

‫عقـده‪ ،‬بعد أن شـارف عـىل نهايته يف‬ ‫الصيـف املقبل وبـات بإمكانه الرحيل‬ ‫مجانا‪.‬وبحسب برنامج "الشرينغيتو"‬ ‫اإلسـباني الشـهري‪ ،‬فـإن أول اجتماع‬ ‫سـيعقد بني ميـيس والبورتا ملناقشـة‬

‫مصـري النجـم األرجنتيني سـيكون يف‬ ‫باريـس‪ ،‬وأشـار الربنامـج اإلسـباني‬ ‫إىل أن عـرض البورتـا ملييس‪ ،‬سـيكون‬ ‫الحصـول عىل نصـف راتبـه الحايل يف‬ ‫السنة‪.‬ورسبت تقارير إسبانية يف وقت‬

‫سابق عقد مييس الحايل مع برشلونة‪،‬‬ ‫وكشـفت أن الالعـب البالـغ ‪ 33‬عاما‬ ‫يحصل عىل ‪ 138‬مليون يورو سـنويا‪.‬‬ ‫ويرتبط البورتا‪ ،‬الرئيس األسبق لنادي‬ ‫برشلونة بني العامني (‪ 2003‬و‪،)2010‬‬

‫مع النجـم األرجنتينـي بعالقة وطيدة‬ ‫تصـل لحـد الصداقة‪ ،‬وهـو األمر الذي‬ ‫زاد من حظوظه يف الفوز باالنتخابات‪،‬‬ ‫وربمـا بات مييس اآلن أقرب للبقاء مع‬ ‫برشلونة أكثر من أي وقت مىض‪.‬‬

‫حفل انطالق الشعلة األولمبية بال جماهير‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫سـتغيب الجماهري عـن حفل انطالق الشـعلة األوملبية املقـرر يف وقت الحق‬ ‫من الشـهر الحايل‪ ،‬عىل أن يسـمح للجماهري يف االصطفاف عىل طول مسار‬ ‫الشـعلة‪ ،‬وفـق ما أفادت بـه صحيفـة يابانية‪.‬وذكرت "يومريو شـيمبون"‬ ‫اليوميـة أن منظمـي أوملبياد طوكيو‪ ،‬املؤجل من صيـف ‪ 2020‬اىل صيف هذا‬ ‫العام بسـبب جائحة فريوس كورونا‪ ،‬يخشـون االزدحـام يف الحفل املقرر يف‬ ‫‪ 25‬مـارس يف فوكوشـيما‪ ،‬ومـن املتوقع أن يمنعوا حضور ‪ 3‬آالف شـخص‪،‬‬ ‫كما كان مخططا‪.‬وقال متحدث باسـم اللجنة املنظمة املحلية إن "التفاصيل‬ ‫بشـأن االنطالق الكبري (للشعلة) ال تزال قيد املناقشة"‪.‬وألغي مسار الشعلة‬

‫األوملبية قبل أيام من انطالقه العام املايض‪ ،‬عندما اتخذت اليابان ومسـؤولو‬ ‫اللجنـة األوملبيـة الدولية قرارا غري مسـبوق بتأجيل أوملبيـاد طوكيو ‪2020‬‬ ‫ملـدة عام‪.‬ووضـع املنظمـون قوانـني صارمة ملسـار الشـعلة‪ ،‬إذ سيسـمح‬ ‫للمشـجعني باالصطفـاف عـىل طـول طريقها‪ ،‬لكن سـيتم حظـر الرصاخ‬ ‫والتشـجيع‪ ،‬ويقترص األمـر عىل التصفيق واسـتخدام األعـالم املوزعة‪.‬كما‬ ‫سـيطلب منهم ارتداء األقنعة وتجنب الحشـود وحضـور أجزاء معينة فقط‬ ‫من مسـارها بالقرب من منازلهم‪.‬وسـتنطلق الشـعلة مـن موقع رمزي يف‬ ‫فوكوشيما‪ ،‬لتسليط الضوء عىل دور أوملبياد طوكيو ‪ 2020‬باعتباره "أوملبياد‬ ‫إعـادة البناء"‪ ،‬تكريما لجهـود إعادة اإلعمار بعد عرش سـنوات من الزلزال‪،‬‬ ‫والتسونامي املميت والكارثة النووية العام ‪ 2011‬يف شمال رشق اليابان‪.‬‬

‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫أكد الهولندي جورجينو فينالدوم‪ ،‬العب وسط ليفربول‪ ،‬أن‬ ‫رحيله عن الريدز سـيكون أمرًا صع ًبا‪ ،‬مشـد ًدا عىل شعوره‬ ‫بالسـعادة يف آنفيلد‪.‬وينتهـي عقـد فينالدوم مـع ليفربول‬ ‫بنهايـة املوسـم الجاري‪ ،‬وسـط أنبـاء تفيد برغبـة ناديي‬ ‫برشـلونة وإنرت ميـالن يف ضمه‪.‬وعلق فينالـدوم يف املؤتمر‬ ‫الصحفي ملبـاراة فريقه أمام اليبزيج‪ ،‬عىل أنباء رحيله‪" :‬ال‬ ‫توجد أخبار يف الوقت الحايل"‪.‬وأضاف‪" :‬أود أن آتي بأخبار‪،‬‬ ‫لكـن اليشء الوحيـد الذي يمكننـي قوله أنني سـعيد هنا‪،‬‬ ‫سـعيد بالفريق واملوظفني‪ ،‬وسـعيد بالجماهري التي ألعب‬ ‫مـن أجلهـا"‪.‬وزاد‪" :‬هذا هو الـيشء الوحيد الـذي يمكنني‬ ‫قوله‪ ،‬األمر ال يتعلق بأنني لست سعي ًدا أو أرغب يف الرحيل‪،‬‬ ‫أو أي يشء من هذا القبيل‪ ،‬فاتخاذ قرارات تخص مستقبلك‬ ‫ليست بالسـهولة التي يتصورها البعض"‪.‬وأوضح‪" :‬عليك‬ ‫أن تفكر يف كل يشء‪ ،‬عليك ً‬ ‫أوال أن تتفاوض مع النادي‪ ،‬وتلك‬ ‫األمـور من الصعـب للغاية التعامل معهـا يف وقتٍ قصري"‪.‬‬ ‫وتابع‪" :‬نعلم من الوضع الذي نحن فيه اآلن‪ ،‬أن مسـتقبيل‬ ‫ليس اليشء األكثر أهمية‪ ،‬األهم حال ًيا هو العودة إىل املسـار‬ ‫الصحيـح‪ ،‬والبـدء يف الفـوز باملباريـات مـرة أخـرى وبعد‬ ‫ذلك سـنرى‪ ،‬أنا سـعيد ً‬ ‫حقا هنـا‪ ،‬وعائلتي سـعيدة‪ ،‬ولكن‬

‫بورتو يطيح بيوفنتوس من دوري أبطال أوروبا‬ ‫الحقيقة ‪ -‬متابعة‬ ‫تأهـل بورتـو الربتغـايل إىل ربـع نهائـي دوري أبطـال‬ ‫أوروبا‪ ،‬رغم خسـارته أمـام يوفنتـوس بنتيجة (‪،)2-3‬‬ ‫يف إيـاب دور الــ‪ 16‬مـن املسـابقة‪ ،‬مسـتفي ًدا بقاعـدة‬ ‫تسـجيل أهداف خـارج األرض‪.‬أحرز سـريجيو أوليفريا‬ ‫هـديف بورتو بالدقيقتني ‪ 19‬من ركلـة جزاء و‪ ،115‬فيما‬ ‫سـجل أهـداف يوفنتوس كل مـن فيديريكـو كييزا (‪49‬‬ ‫و‪ ،)63‬وأدريان رابيـو بالدقيقة ‪ .117‬كان بورتو قد فاز‬ ‫يف مبـاراة الذهـاب التي أقيمت يف الربتغـال‪ ،‬بنتيجة (‪-2‬‬ ‫‪ ،)1‬ليتأهل بعد تسـجيله هدفني خـارج أرضه‪ ،‬ويقيص‬ ‫اليويف من املسـابقة‪.‬بدأ بورتو اللقاء رسي ًعا‪ ،‬ويف الدقيقة‬ ‫الثانية وصلت الكرة إىل أوريبي عىل حدود منطقة الجزاء‬ ‫ليطلق تسـديدة قوية مرت بجوار القائم األيمن لحارس‬ ‫اليويف تشيزني‪.‬رد يوفنتوس جاء رسيعا وبعد ثوان‪ ،‬تألق‬ ‫الحارس مارشيسني وأنقذ مرماه من فرصة خطرية‪ ،‬بعد‬ ‫عرضية كـوادرادو من الناحية اليمنى‪ ،‬ارتقى لها موراتا‬ ‫وحولها برأسية يف املرمى‪ ،‬لكن الحارس تألق وأبعد الكرة‬ ‫بقبضة يده عن مرماه‪.‬بورتو ً‬ ‫أيضا أهدر فرصة مزدوجة‬

‫عـن طريق طارمـي‪ ،‬الذي قابل عرضية زايدو بتسـديدة‬ ‫أبعدها املدافع بونوتيش من أمام املرمى‪ ،‬لرتتد مرة أخرى‬ ‫لطارمي الذي سـددها برأسية رضبت العارضة‪.‬احتسب‬ ‫حكـم اللقـاء ركلـة جـزاء لصالـح بورتو بعد سـقوط‬ ‫طارمـي إثـر عرقلته من قبـل ديمريال‪ ،‬تمكن سـريجيو‬ ‫أوليفـريا من تحويلهـا ألول أهداف اللقـاء بالدقيقة ‪.19‬‬ ‫بورتو اعتمد عىل سالح التسديد‪ ،‬ويف الدقيقة ‪ 24‬سنحت‬ ‫فرصـة مزدوجة للفريـق الربتغايل‪ ،‬بعدمـا وصلت الكرة‬ ‫لكورونـا يف الجهة اليمنى ليتوغل ويطلق تسـديدة قوية‬ ‫تصـدى لهـا تشـيزني‪ ،‬وبعد أن عـادت الهجمـة مجد ًدا‬ ‫لبورتو‪ ،‬سـدد أوتافيو تسـديدة قوية من خارج املنطقة‬ ‫وصلت ألحضان تشيزني‪.‬الحارس مارشيسني وقف أمام‬ ‫فرصـة موراتا املحققة‪ ،‬بعد كرة طولية فشـل املدافع يف‬ ‫إبعادهـا لتصـل إىل موراتا أمام املرمى‪ ،‬ويطلق تسـديدة‬ ‫قويـة يتألـق معهـا الحـارس ويبعدهـا إىل ركنية‪.‬كييزا‬ ‫تمكن من معادلـة النتيجة ليوفنتوس بالدقيقة ‪ ،49‬بعد‬ ‫كرة طولية من بونوتيش اسـتلمها رونالدو أمام منطقة‬ ‫السـتة يـاردة‪ ،‬ومرر لكييـزا الذي أطلق الكرة بتسـديدة‬ ‫يف الشـباك‪.‬وتلقى بورتو رضبة موجعـة يف الدقيقة ‪،54‬‬

‫بعدما حصل طارمي عـىل البطاقة الحمراء بعد حصوله‬ ‫عـىل بطاقتني صفراويتـني يف خـالل ‪ 3‬دقائق‪.‬كييزا كاد‬ ‫أن يسـجل هدفـا ثانيـا لليـويف بالدقيقـة ‪ ،56‬بعد خطأ‬ ‫فادح مـن الحارس الذي خرج من مرمـاه‪ ،‬لينجح كييزا‬ ‫يف قطع الكرة برأسـه وكاد أن يضعها بالشـباك الخالية‬ ‫لـوال املدافع بيبي الذي ملس الكرة لترضب القائم وتخرج‬ ‫لركنية‪.‬عـاد كييـزا وتمكـن من تسـجيل الهـدف الثاني‬ ‫بالدقيقة ‪ 63‬بعد كرة عرضية متقنة من كوادرادو داخل‬ ‫املنطقـة‪ ،‬قابلها كييزا برأسـية رائعة يف الشـباك‪.‬وأهدر‬ ‫رونالـدو فرصة تسـجيل الهدف الثالث القاتل يف شـباك‬ ‫بورتو‪ ،‬بعد عرضية متقنة من كوادرادو‪ ،‬قابلها رونالدو‬ ‫برأسـية بعيدة عـن املرمى‪.‬وواصل حـارس بورتو تألقه‬ ‫وحـرم كييزا مـن الهاتريـك بالدقيقـة ‪ ،82‬بعدما راوغ‬ ‫فيديركـو كورونا‪ ،‬ليطلق تسـديدة باتجاه املرمى أبعدها‬ ‫الحارس‪.‬كاد الفريق الربتغايل أن يسجل ً‬ ‫هدفا عىل عكس‬ ‫سري اللقاء‪ ،‬بعدما أطلق ماالنجا سار تسديدة صاروخية‬ ‫من مسافة بعيدة بقدمه اليرسى‪ ،‬تألق تشيزني وأبعدها‬ ‫بقبضة يده عن مرماه‪.‬ماريجا بكرة خادعة كاد أن يخدع‬ ‫تشـيزني‪ ،‬بعدما مر من ديمريال وكوادرادو‪ ،‬وسدد الكرة‬

‫مـن بينهما بتسـديدة أرضية خادعـة يف الزاوية القريبة‬ ‫لتشـيزني‪ ،‬لكنها مرت بجوار القائم‪.‬وأحرز موراتا ً‬ ‫هدفا‬ ‫ً‬ ‫قاتـال ليوفنتـوس بالدقيقة ‪ ،1+90‬ألغـاه الحكم بداعي‬ ‫التسـلل عىل املهاجـم اإلسباني‪.‬اسـتمر طوفـان اليويف‬ ‫الهجومـي‪ ،‬وبعـد أن راوغ كوادرادو العب بورتو‪ ،‬سـدد‬ ‫صاروخا بقدمـه اليرسى رضب العارضـة وخرج بعي ًدا‬ ‫عـن املرمـى‪ ،‬بالدقيقـة ‪ ،3+90‬لينتهـي الشـوط الثاني‬ ‫ويلجأ الفريقـان لألشـواط اإلضافية‪.‬بالدقيقة ‪ ،97‬كاد‬ ‫ماريجا أن يسجل هدفا ثانيا لبورتو‪ ،‬بعدما مرر كورونا‬ ‫كـرة عرضية‪ ،‬ارتقى لها ماريجا فوق الجميع وسـددها‬ ‫برأسـية يف منتصـف املرمـى وصلـت أليـدي الحـارس‬

‫تشـيزني‪.‬يف الشـوط اإلضايف الثاني‪ ،‬أهدر موراتا فرصة‬ ‫محققة للتسـجيل‪ ،‬بعدما مرر كولوسيفسـكي له الكرة‬ ‫عىل طبق مـن ذهب عىل حدود املنطقة‪ ،‬ليسـدد املهاجم‬ ‫الكرة بطريقة غريبة وتصل سـهلة أليدي الحارس‪.‬أحرز‬ ‫أوليفريا ً‬ ‫ً‬ ‫قاتـال لبورتو بالدقيقة ‪ ،115‬بعدما حصل‬ ‫هدفا‬ ‫فريقه عىل ركلة حرة من خارج املنطقة‪ ،‬سددها أرضية‬ ‫مبارشة مرت من تحت أقدام رونالدو يف الحائط وسكنت‬ ‫الشباك‪.‬واسـتطاع يوفنتـوس العـودة رسي ًعا وتسـجيل‬ ‫الهـدف الثالـث بالدقيقـة ‪ ،117‬بعد ركنيـة نفذت داخل‬ ‫املنطقة‪ ،‬قابلها رابيو الذي ارتقى فوق الجميع‪ ،‬برأسـية‬ ‫يف الشباك‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫ثقافة شعبية‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫المقاهي الشعبية في الموصل‪ ..‬أماكن للترويح عن النفس‬ ‫تعد مدينة الموصل‪ ،‬الدرة الالمعة‬ ‫على جبين العراق ‪ ،‬من ابرز المدن‬ ‫العراقية التي انشئت فيها العديد‬ ‫من المقاهي الشعبية ‪ ..‬عن هذه‬ ‫المقاهي يحدثنا الدكتور ذنون الطائي‬ ‫أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر‬ ‫بجامعة الموصل ‪ ،‬قائ ً‬ ‫ال‪:‬‬ ‫صبحي صبري‬

‫اعت�اد أهايل املوص�ل‪ ،‬ارتياد املقاه�ي او الجايخانات‬ ‫ومفرده�ا جايخانة‪ ،‬وهي مف�ردة تركية تعني محل‬ ‫رشب الش�اي منذ القرن التاس�ع عرش‪ ،‬وذلك بقصد‬ ‫الرتويح عن النفس وااللتقاء مع األصدقاء عىل شكل‬ ‫مجال�س وأندي�ة يتجاذبون فيه�ا أط�راف الحديث‪،‬‬ ‫ويتناقشون باألمور الحياتية والعامة‪.‬‬ ‫ومن أق�دم املقاهي الت�ي عرفتها املوص�ل هي قهوة‬ ‫الطن�ي الت�ي أُنش�ئت س�نة (‪1235‬ه��‪1819 /‬م)‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫نس�بة الس�م صاحبها‪ ،‬وتقع يف‬ ‫وس�ميت كذلك ربما‬ ‫الجهة اليرسى من شارع نينوى الحايل‪ .‬وهنالك قهوة‬ ‫السوق الصغري التي ُبنيت سنة (‪1274‬ه�‪1807 /‬م)‬ ‫وقد ُكتبت فوقها األبيات الشعرية االتية‪:‬‬ ‫هذه القهوة حازت‬ ‫كل يشء قد تهذبْ‬ ‫ببنا ِء قد تعاىل‬ ‫لِ َع يّل ذاك ُينسب‬ ‫َفلِمن را َم ذهابا ً‬ ‫سواها فه َو يهرب‬ ‫يف ِ‬ ‫ه�ذه األبي�ات تدل�ل ع�ىل صف�ة الوق�ار واإلح�رتام‬ ‫ملرتاديه�ا‪ ،‬وفيه�ا كل مطل�ب لل�رواد بما ي�روح عن‬ ‫أنفس�هم‪ .‬وهن�اك أيضا ً قهوة مس�جد العقبة‪ُ ،‬‬ ‫وكتبَ‬ ‫فوقها‪ " :‬هذا وقف مس�جد العقبة سنة (‪1221‬ه�‪/‬‬ ‫‪1807‬م) حسبما أورده سيويف‪ ،‬وقهوة يحيى الكركور‬ ‫التي بنيت سنة (‪1279‬ه�‪1272 /‬م) وقد ُكتبَ فوقها‬ ‫البيت االتي‪:‬‬ ‫محل أُنس للحسني شاده‬ ‫كرام آوى هييّأه‬ ‫يحيى ولِ ِ‬ ‫وه�ذا األبي�ات الش�عرية الت�ي ُكتبت ف�وق املقاهي‪،‬‬ ‫ال تخل�و من الغاية إلرتيادها‪ ،‬فالش�عر كان وس�يلة‬ ‫دعائي�ة ولهذه املقاهي ش�أن يف الحي�اة اإلجتماعية‪،‬‬ ‫حي�ث تعمل عىل تعزيز العالق�ات اإلجتماعية وتوكيد‬ ‫األخبار التي تروج يف شتى مناحي الحياة‪.‬‬ ‫وجدي�ر بالذك�ر أن�ه بع�د ع�ام ‪ 1906‬انت�رش جهاز‬ ‫الحاكي فاقتناه أصح�اب املقاهي‪َ ،‬‬ ‫وتعويّد األهايل عىل‬ ‫س�ماع الرتاتي�ل واألخب�ار واألغاني‪ ،‬وق�د أحدث ذلك‬

‫ج�دالً واس�عاً‪ ،‬إن كان س�ماع ه�ذا الجه�از حالالً أو‬ ‫حرام�اً‪ ،‬فص�درت فتوى من قبل رج�ال الدين أجازوا‬ ‫فيها س�ماع الرتاتيل الدينية‪ ،‬كما انترشت عادة رشب‬ ‫الش�اي يف املقاهي س�نة ‪1895‬م ‪ ..‬يواص�ل الدكتور‬ ‫ذنون الطائي حديثه معنا ‪ ،‬بالقول ‪:‬‬ ‫ تض�م الجايخان�ة افرادا من املجتم�ع املوصل بكل‬‫اعراقهم واثنياتهم‪ ،‬اذ تنترش يف كل املحالت السكنية‪،‬‬ ‫َ‬ ‫فض�ال ع�ن وجوده�ا يف االس�واق املحلي�ة‪ ،‬وهن�اك‬ ‫جايخانات خاصة (ألهل الصنف) البنائيني او نجاري‬ ‫الخش�ب وس�واهم‪ ،‬كما ه�و الحال م�ع جايخانة او‬ ‫(قهوة يحيى) قبالة دائرة املتحف وانتهى العمل فيها‬ ‫يف مطل�ع ثمانينيات القرن العرشين‪ .‬وهناك مثلها يف‬ ‫رأس الجادة وباب الجديد‪.‬‬ ‫والجايخانة لها اهميتها يف املنطقة السكنية او املحلة‬

‫صالة الحب‬

‫ُ‬ ‫أفق شعبي‬

‫" ليالي الغريب "‬ ‫ومحاوالت التجديد‬ ‫ريسان الخزعلي‬ ‫الش�اعر ‪ /‬حامد العبيدي ‪ /‬من ش�عراء القصيدة الش�عبية الحديثة ‪ ،‬أصدر مجموعته‬ ‫الش�عرية الوحيدة ( ليايل الغريب ) عام ‪ ،..1968‬وقد كان صوتا ً ش�عريا ً مدينييّا ً ‪ ،‬أي أن‬ ‫كاف من‬ ‫لغت�ه لغة الش�ارع والعمل والبيت واملقهى والتداول اليوم�ي ‪ ،‬وما كان له قدر ٍ‬ ‫االط�الع عىل ارسار لغة ‪ /‬لهجات الريف العراقي كي ُيكس�ب قصيدته طراوة ً وس�يولة‬ ‫ً تتناس�ب مع محاوالته الجديدة يف الش�عر الش�عبي العراقي ‪ .‬يقول العبيدي يف مقدمة‬ ‫مجموعت�ه ‪ :‬لغت�ي يف قصائدي هن�ا هي لغة حيات�ي اليومية ‪ ،‬لقد إخرتته�ا ألنها أكثر‬ ‫التصاقا ً بوعيي ‪ ،‬ولكي أكون أكثر صدقا ً يف التعبري عميّا أحس�ه ُ وأعانيه ‪ .‬ومثل االش�ارة‬ ‫ُّ‬ ‫ت�دل عىل حقيقة اعرتاف لغ�وي ‪ ،‬كان لها أن تكون أكثر فنييّة ً لو أدرك الش�اعر يف‬ ‫ه�ذه‬ ‫حينه ‪ ،‬أن اللغة اليومية – لغة الكالم التداويل – ال تصح أن ُيكتب بها الشعر مبارشة ً قبل‬ ‫االلتفات اىل ماهو ش�عري وغري ش�عري يف طبيعة مفردات هذه اللغة ونسيجها الداخل‬ ‫‪ ،‬رغم أن للش�اعرية دورا ً كبريا ً يف تطويع أية مفردة ش�عريا ً ‪ ،‬يّاال أن العبيدي تعامل مع‬ ‫اللغة ‪ /‬اللهجة تعامالً كالميا ً وبطريقة الحكي ‪ ،‬مما جعلها تنوء بهذا الحكي ‪:‬‬ ‫دم باق�ي مال العام متجمد عىل العنبار والحارس ثمِل ‪ ..‬لجنود وعيون الفجر والس�يف‬ ‫اكلوبهم واحد رصخ جانه الربيع إو يّ‬ ‫والس�ياف معبس ينتظر‪ ،‬إيديهم إعله َ‬ ‫وشل العنبار‬ ‫واآلفه إو أمريتنه الحزينه اتلوب ياموالي تأذن بالسفر‪..‬موالي أمريتنه ابخطر ‪.‬‬ ‫يف املحاوالت التجديدية ‪ ،‬كان العبيدي من اوائل الشعراء الذين ساهموا يف ‪ :‬كرس الشكل‬ ‫التقليدي ‪ /‬العمودي ‪ ،‬اس�تخدام االساطري الشعبية العراقية ‪ ،‬توليد القصيدة املقطعية‬ ‫ذات الرتقي�م الع�ددي ‪ ،‬تن�ويّع املواضيع ‪ ،‬اإلفالت من الحس�ييّ ة الرومانس�ية ‪ ،‬الكتابة يف‬ ‫التجرب�ة الحياتي�ة الوجودية ‪ ،‬تش�كيل عناوي�ن القصائد بأنماط عنون�ة كتلك التي يف‬ ‫القصائ�د الحديث�ة ‪ -‬العربي�ة والعاملية ‪ ،‬التقفي�ة الخارجية والداخلي�ة ‪ ،‬إظهار الوعي‬ ‫الفكري والثقايف ‪:‬‬ ‫وح�دي اهن�اك ‪..‬اباوع تنكرس نظراتي عالجدران ‪ ،‬إو تس�يل النظ�ره عالجدران ‪ ،‬تخط‬ ‫من�اه ‪..‬درب يّ‬ ‫ادروب م�ا أع�رف نهايته�ا إو بدايتها ‪ ،‬درب يّ‬ ‫مناك ‪ .‬ص�وره اهناه إوصوره‬ ‫اهن�اك ‪ ،‬إوتكرب صورة النظ�رات بعيوني‪..‬واتروح الصور واتغيب ‪ ،‬أش�وف اللون نفس‬ ‫اللون ‪ ،‬نفس َ‬ ‫الكهوه نفس الناس ‪ ،‬نفس الشارع التعبان ‪.‬‬ ‫" لي�ايل الغري�ب " التي صدرت قبل خمس�ني عاما ً ‪ ،‬م�ا زالت تحتفظ بق�وة حضورها‬ ‫وأهميتها ألن الش�عر فيها ق�د ُكتب بفاعلية التجربة واملوهب�ة والثقافة ‪ ،‬وبموازاة مع‬ ‫ش�عراء املوجة التجديدية بعد التجربة النويّابية ‪ ،‬ومن يّ‬ ‫الدقة ‪ ،‬أن نقول بأنه من الش�عراء‬ ‫الذين لم تلفحْ هم رياح النواب كثريا ً ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫أري�د اخلَص‪..‬تعب جفن الس�هر وانس�اب حزن اللي�ل ‪ ،‬ينحر دمعة االي�ام عالود ابثكل‬ ‫هميّه ‪ .‬أريد اخلص ‪ ،‬ليايل الصرب ماتمنح جفن نور ابتسامه اتطرز الظلمه ‪ .‬أريد اخلص‬ ‫واخلص الحلم من حلمه ‪ ،‬واخلص َ‬ ‫الكمر من ظلم الليايل البيض والنجمه‪...‬كلمن ملتهي‬ ‫ابهمَّه ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫إن صمت الشاعريف الثمانينيات وما تالها له ما يربره ‪ ،‬حيث املوقف السيايس بالضد من‬ ‫كل ماحصل ‪ ،‬ورغم الصمت ‪ ،‬فما زلنا نتذكر قصيدته ( بائع الفول السوداني ) املنشورة‬ ‫يف املجموعة املشرتكة ( قصايد للوطن والناس ) وبعض قصائد الحقة يف جريدة الراصد‬ ‫السبعينية وغريها ‪ ،‬وهي بمجملها ُت يّ‬ ‫مثل امتداده وتواصله النسبي ‪.‬‬ ‫" ليايل الغريب " كانت محاولة يف التجديد ‪ ،‬محاولة تس�تحق التذكري بها وبش�اعرها ‪،‬‬ ‫ولعل االشارة هذه ُتثري كوامن الشاعر كي يطالعنا بمكنوزاته ‪ ،‬بعيدا ً عن قوله ‪:‬‬ ‫ضاعت ابدرب الهجر ضحكات ماضينه‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫عش�ك ثليّج ليالينه ‪...‬ما جنه ندري الفرح موس�م يج�ي إو يبتعد‪..‬من‬ ‫إو ب�رد الحزن يا‬ ‫رحت حتى األمل تييّه أغانينه ‪.‬‬ ‫الش�اعر ‪ /‬حامد العبيدي ‪ /‬يش�رتك مع شعراء الس�تينيات يف التجربة الشعرية ‪ ،‬حيث‬ ‫الهم الوجودي والخيبة واالنكس�ارات والتطلع الثوري والتفاعل مع التحوالت العاملية يف‬ ‫الفكر والفلسفة واالبداع‪ ،..‬من هنا كانت ‪ /‬ليايل الغريب ‪ /‬صورة لتلك املرحلة ‪...‬‬

‫وبخاص�ة يف ليايل ش�هر رمضان‪ ،‬حي�ث يجتمع فيها‬ ‫الش�باب بع�د صالة الرتاوي�ح ويلعبون (لعب�ة الفر)‬ ‫وه�ي عبارة عن صينية فيها (‪ )11‬كوب من النحاس‬ ‫يضم�ون يف احده�م الحج�ر او الخات�م ويتب�ارون‬ ‫يف ايج�اده ب�ني فريق�ني‪ ،‬الخ�ارس يق�دم صينية من‬ ‫الحلوي�ات (البقالوة او زالبية) وتس�تمر اللعبة حتى‬ ‫قبيل صالة الفجر‪.‬‬ ‫كما يجب االشارة اىل وجود (جايجي متنقل) يدور يف‬ ‫االسواق ويحمل عدة الش�اي‪ ،‬عبارة عن منقل مربع‬ ‫او مخمس الشكل فيه الفحم والقواري واالستكانات‬ ‫ويجلس عند عمال البناء‪ ،‬او يدور يف اس�واق الرساي‬ ‫وامله�ن والح�رف املختلف�ة وينهي عمل�ه حتى قبيل‬ ‫املساء عندما تغلق االسواق ابوابها‪.‬‬ ‫كما يتبارى الرجال او الش�باب يف احيان كثرية بلعبة‬

‫(الدومين�ة او الط�اويل) والخارس يقدم املش�اريب او‬ ‫الشاي (عىل حس�ابو) لكل الحارضين يف الجايخانة‪.‬‬ ‫ويقوم بتوع�د الرابح باألخذ بالث�أر يف نفس اليوم او‬ ‫االتفاق عىل موعد آخر‪.‬‬ ‫وع�ادة ما يقدم يف الجايخانات (الش�اي او الحامض‬ ‫يصنع من نقوع نوم البرصة واحيانا ً يقدم الدارس�ني‬ ‫(الداغس�يني) ‪ ...‬ويختت�م اس�تاذ التاري�خ الحديث‬ ‫واملعارص الدكتور ذنون الطائي حديثه معنا ‪ ،‬بالقول‪:‬‬ ‫ الجايخان�ات تس�جل ل�دى دائرة البلدي�ة ولها رقم‬‫وتفتش من قب�ل مديرية الصحة ب�ني الحني واالخر‪،‬‬ ‫واالن اختلف�ت الجايخان�ات وتقاليدها م�ع التطور‬ ‫التكنولوجي حيث ب�رزت (الكافترييات) ويقدم فيها‬ ‫الحلوي�ات وأنواع املش�اريب والنركيل�ة‪ ،‬فلكل عرص‬ ‫سماته وحاجاته املعربة عنه‪.‬‬

‫إصبغ شيبتك‬ ‫واعدلمش�يتكزين‬ ‫واترهدن عليهه الدنيا ماتسوى‬ ‫ياملعلم الفراشة اطري‬ ‫اشوفك منحني وتعبان موحلوة‬ ‫الشحوب البيك هذا احساس‬ ‫لي�ش اتطي�ح وان�ت البي�ت كل�ه‬ ‫بساسه وبعلوه‬ ‫دمك عالرصيف يخرض من تكوم‬ ‫انزف ال يهمك جرحك امليطيب‬ ‫انه باني عليك احالم يابو احالم‬ ‫كلت البد يرد املاحرض توه‬ ‫شلك بالريح لوجنت‬ ‫شلك بالطلقه لو ثارت‬

‫عىل اطفال املدينة املالكو دوالب‬ ‫اعرفك ماتهزك نار‬ ‫سياب‬ ‫يبو كلب املطر‬ ‫ِ‬ ‫اكفر بالسياسة البيك‬ ‫واعبد بيك اول باب‬ ‫لونك موخريف املوسم شطوله‬ ‫اريد انخاك كف جادر شعبنا املات‬ ‫اريد بساحة التحرير اسمع النخلة‬ ‫هلهولة‬ ‫انه ماني يتيم وجفي وسع الكاع‬ ‫واكدر من اثر الخدود‬ ‫اشيل الصفعة بيدي متاع‬ ‫ماكلك رصت ثوري‬ ‫بعدني بالجنح بسماك‬

‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫دكان الحالق‪ ،‬منتدى أدبي وثقايف و اجتماعي‬ ‫يف املحل�ة البغدادية ‪.‬الثرث�رة عند الحالق ‪..‬هل‬ ‫عادة أم رضورة اجتماعية ؟‬ ‫((املجي�دي والصوج�ري واب�و الكعكول�ة ))‬ ‫موض�ة أي�ام زم�ان ‪ .‬الح�الق طبي�ب وجراح‬ ‫ورج�ل كل يشء ‪ ,‬ل�م تك�ن مح�الت الحالقة ‪,‬‬ ‫ً‬ ‫مح�ال لقص الش�عر‬ ‫يف مجتمعن�ا البغ�دادي ‪,‬‬ ‫وحل�ق اللح�ى ‪ ,‬أو مكان�ا ً للعب�ث او مرصف�ا ً‬ ‫للف�راغ بال طائل ‪ ..‬فقد عرفها الناس وس�يلة‬ ‫لحاج�ات اجتماعي�ة ومث�ارا ً للمطارح�ات‬ ‫الثقافية والشعر به ‪ ,‬واجتماعات رجال املحلة‬ ‫املس�نني ملناقش�ة وح�ل قضاياه�م املتعلق�ة‬ ‫باملحلة والبيت‪ .‬وهناك ما يش�به االجتماع بني‬ ‫املؤرخني عىل ان أوائل محالت الحالقة ظهرت‬ ‫يف مدينة اس�طنبول أي�ام الس�لطة العثمانية‬ ‫وه�م يذك�رون ان س�نة ‪1550‬م ش�هدت‬ ‫افتت�اح أول محلني للحالقة يف اس�طنبول عىل‬ ‫ي�دي ش�خصني أحدهم�ا ((حلب�ي )) واآلخر‬ ‫((دمش�قي)) ‪ ,‬بعده�ا أخ�ذت تنت�رش ه�ذه‬ ‫الحرف�ة يف أنحاء االمرباطوري�ة العثمانية ويف‬ ‫أكثر من بلد أوربي وقلدهم يف العراق ((جغاله‬ ‫زاده)) ((وس�نان باشا)) وأخذت هذه الحرفة‬ ‫تنت�رش يف بغ�داد ومحالته�ا الش�عبية ‪ ,‬ب�اب‬ ‫الش�يخ ‪ ,‬قنرب عل‪ ,‬الفض�ل ومحالت عديدة يف‬ ‫بغداد بجانبيها الك�رخ والرصافة‪ .‬الحالق هو‬ ‫(املزي�ن ) ويك�ون له دكان يف احدى األس�واق‬ ‫او يف املحالت الش�عبية املأهولة بالناس يحلق‬ ‫لهم رؤوسهم ولحاهم والبد له من مرآة كبرية‬ ‫موضوع�ة يف ص�در ال�دكان يجل�س قبالته�ا‬ ‫الش�خص امل�راد حلق ش�عره عىل ك�ريس واىل‬ ‫جان�ب تعلق قطع�ة طويل�ة من الجل�د يدلك‬

‫مهند صاحب‬

‫ب�س حب�ك يراودن�ي يب�و ضحكة‬ ‫التغيب بساع‬ ‫اخ الرصخة ماتطلع‬ ‫اريدك ياوطن االحزان‬ ‫ترضب بالكلب مدفع‬ ‫اريدك تكرس الكرسوك‬ ‫واريدك للوطن ترجع‬ ‫انه وياك بينه من الحضارة جروح‬ ‫بينه من الحنني جروح‬ ‫بينه من النقاء جروح‬ ‫شلك بالناس التغاويك‬ ‫انت اكرب من املاشني‬ ‫تعال وياي هاي الناس‬ ‫ماكله�ه الجه�ل ماتح�س ش�نهو‬

‫يصري‬ ‫تعال وكعد الغافني‬ ‫ماتحتاج موكب يكطع الشارع‬ ‫ماتحتاج جلسة بيهه ارذل ناس‬ ‫بيك تسوم بيك تبيع‬ ‫وانت بايدهم ياوطن عفوا ليش‬ ‫جنك يافحل ضايع‬ ‫انه بيك اقسمت مرتني‬ ‫مره بطيحة املقبور‬ ‫ومره اليوم كلت الوطن راح يثور‬ ‫بسك ذل‬ ‫بسك من يمر مجهول‬ ‫جوه اقرب كرب تختل‬ ‫مامليت موش الحرسة‬

‫الحــــالق البغدادي‬

‫عليه�ا املوس بني الحني واآلخ�ر لجعلها حادة‬ ‫وبعضه�م يض�ع قطع�ة من الح�ى منقوع‬ ‫بالزيت له�ذا الغرض ‪ ,‬وم�ا ان يجلس الزبون‬ ‫حتى يبدأ الحالق بفتح حديث ال يعرف نهايته‬ ‫أح�د ‪ .‬ويض�ع الح�الق ع�ىل ص�در محلوق�ة‬ ‫فوطة من الخ�ام األبيض التي تعددت أنواعها‬ ‫واش�كالها بحكم التطور فيما بعد ليتس�اقط‬ ‫عليها الش�عر فإذا تم حلق رأس�ه عاد محلقا‬ ‫ذهن�ه ث�م يأت�ي بمغس�لة كبرية م�ن الربونز‬ ‫األصف�ر ذات ط�راز خاص تدع�ى ((اللكن ))‬ ‫وه�ي ضم�ن األدوات الرئيس�ة الت�ي يقتنيها‬

‫الحالق عادة فيغس�ل لزبونه رأسه بالصابون‬ ‫الرقي واملاء الحار فوما ً او فومني وقد يش�هق‬ ‫الزبون حينما يكون املاء س�اخنا جدا ً او باردا ً‬ ‫أثناء الش�تاء ‪ .‬ثم ينش�فه ((بالخاويل )) وبعد‬ ‫ذلك يعطره بالروائ�ح الزكية ‪ ,‬فإذا ما اتم ذلك‬ ‫نه�ض املحلوق ليجلس قليالً عىل أريكة أخرى‬ ‫وهو ما يزال يستمع مرغما ً اىل أحاديث الحالق‬ ‫ً‬ ‫كثرية يف‬ ‫وهن�ا يج�ب ان نذكر بأن هناك ع�ربا‬ ‫الثرثرة التي اتصف به�ا الحالقون كأن تكون‬ ‫باب�ا ً ملناقش�ة مش�كلة اجتماعي�ة او حكاية‬ ‫صغرية يقصد من ورائها تربية الصبيان الذين‬

‫صلفة هواي‬ ‫وكفت بالكلب تصهل‬ ‫بالش نموت ليش وليش‬ ‫انه ادري باهلنه اعله النجم غالني‬ ‫ملوحتهم ترس للعيش‬ ‫ارف�ع الفتة اعله الدين اذا حس�يته‬ ‫ماماشاك‬ ‫واكرس ايد كل س�كران نام ومادفع‬ ‫بلواك‬ ‫واريدك باجر احىل تصري‬ ‫بداعة تربتك ارجع‬ ‫تعال وثقف الوادم‬ ‫علمهم صالة الحب‬ ‫اوجب من صالة املوت‬

‫يتجمعون يف املحل بانتظ�ار الحالق ‪-‬بعد ذلك‬ ‫يق�دم له صانع الحالق م�رآة صغرية ‪,‬ليتطلع‬ ‫بها الزبون برسور عىل ش�كله الجديد ‪ ,‬بعد ان‬ ‫يقول ب�كل أدب عبارة ((نعيم�ا ً عمي)) وقبل‬ ‫أن يربح الزبون املكان ينقد الحالق أجره الذي‬ ‫يرضاه عىل أية حال إذ ان أجور الحالقة تعد يف‬ ‫رأيهم من قبل الهبات ‪..‬ث�م يلتفت إىل الصانع‬ ‫الصغ�ري وي�دس يف ي�ده قطعة نق�ود صغرية‬ ‫‪ ,‬غالب�ا ً م�ا يضعه�ا ه�ذا يف صندوق خش�بي‬ ‫صغري أحرضه لجمع ((البقش�يش))‪ .‬وهناك‬ ‫حالقون متجولون يحلقون للناس عىل قوارع‬ ‫الطرق واألرصفة بأج�ر زهيد يحملون معهم‬ ‫كرس�يا ً صغ�ريا ً أو (( تنك�ة)) يجل�س عليها‬ ‫الزبائ�ن من الرجال والصبيان فإذا ما تم حلق‬ ‫الزبون س�لمه مرآة ينظر بها وجهه أو رأس�ه‬ ‫ويف ه�ذه الحال�ة يف�وت الحالق ع�ىل الزبون‬ ‫فرص�ة التوجيه أو إب�داء املالحظات وغالبا ً ما‬ ‫يتع�رض ه�ؤالء وزبائنه�م إىل غ�ارات البلدية‬ ‫فيضط�رون إىل الهرب واالختفاء عن أنظارهم‬ ‫وهم يلعنون س�وء طالعهم‪ .‬ولم تكن وظيفة‬ ‫الح�الق مقت�رصة ع�ىل ((تزي�ني)) الزبائ�ن‬ ‫فق�د كان الح�الق يم�ارس الحجام�ة وقل�ع‬ ‫األس�نان وختان الصبيان‪,‬وقد اشتهرت مدينة‬ ‫الكاظمي�ة املقدس�ة بعدد كبري مم�ن امتهنوا‬ ‫مهنة الحالقة عىل أحس�ن وج�ه منهم الحاج‬ ‫ع�ودة الس�المي والح�اج عب�د الغن�ي عطره‬ ‫وس�لمان ص�ادق األس�ود الخفاج�ي والحاج‬ ‫أمني املزين وتقي الحالق والحاج عباس غزالة‬ ‫ونجم الحالق وعب�اس الهندي وجعفر الحالق‬ ‫وعدن�ان الحالق وزكي الح�الق وناجي وأخيه‬ ‫حامد ورزاق الحالق وحسون تفاحة وآخرون‪.‬‬ ‫ماهر االدرييس‪.‬‬

‫ث������ق������اف������ي������ة‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫كتاب وحتليل‬

‫‪9‬‬

‫(أوراق من يوميات حوذي) سيرية رشيقة‬ ‫جابر خليفة جابر‬ ‫وأنت تقرأ هذه املجموعة القصصية السريية الرشيقة‪ ،‬تشعر‬ ‫وكأنك تجلس إىل جانب حوذي يقود عربته ويسوق حصاني‬ ‫العربة‪ ،‬عىل أرض ممهدة حينا ً وحينا ً وسط مطبات ودرب‬ ‫وعر‪ ،‬وأنت تختض مع حركة الرسد واهتزازات عربته‪،‬‬ ‫مرسعا تارة وتارة هادئ املسري وبطيء‪ ،‬هكذا يأخذك القاص‬ ‫رحمن خضري عباس وهو يرسم بفرشاته مالمح من سريته‪،‬‬ ‫أو يرسد عليك أوراقا من يومياته‪ ،‬وهل يتيرس لحوذي متنقل‬ ‫باهتزازات عربته بني املدن ومتاهاتها‪ ،‬أن يتوسع ويتمهل‬ ‫بكتاباته؟‬ ‫ثماني قصص شغلت ‪ 74‬صفحة وهي كما يف الكتاب‬ ‫(التسلسل أ)‪ :‬أسوار‪ ،‬اللوحة‪ ،‬املقامة الكاريكاتريية‪ ،‬النهر‪،‬‬ ‫أوراق من يوميات حوذي‪ ،‬شقة يف منعطف‪ ،‬جذوع ملت‬ ‫الوقوف‪ ،‬مدن ومتاهات‪.‬‬ ‫ولم أدرك السبب أو املنهج الذي جعل املؤلف يرتبها بهذا‬ ‫التسلسل املختلف عن الرتاتبية الزمنية لألحداث يف القصص‬ ‫ذاتها‪ ،‬والتي لو أردنا ترتيبها وفقا لذلك لكانت كاآلتي‬ ‫(التسلسل ب)‪ :‬النهر‪ ،‬جذوع ملت الوقوف‪ ،‬شقة يف منعطف‪،‬‬ ‫مدن ومتاهات‪ ،‬أسوار‪ ،‬أوراق من يوميات حوذي‪ ،‬املقامة‬ ‫الكاريكتريية‪ ،‬اللوحة‪.‬‬ ‫إذ تنقسم قصص املجموعة إىل قسمني‪ ،‬تفصل بينهما القصة‬ ‫الرابعة‪ ،‬وفقا للتسلسل ب واألخرية وفقا لتسلسل الكاتب‬ ‫(مدن ومتاهات ص ‪ .)73‬إذ تتناول القصص الثالث األوىل‪،‬‬ ‫وفقا للتسلسل (ب) سرية الراوي أو املروي عنه‪ ،‬ولنسمه‬ ‫الحوذي يف وطنه العراق‪ ،‬ففي قصة النهر (ص ‪ )35‬نرى‬ ‫مدينته الصغرية باسمها القديم سويج الدجه‪ ،‬أو ناحية‬ ‫الغراف كما سميت فيما بعد‪ ،‬حيث يستحرض بذكرياته‬ ‫ألعاب الطفولة والصبا (الطرام والسيمة) وكيف كان الصبية‬

‫يحاولون مجاراة الباص الخشبية التي يقودها برسعة‬ ‫السائق الهندي سبرت خان؟‬ ‫إىل ما وراء املحيط ويتذكر خوفهم من (دودة الزعيم) وكلب‬ ‫النهر الذي أغرق السائق أحمد‪ ،‬ويتذكر نهر املدينة الذي ّ‬ ‫جف‪،‬‬ ‫ورصخة حجي إسماعيل الذي رفض ذاك الجفاف والعطش‬ ‫والمباالة اآلخرين وخنوعهم‪.‬‬ ‫ويف القصة الثانية (جذوع ملّت الوقوف) يتحدث برسد‬ ‫ووصف رائعني‪ ،‬عن مدينة الفاو يف أقىص الجنوب العراقي‪،‬‬ ‫حيث نهايات شط العرب وسواحل الخليج العربي‪ ،‬هناك كان‬ ‫الراوي مدرسا ً وكتب يومياته باختيار مرزوق العبد وعربانته‬ ‫رمزا للمدينة‪ ،‬وصوالً إىل حرب إيران التي قضت عىل ذاك‬ ‫املجتمع الطيب وتلك املدينة الجميلة وبساتينها‪.‬‬ ‫ويف قصة (شقة يف منعطف) نجد الراوي يف مركز مدينة‬ ‫البرصة‪ ،‬حيث يرسم لنا تخطيطات رسيعة ألواخر أيام‬ ‫التحالف بني الشيوعيني ونظام البعث‪ ،‬ومغادرة الراوي‬ ‫للبرصة متجها ً إىل بغداد‪ ،‬لكنه ال يكتفي بذلك‪ ،‬بل يطلق وخزة‬ ‫حادة يف جنب الوسط الثقايف‪ ،‬حني يصف تناقضات املثقفني‬ ‫وخاصة حديثهم عن حقوق املرأة من جهة‪ ،‬واستغاللهم لها‬ ‫من جهة أخرى بالوحل الثقايف‪.‬‬ ‫بينما تستعرض قصة (مدن ومتاهات ص ‪ )73‬مدنا ً عديدة‬ ‫مر بها الحوذي يف ترحاالته وغربيته (الشطرة ثم الرحيل –‬ ‫دمشق‪ -‬بنغازي‪ -‬رست – طرابلس – الجزائر – عزازقة –‬ ‫وجدة‪ -‬فاس – الرباط وسال – تارودانت‪.)...‬‬ ‫وال تمر هذه الرحاالت من اهتزازات نفسية عميقة‪ ،‬منها أمام‬ ‫الوجوه الرشيدة ال يفتح الناس أبوابهم (سعدي يوسف)‪،‬‬ ‫ومنها أغنية الراديو (يالرايح وين مسافر) ‪،‬وأوجاع تذكر‬ ‫الوطن ومدينته النارصية (للنارصية تعطش ورشبك ماي‬ ‫باثنني إيديا)‪ ،‬وما تعنيه هذه األغاني واالستذكارات من‬ ‫قساوة الغربة ووجع الحنني‪.‬‬ ‫ولعل من الجميل التوقف عند رضبات فرشاة هذا السارد‬

‫الجميل‪ ،‬أو إشاراته التي ستمر خفية ملن ال يتعمق بدالالت‬ ‫األسماء واألماكن التي يذكرها‪ ،‬واالشارات التي ينثرها بني‬ ‫ثنايا نصوصه‪ ،‬فما كانت فاس املغربية إال مدينة بناها الجئ‬ ‫هارب من بطش السلطة العراقية العباسية‪ ،‬وهو إدريس‬ ‫حفيد اإلمام الحسن عليه السالم‪ ،‬وهو الذي هرب ناجيا ً‬ ‫بنفسه بعد أن ثار أخواه محمد يف املدينة املنورة وإبراهيم يف‬ ‫البرصة وقتال‪ ،‬ويف العراق رضيح أبيه عبدالله املحض‪ ،‬وكثري‬ ‫من أفراد أرسته‪ ،‬فثمة رابط روحي عميق بني املهاجر املغرتب‬ ‫وبني روح األدارسة يف مدينة فاس‪ ،‬حتى أنهم بنوا مدينة‬ ‫ثانية لهم قريبة من فاس وسموها البرصة‪،‬‬ ‫وإىل فاس لجأ ابن الخطيب الشاعر‬ ‫والوزير واملؤرخ الكبري‪ ،‬كما لجأ إليها‬ ‫املهاجر العراقي ولم يدعوه وشأنه‪ ،‬حتى‬ ‫الحقوه فيها بوشاية من تلميذه الشاعر‬ ‫ابن زمرك‪ ،‬فحوكم وقتل وأحرق جثمانه‬ ‫وكتبه يف جريمة تكشف عن همجية‬ ‫السلطة‪ ،‬وبشاعة وعقوق تلميذ ألستاذه يف‬ ‫تدن قبيح للقيم واألخالق‪ ،‬خاصة وإن هذا‬ ‫ٍ‬ ‫التلميذ املجرم كان شاعراً!‬ ‫فهنا اإلدانة الخفية غري موجهة للسلطة‬ ‫الغاشمة فحسب‪ ،‬وإنما للمثقف واألديب‬ ‫البوق الخانع والتابع‪ ،‬كل هذه الدالالت‬ ‫يستحرضها القارئ‪ ،‬ثم ينتقل إىل أجمل‬ ‫قصص املجموعة وعروسها بامتياز‪( ،‬ولعل‬ ‫هذا هو سبب افتتاح املجموعة بها من‬ ‫قبل الكاتب) وهي قصة (أسوار)‪ ،‬وأسميها‬ ‫تارودانت‪ ،‬حيث انتقل اليس العراقي إىل هناك‬ ‫للتدريس‪ ،‬والتقى بسحرها وجمالها حتى‬ ‫انهارت أسوارها أمامه باألمطار‪ ،‬فغادرها‬ ‫نهائيا ً إىل ما وراء املحيط حيث كندا وأوتاوا‬

‫عاصمتها‪.‬‬ ‫ومن يومياته عن مغرتبه الكندي‪ ،‬يقتطف لنا الحوذي أو اليس‬ ‫العراقي قصصه األخرى (يوميات من أوراق حوذي ‪ /‬املقامة‬ ‫الكاريكتريية ‪ /‬اللوحة)‪ ،‬لريسم لنا لوحة للوجع العراقي‪،‬‬ ‫أبدع القاص رحمن خضري عباس يف االشتغال عليها‪ ،‬وتلوينها‬ ‫بآالم اإلنسان العراقي وآماله وإحباطاته‪.‬‬

‫تأويل العقل العربي‬ ‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬

‫نصوص‬ ‫خالدة خالت حجي‬ ‫(‪)1‬‬ ‫األطفال‬ ‫الورد‬ ‫العصافري‬ ‫يعيشون عاملهم‬ ‫وال يدرون بما حولهم‬ ‫كنت أتمنى أن أكون عصفورة‬ ‫وتقتلني حجرة طفل طائش شقي‬ ‫عىل أن أعيش هذا العالم الذي يفرتس به القوي‬ ‫الضعيف‬ ‫الوجع األكرب هو أن أقف عاجزة عن فعل أي يشء‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ال تحزن يا رساجي املنطفئ‬ ‫يافرحة عمر رحلت ‪ ..‬غابت وصمتت‬ ‫لن أنىس كل لحظة كنت فيها معنا‬ ‫مع كل شهقة نفس‬ ‫دخلت أعماقي ‪ ..‬تغلغلت وسكنت‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ّ‬ ‫سأتوسل اليها‬

‫أن تنثرها كنور أبيض مالئكي لتم ّر ّ‬ ‫عيل‬ ‫كنسمة نيسانية رقيقة‬ ‫تداعب حقول سنابل ّ‬ ‫غضة طريّة‬ ‫وترسي بزخة مطرها‬ ‫ً‬ ‫وذهاب وإياب شمسها وبعثرة غيومها‬ ‫سأنتعش بها‬ ‫لتداعب مخيّلتي ‪ ..‬قد تكرس وحشتي‬ ‫وتطفئ اشتياقي اليك وحزني عليك‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ياضوء فجر خاطف تالىش قبل أن أراه‬ ‫وبريق نجم سطع برهة ورحل اىل دنيا األفول‬ ‫وعطر ورد استنشقه ‪..‬‬ ‫لكنه ركن زاوية الحزن والذبول‬ ‫ياجنون ربيع‬ ‫كان يطل علينا ليمررنا بكل الفصول‬ ‫بشمسه وبرقه ورعده ومطره وجمال قوس قزحه‬ ‫ويف ُبرهة رحل‬ ‫وترك كل أيامنا نبكي فيها وننوح‬

‫صدر كتاب "تأويل العقل العربي ‪..‬‬ ‫من مهد الحكاية إىل تنايف الخطاب"‬ ‫للدكتور بليغ حمدي إسماعيل أستاذ‬ ‫املناهج وطرائق تدريس اللغة العربية‬ ‫والرتبية اإلسالمية بكلية الرتبية‬ ‫جامعة املنيا‪ ،‬عن وكالة الصحافة‬ ‫العربية (ن��ارشون) بالقاهرة يف‬ ‫م��ارس‪/‬آذار الجاري ‪ ،2021‬وهو‬ ‫كتاب يتناول راهن الفكر العربي‬ ‫ُ‬ ‫تحتاج مجتمعاتنا‬ ‫املعارص‪ ،‬حيث‬ ‫إسالمي‬ ‫خطاب‬ ‫إىل‬ ‫َّة‬ ‫ي‬ ‫واإلسالم‬ ‫ال َعربيَّة‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫مظهره‬ ‫يف‬ ‫طوير‬ ‫الت‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ‫جديدٍ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ارجي‪،‬‬ ‫القائم عىل ِفكر ِة الطال ِء الخ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫وإنما َيتطلب ِفعل التجدي ِد تغيريا‬ ‫طاب وأولويا ِته‪،‬‬ ‫الخ‬ ‫نوعيًّا يف بني ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وموضوعاته‪ ،‬ومن ث َّم إعادة ص َياغ ِة‬ ‫تقنيات‬ ‫وتحديث‬ ‫أطروحا ِته‪ ،‬وتجدي ِد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هذا ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ووسا ِئله‪ ،‬واألهم مِ ن َذلك‬ ‫اب‬ ‫الخط ِ‬ ‫الخ َ‬ ‫درات َ‬ ‫طاب‬ ‫حامِ يل هذا‬ ‫طوير ُق‬ ‫َت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومنتجيه أيضا؛ من أج��ل تلبي ِة‬ ‫واملجتمع يف ظل‬ ‫احتياجات الفر ِد‬ ‫ِ‬ ‫تس َ‬ ‫الظروف اآلن َي ِة‪ ،‬واإلح َداثيات املُ َ‬ ‫ارع ِة‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫الراهن ِة‪ ،‬واستجابة للتحديات التي‬ ‫َ‬ ‫سياق‬ ‫املجتم َعات العربيَّة‪ ،‬يف‬ ‫تواجه‬ ‫ِ‬ ‫حرك ِة تفاعلِها مع َ‬ ‫ما َيجري حولها‬ ‫وفق مُ َ‬ ‫كن ُ‬ ‫الت ُ‬ ‫التثوير ُّ‬ ‫يات َّ‬ ‫ولوجي من‬ ‫عط ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َناحية‪ ،‬والت ُّ‬ ‫عارصة‬ ‫وج َهات املعرفيَّة امل ِ‬ ‫من ناحي ٍة أخرى‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ولِهذه األسباب‪ ،‬دعت الحاجة إىل‬

‫بنائي وليس إنشائيا؛‬ ‫ديني‬ ‫خطاب‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫حركة املجتمع عرب الفرز بني‬ ‫يدفع‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫قيم التحيل و ِقيم التخيل‪ ،‬ويسعى �‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫سنن‬ ‫الديني � إىل إدراك‬ ‫الخطاب‬ ‫هذا‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫لإلنسان‬ ‫الحضاري‪ ،‬بحيث يعيد‬ ‫غري‬ ‫ِ‬ ‫الت ِ‬ ‫ُ‬ ‫وحضوره يف‬ ‫املسلم دوره وفاعليته‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الخطاب ينبغي‬ ‫املجتمع‪ ،‬وهذا‬ ‫حرك ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ينبع أوال من طبيع ِة‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الذي ينطوي عىل دع��و ٍة مستدام ٍة‬

‫َّ‬ ‫إىل َّ‬ ‫والتجدي ُد ال يعني تغيري‬ ‫التجديدِ‪،‬‬ ‫ين أو أصوله‪ ،‬وإنما يعني‬ ‫جوهر ال ِّد ِ‬ ‫ِ‬ ‫إعادته إىل َّ‬ ‫َ‬ ‫النقا ِء الذي كان عليه يوم‬ ‫نشأ ِته؛ حيث األصالة الفكرية ألركا ِن ِه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اإليمان به‬ ‫ريق َتجدي ِد‬ ‫وثواب ِته‪ ،‬عن ط ِ‬ ‫وااللتزام بتعاليمه الصحيحة بعي ًدا‬ ‫غط وشوائب‪،‬‬ ‫عما قد يعرتيها من لَ ٍ‬ ‫َفضال عن قدرت ِه عىل استيعاب‬ ‫رص َ‬ ‫مُ‬ ‫وتوجهاته املعرفيَّة‬ ‫ِ‬ ‫ستجدات ال َع ِ‬ ‫املعارصة‪ ،‬وما تحمله من قضايا لم‬ ‫تكن معروفة من قبل‪ ،‬وهي بذلك‬ ‫بحاجة إىل بيان وتوضيح موقف الدين‬ ‫منها‪.‬‬ ‫لذا يشار إىل أن املقصو َد بالتجدي ِد هنا‬ ‫اإلسالمي‪،‬‬ ‫هو تجديد الخطاب ِوالفكر‬ ‫ِّ‬ ‫التمييز بني َّ‬ ‫ويحسن َّ‬ ‫الديني من‬ ‫ص‬ ‫ِّ‬ ‫الن ِ‬ ‫الديني من‬ ‫والخطاب‬ ‫ناحية‪ ،‬والفكر‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫يتمثل‬ ‫فالنص‬ ‫ناحي ٍة أخرى‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫حيح‬ ‫الص‬ ‫يف‬ ‫الكريم‬ ‫والحديث الرش ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫والثابت وهما أصالن يتسمان بالثبات‬ ‫املطلق واألصالة‪ ،‬وهو نص يحمل‬ ‫بني طياته التجدد التلقائي‪ ،‬األمر‬ ‫الذي يسمح له بالوفاء باالحتياجات‬ ‫َ‬ ‫الخطاب‬ ‫الطارئة واملستقبلية‪ .‬أما‬ ‫الديني‪ ،‬فهو ما يتعلق بالفكر الذي‬ ‫اجتهد يف استنباط أحكامه من‬ ‫النص الثابت‪ ،‬وهذا الخطاب هو أوىل‬ ‫بالتجديد نظرًا لعوامل أعاقت تجديده‬ ‫وتطويره‪.‬‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫التجدي َد ال يعني‬ ‫فإن‬ ‫ووفقا لهذا‪،‬‬ ‫امل َ‬ ‫َ‬ ‫والعبادات‬ ‫بثوابت العقيد ِة‬ ‫ساس‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ونصوص القرآن الكريم والسنة‬ ‫النبوية املطهرة‪ ،‬إنما يعني إعمال‬ ‫العقل يف املشكالت املعارصة الستنباط‬ ‫األحكام الرشعية املُناسبة‪ ،‬والحلول‬ ‫املالئمة لوضع األمة اإلسالمية عىل‬ ‫طريق النهوض الحضاري‪.‬‬ ‫ومن هنا تأتي فكرة هذا الكتاب‬ ‫وهدفه كمحاولة ج��ادة لتطوير‬ ‫الخطاب الديني من خالل محاور‬ ‫رئيسة؛ رصد وتحليل املشهد الراهن‬ ‫وما يتزامن معه تاريخيا من حركات‬ ‫وتيارات إسالمية‪ ،‬وتأويل الطروحات‬ ‫األيديولوجية التي جاءت بها دعوات‬ ‫اإلسالم السيايس‪ ،‬ثم االنطالق من‬ ‫تفكيك خطاب التطرف واإلرهاب إىل‬ ‫إيجاد صورة صالحة للتطبيق من أجل‬ ‫تطوير الخطاب الديني يف ضوء ثوابت‬ ‫الرشيعة اإلسالمية الصحيحة‪.‬‬ ‫ويقع الكتاب يف ‪ 245‬صفحة ويتناول‬ ‫بالرصد والتحليل الحركات اإلسالمية‬ ‫يف الوطن العربي منذ عام ‪1928‬‬ ‫وحتى وقتنا الراهن‪ ،‬وتجربة الدولة‬ ‫اإلسالمية يف الرشق األوسط‪ ،‬وقراءة‬ ‫ناقدة لفكر وأيديولوجيات تيارات‬ ‫اإلسالم السيايس‪ ،‬ثم طرح مبادرة‬ ‫لتجديد الخطاب الديني يف ضوء ثوابت‬ ‫الرشيعة اإلسالمية الصحيحة‪.‬‬

‫نتفليكس تدعم الجيل المقبل من الروائيات‬ ‫الحقيقة – متابعة‬ ‫بمناسبة يوم املرأة العاملي‪ ،‬أعلنت‬ ‫"نتفليكس" عن نيتها االستثمار‬ ‫يف الجيل املقبل من الروائيات‪ ،‬مع‬ ‫التعهد بتقديم ‪ 5‬ماليني دوالر لدعم‬ ‫الربامج التي تساعد يف اكتشاف‬ ‫وتدريب وتوفري فرص عمل للمواهب‬ ‫النسائية الصاعدة يف جميع أنحاء‬ ‫العالم‪ .‬ويشكل هذا االستثمار جز ًءا‬ ‫من صندوق نتفليكس الجديد لدعم‬ ‫املواهب اإلبداعية‪ ،‬وال��ذي سوف‬ ‫يستثمر عرشين مليون دوالر سنو ًيا‬ ‫عىل مدى السنوات الخمس املقبلة‬ ‫بهدف خلق قنوات أكثر شمولية خلف‬ ‫الكامريات‪.‬‬ ‫وتحرص نتفليكس عىل تقديم محتوى‬ ‫شامل يصوّر الجميع‪ ،‬وتسعى‬ ‫الشبكة من خالل هذا الصندوق إىل‬ ‫تعزيز فرص متساوية لتمثيل املرأة‬ ‫أمام الشاشة ويف الكواليس‪ .‬وستقوم‬ ‫بذلك من خالل عقد رشاك��ات مع‬ ‫أطراف خارجية وبرامج نتفليكس‬ ‫املُ ّ‬ ‫خصصة لدعم مجموعة متنوّعة‬ ‫من املبادرات التي تبدأ من ورش عمل‬ ‫لتدريب كاتبات ومنتجات طموحات‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫رؤيتهن‬ ‫الطرق لرتويج‬ ‫عىل أفضل‬ ‫اإلبداعية‪ ،‬وحتى مالزمة املوظفني‬

‫املتمرّسني خالل عمليات اإلنتاج‪ ،‬األمر‬ ‫الذي س ُي ّ‬ ‫مكن النساء من اكتساب‬ ‫خربات مبارشة وقيّمة‪.‬‬ ‫وترى نتفليكس بأنه من حق املزيد‬ ‫ّ‬ ‫مجسدة‬ ‫من الناس رؤية حياتهم‬ ‫عىل الشاشة‪ .‬وقد أتاحت الفرصة‬ ‫للعديد من النساء للظهور ألول مرة يف‬ ‫مجاالت متنوّعة سواء أمام الكامريا أو‬ ‫خلفها ومنهن‪ :‬أول ممثلة مكسيكية‬ ‫السكان األصليني ُت ّ‬ ‫ّ‬ ‫رشح لجائزة‬ ‫من‬ ‫ّ‬ ‫األوسكار‪ ،‬وأول عرض كوميدي تقدمه‬ ‫فنانة كوميدية من كوريا‪ ،‬وأول امرأة‬ ‫ّ‬ ‫تتوىل إخراج‬ ‫من ذوات البرشة السوداء‬ ‫فيلم عن األبطال الخارقني‪.‬‬ ‫وباملثل‪ ،‬تواصل النساء العربيات رسد‬ ‫معاني عميقة‬ ‫قصص جميلة تحمل‬ ‫َ‬ ‫وتنقل الصورة بدقة‪ ،‬وقد تعاونت‬ ‫نتفليكس مع هؤالء الروائيات لتقديم‬ ‫وجهات نظرهن الفريدة عىل الشاشة‪.‬‬ ‫وخالل العام ‪ ،2021‬سوف تطلق‬ ‫نتفليكس مسلسل "مدرسة الروابي‬ ‫للبنات"‪ ،‬وهو أول مسلسل عربي أصيل‬ ‫مكوّن من فريق نسائي بالكامل من‬ ‫ممثالت وطاقم عمل‪ ،‬تقوده املنتجة‬ ‫تيما الشوميل‪ ،‬مما يتيح منصة عاملية‬ ‫لعرض املواهب النسائية العربية‪ .‬ويف‬ ‫وقت الحق من هذا العام‪ ،‬سوف تقوم‬ ‫الشبكة بإطالق مسلسل "البحث عن‬

‫عال"‪ ،‬مع النجمة املحبوبة هند صربي‬ ‫التي ستعمل كمنتج منفذ ألول مرة‬ ‫خالل مسريتها الفنية‪.‬‬ ‫وبينما يقوم صندوق نتفليكس‬ ‫الجديد لدعم املواهب اإلبداعية‬ ‫باملساعدة يف إنشاء املزيد من القصص‬ ‫األوىل املميزة‪ ،‬يمكنكم االحتفال باليوم‬ ‫العاملي للمرأة من خالل مشاهدة‬

‫مجموعة من األف��الم واملسلسالت‬ ‫لبعض من أروع املواهب النسائية‬ ‫التي مهدت الطريق أم��ام دخول‬ ‫النساء لعالم الرتفيه‪.‬‬ ‫وتعترب نتفليكس الرشكة الرائدة عامل ًيا‬ ‫يف مجال خدمة الرتفيه عرب اإلنرتنت‬ ‫بفضل أكثر من ‪ 204‬ماليني عضو‬ ‫يف أكثر من ‪ 190‬دولة يستمتعون‬

‫باملسلسالت واألف��الم الوثائقية‬ ‫واألفالم الروائية األصلية‪ .‬ويستطيع‬ ‫األعضاء مشاهدة كل ما يريدونه يف‬ ‫أي وقت ويف أي مكان وعىل أية شاشة‬ ‫متصلة باإلنرتنت‪ .‬كما ُيمكنهم التمتع‬ ‫ً‬ ‫مؤقتا ثم معاودة‬ ‫باملشاهدة وإيقافها‬ ‫املشاهدة مرة ثانية‪ ،‬كل هذا دون‬ ‫إعالنات أو التزامات‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫العدد (‪)1910‬‬ ‫الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫االحـد‬

‫حـــــــــــــــــــــــــوارات‬

‫االثنين‬

‫فـــــــــــــــــنـــــــــــــــــون‬

‫الثالثاء‬

‫قـــــــــــــــــــــــــــراءات‬

‫االربعاء‬

‫دراســـــــــــــــــــــــات‬

‫الخميس‬

‫وجـــــــــــــــــــــــــــوه‬

‫الجمعة‬

‫ســـــــــيـــــــــاحـــــــــة‬

‫استقبلت الفنانة املرصية يرسا إصابتها بفايروس كورونا بصدر‬ ‫رحب‪ ،‬فاملمثلة التي أصبحت أدوارها يشار إليها بالبنان دأبت عىل‬ ‫مكابدة الصعاب منذ نعومة أظافرها‪ ،‬واكتسبت شخصية تجيد‬ ‫التحدي‪ ،‬ولو كان األمر ً‬ ‫تعلقا باملرض‪ ،‬وتجيد وراء ابتسامتها‬ ‫العريضة إخفاء قدر كبري من املعاناة والقلق املستمرين من‬ ‫املستقبل وما يحمله‪.‬‬ ‫رغم إصابة الكثري من املشاهري بوباء كورونا‪ ،‬إال أن يرسا بالذات‬ ‫اجتذبت كماً كب ً‬ ‫ريا من املؤازرة من الوسط الفني وخارجه‪ ،‬ولم‬ ‫تخضع للتنمر مثل فنانات ارتبطت إصابتهن بسلسلة املهرجانات‬ ‫الفنية التي احتضنتها مرص مؤخرا‪ ،‬لسمات تجمع بني‬ ‫تاريخها الفني الطويل الذي يعود إىل مطلع السبعينات‪ ،‬وطبيعة‬ ‫شخصيتها التي تتمتع بقدر وافر من الجرأة والرصاحة والوضوح‬ ‫دون التفاف‪.‬‬

‫يسرا ‪ ..‬نجمة مخضرمة‬ ‫ت�������خ�������وض م�����ع�����رك�����ت�����ه�����ا ض���������د ك�������ورون�������ا‬ ‫ملواجهة امللل الذي يقتل الحياة الزوجية‪.‬‬ ‫وال تقبل الفنانة‪ ،‬التي ربطتها صداقة‬ ‫بالعديد من املثقفني‪ ،‬تقديم السري الذاتية‬ ‫لهم بعد موتهم‪ ،‬فهي تفضل أن يكون‬ ‫التناول يف وجود الرموز عىل قيد الحياة‪،‬‬ ‫ربما يف اعتزاز لسلسة األعمال الذاتية التي‬ ‫قدمها املخرج العاملي الراحل يوسف شاهني‬ ‫عن نفسه‪ ،‬وكانت أحد رس نجاحها‪ .‬مثل‬ ‫“حدوتة مرصية”‪ ،‬و”إسكندرية كمان‬ ‫وكمان”‪.‬‬

‫نجومية متصلة‬

‫محمد عبد الهادي‬ ‫تمثل يرسا‪ ،‬التي اكتفت بعبارة “الحمد لله”‬ ‫يف تعليقها عىل إصابتها‪ ،‬أيقونة لألناقة‬ ‫والشباب والجاذبية والجمال يف الوسط‬ ‫الفني‪ ،‬رغم تجاوز عمرها الخامسة‬ ‫والستني‪ ،‬ما أهلها حتى قبل سنوات لتكون‬ ‫عىل قائمة ترشيح يف أعمال أقل بكثري من‬ ‫عمرها الحقيقي‪ ،‬لتأتي صديقة لبطالت يف‬ ‫نصف عمرها‪ ،‬ومنافسة لهن لجذب أنظار‬ ‫الرجال‪.‬‬

‫ال تعبأ بالزمن‬

‫تؤمن الفنانة املولودة العام ‪ ،1955‬يف‬ ‫حياتها الفنية بأن االستمرارية أعظم‬ ‫صفة إنسانية يمكن اكتسابها‪ ،‬فال تعبأ‬ ‫بمرور الزمن‪ ،‬وتداعيات التقادم يف العمر‬ ‫عىل األجساد والوجوه‪ ،‬فرتتدي املالبس‬ ‫الشبابية املكشوفة وتعقد جلسات تصوير‬ ‫عىل الشواطئ‪ ،‬وتقارع النجمات الشابات‬ ‫عىل السجادة الحمراء يف املهرجانات املحلية‬ ‫والعربية‪ ،‬وترسق منهن عدسات املصورين‪.‬‬ ‫تحب يرسا الحياة كث ً‬ ‫ريا فتتعامل معها‬ ‫بمنطق املراهقة التي تريد استكشاف‬ ‫كل يشء‪ ،‬فلم ترفض خوض تجربة عالم‬ ‫األغاني املصورة وهي عىل أعتاب الخمسني‬ ‫لتكمل قطعة الحجر الناقصة يف بنيانها‬ ‫الفني‪ ،‬بعدما قدمت أعماال للسينما والدراما‬ ‫واملرسح‪.‬‬ ‫ال تزال تتعامل بمنطق الفنان الهاوي‪ ،‬فرغم‬ ‫نجوميتها تحرص عىل مراجعة دورها قبل‬ ‫بدء تصوير أي مشهد لها‪ ،‬لتكون قدوة‬ ‫للممثلني الشباب‪ ،‬وال تضجر من توجيهات‬ ‫أجيال جديدة من املخرجني ال تملك نصف‬ ‫خربتها الفنية‪.‬‬ ‫كأن التمثيل يجري يف عروقها قبل قدومها‬ ‫إىل الدنيا‪ ،‬فاملثري لالستغراب أنها جاءت‬ ‫إىل الدنيا يف سيارة تاكيس بعدما شعرت‬ ‫والدتها بآالم املخاض يف أثناء عودتها من‬ ‫مشاهدة فيلم “لحن الوفاء”‪ ،‬أول التجارب‬ ‫السينمائية للمطرب الراحل عبدالحليم‬ ‫حافظ‪.‬‬ ‫عاشت يرسا حياة غري مستقرة بانفصال‬ ‫والديها‪ ،‬وانتقال حضانتها بعد بلوغها‬ ‫الثالثة عرشة إىل والدها الذي كان شديد‬ ‫القسوة وتختمر يف ذهنه الشكوك باستمرار‪،‬‬ ‫ويتخذ من العنف البدني وسيلة أساسية‬ ‫للعقاب‪ ،‬ولم يرتاجع عن تقييد حريتها‬ ‫حتى وصل به الحال‪ ،‬إىل إعاقة مسارها‬ ‫التعليمي لسنوات كي ال تغادر املنزل‪.‬‬ ‫ال تزال تلك الفرتة محفورة يف ذهن الفنانة‬ ‫املرصية التي ال تنكر محاولتها االنتحار أثناء‬ ‫املراهقة بعد رسوبها يف املرحلة اإلعدادية‪،‬‬

‫وخضوعها للعالج النفيس حتى استقامت‬ ‫نفسيتها‪ ،‬قبل أن تجد يف عالم التمثيل امللجأ‬ ‫الذي رّ‬ ‫غري نظرتها للدنيا وحولها من الكبت‬ ‫والضغط إىل الحرية واإلبداع‪ ،‬ووجدت يف‬ ‫ً‬ ‫تعويضا عن الضيم‬ ‫تقمص شخصياتها‬ ‫وفقدان الحب األبوي‪.‬‬

‫الفنانة المرشقة‬

‫انعكست تفاصيل الحياة الشخصية ليرسا‬ ‫كث ً‬ ‫ريا عىل اختياراتها الفنية‪ ،‬فأصبحت‬ ‫ً‬ ‫رمزا للقضايا النسوية‪ ،‬لتحمل لقب “فنانة‬ ‫مرشقة” بامتياز بعدما أسهمت أعمالها‬ ‫يف إثراء الوجدان العام‪ ،‬ودافعت بقوة عن‬ ‫قضايا املرأة وحقها يف الحياة بكرامة‪ ،‬وكان‬ ‫مسلسلها “قضية رأي عام” قد حظي‬ ‫بتأييد كبري من قبل املنظمات الحقوقية‬ ‫النسوية لخصوبة قصته عن تعرض ثالث‬ ‫نساء لالغتصاب وإدانتهن من املجتمع أكثر‬ ‫من الجناة‪.‬‬ ‫تناولت أدوارها املرأة بكل صورها وغالبية‬ ‫مهنها املجتمعية‪ ،‬فهي املرأة املتزوجة التي‬ ‫تدافع عن القيم واملبادئ واألخالق النبيلة‬ ‫وتحارب فساد زوجها يف “حياة الجوهري”‪،‬‬ ‫وهي املذيعة املثقفة ذات الرسالة يف “لقاء‬ ‫عىل الهواء”‪ ،‬والخادمة التي تجاهد شطط‬ ‫بناتها يف “الحساب يجمع”‪ ،‬واملستشارة‬ ‫القانونية يف “لدينا أقوال أخرى”‪ ،‬وأستاذة‬ ‫املوارد البرشية يف “فوق مستوى الشبهات”‪،‬‬ ‫والطبيبة يف “بالشمع األحمر”‪.‬‬ ‫يبدو أن حياتها الشخصية الصعبة حولتها‬ ‫إىل امرأة قوية تستطيع مقاومة العقبات‬ ‫واألزمات‪ ،‬ووجدت يف األنشطة اإلنسانية‬ ‫وسيلة للمواجهة‪ ،‬فحولت عجزها عن‬ ‫اإلنجاب الذي كان سبب طالقها من زوجها‬ ‫األول‪ ،‬رجل األعمال فادي الصفدي‪ ،‬إىل‬ ‫مبادرات اجتماعية تبنتها شخصيا وفنيا‪،‬‬ ‫لتدعم بقوة الجهود الرامية لوقف إيذاء‬ ‫األطفال بدن ًيا‪ ،‬ما ساهم يف اختيارها‬ ‫سفرية للنوايا الحسنة لدى األمم املتحدة‪.‬‬ ‫تسعى يرسا‪ ،‬التي ترفض االعتزال طاملا‬ ‫أن جمال وجهها ما زال محب ًبا للجمهور‬ ‫وأداءها ضمن املنطقة الجيدة‪ ،‬لتنويع‬ ‫أدواره��ا باستمرار‪ ،‬فبني سلسلة‬ ‫من األعمال التي تقدمها يف صورة‬ ‫املرأة ذات القيم‪ ،‬تفاجئ الجمهور‬ ‫بشخصية ام��رأة متخصصة يف‬ ‫النصب يف مسلسل “رشب��ات‬ ‫لوز”‪ ،‬أو القبول بأعمال خفيفة‬ ‫ظاهر ًيا لكن ذات مضمون‬ ‫عميق مثل فيلم “ما تيجي‬ ‫نرقص”‪ ،‬التي قدمت‬ ‫فيه الرقص‬ ‫ك��رتي��اق‬

‫ما يميز تجربة يرسا عن فنانات جيلها‬ ‫أنها وضعت خطة عمل للوصول للنجومية‬ ‫وسارت عليها دون حيد‪ ،‬ففي بداياتها‬ ‫الفنية قدمت أعماال تجارية هدفها طرح‬ ‫اسمها للجمهور‪ ،‬وأولها فيلم “ألف بوسة‬ ‫وبوسة” العام ‪ 1977‬الذي كاد يدفعها إىل‬ ‫االعتزال‪ ،‬بعدما صفعها والدها بمكان‬ ‫ً‬ ‫اعرتاضا عىل قبلة مع الفنان‬ ‫التصوير‬ ‫حسني فهمي‪.‬‬ ‫لم توقف مرشوعها عند تلك النوعية من‬ ‫األعمال التي حظيت بانتشار واسع يف‬ ‫السبعينات‪ ،‬وانطلقت نحو الدراما لتشارك‬ ‫يف سلسلة أعمال أشهرها “رأفت الهجان”‪،‬‬ ‫حتى جاءت الثمانينات التي ربطت نفسها‬ ‫خاللها بمدرستني مختلفتني للتمثيل‪،‬‬ ‫هما أحمد زكي بأدائه املعقد‪ ،‬وعادل إمام‬ ‫بقدراته الكوميدية‪.‬‬ ‫أسهمت ي��رسا مع‬ ‫النجمني يف نجاح‬ ‫أعمالهما‪ ،‬وجعلها‬ ‫أداؤه����ا محل‬ ‫تفضيل منهما‪،‬‬ ‫ف��ع��ادل إم��ام‬ ‫وج��د فيها‬ ‫ن��م��وذج‬ ‫ا ملمثلة‬ ‫التي‬

‫تشكل شخصيتها وفق أي قالب توضع‬ ‫فيه‪ ،‬فالشخصية الواحدة يمكنها تأديتها‬ ‫بطرق متباينة ال تحمل أي قدر من التكرار‪،‬‬ ‫فدروها يف فيلم “اإلرهاب والكباب” يختلف‬ ‫ً‬ ‫تماما عن دورها يف “طيور الظالم”‪ ،‬مع‬ ‫أن الدور عن امرأة لعوب متهمة يف قضية‬ ‫دعارة ‪.‬‬ ‫حققت أفالم الثنائي عادل إمام ويرسا‬ ‫نجاحا جماه ً‬ ‫رييا القرتابها من الشارع‬ ‫ومشاكله ونقدها املبطن للحكومة‪ ،‬ففي‬ ‫“كراكون يف الشارع” غاص يف مشكالت‬ ‫اإلسكان بمرص وحياة القاطنني يف املقابر‪،‬‬ ‫و”األفوكاتو” رصد التالعب يف القوانني‬ ‫وتسخريها لخدمة من يدفع أكثر‪ ،‬و”املولد”‬ ‫تناول فساد املقاولني وتالعبهم بالشباب‬ ‫الراغب يف حياة جديدة‪ ،‬و”اإلره��اب‬ ‫والكباب” قصيدة هجاء للبريوقراطية‬ ‫والبطالة املقنعة لدى الجهات الحكومية‪.‬‬ ‫تبحث يف خياراتها الفنية عن التفاصيل‬ ‫الكامنة يف الشخصية وجوانبها غري املرئية‬ ‫التي يجب أن تكون عليها ما يعطيها العمق‬ ‫املناسب والذي يحقق يف النهاية الهدف من‬ ‫التمثيل بتصديق الجمهور‪ ،‬وتلك النقطة‬ ‫التي تجعل شخصياتها غري متشابهة يف‬ ‫األداء مهما كانت أوراق السيناريو متقاربة‪.‬‬ ‫مع أحمد زكي استكشفت يرسا آفاقا‬ ‫أخرى من السينما اإلنسانية التي تتناول‬ ‫العالقات بني البرش مثل “نزوة” و”الراعي‬ ‫والنساء” و”امرأة واحدة ال تكفي”‪ ،‬لكنها‬ ‫ً‬ ‫أيضا من السياسة ليقدما م ًعا‬ ‫لم تخل‬ ‫فيلم “البداية” املصنف ضمن أهم األفالم‬ ‫السياسية املبارشة يف مرص‪ ،‬لرتكيزه عىل‬ ‫قضية التالعب يف الوصول إىل السلطة‪.‬‬ ‫طرقت تجربة املرسح يف عملني اثنني‪ ،‬هما‬ ‫“كعب عايل” و”ملا بابا ينام”‪ ،‬واللذان‬ ‫اعتمدا عىل البطولة الجماعية لعدد كبري‬ ‫من النجوم‪ ،‬وجاءا ضمن مبادرة هدفها‬ ‫دعم املرسح وإع��ادة الجمهور إىل‬ ‫باحته بعدما عانى يف األلفية الثانية‬ ‫من أفول نجمه لصالح الدراما‪ ،‬ولم‬ ‫تكرر التجربة بعدما وجدت أنها غري‬ ‫قادرة عىل اإلضحاك املبارش‪ .‬وهي‬ ‫ترى أنها ستواصل التمثيل حتى‬ ‫الرحيل‪ ،‬فكل عمر له أدوار تناسبه‪،‬‬ ‫متيقنة من قدرتها عىل التجديد‬ ‫ً‬ ‫دائما بأنه كانت‬ ‫والتغيري‪ ،‬وتذكر‬ ‫األوىل يف جيلها التي تقدم دور األم‪،‬‬ ‫حتى تبعد عن نفسها تهمة ظلت‬ ‫تالحقها بأنها تربع فقط يف أداء‬ ‫أدوار املرأة الجميلة‪ .‬فمالت خالل‬ ‫السنوات العرش املاضية نحو‬ ‫األعمال ذات البطولة الجماعية‬ ‫التي تعطيها مساحة تقدير‬ ‫كبرية من الجمهور‪ ،‬واملباراة‬ ‫التمثيلية التي يتم تقديمها‬ ‫عىل الشاشة تساعد كث ً‬ ‫ريا يف‬ ‫التمييز بني القدرات وإظهار‬ ‫مواهبها التي تختمر بمرور‬ ‫الزمن‪ ،‬فاملشاعر الصادقة‬ ‫لديها القدرة عىل إظهار‬ ‫األحداث كأنها حقيقية‬ ‫وليست مزيفة‪.‬‬ ‫تعاني ي���رسا‪ ،‬التي‬ ‫تنغمس ك��ث�� ً‬ ‫ريا يف‬ ‫املايض وت��راه أساسا‬ ‫للحارض واملستقبل‪،‬‬ ‫حساسية‬ ‫م���ن‬ ‫مفرطة تجاه ما‬ ‫كرامتها‪،‬‬ ‫يسم‬ ‫من‬ ‫فانسحبت‬ ‫عمل إذاع��ي أخ� ً‬ ‫ريا ملجرد‬

‫ذكر اسمها بالخطأ‪ ،‬مكررة أزمة تسببت‬ ‫فيها قبل عقود حينما انسحبت من‬ ‫فيلم “مرسيدس” الذي تناول التغريات‬ ‫السياسية واإلدمان وتجاره املخدرات‬ ‫والتطرف الديني والفساد‪ ،‬بعدما وجدت‬ ‫تطاوال من أحد ممثليه‪.‬‬

‫رسية وانفتاح‬

‫تعرف يرسا كيف تحيط الكثري من‬ ‫تفاصيل حياتها بالرسية التامة‪ ،‬فرغم‬ ‫زواجها من رجل األعمال خالد سليم منذ‬ ‫ً‬ ‫‪15‬عاما لم يعرف الكثريون تفاصيل عن‬ ‫عالقتهما‪ ،‬فلم يظهر الثنائي يف مناسبات‬ ‫فنية م ًعا‪ ،‬وعرفا كيف يبعدان حياتهما‬ ‫عن اإلعالم‪ ،‬قبل أن يظهرا يف وفاة صالح‬ ‫سليم رئيس النادي األهيل األسبق ووالد‬ ‫زوجها‪.‬‬ ‫اتسمت بآرائها السياسية الجريئة ولم‬ ‫تمسك العصا من املنتصف مثل الكثريين‬ ‫رغم تعرضها لحملة من قبل جماعة‬ ‫اإلخوان أثناء حكمها ملرص‪ ،‬حضتها عىل‬ ‫االعتزال بعدما طالبت بإبعاد الدين عن‬ ‫تلويث السياسة والتوقف عن تصوير‬ ‫املعارضة عىل أنها “كافرة”‪ ،‬وعدم‬ ‫التحرش بالفن الذي اعتربته خطا أحمر‬ ‫وأحد أهم عنارص الهوية املرصية‪.‬‬ ‫يف خضم ثورة ‪ 25‬يناير ‪ ،2011‬تلقت يرسا‬ ‫كما كبريا من الهجمات عليها بسبب‬ ‫مداخالتها الهاتفية التي طالبت بحماية‬ ‫مرص والوقوف صفا واحدا والتحذير من‬ ‫خطر الفتنة الطائفية أو انقسام املرصيني‬ ‫إىل جبهتني‪ ،‬ووقع شبح الحرب األهلية‬ ‫بينهم‪ ،‬والتي تم تفسريها كموقف معادي‬ ‫للمتظاهرين يف ميدان التحرير‪ ،‬وتزايدت‬ ‫حدت األمر مع سفرها إىل باريس لتلقي‬ ‫العالج يف التوقيت ذاته‪.‬‬ ‫تؤمن بالحرية كأحد العنارص األساسية‬ ‫للنجاح سواء بالنسبة إىل املجتمع أو الفن‪،‬‬ ‫فهاجمت الدعوات التي طالبت بخلع‬ ‫الحجاب من منطلق حرية املرأة يف ارتداء‬ ‫ما تريد‪ ،‬وانتقدت التنمر الذي تعرض له‬ ‫نجل الفنان هشام سليم‪ ،‬شقيق زوجها‪،‬‬ ‫املتحول جنس ًيا‪ ،‬واعتربته أمرا طبيعيا يف‬ ‫ظل مجتمع يتسم بضعف الوعي العلمي‪.‬‬ ‫ما يجعل يرسا ظاهرة فنية ال تشيخ‬ ‫أنها ال تمل من مواكبة متغريات العرص‪،‬‬ ‫فأبدت استعدادها للعمل يف املنصات‬ ‫الرقمية التي أصبحت مستقبل صناعة‬ ‫الفن‪ ،‬وتلقفت العودة إىل السينما بعد‬ ‫غياب ‪ 8‬سنوات يف فيلم “صاحب املقام”‬ ‫حتى تعود إىل جمهورها األول‪ ،‬بعيدا عن‬ ‫مساحة الدور يف فيلم يتحدث عن الرصاع‬ ‫التقليدي بني الخري والرش‪.‬‬ ‫تملك يف جعبتها حال ًيا كما ضخما من‬ ‫الجوائز عن رحلتها الفنية التي تقارب‬ ‫‪ 200‬عمل‪ ،‬ويضم دوالب التكريمات لديها‬ ‫‪ 50‬جائزة محلية وعربية ودولية‪ ،‬لكنها‬ ‫تعترب أهمها هو تقبل الجمهور الذي‬ ‫صاحبها يف رحلة فنية طويلة‪ ،‬بحثت‬ ‫خاللها عن مداواة نفسيتها بالفن بينما‬ ‫فتش جمهورها عن املتعة يف قدراتها عىل‬ ‫التجسيد والتشكل‪.‬‬ ‫ما تزال يرسا حبيسة العزل املنزيل‪ ،‬وهي‬ ‫مستمرة باتباع بروتوكول العالج‪ ،‬تعاني‬ ‫من صعوبة بالغة يف التنفس‪ ،‬حتى أنها‬ ‫مضطرة الستخدام أسطوانة األكسجني‬ ‫يف منزلها‪ ،‬بسبب الربو الذي صاحبها‬ ‫منذ طفولتها‪ ،‬لكنه لم يهزمها ولم يمنع‬ ‫تألقها‪.‬‬

‫ ‬

‫‪L.GM‬‬

‫اسرة وتسلية‬ ‫”‬

‫;‪A8"#- S.? SdN+O##DT S.MjS 6"#‬‬ ‫‪=>HLp 9.M!9;\:D=>Y 2"#K-;?.oF+3O#MkF+3O#`e2eM5M8eFLU.jK.2N.KL: >K1A835IKV$@jdl1‬‬ ‫‪DKVR'5“jO.4‬‬ ‫كيف تفرض رشكات بطاقات االئتمان فائدة عىل كل‬ ‫ما يقوم اآلب�اء بتعريف أطفاله�م إىل مبادئ التمويل‬ ‫يسقطون العمالت املعدنية أو النقود الورقية‪.‬‬ ‫‪I%KNVi$4>X>8&4c.D‬‬ ‫‪5  xc/%E?dG'Q&XNRS’D‬‬ ‫‪‡&4n4hK?V‡&44tO‡&4‬‬ ‫رتب العن�ارص التي تجده�ا يف املنزل تمامً �ا كما هو دفعة وكيف تعمل بطاقات الرصاف اآليل‪ .‬هذه طريقة‬ ‫يف س�ن مبك�ر‪ ،‬لك�ن القيام بذل�ك يمك�ن أن يعدهم‬ ‫املال‬ ‫‪ ŽX‬عىل‬ ‫التي' ‪N‬تنطوي‬ ‫امنح‬ ‫لها‪.‬‬ ‫األس�عار‬ ‫وحدد‬ ‫مارك�ت‬ ‫الس�وبر‬ ‫يف‬ ‫الحال‬ ‫‪!> '‪H>+i400P,' W&> R1‬‬ ‫ _ !‪5QKc H 4b O 4S& c N 1 'x‬‬ ‫بعناية وإنشاء عادات ائتمانية جيدة عندما يكرون‪.‬‬ ‫األطف�ال عن امل�ال‪ .‬اجم�ع عائلتك م ًعا بع�د يوم من‬ ‫م�ن العن�ارص يف ح�دود ميزانيتهم‪ .‬ه�ذا تمرين جيد‬ ‫&‪SKm4Œ&X!%Q&XNR/j‬‬ ‫‪5SGN) j;  KDU$ N) H>s‬‬ ‫'‪PXKRN/DhKV?hvQ>3T‬‬ ‫‪ .12‬ساعد أطفالك عىل وضع ميزانية ألموالهم‬ ‫لي�س باألمر الصعب‪ ،‬دعوهم يفهم�ون كيفية إجراء العشاء واجعل طفلك يصبح رائد أعمال‪.‬‬ ‫لطفلك لفهم مقدار امليزانية املطلوبة عند التسوق‪.‬‬ ‫ق�د يدخر طفلك مرصوف الجيب لرشاء األلعاب‪ .‬لكن‬ ‫‪@'4O$inX!/j&4Q&XNR‬‬ ‫‪Q&XNR‚$h4!0)‡U',7K?4X>4‬‬ ‫*‬ ‫‬ ‫‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪45:‬‬ ‫‬ ‫‪m‬‬ ‫‬ ‫‪B‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪XK‬‬ ‫‬ ‫‪R‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‬ ‫)‬ ‫‬ ‫‪Z‬‬ ‫(‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪‚U)Z‬‬ ‫معامالت بس�يطة أو تحقيق فواتر شهرية‪ ،‬يجب أن ‪ .3‬إعطاء بدل‬ ‫‪ 20‬طريقة لتعليم األطفال عن املال‬ ‫لديه�م ً‬ ‫أيض�ا مس�ؤوليات أخ�رى‪ .‬إذا كان هناك عيد‬ ‫‪Nh4TO$‚0cR1'N3&Kcr)H‬‬ ‫يفهموا أن ال يشء مجاني وأن كسب املال ليس باألمر أفض�ل طريقة لتعليم األطفال ع�ن املال هي منحهم‬ ‫‪ .9‬تحدث إىل طفلك عن الصدقة‬ ‫ً‬ ‫السهل‪.‬‬ ‫مرتبكا بش�أن املبلغ‬ ‫املدخ�رات ال تق�ل أهمية ع�ن العطاء‪ .‬عل�م أطفالك ميالد لصديق مقرب‪ ،‬فقد يكون‬ ‫Œ ‪Q&XNR ~$‬‬ ‫&‬ ‫‪IP‬‬ ‫من‪>N‬‬ ‫بعض املال ألنفس�هم‪@P.‬‬ ‫‪SAG‬‬ ‫)(‪hKVh(35|XK'Y).?%‬‬ ‫األطفال‬ ‫يطور‬ ‫املرج�ح أن‬ ‫الصح�ة‬ ‫أخصائ�ي‬ ‫هان�ي‬ ‫محم�د‬ ‫الدكت�ور‬ ‫أوض�ح‬ ‫اللط�ف من خالل التحدث عن مس�اعدة األش�خاص الذي ينفق�ه عىل رشاء هدية‪ .‬بدون إرشاف ‪ ،‬يمكنهم‬ ‫‪N)H>sIKVY!c?@0‬‬ ‫‪OjQ&XN RQKm I. 4]5v&4>$‬‬ ‫‪Q8I.?4Yw @Pi$>‡4>G s‬‬ ‫الذين يدي�رون األموال من�ذ الطفولة املبك�رة عادات‬ ‫ً‬ ‫األقل ً‬ ‫صندوقا خر ًيا أو جرة ترعات إه�دار كل مدخراتهم يف عملي�ة رشاء واحدة‪ .‬اجلس‬ ‫حظا منا‪ .‬اصنع‬ ‫ه�ؤالء‪@P@ K , P‬‬ ‫الس�ن‪&i} `.‬‬ ‫تقدمه�م‪ j‬يف‪1 '5‬‬ ‫م�ع' ‪d a G‬‬ ‫النفسية وتعديل السلوك‪ ،‬تعليم املبادئ املالية الدائمة إدارة مالي�ة جي�دة ‪4‬‬ ‫ &Œ‪1/M .'i $4XGsA3‬‬ ‫'‪hmq)A%S.0P4 KHZ XKv]1…>.0?Œ&X!%‬‬ ‫فه�م‪R‬أفض�ل ملفاهي�م توف�ر املال‬ ‫بع�ض النصائح األطف�ال‬ ‫>&‪)B0()r&>04,0R4W‬‬ ‫لديه�م ‬ ‫ ‪5 ;G RSA ) B R1 '$0 ) bK m‬‬ ‫?‪:R1'QX’br/‬‬ ‫‪>cPX!%4N\@N$‬‬ ‫‹‬ ‫حول كيفية تعليم األطفال عن املال‪.‬‬ ‫واإلنفاق بحكمة‪.‬‬ ‫الخرية كل ش�هر‪ .‬يمكنهم تحديد املؤسسة الخرية سيس�اعدهم هذا ع�ىل اتخاذ ق�رارات مالية حكيمة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مبلغا ً‬ ‫التي يري�دون الترع له�ا‪ .‬هذه طريق�ة رائعة لجعل يمكنك ً‬ ‫ثابتا كل أسبوع‪ ،‬أو يمكنك‬ ‫يمكنك منح أطفالك‬ ‫أيضا تعريفهم عىل مواقع التجارة اإللكرتونية‬ ‫ً‬ ‫ع�ىل الرغ�م م�ن أنه ل�م يف�ت األوان أب ًدا لل�كالم مع "الدفع" لهم للقيام باألعمال املنزلية‪.‬‬ ‫طفل�كمتواض ًع�اورحيمً�اوممتن�ا‪.‬‬ ‫ملعرفة الفرق بن أس�عار التجزئة وأسعار السلع عر‬ ‫أطفال�ك عن املال‪ ،‬إال أنه كلم�ا بدأت مبكرًا ‪ ،‬كان ذلك ‪ .4‬خذهم للتسوق‬ ‫‪ .10‬اخترص وقت مشاهدة التلفزيون ألطفالك‬ ‫اإلنرتنت‪.‬‬ ‫أفضل‪ .‬يمكن لألطفال الصغار إتقان جوانب مختلفة كل أرسة له�ا نصيبه�ا م�ن املصاري�ف الش�هرية‪ .‬لتخزين مدخرات�ه‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ما لم يكن هناك هدف‪ ،‬مدخراتهم عليها‪ .‬هذا السلوك شائع ج ًدا عند البالغن‬ ‫انتباه‬ ‫لج�ذب‬ ‫مصمم�ة‬ ‫تلفزيوني�ة‬ ‫إعالن�ات‬ ‫هن�اك‬ ‫‪ .13‬قل ألطفالك أن يخمنوا السعر‬ ‫أم�را جذا ًبا لألطفال‪ .‬حدد ً‬ ‫ً‬ ‫هدفا‬ ‫أيضا‪ .‬إن كبح هذا الس�لوك صعب؛ م�رات عديدة‪ ،‬قد‬ ‫من املال بس�هولة أكر‪ .‬يويص الخراء بأن يبدأ اآلباء يمكن�ك اصطحاب أطفالك إىل الس�وبر ماركت لرشاء فإن توفر املال ليس ً‬ ‫األطف�ال‪ .‬يجد اآلب�اء صعوبة يف مقاوم�ة تأثر هذه ه�ذه لعبة ش�بيهة بلعبة "الس�عر مناس�ب"‪ .‬اكتب‬ ‫يف الحدي�ث عن املال عندما يك�ون أطفالهم يف الصف البقالة‪ ،‬أو الذهاب إىل س�وق املزارعن الختيار بعض صغ ً‬ ‫لتشجيعهم‬ ‫إضافية‬ ‫بأموال‬ ‫وكافئهم‬ ‫را كل شهر‬ ‫لكن‬ ‫ملحمي‪.‬‬ ‫انهيار‬ ‫إىل‬ ‫املتجر‬ ‫يف‬ ‫للعبة‬ ‫"ال"‬ ‫قول‬ ‫يؤدي‬ ‫اإلعالنات‪ .‬تخيل تأثرها عىل الطفل‪ .‬س�رى األطفال قائم�ة باملنتج�ات أو الخدم�ات التي تس�تخدمها يف‬ ‫الثان�ي أو الثال�ث‪ ،‬إنهم يعتق�دون أن هذا هو العرص الخ�روات والفواك�ه الطازجة‪ .‬أخ�ري طفلك عن عىل االدخار‪.‬‬ ‫كن صبورا ً وحافظ عىل حوارك نشطاً‪.‬‬ ‫إعالنات املرشوب�ات الصحية الت�ي تجعلهم "أقوى"‬ ‫منزلك ودع أطفالك يخمن�ون تكلفتها‪ .‬يمكنك كتابة‬ ‫ال�ذي يبدأ في�ه األطف�ال يف تعل�م مفاهي�م رياضية مقدار امل�ال املوجود لديك‪ .‬س�تكون ه�ذه ميزانيتك‪ .‬تأك�د م�ن التح�دث إىل أطفالك يف كل خط�وة ودعهم تحدث معهم حول كيف أن الرشاء الدافع س�يجعلهم أو معج�ون األس�نان الذي يأت�ي مع األلع�اب‪ .‬إنهم‬ ‫أشياء مثل‪:‬‬ ‫مختلف�ة‪ ،‬ويمكنهم فه�م املعامالت النقدية بش�كل يمكن�ك ً‬ ‫أيض�ا أن تطل�ب منه�م معرفة م�ا يمكنهم يقررون كيفية اس�تخدام األموال املس�تلمة‪ .‬إذا كان يغوص�ون يف مخزونهم من أج�ل يشء لديهم بالفعل ينجذب�ون بش�كل طبيع�ي إىل اإلعالن�ات ويري�دون‬ ‫أيضا إجراء منافس�ة أو ال يريدون�ه ً‬ ‫لدي�ك أكثر م�ن طفل‪ ،‬يمكن�ك ً‬ ‫حق�ا‪ .‬يف املقابل‪ ،‬س�يؤخرهم ذلك من امتالكه�ا‪ .‬يمك�ن أن يضم�ن تقليل وق�ت التلفزيون تذاكر الفيلم‬ ‫أفضل‪ .‬وم�ع ذلك ‪ ،‬يمكن لألطفال األصغر ً‬ ‫س�نا فهم رشاؤه بهذا املبلغ‪.‬‬ ‫ع�دم رؤيتهم لعدد كبر ج ًدا من اإلعالنات‪ ،‬وبالتايل ال زجاجة مربى‬ ‫أساس�يات املعامالت‪ ،‬ويمكنك اس�تخدامها للتحدث يمك�ن لألطف�ال ً‬ ‫أيض�ا أن يأخ�ذوا زمام املب�ادرة يف ودية بينهم‪.‬‬ ‫تحقيق هدفهم يف رشاء ما يحتاجون إليه‪.‬‬ ‫فواتر املحمول‬ ‫العثور عىل منتجات للبي�ع لتوفر املزيد من املال‪ .‬دع إدارة املال‬ ‫‪ .7‬اصطحب أطفالك إىل البنك‬ ‫عن تكلفة منتج‪ ،‬مثل لعبة‪.‬‬ ‫يرغبون يف رشاء أشياء ال يحتاجون إليها‪.‬‬ ‫تأجر‬ ‫طفلك يحمل آلة حاس�بة لحساب وتتبع األموال التي ‪ .6‬ساعدهم عىل تجنب الرشاء املتهور‬ ‫‪ 20‬طريقة لتعليم األطفال عن املال‬ ‫اجمع األم�وال التي وفرها أطفالك‪ ،‬ثم اصطحبهم إىل ‪ .11‬رشح بطاقات االئتمان والرصاف اآليل‬ ‫كل طف�ل لدي�ه ضع�ف يف اللع�ب‪ .‬ق�د يدخ�رون من البنك إليداع األموال‪ .‬افتح حس�ا ًبا وقم بإيداع األموال ع�ىل الرغم من أن األطفال قد يجدون صعوبة يف فهم سيارة‬ ‫‪ .1‬استخدم حاوية شفافة لتخزين مدخراتها‬ ‫تم إنفاقها واملبلغ املدخر‪.‬‬ ‫أجل ش�خصية مجس�مة‪ ،‬لكن يف اللحظة التي يرون باس�مه‪ .‬هذه هي الطريق�ة املثالية لتعلي�م األطفال كيفية عمل بطاقات االئتمان‪ ،‬إال أنه يمكنك إخبارهم ه�ذه لعبة تمنح أطفالك منظ�ور كل منتج أو خدمة‬ ‫يف ح�ن أن بنوك الخنازي�ر التقليدية ممتعة وأن نوع ‪ .5‬شجع طفلك عىل االدخار‬ ‫قيمتها ‪)%>%K\?bXK$‬‬ ‫‹]‪vK>N4@PxOv4b_R'%‬‬ ‫‪>N:As‬‬ ‫أيضا أن ‹‬ ‫‪i;GRSA)B'x>B0%QX‬‬ ‫لطفلك حصالة عىل شكل حيوان أو حاوية فيها س�يارة الس�باق يف ‹=‬ ‫)(‪(/!'4('0‬‬ ‫املعامالت املالية املعق�دة‪ .‬يمكنك ً‬ ‫متج�ر ألعاب‪ ،‬ق�رروا إنفاق‬ ‫ترشح لهم‬ ‫أن&الدف�ع ببطاقة االئتمان يتطلب منك دفع املزيد من من حيث‬ ‫"البيت والكلب" املتوفر مؤخرًا رائع‪ ،‬إال‹أنها ال تسمح لقد قدمت‬

‫ ‬

‫‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫‬

‫ ‬

‫‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬

‫‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫  ‬

‫('& ‬

‫   ‪234‬‬ ‫    ‪  L)"# (M; ?.    0@  A6 B%‬‬ ‫'‬ ‫‪ !"#‬‬ ‫  ;‪CDE. 56% 78" 9:‬‬ ‫ ‬ ‫‪P‬‬ ‫'‬ ‫‪'(N+O ?-‬‬ ‫‪' Q3‬‬ ‫‪  5FG#  H%;I2:   7  #‬‬ ‫ ‪ K):‬‬ ‫‪CS"#M‬‬

‫‬

‫ ‪H#SB% CKUL.‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪VQ$ .'  KW; H#SFX"Y*ZN#‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫&‪%‬‬ ‫ ;]‪ [>%\X3"#S,8"F‬‬ ‫‪$‬‬ ‫    ‪   F S.   =4; ^).‬‬ ‫ ‪M‬‬ ‫‬ ‫     ‪  2 8 .;)    I*E.‬‬ ‫‬ ‫‪K_N.L4‬‬ ‫‪b‬‬ ‫‪a‬‬ ‫   ‪`84 =F] cFL‬‬ ‫ ‬ ‫   ‪P‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪\0dN#‬‬ ‫‪ 28.Y*-‬‬ ‫  ‪Ae =) ).e‬‬ ‫ ‬ ‫ ;&‪F!+X>F S. =fS‬‬ ‫   ‪ AD   K_N. L4   ?GM‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪28.‬‬ ‫‬ ‫ ] ‪gh V6F. U8,.‬‬ ‫   _` >‪ 7!LX" F];   iSF‬‬ ‫‪K8@K,‬‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬

‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬

‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬

‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬

‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬

‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬

‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬

‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ ‬

‫‬

‫‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫‬

‫‪)*+,#$-,#‬‬

‫‪ &./0‬‬

‫ ‬

‫‬ ‫ ‬ ‫‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫‬

‫ ‬

‫‬

‫‪! "#$%‬‬

‫]‪-HP‬‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫  ‬ ‫‪1‬‬

‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪#‬‬

‫‪6‬‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫?‬

‫‪1‬‬

‫‪#‬‬

‫‬

‫‪:‬‬

‫‬

‫=‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‬ ‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪7‬‬

‫‬

‫‪8‬‬

‫‬

‫‪3‬‬

‫‬

‫‪#‬‬

‫‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪7‬‬

‫‪:‬‬

‫‪5‬‬

‫‬

‫@‬

‫‬

‫‬

‫‪< 8‬‬

‫‪#‬‬

‫‪A‬‬

‫‪:‬‬

‫‬

‫‬

‫;‬

‫‪1‬‬

‫‬

‫>‬

‫‪6‬‬

‫‬

‫‬

‫‪3‬‬

‫‪#‬‬

‫‪:‬‬

‫‬

‫‪4‬‬

‫;‬

‫‪9‬‬

‫‪#‬‬

‫‬

‫;‬

‫‪#‬‬

‫;‬

‫‪6‬‬

‫;‬ ‫‪4‬‬

‫‬

‫‪3‬‬

‫‪:‬‬ ‫@‬

‫‬

‫‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2‬‬

‫=‬ ‫‪6‬‬

‫‪B‬‬

‫)‪6O,'6)'!?H[i>M N ?46$K) %]M l?h]6‬‬ ‫‪S74]1'>A0%vK_?47}!>>?(m](!/?4‬‬ ‫‪60.s>AzODb]4]%&R6aP‬‬

‫ ‪SP\?1' 4]@DKD7aYb]4]cN8]1' &d+‬‬ ‫[‪6?&>7K_?YN%@PeXKc ! 4kl m f B‬‬ ‫‪>7 7} Ql\ Y3OR #!N iK).4 SK/0‬‬ ‫?`@‪_/$QKAvrN/$56O,'6?+()c}w$‬‬

‫! ‬

‫‬

‫‪#‬‬ ‫‪#‬‬

‫ ‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‪cw? n456! &O ' ( =x m Dn$ > +]u G 7=i4 . ? n‬‬ ‫‪@cP:7>s"yj\D(=,0%N)/OR4Sn!ADn‬‬ ‫‪.\6)3O'#!NiK).c!'Y.?>7460.)\R‬‬

‫‬

‫‬

‫‪;3R‚.8R.jn4]tO.jn()6%>?>7‬‬ ‫‪M‬‬ ‫]‪)VORY+X=@PYlOG?6JhKma@P45704‬‬ ‫‪60+&C)H?4@)j!k.R@P6c0P56H?()QH)RS4T/R4SNj;60+sx!hEO$@[!0@P‬‬ ‫?‪m]zN+{qrN/?46G|>!N?4q+‬‬

‫‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫  ‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‪9‬‬

‫‬

‫  ‬

‫‬

‫‪#‬‬

‫‬ ‫‪9‬‬

‫‪  ! "#!$ %& ' () * +‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪,'-.'/0'13456078&1'9:;!?@0AAB‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪M‬‬ ‫‪C+()6DE$!G0H'IG3J=6A7K$L‬‬ ‫‪NO0‬‬

‫‬

‫  ‬

‫‬ ‫‬

‫‪#‬‬

‫‪4‬‬

‫‪:‬‬

‫‬

‫ ‬

‫! ‬

‫‪#‬‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬

‫   ‬

‫;‬

‫‪#‬‬

‫‬

‫ OD iX‬‬ ‫  &‪WE$  @$‬‬ ‫‪o‬‬ ‫  ?‪Y'$ Y‬‬ ‫   ‰‬ ‫‪ˆ  & D‬‬ ‫>&‪W‬‬ ‫  ‪>cO' YP‬‬ ‫ '‪% ud‬‬ ‫ | ‬ ‫ ‪ K‬‬ ‫ ‪f% X&$‬‬ ‫ `'„ ‪YN%‬‬ ‫  ‪ƒKD + Y%$‬‬ ‫‪7‬‬

‫‬

‫ ‬

‫‬

‫‬ ‫‬

‫‪,x>H0'5k%45bXQX>!0'SK0/'1'K34XK% !…}Z5!0R4Q>AR)/0|dvQKc‬‬ ‫‪ls,$'Y34@HPk`4XKY3bK0.(0+6J45i`,$'Y3@P(1'x7&n[/$YV$‬‬ ‫  )(‪,$'45@HPk`45XKb@P‚?'7&bcwnrkHPQ>+4Q'(1'X>n‬‬ ‫‪  ls‬‬

‫‬

‫‪SUDOKU‬‬

‫‪@0%GR()%‬‬

‫‬

‫‬

‫‪r4|~&q-m]KcP56O()QKH$e:&€A?n‬‬ ‫]‪%>x!_i4G?1'UV?nc'0.?4c=,0/?h‬‬ ‫'‪c3PN.$:A03ni4+4:/‬‬

‫ ‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‪o‬‬ ‫?‪b]@PiX?n4S8HGp.?6d5H7X-4]qvw0DY$‬‬

‫‬

‫‪M‬‬ ‫?‪C)!0?&K']()eVA?;3045:}';,'S3V0+nfB‬‬ ‫‪Q&XNR6O1'w0G?n6'0v&K.'(HN?S&U0%$‬‬ ‫=(‪`"6P\?>!$ID]Kvt}BrN%h"5.\R‬‬

‫ ‬

‫  "‬

‫!‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫?‪A[ƒ`]c','>K'()ID]45N!sc';G‬‬ ‫„)‪6Jhnq?3K)%@P 6O?46Or7? h6‬‬ ‫‪!'V:@/‬‬

‫  ‬

‫‬

‫‬

‫‪07905803252 - 07902589098‬‬

‫شام الذهبي لشقيقها خالد‬ ‫في عيد ميالده وهذا ما قالته له‬

‫مدير التحرير‬

‫سكرتير التحرير التنفيذي‬

‫عدنان الفضلي‬

‫عالء الماجد‬

‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫احتفل�ت الفنانة أصالة بحض�ور عائلتها‬ ‫ووالدتها بعيد ميالد ابنها خالد ال� ‪ 21‬من‬ ‫زوجها األول أيمن الذهبي‪.‬‬ ‫ون�رشت ش�ام الذهبي إبن�ة أصالة فيديو‬ ‫لوالدته�ا وه�ي تغن�ي لش�قيقها يف عي�د‬ ‫ميالدها‪ ،‬عرب حسابها عىل إنستا ستوري‪،‬‬ ‫عىل تطبيق "إنستقرام"‪ ،‬كما نرشت أيضا ً‬ ‫مجموعة صور عائلية من هذه املناس�بة‪،‬‬ ‫وصورا ً أخرى من طفولتها مع خالد‪.‬‬ ‫وأيضا ً عايدت شام الذهبي شقيقها خالد‬ ‫الذي يعرف بلقب�ه لودي صورتني من عيد‬ ‫مي�الده عىل حس�ابها عىل "إنس�تقرام"‪،‬‬

‫العدد (‪ )1910‬الخميس ‪2021 - 3 - 11‬‬

‫ميغان ماركل واألمير هاري‬ ‫ي�����ن�����ت�����ظ�����ران ط����ف����ل����ة ف�������ي ال���ص���ي���ف‬ ‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬

‫وكتب�ت مهنئ�ة إي�اه وكتبت" عي�د ميالد‬ ‫س�عيد ألول فرحة يف حياتي‪ .‬لش�اب قلبه‬ ‫م�ن ذهب! أعل�م أنني ال أقول ه�ذا الكالم‬ ‫كثرا ً لكنني فخورة بك‪ ،‬ألنك حافظت عىل‬ ‫قلب�ك وروحك نقي�ان كالذهب بالرغم من‬ ‫كل م�ا مررنا ب�ه‪ .‬أحبك يا أخ�ي من أمي‬ ‫وأبي"‪.‬‬ ‫خال�د الذهبي ه�و اإلب�ن الثان�ي للفنانة‬ ‫أصالة من زوجها األول أيمن الذهبي وهو‬ ‫من مواليد عام ‪ 1998‬وأصغر من شقيقته‬ ‫ش�ام التي ولدت ع�ام ‪ 1992‬الذهبي‪ ،‬كما‬ ‫أنه�ا أنجبت أصال�ة التوأم ع�يل وآدم من‬ ‫زوجها الثاني املخرج طارق العريان‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫كش�فت «ميغان ماركل» واألمر «هاري» ‪ -‬من بني الترصيحات‬ ‫التي ص�درت يف مقابلة «أوب�را وينفري» الش�هرة ‪ -‬عن جنس‬ ‫طفلهم�ا الثاني وقاال إنها فتاة‪ ،‬كما ش�ارك الزوج�ان ً‬ ‫أيضا نبأ‬ ‫والدة طفلتهم�ا الثاني�ة يف الصيف‪ .‬وبحس�ب موق�ع «نيويورك‬ ‫تايمز» قال األمر «هاري»‪« :‬إنها فتاة‪ .‬ستولد يف الصيف‪ ،‬وأشار‬ ‫إىل أنه لن ينجب املزيد من األطفال‪ ،‬قائالً‪« :‬اثنان هو كذلك»‪.‬‬ ‫وعندما س�ألت «وينفري» ع�ن رد فعل�ه األوىل عندما علم بنوع‬ ‫الجن�ني قال األم�ر «هاري»‪« ،‬مذه�ل‪ .‬فقط ممت�ن‪ .‬إنجاب أي‬ ‫طفل‪ ،‬أي واحد أو اثنني‪ ،‬سيكون أمرًا رائ ًعا‪ .‬ولكن أن يكون لديك‬ ‫ول�د ثم بنت‪ ،‬فما الذى يمكن أن تطلب�ه أكثر من ذلك؟ اآلن لدينا‬ ‫عائلتنا‪ ،‬نحن األربعة وكالبنا‪ .‬إنه رائع»‬ ‫كانت س�ألت «أوبرا» «ميغان» عن نوع املولود يف وقت سابق يف‬ ‫محادثتهما‪ ،‬لكن دوقة ساسكس فضلت أن تعلن عن الخرب عند‬ ‫انضمام «هاري» إليها ليعلناه سو ًيا‪ .‬ذلك بعد أن شارك الزوجان‬ ‫أخبار حملهما املثر الشهر املايض‬ ‫ويأت�ي ذل�ك بعد أن أعلن األم�ر «هاري وميغان م�اركل» أنهما‬

‫يتوقع�ان طفلهم�ا الثان�ي يف الش�هر امل�ايض بص�ورة جميل�ة‬ ‫باألبي�ض واألس�ود‪ ،‬وذل�ك يف ذكرى إع�الن األم�رة «ديانا» عن‬ ‫حملها بطفلها الثاني – «هاري»‪.‬‬ ‫وُل�د طفلهم�ا األول‪« ،‬آرت�ي»‪ ،‬يف ماي�و ‪ .2019‬ويف أواخر العام‬ ‫امل�ايض‪ ،‬كتبت «ميغ�ان» يف افتتاحية لصحيف�ة نيويورك تايمز‬ ‫أنها تعرضت لإلجهاض‪.‬‬ ‫التق�ى الزوجان ألول م�رة يف ‪ Soho House‬يف لندن يف عام ‪2016‬‬ ‫يف حفل�ة ألحد األصدقاء وتزوجا ع�ام ‪ 2018‬وبقيا يف لندن حتى‬ ‫أواخر عام ‪.2019‬‬

‫يف اغلب املدن العاملية املهتمة باالدب يزاول‬ ‫املثقفون عملهم االعالمي وفق ما يسمح به الوقت‬ ‫‪ ،‬بحيث اليؤثر عىل نتاجهم االبداعي يف مجال االدب ‪،‬‬ ‫ويف كل االزمنة هناك رجال ونساء يدافعون عن حق‬ ‫االديب يف الحصول عىل مميزات وامتيازات تجعله‬ ‫يف غنى عن البحث واسرتزاق وسائل االعالم ‪ ،‬كون‬ ‫االدب واالديب ثروة كبرة يجب املحافظة عليها ‪.‬‬ ‫حديثي هذا يع ّد نوعا ً من الفنتازيا اذا ماقورن مع‬ ‫مايحدث للصحفيني العراقيني من االدباء ‪ ،‬فهؤالء‬ ‫وصل االمر بهم اىل ان يضعوا منجزهم جانبا ً ‪،‬‬ ‫واليفكرون بغر الحصول عىل قوتهم وقوت عوائلهم‬ ‫من خالل الكتابة الصحفية ‪ ،‬والعمل كمراسلني‬ ‫ومحررين يف الصحف واملجالت والفضائيات‪،‬‬ ‫وعملهم هذا اصاب الثقافة العراقية بالوهن‬ ‫وجعلها ترتاجع بشكل خطر‪ ،‬وكذلك أثر عملهم‬ ‫هذا عىل العاملني يف الصحافة من غر االدباء‪ ،‬وذلك‬ ‫الخذهم فرصا يستحقها اولئك الصحفيون الذين‬ ‫المهنة لهم سوى الصحافة وخصوصا ً املتخرجني‬ ‫من كلية االعالم ‪.‬‬ ‫هذا الواقع البد ان يعيد املسؤولون الحكوميون‬ ‫قراءته وان يتنبهوا بامعان اىل ما وصل اليه‬ ‫املثقفون وما آلت اليه الثقافة العراقية‪ ،‬بعد ان غاب‬ ‫الدعم الحكومي عنهم‪ ،‬وصاروا يعيشون يف مقربة‬ ‫الصحافة كما يقول احد االدباء العرب يف مقولته‬ ‫الشهرة " الصحافة مقربة االدب"‪.‬‬ ‫ان انجاز مرشوع " املجلس االعىل للثقافة" ول ّم‬ ‫شمل االدباء واملثقفني يف هذا الكيان املعني بهم‬ ‫وبالثقافة يع ّد الحل االمثل ملعالجة استنزاف الطاقة‬ ‫االبداعية للمثقف العراقي ‪ ،‬فهو حني يرشّ ع بما‬ ‫يتناسب واالحرتام املتبادل بني الحكومة واملثقفني‬ ‫ويوفر لهم قوتهم عرب وظائف تليق بمكانتهم ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫سيصر بيتا ً عراقيا ً كبرا ً يضم ارسة قادرة‬ ‫فانه‬ ‫عىل انتاج كل ما يليق بالعراق الجديد‪ ،‬دون الحاجة‬ ‫اىل هدر الطاقات يف مجاالت يستطيع غرهم ان‬ ‫يديرها‪ ،‬واقصد املجال االعالمي‪ ،‬وهذا ال يعني‬ ‫االبتعاد كليا ً عن االعالم‪ ،‬بل العكس ان يبقى داخل‬ ‫هذا الوسط من خالل العمل ضمن االختصاص‪،‬‬ ‫وكتابة املواد الثقافية والتوعوية االجتماعية‬ ‫والسياسية للشعب‪ ،‬واذا تحقق ذلك فان النتائج‬ ‫ستكون اكثر من مثمرة‪ ،‬كون املثقف العراقي هو‬ ‫املوجه الحقيقي للشعب‪ ،‬وهو القدوة يف استقراء‬ ‫الواقع وتحليل االحداث بوعي تام وايجاد الحلول‬ ‫والبدائل للمشكالت التي يواجهها البلد‪ ..‬فهل من‬ ‫مستمع ملا نريد‪..‬؟‪.‬‬

‫الحقيقة ‪ -‬خاص‬

‫رحت النجمة اللبنانية ريما الش�ماس اغنيتها الجديدة لعام ‪2021‬‬ ‫بعن�وان (املخلص�ني ) كلم�ات الش�اعرأحمد املنفلوط�ى ‪ ,‬وألحان‬ ‫الفن�ان س�امح إبراهي�م ‪ ,‬وتوزيع خال�د فتوح ‪,‬ميكس وماس�رت‪/‬‬ ‫محمد طعيمه ‪ .‬هذا وتم التسجيل باستوديوا‪.Dola Game..canada‬‬ ‫يف جمورية مرص العربية ‪.‬‬

‫شيرين عبد الوهاب تعود إلى جمهورها بألبوم جديد في عيد الفطر‬ ‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫`‬ ‫يبدو أن اختفاء النجمة شرين عبد الوهاب عن جمهورها‪،‬‬ ‫ش�ارف عىل االنتهاء‪ ،‬بعدما أكدت مص�ادر مقربة‪ ،‬انتهاء‬ ‫ش�رين من تس�جيل أغني�ات ألبومه�ا الجدي�د بالكامل‪،‬‬ ‫وتخطيطه�ا لطرح�ه يف الس�واق وع�رب مواق�ع التواصل‬ ‫االجتماعي مع اليوم األول لعيد الفطر املقبل‪.‬‬ ‫املصدر نفس�ه أكد‪ ،‬أن شرين بالتنسيق مع حسام حبيب‪،‬‬ ‫وضعت الصيغة األخرة لأللبوم املنتظر‪ ،‬بعد عامني كاملني‬ ‫م�ن التحضرات‪ ،‬وقامت بتس�جيل أغني�ات األلبوم داخل‬ ‫اس�تديو خاص قامت ش�رين بتأسيس�ه مؤخ�را بأحدث‬ ‫األجه�زة الفنية‪ ،‬حتى ال تتأثر بموجة فروس كورونا التي‬ ‫عطلت الكثر من مرشوعاتها الفنية طوال العام املايض‪.‬‬

‫وش�ارك يف ألبوم شرين الجديد أمر طعيمة وأيمن بهجت‬ ‫قم�ر ومدين وتوم�ا‪ ،‬ولم يعرف بعد هل اس�تعانت بألحان‬ ‫زوجها حس�ام حبيب‪ ،‬أم س�يتم االكتف�اء بدوره كمرشف‬ ‫فني ومستشار لها‪.‬‬ ‫يذكر أن ش�رين عبد الوهاب انس�حبت تمام�ا من مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي‪ ،‬وال تمتلك حاليا إال حساب عىل موقع‬ ‫تويرت‪ ،‬تطل من خالله يف املناس�بات املهمة فقط‪ ،‬وتوقفت‬ ‫تماما عن نرش صورها الخاصة‪ ،‬وصادفت ش�رين س�وء‬ ‫حظ فيما يتعلق بعودتها لتقديم الحفالت الفنية‪.‬‬ ‫ش�رين البعيدة ع�ن جمهورها منذ مطل�ع العام املايض‪،‬‬ ‫وعدت عشاقها أكثر من مرة باملشاركة يف حفل مبارش عىل‬ ‫املرسح‪ ،‬وكان آخر وعوده�ا تغريدة أطلقتها مؤخرا أكدت‬ ‫فيها مش�اركتها يف حفل مرسح املجاز‪ ،‬ولكن س�وء الحظ‬ ‫ال ي�زال يطاردها‪ ،‬حيث أص�درت إدارة املرسح بيانا عاجال‬

‫هدم األدب بمعوَل‬ ‫الصحافة‬ ‫عدنان الفضلي‬

‫النجمة اللبنانية ريما الشماس‬ ‫وج����دي����ده����ا (ال���م���خ���ل���ص���ي���ن) ل�����ع�����ام‪2021‬‬

‫قال�ت في�ه‪ :‬تم تأجيل حفل أصالة وش�رين عب�د الوهاب‬ ‫ع�ىل مرسح املجاز بالش�ارقة حتى إش�عار آخر‪ ،‬وذلك من‬ ‫أجل س�المة الجميع‪ُ .‬يرجى العلم أن قيمة التذاكر س�يتم‬ ‫ً‬ ‫مب�ارشة عىل الحس�اب البنكي الخ�اص بكم‪.‬‬ ‫اس�رتدادها‬ ‫ً‬ ‫جزيال‪.‬‬ ‫شكرًا‬ ‫يذكر أن شرين عبد الوهاب‪ ،‬استقبلت العام الجديد ‪2021‬‬ ‫بإطالق أغنية جديدة بعن�وان "أرض الجمال"‪ ،‬من كلمات‬ ‫أمر طعيمة‪ ،‬والحان عمرو مصطفي‪ ،‬وتوزيع‪ :‬أمر سمر‬ ‫وإيهاب س�مر‪ ،‬وهندس�ة صوتية‪ :‬محمد إس�ماعيل‪ ،‬وتم‬ ‫إطالقها عرب منصات مواقع التواصل االجتماعي‪ ،‬بطريقة‬ ‫الفيديو كليب وتتضمن مشاهد من أبرز املواقع السياحية‬ ‫املرصي�ة‪ ،‬دون أن تظهر ش�رين مكتفي�ة بوضع صوتها‬ ‫فقط‪.‬‬

‫حفنة مواجع‬

‫ً ً‬ ‫شريهان تعلن انتهاء عقدها مع «العدل جروب» وعرض «كوكو شانيل» قريبا جدا‬

‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫يبدو أن تغريدة النجمة رشيهان يف يوم املرأة العاملي‪ ،‬عن استعدادها‬ ‫الس�تكمال مخطط حياتها‪ ،‬لم يكن مجرد دع�م لقضايا املرأة وإنما‬ ‫تمهي�د لخط�وات جدي�دة يف حياته�ا‪ ،‬حي�ث أعلن�ت رس�ميا انتهاء‬ ‫تعاقده�ا م�ع رشكة "العدل ج�روب" الفتة إىل أن التعاقد لم يس�فر‬ ‫إال ع�ن مرسحي�ة واحدة وهي "كوكو ش�انيل" وأك�دت قرب عرض‬ ‫املرسحية عىل أقوى قناة فضائية يف الرشق األوسط!!‬ ‫رشيهان أطلقت تغريدة حاسمة لتدشني املرحلة الجديدة من حياتها‬ ‫وإعالن عودتها رس�ميا إىل العمل الفني‪ ،‬وقالت‪ :‬س�تعرض مرسحية‬ ‫األس�طورة كوك�و ش�انيل قريبا ً ج�دا ً عىل قن�اة من أق�وي وأعظم‬ ‫القنوات يف الرشق األوسط‪ ،‬عقدي مع رشكة العدل جروب انتهي منذ‬

‫س�نوات وفرتة طويلة جدا ً ولم يس�فر عنه إال مرسحية واحدة فقط‬ ‫وهي كوكو شانيل‪.‬‬ ‫وتابعت قائلة‪ :‬وما دمنا عىل قيد الحياة‪ ،‬ومادامت الحياة مس�تمرة‪،‬‬ ‫والي�وم س�رحل‪ ،‬وأم�س رح�ل‪ ،‬وغ�دا ً ب�إذن الله ق�ادم ف�ال يوجد‬ ‫مس�تحيل!! باإلرادة‪ ،‬الصرب‪ ،‬اإلرصار‪ ،‬األم�ل‪ ،‬العمل‪ ،‬الضمر‪ ،‬والحب‬ ‫الاا يوجد مستحيل‪.‬‬ ‫وسبق أن وجهت رشيهان التهنئة إىل كل نساء العالم بمناسبة اليوم‬ ‫العاملي للمرأة‪ ،‬مؤكدة أن النس�اء ال يعرفن املس�تحيل‪ ،‬وأنها مثلهن‪،‬‬ ‫ماضي�ة يف تنفيذ أحالمه�ا وطموحاته�ا‪ ،‬معرتفة بأنها ل�م تنفذ إال‬ ‫املرحلة األوىل من خطتها للحياة‪.‬‬ ‫وأطلقت رشيهان عدة تغريدات عرب موقع تويرت قالت فيها‪ :‬انحناءة‬ ‫شكر وتقدير واحرتام إىل كل امرأة عىل وجه الكرة األرضية إلنجازاتها‬

‫اإلنس�انية‪ ،‬االقتصادية‪ ،‬السياس�ية‪ ،‬االجتماعية واإلبداعية وإىل كل‬ ‫من يواصلن إعطاء الحياة حياة بالرغم من كل ما نعيش�ه من فراق‬ ‫وألم وضغوط وصعوبات‪.‬‬ ‫أضاف�ت‪ :‬يظ�ل هديف‪ ،‬طموح�ي‪ ،‬وحلم�ي قائمني ومس�تمرين رغم‬ ‫أنن�ي نفذت من�ه أوىل خطواتي وانحناءاتي المرأة وأس�طورة رائعة‪.‬‬ ‫وما دمنا عىل قيد الحياة‪ ،‬وما دامت الحياة مس�تمرة‪ ،‬اليوم س�رحل‬ ‫وأم�س رح�ل وغ�دا ً قادم ف�ال يوجد مس�تحيل ب�إذن الله‪ ،‬ب�اإلرادة‬ ‫واإلرصار واألمل والعمل والضمر والحب ( يوم املرأة العاملي )‪.‬‬ ‫يذك�ر ان تعاق�د رشيهان م�ع رشكة الع�دل جروب ج�اء بعد غياب‬ ‫‪ 15‬عام�ا عن الوس�ط الفني ألس�باب صحي�ة‪ ،‬وكان م�ن املقرر أن‬ ‫تق�دم رشيه�ان ‪ 13‬مرسحية اس�تعراضية مصورة عن ش�خصيات‬ ‫نس�ائية أثرت يف التاريخ من بينهن املمثلة واملغنية األمريكية مارلني‬

‫رابطة السينما والتلفزيون في البصرة تقيم‬

‫الليث حجو يشيد بشراكته‬ ‫م���ع س���الف���ة م��ع��م��ار واألخ����ي����رة ت��رد‬

‫مهرجانها السنوي الثامن عشر لألفالم القصيرة‬ ‫الحقيقة ‪ -‬رحيم هاشم‬

‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫بمناسبة االحتفال بيوم املرأة العاملي نرش املخرج‬ ‫السوري الليث حجو عرب حسابه الرسمي عىل‬ ‫موقع التواصل االجتماعي "تويرت" مقطع فيديو‬ ‫من أعمال وقفت فيها النجمة السورية سالفة‬ ‫معمار أمام كامراته مشيدا ً بهذه الرشاكة وغرّد‬ ‫الليث يف تعليقه عىل الفيديو‪" :‬لطاملا كانت الدراما‬ ‫مرآة لواقع املجتمع‪ ...‬يف يوم املرأة العاملي الرشاكة‬ ‫الرابعة من سلسلة "الرشاكات" سالفة معمار"‪.‬‬ ‫لطاملا كانت الدراما مرآة لواقع املجتمع‪.‬‬ ‫يف يوم املرأة العاملي‬ ‫الرشاكة الرابعة من سلسلة "الرشاكات"‬ ‫ونال الفيديو إعجاب املتابعني مشيدين بالحضور‬ ‫واألثر املميز الذي يرتكه الليث بكل أعماله وأيضا ً‬ ‫بالرشاكة املميزة التي جمعته بالنجمة سالفة‬ ‫معمار يف ثمانية أعمال منذ تسعة عرش عاما ً إىل‬ ‫اليوم‪.‬‬ ‫من جهة أخرى وعىل الصعيد الفني يتحرض الليث‬ ‫لالنطالق بتصوير مسلسل " سفر برلك " الذي‬ ‫استلم دفته منفردا ً بعد رحيل املخرج حاتم عيل‬ ‫والذي كان مقررا ً أن يخرجاه سويا ً ‪.‬‬ ‫من جهتها سالفة تتابع تصوير مشاهدها ببطولة‬ ‫مسلسل "حارة القبة " للمخرجة رشا رشبتجي‬ ‫والذي سيعرض يف رمضان املقبل ‪. 2021‬‬

‫مونرو‪ ،‬ومصممة األزياء الفرنس�ية كوكو ش�انيل‪ ،‬ورابعة العدوية‬ ‫وحتشبس�وت وأنديرا غاندي‪ ،‬وتم التعاق�د عىل عرضها حرصيا عىل‬ ‫ش�بكة قنوات ‪ DMC‬املرصية‪ ،‬وكان من املقرر البدء يف اذاعتها ضمن‬ ‫سهرات موسم دراما رمضان ‪ ،2018‬ولكن لم يتم تسويقها ألسباب‬ ‫غر معلنة‪.‬‬ ‫وكشف الكاتب مدحت العدل سابقا عن تغيرات طرأت عىل مرشوع‬ ‫ع�ودة الفنان�ة رشيه�ان إيل عال�م الفن‪ ،‬مؤك�دا أن امل�رشوع تقرر‬ ‫اختص�اره إىل أربع�ة ع�روض مرسحي�ة كحد أق�ى‪ ،‬وأن مرسحية‬ ‫واح�دة ت�م تصويره�ا بالفعل ع�ن أيقون�ة املوضة كوكو ش�انيل‪،‬‬ ‫واكتمل�ت التحض�رات لتصوير مرسحية أخرى ع�ن مارلني مونرو‪،‬‬ ‫ووعد بأن املرسحيات التي سيتم تصويرها لن تقل فنيا عن مثيالتها‬ ‫يف أمريكا‪.‬‬

‫تقيم رابطة السينما والتلفزيون يف‬ ‫البرصة مهرجانها السنوي الثامن عرش‬ ‫لالفالم القصرة (دورة الفنان محمود ابو‬ ‫العباس) والذي تحتضنه مدينة البرصة‬ ‫يومي ‪ 26‬و‪ 27‬من شهر شباط الجاري‪.‬‬ ‫ويشارك يف هذا املهرجان الذي تحتضنه‬ ‫محافظة البرصة (‪ )20‬فيلما من شتى‬ ‫محافظات العراق وبحضور نخبة من‬ ‫فناني البرصة والبالد‬ ‫وسيقام حفل افتتاحي غنائي برصي‬ ‫وسيكرم خالل املهرجان املشاركني‬ ‫والضيوف ‪.‬‬ ‫أالفالم املشاركة يف املهرجان هي(كيف‬

‫يغني القصب) اخراج حسني السومري‬ ‫و(مسألة وقت) لعباس النجار و(عودة ‪25‬‬ ‫) لحسني البحراني و(عاشوراء يف كورونا)‬ ‫لسيف عيل املالكي و(حلم) ملنر صالح‬ ‫و(عىل ضفاف ترشين) لعبد الله عيل‬ ‫الكرعاوي و (بلبل) لعيل العزيز و(غذاء‬ ‫الروح) لعباس مكي العبودي و(مكعبات)‬ ‫اليثار الفضيل و(حشد الفقراء) لحسني‬ ‫الجوهر و(مهرجان السينما يف كورونا)‬ ‫لكامل قادر و(ام ورابي) الحمد الشمال‬ ‫و(امهلني لحظة) لنبيل حميد و(كمامة)‬ ‫ملالك الزهري و(سارق الكتب املقدسة)‬ ‫لعيل الصغر و(الللعنف) لرحيم املالكي‬ ‫و(الوصية االخ��رة) ملحمد دربنديخان‬ ‫و(رصاع الذل) لعمار العيداني‪ ،‬باالضافة‬

‫لفيلمي (ابو الهيل) و(عربة ودوالب)‬ ‫لعماد الزركاني‪.‬‬ ‫أما جوائز املهرجان فهي سبعة جوائز‬ ‫توزعت كاالتي‪ :‬جائزة افضل مخرج ‪،‬‬ ‫وجائزتني الفضل ممثل وممثلة ‪ ،‬وجائزة‬ ‫الفضل سيناريو‪ ،‬وأخرى الفضل تصوير‪،‬‬ ‫والسابعة هي جائزة لجنة الحكام"‪.‬‬ ‫وهناك شخصيات فنية مهمة سيكون‬ ‫لها دور يف املهرجان ‪ ،‬منهم محمود ابو‬ ‫العباس( الذي سميت الدورة باسمه )‬ ‫والفنان كاظم كزار واملخرج صباح رحيمة‬ ‫واملخرج قحطان عبد الجليل والفنانة حياة‬ ‫حيدر والدكتور سالم شاهني واملخرج‬ ‫حميد الرماحي"‪.‬‬

‫ياسمين رئيس تروج لدورها مع (ملوك الجدعنة)‬ ‫الحقيقة ‪ -‬وكاالت‬ ‫بع�د انف�راد النجم�ني مصطفى ش�عبان وعمرو س�عد‬ ‫بالبوسرت الرسمي األول ملسلسل "ملوك الجدعنة" املقرر‬ ‫عرضه بموس�م دراما رمضان ‪ ،2021‬لجأت بطلة العمل‬ ‫ياس�مني رئيس للرتويج لدورها بنفسها‪ ،‬ونرشت صورة‬ ‫من كواليس التصوير‪ ،‬وكش�فت للمرة األوىل عن اس�مها‬ ‫داخل أحداث املسلسل الذي يتم تصويره حاليا يف لبنان‪.‬‬ ‫ياسمني رئيس نرشت صورة تظهرها بشخصية بنت بلد‬ ‫من حارة ش�عبية عرب حسابها بموقع إنستقرام وعلقت‬ ‫عليها قائل�ة‪ :‬ملوك الجدعنة‪ ..‬فات�ن حرفوش‪ ..‬رمضان‬ ‫يجمعنا‪ ..‬مش فاضل كتر‪.‬‬ ‫وس�بق أن أعربت الفنانة ياس�مني رئيس عن س�عادتها‬ ‫باملش�اركة يف مسلس�ل " عش الدباب�ر"‪ ،‬املقرر عرضه‬ ‫يف رمض�ان املقبل‪ ،‬مش�رة إىل أن هناك كثرا من العوامل‬ ‫جذبتها للعمل‪.‬‬ ‫وقالت رئيس‪ ،‬إنها تقدم يف املسلس�ل ش�خصية حقيقية‬ ‫مختلف�ة عن أدوارها الس�ابقة‪ ،‬مش�رة إىل أن التحضر‬

‫لش�خصيتها لم يكن باألمر الس�هل ألن أحداث املسلس�ل‬ ‫تنتمي إىل نوعية الدراما االجتماعية الشعبية‪.‬‬ ‫وأضاف�ت أنه�ا تظه�ر يف أح�داث املسلس�ل ب�دور جديد‬ ‫ومختل�ف عليه�ا تمام�ا‪ ،‬إذ تجس�د دور فتاة م�ن حارة‬ ‫ش�عبية تق�ع يف حب عمرو س�عد خالل األح�داث‪ ،‬ولكن‬ ‫تحدث العديد من املواقف بس�بب الرصاعات التي يدخلها‬ ‫مع بعض األشخاص‪.‬‬ ‫وأكدت رئي�س أنها تنتقي أدوارها بش�كل جيد‪ ،‬وتفضل‬ ‫تقديم الش�خصيات املختلفة عليها‪ ،‬حيث لديها ما يتيح‬ ‫لها تقدي�م أداء مختل�ف‪ ،‬الفتة إىل أن التعايش بالش�كل‬ ‫الصحي�ح مع كل ش�خصية يزي�د م�ن مصداقيتها‪ ،‬وأن‬ ‫الجمهور يحب الشخصيات "غر املألوفة" بالنسبة له‪.‬‬ ‫يش�ارك يف بطولة مسلس�ل "مل�وك الجدعنة" مصطفى‬ ‫شعبان‪ ،‬ورانيا يوسف وعمرو سعد‪ ،‬وعمرو عبد الجليل‪،‬‬ ‫وأحمد صفوت‪ ،‬وعباس أبو الحسن‪ ،‬ووليد فواز‪ ،‬والعمل‬ ‫من تأليف عبر سليمان وإخراج أحمد خالد موىس‪.‬‬