Data Loading...
7 DIN SB 2022 ORNEK Flipbook PDF
7 DIN SB 2022 ORNEK
112 Views
11 Downloads
FLIP PDF 74.24MB
þ
1. ö
Ý
7
7.
l Drei fte Ektniik
7.
KAZANIM ODAKLI
1.
VE
2. Ö ÖZET KONU ANLATIMI
3.
7
4.
7. ÇÖZÜM
2.
AKILLI TAHTA
AYLIK GENEL TEKRAR 24 SIRALI + 6 GENEL
7
ÇÖZÜM
7
3.
AKILLI TAHTA
4.
ISBN: 978-625-7750-??-??
www.hizyayinlari.com /hizyayinlari
/hizyayinlari
Baskı Tarihi: 2022-2023 Sertifika No.: 34917 Genel Yayın Yönetmeni İbrahim Sakallıo¤lu Yayını Hazırlayan Hız Yayımcılık Yayın Kurulu Dizgi Hız Yayımcılık Grafik ve Dizgi Servisi Fotoğraflar ve Çizimler Hız Yayımcılık Görsel Arşivi Hız Yayımcılık Basım Dağıtım Sanayi ve Ticaret AŞ İçerenköy Mah. Yeşilvadi Sokak No.: 4 Ataşehir / İSTANBUL Tel.: 0216 359 88 00 www.hizyayinlari.com [email protected]
Balzac
Baskı ve Cilt Ayrıntı Basım Yayım ve Matbaacılık Hizmetleri San.Tic. AŞ Saray Mahallesi 126. Cadde No.: 20 Kahramankazan / Ankara Sertifika No.: 49599
Bilginin efendisi olmak için çalışmanın uşağı olmak gerekir.
HIZ YAYINLARI çözüm videoları için karekodu okutunuz.
Her hakkı saklıdır ve Hız Yayımcılık Basım Dağıtım Sanayi ve Ticaret AŞ’ye aittir. İçindeki yazı, şekil, grafik ve tablolar yayınevinin izni olmadan alınamaz; fotokopi, teksir, film şeklinde ve başka hiçbir şekilde çoğaltılamaz, basılamaz ve yayımlanamaz.
AD, SOYAD : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OKUL, SINIF : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
İstiklâl Marşı Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;
Bastığın yerleri toprak diyerek geçme, tanı:
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
Düşün altındaki binlerce kefensiz yatanı.
O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;
Sen şehit oğlusun, incitme, yazıktır, atanı:
O benimdir, o benim milletimindir ancak.
Verme, dünyaları alsan da bu cennet vatanı.
Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilâl!
Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki feda?
Kahraman ırkıma bir gül! Ne bu şiddet, bu celâl?
Şüheda fışkıracak toprağı sıksan, şühedâ!
Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helâl...
Cânı, cânânı, bütün varımı alsın da Huda,
Hakkıdır Hakk'a tapan milletimin istiklâl!
Etmesin tek vatanımdan beni dünyada cüdâ.
Ben ezelden beridir hür yaşadım, hür yaşarım.
Ruhumun senden İlâhi, şudur ancak emeli:
Hangi çılgın bana zincir vuracakmış? Şaşarım!
Değmesin mabedimin göğsüne nâmahrem eli.
Kükremiş sel gibiyim, bendimi çiğner, aşarım.
Bu ezanlar-ki şehadetleri dinin temeli-
Yırtarım dağları, enginlere sığmam, taşarım.
Ebedî yurdumun üstünde benim inlemeli.
Garbın âfâkını sarmışsa çelik zırhlı duvar,
O zaman vecd ile bin secde eder-varsa-taşım,
Benim iman dolu göğsüm gibi serhaddim var.
Her cerîhamdan İlâhi, boşanıp kanlı yaşım,
Ulusun, korkma! Nasıl böyle bir imanı boğar,
Fışkırır ruh-ı mücerret gibi yerden na'şım;
"Medeniyet!" dediğin tek dişi kalmış canavar?
O zaman yükselerek arşa değer belki başım.
Arkadaş, yurduma alçakları uğratma sakın;
Dalgalan sen de şafaklar gibi ey şanlı hilâl!
Siper et gövdeni, dursun bu hayâsızca akın.
Olsun artık dökülen kanlarımın hepsi helâl.
Doğacaktır sana va'dettiği günler Hakk'ın...
Ebediyen sana yok, ırkıma yok izmihlâl;
Kim bilir, belki yarın, belki yarından da yakın.
Hakkıdır hür yaşamış bayrağımın hürriyyet; Hakkıdır Hakk'a tapan milletimin istiklâl! Mehmet Âkif Ersoy
Sevgili Öğrenciler, Hem okul derslerinde hem de gireceğiniz sınavlarda başarıya ulaşmak için doğru ve güvenilir kaynaklar sizlerin işini kolaylaştıracağı gibi edinmeniz gereken bütün bilgileri de sizlere kazandıracaktır. Bu nedenle derslerinize ve sınavlarınıza iyi bir kaynakla hazırlanmanız gerekmektedir. “Hız Yayımcılık” ailesi olarak bizim tek amacımız, sınav sürecinde yükünüzü hafifletmek ve sınav sonrasında yüzünüzde bir tebessüm oluşturmaktır. Bu hedefimize ulaşabilmek için müfredatı özümsemiş, alanında uzman yazar kadrosuyla özgün kitaplar hazırladık. Özgün sorulardan oluşturduğumuz kitaplarımızla sizlerin MEB’in belirlediği kazanımları edinmenizi, yazılılarda en yüksek puanları almanızı ve sınavlarda karşılaşabileceğiniz bütün soru tiplerini deneyimlemenizi hedefledik.
SUNUŞ
Saygıdeğer Öğretmenlerimiz, Özveriyle sürdürdüğünüz bu görevde en kıymetliniz olan öğrencilerinizi sınavlara hazırlarken bütün kazanımları içeren güvenilir kaynakların ne denli önemli olduğunun bilincindeyiz. Bu noktada hem kazanımların öğrencilere aktarılmasında hem de ölçme ve Değerlendirme Testi sürecinde “Hız Yayımcılık” olarak sizlerin kaynak ihtiyacını karşılamak için büyük bir yazar kadrosuyla çalışmaktayız. Kitaplarımızı sahadaki siz değerli öğretmenlerimizin ihtiyaçlarını ve taleplerini gözeterek oluşturup sizlerin hizmetine sunmaktan “Hız Yayımcılık” olarak büyük bir kıvanç duymaktayız. Sevgili Veliler, İyi bir gelecek için iyi bir eğitim almanın gerekliliği yadsınamaz bir gerçektir. Bu nedenle iyi bir eğitim alabilmek için çabalayan çocuklarımızın içinde bulundukları eğitim maratonunda “Hız Yayımcılık”, sizlerin ve çocuklarınızın hedeflerine ulaşması ve mutlu bir gelecek edinmesi için çalışmaktadır. “Hız Yayımcılık”, ülkemizin geleceği olan gençlerin eğitim hayatına katkı sunmaktan gurur duymaktadır. Başarılarınızın yaşam boyu sürmesi dileğiyle... HIZ YAYIMCILIK
Ki̇tabımızı Tanıyalım Titiz ve kapsamlı bir çalışmanın ürünü olan bu kitap, oldukça geniş bir soru yelpazesine sahiptir. Bu bakımdan MEB’in öğretim programında hedeflenen tüm kazanımları edinmenizi, yazılılarda en yüksek puanları almanızı, sınavlarda karşılaşabileceğiniz tüm soru tiplerini deneyimlemenizi sağlayacaktır.
TANITIM
Kazanım Testleri Görülen ve Görülemeyen Varlıklar
TEST - 1 5.
AĞAÇ
TAŞ
ATOM VİRÜS
TEST - 52
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri
TEST - 62
3. Hatemü’l Enbiya: Peygamberlerin sonuncusu, kendisinden sonra kesinlikle peygamber gelmeyecek olan demektir.
“Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size olan nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’ı seçtim.”
ALEMİ MELEK
YILDIZ
A) Din, Hz. Muhammed ile başlamıştır. B) İslam dini ilk gönderilen ilahi dindir.
ŞEYTAN
(Mâide suresi, 3. ayet) D) De ki: “Ey insanlar! Gerçekten ben göklerin ve yerin sahibi olan Allah’ın hepinize gönderdiği elçisiyim. O’ndan başka tanrı yoktur. O hayat verir ve öldürür.”
A) Duyu organlarımızla tüm varlıkları algılayamayabiliriz. C) Melek ve cin gibi varlıkları Allah yaratırken, diğerleri kendiliğinden var olmuştur. I. Grup
II. Grup
Kedi yukarı çıkıyor
Kedi aşağı iniyor
I. Grup
II. Grup
İnsan yüzü
Ev, ağaç, çoban ve kuzular
Buna göre Asaf Öğretmenin din anlayışındaki farklılıkların nedenlerinden hangisinin önemini vurgulamak istemiştir? 6.
7.
Varlıklar Alemi 1. Görülebilen varlıklar 2. Görülemeyen varlıklar
Tahtada yazan ifadeye göre aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden farklıdır?
Allah’ın emrine karşı geldiği için ilahi rahmetten kovulan asi ve kibirli varlık. Ateşten yaratılmıştır.
8. Din anlayışında farklı yorumların ortaya çıkması bir zenginlik olarak görülmelidir. Eğer dinin kuralları farklı biçimlerde yorumlanamaz olsaydı yaşanması zor olurdu. İslam tarihi boyunca ortaya çıkan farklı anlayışlar hayatı kolaylaştırmıştır. İslam’ın farklı kültürlere sahip milletler arasında yayılmasında bu zenginliğin önemli bir etkisi olmuştur.
9. Din, bir kurallar bütünü olarak bireylere, toplumlara göre değişmez. Ancak bireylerin bakış açısına, yaşam tarzına ve içinde bulunduğu sosyoekonomik duruma göre din anlayışlarında farklılıklar olabilir. İnsanların dine bakış açıları birbirleriyle aynı olabileceği gibi farklı da olabilir. Bu sebeple tarih boyunca dinde farklı anlayış biçimleri ortaya çıkmıştır.
Bu varlıklarla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi din anlayışındaki farklılıkların İslam kültürüne kattıkları arasında yer almaz?
Buna göre, din ve din anlayışı ile ilgili olarak aşağıda yer alan bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Farklı amaçlarla yaratılmışlardır.
A) Hoşgörü anlayışını geliştirmesi
B) Din anlayışlarından yalnızca biri doğrudur.
D) Geçmişi ve geleceği bilen varlıklardır.
B) Vatanseverliği
C) Dostluğu
A) Sosyal yapı
D) Öz denetimi
B) Farklı düşüncelere saygı duyulması
C) Din evrenseldir, din anlayışı ise bölgeseldir.
C) Dinin kolay yaşanmasını sağlaması
D) Din anlayışı zamanla değişebilir.
D) İnsanların dinden uzaklaşmasına neden olması
7. Sınıf
136
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
• “Onlara vadettiğimiz azabın bir kısmını sana göstersek de, (göstermeden) senin ruhunu alsak da senin görevin sadece tebliğ etmektir. Hesap görmek ise bize aittir.”
C) “Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden.”
B) Hz. Peygamber sadece mesajları duyurarak insanları uyarmıştır.
A) Hoşgörülü olması
C) Hz. Peygamber hesap görücü değil daima uyarıcı olmuştur.
B) Zorlamada bulunması C) Kimseye baskı yapmaması
D) Hz. Peygamber Allah’ın emirlerini insanlara kabul ettirmekle görevlendirilmiştir.
D) Tatlı dilli ve güler yüzlü olması 114
• Bilişsel alanın alt düzey düşünme becerilerini (bilgi, kavrama ve uygulama) ölçer. • Öğrencilerin yeni nesil sorulara daha yumuşak bir geçiş yapmasını sağlar. • Her konu başlığını ayrı ayrı kavratır. • Yıl boyunca işlenen ünitelerdeki kazanımları öğrencilerin edinme düzeyini yoklar. • Öğretici ve pekiştirici olup kolay, orta ve zor düzey sorulardan oluşur.
I. Nerede nasıl davranması gerektiğini bilir. III. Her durumda duygularıyla hareket eder.
III. Din alanındaki yorumlar, dinin özüne zarar verecek nitelikte olmamalıdır.
IV. Çevresindeki kişilerle empati kurar. çıkarımlarından hangileri yapılabilir?
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Hz. Musa
B) Hz. Salih
A) I ve IV
B) II ve III
A) I ve II
B) I ve III
C) Hz. Süleyman
D) Hz. Davut
C) III ve IV
D) I, III ve IV
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
98
7. Sınıf
A) Farz bir ibadet olduğu B) Hangi günlerde yapılması gerektiği
I. Yüce Allah’ın (c.c.) emirlerine boyun eğerek O’na teslim olmayı öğretir.
C) Beden ve mal ile yapılan bir ibadet olduğu
II. Samimiyetle yapıldığı takdirde Allah (c.c.) ile olan bağı güçlendirir.
Bu dizelerde verilen mesaj, aşağıdakilerden hangisi olamaz?
III. Müslümanlar arasında kardeş olabilme bilincini kazandırır.
A) Ahlaklı olmak, insan için bir zorunluluktur.
IV. Toplumda yardımlaşma ve dayanışma ruhunu diri tutar.
B) Ayıpları görmek değil, örtmektir esas olan.
D) İbadeti yapabilecek ruh ve beden sağlığına sahip olmak gerektiği 4. Müslümanlar hac ibadetini yaparken Kâbenin etrafında dönerler. Bu sırada Yüce Allah’a şükredip günahlardan ötürü bağışlanma dileyerek dua ederler.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
C) İnsan, daha çok kendi hatalarıyla yüzleşmelidir. D) İnsan dost bildiklerine merhametli olmalıdır.
158
Bu metinde hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır?
Buna göre kurban ibadetiyle ilgili olarak;
(Şamil DAĞCI)
II. Din alanındaki farklı görüşler daha çok ayrıntılarla ilgilidir.
Hakkında bilgi verilen peygamber aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
Hac suresi, 37. ayet: “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvânız ulaşır.”
Farz et yoldaş oldun bir kavim ile Kanat ger onlara, şefkatin olsun Kendi kusurunu gör basiretle Yoldaşın ayıbına gözün kör olsun
I. Din alanında yapılan yorumlar, dinin esaslarından kabul edilebilir.
II. Sabrı tükendiğinde öfkesine yenik düşer.
• İnkârcılar tarafından, yalancılık, büyücülük ve uğursuzlukla suçlanmıştır.
3. Âl-i İmrân suresi, 97. ayet: Müslümanlar hac ibadetinden hicretin dokuzuncu yılından itibaren sorumlu olmaya başlamışlardır. Akıllı, ergenlik çağına gelmiş, sağlıklı ve maddi imkânı olan her Müslümanın ömründe en az bir kez hacca gitmesi gerekir. Bu konuyla ilgili Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulmuştur: “Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır.”
Hac suresi, 36. ayet: “Onlardan (kurban etleri) hem kendiniz yeyin, hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.”
6.
Bu parçadan hareketle;
Bu parçadan hareketle öz denetim sahibi olan bir insan ile ilgili,
• Kavmi, tevhit inancı yerine putperestliğe yönelmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın bu uyarısını dikkate alan Hz. Muhammed’in insanları İslam’a davet ederken uyguladığı metotlardan biri değildir?
D) Sosyal dayanışma ve yardımlaşmaya katkı sağladığına
2. Kurbanın yaklaşmak, yakınlaşmak gibi sözlük anlamları vardır. Kurban ibadeti Allah’ın emri doğrultusunda sevdiğimiz bir şeyi feda etmektir. Kur’an’da kurban ile ilgili yer alan bazı ayetler şunlardır:
“Kendin için istemediğini insanlar için de istemediğin zaman.”
D) “Yarattığı şeylerden gelebilecek kötülüklerden.”
7. • Kavmi kendisine çok güvenmiş ve ümit bağlamıştır.
A) Hz. Peygamber insanları uyarırken hiçbir baskı ve zorlamaya başvurmamıştır.
7. Sınıf
A) “Yalan söyleyenlerin iftirasından.”
(Ğâşiye suresi, 21-22.ayetler)
B) İbadetlerin farklı mekânlarda yapıldığına
C) İnsan için bir ahlaki eğitim süreci olduğuna
D) Siyasi ve ideolojik nedenler
5. İslam dünyasında ortaya çıkan mezhepler arasındaki görüş ve anlayış farklılıkları dinin temel esaslarına yönelik olmayıp ayrıntılarla ilgilidir. Örneğin hiçbir İslami düşünce ekolü Allah’ın varlığını ve birliğini tartışmamıştır. Namaz, oruç, hac ve zekâtın farz olduğu; içki, kumar, zina, hırsızlık gibi kötülüklerin haramlığı konusunda aykırı görüş belirtmemiştir.
B) “Kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden!.”
“Artık sen öğüt ver! Sen ancak bir öğüt vericisin. Sen, onlar üzerinde bir zorba değilsin.”
(Râ’d suresi, 40. ayet)
Bu ayetlerden hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Din vahye, din anlayışı vahyin yorumuna dayanır.
Aşağıdaki ayet meallerinden hangisi Felâk suresine ait değildir?
4.
(Yûnus suresi, 99. ayet)
Mina’da kurban keserek Allah ile yakınlaşır.
A) İnsanın ruh sağlığına iyi geldiğine
B) Kültürel farklılıklar
C) İklim ve coğrafi etkenler
8. Öz denetim sahibi bir Müslüman, kendisini sürekli kontrol altında tutar ve sorumluluk bilinciyle nefsini hesaba çeker. İnsanlarla ilişkilerinde kendisine yapılmasını istemediği davranışları başkalarına yapmamaya özen gösterir. Bu konuda Hz. Muhammed (sav.), imanın hangi hallerde daha değerli olacağını soran Muâz b. Cebel’e şöyle cevap vermiştir:
ÜNİTE 2
B) Varlıkları ilahi kitaplarla belirtilmiştir. C) Gözle görülmeyen ruhanî varlıklardır. 10
D) Dini metinlerden kaynaklanan nedenlerin
Şeytan taşlayarak kötü duygu ve düşüncelerden arınır.
Kâbe’yi tavaf ederek günahlardan ötürü bağışlanma diler.
Bu metinde din anlayışındaki farklılıkların hangi nedenine değinilmemiştir?
ÜNİTE 5
D) Cin
Yüce Allah’ın ateşten yarattığı, akıl ve irade sahibi varlıklardır.
ŞEYTAN
C) İnsan yapısından kaynaklanan nedenlerin
MÜSLÜMANLAR
Görselde verilen bilgilerden hac ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Müslüman toplumlarda örtünme, dini bir gereklilik olarak kabul edilmiştir. Ancak bunun şekli Kur’an-ı Kerim’de açık bir biçimde belirlenmemiştir. Bundan dolayı insanlar yaşadıkları toplumun gelenek ve göreneklerine göre ya da yaşadıkları yerlerin sıcak veya soğuk olması gibi nedenlere bağlı olarak örtünme şekilleri ortaya koymuşlardır.
Görselde verilen bilgilerde Şahin Bey’in hangi özelliği vurgulanmıştır? A) Dürüstlüğü
6. Bu sure, adını sabah aydınlığı anlamına gelen Felâk kelimesinden almıştır. Surede bazı kötülükler sayılarak bunlardan Allah’a sığınılması gerektiği belirtilmiştir.
2. • “Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların hepsi elbette topyekûn iman ederlerdi. Böyleyken sen mi mümin olsunlar diye, insanları zorlayacaksın?”
ÜNİTE 3
C) Şeytan
7. Sınıf
CİN
B) Sosyal ve siyasi nedenlerin
ÜNİTE 4
B) Melek
Yüce Allah’ın nurdan yaratıp çeşitli işlerde görevlendirdiği varlıklardır.
ÜNİTE 5
ÜNİTE 1
A) Peygamber
MELEK
A) Coğrafi nedenlerin
HAC İBADETİNİ YAPAN
Safa ile Merve arasında Sa’y yaparak sabırlı ve ümitli olmayı öğrenirler.
(Â’râf suresi, 158. ayet)
D) Bazı varlıklar teknolojinin gelişmesi ile insanlar tarafından algılanmaya başlanmıştır.
Ünite Tekrar Testi
İhrama girerek sosyal ve ekonomik statülerinden sıyrılırlar. Arafat vakfesinde mahşeri hatırlayarak Allah ile baş başa kalırlar.
• Antep’e ulaşmak için saldırıya geçen Fransızlar’a karşı 4 gün boyunca direnen Şahin Bey, tek başına kalıncaya kadar mücadele etti. Son nefesini verene kadar düşman ateşine karşılık veren Şahin Bey, 28 Mart 1920’de Elmalı Köprüsü’nde şehit edildi.
C) “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim.”
B) Bazı varlıkların var olduğuna inanmak kişinin inanç durumuyla ilgilidir.
1.
• Millî Mücadele Dönemi’nde Kilis-Antep yolunu kontrol altına alma vazifesini alan Şahin Bey, “Müsterih olunuz. Düşman arabaları cesedimi çiğnemeden Antep’e giremez.” sözleriyle adını tarihe yazdırdı.
(Enbiyâ suresi, 107. ayet)
C) Hz. Muhammed, son peygamberdir. D) Hz. Muhammed, insanlık için bir uyarıcıdır.
CİN
TEST - 28
Ünite Tekrar Testi
TEST - 73 4.
• Trablusgarb Harbi’ne gönüllü katılan Şahin Bey, Balkan Savaşları’nda Çatalca Cephesi’nde, Galiçya’da 15’inci Kolordu’da, Sina Cephesi’nde de düşman birliklerine karşı kahramanca savaştı.1918 yılında Sina Cephesi’nde esir düştü. Ateşkes antlaşmasından sonra serbest bırakıldı.
(Ahzâb suresi, 40. ayet) B) “(Ey Muhammed!) Seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.”
Buna göre varlıklar alemi ile ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz?
Ünite Tekrar Testi
Antep savunmasının simgesi: ŞAHİN BEY • Asıl adı Mehmed Said olan Şahin Bey 1877 yılında Gaziantep’te doğdu. • 1899’da Yemen cephesinde gösterdiği başarılarla kısa sürede başçavuş oldu.
A) “Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah’ın Resulü ve nebilerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.”
Bu ayetten Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
GEZEGEN
5.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi verilen tanımın kapsamına girmez?
(Maide suresi, 3. ayet)
VARLIKLAR
TEST - 44
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
1.
7. Asaf Öğretmen din anlayışındaki yorum farklılıklarının nedenlerini anlatırken konuyu daha somut hâle getirmek için aşağıdaki resimleri öğrencilere göstererek ilk gördükleri anda ne gördüklerini sormuş ve öğrenciler her iki resim için de iki farklı cevap vermişlerdir. Bu cevaplar görsellerin altında verilmiştir.
İNSAN
KELEBEK
Ünite Tekrar Testleri
A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
7. Sınıf
Haccın yapılışıyla ilgili bu açıklama aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilidir? A) Tavaf
B) Sa’y
C) Vakfe
D) Telbiye
64
• Bilişsel alanın üst düzey düşünme becerilerini (analiz, sentez ve değerlendirme) ölçer. • Çıkarım yapma, eleştirel düşünme, görsel okuma, akıl yürütme ve uzamsal becerileri geliştirir. • Günlük hayatta karşılaşılan bir dizi problemi çözmek için mantıksal düşünme tarzını geliştirir. • Çözümü keyifli ve tamamıyla yeni nesil odaklı olup kolay, orta ve zor düzey sorulardan oluşur.
1. ÜNİTE: Melek ve Ahiret İnancı Görülen ve Görülemeyen Varlıklar..........................................................................................................9 Melekler ve Özellikleri...........................................................................................................................11 Dünya ve Ahiret Hayatı.........................................................................................................................19 Ahiret Hayatının Aşamaları...................................................................................................................23 Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi..........................................................................................29 Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (a.s.)...............................................................................................33 Bir Sure Tanıyorum: Nâs Suresi ve Anlamı...........................................................................................35 Ünite Tekrar Testi..................................................................................................................................37
İÇİNDEKİLER
2. ÜNİTE: Hac ve Kurban İslam’da Hac İbadeti ve Önemi............................................................................................................44 Haccın Yapılışı......................................................................................................................................48 Umre ve Önemi.....................................................................................................................................54 Kurban İbadeti ve Önemi......................................................................................................................56 Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsmail (a.s.),
Bir Ayet Tanıyorum: En’âm Suresi 162. Ayet ve Anlamı.......................................................................62 Ünite Tekrar Testi..................................................................................................................................64
3. ÜNİTE: Ahlaki Davranışlar Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar.......................................................................................................71 Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Salih (a.s.)...........................................................................................89 Bir Sure Tanıyorum: Felak Suresi ve Anlamı.........................................................................................91 Ünite Tekrar Testi..................................................................................................................................93
4. ÜNİTE: Allah’ın Kulu ve Elçisi: Hz. Muhammed Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (s.a.v.).........................................................................................100 Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (s.a.v.)........................................................................................104 Bir Sure Tanıyorum: Kâfirun Suresi ve Anlamı....................................................................................124 Ünite Tekrar Testi................................................................................................................................126
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri..............................................................................133 İslam Düşüncesinde İtikadi Yorumlar.................................................................................................137 İslam Düşüncesinde Fıkhi Yorumlar...................................................................................................139 İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar............................................................................................141 Ünite Tekrar Testi................................................................................................................................153
Yanıt Anahtarı.................................................................................................................................159
İÇİNDEKİLER
5. ÜNİTE: İslam Düşüncesinde Yorumlar
01 MELEK VE AHİRET İNANCI Görülen ve Görülemeyen Varlıklar Melekler ve Özellikleri Dünya ve Ahiret Hayatı Ahiret Hayatının Aşamaları Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (a.s.) Bir Sure Tanıyorum: Nâs Suresi ve Anlamı
7.1.1. Varlıklar âlemini özelliklerine göre ayırt eder. 7.1.2. Melekleri özellikleri ve görevlerine göre sınıflandırır. 7.1.3. Dünya hayatı ile ahiret hayatı arasındaki ilişkiyi yorumlar. 7.1.4. Ahiret hayatının aşamalarını açıklar. 7.1.5. Allah’ın (c.c.) adil, merhametli ve affedici olması ile ahiret inancı arasında ilişki kurar. 7.1.6. Hz. İsa’nın (a.s.) hayatını ana hatları ile tanır. 7.1.7. Nâs suresini okur, anlamını söyler.
Çözüm
Görülen ve Görülemeyen Varlıklar
TEST - 1
1B303F73
1.
3. Görülen ve görülemeyen âlem olmak üzere varlıklar âlemi ikiye ayrılır. Görülemeyen âlemle ilgili bilgileri sadece Kur’an ve hadisler yoluyla öğrenmek mümkündür. Buna göre, varlıklar alemine ait aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır? A) Tüm varlıkları Allah yaratmıştır. B) Evrende mükemmel bir düzen vardır. C) Gözle görülmeyen şeyler aslında yoktur. D) Varlıkların birbirine benzeyen özellikleri vardır.
Bazı gök cisimleri çok büyük olmalarına rağmen bizden uzakta oldukları için ancak teleskop ile görülebilmektedir.
4. Aleyna Öğretmen “Görülen ve Görülmeyen Varlıklar” konusunu anlatırken konuyla ilişkili olduğu düşüncesiyle öğrencilerine şunları anlatmıştır.
Gözümüzle asla göremeyeceğimiz mikroskobik canlıları (Bakteri, virüs, mantar vb.) görebilmek için mikroskoba ihtiyaç duyulmaktadır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu metinden çıkarılabilecek bir sonuç değildir? A) İnsanların görme yetisi sınırlı olarak yaratılmıştır.
Arkadaşlar konuştuğumuzda ya da başkası konuşurken sesimiz dalga hâlinde ağzımızdan çıkar. Ancak biz asla ses dalgalarını göremeyiz. Fakat kulak kepçesiyle toplanan ses dalgaları kulak yolundan kulak zarına gelir ve kulak zarını titreştirir. Daha sonra sinirler tarafından alınan ses beyne iletilir ve işitme sağlanmış olur. Ancak canlıların işitme duyuları farklı farklıdır. Her canlı her sesi duyamaz. Örneğin insan kulağının algılayabileceği ses miktarı 20 ile 20.000 Hertz arasıdır.
B) Bilimsel gelişmeler sayesinde tüm varlıklar görülebilir. C) Bazı şeylerin varlığı teknoloji sayesinde ispatlanabilir. D) Gözle görememek bir şeyin var olmadığını göstermez.
Buna göre Aleyna Öğretmenin verdiği bu örnekten,
2. Varlıklar âlemi şu şekilde sınıflandırılmıştır:
I. Gözle görülemeyen her şeye yok denilemez.
♦♦ Duyu organlarıyla algılanabilen varlıklar,
II. Duyularımız bazı şeyleri algılamakta yeterli değildir.
♦♦ Özel araç ve gereçlerle algılanabilen varlıklar,
III. Gözle görülemeyen bazı durumlar farklı duyularla algılanabilir.
♦♦ Allah’ın haber vermesi ile öğrenilebilen ruhani varlıklar Buna göre aşağıdakilerden hangisi ruhani varlıklara örnek olarak gösterilebilir?
çıkarımlarından hangileri yapılabilir?
B) Gök cisimleri
A) Yalnız II
B) I ve III
C) Mikroplar
D) Melekler
C) II ve III
D) I, II ve III
9
ÜNİTE 1
A) Ağaçlar
7. Sınıf
Görülen ve Görülemeyen Varlıklar
TEST - 1 5.
AĞAÇ
TAŞ
İNSAN
KELEBEK
ATOM VİRÜS
VARLIKLAR ALEMİ
GEZEGEN
MELEK
YILDIZ
ŞEYTAN CİN
Buna göre varlıklar alemi ile ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) Duyu organlarımızla tüm varlıkları algılayamayabiliriz. B) Bazı varlıkların var olduğuna inanmak kişinin inanç durumuyla ilgilidir. C) Melek ve cin gibi varlıkları Allah yaratırken, diğerleri kendiliğinden var olmuştur. D) Bazı varlıklar teknolojinin gelişmesi ile insanlar tarafından algılanmaya başlanmıştır.
6.
7.
Varlıklar Alemi 1. Görülebilen varlıklar 2. Görülemeyen varlıklar
ÜNİTE 1
B) Melek
C) Şeytan
D) Cin
7. Sınıf
Yüce Allah’ın nurdan yaratıp çeşitli işlerde görevlendirdiği varlıklardır.
CİN
Yüce Allah’ın ateşten yarattığı, akıl ve irade sahibi varlıklardır.
ŞEYTAN
Allah’ın emrine karşı geldiği için ilahi rahmetten kovulan asi ve kibirli varlık. Ateşten yaratılmıştır.
Bu varlıklarla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Tahtada yazan ifadeye göre aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden farklıdır? A) Peygamber
MELEK
A) Farklı amaçlarla yaratılmışlardır. B) Varlıkları ilahi kitaplarla belirtilmiştir. C) Gözle görülmeyen ruhanî varlıklardır. D) Geçmişi ve geleceği bilen varlıklardır. 10
Çözüm
Melekler ve Özellikleri
TEST - 2
1BFFAF1C
1. Melek, cin ve şeytan gibi varlıklar gözle görülemeyen ruhani varlıklardır. Ancak hem başta Kur’an olmak üzere diğer kutsal kitaplarda hem de Yüce Allah’ın elçisi olan peygamberler bu varlıklardan söz etmişlerdir.
4. Melek gözle görülmeyen, yemeyen, içmeyen, uyumayan, günah işlemeyen nuranî ve ruhanî varlıktır. Melekler, Allah’ın emrine asla isyan etmezler. Yüce Allah’ı tesbih ve zikrederler. Melekler, insanları korurlar, müminlere yardımcı olurlar. Müminlere bağışlanmaları için dua ederler, af dilerler. Kirâmen kâtibîn adındaki melekler insanın yaptıklarını kaydederler. Meleklerden; Cebrail, Mikail, İsrafil ve Azrail büyük melek olarak bilinmektedir.
Örneğin Kur’an’da cinlerle ilgili ayetlerden birisi şöyledir: Zâriyat suresi 56. ayet Ben cinler ve insanları yalnızca bana ibadet etsinler diye yarattım.
Bu metinde meleklerle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Akıl ve irade sahibi varlıklar olduklarına
Buna göre ruhani varlıklarla ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz?
B) İnsanlardan farklı özellikler taşıdıklarına C) Bazı meleklerin özel görevlerinin olduğuna
A) Varlıkları Allah tarafından bildirilmiştir.
D) Kötülüklerden uzak duran varlıklar olduklarına
B) İnsanlardan daha önce yaratılmışlardır. C) Var olduklarına inanmak dini bir gerekliliktir. D) Kendi aralarında farklı türleri bulunmaktadır. 5.
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
2. Melek, cin ve şeytan gibi varlıklar gözle görülemeyen varlıklardır.
“(Melekler), Rablerini hamd ile tespih ederler, O’na inanırlar ve O’ndan müminlerin bağışlanmasını isterler ve şöyle derler: Ey Rabbimiz! Senin rahmet ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O hâlde tövbe eden ve senin yoluna uyanları bağışla, onları cehennem azabından koru! Rabbimiz! Müminleri ve atalarından, eşlerinden, soylarından iyi olanları, kendilerine söz verdiğin Adn cennetlerine koy; şüphesiz güçlü olan, hüküm ve hikmet sahibi olan ancak sensin. Bir de onları kötülüklerden koru! Sen kimi kötülüklerden korursan hesap günü ona merhamet etmiş olursun. Bu büyük bir kurtuluştur.”
Aşağıdakilerden hangisi bu varlıkların ortak özelliklerinden biri değildir? A) Ruhani varlıklardır. B) Ateşten yaratılmışlardır. C) Duyu organlarıyla farkedilemezler. D) Haklarındaki en önemli bilgi kaynağı Kur’an’dır.
(Mümin Suresi, 7- 9. ayetler)
3. Melekler gözle görülmese de başta İslam dini olmak üzere diğer semavi dinlerde de inanılan varlıklardır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi meleklerin özelliklerinden değildir?
Verilen ayetlere göre meleklerle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Nurdan yaratılmış varlıklardır.
A) İşledikleri günahlar için Allah’tan af dilerler.
B) Daima Yüce Allah’a (c.c.) badet ederler.
B) İnançlı isanların her zaman iyiliğini isterler.
D) Allah’ın (c.c.) emrinden dışarı çıkmayan ve günah işlemeyen varlıklardır.
D) Müminlerin zor durumlarda kalmasını istemezler.
C) Müminlerin günahlarının affı için dua ederler.
11
ÜNİTE 1
C) Yaptıklarından dolayı ahirette hesaba çekileceklerdir.
7. Sınıf
Melekler ve Özellikleri
TEST - 2 6.
İlk vahyin gelişini Hz. Muhammed (sav.) şöyle anlatmaktadır: “O gece vahiy meleği bana gelerek “Oku!” (İkra’) dedi. Ben okuma bilmediğimi söyledim. Bunun üzerine melek beni aldı; dayanabileceğim son noktaya kadar sıktı. Ardından beni bırakıp tekrar “Oku!” dedi. Cevaben yine “Ben okuma bilmem” deyince tekrar son noktaya kadar sıktı ve “Oku!” dedi. Ben “Ne okuyayım?” diye cevap verince melek beni üçüncü defa takatim kesilinceye kadar sıktı ve bıraktıktan sonra şu ayetleri okudu: “Yaratan Rabbinin adıyla oku. O insanı bir embriyodan yarattı. Oku! Senin Rabbin en büyük kerem sahibidir. Kalemle yazmayı öğreten, insana bilmediklerini belleten odur.” (Alâk suresi,1 ve 5. ayetler)
Bu metinde Hz. Muhammed’in (sav.) söz ettiği melek aşağıdakilerden hangisidir? A) Mikâil
B) Cebrail
C) İsrafil
7. “Rabbin huzurundaki meleklere ‘Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım’ dediğinde melekler: ‘Biz seni tesbih ve hamd ederken orada bozgunculuk çıkarıp kan dökecek birini mi yaratacaksın?’ diye sordu. Rabbin de onlara ‘Ben sizin bilmediklerinizi bilirim’ dedi.”
9.
(Bakara suresi, 30. ayet) Bu ayette meleklerin hangi özellikleri vurgulanmamıştır?
D) Azrail
Kültürümüzde melek kavramı iyi, güzel, olumlu şeyleri çağrıştırmaktadır. Örneğin, toplumumuzda iyi insanları ifade etmek için zaman zaman melek gibi insan ifadesini kullanırız. İslam inancına göre melekler, insanların iyiliğini ve mutlu olmasını isterler, iyi ve yararlı işler yapmaları için insanlara dua ederler. Bütün bunlar bize gösteriyor ki - - - -.
A) Nurdan yaratılmış olmaları
Bu parçanın anlam akışına göre aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanması uygundur?
B) Kötülükten uzak durmaları
A) bazı insanlar melek gibidirler.
C) Sürekli ibadet halinde olmaları
B) melekler, iyiliğin ve güzelliğin sembolüdür.
D) Allah’ın emirleri dışına çıkmamaları
C) meleklere iman, imanın şartlarından biridir. D) melekler, çok hızlı hareket edebilen varlıklardır.
8. “Sizi yarattık, sonra size şekil ve biçim verdik, sonra da meleklere: “Âdem’e secde edin!” buyurduk. Hepsi hemen secde etti. İblîs müstesnâ; o, secde edenlerden olmadı.”
10. “İnsan hiçbir söz söylemez ki onun yanında (yaptıklarını gözetleyen (ve kaydeden) hazır bir melek bulunmasan.”
(A’râf suresi 11. ayet) Bu ayetten meleklerin aşağıdaki özelliklerinden hangisine ulaşılabilir?
(Kaf suresi, 18.ayet) Bu ayette söz edilen melek aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cinsiyet özelliklerinin bulunmadığına ÜNİTE 1
B) Allah’ın emirlerine sorgusuz sualsiz itaat ettiklerine C) İnsanın kalbine doğruyu ve gerçeği ilham ettiklerine D) Yeme, içme gibi insani özelliklerden uzak olduklarına
7. Sınıf
12
A) Hafaza
B) Rıdvan
C) Münker ve Nekir
D) Kiramen katibin
Çözüm
Melekler ve Özellikleri
TEST - 3
02BC1E38
1.
3. Meleklerin sayısını yalnız Allah’ın (c.c.) bilmektedir. Ancak meleklerin bazılarının isim ve görevleri Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde geçmektedir. Bunların en çok bilineni dört büyük melektir.
Evrende meydana gelen doğa olaylarını yürütmekle görevli melektir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisinde dört büyük melekten birisinin ismi yanlış yazılmıştır? İnsanlar öldükten sonra kabirde insanları sorgulamakla görevli meleklerdir
A) Cebrail
B) Azrail
C) Mikail
D) İsmail
Yukarıdaki tabloda 1 ve 2 numaralı yere aşağıdaki meleklerden hangilerinin adları yazılmalıdır? 1
2
A)
Azrail
Mikail
B)
Mikail
Münker ve Nekir
C)
Cebrail
İsrafil
D)
Kiramen katibin
Azrail
4. İnsanın dünyada yapmış olduğu davranışlarını sorgular. Allah’ın izni ile insanları görünür ve görünmez tehlikelere karşı korurlar. İnsanın dünyada yapmış oldukları her şeyi kayıt ederler. Öğretmenin yazdıklarında, aşağıdaki meleklerden hangisi hakkında bilgi yoktur?
2. Râ’d suresi, 11. ayet: “Onun önünde ve arkasında Allah’ın emriyle onu koruyan takipçiler/melekler vardır.”
A) Kiramen - Katibin
Bu ayette geçen melekler aşağıdakilerden hangisidir? A) Hafaza
B) Münker ve Nekir
C) Mikail
D) Kiramen katibin
5.
Kar yağması
B) Münker - Nekir C) Hafaza D) İsrafil
Hortum oluşması
Çiçeklerin açması
Gezegenlerin dönmesi
A) İsrafil
B) Cebrail
C) Azrail 13
D) Mikail
ÜNİTE 1
Görsellerde gerçekleşen olaylardan sorumlu olan melek aşağıdakilerden hangisidir?
7. Sınıf
Melekler ve Özellikleri
TEST - 3
6. Aşağıdaki görselde dört büyük melekten birisinin görevlerini belirten ayetler verilmişti.
Tâhâ suresi, 102. ayet: Sûra üfürüleceği günde biz, suçlu günahkârları (yaşadıkları korku nedeniyle) morarmış olarak (diriltip) huzura toplarız.
Neml suresi, 87. ayet: Sûra üfürüldüğü gün, Allah’ın diledikleri dışında, göklerde ve yerde olan herkes korkudan dehşete kapılır. Ve hepsi O’na boyun eğerek gelirler.
Zümer suresi, 68. ayet: Sûra üfürülür. Allah’ın diledikleri hariç, yerde ve gökte olanların tamamı ölür. Sonra ona bir daha üflenir. Bir de bakarsın ki ayağa kalkmış bakınıyorlar.
Yâsîn suresi, 51. ayet: Sûra üfürülmüştür. (Bir de bakarsın ki) kabirlerinden çıkıvermişler ve Rablerine doğru süratle akın etmektelerdir.
Bu ayetlerde aşağıdaki meleklerden hangisinin görevinden söz edildiği söylenebilir? A) Mikâil
B) Cebrail
C) İsrafil
7. Yüce Allah’a ve meleklerine iman eden insan her an izlendiğini bilir ve yalnız olsa bile günah işlememeye gayret eder. İşledikleri hayırlı, güzel işlerin ve kötü davranışların melekler tarafından amel defterine kaydedildiğini bildiğinden yaşantısını güzelleştirmeye özen gösterir. İçine doğan güzel duygu ve düşüncelerin melekler tarafından fısıldandığını hisseder. (Özervarlı, M. Sait, Melek, TDV İslam Ansiklopedisi)
D) Azrail
9. “Kim içinde iyiliğe çağıran bir ses duyarsa bilsin ki o, meleğin sesidir. Hemen ona uysun ve Allah’a şükretsin.” Bu hadisten melelerle ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir? A) Duyu organlarıyla algılanamazlar. B) İnsanların kötülük yapmasına engel olurlar.
Bu metinden aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
C) İyilik ya da kötülük yapacağımızı önceden bilirler. D) İnsanların iyi duygularını harekete geçirmeye çalışırlar.
A) Ahirete inanan kişi asla günah işlemez. B) Ahirete inanan kişinin sorumluluk duygusu artar. C) Ahirete inanan kişi davranışlarını iyi yönde geliştirir. D) Ahirete inanan kişi meleklerin mesajlarını dikkate alır
10. Aşağıdakilerden hangisi meleklerin varlığına iman eden bir insanın sahip olduğu tutum ve davranışlardan biri olamaz?
8. Allah’ın (c.c.) emirlerine tam itaat eden iyi nitelikteki ruhanî varlıklara melek denir.
ÜNİTE 1
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi melek kavramının sözcük anlamlarından biri değildir?
A) Sorumluluk bilinciyle hareket etmek
A) Haberci
B) Elçi
C) İyi ve yararlı işler yapmaya gayret etmek
C) Güçlü
D) Sevgi
7. Sınıf
B) Günah işlediğinde ümitsizliğe kapılmak D) İbadetlerini düzenli yerine getirmeye çalışmak 14
Çözüm
Melekler ve Özellikleri
TEST - 4
02C89143
1.
3. Meleklere inanan bir Müslüman, her zaman melekler tarafından gözetlendiğini ve davranışlarının kayıt altına alındığını bilir. Bu yüzden de - - - -
Bakara suresi, 34. ayet “Hani meleklere, “Âdem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu.”
Bu metin aşağıdaki ifadelerden hangisi ile devam ettirilirse anlam bütünlüğü bozulur? A) kimseye kötülük yapmazlar.
Bu ayete göre şeytanla ilgili;
B) hayatlarını diledikleri gibi yaşarlar. C) ibadetlerini aksatmamaya çalışırlar.
I. Kibirli davranmıştır.
D) yardımlaşma ve dayanışma içinde olurlar.
II. Allah’ın emrine uymamıştır. III. Ateşten yaratıldığını iddia etmiştir. verilenlerden hangileri söylenebilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
4. “Şeytan da melek de insanoğluna sokularak onun kalbine birtakım şeyler atarlar. Şeytanın işi kötülüğe çağırmak, sonu fena ve zararlı olan şeylere teşvik etmek ve hakkı yalanlamak, haktan uzaklaştırmaktır. Meleğin işi hayra, iyiliğe çağırmak ve kötülükten uzaklaştırmaktır.” (Tahrîm suresi, 6. ayet) Verilen ayetten hareketle, I. Melekler insanların iyiliğini ister. II. Kötü duygular şeytan kaynaklıdır.
2. İslam inancına göre Allah tarafından önemli görevler verilmiş dört büyük melek vardır. Bu meleklerin görevleri Yüce Allah tarafından Kur’an-ı Kerim’de ayetlerle belirtilmiştir.
III. Melekler insanları doğru şeyler yapmaya teşvik eder. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisinde Cebrail meleğinin görevine dikkat çekilmektedir? A) “Allah, ‘Benden başka ilah olmadığı hususunda insanları uyarın ve bana saygıda kusur etmeyin’ hükmünü bildirmeleri için kullarından dilediğine, emri uyarınca vahyi taşıyan melekler indirir.”
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
5. Meleklere iman eden kimse kendisini görüp gözeten, nice kötülüklerden koruyan meleklerden haberdar olur. Böylece hem kendini güvende hisseder hem de davranışlarına çeki düzen verir. Nefsindeki zaafları ve kötü duyguları harekete geçiren şeytanın vesveselerine karşı çaresiz ve yalnız olmadığını, meleklerin her an onu doğruya yönlendirmeye çalıştıklarını bilir.
(Nahl suresi, 2. ayet) B) “(O gün) sûra üflenecek, ardından -Allah’ın diledikleri dışında- göklerde ve yerde bulunanların hepsi düşüp ölecek; sonra sûra yeniden üflenecek ve onlar birden ayağa kalkmış, etrafa bakıyor olacaklar.” (Zümer suresi, 68. ayet)
Bu metinde melek inancı ile ilgili aşağıdakilerden hangisine dikkat çekilmiştir?
C) “Oysa sizi gözetleyen muhafızlar, değerli yazıcılar var.”
A) İmanın şartlarından olduğuna
(İnfitar suresi, 10-11. ayetler)
C) Tutum ve davranışlarımıza yön verdiğine
(Secde suresi, 11. ayet)
D) Sadece İslam dinine ait bir inanç olduğuna 15
ÜNİTE 1
B) İnanmayanların sorunlarla karşılaştığına
D) “De ki: “Sizin için görevlendirilen ölüm meleği canınızı alacak, sonra Rabb’inize döndürüleceksiniz.”
7. Sınıf
Melekler ve Özellikleri
TEST - 4 6.
Hz. Muhammed (sav.)
“Şeytan da melek de insanoğluna sokularak onun kalbine birtakım şeyler atarlar. Şeytanın işi kötülüğe çağırmak, sonu fena ve zararlı olan şeylere teşvik etmek ve hakkı yalanlamak, haktan uzaklaştırmaktır. Meleğin işi hak ve hayra, iyiliğe çağırmak ve kötülükten uzaklaştırmaktır. Kim içinde hakka, hayra, iyiliğe çağıran bir ses duyarsa bilsin ki bu Allah`tandır ve hemen Allah’a hamd etsin. Kim de içinde şer ve inkâra çağıran bir fısıltı duyarsa ondan uzaklaşsın ve hemen şeytandan Allah`a sığınsın.”
Bu hadisten çıkarılabilecek ortak sonuç aşağıdakilerden hangisidir? A) Şeytan, insanları yoldan çıkarmaya çalışır. B) Meleklere iman temel inanç esaslarından biridir. C) Melekler iyiliğin, şeytan ise kötülüğün sembolüdür. D) Meleklerin sayısı oldukça fazladır, şeytan ise bir tanedir.
7. Cinler ve özellikleri Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde açıklanır. Kur’an’daki surelerden birinin adı Cin suresidir. Cinler hakkında doğru bilgi edinmek ve yanlış inanışları fark etmek için Kur’an ayetleri ve Hz. Peygamberin hadislerine başvurulmalıdır.
9. Duyularla idrak edilemeyen ve insanlar gibi İlâhî emirlere uymakla yükümlü tutulan, ateşten yaratılmış olan varlıklara cin denir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi cinlerin özellikleri arasında yer almaz?
Buna göre cinlerle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Bilinçli ve irade sahibidirler. B) Gelecekte olacak şeyleri bilirler.
A) Haklarındaki doğru bilgileri vahiyle öğrenebiliriz.
C) İnananları ve inkâr edenleri vardır.
B) Kur’an-ı Kerim’de haklarında bir sure bulunmaktadır.
D) Yaptıklarından sorumlu tutulacaklardır.
C) Kur’an ve hadislerin dışındaki kaynaklara itibar edilmemelidir. D) Batıl inanışların pek çoğunda cin faktörü kendini gösterir.
10.
“Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.” (Zâriyât suresi, 56. ayet)
8. Ateşten yaratılmıştır. Akıl ve irade sahibidir.
ÜNİTE 1
Gözle görülmeyen varlıklardandır.
Bu ayette aşağıdakilerden hangisi belirtilmiştir?
Özellikleri verilen varlık, aşağıdakilerden hangisinde doğru adlandırılmıştır?
A) İnsan ve cinlerin yaratılış amacı
A) Melek
B) Ruh
C) İnsanların ve cinlerin birbirine benzediği
C) Cin
D) Cennet
D) İnsanların cinlerden daha üstün yaratıldığı
7. Sınıf
B) Cinlerin, insanlardan önce yaratıldığı
16
Çözüm
Melekler ve Özellikleri
TEST - 5
2A180D55
1. “Şeytan, aslında bir melekti.” sözünü duymayanımız yok gibidir. Oysa görülmeyen varlıklar arasında melekler ve cinler ayrı özelliklere sahiptir. Melekler nurdan; cinler ise ateşten yaratılmıştır. Melekler, sadece iyilik; cinler ise, hem iyilik hem de kötülük yapabilecek özellikte var edilmişlerdir. Kur’an’da şeytandan bahsedilirken şöyle buyrulmuştur: “Hani biz meleklere, “Âdem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis’ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis (şeytan) ise cinlerdendi de Rabb’inin emri dışına çıktı.” (Kehf suresi, 50. ayet) Uzun lafın kısası, “Şeytan, aslında bir melekti.” ifadesini kullanmak kesinlikle doğru değildir.
4. İnsanların geleceği bilme arzusunu fırsat bilerek gelecekten haber verdiğini iddia eden kişiler vardır. Bu kişiler aşağıdaki batıl inançlardan hangisi ile uğraşmaktadır?
Bu metinde vurgulanan düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) Falcılık
B) Büyücülük
C) Sihirbazlık
D) Ruh çağırma
5. Nurcan, öğretmenine sorar: ― Öğretmenim! Falcıların verdiği haberlerin doğru çıktığını söylüyorlar, siz ne dersiniz?
A) Meleklerin kötülük yapamayacağı B) Şeytanın da meleklerden biri olduğu
Recep Öğretmen:
C) Cinlerin hem iyilik hem kötülük yapabileceği
― Arkadaşlar, bir gün falcıların söylediklerinin bazılarının doğru çıktığı Peygamberimize iletilince şunları söyler: “Onların haberleri güvenilecek haberler değildir. Geçmişteki olaylara ilişkin sözleri, geleceğe de uyarlayarak yüzlerce yalanla aktarırlar.”
D) Şeytanla meleklerin farklı özelliklere sahip olduğu
Buna göre, aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
2. “De ki bana cinlerden bir topluluğun (Kur’an’ı) dinleyip şöyle dedikleri vahyedildi: ʽŞüphesiz biz; doğruya ileten hayranlık verici bir Kur’an dinledik de ona inandık. Artık Rabb’imize hiç kimseyi asla ortak koşmayacağız.”
A) Falcıların söyledikleri yalandan ibarettir. B) Bazı falcıların söyledikleri doğru olabilir. C) Geleceği Allah’tan başka kimse bilemez.
(Cin suresi, 1 ve 2. ayetler)
D) Falcılık, bâtıl inançlardan biridir.
Bu ayetlerden cinlerle ilgili, I. Meleklerle aynı özelliklere sahiptirler. II. İnançlarını seçme iradesine sahiptirler. III. Bazıları Allah’ın birliğine iman etmişlerdir.
6. İnsanların geleceği bilme arzusu gelecekten haber verebildiklerini iddia eden kişilerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Ancak Yüce Allah (c.c.), Kur’an’da “De ki: Göklerde ve yerde gaybı Allah’tan başka bilen yoktur...” demiştir. İslam’a göre fal bakmak, baktırmak ve bu fallar sonunda gelecekle ilgili haber alınabileceğine inanmak kabul edilemez.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
D) II ve III
Verilen bilgilere göre, I. Allah (c.c.) olmuş ve olacak her şeyi bilir.
3. Aşağıdakilerden hangileri kişiyi şeytanın kötülüklerinden koruyacak davranışlardan birisi değildir?
II. İslam, falcılık ve büyücülüğe izin vermemiştir. III. Hiç bir insan gelecekte ne olacağını bilemez.
A) İbadetleri düzenli yapılmak
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
C) Kültürel ve geleneksel değerlere bağlı kalmak D) Haram olan tutum ve davranışlardan kaçınmak 17
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
ÜNİTE 1
B) Allah ile olan bağımızı güçlendirmek
7. Sınıf
Melekler ve Özellikleri
TEST - 5 7.
Bir uzmanın fal ve büyü ile ilgili yaptığı açıklaması şöyledir: “Bazı insanlar psikolojik sıkıntılarına çözüm aramak niyetiyle gittiği için falcının, medyumun söyleyeceği her şeyi kabul etmeye hazır. Fiziki ya da somut çözüm yolları olan problemler için bile falcılardan medet umuyor, kendisine olacağı söylenen şeyler gerçekleşmeyince de bunalıma giriyorlar. Falcılara giden insanlar bir süre sonra olayların kendi iradesi dışında birtakım mistik güçler tarafından yönlendirildiğine inanmaya başlar. Falcılar, genellikle benzer söylemleri kullanır. Eşlerin birbiriyle sorunu vardır. Problem aslında konuşulsa çözülebilecektir. Fakat falcı birisinin büyü yaptığını söyler. Bu durumda kadın veya erkek tüm aile fertlerine karşı düşmanca tavır besler. Gerçekte böyle bir şey olmamasına rağmen bu kehanet kendini kanıtlar ve aile ilişkileri bozulur.”
Bu açıklamadan falcılık ve büyücülükle ilgili, I. İnsanın iradesini zayıflatmaktadır. II. Sorunların çözümünü zorlaştırmaktadır. III. İnsanın ruh sağlığına zarar vermektedir. IV. Toplumsal birlikteliğe zarar vermektedir. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) II, III ve IV
8. Dinde olmadığı halde bilgisizlik sebebiyle dinden zannedilen inanç ve uygulamalara, batıl inanç denir.
D) I, II, III ve IV
10. Cin ve şeytan konusunda bazı batıl inançlar söz konusudur. Bu uygulamalardan birisi insanların geleceği ile ilgili bilgilerin verildiği falcılıktır. Ancak Kur’an-ı Kerim’de cinlerin geleceği ve gaybı bilemeyeceği Sebe suresinin 14. ayetinde şöyle ifade edilmiştir.
Buna göre, batıl inançların yaygın olduğu toplumlar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Toplum mutlu ve huzurludur.
“Süleyman’ın ölümüne hükmettiğimiz zaman, onun öldüğünü, ancak değneğini yiyen bir ağaç kurdu gösterdi. Yere yıkılınca anlaşıldı ki cinler gaybı bilselerdi, o küçük düşürücü azap içinde kalmazlardı.”
B) İnsanları maddi ve manevi zarara uğratılabilir. C) Dini bilgiler doğru kaynaklardan öğrenilmemiştir. D) İnsanların dinî duyguları çıkar amaçlı kullanılabilir.
Ayrıca bazı insanlar ruh çağırdıklarını ve onlardan bazı bilgiler öğrendiklerini söylerler. Oysa dinimizde ölen bir kişinin ruhu dünyadakilerle asla iletişime geçemez. Verilen bilgilere göre;
9. Batıl inançlarla ilgili,
I. Falcılık ve ruh çağırma dinimize uygun değildir.
I. Kur’an’a ve bilime aykırıdır.
II. Falcıların gelecekle ilgili sözlerine inanılmamalıdır.
II. Doğru olmayan inançlardır.
ÜNİTE 1
III. Toplumsal sorunları çözüme ulaştırmaktadır.
III. Ruh çağırma yoluyla elde edildiği iddia edilen bilgiler doğru değildir.
ifadelerinden hangileri doğrudur?
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız III
A) Yalnız I
B) I ve II
C) I ve II
D) II ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
18
Çözüm
Dünya ve Ahiret Hayatı
TEST - 6
3AEBA0FE
1.
4.
Ayet
“O ki, hanginizin daha güzel davranacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratmıştır.” (Mülk suresi, 2. ayet)
Hadis
“Ben, dünyada bir ağacın altında gölgelendikten sonra yola koyulup orayı terk eden bir yolcu gibiyim.”
Bu ayet ve hadiste aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır?
İnsanın içinde çok güçlü bir sonsuzluk duygusu, yok olmama arzusu vardır. Allah (c.c.), insanın içine sevdiklerinden ayrılmama ve ebedi yaşama arzusunu yerleştirmiştir. Bu yüzden insanlar dünyada bile sevdiklerinden kısa süreliğine ayrılmak istemezken ebedi bir ayrılık düşüncesi onun için çok daha can yakıcı olurdu.
A) Dünya hayatının geçici olduğu B) Tövbe edenlerin mutlaka affedileceği C) İnsanların bir yaratılış amacının olduğu D) Dünyada yapılanların hesabının sorulacağı
Metinde anlatılan bu durumun aşağıdakilerden hangisinin varlığına bir işaret olduğu söylenebilir? A) Ahiret hayatının B) Ecel ve ölümün C) Meleklerin varlığının D) Kıyametin kopacağının
5. İslam dininin ahiret inancıyla ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Ölümden sonraki hayattır. B) Sonsuz (ebedi) bir hayattır.
2. Ölüm yokluk değil, sonsuzluğa açılan yeni bir penceredir. Onun içindir ki insan, sınırlı olan dünya hayatını iyi değerlendirmelidir.
C) İnsanların yeniden imt,han edileceği bir yerdir. D) Dünyada yapılanların karşılığının verileceği yerdir.
Ölümden sonra insanların tekrar dirilmesiyle başlayacak hayat aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmiştir? A) Kıyamet
B) Kabir
C) Ahiret
D) Gayb
6. “O, rüzgârları rahmetinin önünde müjde olarak gönderendir. Nihayet rüzgârlar ağır bulutları yüklendiği vakit, onları ölü bir belde (yi diriltmek) için sevk ederiz de oraya suyu indiririz. Derken onunla türlü türlü meyveleri çıkarırız. İşte ölüleri de öyle çıkaracağız.”
3. “O, hanginizin daha güzel amel işleyeceğini sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır…” (Mülk suresi, 2. ayet)
(A’râf suresi, 57. ayet)
Bu ayette aşağıdaki hususlardan hangisi vurgulanmıştır?
Bu ayetten aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Allah birçok meyve yaratmıştır.
A) Her canlı ölümü tadacağı
B) Yağmuru yağdıran Yüce Allah’tır. C) İnsanlar birbirlerine merhametli davranmalıdır.
C) Sağlığımızın kıymetinin bilinmesi gerektiği
D) Yeniden diriliş doğadan örneklerle anlatılmıştır.
D) Tüm canlılar gibi evrenin de bir sonu olacağı 19
ÜNİTE 1
B) Dünya hayatının bir sınav yeri olduğu
7. Sınıf
Dünya ve Ahiret Hayatı
TEST - 6
7. İslam inancına göre imanın şartları Allah tarafından belirlenen ve bir tanesi eksik olduğunda imanın yokluğuna hüküm verilebilen çok önemli hususlardır. Aşağıda imanın şartları verilmiştir.
Allah’ın varlığına inanmak
Kitaplara inanmak
Ahiret gününe inanmak
İMANIN ŞARTLARI
Meleklere inanmak
Peygamberlere inanmak
Kadere inanmak
Verilen bilgilere göre aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) İslam’a göre yaşam sadece bu dünya ile sınırlı değildir. B) Ahiret inancı sadece İslam dininde var olan bir inançtır. C) Allah’ın varlığına ve birliğine inanan bir insan ahirete de inanmalıdır. D) Ölümden sonra başka bir hayatın olduğuna inanmak, İslam dininin temel inançlarındandır.
8. Ahkâf suresi, 33.ayet: “Gökleri ve yeri yaratan ve onları yaratmaktan yorulmayan Allah’ın, ölüleri diriltmeye gücünün yeteceğini görmediler mi? Evet şüphesiz O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.”
10. Dünyadaki yaşam süresi Hayatın sona erdiği vakit Kıyametten sonra başlayacak yeni hayat Bu tanımlar aşağıdaki kavramlarla eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?
Bu ayette aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) Kıyametin gerçekleşme zamanının bilinmediği B) Ölümden sonra yeni bir hayatın olduğu C) Her canlının bir gün mutlaka öleceği
A) Ömür
B) Kabir
C) Ahiret
D) Ecel
D) Her şeyi Allah’ın yarattığı
9. Yaratılan her insan dünyaya belli bir amaç için gönderilmiştir. Yaratılış amacına göre yaşamına devam eden her insan davranışlarında daha kontrollü ve bilinçli olur.
11. Dünyaya sınanmak için gönderilen insanın bir takım sorumlulukları bulunmaktadır.
Buna göre hayatın amacını kavramış insanın aşağıdakilerden hangisini yapması beklenmez?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi insanların bu dünyadaki sorumluklarından biri değildir?
A) Adaletli olması
A) Çevresindeki insanlarla iyi geçinmek B) İyi ve yararlı davranışlarda bulunmak
ÜNİTE 1
B) Ön yargılı davranması
C) Verdiği nimetler için Allah’a şükretmek
C) Sorumluluklarını yerine getirmesi
D) Dünyadaki tüm nimetlerden yararlanmak
D) İnsanlara karşı hoşgörülü ve saygılı olması
7. Sınıf
20
Çözüm
Dünya ve Ahiret Hayatı
TEST - 7
3F2486C5
1. Allah (c.c.) insanı kendisine iman edip hoşnutluğunu kazanması ve ahiret gününe hazırlık yapması için yaratmıştır. Bu durum Mü’minûn suresinin 115. ayetinde şöyle ifade edilir: “Sizi boşuna yarattığımızı ve bize tekrar döndürülmeyeceğinizi mi sandınız?”
4. Allah’ın varlığına ve birliğine inananlar, güzel ahlaklı olanlar, iyi ve yararlı davranışlar sergileyenler ahirette ödüllendirileceklerdir. Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu bilgiyi destekler? A) Zâriyât suresi, 56. ayet: "Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.”
Buna göre aşağıdakilerden hangisi insanları ahiret gününe hazırlayan Allah’ın hoşnut olacağı davranışlara örnek olmaz?
B) Bakara suresi, 82. ayet: “İman edip salih ameller işleyenler ise cennetliklerdir. Onlar orada ebedî kalacaklardır.”
A) İbadetlerini aksatmamak B) Muhtaç insanlara yardım etmek
C) Nahl suresi, 93. ayet: “Yapmakta olduğunuz şeylerden mutlaka sorguya çekileceksiniz…”
C) İnsanların hayatını kolaylaştıracak buluşlar yapmak D) Davranışlarından hoşlanmadığı insanlarla iletişim kurmamak
D) Nisâ suresi, 136. ayet: “Ey iman edenler! Allah’a, Peygamberine, indirdiği Kitap’a ve daha önce indirdiği kitaba iman ediniz...”
2. “Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.” 5. Enbiya suresi, 16. ayet: “Biz yeri, göğü ve arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık.”
(Zâriyât suresi, 56. ayet) Bu ayete göre insanların yaratılış amacı aşağıdakilerden hangisidir?
Mü’minun suresi, 115.ayet: “Sizi sadece boş yere yarattığımızı ve sizin hakikaten huzurumuza geri getirilmeyeceğinizi mi sandınız?”
A) Kariyerlerini geliştirmek B) Evrenin sırlarını çözmek
Bu ayetlerde vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden hangisidir?
C) Allah’a (c.c.) ibadet etmek D) Yeni buluşlar ve icatlar yapmak
A) Hayatın amaçsız olmadığı B) Evrende bir düzen bulunduğu C) İnsanın akıl ve irade sahibi olduğu
3. I. “Şüphesiz Allah, taneyi ve çekirdeği yarıp filizlendirendir. Ölüden diriyi çıkarır. Diriden de ölüyü çıkarandır. İşte budur Allah! Peki, (O’ndan) nasıl çevriliyorsunuz?” (En’âm suresi, 95. ayet)
D) Tüm varlıkların Allah tarafından yaratıldığı
6. İslam inancına göre ölüm bir yok oluş değil, aksine yeni bir hayata başlangıçtır. İnsanların Yüce Allah tarafından diriltilip hesaba çekileceği ve bunun ardından yeni bir hayatın olduğu inancı, İslam’ın temel ilkelerinden biridir. Bu nedenle her Müslüman ahirete inanır. Bu inanca sahip olduğu için Müslümanlar dünya hayatını geçici ve kısa olarak kabul ederler ve bu hayatı en güzel şekilde ve faydalı işler yaparak geçirmeye gayret ederler.
II. “Allah, diriyi ölüden çıkarır, ölüyü de diriden çıkarır. Ölümünden sonra yeryüzünü diriltir. Siz de (mezarlarınızdan) işte böyle çıkarılacaksınız.” (Rûm suresi, 19. ayet) III. “İşte O, Allah’tır. O’ndan başka tanrı yoktur. Önünde de sonunda da hamd O’nundur, hüküm O’nundur ve ancak O’na döndürüleceksiniz.”
Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
(Kasas suresi, 70. ayet)
A) Dünya hayatı ahirete göre daha kısadır.
A) I ve II
B) I ve III
C) İnanan insanlar ahiret için hazırlık yapmalıdır.
C) II ve III
D) I, II ve III
D) Ahiret hayatı kıyametten sonra başlayacaktır.
B) Ahirete iman, inanç esasları arasında yer alır.
21
ÜNİTE 1
Numaralandırılmış ayetlerin hangilerinde ölümden sonra yeni bir hayatın olacağı vurgulanmaktadır?
7. Sınıf
Dünya ve Ahiret Hayatı
TEST - 7 7.
“Benim dünya ile ne işim olur ki! Ben, dünyada bir ağacın altında gölgelendikten sonra yola koyulup orayı terk eden bir yolcu gibiyim. Hz. Muhammed (sav.) Aşağıdakilerden hangisi bu hadisten çıkarılması gereken derslerden değildir?
8.
A) Dünya işlerinden uzak durulmalıdır.
B) Dünya hayatı gelip geçicidir.
C) İnsan yaratılış amacından sapmamalıdır.
D) Dünyada kalıcıymış gibi yaşanmamalıdır.
10. “Sizi sadece boş yere yarattığımızı ve sizin hakikaten huzurumuza geri getirilmeyeceğinizi mi sandınız?”
İnsan akıllı, düşünen ve gözlemlerde bulunan bir varlıktır. Doğayı, canlıları, bitkileri, hayvanları gözlemler. Kâinattaki olayların nedenlerini ve sonuçlarını değerlendirmeye çalışır. Bitkilerin ilkbaharda yeşillendiğini, doğanın canlandığını; sonbaharda ise aynı bitkilerin sarardığına, doğadaki yeşilliğin kaybolduğuna tanıklık eder. Bu gözlemlerde bulunan insan bitkilerin kuruyup toprağa karıştığını, dünyaya gelen her canlının öldüğünü görür.
Bu ayete göre;
(Mü’minun suresi, 115.ayet)
I. İnsanlar amaçsız yaratılmamıştır. II. İnsanlar ahirette Allah’ın huzurunda toplanacaktır. III. Evrende insanlardan başka varlıklar da vardır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
A) I ve II
B) I ve III
A) Doğadaki olaylar, insanları ölüm ve hayat üzerine düşünmeye sevk eder.
C) II ve III
D) I, II ve III
B) İnsan dünyada yaptığı davranışlardan sorumludur. C) İnsanın en önemli özelliği irade sahibi olmasıdır. D) Dünya insanlar için bir sınav yeridir.
9. “Ölüyü (mezara kadar) üç şey takip eder: Ailesi, malı ve ameli. Ailesi ve malı geri döner ameli kendisiyle kalır.”
11. Her insana ve bütün varlığa biçilen bir ömür vardır. Ömür gelip geçicidir, başlangıcı ve sonu vardır. Hiç kimse ve hiçbir şey bu dünyada kalıcı değildir. Bu ilahi kanun, tüm varlıklar için geçerlidir.
Bu hadiste verilen mesaj aşağıdakilerden hangisi olabilir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisinin bu dünya hayatını iyi değerlendirdiği söylenemez?
A) Ameller niyetlere göredir.
A) İbadetlerini zamanında yerine getiren Aslı B) Sokak hayvanlarına yardım eden Hasan
ÜNİTE 1
B) Kişi ölünce ailesiyle bağı kalmaz.
C) Kul hakkı yiyenlere duyarsız kalan Toprak
C) İnsan yaptıklarıyla ahirete göç eder.
D) Verdiği sözü yerine getiren Sümeyye
D) Kişinin kazandığı yalnızca dünya içindir.
7. Sınıf
22
Çözüm
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 8
4AF145C6
1.
4. Ahiret hayatının bazı aşamaları şunlardır:
ZÜMER SURESİ, 68. AYET
Aşamalar
“Sûr’a üflenince, Allah’ın diledikleri müstesna olmak üzere göklerde ve yerde ne varsa hepsi ölecektir. Sonra ona bir daha üflenince, bir de ne göresin, onlar ayağa kalkmış bakıyorlar!”
Açıklama
I
Kıyamet
Evrenin düzeninin bozulduğu, her şeyin yok olduğu an
II
Ba’s
İnsanların yeniden diriliş için bekledikleri yer
III
Mahşer
Allah’ın insanları yaptıklarından hesaba çekeceği̇ yer
yapılan açıklamalardan hangileri doğrudur? Bu ayet aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ilişkilendirilemez? A) Mizan
B) Kıyamet
C) Ba’s
D) Ecel
5. 2. Her insan kendisi için belirlenmiş hayatı yaşadıktan sonra ölür. Çünkü bu dünyadaki görevi bitmiştir. Kimse ölümden kaçamaz. Hatta gezegenler ve bütün evren bile zamanı gelince altüst olup yok olur. Ölümden sonra, bambaşka bir hayat başlar, ahiret hayatı...
A) Yalnız II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
“Sûr’a üflenir ve Allah’ın dilediği kimseler dışında göklerdeki herkes ve yerdeki herkes ölür. Sonra ona bir daha üflenir, bir de bakarsın onlar kalkmış bekliyorlar.” (Zümer suresi, 68. ayet) Bu ayet aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi ahiret hayatının aşamalarından biri değildir? A) Mahşer yerinde toplanma B) Amel defterlerinin dağıtılması
A) Kıyamet
B) İsrafil
C) Ecel
D) Cennet
C) Günah ve sevapların yazılması D) Yeniden dirilişin gerçekleşmesi
6. İsrafil meleği birinci kez sura üflediğinde kıyamet kopar ve her şey yok olur. İkinci kez sura üflediğinde ise insanlar dirilip kabirlerinden kalkarlar.
3. İnsanlar mahşer yerinde hesaba çekilecektir. Yasin suresinin 65. ayetinde: “O gün onların ağızlarını mühürleriz; yaptıklarını bize elleri anlatır, ayakları da şahitlik eder.” denilmiştir. Bu ayette mahşer günü ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
Buna göre, İsrafil’in sura ikinci kez üflemesinden sonra aşağıdakilerden hangisi ilk olarak gerçekleşecektir?
A) Mahşerin, ahiretin ilk aşaması olduğu
A) Hesaba çekilme C) Kıyametin kopması
C) Dünyada yapılanların inkar edilemeyeceği
D) Cennet kapılarının açılması
D) Mahşerden önce tövbe edilmesi gerektiği 23
ÜNİTE 1
B) Yeniden dirilme
B) Bazı insanların günahlarının affedileceği
7. Sınıf
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 8 7.
Yukarıda ahiret hayatının aşamalarını gösteren bir görsel verilmiştir. Buna göre ahiret aşamaları ile ilgili, I. Ahiret hayatı kıyametin kopması ile başlamaktadır. II. Kıyamet kopmadan önce ölen insanlar kabirde (Berzah) kıyametin kopmasını beklerler. III. Yeniden dirilişten sonra mahşer meydanında toplanan insanlar yaptıklarından hesaba çekilir. IV. Kötülükleri (günah) fazla olan insanlar atıldıkları cehennemden sonsuza kadar asla çıkamazlar. çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) II, III ve IV
8. “Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kurarız; artık kimseye hiçbir şekilde haksızlık edilmez. Yapılan, bir hardal tanesi kadar dahi olsa, onu getirir ortaya koyarız. Hesap görücü olarak biz yeteriz.”
10. Hz. Muhammed (sav.): “Kabir, ahiret duraklarının ilkidir. Bir kimse eğer o duraktan kurtulursa sonraki durakları daha kolay geçer. Kurtulamazsa, sonrakileri geçmek daha zor olacaktır.”
(Enbiyâ suresi, 47. ayet)
Bu hadiste ahiret aşamalarından hangisine dikkat çekilmiştir?
Bu ayette terazi olarak belirtilen ahiret ile ilgili kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Mizan
B) Bas
C) Berzah
D) Haşir
A) Berzah
B) Kıyamet
C) Mahşer
D) Mizan
11. 9. “Vay halimize bu nasıl kitapmış, küçük büyük hiçbir şey bırakmaksızın yaptıklarımızın hepsini sayıp dökmüş”
“Sizi bir çamurdan yaratan sonra ölüm zamanını takdir eden ancak O’dur.” (En’am suresi, 2.ayet)
(Kehf suresi, 49. ayet)
ÜNİTE 1
Bu ayet aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilgilidir?
Bu ayette altı çizili kısım aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?
A) Cennet
B) Mizan
A) Mahşer
B) Mizan
C) Amel defteri
D) Kabir hayatı
C) Ecel
D) Cehennem
7. Sınıf
24
Çözüm
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 9
5ABB2094
1.
Gururlanma insanoğlu
İsrafil’in “sur”unu duyan
Ölmemeye çaren mi var
Kalkar kabrinden heman
Hazan olmuş bir gül gibi
Rabb’in huzurunda kıyam
Solmamaya çaren mi var?
Durmamaya çaren mi var?
Güz gelince solar yaprak
Kurulur büyük mahkeme
Yüzün örter kara toprak
Yaptıkların gelir önüne
Kefen çürüyünce çıplak
Yalvar “Rabbim affet” diye
Kalmamaya çaren mi var?
Gidecek başka kapın mı var?
Bu şiirde ahiret aşamalarından hangisinden söz edilmemiştir? A) Ba’s
B) Berzah
C) Mizan
D) Kıyamet
2. Dünya hayatının bütünüyle son bulacağı kıyamet gününe kadar ölmüş olan her insan, dünya ile ahiret arasında berzah denilen bir âlemde bekletilir.
4. “Kabir, ahiret duraklarının ilkidir. Bir kimse eğer o duraktan kurtulursa sonraki durakları daha kolay geçer. Kurtulamazsa, sonrakileri geçmek daha zor olacaktır.”
Bu bilgiden hareketle, aşağıdaki kavramlardan hangisi ahiret hayatı ile ilgili değildir?
Bu hadisten ahiret hayatı ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Mizan
B) Haşr
A) Ahiret hayatının aşamalarının olduğuna
C) Cehennem
D) Ecel
B) Bazılarının ebediyen kabirde kalacağına C) Bazıları için sıkıntılı bir süreç olabileceğine D) Ölümle beraber ahiret hayatının başladığına
3.
5. Kıyametin ne zaman kopacağını soran bir kişiye Hz. Muhammed (sav.) şu cevabı vermiştir:
Kıyâme suresi, 3 ve 4. ayetler: “İnsan kendisinin kemiklerini bir araya toplayamayacağımızı mı sanır? Evet, bizim onun parmak uçlarını bile eski hâline getirmeye gücümüz yeter.”
"Kıyamet için sen ne hazırladın?” Hz. Peygamber bu cevabı ile aşağıdakilerin hangisine dikkat çekmiştir?
Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerden çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
A) Kıyametin zamanını yalnız Allah’ın bildiğine B) Ahiretle ilgili soruların net bir cevabının olmadığına
A) Ölüm insan için bir son değildir.
C) Kıyametin ahiret hayatının en önemli aşaması olduğuna
B) Ölümden sonra yeni bir yaşam olacaktır. C) Yeniden dirilişe inamayanlar toprak olacaklardır.
ÜNİTE 1
D) Önemli olanın bu dünyada iken ahiret hayatını da düşünerek yaşamak gerektiğine
D) Bir ölüyü yeniden diriltmek Allah için çok kolaydır. 25
7. Sınıf
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 9 6.
Bu ayet ahiret aşamalarından hangisini anlatmaktadır? A) Ölüm
B) Berzah
C) Kıyamet
7.
9. “Kıyamet günü doğru teraziler kurarız; hiçbir kimse, hiçbir haksızlığa uğratılmaz. Hardal tanesi kadar olsa bile, yapılanı ortaya koyarız. Hesap gören olarak biz yeteriz."
Enbiya suresi, 47.ayet
Yasin suresi, 78-79. ayetler
D) Mizan
“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye kalkışıyor ve: “Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?” diyor. De ki: Onları ilk defa yaratmış olan diriltecek. Çünkü O, her türlü yaratmayı gayet iyi bilir.”
Bu ayette geçen terazi kavramı aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilmektedir?
Bu ayetlerde aşağıdakilerden hangisine inanmayanlar uyarılmaktadır?
A) Mahşer
B) Amel
A) Allah’ın birliğine
C) Mizan
D) Haşr
B) Yeniden dirilmeye C) Meleklerin varlığına D) İbadetlerin gerekliliğine
8. Ölüm sonrası hayatla ilgili, doğru kaynaklardan bilgi edinmek gerekir. Buna göre, aşağıda verilen bilgilerden hangisi, İslam inancına uygun değildir? 10. Ahirette, bu dünyadayken Allah’a inanıp O’nun emir ve yasaklarına uyanların gireceği ve içinde sonsuza kadar yaşayacağı ödül yeri vardır.
A) Kıyametle birlikte dünya hayatı sona erecektir. B) Kabir (Berzah) hayatı ölümden itibaren yeniden dirilişe kadar geçen dönemdir.
Bu metinde sözü edilen yer aşağıdakilerden hangisidir?
ÜNİTE 1
D) Ölen insanların ruhu bir başka canlıda tekrar dünyaya gelecektir. C) İnsalar yeniden dirildikten sonra dünyada yaptıklarından dolayı mahşerde hesaba çekileceklerdir.
7. Sınıf
26
A) Araf
B) Cehennem
C) Mahşer
D) Cennet
Çözüm
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 10
6DDEAFF9
1. Tüm insanlar öldükten sonra Allah’ın huzurunda hesap vermek için mutlaka bir araya geleceklerdir. Sahabelerden Zübeyr bin Avvam bu durumla ilgili şunları anlatmıştır:
4.
“Ey insanlar hiç şüphesiz hepiniz Rabbinizin huzurunda mahkemeye duracaksınız.’ (Zümer suresi, 31. ayet) ayeti geldiğinde; ‘Ey Allah’ın Resulü! Dünyada iken mahkeme huzurunda duruşma yapmamız yeterli gelmeyecek, aynı duruşmayı ahirette bir kere daha mı yapacağız? diye sorunca’ Allah Resulü ‘Evet’ dedi.” Bu açıklamalar aşağıdaki konu başlıklarından hangisi ile ilişkilidir? Yaprakların renk değiştirmesiyle ağaçlar soğuk mevsimlere hazırlanır. Sonbaharda yapraklar önce çok farklı renklere dönüşse de en son dökülerek kahverengine dönüşürler. Ancak her yıl gerçekleşen yaprak dökümü, ilkbaharda tekrar yerini yeşilliklere bırakır ve kışın adeta ölmüş gibi gözüken tabiat yeniden canlanır.
A) Herkesin Toplanma Yeri: Mahşer B) Bitiş ve Başlangıç: Kıyamet C) Ahirete Geçiş Kapısı: Ölüm D) Yeniden Diriliş: Ba’s
Buna göre doğada görülen bu durum ahiretle ilgili kavramlardan hangisi ile ilişkilendirilebilir? 2. Enbiyâ suresi, 47. ayet: Biz kıyamet günü için adalet terazileri kurarız; artık kimseye, hiçbir şekilde haksızlık edilmez. Yapılan iş bir hardal tanesi kadar küçük bile olsa, onu (adalet terazisine) getiririz...” Kehf suresi, 49. ayet: “Kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda yazılı olanlardan korkmuş olduklarını görürsün. Vay halimize derler, bu nasıl kitapmış. Küçük büyük hiçbir şey bırakmamış, hepsini sayıp dökmüş. İşte böyle yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabb’in hiç kimseye zulmetmez.”
A) Mahşer
B) Ba’s
C) Kıyamet
D) Mizan
5.
Bu ayetlerin ilişkili olduğu kavramlar aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?
A’RÂF SURESİ, 187. AYET “Sana kıyametin ne zaman gelip çatacağını soruyorlar. De ki onun ilmi ancak Rabbimin katındadır. Onun vaktini O’ndan başkası açıklayamaz. O, göklere de yerlere de ağır gelmiştir. O size ansızın gelecektir.”
A) Mahşer – Mizan B) Mahşer – Amel defteri C) Amel defteri – Ba’s D) Mizan – Amel defteri
Bu ayetten hareketle kıyametle ilgili; I. Gerçekleşmesine çok uzun zaman vardır.
3. Ahirette insanlar yeniden dirilecek ve Allah’ın huzurunda toplanacaktır.
II. Ne zaman olacağını Allah bilmektedir. III. Önceden belirtileri (alametleri) olacaktır.
Buna göre yeniden dirilme aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilmektedir?
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
B) Ba’s
A) Yalnız II
B) Yalnız III
C) Berzah
D) Kıyamet
C) I ve II
D) II ve III
27
ÜNİTE 1
A) Sırat
7. Sınıf
Ahiret Hayatının Aşamaları
TEST - 10 6.
Kur’an-ı Kerim’e göre cennetin bazı özellikleri şunlardır: ♦♦ Cennetin genişliği göklerle yer kadardır. ♦♦ Orada ne yakıcı sıcak ne de dondurucu soğuk vardır. ♦♦ Cennette temiz su, tadı bozulmayan süt ve süzme bal ırmakları vardır. ♦♦ Cennette insanın isteyebileceği her türlü yiyecek ve içecek bulunmaktadır. Kur’an-ı Kerim’e göre cehennemin bazı özellikleri şunlardır: ♦♦ Büyük kıvılcımlar saçar. ♦♦ Cehennemin uzaktan kaynaması ve uğultusu işitilir. ♦♦ Burada serinlik ve içecek güzel bir şey olmayacaktır. ♦♦ Allah (c.c.) kendini inkar eden cehennem ehline merhamet göstermeyecektir.
Bu bilgiden hareketle, I. Allah, inananları cennetiyle ödüllendirecektir. II. Cennette bitmeyen sınırsız lezzetler olacaktır. III. Cehennem Allah'a inanmayanların cezalandırıldığı bir yerdir. IV. Cehenneme girenler asla bir daha buradan çıkamayacaklardır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve III
B) II ve IV
C) III ve IV
7. “Sizi boş yere yarattığımızı ve bize tekrar döndürülüp hesap vermeyeceğinizi mi sandınız?”
D) I, II ve III
9. O gün çok zor bir gündür. Çünkü insanlar kendi dertlerine düşerler ve büyük bir korkuyla yaptıklarının hesabını Allah’a (c.c.) nasıl vereceklerini düşünürler. Kimse kimseyi tanıyamaz, biri diğerine yardım edemez. İnsanlar sağa sola kaçışıp dururlar ve kendilerini kurtaracak iyilik ve sevap arayışına girerler.
(Mü’minun suresi, 115. ayet) Bu ayette aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) İnsanın akıl ve irade sahibi olduğu
Bu parçada sözü edilen gün aşağıdakilerden hangisidir?
B) İnsanın yaptıklarından sorguya çekileceği C) İnsanın Allah'a kulluk etmek için yaratıldığı D) Ölümün her insan için kaçınılmaz bir gerçek olduğu
8. Mahşerde hesapları görülen müminler cehennem üzerinde kurulmuş olan bu - - - - köprüsünden geçerlerse cennete giderler. Kâfirler ise bu köprüyü geçemeyerek cehenneme düşerler.
A) Mizan günü
B) Haşir günü
C) Kıyamet günü
D) Vefat günü
10. İnsan öldüğünde ruhu, kıyamet kopup yeniden diriliş gerçekleşinceye kadar dünya ile ahiret arasındaki bir âlemde bekletilir.
Metinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi yazılmalıdır?
Bu alem aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilmez?
ÜNİTE 1
A) Sırat
B) Haşir
A) Kabir
B) Berzah
C) Mizan
D) Berzah
C) Mahşer
D) Mezar
7. Sınıf
28
Çözüm
Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi
TEST - 11
7BA1A782
1. Unutulmamalı ki dünya bir konaklama yeri, ahiret ise ebedi (sonsuz) bir dinlenme yeridir. Onun için ahiret hayatına yönelik hazırlık yapmalıyız. Durmadan iyilik yaparak ve aklımızı güzel işler için kullanarak insanlara yararlı olmaya çalışmalıyız. Bütün güzel işleri Allah’ın (c.c.) sevgisini ve beğenisini kazanmak için yapmamız gerektiğini de bilmeliyiz.
4. “Hiç ölmeyeceğini zanneden kişi gibi (dünya için) çalış, yarın öleceğinden korkan kimse gibi de (dünyaya bağlanmaktan) kaçın.” Bu sözde vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir? A) Dünyayı boş verip ahireti düşünmek
Bu metinde aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
B) Dünya ile ahiret arasında denge kurmak C) Kazancını helal yoldan temin etmek
A) Dünya hayatının boş ve anlamsız olduğu
D) Sürekli Allah’a ibadet etmek
B) Ahiret hayatında zorlu bir sürecin olduğu C) Dünya hayatının ahireti kazanmak için bir basamak olduğu D) Dünya sevgisinden uzaklaşıp ahirete odaklanmak gerektiği
5. Aşağıdakilerden hangisi ahiret inancının insana sağladığı yararlardan biri değildir? A) Hayatın bir anlamı olduğunu bilmesi
2. Allah’a (c.c.) ve ahirete iman eden bir insan, daima sorumluluk bilinciyle hareket eder. Hiçbir şeyin karşılıksız kalmayacağını bilir. Bu bilinçle iyiliklerini artırmaya çalışırken kötülüklerden de uzak durmaya gayret eder.
B) Boş yere yaratılmadığını düşünmesi C) Hakkını almayı ahirete bırakması D) Güzel ahlaklı olmaya çaba göstermesi
Buna göre, ahirete inanan bir insandan aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenmez? A) Sözünde durması B) Vatanını sevip koruması C) Haksız kazanç elde etmesi D) Komşularıyla iyi geçinmesi 6.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla “Onlar bollukta ve darlıkta Allah yolunda harcayanlar, öfkelerini yenenler, insanları affedenlerdir. Allah, iyilik edenleri sever.” (Âl-i İmrân suresi, 134. ayet)
3. İnsanın sorumluluklarının neler olduğu İslam’ın temel kaynaklarında belirtilmiştir.
Bu ayete göre, aşağıdakilerden hangisi Allah’a iman edenlerin özelliklerinden biri değildir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi dinimizin insanlardan beklediği davranışlardan biri değildir?
A) Sabırlı olmak
A) Dünya nimetlerinden vaz geçmek
B) İnsanlara iyilik etmek C) Darda kalanlardan uzak durmak
C) Haram yemekten sakınmak
D) Allah rızası için yardımda bulunmak
D) Yoksullara yardım etmek 29
ÜNİTE 1
B) Günah işlediğinde tövbe etmek
7. Sınıf
TEST - 11
Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi
7. Ahirete inanan insan, Allah’ın emirlerini yerine getirmeli ve yasaklarını da terk etmelidir. Kimseyi üzmemelidir. Yalandan, dedikodudan, iftiradan kısacası kul hakkına sebep olan bütün kötü davranışlardan uzaklaşmalıdır. Yaşadığı zorluklar karşısında sabırlı olmalı ve “Allah’ım, sen sabredenleri seviyorsun, beni de sev! “ diyerek yaşadığı zorluğa sabretmeli ve kalp kırmaktan kaçınmalıdır.
10.
SÂD SURESİ, 27-28. AYETLER "Göğü, yeri ve ikisi arasındaki şeyleri biz boş yere yaratmadık. Bu, inkâr edenlerin zannıdır. Vay o inkâr edenlerin ateşteki haline! Yoksa biz, iman edip de iyi işler yapanları, yeryüzünde bozgunculuk yapanlar gibi mi tutacağız? Veya (Allah’tan) korkanları yoldan çıkanlar gibi mi sayacağız.”
Bu metinde vurgulanan düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A) Ahirete inanan kişi söz ve davranışlarına dikkat etmelidir. B) İnsan ahiret hayatını değil, dünya hayatını önemsemelidir.
Bu ayetlerden hareketle aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
C) İnsanın amacı, sonsuz ahiret mutluluğuna ulaşmak olmalıdır.
A) İnanmayanlar cezalandırılacaktır. B) Yaratılan her şeyin bir amacı vardır.
D) Mümin, başına gelen zorluklarla mücadele etmelidir.
C) Allah herkese hak ettiğini verecektir. D) Korku duygusu insanları imana yönlendirir.
8. Dünyada söylenen her söz ve yapılan her türlü davranış ahirette sorgulanacaktır. Bu yüzden ahirette hesaba çekilme inancı insan davranışlarını şekillendirir.
11. Ahiret inancı, insanın - - - -
Buna göre, ahiret inancına sahip bireyler aşağıdaki davranışlardan hangisini yapmamaya çalışır?
Boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisinin yazılması uygun olmaz?
A) Bencillikten kaçınma
A) ölümsüzlük isteğini karşılar.
B) Kişisel çıkar sağlama
B) adalet duygusunun artmasına katkı sağlar.
C) Başkalarına saygılı olma
C) dünya işlerinden uzak durmasını gerekli kılar.
D) Kötü alışkanlıklardan uzak durma
D) ümitsizliğe düşmemesinin nedenlerinden biridir.
ÜNİTE 1
9. Ahirete inanan insan, attığı her adıma dikkat eder, yapması gerekenleri ve neleri yapmaması gerektiğini iyi bilir.
12. Ahiretle ilgili insanların unutmaması gereken en önemli husus, cennet veya cehennemin bu dünyada kazanılacağıdır.
Buna göre, ahirete inanan bir insanın aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenir?
Aşağıdaki hadislerden hangisi bu bilgiyi desteklemektedir?
A) Kul hakkı yemesi
A) “Dünya ahiretin tarlasıdır.”
B) Öfkesini kontrol etmesi
B) “Temizlik imanın yarısıdır.”
C) Kötü zanda bulunması
C) “Danışan asla pişman olmaz.”
D) Yalancı şahitlik yapması
D) “Müslüman, Müslüman'ın kardeşidir.”
7. Sınıf
30
Çözüm
Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi
TEST - 12
7DAF9D73
1. Sahabilerden biri bir gün çalılıkta dolaşırken, bulduğu bir kuş yuvasından yavruları alıp kucağına almıştır. Tam bu sırada yavrunun anası sahabinin başında dolaşmaya başlamıştır. Bunun üzerine sahabi kuşa acımış, bırakmaya karar vermiştir. O sırada kuş yanına gelerek kanatlarını yavrusunun üzerine gerip onu kollamaya başlamıştır.
4.
Bunun üzerine Peygamberimiz: ― Bu annenin yavrusuna bu kadar acıması sizi hayrete mi düşürdü? Hiç şüpheniz olmasın, Allah’ın kullarına acıması, bu annenin acımasından fazladır, buyurmuştur.
Bu ayetten aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir? A) Allah’ın emirlerine uyanlar ödüllendirilecektir. B) Cennet ebedi, cehennemdeki cezalar geçicidir.
Bu hadiste Peygamberimiz, Yüce Allah’ın aşağıdaki özelliklerinden hangisini vurgulamıştır? A) Adaletini
B) Affediciliğini
C) Merhametini
D) Yaratıcılığını
“Allah’a karşı gelmekten sakınanlara söz verilen cennetin durumu şöyledir: Orada bozulmayan su ırmakları, tadı değişmeyen süt ırmakları, içenlere zevk Muhammed veren içecek ırmakları ve süzme bal ırmakları vardır. Orada onlar için meysuresi, (15. ayet) velerin her çeşidi vardır. Rabblerinden de bağışlama vardır.”
C) Cennete gitmek için sürekli ibadet yapılmalıdır. D) Sorumluluklarını aksatanlar cennete gidemeyecektir.
5. Ahirete iman eden insan, hayatın zorlukları ile karşılaştığında hemen pes etmez, zorluklara göğüs gerer, sıkıntılara katlanır. Başına gelen olumsuzluklara dayanır ve her zaman Allah’a güvenir.
2. İnsan kendi kendine, “Ben kimim? Niçin yaratıldım? Benim ve bu dünyanın sonu ne olacak?” gibi sorular sorar. İnsanın sonu ile ilgili soru ve endişelere en anlamlı cevabı ahiret inancı verir. Çünkü ahirete inanan insan öldükten sonra kıyamet günü dirileceğinin ve sonsuz bir hayat süreceğinin farkındadır. İşte bunu fark eden insan, yaşamın bir amacı olduğunu anlar ve yaratılış amacı doğrultusunda hayatını sürdürmeye özen gösterir.
Bu parçada ahirete inanan bireylerin sahip olduğu aşağıdaki davranışlardan hangisi vurgulanmaktadır? A) Adalet
B) Merhamet
C) Sabır
D) Çalışkanlık
Bu metinden hareketle ahiret inancı ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Bu dünyadaki işleri anlamsızlaştırır.
Bu hadisten aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılabilir?
Bu metinden hareketle ahiret inancı ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Önemli olan ahiret hayatıdır.
A) Bu dünyadaki işleri anlamsızlaştırır.
B) İnsan sadece ahireti için çalışmalıdır.
B) Davranışlarımıza olumlu katkılar sağlar.
C) Dünya ve ahiret dengesi sağlanmalıdır.
C) Ölümün bir yok oluş olmadığını gösterir.
D) Dünyanın geçici olduğu unutulmamalıdır.
D) Hayatımızın anlam kazanmasına yardımcı olur.
C) Ölümün bir yok oluş olmadığını gösterir. D) Hayatımızın anlam kazanmasına yardımcı olur.
31
ÜNİTE 1
3. “Sizin en hayırlınız dünyası için ahiretini terk eden değildir. En hayırlınız ikisinden de nasibini alan kişidir.”
6. İnsan kendi kendine, “Ben kimim? Niçin yaratıldım? Benim ve bu dünyanın sonu ne olacak?” gibi sorular sorar. İnsanın sonu ile ilgili soru ve endişelere en anlamlı cevabı ahiret inancı verir. Çünkü ahirete inanan insan öldükten sonra kıyamet günü dirileceğinin ve sonsuz bir hayat süreceğinin farkındadır. İşte bunu fark eden insan, yaşamın bir amacı olduğunu anlar ve yaratılış amacı doğrultusunda hayatını sürdürmeye özen gösterir.
B) Davranışlarımıza olumlu katkılar sağlar.
7. Sınıf
Ahiret İnancının İnsan Davranışlarına Etkisi
TEST - 12
10.
7. “Kim (Allah’ın huzuruna) iyilikle gelirse ona getirdiğinin on katı vardır. Kim de kötülükle gelirse o sadece En’âm suresi, getirdiğinin dengiyle cezalandırılır. Onlar haksızlığa uğratılmazlar.” 160. ayet Bu ayetten hareketle aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?
Bu hadiste verilmek istenen temel mesaj aşağıdakilerden hangisidir?
A) Allah adaletli ve merhametlidir.
A) Ahirete iman, İslamın en temel inanç esasıdır.
B) Sevapların karşılığı dengiyle alınacaktır.
B) Müslüman inançlarından taviz vermemelidir.
C) Günahlar on misliyle cezalandırılacaktır.
C) İnanç, insanların davranışlarına yansımalıdır.
D) İyilik ve kötülük eşit değerlendirilecektir.
D) Allah’a iman edenler, kötü davranışlar yapmaz.
8. Allah’a (c.c.) ve ahiret gününe inanan bireylerden oluşan bir toplumda, insanlar birbirlerinin haklarına dikkat ederler. Haksızlıktan ve kötülükten kaçınmaya çalışırlar. Allah’ın (c.c.) huzuruna kul hakkıyla çıkmamak için dikkatli yaşarlar. Allah’ın yüklediği sorumluluğun gereğini yerine getirirler. Böyle bir toplumda suç işleyenlerin ve kötülük yapanların oranı çok az olur ve güven artar.
11. Ahirette hiç kimseye haksızlık yapılmayacak, çünkü o büyük mahkeme Allah’ın (c.c.) kontrolünde kurulacak ve orada adalet ilkesinden zerre kadar sapma olmayacak. Bu inanca sahip olan insan Allah’ın emir ve yasaklarını dikkate alarak yaşar ve dünyanın bir imtihan yurdu olduğu gerçeğini asla unutmaz. Davranışlarında daha bilinçli olur, günah işlediğinde hemen tövbe kapısına koşar ve Allah’ın (c.c.) merhametine sığınarak, affetmesi için ona dua eder.
Bu metinden hareketle ahiret inancının güçlü olduğu bir toplumda, I. Toplumsal huzur artar.
Bu metinde aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
II. Günah işlenmesini azalır. III. Mülkiyet hakkına duyulan saygı artar.
A) Yapılan iyiliklerin cennette karşılık bulacağı
IV. Sorumluluk bilincinin gelişmesine katkı sağlar.
B) Kötülük yapanların cezasının dünyada verileceği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, I ve III
D) I, II, III ve IV
C) Allah'ın merhameti gereği her günahı affedeceği D) Ahiret inancının sorumluluk bilincini güçlendirdiği
9. “Akıllı kişi kendisini hesaba çeken ve ölümden sonrası için çalışandır. Aciz kişi ise arzularına uyup bir de Allah’tan (bağışlanma) umandır.”
12. İnsanlar ölüp yeniden dirildikten sonra mahşerde Yüce Yaratıcı'nın huzurunda toplanarak dünyada yapıp ettiklerinden dolayı hesaba çekilecektir.
Bu hadisi dikkate alan bir kimseden aşağıdakilerden hangisini yapması beklenmez?
Aşağıdakilerden hangisi ahirette insanların sorgulanacağı durumlardan biri değildir?
A) İnsanlara karşı güler yüzlü olması
A) Hangi soydan geldiği
B) Sorumluluklarını yerine getirmesi ÜNİTE 1
B) Gençliğini nasıl geçirdiği
C) Allah’ın (c.c.) rızasını gözeterek yaşaması
C) Parasını nerelere harcadığı
D) Affedileceğine inanarak dilediğini yapması
7. Sınıf
“Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse misafirine ikram etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse komşusuna ikramda bulunsun. Allah’a ve Hazreti Muhammed ahiret gününe iman eden kimse ya hayır söylesin veya sussun.” (sav.)
D) Bildiklerini uygulayıp uygulamadığı 32
Çözüm
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (a.s.)
TEST - 13
7EF8898A
1.
“Allah, İsa’yı İsrailoğullarına bir peygamber olarak gönderecek ve o da onlara şöyle diyecek": “Şüphesiz ben size Rabbinizden bir ayet getirdim. Ben çamurdan kuş şeklinde bir şey yapar, ona üflerim. O da Allah’ın izniyle hemen kuş oluverir. Körü ve alacalıyı iyileştiririm ve Allah’ın izniyle ölüleri diriltirim. Evlerinizde ne yiyip ne biriktirdiğinizi size haber veririm. Eğer müminler iseniz bunda sizin için elbette bir ibret vardır.” (Âl-i İmrân suresi, 49. ayet)
Bu ayette Hz. İsa’nın hangi yönüne değinilmiştir? A) Babasız dünyaya geldiğine
B) Gelecekten haber verdiğine
C) Pek çok mucize gösterdiğine
D) Hristiyanların peygamberi olduğuna
2. Kur’an-ı Kerim’e göre ulü’l-azm peygamberlerdendir. İsrailoğullarına gönderilen ve Tevrat’ı tasdik eden bir peygamber olup Kudüs civarında peygamberlik yapmıştır. Kur’an-ı Kerim’de annesi Hz. Meryem ile ilgili bilgiler de verilmiştir.
4. Kur’an-ı Kerim’e göre Hz. İsa (a.s.), resullerin en büyükleri olan beş peygamberden biridir. Bunlara ulü’l-azm peygamberler denir. Hz. İsa, Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarını insanlara açıklama konusunda üstün gayret gösteren ve Allah’ın (c.c.) övgüsünü alan peygamberlerden biridir.
Bu bilgiler aşağıdaki peygamberlerden hangisine aittir?
Buna göre Hz. İsa ile ilgili,
A) Hz. Salih (a.s.)
B) Hz. İsmail (a.s.)
I. Kendisine kitap gönderilen peygamberlerdendir.
C) Hz. İsa (a.s.)
D) Hz. İbrahim (a.s.)
II. Allah (c.c.) tarafından peygamberlikle görevlendirilen son insandır. III. Yaşarken, tevhidin sesi soluğu olmuştur. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
3. Hz. İsa (a.s.) peygamber hakkında verilen aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
A) Yapılan baskı ve zulümlerden kurtulmak için kavmiyle beraber Mısır’a göç etmiştir. B) Kur’an-ı Kerim’e göre resullerin en büyükleri olan beş peygamberden biridir.
5. Hz. İsa'nın hayatının geçtiği mekan aşağıdakilerden hangisidir?
D) Dört kutsal kitaptan birisi olan İncil kendisine gönderilmiştir. 33
A) Mekke
B) Şam
C) Mısır
D) Kudüs
ÜNİTE 1
C) İsrailoğullarına gönderilmiş, Kudüs civarında peygamberlik yapmıştır.
7. Sınıf
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsa (a.s.)
TEST - 13
6. Kur’an’da Hz. İsa için şu şekilde haber verilmektedir:
9. Peygamber kıssaları Kur'an'da anlatılmaktadır. Bu kıssalara göre peygamberler gönderildikleri kavme tevhid inancını anlatmaya çalışmış, onları doğru yola çağırmışlardır. Bu peygamberlerden Hz. İsa da - - ? - - kavmine peygamber olarak gönderilmiştir.
ÂL-İ İMRAN SURESİ, 50. AYET
“Benden önceki Tevrat’ı doğrulamak ve size haram kılınan bazı şeyleri helal kılmak üzere size Rabbinizden bir ayetle geldim. Artık Allah’tan korkup bana itaat edin”.
Buna göre metinde boş bırakılan yere aşağıdaki kavimlerden hangisinin ismi yazılmalıdır? A) Semud
B) Medyen
C) Haşimoğulları
D) İsrailoğulları
10.
Bu ayete göre Hz. İsa ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Hz. Muhammed’in geleceğini bildirmiştir. B) Emir ve yasaklarla ilgili yeni bilgiler getirmiştir. C) İnsanlardan kendisine uymalarını istemiştir.
Hz. Meryemʼin oğlu Hz. İsa babasız olarak dünyaya gelmiştir.
D) Kendisinden önceki ilahi kitapları tasdik etmiştir.
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi görselde verilen bilgiyi desteklemektedir?
7. Allah’ın (c.c.) kitap verip mübarek kıldığı Hz. İsa (a.s.), Kudüs civarında peygamberlik yapmış ve insanları bir olan Allah’a (c.c.) kulluk etmeye çağırmıştır. Hz. İsa (a.s.) İsrailoğullarına gönderilen ve Hz. Musa'ya gönderilen kutsal kitabı tasdik eden bir peygamberdir. Kendisine de ayrıca kitap verilmiştir.
A) Âl-i İmrân suresi, 59. ayet: “Şüphesiz Allah katında (yaratılışları bakımından) İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir: Onu topraktan yarattı. Sonra ona ‘ol’ dedi. O da hemen oluverdi.”
Buna göre, Hz. İsa’ya indirilen kutsal kitap aşağıdakilerden hangisidir? A) Tevrat
B) İncil
C) Zebur
D) Kur’an
B) Meryem suresi, 30-32. ayetler: “Ben Allah’ın kuluyum. O bana kitabı verdi ve beni peygamber yaptı. Nerede olursam olayım O beni mübarek kıldı; yaşadığım sürece bana namazı ve zekâtı emretti.” C) Sâf suresi, 6. ayet: “Meryem oğlu İsa: ‘Ey İsrailoğulları! Doğrusu ben, benden önce gelmiş olan Tevrat’ı doğrulayan, benden sonra gelecek ve adı Ahmet olacak bir peygamberi müjdeleyen, Allah’ın size gönderilmiş bir peygamberiyim’ demişti.”
8. Aşağıdakilerden hangisi Hz. İsa’nın (a.s.) hayatını öğrenirken karşılaşabileceğimiz kavramlardan birisi değildir? ÜNİTE 1
A) Tufan
B) Kudüs
C) İsrailoğulları
D) Hz. Meryem
7. Sınıf
D) Nisâ suresi, 157. ayet: “Halbuki onu ne öldürdüler ne de astılar, fakat öldürdükleri onlara İsa gibi gösterildi. Onun hakkında ihtilâfa düşenler bundan dolayı tam bir kararsızlık içindedir; bu hususta zanna uymak dışında hiçbir sağlam bilgileri yoktur..” 34
Çözüm
Bir Sure Tanıyorum: Nâs Suresi ve Anlamı
TEST - 14
8A67B082
1.
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla D e ki: Sığınırım ben insanların Rabbine, insanların melikine, insanların ilâhına. O sinsi vesvesecinin şerrinden, o ki insanların göğüslerine (kötü düşünceler) fısıldar. G erek cinlerden, gerek insanlardan olan bütün vesvesecilerin şerrinden Allah’a sığınırım!
Buna göre Yüce Allah Nâs suresinde, I. Kötülüklere karşı uyanık olmamızı istemiştir. II. Kötülüklere karşı kendisinden yardım istememiz gerektiğini belirtmiştir. III. Müslümanlar arasında sinsice fitne çıkaranlara karşı dikkatli olmamızı istemiştir. yargılarından hangileri doğru olur? A) Yalnız I
2.
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
4.
“Zihinde irade dışı beliren ve kişiyi kötü ya da faydasız bir düşünce ve davranışa sürükleyen kaynağı belirsiz fikir, şüphe ve kuruntu”
----
Bu tanım aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir? A) Vesvese
B) Melik
C) Şeytan
D) Gıybet
----
3. Yüce Allah Nâs suresinde sinsi insanların şerrinden kendisine sığınılmasını istemiştir.
----
----
Buna göre sinsi insanların;
Verilen Nâs suresi ile ilgili boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi yazılamaz?
I. Gerçek niyetlerini gizleme, II. Kendini gizleyerek kötülük yapma, III. Her durumda kişisel çıkarlarını ön planda tutma
A) Kur’an-ı Kerim’in yüz on dördüncü ve son suresidir.
gibi özelliklerden hangilerine sahip oldukları söylenebilir?
C) Altı ayetten oluşmaktadır.
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
D) Nas kelimesi insanlar anlamına gelir.
35
ÜNİTE 1
A) Yalnız III
B) Her namazda okunması gerekir.
7. Sınıf
Bir Sure Tanıyorum: Nâs Suresi ve Anlamı
TEST - 14 5.
Nas suresinin son ayetinden de anlaşıldığı üzere insanları aldatmaya ve doğru yoldan saptırmaya çalışan iki tür şeytan vardır: Birincisi cin şeytanlarıdır ki bunlar insanların içine vesvese (şüphe, tereddüt, kuruntu, gizli söz, kişinin içinden geçen düşünce) düşürerek onları yanlış yola sürüklemek isterler. İnsanları doğru yoldan saptıran diğer şeytan ise insan şeytanlarıdır. Bunlar, gerçeklik ve değer ölçülerini kaybetmiş, kendilerini nefsânî haz ve arzuların akıntısına kaptırmış, bu manada şeytanın esiri olmuş, temiz fıtratını kirletmiş, görünmeyen şeytanlar gibi kötülük ve sapkınlık davetçisi olmuş insanlardır. (Kur’an tefsiri, Diyanet İşleri Başkanlığı) Bu metinde verilen bilgilere göre aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yanlış olur? A) Bazı insanlar şeytani bir karaktere sahiptir. B) Nâs suresini okuyanlar hiç bir zaman kötülük yapmazlar. C) Bizi kötülük yapmaya yönlendiren iç güdülerin kaynağı şeytandır. D) Çevresindeki insanları kötülük yapmaya teşvik edenler şeytanla aynı işi yapmaktadır.
6.
8. Şeytan ile ilgili; I. İnsanların içine vesvese düşürür. II. İnsanları kötülüklere yöneltmeye çalışır. III. İnsanlara kötü işleri güzel gösterir. verilenlerden hangileri söylenebilir? Kur’an’a göre kötülüğün sembolü olarak ifade edilen ve uzak durulması tavsiye olunan varlık aşağıdakilerden hangisidir? A) Cin
B) Şeytan
C) Azrail
D) Deccal
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
9. Nâs suresinde;
7. İnsan, şeytanın kötülüklerinden korunmak için;
I. Kalbimize vesvese veren şeyler,
I. Allah’a sığınmalı.
II. Cinlerin ve insanların kötülükleri,
II. İbadetlerini yerine getirmeli.
III. Gıpta eden kişiler
III. Zorluklar karşısında sabretmeli. ÜNİTE 1
çıkarımlarından hangileri doğru olur?
verilenlerden hangilerinden korunmak için Allah’a sığınmamız istenmektedir?
A) I ve II
B) II ve III
A) I ve II
B) I ve III
C) I ve III
D) I, II ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
36
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 15
8A791376
1. Faruk Öğretmen “Varlıklar” konusunu işlerken öğrencilere aşağıdaki örneği vermiştir. Koronovirüse karşı mücadelede kullanılan kamu spotlarından birisi de “Keşke Görebilseydik” sloganıdır. Çünkü gözle göremediğimiz bu virüs sosyal, ekonomik, siyasi vb. alanlarda dünyayı büyük bir kaosun içine sürüklemiştir. Milyonlarca insanın hastalanmasına, yüz binlerce insanın ölmesine neden olan bu virüs, aynı zamanda iş yerlerinin kapanarak insanların işsiz kalmasına da neden olmuştur. Buna göre Faruk Öğretmen öğrencilerine; I. İnsanoğlu her varlığı duyu organları ile algılayamayabilir. II. Bir şeyin gözle görülmüyor olması yok olduğu anlamına gelmez. III. Gözle görülmeyen varlıklar insanlara çok büyük zararlar verebilir. mesajlarından hangilerini vermek istemiştir? A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
2. Sayısını yalnız Allah’ın (c.c.) bildiği meleklerin bazılarının isim ve görevleri Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde geçmektedir. Bunların en çok bilineni dört büyük melektir. Aşağıda dört büyük melek ve bunların görevlerini ifade eden görseller eşleştirilmiştir. Yapılan eşleştirmelerden hangisi yanlıştır? A)
B)
Mikail
C)
Azrail
Cebrail
D)
İsrafil
3. Varlıklar Alemi: İnsan, dağ, araba, melek cin şeytan, bakteri, virüs, gezegen. Buna göre varlıklar alemi ile ilgili, I. Bazı varlıklar duyu organları ile algılanabilir. II. Gözle görülmeyen varlıkların tamamı özel araçlarla görülebilir. III. Tüm varlıkların ortak özelliği, tek bir yaratıcı tarafından var edilmiş olmalarıdır. IV. Bazı varlıklar ancak Allah’ın haber vermesi sonucu bildiğimiz ruhani varlıklardır.
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III 37
D) I, III ve IV
ÜNİTE 1
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 15 4.
AHİRET HAYATININ AŞAMALARI CENNET SIRAT KÖPRÜSÜ
MİZAN
MAHŞER
CEHENNEM YENİDEN DİRİLİŞ
KIYAMET
ÖLÜM
Her insan kendisi için belirlenmiş hayatı yaşadıktan sonra ölür. Dünya hayatının bütünüyle son bulacağı kıyamet gününe kadar ölmüş olan her insan, dünya ile ahiret arasında berzah denilen bir âlemde bekletilir. Kıyametten sonra yeniden diriliş (ba’s) gerçekleşir. İnsanlar yeniden dirilerek mahşer yerinde toplanarak Allah (c.c.) tarafından hesaba çekilirler. Bu dünyadayken bütün yapıp ettikleri, mizan denilen ilahi adalet terazisinde tartılır. İnsanların önünde artık tek bir yol (sırat köprüsü) kalmıştır. Sıratı geçenler Allah’ın (c.c.) izniyle cennete, geçemeyenler ise cehenneme girerler. Bu metinden aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Her canlı için ölüm kaçınılmaz bir sondur. B) Kıyametten sonra zorlu bir süreç başlayacaktır. C) Dünyada yapılan her şeyin hesabı mutlaka verilecektir. D) Berzahta beklerken tövbe edenlerin bazı günahları affedilecektir.
5. Bir Müslüman yaptığı her şeyin kayıt altına alındığı ve bundan dolayı da ahirette hesaba çekileceği inancıyla yaşarsa tutum ve davranışları da ona göre şekillenir.
6. “Kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda yazılı olanlardan korkmuş olduklarını görürsün. Vay halimize derler, bu nasıl kitapmış. Küçük büyük hiçbir şey bırakmamış, hepsini sayıp dökmüş. İşte böyle yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabb’in hiç kimseye zulmetmez.”
Buna göre ahirette hesap verme inancının; I. Dürüst ve adaletli olma,
(Kehf suresi, 49. ayet)
II. Öz denetim sahibi olma,
Bu ayette aşağıdaki kavramlardan hangisi vurgulanmaktadır?
III. Sorumluluk bilinciyle hareket etme
ÜNİTE 1
gibi güzel ahlaki tutum ve davranışlardan hangilerini oluşturması beklenir? A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
38
A) Mahşer
B) Amel defteri
C) Ecel
D) Kıyamet
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 16
9AC560C9
1. Günümüzde teknolojinin gelişmesi ile televizyon, internet, radyo telefon gibi görsel ve işitsel araçlar neredeyse herkes tarafından kullanılmaktadır. Örneğin bunların neredeyse hepsinin bir arada olduğu akıllı telefonları yanımızda taşır, istediğimiz her yere götürürüz. Çok uzaktaki insanlarla konuşabilir, mesajlaşabilir, televizyon seyredebiliriz. Ancak telefona gelen sinyali hiç birimiz göremeyiz. Oysa göremediğimiz bu sinyaller içinde sayısız ses ve görüntü vardır. Ancak telefon, televizyon, radyo vb. icat edilmemiş olsaydı böyle bir şeyin olabileceğini düşünemez ve asla kabul etmezdik. Bu görselde verilen bilgilere göre aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yanlış olur? A) İnsanların duyu organları çevresindeki her şeyi algılamayabilir. B) İnsanlar yeni icatlarla görünmeyen tüm varlıkları görünür hale getirebilir. C) Teknolojik gelişmeler bazı varlıkların sonradan öğrenilmesini sağlamıştır. D) Bir şeyin duyu organlarıyla algılanamaması o şeyin var olmadığını göstermemektedir.
2.
3. “De ki bana cinlerden bir topluluğun (Kur’an’ı) dinleyip şöyle dedikleri vahyedildi: ʽŞüphesiz biz; doğruya ileten hayranlık verici bir Kur’an dinledik de ona inandık. Artık Rabb’imize hiç kimseyi asla ortak koşmayacağız.”
YUNUS EMRE
(Cin suresi, 1 ve 2. ayetler) Bu ayetlerden cinlerle ilgili; I. Meleklerle aynı özelliklere sahiptirler.
Geldi geçti ömrüm benim
II. İnançlarını seçme iradesine sahiptirler.
Şol yel esip geçmiş gibi
III. Bazıları Allah’ın birliğine iman etmişlerdir.
Hele bana şöyle geldi
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Şol göz yumup açmış gibi İşbu söze Hak tanıktır
A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
D) II ve III
Bu can gövdeye konuktur Bir gün ola çıka gide Kafesten kuş uçmuş gibi Bu şiirde aşağıdaki mesajlardan hangisi verilmemiştir?
4. Görülmeyen ruhanî varlıklar üç grupta ele alınabilir. Bunlar; melek, cin ve şeytandır.
A) Ölümden kaçış olmadığı C) Dünya hayatının geçici olduğu
A) Vahiy
B) Akıl
C) Duyu organları
D) Alimlerin sözleri
D) Öldükten sonra yeniden diriliş olacağı 39
ÜNİTE 1
B) İnsan ömrünün kısa olduğu
Buna göre, gözle görülemeyen varlıklar hakkındaki temel bilgi kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 16 5.
“Nihayet onlardan birine ölüm gelince, ‘Rabb’im! Beni dünyaya geri gönderiniz ki, terk ettiğim dünyada salih bir amel yapayım.’ der. Hayır! Bu sadece onun söylediği (boş) bir sözden ibarettir. Onların arkasında, tekrar dirilecekleri güne kadar devam edecek, dönmelerine engel bir perde vardır.”
(Mü’minûn suresi, 99-100. ayetler) Bu ayetlerden hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Ölen insan, dirileceği güne kadar berzahta bekletilir.
B) İnsan öldükten sonra da güzel iş yapabilir.
C) Ölenlerin ruhlarının dünyaya dönmeleri mümkündür.
D) Ölen insanların pişmanlıkları dikkate alınmaktadır.
6.
8. Ahirete iman eden bir kişi; ölümü bir son olarak değil ebedi (sonsuz) hayatın bir başlangıcı olarak görür. Ancak ahiret inancı zayıf olan bir kişi sürekli ölüm korkusuyla yaşayabilir. Bir gün ölüp gideceğini, her şeyin biteceğini, sahip olduklarını yitireceğini düşünerek dünya hayatında mutsuz olur ve bu dünyadaki nimetlerin farkında olmadan yaşayabilir.
2.
1.
Bu metinde aşağıdakilerden hangisine dikkat çekildiği söylenebilir?
3.
A) Her canlının bir sonu olduğuna B) Ahiret inancının psikolojik yararlarına C) Ahiret hayatının aşamalardan oluştuğuna
I. Allah'tan vahiy getirmekle görevli olan melek
D) Yapılan her davranışın bir karşılığı olacağına
II. Canlıların ruhunu almakla görevli olan melek III. Kıyamette sûra üflemekle görevli olan melek
9. Mâide suresi, 46. ayet: “O peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa’yı, önündeki Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat’ı doğrulayan, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için doğru yola iletici ve bir öğüt olarak İncil’i verdik.”
Bulmacada aşağıdaki meleklerden hangisinin ismine yer verilmemiştir? A) Cebrail
B) Azrail
C) Mikail
D) İsrafil
Bu ayetten Hz. İsa ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir? A) Mucizelerle desteklendiğine
7. Aşağıdakilerden hangisi günah ve sevaplarımızı yazmakla görevli melekeledir? ÜNİTE 1
A) Kiramen-Katibin
B) Münker-Nekir
C) Hafaza melekleri
D) Rıdvan meleği
7. Sınıf
B) Peygamber soyundan geldiğine C) Kitap gönderilen ilk peygamber olduğuna D) Kendinden önceki ilahi dini doğruladığına 40
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 17
9C1B0BE4
1. Batıl inanışlar dinde yeri olmayan inanışlardır ve bu inanışlardan uzak durulmalıdır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi batıl inanışlardan biri değildir? A)
B)
Ruh çağırma
C)
Sihir/büyü yapma
D)
Fal baktırma
Türbe ziyaret etme
4. Öldükten sonra yaptıklarından hesaba çekileceğini bilen kimse doğru işler yapmaya çalışırlar. Başkasının hakkını yemez, hileye, aldatmaya ve rüşvete yaklaşmaz, görevini hakkıyla yapar, sürekli olarak iyiliklere meyletme, kötülüklerden uzaklaşma gayreti içinde olur.
2. Kur’an’da 110 yerde geçen ahiret kavramı, iman esaslarından olup genellikle Kur’an’da “el yevmül âhir” (son gün) olarak ifade edilmiştir. İslami bir terim olarak öbür dünya, ölümden sonraki hayat anlamında kullanılan ve sonsuza kadar devam edecek olan bir hayattır. Buna göre dünya canlılar için ilk âlemken ahiret son âlemdir. Ahiret gününe iman, Allah’a iman esaslarından ayrı düşünülemez. Çünkü Allah’a iman etmek O’nun bildirdiği hakikatlere de iman etmeyi gerektirir.
Bu metinde aşağıdakilerden hangisine dikkat çekilmiştir? A) Her canlının mutlaka öleceğine
Bu metni okuduğumuzda aşağıdaki ilke ve esaslardan hangisine ulaşılamaz?
B) Ahiret inancının imanın bir gereği olduğuna
A) Dünya hayatı geçicidir.
D) Ahiret inancının bireysel ve toplumsal yararlarına
C) Ahirete inananların dünyaya değer vermediğine
B) Ahirette sınırsız bir yaşam vardır. C) Sadece inançlı insanların ahiret hayatı olacaktır.
5. Bir insan öldükten sonra dirilip Allah’a (c.c.) hesap vereceğine inanmışsa Yüce Yaratıcının huzuruna günahsız bir şekilde çıkmak ister. Bu yüzden de dünya hayatında Allah’ın (c.c.) hoşuna gitmeyen söz ve davranışlardan uzak durmaya çalışır. Allah’ın (c.c.) razı olacağı tutum ve davranışlar içinde olmaya, Allah’ın koyduğu emir ve yasaklara uygun bir hayat yaşamaya çalışır.
D) Ahirete inanmayan, Allah’a (c.c.) da gerçekten iman etmiş sayılmaz. 3. Meryem suresi, 30-32. ayetler: “Dedi ki ben Allah’ın kuluyum. O bana kitabı verdi ve beni peygamber yaptı. Nerede olursam olayım O beni mübarek kıldı; yaşadığım sürece bana namazı ve zekâtı emretti. Beni anneme saygılı kıldı; beni bedbaht bir zorba yapmadı.”
Bu metinde verilen bilgilere göre, I. Ahiret inancı insanın yaşamını şekillendirir. II. Ahirete inanan insan tüm hayatını ibadet ve zikirle geçirir.
Bu ayetlerden Hz. İsa (a.s.) ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
III. Ahirete iman ile Allah’a (c.c.) iman arasında güçlü bir bağ vardır.
A) Allah’ın (c.c.) elçisi olduğuna
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
C) İnsanlara baskı ve zulüm yapmadığına
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) II ve III
D) İnsanlardan üstün özellikleri olduğuna 41
ÜNİTE 1
B) İbadet etmekle yükümlü olduğuna
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 17 6.
“Kıyamet günü herkes dünyada iken yaptığı iyilik ve kötülükleri önünde hazır bulacak; ama kendisi ile günahları arasında çok uzun bir mesafe olmasını isteyecek. Allah sizi azabından sakındırıyor. Çünkü Allah, kullarına çok şefkatlidir.” Âl-i İmrân suresi, 30. ayet
“Allah’a ve ahiret gününe iman eden kişi misafirine ikram etsin. Komşusunu rahatsız etmesin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kişi ya hayır söylesin ya da sussun.” Hz. Muhammed (sav.) Bu ayet ve hadise göre aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi yanlış olur? A) Ahiret inancı olan bir kişi hayatını sürekli ibadetle geçirmelidir. B) İnsan dünyada yaptıklarından dolayı ahirette hesap verecektir. C) Ahirete inanan bir insan sorumluluk bilinciyle hareket etmelidir. D) Ahirete inancı olan bir Müslüman çevresindekilere iyi davranmalıdır.
7. Kur’an-ı Kerim’e göre Hz. İsa (a.s.), resullerin en büyükleri olan beş peygamberden biridir. Hz. İsa, Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarını insanlara açıklama konusundaki gayretinden dolayı Allah’ın (c.c.) övgüsünü almıştır. Karşılaştığı zorluk ve sıkıntılara rağmen Allah’ın (c.c.) dinini anlatmaktan ve insanları tevhide çağırmaktan vazgeçmemiştir. Hz. İsa, İsrailoğullarına gönderilen Tevrat’ı tasdik ettiği gibi Allah’ın (c.c.) kitap verdiği bir peygamberdir. Bu bilgilerde Hz. İsa (a.s.) peygamberin hangi özelliğinden söz edilmemiştir? A) Mucizeler göstermesinden
B) Azimli ve kararlı olmasından
C) Sorumluluklarını yerine getirmesinden
D) Allah’ın bir elçisi olmasından
8. Allah (c.c.) kendisine inanan ve güzel davranışlar içinde olanları meleklerin de seveceğini ve her zaman onların yanında olacağını belirtir. Buna inanan Müslümanlar da sosyal ve dinî yükümlülüklerini yerine getirmeye, kendileri için meleklerin Allah’a (c.c.) dua ettiklerinin farkında olarak iyiliklerini artırmaya gayret ederler. Buna göre meleklerin varlığa inanmak; I. İnsanları yalnızlık duygusundan kurtarır. II. Manevi açıdan huzurlu ve mutlu olunmasını sağlar. III. İnsanların tutum ve davranışlarında sorumluluk duygusu ile hareket etmesini sağlar. ÜNİTE 1
yargılarından hangileri doğru olur? A) Yalnız I
7. Sınıf
B) I ve II
C) II ve III 42
D) I, II ve III
02 HAC VE KURBAN İslam’da Hac İbadeti ve Önemi Haccın Yapılışı Umre ve Önemi Kurban İbadeti ve Önemi Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsmail (a.s.), Bir Ayet Tanıyorum: En’âm Suresi 162. Ayet ve Anlamı
7.2.1. İslam’da hac ibadetinin önemini ayet ve hadisler ışığında yorumlar. 7.2.2. Haccın yapılışını özetler. 7.2.3. Umre ibadeti ve önemini açıklar. 7.2.4. Kurban ibadetini İslam’ın yardımlaşma ve dayanışmaya verdiği önem açısından değerlendirir. 7.2.5. Hz. İsmail’in (a.s.) hayatını ana hatlarıyla tanır. 7.2.6. En’âm suresi 162. ayeti okur, anlamını söyler.
TEST - 18
Çözüm
İslam’da Hac İbadeti ve Önemi
9D6E0DFF
1.
4. “Hac (ayları), bilinen aylardır... Siz ne hayır yaparsanız, Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayın. Kuşkusuz, azığın en hayırlısı takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) dır. Ey akıl sahipleri, bana karşı gelmekten sakının.”
Belirli şartları taşıyan Müslümanların belirlenmiş zaman içinde Kâbe, Arafat, Müzdelife ve Mina’da belli dini görevleri şart ve usulüne uygun olarak yerine getirmek suretiyle yaptıkları ibadettir.
Bu ayette hac ibadeti ile ilgili vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir? A) İslam’ın şartlarından biri olduğu
Bu tanım aşağıdaki ibadetlerden hangisine aittir? A) Umre
B) Hac
C) Zekât
D) Namaz
B) Hem mal hem beden ile yapıldığı C) Belirli bir vakitte yapıldığı D) Zenginlere farz olduğu
2. Hac ibadeti, İslam dininin beş temel şartı içinde yer alan farz bir ibadettir. Ancak farz olmasının bazı şartları vardır. Aşağıdakilerden hangisi bu şartlardan değildir?
5. Köleye, esire ve hapiste bulunana hac farz değildir. Çünkü hac, süresi uzun, belli bir yolculuğu gerekli kılan ve yolculuğa güç yetirilmesi şart kılınan bir ibadettir.
A) Evli ve iş sahibi olmak B) Akıl sağlığı yerinde olmak
Bu parçaya göre haccın farz olabilmesi için bireyler aşağıdaki özelliklerden hangisine sahip olmalıdır?
C) Ergenlik çağına gelmiş olmak D) Hac için gerekli maddi güce sahip olmak
A) Ergenlik çağına girmiş olmak B) Müslüman olmak C) Zengin olmak
3.
D) Hür olmak
ÂL-İ İMRÂN SURESİ, 97. AYET “Yoluna gücü yetenlerin Allah’ın evini (Beytullah) hac ve ziyaret etmeleri, insanlar üzerinde Allah’ın bir hakkıdır.”
6. Her ibadetin belli zamanlarda yapılması gerekir. Beş vakit namazın zamanları güneşin durumuna göre belirlenmiştir. Oruç için Hicri aylardan Ramazan ayının gelmesi beklenir. Bunun gibi hac ibadetinin de belli bir zamanı vardır.
Bu ayete göre hac ibadetinin yapılış nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
Buna göre, hicri takvime göre hac ibadetinin yapıldığı ay aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kâbe’yi görmek ÜNİTE 2
B) Allah’ın emrini yerine getirmek C) Hz. Muhammed’in kabrini ziyaret etmek D) Farklı ırklardan Müslümanlarla tanışmak
7. Sınıf
44
A) Ramazan
B) Muharrem
C) Zilhicce
D) Şaban
İslam’da Hac İbadeti ve Önemi 7.
TEST - 18
Müslümanlar hacca gittiği zaman sosyal ve ekonomik kimliğinden sıyrılır. Üzerlerine giydikleri kefen benzeri beyaz giysi (ihram) ile ölümü hatırlarlar. Bu durum ölmeden önce tövbe etme fırsatını insana sunarken aynı zamanda Allah’ın (c.c.) huzurunda mal, makam gibi farklılıkların önemsiz olduğunu gösterir. Ayrıca hac sırasında diğer insanlara saygı göstermek, kırıcı davranışlardan kaçınmak ve diğer canlılara zarar vermemek bu ibadetin önemli kurallarındandır. Verilen bilgilere göre hac ibadeti ile ilgili; I. Dünya hayatının geçici olduğunu hatırlatır. II. İnsanın hata ve günahları ile yüzleşmesini sağlar. III. Tüm canlılara saygı gösterilmesi gerektiğini kavratır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
8. Hac Müslümanların samimi bir şekilde Allah’a yöneldikleri ve tövbelerinin kabul edilmesine vesile olan ibadetlerden biridir. İnsandaki şükür duygusunu artıran hac, tevhit inancının ve dini duyguların gelişmesine katkı sağlar. Hacdan dönen insanların daha sabırlı, merhametli, hoşgörülü ve yardımsever oldukları görülmektedir.
10.
D) I, II ve III
Sahabenin yaşadığı yerleri Lebbeyk-lebbeyk diyen dilleri Bin bir çeşit varlığın sırları Öğrenmeyi nasip eyle ya Rabbi İstedim atmayı şeytana taşı
Bu parçada vurgulanan temel husus aşağıdakilerden hangisidir?
Akıtayım ben de gözümden yaşı Mübarek yerlerde dağı taşı Gezmeyi nasip eyle ya Rabbi
A) Her Müslüman’ın hacca gitmesinin gerekliliği B) Haccın toplumsal hayata yansımaları
Mevla’m vermiş İslam’da güzel huyu
C) Haccın insan davranışlarına etkisi
İçtin mi? Bir de zemzem suyu
D) Haccın diğer ibadetlerle ilişkisi
Dalmışlar! Deniz derya kuyu Bize de nasip eyle ya Rabbi Osman Öztürk
9. Müslümanların hac ibadetini yerine getirebilmeleri için gerekli belli bir miktar parayı veya imkânı hazırlamaları gerekir.
Bu şiirin aşağıdakilerden hangisi ile ilişkili olduğu söylenebilir? A) Hac ibadetiyle
A) Yardımlaşmaya
B) Tasarruf yapmaya
C) Zekât ibadetiyle
C) Birlik ve beraberliğe
D) Cimrilik göstermeye
D) Bayram namazıyla
B) Ramazan ayıyla
45
ÜNİTE 2
Bu durum Müslümanları aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisine sevk etmektedir?
7. Sınıf
İslam’da Hac İbadeti ve Önemi
Çözüm
TEST - 19
13BBED7E
1.
4. Kur’an’da, “Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır.” buyurulmuştur. Hacca giden bir Müslüman, sahip olduğu her türlü statüden sıyrılır. Mal ve makam gibi farklılıkların önemsiz olduğunu ve aslında diğer insanlardan farklı olmadığını anlar. Arafat’a giderken adeta mahşere gidermiş gibi geride bıraktığı şeylerin hiçbir faydası olmayacağını düşünerek ölmeden önce tövbe etme fırsatı bulur.
Âl-i İmrân suresi, 97. ayet “Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır.” Akıllı, ergenlik çağına gelmiş, sağlıklı ve maddi imkânı olan her Müslüman’ın ömründe en az bir kez hacca gitmesi gerekir. Buna göre hac ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
Bu metinde hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır?
A) Mali ve bedeni bir ibadet olduğuna
A) Yardımlaşma ve dayanışmayı geliştirdiği B) İnsana kendini sorgulama fırsatı verdiği
B) Sadece bir defa yapılması gerektiğine
C) Allah’ın emri olan bir ibadet olduğu
C) Tüm Müslümanların sorumlu olduğuna
D) Ayrımcılık gibi düşünceleri azalttığı
D) Gençken yapılmasının daha sevap olduğuna
2. Hac, Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak, verdiği nimetlere şükretmek ve Allah’a (c.c.) yakınlaşmak için yapılır. Bir Müslüman hacda Rabbi ile baş başa kalır ve hesaba çekilmeden önce kendini hesaba çeker. O zamana kadar yaptığı yanlışların ve günahların farkına vararak bir daha aynı hataları yapmamak için tövbe eder. Kendi içindeki kötü duygu ve düşüncelerden kurtulmak için fırsat bulur. Ayrıca hac sırasında diğer insanlara saygı gösterir, kırıcı davranışlardan kaçınır, canlılara zarar vermemeye özen gösterir.
5. Hac, Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak, verdiği sağlık ve zenginlik nimetinden dolayı şükretmek ve Allah’a (c.c.) yakınlaşmak için yapılır. Kişi hac sırasında kendisini adeta Allah’ın bir misafiri olarak görür ve bu misafirliğe uygun davranışlar sergiler. Hacdan döndükten sonra da bu tutum ve davranışlarını devam ettirmeye çalışır. Bu metinde hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
Buna göre hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır?
A) Bireysel yararları
A) Ahlaki değerler kazandırdığı
C) Çok sevap kazandırdığı
B) Allah’ın emri olduğu D) İslam kardeşliğine katkı sağladığı
B) Günahları tamamen temizlediği C) Çevreye karşı olan duyarlılığı artırdığı D) Hataların farkına varılmasını sağladığı
6. Hac: Sözlükte bir şeye yönelmek, bir yeri ziyaret etmek, bir şeyi amaçlamak gibi anlamlara gelir. Dinî bir terim olarak ise imkânı olan (zengin) Müslümanların yılın belli günlerinde ibadet niyetiyle ihrama girerek vakfe yapıp Kâbe’yi tavaf etmeleridir.
3. Hac, Müslümanların yılın belli günlerinde ibadet niyetiyle ihrama girerek vakfe yapıp Kâbe’yi tavaf etmeleridir. Hac ibadeti ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
Buna göre hac ibadetiyle ilgili; I. Seyahat etmeyi gerektirmektedir.
A) Farz bir ibadettir.
II. Mal ve beden ile yapılmaktadır.
B) Hac, Ramazan ayı içerisinde yapılmalıdır.
III. Yer ve zamana bağlı bir ibadettir.
ÜNİTE 2
C) Hacca gidecek kişi akıllı, ergenlik çağına gelmiş ve sağlıklı olmalıdır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
D) Maddi imkânı olan her Müslümanın ömründe en az bir kez hacca gitmesi gerekir.
7. Sınıf
46
A) Yalnız III
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
İslam’da Hac İbadeti ve Önemi
TEST - 19
7.
MALKOMX
Amerikalı siyasetçi ve insan hakları savunucusu olan Malkom X, Müslüman olup hacca gittikten sonra hac ile ilgili duygularını şu cümlelerle anlatmıştır: “Dünyanın her yerinden gelen, yüz binlerce hacı vardı. Her renkten insan vardı; mavi gözlü sarışınlardan tutun da Afrikalı kara derililere değin. Ama tümümüz de, birlik ve kardeşlik anlayışına bağlı kalarak, aynı ibadeti yapmakla bütünleşiyorduk, oysa Amerika’da gördüklerimize bakıp beyazlarla ötekiler arasında hiçbir zaman, kardeşlik diye bir şeyin var olmayacağına inanırdık.”
Buna göre Malkom X yaptığı bu konuşmada hac ibadetinin aşağıdaki özelliklerinden hangisini vurgulamıştır? A) Toplumsal faydalarını
B) Bireysel kazanımlarını
C) Ekonomik boyutunu
D) Farz bir ibadet oluşunu
8. İbadetlerin dinî yönleri yanında toplumsal yararları da vardır.
10. Hacda, dünyanın dört bir tarafından gelen, renkleri, dilleri, ülkeleri ve kültürleri farklı, fakat hedef ve gayeleri aynı binlerce Müslüman’ın birbirleriyle kaynaşması ve görüşmesi sağlanmış olur.
Aşağıdakilerden hangisi hac ibadetinin toplumsal yararlarındandır?
Bu parçaya göre haccın aşağıdaki durumlardan hangisine katkı sağladığı söylenebilir?
A) İslam kardeşliğini hayata geçirmesi B) Verdiği nimetler için Allah’a şükredilmesi
A) Müslümanlarda şükür duygusunun gelişmesine
C) Hacı adaylarının sabırlı olmayı öğrenmesi
B) Müslümanlarda dini duyguların güçlenmesine
D) Kişinin Allah ile olan bağlarını güçlendirmesi
C) Müslümanlar arasında iletişimin artmasına D) Müslümanların günahlarından arınmasına
9. Hacca giden insan yıllardır sürdürdüğü günlük hayatın rutinlerinden, koşuşturmasından, yoğun iş stresinden ve sosyal ilişkilerinden uzaklaşır. Kendini ibadete ve Allah’ı zikre verir. Bu süreçte geçmiş hayatının muhasebesini yapar ve geçici dünya hayatında pek çok şeyin anlamsız olduğunu daha iyi anlar. Bundan sonraki hayatını aynı zamanda ahireti kazanmak için bir hazırlık evresi olarak kabul eder ve ona göre yaşamaya çalışır.
11. Hac ibadetini yapan bazı insanlar “Ben artık hacı oldum.” düşüncesi ile eskiden yaptığı bazı davranışları terk ederler. Allah’ın emir ve yasaklarına daha çok uymaya, ibadetlerini aksatmamaya çalışırlar. İnsanlara karşı daha dürüst olurlar. Kimseyi kırmamaya, herkese karşı saygılı ve hoşgörülü olmaya çalışırlar.
Bu metinde hac ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
Bu metinden hareketle hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Kişinin iradesini zayıflattığı
A) Farz bir ibadettir. C) İnsan davranışlarına yön verir.
C) Bireyin manevi yönünü güçlendirdiği
D) Kul ile Allah arasındaki bağı güçlendirir.
D) Mal ve bedenle yapılan bir ibadet olduğu 47
ÜNİTE 2
B) Kişinin ahlakını güzelleştirir.
B) Toplumsal yararlarının olduğu
7. Sınıf
TEST - 20
Çözüm
Haccın Yapılışı
20E213C1
1.
3. “Buyur Allah’ım buyur! Emrindeyim buyur! Senin hiçbir ortağın yoktur. Allah’ım buyur! Hamd sana mahsustur. Nimet de senin, mülk de senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.” Buna göre Telbiye duasında aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır? A) Allah’a şirk (ortak) koşulmaması B) Allah’ın adil ve merhametli olduğu C) Her şeyin sahibinin Allah (c.c.) olduğu D) Şükrün Yüce Allah’a yapılması gerektiği
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi öğretmeni hac ve umre konusunu anlatırken öğrencilere yukarıdaki resmi göstererek yorum yapmalarını istemiştir.
4. Hac ibadetinin en önemli şartlarındandır. Hacılar Kâbe’nin güneydoğu köşesindeki siyah taş anlamına gelen Hacerülesved’in bulunduğu yerden başlayarak yedi defa döner. Her dönüşte Hacerül-esved’e selam verir.
Buna göre aşağıdaki öğrencilerden hangisinin yanlış bir yorum yaptığı söylenebilir? A) Sefa: “Hacıların çoğu ihrama girmişlerdir.”
B) Merve: “Hac ve umrenin şartı olan tavaf ibadeti yerine getirilmektedir.” C) Mina: “Resimde gösterilen yer “Mescid-i Haram” denilen alanda bulunmaktadır.” D) Hira: “Hacılar Peygamber Efendimizin kabrini ziyaret etmektedir.”
Bu metinde hac sırasında yapılan aşağıdaki ibadetlerden hangisinden söz edilmiştir?
2. İhram sözlükte; haram kılmak, kendini sakındırmak gibi anlamlara gelir. Dinî terim olarak hac veya umreye niyet eden kimseye diğer zamanlarda yapması helal olan bazı davranışların, bu ibadetler esnasında haram kılınmasıdır. Saç, sakal ve tırnak kesmek, koku sürünmek, hiçbir canlıya zarar vermemek, kimseye kızmamak, insanları üzmemek, bağırıp çağırmamak bu davranışlardandır.
ÜNİTE 2
B) Merhamet
C) Sabır
D) Cesaret
7. Sınıf
B) Vakfe
C) İhram
D) Sa’y
5. Haccın yapılışıyla ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Hacı adayları Mikat sınırları dışında ihrama girerler. B) Bayramdan bir gün önce (arefe günü) Arafat’a çıkılarak af dilenir ve dua edilir.
Buna göre ihrama girmenin bir Müslüman’a öncelikle aşağıdakilerden hangisini kazandırması beklenir? A) Şükür
A) Tavaf
C) Mina’da şeytan taşlanıp kurban kesildikten sonra tıraş olunup ihramdan çıkılır. D) Son olarak Hira Mağarası ve Peygamberimizin kabri ziyaret edilir. 48
TEST - 20
Haccın Yapılışı 6. SAFA
KÂBE
MERVE
Hac sırasında tavaf, vakfe, sa’y, şeytan taşlama, kurban kesme gibi yapılması gereken bazı uygulamalar vardır. Bunlardan bir kısmı, içinde Kâbe’nin de bulunduğu Mescid-i Haram sınırları içerisinde yapılmaktadır.
Görselde verilen bilgilere göre haccın şartlarından olan, I. Tavaf, II. Sa’y, III. Vakfe, IV. Şeytan taşlama ibadetlerinden hangileri Mescid-i Haram sınırları içinde yapılmaktadır? A) I ve II
7.
B) II ve III
C) III ve IV
8. Hac ve umre ibadetini gerçekleştirecek kişilerin başka zamanlarda yapılması serbest olan bazı davranışları, belirli bir süreliğine, kendilerine yasaklamaları gerekir.
“Hac Arafattır.”
Bu parçada açıklaması yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Hz. Muhammed (sav.)
Bir yerde kısa da olsa durmak demektir. Arafat’ta Zilhicce’nin dokuzuncu gününe rastlayan arife günü bir süre bulunmak haccın farzlarındandır. Kişi Rabbiyle baş başa kalır ve dua eder. Arafat’tan sonra Müzdelife’ye giderek orada da bir müddet durulur.
C) İhram
D) Say
B) Tavaf
C) İhram
D) Vakfe
Aşağıdakilerden hangisi Medine’de bulunmaktadır?
49
A) Mescid-i Aksa
B) Mescid-i Nebi
C) Mescid-i Haram
D) Mina
ÜNİTE 2
B) Vakfe
A) Mikat
9. Hac ibadetini gerçekleştirmek isteyen Müslümanlar Mekke’nin yanı sıra Hz. Peygamber’in mezarının yer aldığı Medine şehrini de ziyaret etmektedirler.
Bu metinde hac sırasında yapılan aşağıdaki ibadetlerden hangisinden söz edilmiştir? A) Tavaf
D) I, II ve III
7. Sınıf
TEST - 21
Çözüm
Haccın Yapılışı
21A8097D
3.
1.
HACCIN FARZLARI
?
?
?
Verilen şemada soru işaretlerinin bulunduğu yere aşağıdakilerden hangisinin yazılması doğru olmaz? Eşiyle beraber hacca giden İsmail Amca, hacdan döndükten sonra kendisini ziyarete gelenlere hacda yaptıklarını şöyle anlatmıştır: “Önce iki parçadan oluşan basit beyaz bir kıyafet giydik. Arife günü Arafat denilen yerde belirli bir süre bekledik. Öyle ki mahşeri bir kalabalık vardı ve herkes ellerini açmış Allah’tan af ve mağfiret diliyordu. Kurban bayramı günlerinde ise Kâbe’nin olduğu Mescid-i Haram denilen yere geldik ve Kâbe’nin etrafında dualar ederek yedi defa döndük.”
A) İhrama girmek B) Kâbe’yi tavaf etmek C) Arafat’ta vakfe yapmak D) Safa- Merve arasında sa’y yapmak
Buna göre İsmail Amca hac ile ilgili aşağıdaki kavramlardan hangisinden söz etmemiştir? A) Sa’y
B) Vakfe
C) Tavaf
D) İhram
4. Allah’a (c.c.) ibadet etmek için yapılan yeryüzündeki ilk mabettir. Bu mâbede Yüce Allah’ın evi anlamına gelen Beytullah adı da verilir. Mâbedin olduğu alanda insanlar tavaf eder, namaz kılar ve dua ederler. Bu parçada sözü edilen ve yeryüzünün ilk mâbedi, aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır? A) Kâbe B) Mescid-i Nebi C) Kuba Mescidi D) Ravza-ı Mutahhara
2. Dua: “Lebbeyk Allahumme lebbeyk lebbeyke la şerike leke lebbeyk innel’hamde ve’n ni’mete leke ve’l mülk la şerike lek.”
5. Kenan Bey hac dönüşünde yaptıklarını arkadaşlarıyla paylaşmıştır: (I) Arefe günü Mikat denilen sınırların birinde ihrama girdik. (II) Sonra Arafat Dağı’na giderek oradaki görevimizi yerine getirdik. (III) Bayramın birinci gününde ise Mina’yı ziyaret ettikten sonra Kâbe’ye geldik ve tavaf ibadetimizi yerine getirdik. (IV) Bayramdan sonra da Peygamberimizin kabrini ziyaret etmek için Medine’ye gittik.
Anlamı: Allah’ım! Ben senin emrine boyun eğerim ve hazırım. Senin ortağın yoktur. Senin davetine ihlâsla uyarım. Şüphe yok ki hamd de nimet de sana aittir. Mülk de senindir. Senin hiç bir ortağın yoktur. Yukarıda Arapçası ile anlamı verilen ve hacı adaylarının ihrama girerken okudukları bu duaya verilen isim aşağıdakilerden hangisidir? ÜNİTE 2
A) Telbiye
B) Tahiyyat
C) Fatiha
D) Kureyş
7. Sınıf
Bu parçaya göre Kenan Bey’in numaralandırmış cümlelerin hangisindeki davranışının hac ibadeti ile doğrudan bir ilgisi yoktur? A) I 50
B) II
C) III
D) IV
TEST - 21
Haccın Yapılışı 6.
Hacca giden Musa Bey hac sırasında gittiği yerleri memleketinde kalan yakınlarıyla paylaşmaktadır. En son yakınlarına yandaki fotoğrafı çekip göndermiş ve altına “Şimdi Arafat’a çıkıyoruz. Mahşeri bir kalabalık. İnsanlar koşarcasına bu alana gelmeye çalışıyor” ifadesini yazmıştır. Bu fotoğrafı gören yakınları Musa Bey ile ilgili aşağıdaki yorumları yapmışlardır.
İsa: Haccın önemli bir farzını yerine getiriyor. Yahya: Burada tıraş olup ihramdan çıkması gerekir. Fatma: Tavaf yapmak için kullanılan mekana gelmiştir. Zeynep: Kurban kesilen ve şeytan taşlanan yerde bulunmaktadır. Buna göre hangisinin yaptığı yorum doğrudur? A) İsa
B) Yahya
C) Zeynep
7. Kâbe’ye varmadan önce ihram yasaklarının başladığı sınırlar vardır. Hacılar bu sınır noktalarında niyet eder ve dikişsiz, beyaz, iki parçadan oluşan kıyafetlerini giyer. Erkeklerin zorunlu olarak giydikleri bu kıyafetlere ihram denir. Kadınlar ise günlük elbiseleriyle ihrama girerler.
9. Hacı adayları ihrama girdikten sonra Kâbe’ye varıncaya kadar yolculuğu esnasında “Telbiye” duası okur. Dua şöyledir:“Buyur Allah’ım buyur! Emrindeyim buyur! Senin hiçbir ortağın yoktur. Allah’ım buyur! Hamd sana mahsustur. Nimet de senin, mülk de senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”
Buna göre, Hac ibadeti sırasında yasakların başladığı Mekke şehrinin çevresinde belirlenmiş sınırlara verilen isim aşağıdakilerden hangisidir? A) Mina
B) Müzdelife
C) Mikat
D) Arafat
D) Fatma
Buna göre Telbiye duası ile; I. Allah’ın varlığı ve birliği ifade edilir. II. Allah’ın emirlerine olan bağlılığı belirtir. III. Verilen nimetlere şükrün bir ifadesidir. çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
8. Hac ibadeti sırasında yerine getirilen görevlerin sembolik de olsa anlamları vardır.
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
10. Hac veya umre ibadetini yerine getirirken, yapılması gerekenleri sırasına uygun olarak gerçekleştirmek gerekmektedir.
Bu bilgiye göre aşağıdaki hac vazifelerinden hangisinin sembolize ettiği anlam yanlış verilmiştir?
C) Şeytan taşlamak: Nefsin isteklerine karşı gelme
A) Tavaf
B) İhrama girme
C) Sa’y
D) Şavt
D) Sa’y: Zorluklar karşısında sabır ve kararlı olma 51
ÜNİTE 2
B) Vakfe: Mahşer gününün provası
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden önce gerçekleştirilmelidir?
A) İhram: Yardımlaşma ve dayanışma
7. Sınıf
Haccın Yapılışı
Çözüm
TEST - 22
21DDEA3B
1.
3. • Kâbe’nin etrafında bir kez dönmektir. • İhrama girilen sınırlara verilen isimdir. • Şeytan taşlamanın yapıldığı bölgeye verilen isimdir. Verilen bilgiler aşağıdaki kavramlarla eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?
İhram sözlükte; haram kılmak, kendini sakındırmak gibi anlamlara gelir. Dinî terim olarak hac veya umreye niyet eden kimseye diğer zamanlarda yapması helal olan bazı davranışların, bu ibadetler esnasında haram kılınmasıdır.
A) Tavaf
B) Mina
C) Mikat
D) Şavt
4. Hac ibadeti ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Hacca Mescid-i Nebi ziyaret edilerek başlanır.
Buna göre, hacca niyet ederek ihrama giren bir kişinin aşağıdakilerden hangisini yapması yasak değildir?
B) Vakfe, arefe günü öğle vaktinden bayram sabahına kadar yapılır.
A) Banyo yapmak
D) Müzdelife’den sonra Mina’da şeytan taşlanır.
C) Arafat vakfesinden sonra Müzdelife vakfesi yapılır.
B) Koku sürünmek C) Bitkileri koparmak D) Tırnaklarını kesmek
5.
2. İbadetlerin yapılış amaçları genellikle aynıdır. Namaz ibadetinde amaç ne ise hac ibadetinde de aynıdır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi haccın yapılış amaçlarından biri değildir?
Kâbe’nin yakınında bulunan Safa ile Merve tepeleri arasında gidip gelmektir. Bu gidiş ve gelişler, Safa’dan Merve’ye dört, Merve’den Safa’ya üç olmak üzere yedi defadır. Bu durum Hz. Hacer’in oğlu İsmail’e su aramasının canlandırılması olarak bilinmektedir.
A) Vermiş olduğu sağlık ve zenginlik nimetinden dolayı Allah’a şükretmek B) Dünyanın dört bir yanından gelen Müslümanlarla tanışmak ve kaynaşmak
ÜNİTE 2
C) Müslüman toplumlar arasında ticari ve ekonomik faaliyetleri geliştirmek
Bu parçada hakkında bilgiler verilen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?
D) Allah’a ibadet ederek O’nun sevgisini ve rızasını kazanmaya çalışmak
A) İhram
B) Tavaf
C) Sa’y
D) Vakfe
7. Sınıf
52
TEST - 22
Haccın Yapılışı 6.
9.
Haccın en önemli kurallarından birisi Kâbe’nin ziyaret edilmesidir.
Hacı adayları ihrama girdikten sonra günlük hayatta yapabildikleri bazı şeyleri ihramda iken yapamazlar. Bu yasaklardan bazıları şunlardır:
Kâbe ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Suudi Arabistan’ın Mekke şehrinde bulunur.
Saç-sakal tıraşı olmak, tırnak kesmek
B) Hz. Muhammed (sav.) döneminde yapılmıştır.
Av hayvanlarına ve bitkilere zarar vermek
C) Müslümanlar namaz kılarken yönünü Kâbe’ye döner.
İnsanlarla tartışmak, hakaret ve kavga etmek
D) Allah’a (c.c.) ibadet etmek için yapılan yeryüzündeki ilk mabettir.
İbadetten ayrılıp gereksiz, boş işlerle meşgul olmak Buna göre ihram yasaklarıyla ilgili, I. İnsan iradesini güçlendirir. II. Kişiye ahlaki değerler kazandırır. III. Çevreye ve canlılara karşı duyarlılığı artırır.
7. Kâbe’nin doğusunda bulunan iki küçük tepeciktir. Hac ve umre yapanlar bu iki tepecik arasında yedi kez gidip gelirler.
IV. Geçmiş tüm günahlarımızın affedilmesini sağlar. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Sözü edilen iki tepe aşağıdakilerden hangisidir? A) Mina - Hira
B) Safa - Merve
C) Uhud - Sevr
D) Arafat ve Müzdelife
A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) II, IIII ve IV
8. • Kâbe’nin etrafında belirli dualar okunarak bir defa dönülmesine “tavaf” denilir. • Kâbe’nin yakınında bulunan Safa ile Merve tepeleri arasında gidip gelmeye “sa’y” denir.
10. Haccın vaciplerinden olan bir ibadettir. Hz. İsmail’in (a.s.) annesi olan Hz. Hacer’in oğluna su arayışını sembolize eder. Hacı adayları, Hz. Hacer’i anlamak ve o ânı hissedebilmek için Safa ve Merve tepeleri arasında koşar adımlarla gider gelir.
• Hacıların Mekke’ye belirli uzaklıktaki yerlerde giydikleri özel elbiseye “ihram” denir. • Kurban bayramından bir gün önce, arefe günü, Arafat denilen yerde bulunmaya “vakfe” denir.
Hac sırasında yapılan bu ibadet aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilmektedir?
A) Vakfe
B) Sa’y
A) Şaft
B) Sa’y
C) İhram
D) Tavaf
C) Telbiye
D) Vakfe
53
ÜNİTE 2
Yukarıda altı çizili kavramlardan hangisinin tanımı yanlış yapılmıştır?
7. Sınıf
TEST - 23
Çözüm
Umre ve Önemi
029DB023
1.
4. Umre, hac mevsiminin dışında istenilen bir vakitte ihrama girip tavaf ve sa’y ibadetini yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan çıkarak yapılan bir ibadettir. Buna göre, aşağıdaki zamanların hangisinde umre ibadetinin yapılması uygun değildir? A) Ramazan ayında B) Muharrem ayında C) Pazar günlerinde D) Kurban Bayramı günlerinde
Umre, hac mevsiminin dışında istenilen bir vakitte ihrama girip tavaf ve sa’y ibadetini yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan çıkarak yapılan ve Peygamberimizin (sav.) Müslümanlara tavsiye ettiği bir ibadettir. Buna göre umre ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Sünnet olan bir ibadettir.
5. Hac ve umre ile ilgili,
B) Hac günleri dışında yapılmaktadır.
I. Hac farz, umre sünnettir.
C) Kutsal sayılan yerleri ziyaret etmektir.
II. Hac yılda bir kez, umre birçok kez yapılabilir.
D) Yılda sadece bir defa yapılabilmektedir.
III. Hacda Arafat vakfesi, umrede Müzdelife vakfesi yapılır. bilgilerden hangileri doğrudur?
2. Hacda olduğu gibi umre yapan bir insan Allah’ın evi olarak kabul edilen Kâbe’yi ziyaret ederek manevi bir haz yaşar. Yaptıkları dualarla ve ibadetlerle Allah’a yakınlaştığına inanır. Ayrıca Hz. Muhammed’in (sav.) doğup büyüdüğü yerleri görmek, ibadet ettiği mekânlarda ibadet etmek Müslümanlara ayrı bir mutluluk vermektedir. Bu metinde umre ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmiştir?
A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
D) II ve III
6.
A) Mâli yükümlülüğü olan bir ibadet olduğuna
BAKARA SURESİ, 196. AYET “Haccı da umreyi de Allah için tamamlayın.”
B) Her Müslüman’ın yapması gerektiğine C) Psikolojik açıdan yararlı olduğuna D) Davranışlarımızı değiştirdiğine
3. Hac ve umrede bazı ibadetler ortak olarak yapılmaktadır. Bu ibadetler yapılmadan ne hac ibadeti ne de umre ibadeti geçerli olur.
Bu ayette umre ile ilgili aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
ÜNİTE 2
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi hac ve umrede yapılması gereken ortak görevlerdendir?
A) Her Müslüman’ın sorumlu olduğu
A) Vakfe yapmak
B) Şeytan taşlamak
C) Hac ile birlikte yapılması gerektiği
C) İhrama girmek
D) Kurban kesmek
D) Samimi duygularla yapılması gerektiği
7. Sınıf
B) Hac ile aynı sevaba sahip olduğu
54
TEST - 23
Umre ve Önemi
Farz olan hac, yılda bir defa sadece yılın belirli günlerinde yapılır. İhrama girmek, Kâbe’yi tavaf etmek ve Arafat’ta vakfe yapmak dışında, şeytan taşlanır ve kurban kesilir.
Sünnet olan umre, hac günleri dışında istenildiği zaman, istenildiği kadar yapılır. Umrenin şartı ihrama girmek ve Kâbe’yi tavaf etmektir.
UMRE
HAC
7.
Buna göre hac ve umre ile ilgili aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğru olmaz? A) Hac yapmak dinen zorunlu bir ibadettir. B) Maddi durumu iyi olan bir kişi aynı anda hem hac hem de umre yapabilir. C) Umre yaparken de hac ibadetinin yapıldığı bazı mekânlar kullanılmaktadır. D) Umre ibadeti Hz. Muhammed’in de yaptığı kişilerin isteğine bağlı bir ibadettir.
8. Sahabe Hz. Muhammed’e (sav.) şöyle bir soru sorar:
10. Hz. Muhammed (sav.) de umre hakkında, “Hac ve umre yapanlar Allah’ın (c.c.) misafiridir. Onlardan bir şey isterlerse Allah onların istediklerine karşılık verir, af dilerlerse onları affeder.”
“Ey Allah’ın Resulü, umre yapmak farz mıdır?” Hz. Muhammed (sav.) bu soruya şöyle cevap verir: “Hayır, fakat umre yapmanız, yapmamanızdan daha faziletlidir.”
Buna göre umreye giden bir insan, I. Günahlarından tövbe etmelidir.
Buna göre umreyle ilgili,
II. Yüce Yaratıcıya bol bol dua etmelidir.
I. İslamın temel şartlarındandır.
III. Kendini dünya işlerinden tamamen soyutlamalıdır.
II. Herkesin sorumlu olduğu bir ibadet değildir.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
III. Yapıp yapmamak kişinin tercihine bırakılmıştır. IV. Yapılması kişiye dinen önemli kazanımlar sağlayacaktır.
A) Yalnız III
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) II, III ve IV
11. Umreye gidecek olanlar yakınları tarafından ziyaret edilerek umrede kendileri için de dua edilmesini isterler. Umreden geldikten sonra da yine onları ziyaret ederek kutsal topraklarla ve orada yaptıkları ibadetlerle ilgili sohbetler edilerek yaşanılan güzellikler paylaşılır. Umreden gelenler ziyaretçilere zemzem ikram eder.
9. Umre ibadetini yerine getirerek ülkesine dönen Adem Bey şu konuşmayı yapar: “Umre ibadeti için Mekke’ye gittim. Görevlerimi yerine getirdikten sonra Mekke dışında farklı bir şehre uğramadan Türkiye’ye döndüm. Orada bulunduğum zamanlarda - - - - ziyaret ettim”
Bu durumun öncelikle aşağıdaki kazanımlardan hangisini sağlaması beklenir? A) Müslümanların arasındaki bağın güçlenmesini
A) Kâbe’yi
B) Mescid-i Nebi’yi
C) Safa ile Merve’yi
D) Mescid-i Haram’ı
C) Kültürel etkileşimin sağlanmasını
B) Yardımlaşma ve dayanışmanın artmasını D) Millî kültürün korunmasını 55
ÜNİTE 2
Buna göre, Adem Bey konuşmasının devamında aşağıdaki cümlelerden hangisini kurmuş olamaz?
7. Sınıf
Çözüm
Kurban İbadeti ve Önemi
TEST - 24
30AF8F28
1.
Hac suresi, 37. ayet
4. İslam dininin önemli ibadetlerinden birisi de kurbandır. Kurban ibadetinin dinî yönü olduğu gibi sosyal yönleri de vardır.
“Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvânız (Allah’a karşı sorumluluk bilinci, kulluk görevini yerine getirme) ulaşır.”
Bu ayette kurban ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) Allah rızası için kesilmesi gerektiği B) Nimetlerin karşılığı olarak kesildiği C) Vaktinde kesilmesi gerektiği
Aşağıdaki ayetlerden hangisi kurban ibadetinin sosyal yönüne işaret etmektedir?
D) Farz bir ibadet olduğu
A) “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvânız ulaşır.” (Hac suresi, 37. ayet) 2. Kurban, Allah’a yakınlaşmak ve O’nun rızasını kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikte bir hayvanı ibadet amacıyla kesmektir. Kesilen bu hayvana da kurban adı verilir. Kurban kesmenin zamanı, bayram namazından sonra başlar ve bayramın üçüncü gününe kadar devam eder. Kurban; akıllı, ergenlik çağına gelmiş ve zengin olan Müslüman’ın yükümlü olduğu bir ibadettir.
B) “Kurbanlık büyük baş hayvanları da sizin için Allah’ın dininin nişanelerinden kıldık.”
Buna göre kurban ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
(Hac suresi, 34. ayet)
(Hac suresi, 36. ayet) C) “Her ümmet için, Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanlar üzerine ismini ansınlar diye kurban kesmeyi meşru kıldık.” D) “Onlardan hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.”
A) Mâlî güç ile yapılabilen bir ibadettir.
(Hac suresi, 36. ayet)
B) Kul ile Allah arasındaki bağları güçlendirir. C) Her Müslüman’ın yapması gerekmektedir. D) Sadece belirli zamanlarda yapılabilmektedir.
Hac suresi, 36. ayet: “Onlardan hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.” Hac suresi, 37. ayet: “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvanız ulaşır.”
5. Şartları uygun olanlar Kurban Bayramı günlerinde kurban kesmelidir. Bu kurbana vacip kurban denir. Ancak bunun dışında istediğimiz bir işin olması için adak kurbanı ya da sevinçli bir haber aldığımızda şükür kurbanı kesebiliriz. Ayrıca aileler çocukları dünyaya geldiğinde Allah’a (c.c.) şükretmek amacıyla akika kurbanı kesebilirler.
Bu ayetlerde kurbanla ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
Bu metinde kurban ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisinden söz edilmiştir?
A) Allah’ın emri olduğuna
A) Kimlerin kesmesi gerektiğinden
B) Yılda bir kez yapılması gerektiğine
B) Kurban çeşitlerinin neler olduğundan
C) Yardımlaşmaya ortam hazırladığına
C) Kurban ibadetinin toplumsal yararlarından
D) Samimi duygularla yapılması gerektiğine
D) Kurban kesmek için gerekli olan şartlardan
3. Kevser suresi, 2. ayet: “O halde Rabb’in için namaz kıl ve kurban kes.”
ÜNİTE 2
7. Sınıf
56
TEST - 24
6.
Kurbanlık Hayvanlar
Kaç Kişi Adına Kurban Edilir? 1-7 kişi arasında ortaklaşa kurban edilebilir.
1-7 kişi arasında ortaklaşa kurban edilebilir.
1 kişi adına kurban edilebilir.
Kurbanlık Hayvanın Nitelikleri En az 2 yaşını doldurmuş olmalıdır.
En az 5 yaşını doldurmuş olmalıdır.
En az 1 yaşını doldurmuş olmalıdır.
Bu hayvanların herhangi bir özrü olmamalı, hasta olmamalı organları tam olmalı.
Kurban İbadeti ve Önemi
Kevser suresi, 2. ayet:
“O halde Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.”
Hac suresi, 36. ayet:
“Onlardan hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını gizleyen gizlemeyen fakirlere yedirin.”
Tabloda verilen bilgilere göre kurban ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Yüce Allah’ın (c.c.) emri olduğuna. B) Yardımlaşma ve dayanışmayı teşvik ettiğine C) Büyükbaş hayvanları yedi kişiden daha az insanın kesemeyeceğine D) Kesilecek hayvanların cins, sağlık ve yaş gibi bazı şartları taşıması gerektiğine
7.
8.
Adak Kurbanı Bir işin veya isteğin gerçekleşmesi durumunda kesmek için Allah’a (c.c.) söz verilen kurbanlardır. Kurban etinin tamamı ihtiyacı olan kimselere dağıtılır.
Kurban ile ilgili aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı yanlış verilmiştir?
Akika Kurbanı: Yeni doğan çocuklar için Allah’a (c.c.) şükretmek amacıyla kesilir.
A) Kurbanın dinî dayanağı nedir?: “Kur’an-ı Kerim’de ve sünnette yeri olan bir ibadettir.” B) Kimler kurban kesmekle yükümlüdür?: “Akıl sağlığı yerinde, ergen olmuş, dinen zengin sayılan Müslümanlar.”
Bu kurban türleriyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
C) Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter?: “Bayram namazı öncesi başlar öğle namazı vaktine kadar devam eder.”
A) İsteğe bağlı olarak yapılmaktadır. B) Hayatta en az bir defa yapılmalıdır. D) Yer ve zaman sınırlaması yoktur. 57
ÜNİTE 2
C) Sosyal dayanışmaya katkı sağlar.
D) Kurban keserken nelere dikkat edilmeli?: “Hayvana eziyet edilmemelidir. Çevre temizliği için gerekli tedbirler alınmalıdır.”
7. Sınıf
Kurban İbadeti ve Önemi
Çözüm
TEST - 25
43D118CB
1. Kurban ibadetinin hem bireysel hem toplumsal açıdan pek çok faydası bulunmaktadır.
4.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi kurban ibadetinin toplumsal yararları ile ilgili değildir? A) Paylaşmaya katkı sağlaması B) Yardımlaşmaya vesile olması C) İnsanlar arasında kardeşliği geliştirmesi D) Kurban kesenlerde huzura sebep olması Akika kurbanının kesilme amacı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir? A) Dileklerimizin yerine gelmesini sağlamak B) Yeni doğan çocuk için Allah’a şükretmek C) Verdiği sağlık nimeti için Allah’a şükür etmek D) Yüce Allah’ın “kurban kesin” emrini yerine getirmek 2. Kurban ibadeti, Yüce Allah’a teslim olmayı ve O’nun emirlerine boyun eğmeyi öğretir. İnsanları Allah’a (c.c.) yakınlaştırır, O’nun rızasını kazandırır. Kurbanın eti yoksullarla paylaşılır. Böylece toplumda yardımlaşma ve dayanışma ruhu diri tutulur. Müslümanlar arasında kardeşlik bilinci gelişir.
5. Kültürümüzde farklı amaçlarla kurban kesilmektedir. Çocuğu olanlar, asker uğurlayanlar, düğün yapanlar, yeni ev veya araba alanlar bunun şükrünü eda etmek için kurban kestikleri gibi sadece Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak amacıyla da kurban keserler. Kesilen kurbanın etlerini de ihtiyacı olan kimselere dağıtırlar ve gelen misafirlere ikram ederler. Böylece - - - -
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi kurban ibadetinin faydaları arasında yer almaz? A) Kesen kişileri Allah’a yakınlaştırır. B) Kesemeyen kişilerde kıskançlığa neden olur. C) Birlik ve beraberliğin gelişmesine katkı sağlar.
Bu metin aşağıdakilerden hangisi ile tamamlanırsa doğru olmaz?
D) Zengin ile fakir arasında kaynaşmayı destekler.
A) kul Allah’a (c.c.) yakınlaşır. B) kişinin tüm günahları affolup sevaba dönüşür. C) toplum içindeki birlik ve beraberlik bağları güçlenir. D) toplumsal denge sağlanır ve toplumdaki huzur artar. 3. Hac suresinin 36. ayetinde kurban ile ilgili olarak Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Onlardan hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.” Bu ayetten kurban ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
6. İnsanların ev ve araba aldıklarında veya bir başarı elde ettiklerinde Allah için kestikleri kurbana verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?
A) İslamım temel şartlarından birisi olduğuna ÜNİTE 2
B) Allah rızası için yapılması gerektiğine C) Toplumsal yararlarının olduğuna
A) Şükür kurbanı
B) Adak kurbanı
D) Dinî hükmünün ne olduğuna
C) Akika kurbanı
D) Dâr kurbanı
7. Sınıf
58
TEST - 25
Kurban İbadeti ve Önemi 7.
YAZARLAR
SON DAKİKA
GÜNDEM
POLİTİKA
EKONOMİ
DÜNYA
SPOR
SAĞLIK
YAŞAM
SALGIN HASTALIGI ATLATAN KURBAN KESİYOR Besicilikle uğraşan bir vatandaş korona salgını döneminde kurban satışlarının arttığını belirtti. Besici yaptığı açıklamada şunları söyledi: “Eskiden insanlar daha çok başlarından trafik kazası gibi bir olay geçtiğinde bu kazayı sağ salim atlattıkları için kurban alıp keserler ve bu kurbanın etini de fakir fukaraya dağıtırlardı. Ancak son dönemde özellikle koronavirüse yakalanıp bu hastalığı zorlukla atlatan insanlar hem hastalığı atlatmanın verdiği sevinçle hem de bir daha bu tür bela ve musibetlere yakalanmamak için kurban kesiyorlar. Etlerini de yine fakir fukaraya, garip gurabaya dağıtıyorlar.” (Genel ağdan düzenlenerek alınmıştır)
Bu haberden hareketle kurban ibadetiyle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz? A) Allah’a şükretme yöntemidir.
B) Allah’ın emri olan farz bir ibadettir.
C) Allah ile kul arasındaki bağları güçlendirir.
D) Sosyal yardımlaşmayı sağlayan bir ibadettir.
8. İslam dininde kurban edilecek hayvanların türleri sınırlandırılmıştır. Her hayvan ibadet niyetiyle kurban edilememektedir.
9. Kurban kesmekle yükümlü olan bir Müslüman ekonomik durumuna göre aldığı bir hayvanı tek başına kesebileceği gibi yedi kişiye kadar ortaklaşa da kesebilir. Ancak bazı hayvanlar birden fazla kişiyle ortak kesilemez. Sadece bir kişi kurban kesebilir.
Aşağıdakilerden hangisi, kurbanlık hayvanlar arasında yer almaz? A)
Buna göre, aşağıdaki hayvanlardan hangisi birden fazla kişi tarafından kesilemez?
B)
A)
Koç
Dana İnek
D)
C)
B)
C)
D)
Keçi Koç 59
Boğa
ÜNİTE 2
Hindi
Deve
7. Sınıf
Çözüm
Kurban İbadeti ve Önemi
TEST - 26
60A637E7
1. Hakan
4. Kurban, Allah’a (c.c.) yakınlaşmak ve O’nun rızasını kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikte bir hayvanı ibadet amacıyla kesmektir. Kesilen bu hayvana da kurban adı verilir.
“Babam ben doğduğumda, kaza ve belalardan korunmam için kurban kesmiş. O kurbanın etini hem bizimkiler hem de fakir komşularımız yemişler. Bu yüzden olsa gerek, ben de çocukluğumdan beri, kaza ve bela ile karşılaşmadım çok şükür. Ben de baba olduğumda o kurbanı mutlaka keseceğim.”
Buna göre, bir kimsenin kurban ibadetini yerine getirmesi için aşağıdaki şartlardan hangisini taşıması gerekmez? A) Akıllı olmak B) Kurban kesmeyi bilmek
Bu parçada, Hakan’ın sözünü ettiği kurban aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır? A) Şükür kurbanı
B) Akika kurbanı
C) Adak kurbanı
D) Vacip kurban
C) Ergenlik çağına girmiş olmak D) Kurban kesecek kadar zengin olmak
5. Kurban kesen Recai Bey Allah’a karşı görevini tamamlamış olmanın iç huzurunu yaşıyordu. Kesilen kurbanın etlerini üç eşit kısma ayırdıktan sonra, bir kısmını komşularına bir kısmını fakirlere ve kalan son kısmını da ailesine ayırdı. Komşularına dağıttığı kurban etiyle komşularını, fakirlere dağıttığı kurban etiyle de onları memnun etti. Kalan etleri de ailesiyle beraber afiyetle yedi.
2. Allah (c.c.) rızası için kesilen kurbanın taşıması gereken bazı özellikler bulunmaktadır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi bir hayvanın kurban edilmesine engel durumlardan biri değildir? A) Çok zayıf olması
Buna göre Recai Bey için;
B) Gözlerinin şaşı olması
I. Allah’ın rızasını kazanmak için bir ibadet yapmıştır.
C) Kulaklarının kesik olması
II. Dostluk ve kardeşlik bağlarını güçlendirmiştir.
D) Tüm dişlerinin dökülmüş olması
III. Küskünlerin ve dargınların barışmasını sağlamıştır. çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
3. Hz. Muhammed (sav.) kurban kesen bir adam görür. Adam, koyunu kurban etmek için yere yatırdıktan sonra bıçağını bilemeye çalışır. Bu katı ve duygusuz davranış karşısında Hz. Muhammed (sav.) adamı şöyle ikaz eder: “Hayvanı defalarca mı öldürmek istiyorsun? Bıçağını, onu yere yatırmadan önce bilesen olmaz mıydı?
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
6. Allah’ım! Sınavda Türkiye derecesi yapabilirsem ve maddi durumum da uygun olursa mutlaka kurban keseceğim.
Bu parçada, kurbanla ilgili verilen mesaj aşağıdakilerden hangisidir? B) Kurban kesmek vacip ve zorunlu bir ibadettir.
Leyla’nın sözünü ettiği kurban aşağıdakilerin hangisidir?
C) Kurban kesilen hayvana eziyet edilmemesi gerekir.
A) Akika kurbanı
B) Adak kurbanı
C) Vacip kurban
D) Şükür kurbanı
A) Kurban kesmek, en önemli ibadetlerdendir. ÜNİTE 2
D) Kurban ibadeti Allah’ın rızasını kazanmaya vesiledir.
7. Sınıf
60
TEST - 26
Kurban İbadeti ve Önemi 7.
Bu görsel kurban ibadetinin hangi yönüyle ilgilidir? A) Dinî hükmünün farz olmasıyla
B) Kul ile Allah arasında yakınlık sağlamasıyla
C) Her Müslüman’ın sorumlu olmasıyla
D) Kardeşlik bağlarını güçlendirmesiyle
8. Alevi- Bektaşilikte, Kurban Bayramı başta olmak üzere, yılın belli mevsimlerinde çeşitli nedenlerle kurban kesilir. Buna göre, Alevi - Bektaşilikte yer alan kurban ibadetiyle ilgili aşağıda yapılan açıklamalardan hangisi yanlıştır.? A) Muharrem ayında kesilen kurbana “şükür kurbanı” denir. B) Yol kardeşliği için kesilen kurbana “tığlama kurbanı” denir. C) Ölen kişinin affedilmesi için kesilen kurbana “dâr kurbanı” denir. D) Ziyaret yerlerine giderken kesilen kurbana “ziyaret kurbanı” denir.
9. Kültürümüzde kurban ibadeti farklı vesilelerle yerine getirilmektedir. Asker uğurlamalarında, düğünlerde, bayramlarda yahut sadece Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak amacıyla Müslümanlar kurban keserler. İhtiyacı olan kimselere kurban etlerini dağıtırlar ve gelen misafirlere ikram ederler. Böylece kul hem Allah’a (c.c.) yakınlaşır hem de toplum arasındaki birlik ve beraberlik bağları güçlenir. Ekonomik anlamda toplumsal denge sağlanır ve toplumdaki huzur artar. Bu parçada kurban ibadetinin; I. Bireysel II. Toplumsal III. Ekonomik
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III 61
D) I, II ve III
ÜNİTE 2
faydalarından hangilerine değinilmiştir?
7. Sınıf
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsmail (a.s.), Bir Ayet Tanıyorum: En’âm Suresi 162. Ayet ve Anlamı
Çözüm
TEST - 27
62DACC45
1. Yüce Allah’ın ilahi mesajlarını insanlara iletmek için gönderdiği peygamberlerden birisi de Hz. İsmail (a.s.) peygamberdir.
4.
Buna göre aşağıdaki bilgilerden hangisi Hz. İsmail (a.s.) peygambere ait değildir? A) Mekke’de yaşamıştır. B) Hz. İbrahim’in (a.s.) oğludur. C) Kitap gönderilen bir peygamberdir. D) Kâbe’nin yapılmasında görev almıştır. Hz. İbrahim (a.s.) oğluna yüksekçe olan bir yeri işaret ederek Allah’ın (c.c.) evinin nereye inşa edileceğini gösterdi. Kâbe’nin yapılacağı yer Allah (c.c.) tarafından belirlendi. Baba oğul Kâbe’nin temelini atıp duvarlarını yükseltmeye başladı. Hz. İsmail (a.s.) babasına taş getirerek yardım etti ve nihayet Kâbe tamamlandı. Hz. İbrahim (a.s.) ve oğlu Hz. İsmail (a.s.) Kâbe’nin çevresinde dönerek Yüce Allah’a “Ey Rabbimiz! Bizden kabul buyur! Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.” (Bakara suresi, 127. ayet) şeklinde dua etti. Hem kendilerinin hem de soylarının yalnızca Allah’a (c.c.) boyun eğenlerden olabilmesi için Rabblerine yalvardılar, ibadet yerlerini ve ilkelerini öğrenmek için yardım istediler ve tövbe ettiler.
2. Aşağıda verilen bilgilerden hangisi Hz. İsmail (a.s.) ile ilgili değildir? A) Hz. İbrahim’in (a.s.) oğludur. B) Babasıyla Kâbe’yi inşa etmişlerdir. C) Hükümdar olan peygamberlerdendir. D) Allah, mucize olarak zemzemi vermiştir.
Bu metinde Hz. İsmail (a.s.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir? 3.
A) Yüce Allah’ın emrini yerine getirdiğine
MERYEM SURESİ, 54 VE 55. AYETLER
B) Kâbe’nin inşa edilmesinde görev aldığına C) Hata ve kusurlarından dolayı Allah’a sığındığına D) Büyük peygamberlerden (Ulü’l azm) birisi olduğuna
“Bu kitapta İsmail’i de okuyup an. O gerçekten sözüne sadıktı; elçi-peygamberdi. Halkına namazı ve zekâtı emrederdi ve Rabb’inin rızasına ermişti.”
5. Saffat suresi, 102. ayet: “Çocuk (İsmail), babasıyla beraber iş güç tutacak yaşa gelince babası ona; “Yavrucuğum” dedi, “Rüyamda seni kurban ettiğimi gördüm; düşün bakalım sen bu işe ne diyeceksin?” Dedi ki: “Babacığım! Sana buyrulanı yap; inşallah beni sabredenlerden biri olarak bulacaksın.”
Bu ayetlere göre Hz. İsmail ile ilgili, I. Sözünde duran bir kişidir. II. Dürüst ve güvenilir bir insandır.
Bu ayette, Hz. İsmail ile ilgili vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
III. Elçilik sorumluluğunu yerine getirmiştir. IV. İslam’da olan bazı ibadetleri halkına emretmiştir.
A) Babasına karşı geldiği
çıkarımlarından hangileri yapılabilir? ÜNİTE 2
B) Allah’ın emrine itaat ettiği
A) I ve II
B) III ve IV
C) Allah’ın kulu ve elçisi olduğu
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
D) Kurban edilmekten kaçındığı
7. Sınıf
62
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İsmail (a.s.), Bir Ayet Tanıyorum: En’âm Suresi 162. Ayet ve Anlamı 6. Hz. İbrahim (a.s.), Hz. Hacer’le evlendi. Yüce Allah’tan “Rabbim! Bana iyilerden olacak bir evlat ver.” diye dua ederek bir çocuk istedi. Allah (c.c.), Hz. İbrahim’e (a.s.) akıllı ve edepli bir oğul müjdesi verdi. Hz. İbrahim Mekke’ye bıraktığı oğlu ile beraber daha sonra Kâbe’yi inşa ettiler.
TEST - 27
9. En’am suresi 162. ayet: “De ki: ‘Şüphesiz benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm hepsi âlemlerin Rabbi Allah içindir.” Bu ayette aşağıdaki hususlardan hangisine dikkat çekilmiştir?
Bu metinde hakkında bilgi verilen ve Hz. İbrahim’in de (a.s.) oğlu olan peygamber aşağıdakilerden hangisidir?
A) İbadetlerimizi vaktinde yapmak
A) Hz. İsmail (a.s.)
B) Hz. Musa (a.s.)
D) Öldükten sonra yeniden dirilişe inanmak
C) Hz. İsa (a.s.)
D) Hz. Salih (a.s.)
B) Tüm işlerimizde Allah rızasını gözetmek C) Ahiret için dünya hayatından vazgeçmek
7. Aşağıda Hz. İbrahim (a.s.) ile oğlu Hz. İsmail (a.s.) arasında geçen bir konuşma verilmiştir. Hz İbrahim
: “Ey İsmail! Rabbin kendisi için bir ev inşa etmemi bana emretti.”
Hz. İsmail
: “O halde Rabbinin emrini yerine getir.”
Hz İbrahim
: “Ancak Yüce Allah senin de bu evi yapmamda bana yardım etmeni istedi.”
Hz. İsmail
: “Öyleyse yardım ederim.”
10.
Bu konuşma ile inşa edilmesi kararlaştırılan yapı aşağıdakilerden hangisidir? A) Mescid-i Aksa
B) Kâbe
C) Mescid-i Nebi
D) Kuba Mescidi
“De ki: Şüphesiz Rabbim beni doğru yola, sapasağlam bir dine, Allah’ı bir En’âm bilen İbrahim’in dinine iletti. O, ortak suresi, koşanlardan değildi. De ki: Benim na161 ve 162. mazım, (her türlü) ibadetim, hayatım ve ölümüm, hepsi âlemlerin Rabbi ayetler olan Allah içindir.”
Bu ayetlerde vurgulanan temel husus aşağıdakilerden hangisidir? A) İslam’ın evrenselliği B) Ölümün kaçınılmaz olduğu C) Allah’tan başka ilah olmadığı D) Her insanın ibadet etmesi gerektiği
8. Hz. İbrahim (a.s.) Allah’tan gelen vahiy üzerine oğlu Hz. İsmail (a.s.) ile Kâbe’yi inşaa etti. Kâbe’yi tavaf ederek Yüce Allah’a “Ey Rabbimiz! Bizden kabul buyur! Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.” şeklinde dua etti. Soylarının yalnızca Allah’a (c.c.) boyun eğenlerden olabilmesi için Rabblerine yalvardılar, ibadet yerlerini ve ilkelerini öğrenmek için yardım istediler ve tövbe ettiler.
11. “De ki: ‘Şüphesiz benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm hepsi âlemlerin Rabbi Allah içindir.” (En’am suresi, 162. ayet)
Buna göre Hz. İbrahim ve İsmail (a.s.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Bu ayette aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) İnsan ömrünün sınırlı olduğu
B) Allah’a kulluk etmek istediklerine
B) Hayatımızın ibadetle geçirilmesi
C) Günah işlemekten uzak olduklarına
C) Farz olan ibadetlerin neler olduğu
D) Allah’ın emirlerini yerine getirdiklerine
D) İbadetlerin Allah için yapılması gerektiği 63
ÜNİTE 2
A) Allah’a dayanıp güvendiklerine
7. Sınıf
TEST - 28
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
063BF980
1.
HAC İBADETİNİ YAPAN
İhrama girerek sosyal ve ekonomik statülerinden sıyrılırlar.
MÜSLÜMANLAR
Şeytan taşlayarak kötü duygu ve düşüncelerden arınır.
Arafat vakfesinde mahşeri hatırlayarak Allah ile baş başa kalırlar.
Kâbe’yi tavaf ederek günahlardan ötürü bağışlanma diler.
Safa ile Merve arasında Sa’y yaparak sabırlı ve ümitli olmayı öğrenirler.
Mina’da kurban keserek Allah ile yakınlaşır.
Görselde verilen bilgilerden hac ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) İnsanın ruh sağlığına iyi geldiğine
B) İbadetlerin farklı mekânlarda yapıldığına
C) İnsan için bir ahlaki eğitim süreci olduğuna
D) Sosyal dayanışma ve yardımlaşmaya katkı sağladığına
3. Âl-i İmrân suresi, 97. ayet: Müslümanlar hac ibadetinden hicretin dokuzuncu yılından itibaren sorumlu olmaya başlamışlardır. Akıllı, ergenlik çağına gelmiş, sağlıklı ve maddi imkânı olan her Müslümanın ömründe en az bir kez hacca gitmesi gerekir. Bu konuyla ilgili Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulmuştur: “Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır.”
2. Kurbanın yaklaşmak, yakınlaşmak gibi sözlük anlamları vardır. Kurban ibadeti Allah’ın emri doğrultusunda sevdiğimiz bir şeyi feda etmektir. Kur’an’da kurban ile ilgili yer alan bazı ayetler şunlardır: Hac suresi, 36. ayet: “Onlardan (kurban etleri) hem kendiniz yeyin, hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.” Hac suresi, 37. ayet: “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvânız ulaşır.”
Bu metinde hac ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır? A) Farz bir ibadet olduğu
Buna göre kurban ibadetiyle ilgili olarak; I. Yüce Allah’ın (c.c.) emirlerine boyun eğerek O’na teslim olmayı öğretir.
B) Hangi günlerde yapılması gerektiği
II. Samimiyetle yapıldığı takdirde Allah (c.c.) ile olan bağı güçlendirir.
D) İbadeti yapabilecek ruh ve beden sağlığına sahip olmak gerektiği
C) Beden ve mal ile yapılan bir ibadet olduğu
III. Müslümanlar arasında kardeş olabilme bilincini kazandırır.
4. Müslümanlar hac ibadetini yaparken Kâbenin etrafında dönerler. Bu sırada Yüce Allah’a şükredip günahlardan ötürü bağışlanma dileyerek dua ederler.
IV. Toplumda yardımlaşma ve dayanışma ruhunu diri tutar. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
ÜNİTE 2
A) I ve II
B) III ve IV
Haccın yapılışıyla ilgili bu açıklama aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilidir?
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
A) Tavaf
B) Sa’y
C) Vakfe
D) Telbiye
7. Sınıf
64
TEST - 28
Ünite Tekrar Testi 5. Aşağıda hac sırasında yapılan bazı ibadetler ve ibadetlerin yapıldığı mekânlarla ilgili bilgiler verilmiştir. Kâbe’nin yanındaki Safa ve Merve tepeleri arasında yedi defa gidip gelinir.
Kâbe sınırlarına girmeden erkekler zorunlu olarak beyaz çarşafa benzer kıyafet giyerler.
Hacıların bayramdan önceki gün Allah’a dua ederek bağışlanma dilediği yer.
Şeytan taşlamak için taş toplanan yer.
Kâbe’nin etrafında yedi kez dönülerek yapılan ibadettir.
Hacıların şeytan taşlayarak içlerindeki kötü düşüncelerden arındığı, aynı zamanda tıraş olup ihramdan çıktığı yer.
Buna göre aşağıdaki tabloda yapılan eşleştirmelerden hangisi doğrudur? 1
2
3
4
5
6
A)
İhram
Sa’y
Arafat
Müzdelife
Mina
Tavaf
B)
Mikat
Tavaf
Mina
Arafat
Müzdelife
Sa’y
C)
Telbiye
Vakfe
Mescid-i Haram
Kâbe
Arafat
İhram
D)
İhram
Vakfe
Müzdelife
Arafat
Mina
Tavaf
6. Vacip olan kurban dışında ülkemizde farklı durumlarda kesilen kurbanlar da vardır. Örneğin asker uğurlamalarında, düğünlerde, bir ev ya da araba alındığında kurban kesilmekte ve etlerinden ihtiyaç sahiplerine de verilmektedir. Bu metinden kurban ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir? A) Kesilmesinin farz olduğuna
B) Kültürel değerlerle iç içe girdiğine
C) Belirli bir vakitte kesilmesi gerektiğine
D) Maddi durumu iyi olanların kesebileceğine
7. “Onlardan (kurban) hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını gizleyen-gizlemeyen fakirlere yedirin.” (Hac suresi, 36. ayet) Bu ayetten kurban ibadeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir? B) İbadet amaçlı yapılması gerektiğine
C) Sosyal dayanışmayı sağladığına
D) Kişiyi Yüce Yaratıcı’ya yakınlaştırdığına 65
ÜNİTE 2
A) Farz bir ibadet olduğuna
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
Çözüm
TEST - 29
71DCE257
1. Aşağıda ülkemizdeki bir derneğin yapmış olduğu çalışmayla ilgili bir görsel verilmiştir.
2021 yılında "Kurbanını Kardeşinle Paylaş" sloganıyla yola çıkan ekipler, emanet edilen 71 bin 734 hisseyi 40 ülke 264 bölgede 3 milyon 521 bin ihtiyaç sahibine ulaştırdı.
Buna göre kurban ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Sadece ülkemizde yapılan bir ibadettir. B) İslam kardeşliğinin hayata geçmesinde etkili olmuştur. C) Yardımlaşma ve dayanışmayı uluslararası alana taşımıştır. D) Zengin insanlarla yoksullar arasında gönül bağı kurulmasına neden olmuştur.
2. Âl-i İmran suresi, 97. ayet: “Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır.”
4. Hac ibadetinin yerine getirilebilmesi için insanların bazı şartları taşıması gerekir. Aşağıdakilerden hangisi bu şartlardan biri değildir?
Bu ayetten hac ile ilgili,
A) Daha önce umreye gitmiş olması
I. Farz bir ibadettir.
B) Dinen zengin olması
II. Her Müslüman yükümlüdür.
C) Sağlıklı olması
III. Her yıl yapılması gerekmektedir.
D) Hür olması
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) II ve III 5. Bir Müslüman’ın hac ibadetinden sorumlu olması için, belli özellikler taşıması gerekir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi haccın farz olmasının şartlarından biri değildir?
3. • Babası Hz. İbrahim, annesi Hz. Hacer’dir. • Babasıyla birlikte Kâbe’yi inşa etmiştir.
ÜNİTE 2
Hakkında bilgi verilen peygamber aşağıdakilerden hangisidir?
A) Akıllı olmak
A) Hz. İbrahim (a.s.)
B) Hz. İsa (a.s.)
C) Dinen zengin olmak
C) Hz. Musa (a.s.)
D) Hz. İsmail (a.s.)
7. Sınıf
B) Erkek olmak D) Ergenlik çağına girmiş olmak 66
TEST - 29
Ünite Tekrar Testi
6. Kâbe, İslam dinine göre kutsal sayılan bir mekândır. Bu yüzden Müslümanlar ibadet amacıyla bu mekânı ve çevresindeki yerleri ziyaret ederler. Bu ziyaretlere hac ve umre adı verilmiştir. Ancak bu ibadetlerde her ne kadar aynı yerler ziyaret edilse de yapılışında ve ziyaret edilen yerlerde bazı farklılıklar vardır. Aşağıdakilerden hangisi bu farklılıklara örnek gösterilebilir? A)
B)
İhrama girmek C)
Kâbeyi tavaf etmek
D)
Arafat’ta vakfe yapmak
Safa ile Merve arasında sa’y yapmak
7. İslam dininde namaz, oruç, hac, zekât ve kurban gibi ibadetler bulunur.
9. Müslümanlar kestikleri kurban etlerini ihtiyacı olan kimselere dağıtırlar ve gelen misafirlere ikram ederler. Böylece hem kişi, Allah’ı (c.c.) hoşnut ederek O’na yakınlık kazanır hem de toplumdaki birlik ve beraberlik bağları güçlenir. Böylelikle toplumdaki sosyal yapının güçlenmesine, huzur ortamının artmasına katkıda bulunulmuş olur.
Aşağıdakilerden hangisi hac ve kurban ibadetinin ortak yönlerindendir? A) Dinî hükmünün farz olması B) Hayatta en az bir defa yapılması
Bu parçada kurban ibadetinin hangi yönüne değinilmemiştir?
C) İbadet için maddi güç gerekmesi D) Yapacak kişinin bedenen sağlıklı olması
A) Yardımlaşma ve dayanışmayı güçlendirdiğine B) Toplumsal huzura katkısına C) Hayvancılık sektörüne katkısına D) Allah’ın rızasını kazanmaya vesile olduğuna
8. Bir yerde kısa da olsa durmak demektir. Hacıların Zilhicce’nin dokuzuncu gününe rastlayan arife günü bir süre Arafat’ta bulunması haccın farzlarındandır. Hacılar burada beklerken Rabbiyle baş başa kalır ve dua eder.
10. Aşağıdakilerden hangisi sadece Alevi-Bektaşilik kültüründe yer alan kurban çeşitlerinden değildir?
Metinde verilen bilgiler hac sırasında yapılan ibadetlerden hangisi ile ilişkilidir? B) Vakfe
A) Ziyaret
B) Akika
C) Telbiye
D) Sa’y
C) Dâr
D) Musahiplik
67
ÜNİTE 2
A) Tavaf
7. Sınıf
TEST - 30
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
89C1FCD7
1.
KURBAN BEREKETİNİ YIL BOYUNCA YAŞATIYORSUN
Kurban vekaletinizi Kızılay’a verin, usulüne uygun olarak kesilen kurbanınız yıl boyu sofralara bereket olsun.
Bu görselden kurban ile ilgili, I. Farz bir ibadettir. II. Yılın her günü kesilebilir. III. Ekonomik yönü olan bir ibadettir. IV. Yardımlaşma ve dayanışmaya katkı sağlar. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) II ve III
C) III ve IV
2. Bir Müslüman hacca giderken manevi bir atmosfere girer. Kendini Yüce Yaratıcı ile baş başa kalmış gibi hisseder ve o zamana kadar yaptıklarından dolayı kendini hesaba çeker. Yaptığı kötülükleri düşünüp tövbe eder ve bir daha yapmamaya karar verir.
D) I, II ve III
4. Saffat suresi, 104-111. ayetler: “Ey İbrahim!” diye ona seslendik; tamam, rüyanı gerçekleştirmiş oldun.” İşte iyileri biz böyle ödüllendiririz. Bu, kesinlikle apaçık bir imtihandı. Biz, (oğlunun canına) bedel olarak ona iri bir kurbanlık verdik. Onun hakkında, “İbrahim’e selâm olsun!” ifadesini sonradan gelen nesiller arasında devam ettirdik. Evet, iyileri işte böyle ödüllendiririz. Çünkü o, bizim mümin kullarımızdandı.”
Buna göre hac ibadetinin aşağıdakilerden hangisini sağlaması beklenmez? A) Malımızın bereketlenmesini
Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerden çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
B) Dinî duyguların güçlenmesini C) İnsanların hatalarının farkına varmasını
A) Hz. İbrahim rüyasında aldığı buyruğu yerine getirmeye karar vermiştir.
D) Kişinin doğru davranışlara yönelmesini
B) Hz. İbrahim Allah tarafından tâbi tutulduğu sınavda başarılı olmuştur. C) Allah, iyilik yapanları ve emrine itaat edenleri ödüllendirmektedir.
3. Aşağıdakilerden hangisi hac ve umrenin ortak ibadetlerindendir? ÜNİTE 2
A) Arafat vakfesi
B) Sa’y yapma
C) Şeytan taşlama
D) Kurban kesme
7. Sınıf
D) Hz. İbrahim (a.s.) rüyaları en doğru şekilde yorumlamıştır.
68
Ünite Tekrar Testi 5.
Kimler kurban kesmekle yükümlüdür?
Hangi hayvanlar kurban edilebilir?
Akıllı Ergenlik çağına girmiş, Dinen zengin sayılan Müslüman
TEST - 30 Hayvanlar hangi özellikleri taşımalıdır?
Ne zaman kesilir?
Büyükbaş (sığır ve manda) Sağlıklı olmalı, zayıf ve düşkün Zilhicce ayının 10, Küçükbaş (koyun ve keçi) olmamalı. Organları tam ve 11 ve 12. günleri yaşları uygun olmalı. Deve
Kevser suresi, 2. ayet “O halde Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.” Hadis: “Kimin hâli vakti yerinde olur da kurban kesmezse mescidimize gelmesin.” Tabloda verilen bilgilere göre kurban ibadeti ile ilgili, I. Belirli bir zamanda uygun nitelikte bir hayvanı ibadet amacıyla kesmektir. II. Belirli şartları taşıyan Müslümanların yılda bir kez yapması gerekmektedir. III. Maddi imkânları iyi olan insanların sorumlu olduğu bir ibadettir. IV. Sadece namaz kılanların yapabileceği bir ibadettir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
6.
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) II, III ve IV
ARAFATTA
Mevlâ'ya dua ettim, kolay kıldı işimi;
Milyonlarca bedeni, kuşatırken çöl yeli,
SÖZ
Kucakladım Kâbe'de, üç milyon kardeşimi.
Milyonlarca sînede, titrerken gönül teli,
VERDİM.
Bırak artık, ey şeytan! Bırak artık peşimi;
Milyonlarca gözlerden, akarken tevbe seli,
Arafat'ta söz verdim, Cenâb-ı Allah'a ben...
Arafat'ta söz verdim, Cenâb-ı Allah'a ben...
Kefen misâli beyaz ihramlara sarındım,
Nûra bulanmış eller, semâları delerken,
Kanat kanat, melekler gölgesinde barındım,
Rabbim, kul defterinden, günahları silerken,
Nefsin bataklığında, hevâlardan arındım,
O şeytan ki; nefretle, neşterini bilerken,
Arafat' ta söz verdim, Cenâb-ı Allah'a ben...
Arafat'ta söz verdim, Cenâb-ı Allah'a ben... Cengiz Numanoğlu
Bu şiirde hac ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır? B) Kötülüklerden uzak durmaya söz verildiği
C) Her Müslüman’ın yapması gerektiği
D) İslam kardeşliği düşüncesini pekiştirdiği 69
ÜNİTE 2
A) Manevi açıdan insana huzur verdiği
7. Sınıf
03
AHLAKİ DAVRANIŞLAR Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Salih (a.s.) Bir Sure Tanıyorum: Felâk Suresi ve Anlamı
7.3.1. Güzel ahlaki tutum ve davranışları örneklerle açıklar. 7.3.2. Örnek tutum ve davranışların, birey ve toplumların ahlaki gelişimine olan katkısını değerlendirir. 7.3.3. Tutum ve davranışlarında ölçülü olmaya özen gösterir. 7.3.4. Hz. Salih’in (a.s.) hayatını ana hatlarıyla tanır. 7.3.5. Felâk suresini okur, anlamını söyler.
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 31
093BDAD7
1.
4. Bir toplumda benimsenmiş ve yaşatılmakta olan her türlü duyuş, düşünüş, davranış, kural ve kıymettir. Söz ve davranışların doğru-yanlış, güzel-çirkin, iyi-kötü şeklinde tanımlanmasını sağlayan temel etkendir.
Kelime anlamı olarak mizaç, tabiat, huy; terim olarak ise insanlarda bulunan iyi ve kötü tüm özellikleri kapsamakla birlikte daha çok güzel davranışlar için kullanılan bir kavramdır.
Tanımı yapılan kavram, aşağıdakilerden hangisidir?
Buna göre tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) İnanç
B) İbadet
C) Ahlak
D) Değer
A) Değer
B) Adalet
C) Tutum
D) Sorumluluk
5. “İnsanın söz ve davranışlarında doğru olması ve yalandan uzak durması” olarak ifade edilen ahlaki davranış aşağıdakilerden hangisidir? A) Dürüstlük
B) Cömertlik
C) Alçakgönüllülük
D) Hoşgörü
2. İslam ahlakı, hayatı yönlendiren ilkelerden oluşur. Bu ilkelerin temel kaynağı aşağıdakilerden hangisidir? A) Örf ve adetler
6.
B) Gelenek ve görenekler C) Kur’an-ı Kerim ve sünnet D) Toplumu yönlendiren liderler
“Doğruluktan ayrılmayın. Çünkü doğruluk (insanı) iyiliğe, iyilik de cennete götürür. Kişi devamlı doğru söyler ve doğruluktan ayrılmazsa Allah katında ‘doğru’ olarak tescillenir. Yalandan sakının! Çünkü yalan (insanı) kötülüğe, kötülük de cehenneme götürür. Kişi devamlı yalan söyler, yalan peşinde koşarsa Allah katında ‘yalancı’ olarak tescillenir.” Bu hadiste işaret edilen ahlaki tutum ve davranış aşağıdakilerden hangisidir?
3.
A) Yardımseverlik
B) Dürüstlük
C) Vatanseverlik
D) Sorumluluk
“Hak ve hukuku gözetmek, her şeye hakkını vermek, her şeyi yerli yerinde yapmak” 7. I. Yalancı şahitlik yapılması II. Hâkimlerin tarafsız karar vermesi III. Yakınları kayırma amacıyla ifade verilmesi Numaralandırılmış ifadelerin hangileri adaletin gerçekleşmesine engel olan durumlardandır?
A) Sabır
B) Adalet
C) Öz denetim
D) Dürüstlük
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) II ve III
71
ÜNİTE 3
Tahtada verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
7. Sınıf
TEST - 31 8.
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
Hz. Ömer bir gün kırlarda dolaşırken, eti dolgun bir deve gördü. Çobanı çağırıp sordu: “Bu semiz devenin sahibi kimdir?” Çoban, “Oğlunuz Abdullah” deyince can evinden vurulmuşa döndü. Oğlu Abdullah’ı buldu: “En semiz deve seninmiş oğlum, diğerleri bir deri bir kemik, bu nasıl iş?” Abdullah makul ve mantıklı gerekçeler sıralamaya başlayınca Hz. Ömer bir el hareketiyle oğlunu susturdu: “Sus ey Abdullah! İşin aslını ben sana anlatayım: Halifenin oğlunun devesidir diye en iyi otları senin devene yedirdiler, en besleyici otların yeşerdiği bölgeyi senin devene ayırdılar. Sadece senin devene çok iyi baktılar. Şimdi bu deveyi al, sat, anaparayı ayır, kârını hemen bana getir, devlet hazinesine devredelim. Çünkü halife unvanı devletindir. Devletin unvanı ile kazanılan para da devlete aittir. Aksi halde nüfuz ticareti yapmış oluruz. Bu da bir nevi helal malı harama dönüştürür.”
Bu metinde Hz. Ömer’in hangi ahlaki davranışı vurgulanmamıştır? A) Dürüstlüğü B) Hoşgörülü olması C) Sorumluluk sahibi olması D) Hak ve adalete bağlı olması
9.
Hazreti Muhammed (sav.)
11. Haksızlığa uğradığını düşünen bir insanın aşağıdakilerden hangisini yapması doğru olur?
“Güçsüzün incindiği ve hakkını alamadığı bir toplum yücelemez.”
A) Haksızlık yapan kişiyi kendisi cezalandırması B) Hakkını aramak için hukuki yollara başvurması
Bu hadiste aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
C) Haksızlığa boyun eğerek başına gelene razı olması
A) Güçsüz insanların haklarının korunamayacağı
D) Haksızlık yapanın cezalandırılması için beddua etmesi
B) Adil yönetilmeyen toplumların ilerleyemeyeceği C) Gelişmiş toplumlarda asla haksızlık yapılmayacağı D) Güçsüzlerin çoğunlukta olduğu toplumda haksızlığın da çok olacağı
12. “Ve onlar ki kendilerine emanet edileni korur, verdikleri sözü yerine getirir ve şahitliklerini (dosdoğru) yaparlar.” (Mearic suresi, 32. ve 33. ayetler)
10. Anne babalar çocukları arasında, öğretmenler öğrencileri arasında, yöneticiler halkı arasında ayrım yapmamalı, herkesin hakkını gözetmelidir. Eğer ayrım yapılırsa hem aile içinde hem de toplumda düzen ve huzur kalmaz.
Bu ayetlerde, I. Güvenilir olmak, II. Sözünde durmak, III. Yalancı şahitlikten kaçınmak
Bu metinde aşağıdaki ahlaki davranışlardan hangisinin önemi vurgulanmıştır? ÜNİTE 3
A) Adalet
B) Öz denetim
C) Dostluk
D) Sabır
7. Sınıf
gibi davranışlardan hangileri vurgulanmaktadır?
72
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 32
97C643C3
1.
4.
“Müslüman, elinden ve dilinden başkalarının güvende olduğu kimsedir.” Hz. Muhammed (sav.)
“Ey iman edenler! Kendiniz, ana babanız ve en yakınlarınızın aleyhine de olsa, Allah için şahitlik yaparak adaleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun. (Şahitlik ettikleriniz) zengin veya fakir de olsalar (adaletten ayrılmayın). Çünkü Allah ikisine de daha yakındır. (Onları sizden çok kayırır.) Öyle ise adaleti yerine getirmede nefsinize uymayın. Eğer (şahitlik ederken gerçeği) çarpıtırsanız veya (şahitlikten) çekinirseniz (bilin ki) şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır.”
Aşağıdakilerden hangisi bu hadiste verilen mesaja uygun bir davranıştır? A) Empati
B) Kıskançlık
C) Hırsızlık
D) Dedikodu
Nisa suresi, 135. ayet
2.
Bu ayete göre, aşağıdakilerden hangisi adaletin gerçekleşmesini engelleyen durumlardan biri değildir? A) Akrabalarımızın lehine şahitlik yapmak B) Gördüklerimizi olduğu gibi anlatmak
Toplumların huzur ve barış içerisinde yaşamalarının en öncelikli şartı, hak ve adaletin yürürlükte olmasıdır.
C) Hislerimize uyarak hareket etmek D) Şahitlik yapmaktan kaçınmak
Buna göre, hak ve adaletin olmadığı toplumlarla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Suç işleme oranları artar. B) Birlik ve beraberlik olmaz.
5. “Sevdiğini ölçülü sev, belki bir gün düşmanın olur. Nefret ettiğinden de ölçülü nefret et, belki bir gün dostun olur.”
C) Yardımlaşma ve dayanışma artar. D) Huzursuzluk ve kargaşa ortamı oluşur.
Bu hadisten aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir? A) Kimseye nefret duyulmamalıdır. B) Duygulara daima güvenilmelidir. C) Duyguların dengeli olması esastır.
3. Kur’an ve hadislerde çokca vurgulanan adalet; hak ve hukuku gözetmek, her şeye hakkını vermek, her şeyi yerli yerinde yapmak ve doğruluk anlamlarına gelir.
D) Dostlar ile asla küs durulmamalıdır.
Buna göre aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisi adalet kavramıyla ilişkili değildir?
6. Hz. Muhammed, vefatından birkaç gün önce bütün Müslümanlara şöyle seslenmiştir: “Ey Müslümanlar, şayet birinize haksız bir muamelede bulunmuşsam onu ödemeye hazırım. Kimin hakkı varsa işte şahsım işte malım gelsin alsın.”
A) Bir iş insanının çalışanlarına emeklerinin karşılığı olan ücreti vermesi B) Bir anne-babanın miraslarını çocuklarına eşit olarak bölüştürmesi
Bu parçaya göre, Hz. Peygamber aşağıdakilerden hangisinin önemini vurgulamıştır?
C) Bir hâkimin insanları yargılarken dil, din, cinsiyet, ırk vb. ayrım yapmaması
73
A) Vasiyet etmenin
B) Kul hakkının
C) Tövbe etmenin
D) Borç vermenin
ÜNİTE 3
D) Bir tüccarın satışlarını artırmak için ürünlerin fiyatlarında indirim yapması
7. Sınıf
TEST - 32
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
7.
Hz. Muhammed (sav.) bir gün pazarda dolaşırken gördüğü buğday yığınına elini daldırdı. Ancak parmakları ıslandı. Satıcıya ıslaklığın sebebini sorduğunda, yağmurdan kaynaklandığı cevabını aldı. Bunun üzerine Allah Resulü, “Öyleyse insanların görmeleri için ıslak olan kısmı üste koyman gerekmez miydi?” diyerek ticaret ahlakına dikkatleri çekti. Anlaşılan o ki, satıcı kuru ve ıslak olan buğdayı ayırmadan satışa sunarak insanları aldatmaktaydı.
Bu metinde aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisinin önemine dikkat çekildiği söylenemez? A) Dürüstlük
B) Adalet
C) Sabır
8. İslam dininde değer verilen en önemli tutum ve davranışların başında dürüstlük gelmektedir. Dürüst insanlar ailesinde ve çevresinde sevilir. Çünkü söz verdiklerinde sözünde duran, kendilerine bir şey emanet edildiğinde emanete sahip çıkan güvenilir kimselerdir. Dürüst insan başkalarını aldatmaz, zor durumda bile yalana başvurmaz.
10.
D) Sorumluluk
• Hak ve hukuku gözetmek, her şeye hakkını vermektir. • İnsanın söz ve davranışlarında doğru olması ve yalandan uzak durmasıdır. • Kişinin, davranışlarını sınırlaması, kendini kontrol edebilmesidir.
Bu metinden aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılamaz?
Bu tanımlarla aşağıdaki kavramlar eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?
A) Dürüst olmayan insanın bir inancı da yoktur. B) Dürüst insan toplum tarafından kabul görür. C) Dürüst insan sorumluluklarını aksatmaz. D) Müslüman dürüst olmalıdır.
A) Adalet
B) Dostluk
C) Dürüstlük
D) Öz Denetim
11. “Şüphesiz Allah kimseye zerre kadar zulüm etmez. (Yapılan) çok küçük bir iyilik de olsa onun sevabını kat kat arttırır ve kendi katından büyük bir mükâfat verir.”
9. Yalancılık İslam dinince en kötü kabul edilen tutum ve davranışlardandır. Hz. Muhammed (sav.) bir sözünde yalanın insanı cehenneme götüreceğini belirtmiştir.
(Nisâ suresi, 40. ayet)
ÜNİTE 3
Metinde İslam dininin değer verdiği güzel ahlaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgulanmıştır?
Bu ayette Yüce Allah’ın aşağıdaki özelliklerinden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Dürüstlük
B) Dostluk
A) Bir ve tek olması
B) Her şeyi bilmesi
C) Sabır
D) Öz denetim
C) Âdil olması
D) Affedici olması
7. Sınıf
74
TEST - 33
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar 659DF076
1.
Genel Ağ’dan alınan bu haber görsellerinin aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisiyle ilişkili olduğu söylenemez? A) Dürüstlük
2.
B) Adalet
C) Yardımlaşma
D) Öz denetim
4. “Şüphesiz Rabbimiz Allah’tır” deyip sonra da dosdoğru olanlara hiçbir korku yoktur, onlar üzülmeyecekler de.”
“Ya olduğun gibi görün, ya da göründüğün gibi ol.”
(Ahkâf suresi, 13. ayet)
Aşağıdakilerden hangisi bu ayetin verdiği mesaja aykırı bir tutum ve davranıştır?
(Mevlana) Bu sözde aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgulanmıştır? A) Dürüst olmak
B) Güvenilir olmak
C) Adaletli olmak
D) Sözünde durmak
A) Yalan ve iftiradan kaçınmak B) Verdiği sözü yerine getirmek C) Alışverişlerde hile yapmamak D) Emaneti gerektiği gibi korumamak
5.
3. “Müslüman, dilinden ve elinden (gelecek kötülükler konusunda) Müslümanların güven içinde oldukları kimsedir.”
Hazreti Muhammed (sav.)
Hz. Muhammed (sav.)
“Mümin cana yakındır. (İnsanlarla) yakınlık kurmayan ve kendisiyle dostluk kurulamayan kimsede hayır yoktur.”
Bu hadise göre bir Müslüman,
Bu hadiste Müslümanların sahip olması gereken aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgulanmaktadır?
I. Sosyal ilişkilere önem verir. II. Çevresiyle olumlu iletişim kurar. III. Etrafındakilere güven veren bir insandır.
A) Cömert olmak
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
C) Cesur davranmak
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
D) Sabırlı davranmak 75
ÜNİTE 3
B) Güvenilir olmak
7. Sınıf
TEST - 33
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
6. Günümüzün en önemli sorunlarından birisi teknoloji bağımlılığıdır. Kişinin öz denetim sahibi olmaması teknoloji bağımlılığının oluşmasında çok etkilidir. Aşağıda teknoloji bağımılığının neden olduğu bazı sonuçlar verilmiştir.
7. “Mümin müminin kardeşidir, onun zarar ve ziyana uğramasını, helâkini önler.” • “Sizden biriniz kendisi için sevdiğini mümin kardeşi için de sevmedikçe gerçek mümin olamaz.”
• “Müslüman, diğer Müslümanların elinden ve dilinden güvende olduğu kimsedir.” TEKNOLOJİ KULLANIM SÜRESİ ARTTIKÇA ÇOCUKLARIN;
Bu hadislerle Müslümanlarda olması gereken utum ve davranışlardan hangisi vurgulanmamıştır? A) Sabır
B) Fedakârlık
C) Dostluk
D) Dürüstlük
8. Peygamberlerin de özelliklerinden olan dürüstlük, insanın söz ve davranışlarında doğru olması ve yalandan uzak durmasıdır. İslam dininin en önemli değerlerinden biridir. Dürüst insan - - - Bu metin aşağıdaki ifadelerden hangisiyle tamamlanamaz? A) kimseyi aldatmaz. B) çevresine güven verir. C) cömert ve fedakâr olur. D) kimsenin hakkını ihlal etmez.
9. Dostluk iki insan arasında derin sevgi ve saygıyı ifade eden bir değerdir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi dostluğun insana yüklediği sorumluluklardan biri değildir?
Yukarıda verilen bilgi ve görsel dikkate alındığında öz denetim sahibi olmayan insanların,
A) Hata yaptıklarında birbirlerini uyarmak
I. Sorumluluk bilinci de zayıflar.
B) Hastalandıklarında birbirlerini ziyaret etmek
II. Sosyal ilişkileri olumsuz etkilenebilir.
C) Birbirlerine iyiliği emredip kötülükten sakındırmak
III. Ruh ve beden sağlığı zarar görebilir.
D) Günah işlediklerinde birbirlerinin yerine tövbe etmek
IV. Hak ve adalet duygusunu kaybeder. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) II, III ve IV
10. Aşağıdakilerden hangisi, iki insan arasındaki derin sevgi ve saygıyla oluşan kardeşlik bağına verilen isimdir?
ÜNİTE 3 7. Sınıf
76
A) Dürüstlük
B) Dostluk
C) Akrabalık
D) Öz denetim
TEST - 34
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar 1249BFDB
1.
4. Dostluk ve kardeşliğin gelişmesi için,
HABERLER
I. Kendimize yapılmasını istemediğimiz bir şeyi başka birisine yapmamalıyız.
Özel bir okulda ilkokul öğretmenliği yapan Melike Hanım, ne yapacağını şaşırmış bir şekilde anlatıyor:
II. İnsanlara karşı iyi davranmalı, güler yüzlü olmalıyız. III. Bize karşı yapılan olumsuz bir davranış karşısında intikam almaya çalışmamalıyız.
“20 kişilik sınıfımda sırasını bekleyemeyen, kurallı işlere tahammülü olmayan, istediği şeylerin hemen şimdi olmasını isteyen; yani dürtülerine karşı koyamayan 4 tane öğrencim var. Bu öğrencilerimle önce güzellikle konuşmayı denedim, sıralarını beklemeleri gerektiğini ve bunun neden önemli olduğunu uzun uzun anlattım ama değişen hiçbir şey olmadı. Sanki beni hiç duymuyorlarmış gibi sınıfın bütün düzenini ve kuralını bozuyorlar. Bu öğrencilerime kendilerini kontrol etmelerini öğretmek için ne yapacağımı şaşırdım.”
yargılarından hangileri doğrudur?
5.
(Genel Ağ Haberi) Bu parçada bahsedilen öğrencilerde eksik olan tutum ve davranış aşağıdakilerden hangisidir? A) Öz bakım
B) Öz denetim
C) Özgüven
D) Özgürlük
II. Diğer insanların davranışlarıyla ilgilenir. III. Davranışlarını kontrol altında tutmaya çalışır.
D) I, II ve III
D) I, II ve III
“Hoşa gitmeyen olaylar ve insanı zorlayan durumlar karşısında dünya ve ahiret yararlarının düşünülerek bireylerin kalbinde yer tutan dayanma gücüdür.”
A) Adalet
B) Sabır
C) Cesaret
D) Sorumluluk
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi İslam’da övülen tutum ve davranışlardan biri değildir?
çıkarımlarından hangileri yapılabilir? C) II ve III
C) II ve III
6. İslam’da övülen ve yerilen davranışlar belirlenmiştir. Övülen davranışlar kişiliğin gelişmesine katkı sağlarken, yerilen davranışlar ise ahlaken insanın değerlerinden uzaklaşmasına sebep olmaktadır.
I. Sorumluluk bilinciyle hareket eder.
B) I ve III
B) I ve III
Tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
2. Kendilerini öz denetime tâbi tutan bireylerle ilgili;
A) Yalnız II
A) Yalnız I
3. Aşağıdakilerden hangisi dostluğun kuvvetlenmesini sağlayan durumlardan biri değildir?
A) Adil olmak
B) Sabretmek
C) Büyüklenmek
D) Sözünde durmak
7. “Güçlü kimse, güreşte rakibini yenen değil, öfkelendiği zaman kendine hâkim olabilen kimsedir.” Bu hadis aşağıdaki ahlaki davranışlardan hangisi ile ilişkilendirilebilir?
A) İhtiyaç halinde yardımlaşılması C) Bırakılan emanetlerin korunması
A) Adalet
B) Dostluk
D) Hoşlanılmayan şakaların yapılması
C) Dürüstlük
D) Sabır
77
ÜNİTE 3
B) Verilen sözlerin yerine getirilmesi
7. Sınıf
TEST - 34
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
8. Aşağıda günlük hayatta sık sık karşılaşılan bazı durumlarla ilgili haber görselleri verilmiştir.
Verilenlere göre bu tür olayların görülmesinde insanların, I. Sabırsız olma, II. Öz denetim sahibi olamama, III. Sorumluluk bilinciyle hareket etmeme, IV. Başka inanlara karşı saygılı olmama gibi tutum ve davranışlardan hangilerinin etkili olduğu söylenebilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
ÜNİTE 3 7. Sınıf
78
D) I, II, III ve IV
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 35
1855ADFD
1. Hazreti Muhammed (sav.)
4.
“Müslüman, başkalarıyla iyi geçinen ve kendisi ile iyi geçinilen kimsedir. Geçimsiz kimsede hayır yoktur.”
Şûra suresi, 43 .ayet
“Kim sabreder ve (kendisine yapılan kötülüğü) bağışlarsa bu hareketi, yapılmaya değer işlerdendir.”
Bu hadise göre, aşağıdakilerden hangisi Müslümanların sahip olacağı tutum ve davranışlardan biri olamaz?
Aşağıdakilerden hangisi bu ayette övülen davranışlardan biri değildir?
A) Ön yargılı olmak
B) Affedici olmak
A) Sabırlı olmak
B) Hoşgörülü olmak
C) Sözünde durmak
C) Barışsever olmak
D) Merhametli olmak
D) Farklı görüşlere saygı duymak
5. Hz. Muhammed bir sözünde, “Yalancılıktan kaçının. Çünkü ister ciddi olsun isterse şaka yollu olsun yalan söylemek Müslüman’a yakışmaz.” demiştir.
2. Sinan Öğretmen öğrencilerine adil, dürüst, sabırlı ve sorumluluk sahibi olmalarını tavsiye etmiştir.
Bu hadis aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ilişkilendirilebilir?
Buna göre, aşağıdaki öğrencilerden hangisi bu tavsiyelere aykırı bir davranış gerçekleştirmiştir? A) Ödevini zamanında yapmayan Aslı
A) Sevgi
B) Doğruluk
C) Saygı
D) Sabır
B) Verdiği sözü yerine getiren Mustafa C) Sınavda arkadaşına kopya vermeyen Ahmet D) Kardeşinin yaptığı haksızlığı açıkça dile getiren Ayşe
6. “O takva sahipleri ki bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar; öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever.” 3. Ahlakı güzel olan insan, tutum ve davranışlarına dikkat eder. Dinin güzel gördüğü davranışları yapmaya, kötü gördüklerinden de kaçınmaya çalışır.
Bu ayet;
(Âl-i İmrân suresi, 134. ayet)
I. Sabır, II. İnfak,
Buna göre, aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisi güzel ahlaklı insanlarda bulunan bir özellik olabilir?
III. Adalet
A) Gıybet etmek
B) İftira atmak
A) Yalnız II
B) Yalnız III
C) Gıpta etmek
D) Kibirlenmek
C) I ve II
D) I ve III
kavramlarından hangileri ile ilişkilendirilebilir? ÜNİTE 3
79
7. Sınıf
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 35
7. Aşağıda ülkemizde yasak olmasına rağmen düğün, asker uğurlama gibi törenler sırasında yaşanan olaylarla ilgili bir haber görseli verilmiştir.
Buna göre yaşanan bu olay, I. Sorumluluk II. Öz denetim III. Saygı ve sevgi IV. Vatanseverlik gibi tutum ve davranışlardan hangilerinin eksikliği ile ilgili bir durumdur? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
8. “Bakmakla yükümlü olduğu kimseleri ihmal etmesi, kişiye günah olarak yeter.”
D) II, III ve IV
10.
Bu hadiste aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) Adalet
B) Sorumluluk
C) Dostluk
D) Dürüstlük Aile bireylerinin bazı hakları olduğu gibi birbirlerine karşı sorumlulukları da vardır. Buna göre aşağıdaki hadislerin hangisinde ebeveynlerin çocuklarına karşı sorumluluklarına dikkat çekilmektedir?
9. Yüce Allah, insanın sorumluluğunu gücüyle sınırlı tutmuştur. Bundan dolayı dinimiz, insanın gücünü aşan konuları, sorumluluk alanı dışında tutar.
A) “Yüce Allah, anne-babaya âsi olmanızı haram kıldı.”
Buna göre, insan aşağıdakilerden hangisinden sorumlu tutulmamıştır?
B) “Anne babasına itaat eden, ikram ve ihsanda bulunana ne mutlu!”
A) Zararlı alışkanlıklardan kaçınmak ÜNİTE 3
C) “Anne babanıza iyilik edin ve ihsanda bulunun ki çocuklarınız da size itaat etsin ve saygı göstersinler.”
B) Doğduğu ülkeyi seçmek C) Dürüst davranmak
D) “Çocuklarınıza iyi davranın ve onları güzel terbiye edin.”
D) Adaletli olmak
7. Sınıf
80
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 36
3859C0E4
1. Hz. Peygamber, müminlerin birbirlerine olan sevgisi hakkında şöyle buyurmuştur:
4. Anne babanın, çocuklara aile içinde verecekleri ufak sorumluluklar, çocukların gelecekte daha büyük sorumluluk üstlenmelerine olumlu bir zemin hazırlayacaktır. Daha sonra, eğitim kurumlarından sistemli bir biçimde alacakları eğitimle, biyolojik gelişmelerine paralel olarak, sorumluluk duyguları gelişerek pekişmiş olacaktır. Bu bakımdan yeni nesillere sorumluluk duygusu aşılamak, eğitimimizin temel ilkelerinden biri olmalıdır. Çünkü bu his, hayatımız boyunca bizimle beraber olacak ve tüm davranışlarımıza yön verecek bir histir.
“Müminler, birbirlerini sevmede, birbirlerine merhamet ve şefkat göstermede, tıpkı bir organı rahatsızlandığında diğer organları da uykusuzluk ve yüksek ateşle bu acıyı paylaşan bir bedene benzer.” Bu hadiste vurgulanan temel husus aşağıdakilerden hangisidir?
Bu metinden sorumluluk duygusuyla ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) İnananların kardeşliği B) Sağlığın kıymeti
A) Aile ortamında başladığına
C) İman - ibadet ilişkisi
B) Eğitimle güçlendirilebileceğine
D) İnsanın sorumluluğu
C) İnancımızın bir gereği olduğuna D) İnsan hayatına yön verebileceğine
5. “O takva sahipleri ki, bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar; öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever.”
2. Sevgi ve saygı ile ilgili; I. Konuşanları dikkatle dinlemek saygılı olmanın bir gereğidir.
Bu ayetin Müslümanları;
II. Sevgi, aileleri bir arada tutan en önemli değerdir.
I. Sabırlı olma,
III. Kibir ve kişisel çıkarlar insanlar arasındaki sevgi ve saygıya zarar verir.
II. Cömert olma, III. Fedakârlık yapma,
verilen yargılardan hangileri doğrudur? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
IV. Öz denetim sahibi olma gibi tutum ve davranışlardan hangilerine yönlendirdiği söylenebilir?
3. “Müslümanlar, Allah’a ve ahiret gününe inanırlar; iyiliği emreder, kötülüğe engel olurlar; hayırlı işte birbiriyle yarışırlar.”
A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
6. Sorumluluk, kişinin kendi davranışlarını veya kendi yetki alanına giren herhangi bir olayın sonuçlarını üstlenmesidir.
(Âl-i İmrân suresi, 114. ayet)
Verilen ayette Kur’an’ın Müslümanlara yüklediği sorumluluk aşağıdakilerden hangisidir?
Buna göre aşağıdakilerden hangisinin bir sorumluluk olduğu söylenemez?
A) Hayır işlerini engellemek
A) Bir öğrencinin ödevlerini yapması
B) Her zaman Allah’a dua etmek
C) Bir kişinin acıktığında yemek yemesi
D) İyiliği emretmek, kötülükten sakındırmak
D) Bir Müslüman’ın ibadetlerini yapması 81
ÜNİTE 3
B) Sınıftaki eşyalara zarar verilmemesi
C) Birbirleri ile sürekli rekabet etmek
7. Sınıf
TEST - 36
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
SA B I R
7. Aşağıda sabır ile ilgili bazı sözler verilmiştir. Sabır acıdır, meyvesi tatlıdır.
Sabreden derviş, muradına ermiş.
Sabırla koruk helva olur, dut yaprağı atlas.
SABIR
Sabır boyun eğmek değildir, mücadele etmektir.
Sabrın sonu selamettir.
Sabreyle işine, hayır gelsin başına.
Buna göre; I. İşini sabrederek yapan kimse bunun ödülünü alır. II. İnsan olaylar, durumlar karşısında sabrederse rahata kavuşur. III. Sabretmek zor bir durumdur, fakat sonucunu aldığınızda sizi mutlu eder. IV. İnsan sabrederse çok istediği şeye kavuşabilir. Ama bunun için sabır ve zaman önemlidir. gibi ifadelerden hangilerinin bu sözlerin açıklaması olduğu söylenebilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
8. Allah’a tevekkül ederek yaşanan sıkıntıların üstesinden gelmek için çaba harcamak ve elden gelen gayreti göstermektir. Aynı zamanda Allah’a (c.c.) kulluk etmede, emirlerine uyup yasaklarından sakınmada ve nefsin isteklerine karşı direnmede müminleri motive eden önemli bir değerdir.
10. “Şayet onlardan (anne-baba) biri veya ikisi senin yanında yaşlılığa ulaşırsa, onlara: ‘Öf’ bile deme ve onları azarlama; onlara güzel söz söyle.” (İsrâ suresi, 23. ayet) Bu ayet aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisiyle ilişkilidir?
Metinde İslam dininin değer verdiği güzel ahlaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgulanmıştır? A) Dürüstlük
B) Dostluk
C) Adalet
D) Sabır
D) I, II, III ve IV
A) Öz denetim
B) Saygı
C) Dürüstlük
D) Adalet
11. Yüce Allah, insanlara sevgi duygusunu vermemiş olsaydı, aile bağları güçlü olmazdı. Yaşadığımız toplumda iyi ilişkiler kuramaz, dostluklar edinemezdik. Sevgi nimeti sayesinde hem kendimizi, hem anne-babamızı, arkadaşlarımızı ve vatanımızı severiz. Ailemiz ve arkadaşlarımız da aynı şekilde bizi sever.
9. “Kim doğru yolu bulmuşsa, ancak kendisi için bulmuştur; kim de sapıtmışsa kendi aleyhine sapıtmıştır. Hiçbir günahkâr, başka bir günahkârın günah yükünü yüklenmez.” (İsrâ suresi, 15. ayet)
Bu metinden çıkarılabilecek temel yargı aşağıdakilerden hangisidir?
ÜNİTE 3
Bu ayette aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisine dikkat çekilmiştir?
A) Her insanın bir ailesi olmalıdır.
A) Sorumluluğa
B) Adil olmaya
C) Doğruluğa
D) Saygılı olmaya
C) Anne – baba sevgisi en yüce sevgidir.
7. Sınıf
B) Sevgi, Allah’ın bize verdiği bir nimettir. D) Sevilen insanlar asla mutsuz olmazlar. 82
TEST - 37
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar 6848CC11
1. I. “Yalan sözden kaçının.”
4. “Din kolaylıktır. Dinde kim kendini zora sokar ise (mükemmel ve kusursuz olsun derken onun) altında kalır (ezilir ve büsbütün ibadetten kesilir). O hâlde orta yolu izleyin ve ümitvar olun…”
II. “Güçlü kimse öfke anında kendisine hâkim olandır.” III. “Bir konuda hakemlik yaptığınız zaman adil olun.” Bu hadisler, aşağıdaki ahlaki ilkelerden sırasıyla hangileriyle ilişkilendirilebilir? I
II
Bu hadiste, aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
III
A)
Adalet
Doğruluk
Sabır
B)
Doğruluk
Sabır
Adalet
C)
Sabır
Adalet
Doğruluk
D)
Doğruluk
Adalet
Sabır
A) Tutum ve davranışlarında ölçülü olmak B) İnsanlar arasında ayrım yapmamak C) İbadetlerinde devamlılık göstermek D) Farklılıklara saygılı davranmak
5. İnsanlar birbirlerine karşı bazen hata ve kusur işler, birbirini üzebilirler. Bu gibi durumlarda bazı insanlar küskünlük ve dargınlık yaşarken bazıları da kendisine zarar verenleri affeder.
2. Hz. Peygamber, dostluğun ölçüsünü ve nasıl sürdürüleceğini bizzat yaşayarak göstermiştir. Arkadaşlarını hasta iken ziyaret etmiş, ihtiyaç hallerinde onları yalnız bırakmamıştır. Onların sıkıntılarını paylaşmış, sevinçlerine de ortak olmuş ve onları çok sevmiştir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi affedici olmanın sonuçlarından değildir? A) İyilikler artar, kötülükler azalır.
Bu parçadaki düşünceyi aşağıdaki hadislerden hangisi desteklemektedir?
B) Kin, nefret ve öfke gibi duygular azalır. C) Affedilen kişilerin Allah katında değeri artar.
A) “Mümin cana yakındır. İnsanlarla yakınlık kurmayan ve kendisiyle dostluk kurulamayan kimsede hayır yoktur.”
D) Sevgi, saygı ve kaynaşma gibi duygular güçlenir.
B) “Doğruluktan ayrılmayın. Çünkü doğruluk (insanı) iyiliğe, iyilik de cennete götürür.” C) “Yalancılıktan kaçının. Çünkü ister ciddi olsun isterse şaka olsun yalan söylemek Müslüman’a yakışmaz.”
6. İbadetler; güzel ahlakın gelişmesine katkıda bulunur. İbadetlerin düzenli bir şekilde yapılması, kişinin güzel ahlak sahibi olmasına ve çevresine karşı sorumlu bir birey olmasına katkı sağlar. Böylece güzel ahlaklı bireylerden oluşan toplumlarda huzur ve güven ortamı sağlanmış olur. Zira, dedikodu, gıybet, iftira, alaya alma, çalma, hile yapma gibi davranışlara sahip insanların olduğu toplumlarda kaos ve kargaşa meydana gelir.
D) “Nerede olursan ol Allah’a karşı gelmekten sakın; yaptığın kötülüğün arkasından bir iyilik yap ki bu onu yok etsin.”
Bu parçaya göre; I. İbadetlerin çok yönlü faydaları vardır.
3. “Rahman’ın has kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der (geçer)ler.” (Furkan suresi, 63. ayet)
II. İbadetler güzel ahlakın gelişmesine katkı sağlar. III. Güzel ahlaklı bireylerden oluşmayan toplumlarda karışıklık ve güvensizlik oluşur.
Bu ayette, örnek insanın aşağıdaki özelliklerinden hangisine değinilmiştir? B) Alçakgönüllülüğüne
C) Hakkı gözetmesine
D) Yardımseverliğine 83
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
ÜNİTE 3
A) İlme verdiği öneme
verilen yargılardan hangilerine ulaşılabilir?
7. Sınıf
TEST - 37
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
7. Osmanlı Dönemi’nde Anadolu’yu ve İstanbul’u gezip gören pek çok seyyahın (gezgin) notlarında Osmanlı Dönemi Müslüman Türk toplumunun ahlaki durumuyla ilgili bilgilere de ulaşabiliyoruz. “Tebessümlerinde incelik, el hareketlerinde ayrı bir zarafet ve sadelik vardır. Yabancıları en çok hayrette bırakan husus, birkaçının hep bir ağızdan konuşmayıp yalnız birinin söz söylemesidir. Konuşan genellikle sözünü pek kısa tutar. Dinleyen de söz bitene kadar güzel bir dikkat hâlindedir. Birbirlerine karşı fikirlerini hürmetle müdafaa ederler. Söylenen sözlerde herhangi bir fenalık, iftira gibi kötülük yoktur. Yaşlı ve büyüklere karşı hürmet ile onların hakkına riayet hayal edilemeyecek bir nezaket içindedir.” (Şafak Tunç, Şehristan Seyyahların Hayal Şehri İstanbul, s.237) Bu seyyahın notlarında Osmanlı halkının hangi ahlaki özelliğine değinilmemiştir? A) Vatanseverlik
B) Saygı
C) Öz denetim
8. Müslümanların Yüce Allah’a olan saygıları insanlara olan davranışlarına da yansır. Zira her canlının yaratıcısı ve yaşatıcısı Allah’tır (c.c.). O’na olan saygının göstergesi olarak O’nun yarattıklarına da saygı duyulması gerekir.
D) Dürüstlük
10.
Bu düşünceyi savunan kişiden aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenir? A) Bazı canlıları görmezden gelmesi B) Sadece tanıdığı kişilere saygılı olması
“Küçüklerine merhamet etmeyen, büyüklerine saygı göstermeyen bizden değildir.”
C) Yaratılana yaratandan dolayı saygı göstermesi D) Aynı duyguları taşıdığı yakınlarına uzak durması
Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu hadisten çıkarılabilecek bir mesajdır? A) Küçükler büyüklerini örnek almalıdır. B) Merhametli olmayan kişilere saygı gösterilmemelidir. C) Büyüklerle küçükler arasındaki ilişkide karşılıklı saygı ve sevgi olmalıdır. D) Büyüklerine saygı göstermeyen küçükler sevgiyi hak etmezler.
9. Sabır, iman ile birlikte ele alınması gereken bir kavramdır. Yaşanılan güçlükler karşısında sabırlı davranmak imanlı olmanın bir gereğidir. Zira Hz. Peygamber ve ilk Müslümanların Mekke dönemindeki en belirgin özelliği zorluklara ve baskılara sabretmeleri ve imanlarından taviz vermemeleriydi.
11. Aşağıdakilerden hangisi insanların birbirlerine saygı duymadıkları toplumlarda karşılaşılabilecek sorunlardan biri değildir?
Bu parçadan aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
ÜNİTE 3
A) İmanlı olmak sabırlı olmayı kolaylaştırır.
A) Kargaşa ve huzursuzluğun ortaya çıkması
B) İman etmeyenlerin sabırları da yoktur.
B) Bireyler arasında güvenin zedelenmesi
C) Gerçek mümin zorluklar karşısında yılmaz.
C) Birlik ve beraberliğin zayıflaması
D) İlk Müslümanlar sabırlarıyla örnek olmuşlardır.
D) Toplumsal duyarlılığın artması
7. Sınıf
84
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 38
8198B8A0
1. Yardımsever; yoksullara, düşkünlere, yardıma muhtaç olanlara iyilik ve yardım etmeyi seven kişidir. Yardımsever olmak iyi bir insan olmanın gereğidir. Çünkü iyi insan başkalarının ihtiyaçlarına duyarsız kalmaz ve onlara yardımcı olur. Yardımlaşma varlıklı kimselerle yoksul kimseler arasındaki sevgi ve kardeşlik bağlarını güçlendirir, kıskançlığı ortadan kaldırır. Bu sayede toplumun farklı kesimleri arasında denge ve huzur sağlanmış olur.
4. Allah’ın emir ve yasaklarına uygun olarak yaşamını sürdüren ve Kur’an’da övgüyle söz edilen kişi örnek insandır. Buna göre; • “Onlar gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.” (Bakara suresi, 3. ayet) • “Onlar bollukta ve darlıkta Allah yolunda harcayanlar, öfkelerini yenenler, insanları affedenlerdir. Allah, iyilik edenleri sever.” (Al-i İmrân suresi, 134. ayet)
Bu metinde aşağıdaki düşüncelerden hangisinin savunulduğu söylenebilir?
verilen ayetlerde örnek insanların vurgulanan ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yardımlaşmada inançlı insanlar daha duyarlıdır. B) Yardımlaşırken sağ elin verdiğini sol el görmemelidir.
A) İbadet etmeleri
C) Yardımlaşma zengin ile yoksul arasında gönül köprüsü kurar.
B) İsraftan kaçınmaları C) Sabırlı davranmaları
D) Kötü duygulardan kurtulmanın tek yolu yardımlaşmaktır.
D) Yardımsever olmaları
2. “Mallarını Allah yolunda harcayan sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.”
5.
(Bakara suresi, 262. ayet)
“Onlar bollukta ve darlıkta Allah yolunda harcayanlar, öfkelerini yenenler, insanları affedenlerdir. Allah, iyilik edenleri sever.” (Âl-i İmrân suresi, 134. ayet)
Bu ayetin, Müslümanları aşağıdakilerden hangisine yönlendirdiği söylenemez?
Aşağıdakilerden hangisi bu ayette övülen tutum ve davranışlardan biridir?
A) İyilik yapmaya
A) Yardımseverlik
B) Doğruluk
C) Dürüstlük
D) Adalet
B) Yardımsever olmaya C) Dayanışma içinde olmaya D) Affedici ve bağışlayıcı olmaya
6. Yardımlaşmanın hem bireye hem de topluma önemli yararları bulunmaktadır.
3. “Sizden biri kendisi için istediğini (Müslüman) kardeşi için de istemedikçe (gerçek anlamda) iman etmiş olamaz.”, “Kişinin, Müslüman kardeşini küçük görmesi kötülük olarak kendisine yeter.”
Aşağıdakilerden hangisi yardımlaşmanın toplumsal faydalarıyla ilgili değildir? A) Birlik ve beraberliği güçlendirmesi
Bu hadislerde aşağıdaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgulanmamıştır? B) Merhamet
C) Alçakgönüllülük
D) Fedakârlık
C) İnsanlar arasında kardeşlik duygularını pekiştirmesi
ÜNİTE 3
A) Bağışlama
B) Kula, Allah’ın rızasını ve sevgisini kazandırması D) Zengin ile fakir arasındaki sevgi ve saygı duyguları oluşturması 85
7. Sınıf
TEST - 38 7.
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
İNSANİ YARDIMIN KÜRESEL SEMBOLÜ TÜRKİYE
Türkiye 3,2 milyar dolar yardımla dünyanın ABD’den sonra 2. büyük bağışçısı oldu. Ayrıca 3,9 milyar dolarlık resmi kalkınma yardımında bulundu.
Türkiye'ye sığınan ve 3 milyonu aşan Suriyelilere sağlanan hizmetler uluslararası toplumun da takdirini kazandı.
Türkiye, ayrıca milli gelirinin yüzde 0,37’sini insani yardıma ayırarak “dünyanın en cömert ülkesi” oldu.
Türkiye'nin öncülüğünde dünyanın ilk insani zirvesi gerçekleştirildi.
Bu görselde verilen bilgilere göre Türk halkı ile ilgili, I. Fedakâr ve özverilidir. II. İnsan sevgisi ile hareket etmiştir. III. Ekonomik geliri en yüksek olan halktır. IV. Dünyadaki olumsuzluklara duyarsız kalmamıştır. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve IV
D) II, III ve IV
8. Yardımlaşma ve dayanışma çok önemlidir. Ancak bir kişiye yardım ederken de dikkat edilmesi gereken bazı hususlar bulunmaktadır. Aşağıdaki ayetlerden hangisinde bu hususların belirtildiği söylenemez? A) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse, gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın. Biliniz ki Allah zengindir, övgüye lâyıktır.” (Bakara suresi, 267. ayet) B) “İman edip iyi işler yapan, namazı dosdoğru kılıp zekâtı verenlerin Rabbleri katında elbette mükâfatları vardır. Onlara hiçbir korku olmadığı gibi, onlar mahzun da olmazlar.” (Bakara suresi, 277. ayet) C) “Verdiğiniz sözü ve yaptığınız antlaşmayı yerine getirin. Çünkü verilen söz, sorumluluğu gerektirir.” (İsrâ suresi, 34. ayet) ÜNİTE 3
D) “Ey iman edenler! Yapmayacağınız şeyleri niçin söylüyorsunuz? Yapmayacağınız şeyleri söylemeniz, Allah katında büyük bir kusur ve kabahattir.”
7. Sınıf
(Sâff suresi, 2. ayet) 86
Çözüm
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
TEST - 39
34880B39
1. Aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisi insanları yardımseverliğe yönlendirmektedir?
3.
Hz. Muhammed (sav.) “Bir gün ve bir gece nöbet tutmak, bir ay oruç tutup, geceleri namaz kılmaktan daha hayırlıdır. Şayet kişi nöbette ölürse yapmakta olduğu işin sevabı devam eder ve kabirdeki sorgu meleklerine karşı güven içinde olur.”
A) “Sizden hayra çağıran, iyiliği emreden, kötülükten vazgeçirmeye çalışan bir ümmet bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.” (Al-i İmrân suresi, 104. ayet) B) “Yavrum, namazı gereği üzere kıl; iyiliği emret ve fenâlıktan alıkoy. Bu hususta sana isabet edecek eziyete katlan. Çünkü bunlar kesin olarak farz kılınan işlerdir.”
Bu hadiste vurgulanan temel husus aşağıdakilerden hangisidir?
(Lokman suresi, 17. ayet)
A) Bir ay oruç tutmanın farz olduğu
C) “Allah’a andolsun ki, siz ya iyiliği emreder kötülükten alıkoyarsınız ya da Allah kendi katından sizin üzerinize bir azap gönderir. O zaman dua edersiniz fakat duanız kabul edilmez.
B) Vatanı korumanın da ibadet olduğu C) Gece kılınan namazların daha önemli olduğu D) Sorgu meleklerinin çeşitli görevlerinin olduğu
Hz. Muhammed (sav.) D) “Kim bir Müslüman’ın sıkıntısını giderirse, Allah da o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir Müslüman’ın ayıp ve kusurunu örterse, Allah da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter.” 4. Vatanseverlik ülkeyi iç ve dış tehditlere karşı korumayı ve ülkenin kalkınması için çalışmayı gerektirir. Kişi bencil düşünmeyip ülkesi adına faydalı bir şeyler yaptığında milletini en güzel şekilde temsil etmiş olur ve bu da onu gerçek bir vatansever yapar.
Hz. Muhammed (sav.)
2.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi vatan sevgisi ile doğrudan ilişkili değildir?
Bakara
“Allah yolunda mallarını harcayanların örneği, yedi başak bitiren bir dane suresi, gibidir ki her başakta yüz dane vardır. 261 ve 262. Allah dilediğine kat kat fazlasını verir. ayetler Allah’ın lütfu geniştir. O her şeyi bilir.”
A) Vergi vermek B) Askerlik yapmak C) Ormanları korumak D) Zekât ve sadaka vermek
“Mallarını Allah yolunda harcayıp da arkasından başa kakmayan, fakirlerin gönlünü kırmayan kimselerin Allah katında ödülleri vardır. Onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.”
5. Aşağıdakilerden hangisi vatansever bir kişiden beklenen tutum ve davranışlardan değildir?
Bu ayetlerde vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden hangisidir?
A) Vatandaşlık görevlerini yerine getirmek
B) Yardım yaparken yoksullar incitilmemelidir.
B) Askerlik yapmaya istekli davranmamak
C) Yardımlaşma içinde olmayanların inançları zayıftır.
C) Milli takımların başarılarıyla gururlanmak
D) Sadece Allah için harcama yapanların malları artar.
D) Şehit ve gazilere minnet ve saygı duymak 87
ÜNİTE 3
A) Allah hiçbir yardımı karşılıksız bırakmaz.
7. Sınıf
TEST - 39
Güzel Ahlaki Tutum ve Davranışlar
6. Sakarya Savaşı devam ederken düşman birliklerinin yoğun saldırısı karşısında Türk birlikleri zor durumda kalır. Bunun üzerine Başkomutan Mustafa Kemal Türk ordusuna şu emri verir: Hattı müdafaa yoktur, sathı müdafaa vardır o satıh bütün vatandır. Vatanın her karış toprağı, vatandaşın kanı ile ıslanmadıkça terk olunamaz. Onun için küçük, büyük her birlik, ilk durabildiği noktada yeniden düşmana cephe kurup savaşa devam eder.
Mustafa Kemal’in bu emrini alan Türk birlikleri canı pahasına savaşarak düşman birliklerini önce durdurmuş sonra da geri çekilmelerini sağlamıştır. Buna göre Sakarya Savaşı’nın kazanılmasında aşağıdaki duygu ve düşüncelerden hangisi etkili olmuştur? A) Dürüstlük
B) Vatanseverlik
C) Yardımlaşma
7. Vatandaşların ülkelerine karşı bazı sorumlulukları bulunmaktadır. Vatanseverim diyen bir insan bu sorumlulukları yerine getirmelidir.
D) Öz denetim
9. Bayrakları bayrak yapan üstündeki kandır Toprak eğer uğrunda ölen varsa vatandır. Mithat Cemal Kuntay
Buna göre aşağıdakilerden hangisi vatandaşlık görevleri ile doğrudan ilgili değildir?
Şair bu şiirinde “vatan” kavramı ile aşağıdaki kavramlardan hangisinin ilişkisini vurgulamıştır?
A) Yasalara uygun davranmak B) Geliri oranında vergi vermek C) Zararlı alışkanlıklardan kaçınmak
A) Şehitlik
B) Ekonomi
C) Dürüstlük
D) Çalışkanlık
D) Seçme ve seçilme hakkını kullanmak 10. “Vatanını en çok seven görevini en iyi yapandır.” (Atatürk) Buna göre aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün bu sözüne örnek oluşturmaz?
8. “Bastığın yerleri toprak diyerek geçme, tanı: Düşün altındaki binlerce kefensiz yatanı”
ÜNİTE 3
Bu dizelerde “kefensiz yatan” ifadesi ile aşağıdakilerden hangisi kastedilmektedir?
A) Adil yargılama yapan hâkim
A) Gaziler
B) Şehitler
C) Derslerinden yüksek not alan öğrenci
C) Bilginler
D) Garipler
7. Sınıf
B) Yeni icatlar yapan bilim insanı D) Dengeli ve yeterli beslenen bir doktor 88
TEST - 40
Çözüm
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Salih (a.s.) 58543B52
1. Yüce Allah insanları uyarmak için pek çok peygamber göndermiştir. Bu peygamberlerden birisi de Hz. Salih’tir.
4.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Salih peygamberin özelliklerinden birisi değildir? A) Semûd kavmine gönderilmiştir. B) Soyu Hz. Nuh’a (a.s.) dayanmaktadır. C) Kendisine mucize olarak bir deve gönderilmiştir.
Hud suresi, 66. ayet
Helâk emrimiz geldiğinde Salih’i ve beraberindeki iman etmiş olanları tarafımızdan bir rahmetle helâkten ve o günün rezilliğinden kurtardık. Şüphesiz Rabbin mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.”
Bu ayete göre, helâk olmayanların özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
D) İnanmayan kavmi büyük bir depremle helâk edilmiştir.
A) Atalarının yolundan gitmeleri B) Hiçbir karşılık beklememeleri C) Helâk olmayacaklarını düşünmeleri D) Allah’ın varlığına ve birliğine inanmaları 2.
Hûd suresi, 62. ayet “Dediler ki: Ey Salih! Sen bundan önce içimizde kendisine ümit bağlanan biriydin. Şimdi babalarımızın taptığı şeylere tapmaktan bizi engellemeye mi kalkışıyorsun? Doğrusu bizi davet ettiğin konuda ciddi bir şüphe içindeyiz.”
5. Hz. Salih (a.s.), Allah’ın (c.c.) varlığını ve birliğini tebliğ etmek üzere Semûd kavmine gönderilen bir peygamberdir. Her peygamber gibi Hz. Salih de kavmini sapkınlığa götüren yoldan alıkoymaya çalışmıştır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Salih peygamberin kavmine yaptığı uyarılardan biri değildir?
Bu ayete göre, Hz. Salih (a.s.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Tevhit inancını benimseyin
A) Babası putlara tapan biriydi.
B) Atalarının yolundan gidiniz.
B) Atalarına saygısızlık yapmıştır.
C) Yeryüzünde karışıklık çıkarmayın
C) Ahiret hakkında uyarılarda bulunmuştur.
D) Verdiği nimetler için Allah’a şükredin
D) Yaşadığı toplumda itibarlı biri olarak tanınırdı.
6. Hz. Salih’e (a.s.) iman etmeyenler onu,
3. “Bakınız, ben size gönderilmiş güvenilir bir elçiyim.”
I. Uğursuz olmak,
(Şuara suresi 143. ayet)
II. Şımarıklık yapmak,
Hz. Salih (a.s) ile ilgili bu ayet peygamberlerin aşağıdaki sıfatlarından hangisi ile doğrudan ilişkilendirilebilir?
III. Soyunun belli olmaması
A) Emanet
B) Fetanet
A) I ve II
B) I ve III
C) Sıdk
D) İsmet
C) II ve III
D) I, II ve III
durumlardan hangileriyle suçlamışlardır? ÜNİTE 3
89
7. Sınıf
TEST - 40
Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Salih (a.s.)
7. Soyu Hz. Nuh’a (a.s.) dayanan Hz. Salih (a.s.) Semûd kavminin itibarlı ailelerinden birine mensuptu.
10.
Semud kavmi ve Hz. Salih (a.s.) ile ilgili aşağıda yer alan bilgilerden hangisi yanlıştır?
Hûd suresi, 66-68. ayetler “Helâk emrimiz geldiğinde Salih’i ve beraberindeki iman etmiş olanları tarafımızdan bir rahmetle helâktan ve o günün rezilliğinden kurtardık. Şüphesiz Rabbin mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. Zulmedenleri o korkunç uğultulu ses yakaladı da yurtlarında diz üstü çöke kaldılar. Sanki orada hiç yaşamamışlardı. Biliniz ki Semûd kavmi Rabblerini inkâr etti. (Yine) biliniz ki Semûd kavmi Allah’ın rahmetinden uzaklaştı.”
A) Kavminden hiç kimse Hz. Salih peygambere inanmamıştır. B) Salih peygamber putlara tapmamaları konusunda kavmini uyarmıştır. C) Salih peygamberin uyarılarına uymayanlar helâk olmuştur. D) Semud kavmi inanmak için Hz. Salih’ten mucize göstermesini istemiştir.
8. “Salih, onlara “Ey kavmim! Niçin iyilikten önce kötülüğün acele gelmesini istiyorsunuz? Merhamet edilmeniz için Allah’tan bağışlanma dileseniz ya!”
Bu ayetten Hz. Salih peygamber ve kavmi ile ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz?
(Neml suresi, 46. ayet)
A) İnkârcılar şiddetli bir şekilde cezalandırılmıştır.
Bu ayete göre, Salih peygamber kavminden aşağıdakilerden hangisini istemiştir?
B) Hz. Salih kavminin helâk olmasını istememiştir. C) Allah kendine inanan insanlara merhamet etmiştir. D) Bazıları Allah’ın varlığına ve birliğine inanmamışlardır.
A) Helâk olmalarını B) Tövbe etmelerini C) Fitne çıkarmamalarını D) Merhametli olmalarını
11. Hz. Salih’in (a.s.) getirdiklerini inkârda ısrarcı olanlar ondan bir mucize istedi. Bu mucizeyle ilgili olarak Hz. Salih’in kavmine verdiği cevap Kur’an’da şöyle anlatılmıştır:
9. “Semûd kavmine de kardeşleri Salih’i peygamber gönderdik. Dedi ki: “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin. Sizin O’ndan başka hiçbir ilâhınız yok. O, sizi yeryüzünden (topraktan) yarattı ve sizi oranın imarında görevli (ve buna donanımlı) kıldı. Öyle ise O’ndan bağışlanma dileyin; sonra da O’na tövbe edin. Şüphesiz Rabbim yakındır ve dualara cevap verendir.”
“Ey kavmim! İşte size mucize olarak Allah’ın bir - - - Bırakın onu, Allah’ın arzında yayılıp otlasın. Ona kötülük dokundurmayın, yoksa sizi yakın bir azap yakalar.”(Hûd suresi, 64. ayet)
(Hûd suresi, 61. ayet)
Bu ayete göre, aşağıdakilerden hangisi Salih peygamberin uyarıları arasında yer almaz?
Salih peygamberin bu uyarısını dikkate almayan kavmi, mucize olarak gönderilen bu - - - - kestiler.
A) Allah’a ibadet ediniz. ÜNİTE 3
B) Allah’tan başka ilah yoktur.
Bu ayette ve metinde boş bırakılan yere aşağıdaki hayvanlardan hangisi yazılmalıdır?
C) Allah’ın dualarınızı kabul eder.
A) koyunu
B) koçu
C) deveyi
D) ineği
D) Günah işlemekten korkmayın Allah mutlaka affeder.
7. Sınıf
90
Çözüm
Bir Sure Tanıyorum: Felâk Suresi ve Anlamı
TEST - 41
329175FF
1. FELÂK SURESİ
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. “De ki: “Sabahın Rabb’ine sığınırım; Yarattığı şeylerden gelebilecek kötülüklerden; Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden; Düğümlere üfürenlerin (sihir, büyücü) şerrinden; Bir de kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden!”
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Felâk suresinden çıkarılabilecek bir sonuç değildir? A) Kıskançlık insana kötülük yaptırabilir.
B) İnsanların iyiliği için sihir ve büyü yapılabilir.
C) Kötülüklere karşı sürekli uyanık olmalıyız.
D) Sihir ve büyü yaptırmak dinen doğru değildir.
4. Felâk suresi kötü şeylerin şerrinden Allah’a (c.c.) sığınılması emriyle başlar. Surede geçen karanlık ifadesi gecenin karanlığı ve cehalet anlamına gelir. Bu surede bunların yanı sıra büyü, sihir gibi İslam dininde yasaklanmış fiilleri yapanların ve kıskanç kişilerin şerrinden de Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği vurgulanır.
2. Felâk suresi ile ilgili aşağıdaki öğrencilerden hangisi yanlış bir bilgi vermiştir? A) 5 ayetten oluşmaktadır. B)
Bu açıklamadan hareketle, Felâk suresinin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Fatih Kur’an’ın 113. suresidir.
C)
A) Allah’ın varlığı ve birliği B) İbadetlerde samimi olmanın önemi
Nil
C) Bazı kötülüklerden Allah’a sığınma D) Evrende mükemmel bir düzenin varlığı
Medine döneminde indirilmiştir.
D)
Toprak Kur’an’ın en kısa suresidir. 5. Felâk suresinde kıskanç kişinin şerrinden yani yapabilecekleri kötülüklerden Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği vurgulanmıştır. Çünkü kıskançlık - - - -
Sevgi
Bu metin aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanırsa anlam bütünlüğü bozulur? A) çatışmaya neden olur.
3. Felâk kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir? A) Sabah aydınlığı
B) Gece karanlığı
C) iletişimi olumsuz etkiler.
C) Allah’a sığınma
D) Günahlardan tövbe
D) kin ve nefret duygusunu besler. 91
ÜNİTE 3
B) disiplinli olmayı sağlar.
7. Sınıf
TEST - 41
Bir Sure Tanıyorum: Felâk Suresi ve Anlamı
6. Felâk suresinde, hangi kötülüklerden Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği belirtilmiştir.
9.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi sığınılması istenilen kötülüklerden değildir? A) Sinsi vesvesicilerin şerrinden
Sözlükte, “kötülük, fenalık ve kötü iş” demek olan Allah’ın hoşnut olmadığı, sevmediği, işlenmesi durumunda kişinin cezalandırılmasına sebep olacağı davranışlar anlamına gelir.
C) Kıskançların şerrinden
Bu parçada açıklaması yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
D) Gecenin şerrinden
A) Şer
B) Şeytan
C) Şirk
D) Hayır
B) Hasetçilerin şerrinden
7. Bir kimsenin hayırlı bir işi veya evi, malı, mülkü, ilmi olsa, o kimseden bunların gitmesini, onda olmayıp, kendinde olmasını istemektir.
10.
Bu metinde tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) İftira
B) Kibir
C) Haset
D) Gıpta
Felâk suresinin anlamı: Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla • De ki: “Sabahın Rabbine sığınırım; • Yarattığı şeylerden gelebilecek kötülüklerden; • Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden; • Düğümlere üfürenlerin şerrinden; • Bir de kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden!”
8. Felâk suresinin 4. ayetinde; “düğümlere üfürenlerin şerrinden” Allah’a sığınılması tavsiye edilmektedir.
Buna göre Felâk suresini okuyan bir insan, I. Allah’a dayanıp güvenir.
Buna göre;
II. Büyü, fal vb. durumlardan uzak durur.
I. Sihirbazlar,
III. Kıskançlığın kötü bir durum olduğunu kabul eder.
II. Büyücüler,
ÜNİTE 3
III. Dedikoducular
IV. Başına gelebilecek belalara karşı manevi bir koruma altına girdiğini hisseder.
verilenlerden hangileri bu ayetle ilişkilendirilebilir?
çıkarımlarından hangileri yapılabilir?
A) Yalnız I
B) I ve II
A) I ve II
B) III ve IV
C) II ve III
D) I, II ve III
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
7. Sınıf
92
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 42
467913A4
1. Aşağıda “Vatanseverlik nedir?” sorusunun bazı cevapları verilmiştir.
Vatanseverlik bir askerin ülkesine bir saldırı olduğunda ölümden korkmadan savaşa gitmesidir.
Vatanseverlik bir iş insanının yaptığı yatırımlarla daha çok üretmesi ve daha çok vergi vermesidir.
Vatanseverlik bir bilim insanının ülkedeki enerji tasarrufuna katkı sağlayacak bir icat yapmasıdır.
Vatanseverlik bir sporcunun ülkesi adına katıldığı olimpiyatlarda madalya kazanmasıdır.
Buna göre vatanseverlik, I. Ülkenin kalkınması için çalışmaktır. II. Milletini en güzel şekilde temsil etmektir. III. Ülkeyi iç ve dış tehditlere karşı korumaktır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
2.
B) I ve II
C) II ve III
3. Hiçbir insan dünyadaki kötülüklerin ve zulümlerin karşılıksız kalmasını istemez. İnsan yapılan bir haksızlığa şahit olduğunda bundan rahatsızlık duyup o yanlış durumu düzeltmek ister. Çünkü Allah (c.c.), insanın kalbine adalet ve hakkaniyet duygusu yerleştirmiştir.
“Başkalarını kontrol eden güçlü olabilir, ancak kendine hakim olan kişi daha da güçlüdür.” Tao Te Ching “Kendine hükmedemeyen hiç kimse özgür değildir.”
Bu bilgiden hareketle, adaletle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
Pisagor Bu sözlerde güzel ahlaki tutum ve davranışlardan hangisinin önemi vurgulanmıştır? B) Öz denetim
C) Dürüstlük
D) Adalet
A) Adaletsizlik zulme neden olur. B) En kötü adalet geç gelen adalettir. C) Bazı durumlarda adaletten taviz verilebilir. D) Yöneticilerin en önemli özelliği adil olmaktır. 93
ÜNİTE 3
A) Saygı
D) I, II ve III
7. Sınıf
TEST - 42
Ünite Tekrar Testi
4.
İSLAM DİNİNİN MÜSLÜMANLARDAN BEKLEDİĞİ AHLAKİ TUTUM VE DAVRANIŞLAR
Adalet
Dürüstlük
Sorumluluk
Öz denetim
Saygı
Buna göre bir Müslüman ile ilgili, I. Çevresiyle iyi ilişkiler içinde olmalıdır. II. Yakınlarının hak ve hukukunu daha fazla gözetmelidir. III. Tutum ve davranışlarını denetleyip, kendini kontrol edebilmelidir. IV. İçinde bulunduğu gruplarda üzerine düşen görevleri yerine getirmelidir. çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
5.
B) II ve III
C) III ve IV
D) I, III ve IV
7. Sevgi ve saygı, insana en çok yakışan ahlaki erdemlerdendir. Bu erdemli davranışların yaygınlaştığı toplumlarda huzur ve mutlulukta artış gözlenmektedir.
Lokmân suresi, 18. ayet “Küçümseyerek insanlardan yüz çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Zira Allah, kendini beğenmiş, övünüp duran kimseleri asla sevmez.”
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi sevgi ve saygının yaygınlaşmasının yararlarından biri değildir? A) Özdenetimin azalması
Bu ayette, sakınılması istenen davranış aşağıdakilerden hangisidir?
B) Toplumsal huzurun artması
A) Haset etmek
B) Büyüklenmek
D) Farklı düşüncelerin ifade edilebilmesi
C) Yalan konuşmak
D) Kendine güvenmek
C) Hoşgörü ortamının oluşması
6. Felâk suresi kötü şeylerin şerrinden Allah’a (c.c.) sığınılması emriyle başlar. Surede geçen karanlık ifadesi gecenin karanlığı ve cehalet anlamına gelir. Bu surede bunların yanı sıra büyü, sihir gibi İslam dininde yasaklanmış fiilleri yapanların ve kıskanç kişilerin şerrinden de Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği vurgulanır.
8. Felâk suresinde müminlerin hangi kötülüklerden Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği belirtilmiştir. Buna göre Felâk suresinde aşağıdakilerden hangisinden sığınılmasının istendiği söylenemez?
ÜNİTE 3
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Felâk suresinde kınanan tutumlardan biridir?
A) Gecenin şerrinden
A) Haset etmek
B) Yalan söylemek
C) Büyü yapanların kötülüklerinden
C) İftira atmak
D) Sabırsız olmak
7. Sınıf
B) Hasetçilerin şerrinden D) Gıybet eden ve iftira edenlerin kötülüklerinden 94
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 43
722016F2
1.
Cep telefonunu sık sık kontrol eder.
Uyuduğunda cep telefonunu ulaşabileceği bir yere koyar.
Cep telefonunu kullanmaktan günlük işlerine vakit ayıramaz.
Başkalarıyla bir aradayken (yemek vb.) bile sık sık telefonunu kontrol eder.
Kendimi kötü hissettiğimde cep telefonumu kullanmak bana iyi gelir.
Cep telefonumu kullanmadığım zamanlarda kendimi kötü hissederim.
Görselde verilen bilgilerden hareketle telefon / teknoloji bağımlılığının; I. Öz denetim sahibi olma, II. Diğer insanlara karşı saygılı olma, III. Sorumluluk bilinciyle hareket etme, IV. Yardımlaşma ve dayanışma içinde olma gibi ahlaki tutum ve davranışlardan hangilerine zarar verdiği söylenebilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
2. Felâk suresi kötü şeylerin şerrinden Allah’a (c.c.) sığınılması emriyle başlar. Surede geçen karanlık ifadesi gecenin karanlığı ve cehalet anlamına gelir. Bu surede bunların yanı sıra büyü, sihir gibi İslam dininde yasaklanmış fiilleri yapanların ve kıskanç kişilerin şerrinden de Allah’a (c.c.) sığınılması gerektiği vurgulanır.
D) II, III ve IV
3. A’râf suresi, 73. ayet: “Semûd kavmine de kardeşleri Sâlih’i gönderdik. Onlara şöyle dedi: “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin; çünkü sizin O’ndan başka ilâhınız yoktur. Doğrusu Rabbinizden size apaçık bir delil gelmiştir. O da, size bir mûcize olarak Allah’ın şu devesidir. Onu kendi hâline bırakın, Allah’ın arzında yesin, içsin. Sakın ona bir kötülük yapmayın, yoksa sizi can yakıcı bir azap yakalayıverir.”
Buna göre Felâk suresiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Bu ayetten Hz. Salih (a.s.) ve kavmi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Surede, batıl inanışlardan uzak durulması gerektiği vurgulanmaktadır.
A) Peygamber olarak görevlendirilmiştir.
B) Surede, bütün kötülüklerden Allah’a sığınılması öğütlenmiştir.
B) Kavmi, mucizeye inanmamışlardır. C) Tevhid inancını tebliğ etmiştir. D) Kavmini uyarmıştır.
D) Surede, vesvesecinin ne tür kötülükler yapabildiği ifade edilmiştir. 95
ÜNİTE 3
C) Surede, kıskanç kişilerin kötülük yapabileceklerine dikkat çekilmiştir.
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 43 4.
Adalet, kanun önünde herkesin eşit olması, kültür, bilgi ve statü farklılıklarından dolayı insanlara farklı davranılmaması demektir. Adalet, her insana aynı derecede akraba, aynı derecede de yabancıdır. Adalet, zulmetmez, ağlatmaz. Adalet, mağduru mahrum, suçluyu/haksızı mağdur etmez. İslam dini, bu anlamda istek ve heveslere yer vermemiş, sevgi ve nefretlere uymamış, akrabalık ve yakınlık bağlarına göre ayarlanmamış, zengin-fakir ayırımı gözetmemiş, kuvvetli ve zayıf ayırımı yapmamış, objektif ölçülere dayalı bir adalet anlayışı getirmiştir.
Buna göre âdil bir insan, I. Kayırmacılık yapmaz. II. Ön yargılı davranmaz. III. Dürüst ve güvenilir olur. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Hz. Muhammed (sav.): “Nerede olursan ol, Allah’a karşı gelmekten sakın; yaptığın kötülüğün arkasından bir iyilik yap ki bu onu yok etsin. İnsanlara karşı güzel ahlakın gereğine göre davran.”
5. Yüce Allah Müslümanların yalan dolan ve kötü işlere bulaşmamasını, haksızlık yapmamasını istemektedir. O’nun buyurduğu şekilde çalışıp üreten, başarılı olan Müslümanlar hem kendileri için hem de diğer insanlar için faydalı işler yapmış olurlar. Bu tarz bir gayret ve çalışma içinde olanlar büyük sevap da kazanırlar.
Bu hadiste önemi vurgulanan kavram aşağıdakilerden hangisinde doğru adlandırılmıştır?
Buna göre bir Müslüman’dan aşağıdaki davranışlardan hangisi beklenir? A) Çevreyi ve hayvanları korumaması
A) Müsamaha
B) Öz denetim
C) Tevazu
D) Dostluk
B) Haksızlık konusunda duyarsız kalması C) Fırsatını bulduğunda insanlara zulmetmesi D) Zor durumda kalsa bile yalan söylememesi
8. Allah’ın (c.c.) insan fıtratına yerleştirdiği güzel duygular ahiretin varlığına işaret eder. Bu duygulardan birisi adalet duygusudur. Hiçbir insan, dünyadaki kötülüklerin ve zulümlerin karşılıksız kalmasını istemez. İnsan, yapılan bir haksızlığa şahit olduğunda bundan rahatsızlık duyup o yanlış durumu düzeltmek ister.
6. Hz. Muhammed (sav.): “Sevdiğini ölçülü sev, belki bir gün düşmanın olur. Nefret ettiğinden de ölçülü nefret et, belki bir gün dostun olur.” Bu hadiste aşağıdaki mesajlardan hangisi verilmiştir?
Bu paragraftaki ana düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tutum ve davranışlarımızda ölçülü olmalıyız.
A) Adalet duygusu, ahiret inancının delilidir.
ÜNİTE 3
B) Âdil olan zalim, zalim olan da âdil olamaz.
B) Sevdiğimizi her şeyden çok sevmeliyiz.
C) Mazlumlar kendi çaresizliklerine razı olmalıdır.
C) Nefret ettiğimiz kişiden uzak durmalıyız.
D) Ufacık bir kötülük yapan bile cehenneme gidecektir.
D) Herkesle dostluk ilişkileri kurabilmeliyiz.
7. Sınıf
96
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 44
919373F2
1.
Rahman ve Rahim olan Allah’ın (c.c.) adıyla başlarım “De ki sabahın Rabb’ine sığınırım; yarattığı şeylerden gelebilecek kötülüklerden; karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden; düğümlere üfürenlerin şerrinden; bir de kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden!” (Felâk suresi) Bu sureden hareketle, I. Kötülüğe iyilikle karşılık verilmelidir. II. İyilik yaygınlaştırılmalı, kötülük engellenmelidir. III. Kötülere ve kötülüklere karşı Allah’tan yardım istenmelidir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
2. “Emrimiz gelince Salih’i ve onunla beraber iman edenleri, bizden bir rahmet olarak, helâk olmaktan ve o günün zilletinden kurtardık. Şüphesiz Rabb’in kuvvetlidir, üstündür. Zulmedenleri de o korkunç ses yakaladı, yurtlarında diz üstü çöküp kaldılar. Sanki orada hiç oturmamışlardı. İşte böyle, Semûd kavmi Rabb’lerini inkâr etti. Vay Semûd’un haline!” (Hûd suresi, 66-68. ayetler)
4. Yüce Allah (c.c.) Kur’an’da insanları hak, adalet, doğruluk, dürüstlük, sabır, saygı, sevgi, yardımlaşma gibi güzel ahlaki tutum ve davranışlara yönlendirmiştir. Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi farklı bir konuyla ilgilidir? A) Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik yapmayı, yakınlara yardım etmeyi emreder; hayâsızlığı, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor.” (Nahl suresi, 90. ayet)
Bu ayetlerden Hz. Salih ile ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz? A) Kavminin hakikatlere kulak tıkadıklarına B) Kendisine inanmayanların cezalandırıldıklarına
B) “Eğer hükmedecek olursan, aralarında adaletle hükmet. Çünkü Allah, âdil davrananları sever.” (Mâide suresi, 42. ayet)
C) Çağrısına kulak verenlerin sayıca az olduklarına D) Allah tarafından korunan bir peygamber olduğuna
C) “Ey iman edenler! Kendiniz, ana babanız ve en yakınlarınızın aleyhine de olsa, Allah için şahitlik yaparak adaleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun.” (Nisa suresi, 135. ayet)
3. Kişinin kendi davranışlarını veya kendi yetki alanına giren herhangi bir olayın sonuçlarını üstlenmesi ve mesuliyet anlamlarına gelir.
D) “Sizin dostunuz ancak Allah’tır, Resulüdür ve Allah’ın emirlerine boyun eğerek namazı kılan, zekâtı veren müminlerdir.” (Mâide suresi, 55. ayet)
Bu parçada hakkında bilgi verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? B) Sevgi
C) Sabır
D) Sorumluluk
ÜNİTE 3
A) Saygı
D) II ve III
97
7. Sınıf
TEST - 44 5.
Ünite Tekrar Testi
Antep savunmasının simgesi: ŞAHİN BEY • Asıl adı Mehmed Said olan Şahin Bey 1877 yılında Gaziantep’te doğdu. • 1899’da Yemen cephesinde gösterdiği başarılarla kısa sürede başçavuş oldu. • Trablusgarb Harbi’ne gönüllü katılan Şahin Bey, Balkan Savaşları’nda Çatalca Cephesi’nde, Galiçya’da 15’inci Kolordu’da, Sina Cephesi’nde de düşman birliklerine karşı kahramanca savaştı.1918 yılında Sina Cephesi’nde esir düştü. Ateşkes antlaşmasından sonra serbest bırakıldı. • Millî Mücadele Dönemi’nde Kilis-Antep yolunu kontrol altına alma vazifesini alan Şahin Bey, “Müsterih olunuz. Düşman arabaları cesedimi çiğnemeden Antep’e giremez.” sözleriyle adını tarihe yazdırdı. • Antep’e ulaşmak için saldırıya geçen Fransızlar’a karşı 4 gün boyunca direnen Şahin Bey, tek başına kalıncaya kadar mücadele etti. Son nefesini verene kadar düşman ateşine karşılık veren Şahin Bey, 28 Mart 1920’de Elmalı Köprüsü’nde şehit edildi.
Görselde verilen bilgilerde Şahin Bey’in hangi özelliği vurgulanmıştır? A) Dürüstlüğü
B) Vatanseverliği
C) Dostluğu
6. Bu sure, adını sabah aydınlığı anlamına gelen Felâk kelimesinden almıştır. Surede bazı kötülükler sayılarak bunlardan Allah’a sığınılması gerektiği belirtilmiştir.
D) Öz denetimi
8. Öz denetim sahibi bir Müslüman, kendisini sürekli kontrol altında tutar ve sorumluluk bilinciyle nefsini hesaba çeker. İnsanlarla ilişkilerinde kendisine yapılmasını istemediği davranışları başkalarına yapmamaya özen gösterir. Bu konuda Hz. Muhammed (sav.), imanın hangi hallerde daha değerli olacağını soran Muâz b. Cebel’e şöyle cevap vermiştir:
Aşağıdaki ayet meallerinden hangisi Felâk suresine ait değildir? A) “Yalan söyleyenlerin iftirasından.” B) “Kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden!.” C) “Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden.”
“Kendin için istemediğini insanlar için de istemediğin zaman.”
D) “Yarattığı şeylerden gelebilecek kötülüklerden.”
Bu parçadan hareketle öz denetim sahibi olan bir insan ile ilgili,
7. • Kavmi kendisine çok güvenmiş ve ümit bağlamıştır.
I. Nerede nasıl davranması gerektiğini bilir.
• Kavmi, tevhit inancı yerine putperestliğe yönelmiştir.
II. Sabrı tükendiğinde öfkesine yenik düşer.
ÜNİTE 3
• İ nkârcılar tarafından, yalancılık, büyücülük ve uğursuzlukla suçlanmıştır.
III. Her durumda duygularıyla hareket eder.
Hakkında bilgi verilen peygamber aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
IV. Çevresindeki kişilerle empati kurar. çıkarımlarından hangileri yapılabilir?
A) Hz. Musa
B) Hz. Salih
A) I ve IV
B) II ve III
C) Hz. Süleyman
D) Hz. Davut
C) III ve IV
D) I, III ve IV
7. Sınıf
98
04
ALLAH’IN KULU VE ELÇİSİ: HZ. MUHAMMED Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (sav.) Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.) Bir Sure Tanıyorum: Kâfirun Suresi ve Anlamı
7.4.1. Hz. Muhammed’in (sav.) insani yönünü ayetlerden hareketle yorumlar. 7.4.2. Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberlik yönüyle ilgili özelliklerini ayırt eder. 7.4.3. Kâfirun suresini okur, anlamını söyler.
TEST - 45
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (sav.)
4272528C
1.
4. Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Muhammed’in (sav.) insani özellikleri vurgulanmaktadır?
“(Ey Peygamber!) De ki: Ben Allah’ın dilediğinden başka kendime herhangi bir fayda veya zarar verecek güce sahip değilim.” (A’râf suresi, 188. ayet)
A) ‘‘De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de demiyorum.”
“Ben ruhbanlıkla emrolunmadım; evlenirim, uyurum, uyanık da kalırım.” Hz. Muhammed (sav.)
(En’âm suresi, 50. ayet) B) “Ey peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir uyarıcı; Allah’ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik.”
Bu ayet ve hadiste Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden hangisidir? A) Peygamberliği
B) İnsani yönü
C) Mucize gösterdiği
D) Uyarıcı olması
(Ahzâb suresi, 45 ve 46. ayetler) C) “Ey Resul! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan Allah’ın elçiliğini yapmamış olursun.” (Mâide suresi, 67. ayet) D) “Ey Muhammed! Eğer yüz çevirirlerse, artık sana düşen açık bir tebliğden ibarettir.” (Nahl suresi, 82. ayet)
2. “Muhammed ancak bir peygamberdir. Ondan önce de peygamberler gelmiştir. Ölür veya öldürülürse geriye mi döneceksiniz? Geriye dönen, kendisi için dönmüş olur, bu tavır Allah’a hiçbir zarar vermez. Allah şükredenlerin mükâfatını verecektir.” (Âl-i İmrân suresi, 144. ayet)
5. I. “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” (Zümer suresi, 30. ayet) II. “Muhammed Allah’ın resülü ve peygamberlerin sonuncusudur.”
Bu ayete göre Hz. Muhammed (sav) ile ilgili; I. Olağanüstü güçleri vardır. II. İnsani özelliklere sahiptir.
(Ahzâb suresi, 40. ayet) III. “De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…”
III. Allah’ın kulu ve elçisidir yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
(Fussilet suresi, 6. ayet)
Numaralandırılmış ayetlerin hangilerinde Hz. Muhammed’in (sav.) beşeri yönü vurgulanmaktadır?
3. Hz. Peygamberin “Erdemliler Topluluğu”na katılması onun aşağıdaki özelliklerinden hangisiyle doğrudan ilişkilidir?
A) Yalnız I
B) I ve II
C) I ve III
D) II ve III
6. Aşağıdaki olaylardan hangisi Hz. Muhammed’in kulluğuyla ilgili bir durum değildir?
ÜNİTE 4
A) Allah’ın elçisi olmasıyla
A) Acıktığında yemek yemesi
B) Son peygamber olmasıyla
B) Zaman zaman hastalanması
C) Haksızlıklara karşı çıkmasıyla
C) Yorulduğunda istirahat etmesi
D) İnsanlar tarafından sevilmesiyle
D) Tebliğ görevini kararlılıkla sürdürmesi
7. Sınıf
100
Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 45
7. Abdullah ile Amine’nin çocuğu, Abdülmuttalib’in torunu Medine İslam Devleti’nin kurucusu ve devlet başkanı, İslam ordusunun komutanı
HAZRETİ MUHAMMED (SAV.);
M ek u lar ğray ke’ ını an de te kor ins hak şk uy an sı ila an la zlığ r tın ın Hilfü ın ha a bir ’lk üy fud es ûl i
Küçükken Ebu Talib’in koyunlarının çobanı, gençken Hz. Hatice’nin kervanlarının başında bir tüccar
bi; A ep, ş n e yn ı’ni , Ze Fat e c e ati sım v ı . H , Ka lsüm bas z H llah Gü ba du mü ’nın a Üm m
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Hayatı boyunca farklı roller üstlenmiştir. II. Toplumsal sorunlara karşı duyarlı olmuştur. III. Askerî ve siyasi yönü olan bir insandır. IV. Rızkını kendi emeğiyle kazanmıştır. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, III ve IV
D) I, II, III ve IV
8. Hz. Muhammed (sav.) her insan gibi çocuk olmuş, genç olmuş, evlenmiş, evine bakmak için çalışmış ve hepimiz gibi bir gün ömrü son bulmuştur. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’i (sav.) diğer insanlardan ayıran bir özellik değildir? A) Vahiy alması
B) Ticaretle uğraşması
C) Son peygamber olması
D) Âlemlere rahmet olarak gönderilmesi
9. Âl-i İmrân suresi, 159. ayet: “Allah’ın rahmeti sayesinde sen onlara karşı yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar senin etrafından dağılıp giderlerdi. Artık sen onları affet. Onlar için Allah’tan bağışlama dile.” Bu ayetin altı çizili bölümünde Hz. Peygamber’in hangi yönüne işaret edilmektedir? B) Dürüst olduğuna
C) Cesur ve kararlı olduğuna
D) Kibar ve nezaketli olduğuna 101
ÜNİTE 4
A) Adil olduğuna
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 46
7611732B
1.
4. Bir adam Hz. Muhammed’e (sav.) geldi. O’nun karşısında durunca korkudan titremeye başladı. Bunun üzerine Muhammed (sav.): “Korkma rahat ol. Ben kral değilim. Ben ancak Kureyş’ten kurutulmuş et yiyen bir kadının oğluyum.” dedi.
HZ. MUHAMMED (SAV.) “Ya Ayşe! Eğer Ben istesem, altın dağları arkamdan benimle birlikte yürür gelir. Nitekim bir melek, bana gelerek: ‘Rabbinin sana selamı var; hükümdar bir peygamber olarak mı, yoksa kul bir peygamber olarak mı yaşamak istersin?’ diye sordu. Meleğin yanında bulunan Cebrail, bana mütevazı olmayı tercih etmemi işaret etti. Ben de kul bir peygamber olarak yaşamayı tercih ettiğimi söyledim.”
Bu hadiste aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır? A) Kibirlenmemek B) İnsanlara saygılı olmak C) Sade bir hayat yaşamak D) Mütevazı ve alçakgönüllü olmak
Hz. Muhammed’in (sav.) bu sözünde aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır? A) İnsan kula kul olmaktan uzak durmalıdır
5. Hz. Peygamber evlendikten sonra eşine ve çocuklarına karşı da görevlerini yerine getirmiştir. Ailesine karşı sevgi, saygı, anlayış çerçevesinde davranan Hz. Muhammed (sav.) aile bireyleriyle şakalaşır, onların hoşuna gidecek tarzda kendilerine hitap eder ve sevgisini gösterirdi. Çocuklarıyla zaman zaman oyunlar oynar, ev işlerinde üzerine düşen görevleri yerine getirirdi.
B) İnsanın kulluğu insani değerlerinden sonra gelir. C) İnsan hiç bir zaman kul olduğunu unutmamalıdır. D) İnsan meleklerden daha üst konuma yükselebilir.
Buna göre Hz. Peygamber ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
2. Hz. Muhammed (sav.) de kul olmasının gereği olarak öncelikle kulluk vazifelerini yerine getirmiştir. Daima Allah’ın (c.c.) emirleri doğrultusunda yaşamış ve acizliğinin farkında olmuştur. O da yaşamını devam ettirmek için insani ihtiyaçlarını yerine getirmiş ve yaşamı boyunca birçok rol üstlenmiştir.
A) Çocuklarına değer verdiği B) Çok iyi bir aile reisi olduğu C) Aile içi sorumluluklarını yerine getirdiği
Bu parçadan hareketle Hz. Muhammed ile ilgili,
D) Ailesinin maddi durumunun çok iyi olduğu
I. Bir insan olarak sade bir hayat sürmüştür. II. Kendini toplumdan soyutlayarak ibadete vermiştir. III. Allah’a karşı görevlerini yerine getirmiştir. sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
6. Hz. Muhammed’in (sav.) bizler gibi bir kul olmasının yanında onu insanlardan ayıran bir takım özellikleri de vardır. O, hiçbir zaman puta tapmamış ve Allah’a (c.c.) şirk koşmamıştır. Bunun yanı sıra onu insanlardan ayıran en önemli özelliği Yüce Allah’tan vahiy almasıdır. Buna göre, Hz. Peygamber’i diğer insanlardan ayıran en belirgin özellik aşağıdakilerden hangisidir?
3. “Gerçek pehlivan öfkelendiği zaman nefsine hâkim olabilen kimsedir.”
ÜNİTE 4
Bu hadisten Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisine ulaşılabilir?
A) Vahye muhatap olması
A) Doğruluğuna
B) Adaletine
C) Şirkten uzak yaşaması
C) Sabrına
D) Hoşgörüsüne
D) Bizler gibi bir kul olması
7. Sınıf
B) Tevhid üzere yaşaması
102
Allah’ın (c.c.) Kulu Hz. Muhammed (sav.) 7.
TEST - 46
Hz. Muhammed (sav.);
Elbisesini kendisi temizlerdi. Koyun ve keçilerini kendisi sağardı. Eve su getirir, gerektiğinde evi süpürürdü. Hastalandığında dönemin tedavi yöntemlerini uygulardı.
Hazreti Muhammed (sav.)
Mescid-i Nebî inşa edilirken ya da savaş için hendekler kazılırken herkesle beraber çalışırdı.
Bu metinde Hz. Muhammed ile ilgili aşağıdakilerden hangisine dikkat çekilmemiştir? A) İnsani yönüne
B) Mütevazı oluşuna
C) Sorumluluk bilincine
D) Son peygamber olduğuna
8. Hz. Muhammed (sav.) insanlarda kusur aramaz, güler yüz ve nezaketle muamele ederdi. İnsanlarla sohbet eder ve onları dinler, hastaları ziyaret ederdi. İnsanlar arasında büyük-küçük, zengin-fakir ayırımı yapmazdı. Başka inançtaki insanlara anlayışla yaklaşırdı.
10. Hz. Muhammed (sav.) henüz doğmadan babasını, altı yaşında annesini kaybetmiştir. Daha sonra sekiz yaşına kadar dedesinin yanında kalırken, dedesi öldükten sonra da amcasının yanında kalmıştır. Bu süreçte önce amcasının hayvanlarını otlatırken daha sonra ticaret yaparak geçimini sağlamıştır.
Bu metinden Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Bu metinde Hz. Muhammed’in (sav.) hangi özelliğine dikkat çekilmiştir?
A) Farklılıklara karşı hoşgörülü olduğuna
A) İnsani yönüne
B) İnsan ilişkilerine önem verdiğine
B) Son peygamber olmasına
C) Hataları ve kusurları affettiğine
C) Kur’an’ın açıklayıcısı olmasına
D) İnsanlara değer verdiğine
D) İnsanlar için uyarıcı ve müjdeleyici olmasına
9. Bir adam Hz. Peygamber’in karşısına gelince korkudan titremeye başlar. Ancak Resulullah (sav.): “Korkma rahat ol. Ben kral değilim. Ben ancak Kureyş’ten kurutulmuş et yiyen bir kadının oğluyum.” diyerek onu rahatlatmıştır.
11. İsrâ suresi, 95. ayet: “De ki: Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine) yerleşip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek peygamber indirirdik.”
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) aşağıdakilerden hangisine dikkat çekmiştir?
Bu ayet Hz. Muhammed’in (sav.) hangi yönüne dikkat çekmiştir?
A) Bir insan olduğuna
A) Son peygamber olmasına B) İnsani özelliklere sahip olduğuna C) Günah işlemekten uzak olmasına
C) Son peygamber olduğuna
D) Melek aracılığıyla Allah’tan vahiy almasına
D) Dürüst ve güvenilir olduğuna 103
ÜNİTE 4
B) Allah’tan vahiy aldığına
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 47
A5A104B5
1.
3. Hz. Muhammed (sav.), mazlumlara sahip çıkmış, kimsesizleri her zaman korumuştur. Yardıma muhtaç insanlara el uzatmış, insanları içinde bulundukları sıkıntılardan kurtarmak için elinden gelen çabayı göstermiştir.
Nübüvvet, Allah’ın (c.c.) gönderdiği vahiyleri, emir ve yasakları alıp, insanlara dinin gerçeklerini duyurma; söz, tutum ve davranışlarıyla açıklama makamı olan peygamberlik vazifesidir.
Bu metinde verilen bilgiler aşağıdaki konu başlıklarından hangisiyle ilişkilidir?
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberlik görevi ile ilgilidir?
A) Hz. Muhammed, Son Peygamberdir. B) Hz. Muhammed, Kur’an’ı Açıklayıcıdır.
A) Mekke’de haksızlığı önlemek için kurulan Hilfü’l-Fudûl teşkilatına üye olması
C) Hz. Muhammed, Rahmet Peygamberidir. D) Hz. Muhammed, Bütün İnsanlar İçin Uyarıcı ve Müjdeleyicidir.
B) Gençliğinde Kâbe’nin tamiri sırasında çıkan bir olayda hakemlik yapması C) İnsanları Safa tepesine çağırarak Allah’ın varlığına ve birliğine inanmaya çağırması D) Doğruluğu ve dürüstlüğünden dolayı Mekke halkı tarafından kendisine el-Emin denilmesi
4. Hz. Muhammed’i diğer insanlardan farklı kılan yönü, onun vahiy alan bir insan olmasıdır. Buna göre, aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisinde Hz. Muhammed’in (sav.) sözü edilen yönüne dikkat çekilmiştir? A) “Ey Muhammed, şüphesiz sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” (Zümer suresi, 30. ayet) B) “Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Bana ilahınız ancak bir tek Allah’tır diye vahyolunuyor.” (Kehf suresi, 110. ayet)
2. Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili olarak hangi öğrencinin verdiği bilgi doğru değildir? A)
B)
C) “Ben ruhbanlıkla emrolunmadım; evlenirim, uyurum, uyanık da kalırım. Oruç tuttuğum gibi tutamadığım zamanlar da olur.” (Hadis)
Kırk yaşındayken Allah tarafından peygamberlik ile görevlendirilmiştir.
D) “Dediler ki: Bu nasıl peygamber! Yemek yiyor, çarşılarda dolaşıyor. Ona bir melek indirilmeli ve kendisiyle birlikte o melek de uyarıcılık görevi yapmalı değil miydi?” (Furkân suresi, 7. ayet)
Peygamberliğinden dolayı sürekli insanlarla iletişim içinde olmuştur.
C) Hz. Muhammed Mekke şehrinde dünyaya gelmiştir. D) ÜNİTE 4 7. Sınıf
5. Peygamberler Allah’tan aldıkları mesajları eksiksiz ve doğru bir şekilde insanlara bildirmişlerdir. Bu parçada, peygamberlerin niteliklerinden hangisine değinilmiştir?
Hicret sebebiyle hayatının son on yılını Mekke'de geçirmiştir.
104
A) İsmet
B) Fetanet
C) Tebliğ
D) Emanet
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 47
6. ABD’nin Chicago kentinde bir reklam panosunda Hz. Muhammed’in salgın hastalıklar ile ilgili hadisine atıfta bulunarak, panoda Hz. Muhammed’in "Bir yerde veba ve benzeri, herhangi bir bulaşıcı hastalık olduğunu işittiğiniz zaman, o yere girmeyiniz. Bulunduğunuz yerde böyle bulaşıcı bir hastalık varsa, oradan da çıkıp kaçmayınız" hadisi koronavirüs salgınına karşı kullanıldı. (Genel Ağ’dan alınmıştır)
Bu durum Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisiyle ilişkilidir? A) Son peygamber olmasıyla
B) Mesajlarının evrenselliğiyle
C) Kur’anı açıklayıcı olmasıyla
D) Rahmet peygamberi olmasıyla
7. “Benim insanlarla durumum şuna benzer: Adamın biri ateş yakmış. Ateş etrafı aydınlatınca pervaneler (gece kelebekleri) ve böcekler ateşe atlamaya başlamışlar. Bu kimse onları kurtarmaya çalıştıkça başa çıkamamış. Kelebekler ve böcekler ateşe atlamaya devam etmişlerdir. Ben de o adam gibi kemerinizden tutarak sizi ateşe düşmekten korumaya çalışıyorum. Sizler ise ateşe atlıyorsunuz.”
9. Peygamberlerin görev ve sorumlulukları Allah (c.c.) tarafından kendilerine bildirilmiştir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi peygamberlerin görev ve sorumlulukları arasında yer almaz? A) Allah’tan aldığı vahiyleri insanlara ulaştırmak B) Söz ve davranışlarıyla insanlara örnek olmak C) İnsanların vahiyle ilgili sorularına cevap vermek
Bu hadiste Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki hangi özelliği öne çıkmıştır?
D) İnanmayanlar üzerinde baskı kurarak onları inandırmak
A) Hakkı gözetmesi B) Doğru ve dürüst olması C) Mesajlarının evrenselliği D) Merhametli ve şefkatli olması
10. “Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılın.”
8. “Peygamberlerin sonuncusu, kendisinden sonra kesinlikle peygamber gelmeyecek olan” anlamında Hz. Muhammed’in (sav.) sıfatı olarak kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Bu hadis Hz. Peygamber’in hangi yönüyle ilişkilendirilebilir? A) Kur’an’ı açıklamasıyla
A) Muhammed’ül Emin
B) Danışarak iş yapmasıyla C) Allah’tan vahiy almasıyla
C) Ebû’l-Kâsım
D) Son peygamber olmasıyla
D) Resulullah 105
ÜNİTE 4
B) Hâtemü’l-Enbiyâ
7. Sınıf
TEST - 48
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
A7C281B2
1.
Fetih suresi, 29. ayet: “Muhammed, Allah’ın elçisidir. Onunla beraber olanlar, inkârcılara karşı çetin, birbirlerine karşı da merhametlidirler.” Ahzap suresi, 40. ayet: “O, Allah’ın Resulü ve nebilerin sonuncusudur.”
Bu ayetlerde vurgulan ortak husus aşağıdakilerden hangidir? A) Hz. Muhammed’in peygamberliği
B) Merhametli olmanın gerekliliği
C) Peygamberliğin sona erdiği
D) İnkârcıların özellikleri
2. • Hz. Muhammed (sav.) torunlarını namazda bile omzunda taşımış, zaman zaman onların ve diğer çocukların oyunlarına katılmıştır.
4. Allah’ın (c.c.) kullarına yol göstermek için görevlendirdiği peygamberler, insanlar için birer rahmettir. Çünkü hata yapmaya yatkın olan insan uyarılmaya ve kendisine yol gösterilmesine muhtaçtır.
• Hz. Muhammed (sav.); “Haksız yere bir serçeyi veya daha küçük bir hayvanı öldüren insandan Allah bunun hesabını mutlaka soracaktır” buyurmuştur.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi rahmet kavramının içerdiği anlamlardan biri değildir?
Bu örnekler Hz. Peygamber’in aşağıdaki özelliklerinden hangisi ile daha çok ilgilidir? A) Adaletiyle
B) Merhametiyle
C) Cesaretiyle
D) Metanetiyle
3. Hz. Peygamber insanlara, puta tapmak, Allah’a (c.c.) şirk koşmak ve toplumun düzenini bozmak gibi olumsuz davranışlara karşı dikkatli olmaları gerektiğini söylemiştir. Zina, hırsızlık, cinayet ve yalan gibi davranışlardan kaçınılması gerektiğini öğütlemiştir. Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarına uyanları Yüce Allah’ın eşsiz mükâfatıyla müjdelemiştir.
A) Acıma
B) Şefkat
C) Mağfiret
D) Gıpta
5. Allah (c.c.), kullarına karşı çok merhametlidir. Kullarının hatalarının olabildiğince az olması için onları uyarmıştır. Bu uyarıları ilahi kitaplar ve peygamberler aracılığıyla bildirmiştir. Bizler için uyarıcı olarak gönderilen Hz. Peygamber, hatalardan olabildiğince uzak kalarak dünyada ve ahirette iyi bir yaşam sürmemizi amaçlamıştır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) Allah’ın elçisi olmasıyla ilgili bir özelliğidir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) uyarıcı oluşu ile doğrudan ilgili değildir?
ÜNİTE 4
A) Alışveriş yapması
A) Taiflilere İslam’ı anlatması
B) Ticaretle uğraşması
B) Devlet liderlerine mektup yazması
C) Çocuklarıyla ilgilenmesi
C) Mekke’den Medine’ye göç etmesi
D) İnsanlar için uyarıcı olması
D) Ahiret hakkında insanları bilgilendirmesi
7. Sınıf
106
TEST - 48
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.) 6.
“Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden kimseye benzer. O kimse evi güzelce yapıp mükemmel hâle getirmiş fakat bir köşede sadece bir tuğla yeri boş kalmıştır. İnsanlar bu evi dolaşırlar, ona hayran olurlar ve şöyle derler: ‘Keşke şu tuğla da yerine konulmuş olsaydı.’ İşte ben o tuğlayım. Ben ................................”
Metnin akışına göre Hz. Muhammed’in (sav.) sözlerini aşağıdakilerden hangisi ile tamamladığı söylenebilir? A) Kur’an-ı Kerim’in açıklayıcısıyım.
B) peygamberlerin sonuncusuyum.
C) büyük peygamberlerden birisiyim.
D) âlemlere rahmet olarak gönderildim.
7. Nübüvvet, Allah’ın (c.c.) gönderdiği vahiyleri, emir ve yasakları alıp insanlara dinin gerçeklerini duyurma; söz, tutum ve davranışlarıyla açıklama makamı olan peygamberlik vazifesidir.
10. Hz. Muhammed de (sav.) diğer insanlar gibi , anne babası olan bir insandır. 571 yılında doğan ve 632 yılında da eceli geldiğinde vefat eden ölümlü bir beşerdir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed (sav.)’in insani yönüyle ilgilidir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi “nübüvvet” kavramının içerdiği anlamlardan biri değildir? A) Nebilik
B) Elçilik
C) Risalet
D) Niyet
A) Âlemlere rahmet olarak gönderilmesi B) Taiflilere İslam’ı anlatması C) Beyaz kıyafetler giymesi D) Kur’an’ı açıklaması
8. Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarını insanlara bildirmekle görevli olan peygamberlerin Allah ile insanlar arasındaki elçilik görevi anlamında kullanılan bir kavramdır.
11. Allah’ın (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de bildirdiği ilkelerin çoğu herkesin anlayabileceği açıklıkta bildirilmişken bazı ilkeler kapalı bir üslupta bildirilmiştir. Bu nedenle Hz. Peygamber, Kur’an’ın bütün ilkelerini hem yaşayarak hem de sözlü olarak açıklamıştır.
Bu parçada tanımı yapılan kavram, aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır? A) Risalet
B) Fetanet
C) Sıdk
D) Hilafet
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in insanlara verdiği bilgiler arasında yer almaz? A) Kıyamet zamanı
B) Namazın kılınışı
C) Abdestin alınışı
D) Haccın yapılışı
9. Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Rahmet peygamberidir. II. Peygamberlerin sonuncusudur.
12. “Hac ile ilgili ibadetlerinizi benden öğrenin.”
III. Mekke’de doğmuş, Medine’de vefat etmiştir.
A) I ve II
B) I ve III
A) Örnek oluşu
B) Merhameti
C) II ve III
D) I, II ve III
C) Açıklayıcılığı
D) Öğreticiliği
107
ÜNİTE 4
verilenlerden hangileri doğrudur?
Bu hadis Hz. Muhammed (sav.)’in aşağıdaki özelliklerinden hangisi ile doğrudan ilişkilendirilemez?
7. Sınıf
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 49
A4355293
1.
“Sabahın beyaz ipliği, siyah ipliğinden ayırt edilinceye kadar yiyin, için. Sonra da akşama kadar orucu tutun.” (Bakara suresi, 187. ayet) Oruçla ilgili yukarıdaki ayet geldiğinde Müslümanlar Hz. Muhammed’e (sav.) beyaz ipliğin siyah iplikten ayırt edilmesinin ne anlama geldiğini sordular. Hz. Peygamber de şöyle açıkladı: “Siyah ve beyaz iplik, gecenin karanlığı ile gündüzün aydınlığından ibarettir.”
Bu metinde Hz. Muhammed’in (sav.) hangi özelliğine dikkat çekilmiştir? A) Son peygamber olmasına
B) Kur’an’ı açıklayıcı olmasına
C) Rahmet peygamberi olmasına
D) Tüm insanlar için uyarıcı olmasına
2. Hz. Muhammed’e ilk ayetlerin gelmesinden bir süre sonra gelen ikinci vahiyde şu emir yer almaktadır:
4. Hz. Muhammed (sav.), “Namazlara ve orta namaza devam edin.” ayetindeki orta namazının “ikindi namazı” olduğunu; “İnanıp, imanlarına herhangi bir haksızlık bulaştırmayanlar.” ayetindeki ‘haksızlığın’ ‘Allah’a ortak koşmak’ olduğunu ifade etmiştir.
“Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar!” (Müddessir suresi, 1 ve 2. ayetler)
Bu ayetler ile Hz. Muhammed’e (sav.) Allah tarafından verilen görev aşağıdakilerden hangisidir?
Bu durum Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisiyle daha çok ilgilidir?
A) Allah’a ibadet etmesi
A) Kur’an’ı açıklamasıyla
B) Elbiselerini temiz tutması
B) Güzel ahlaklı olmasıyla
C) Dini insanlara tebliğ etmesi
C) Son peygamber olmasıyla
D) Müslümanları bir araya toplaması
D) Günahlardan kaçınmasıyla
3. Peygamberlerin ve ilahi kitapların gönderiliş amacı Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarını insanlara hatırlatarak onların dünya ve ahirette mutlu olmalarını sağlamaktır.
5. Peygamberimiz bir gün zayıflıktan karnı sırtına yapışmış bir deve görmüş ve devenin sahibine şöyle demiştir: “Hayvanlarınız hakkında Allah’tan korkun (Hayvanlarınıza eziyet etmeyin.)”
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi “Hz. Muhammed Kur’an-ı Kerim’i Açıklayıcıdır” yargısına örnek olarak gösterilemez? B) Bazı ayetleri ayrıntılı bir biçimde açıklaması
Bu durum Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisine örnek olarak gösterilebilir?
C) Güzel ahlakıyla insanlara model olması
A) Sabrına
B) Adaletine
C) Cesaretine
D) Merhametine
A) Nasıl ibadet edileceğini sahabelere göstermesi ÜNİTE 4
D) Ayetlerle ilgili sorulara cevap vermesi
7. Sınıf
108
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 49
6. Peygamber Efendimiz ile ticaret yapanlardan biri olan Abdullah b. Ebi Hamsa bir anısını şöyle anlatıyor: “Resulullah ile bir alışveriş yaptım. Ama parasını tam olarak ödeyemedim. Bir miktar borcum kaldı: – Beni burada bekler misin? Pazarda işim bitince kalan paranı alıp gelirim, dedim. O da: – Olur, beklerim, diye cevap verdi. Yanından ayrıldıktan sonra pazarda dolaşmaya devam ettim. Alışverişle meşgul olunca verdiğim sözü unuttum. Aradan üç gün geçti. Yeniden pazara giderken Peygamber Efendimize olan borcumu ve “Beni burada bekle.” sözümü hatırladım. Hemen adımlarımı hızlandırıp sözleştiğimiz yere gittim. Gördüğüm tablo karşısında hem çok şaşırdım, hem çok utandım. Allah Resulü üç gün önce buluşmak için söz verdiği yerde beni bekliyordu. Utana sıkıla yanına gittim. Beni gördüğünde ne kızdı ne de bağırıp çağırdı. Yalnızca: – Ey genç, beni zor durumda bıraktın. Üç gündür buraya gidip gelerek seni bekliyorum, dedi.” Buna göre Hz. Muhammed’in (sav.) bu davranışını örnek alan bir Müslüman aşağıdakilerden hangisini yapmaz? A) Başkasından borç almaz.
B) Verdiği sözü yerine getirir.
C) Sabırlı ve metanetli olur.
D) Hatalı da olsa insanları hoşgörür.
7. Hz. Peygamberin evrensel ahlaki ilkeleri örnek alınmalıdır. Çünkü bu ilkelerde, insanlığın sorunlarına çözüm yolları gösterilmiştir ancak Hz. Peygamberin yaşamına dair bütün davranışlarının örnek alınma zorunluluğu yoktur.
9. Sebe suresi, 28. ayet: “Biz seni bütün insanlara ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik. Fakat insanların çoğu bunu bilmezler.” Fâtır suresi, 24. ayet: “Her millet için mutlaka bir uyarıcı (peygamber) bulunmuştur.”
Buna göre, Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisinin Müslümanlar tarafından örnek alınması zorunlu değildir?
Bu ayetlerde peygamberle ilgili aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Her topluma gönderilmiştir.
A) Sözünde durması
B) İnsanlara için yol göstericidir.
B) Ticaretle uğraşması
C) Yaratıcı ile insanlar arasında elçidir.
C) Emanetleri koruması
D) Tüm insanlar tarafından kabul edilmişlerdir.
D) İnsanlara değer vermesi
10. Nahl suresi, 44. ayet: “İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye sana bu Kur’an’ı indirdik.”
8. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) insanları İslam’a davet ederken uyguladığı tutum ve davranışlar arasında yer almaz?
Bu ayette Hz. Muhammed’in (sav.) hangi özelliği vurgulanmaktadır? A) Uyarıcı oluşu
A) İlk olarak yakınlarını İslam’a davet etmesi
B) Kur’an’ı açıklayıcılığı C) Son peygamber olduğu
C) Tevhit inancının yerleşmesine öncelik vermesi
D) Âlemlere rahmet olarak gönderildiği
D) İslam dinini seçmeyenler üzerinde baskı kurması 109
ÜNİTE 4
B) Çeşitli devlet liderlerini İslam’a davet etmesi
7. Sınıf
TEST - 50
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
B014D907
1.
4. Hz. Muhammed (sav.), insanları Yüce Allah’a kulluk etmeye çağırmış ve daima hak ve adaletten yana olmuştur. Müminleri, güzel ahlak sahibi bir insan olarak iyiliğe ve yardımlaşmaya yönlendirmiştir.
A’râf suresi, 158. ayet “Ey Muhammed de ki: Ey insanlar! Şüphesiz ben, yer ve göklerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah’ın hepinize gönderdiği peygamberiyim. O’ndan başka hiçbir ilâh yoktur.”
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberlik yönüyle ilgili değildir? A) Kur’an’ı açıklayıcılığı B) Âlemlere rahmet olması C) Vahyi insanlara tebliğ etmesi
Bu ayette, altı çizili kısımda Hz. Peygamberin aşağıdaki yönlerinden hangisine işaret edilmektedir? A) Sorumluluğuna
B) Evrenselliğine
C) Örnekliğine
D) Liderliğine
D) Geçimini sağlamak için çalışması
5. Fussilet suresi, 6. ayet: “De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…” Ahzâb suresi, 40. ayet: “Muhammed Allah’ın resülü ve peygamberlerin sonuncusudur.” Bu ayetlerde Hz. Muhammed’in (sav.) hangi yönü vurgulanmamıştır?
2. Ömrü boyunca sahip olduğu mükemmel ahlakı, Allah (c.c.) tarafından seçilmiş bir kul olması Hz. Peygamberi insanlardan farklı kılmıştır. Hz. Muhammed (sav.) kırk yaşına geldiğinde kulluğunun yanı sıra peygamberlik görevini de üstlenmiştir.
A) Beşeri olması B) Son peygamber olması C) Sabırlı ve kararlı olması
Buna göre, Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisi peygamberlik yönü ile ilgili değildir?
D) Tevhit inancını açıklaması
A) Vahiy alması B) Mucize göstermesi
6. Hz. Muhammed (sav.) Allah’ın kulu ve elçisidir.
C) Tebliğde bulunması
Buna göre,
D) Bağışlayıcı ve affedici olması
I. “Ey peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan O’nun mesajını iletmemiş olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır.” (Maide suresi, 67. ayet II. “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” (Zümer suresi, 30. ayet)
ÜNİTE 4
3. İnsanları yalnız Allah’a (c.c.) imana, barış ve huzur içinde yaşamaya çağıran Hz. Peygamber, bir rahmet peygamberidir.
III. ‘‘De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor.”
Buna göre, Hz. Muhammed’in aşağıdaki özelliklerinden hangisi “Hz. Muhammed insanlığa bir rahmettir,” yargısı ile doğrudan ilişkilendirilemez?
gibi ayetlerden hangileri Hz. Muhammed’in (sav.) Allah’ın elçisi olmasıyla ilgilidir?
A) İbadet etmesi
B) Merhametli olması
A) I ve II
B) I ve III
C) Şefkatli olması
D) Affedici olması
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
(Fussilet suresi, 6. ayet)
110
TEST - 50
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.) 7.
Hz. Muhammed (sav.) Kureyş kabilesini Safa Tepesi’ne toplayarak onlara şöyle seslendi: “Ey Kureyşliler! Size şu dağın arkasında düşman askeri var desem bana inanır mısınız?” “Evet, çünkü şimdiye kadar senin hiç yalan söylediğine tanık olmadık.” dediler. Bunun üzerine Hz. Muhammed (sav.) onlara şöyle seslendi: “Öyleyse sizi uyarıyorum, Allah’a inanmaya çağırıyorum. Allah bana en yakın akrabalarımı uyarmamı emretti. ‘Allah’tan başka ilah yoktur.’ demedikçe size ne bu dünyada ne de öbür dünyada faydam dokunur.” Müşriklerin önde gelenleri maddi çıkar kaygısı ve körü körüne bağlı oldukları geleneksel inançlarını koruma adına şiddetle karşı çıktılar. Ölümle tehdit ettiler ancak Hz. Muhammed (sav.) tebliğ vazifesine devam etti. “Eğer mal mülk sahibi olmak için bu işi yapıyorsan seni içimizdekilerin en zengini yapalım. Makam mevki sahibi olmak için bu işi yapıyorsan seni kendimize başkan yapıp her işimizde sana danışalım. Kral olmak istiyorsan seni kral yapalım.” dediler ancak Hz. Muhammed (sav.) bu tekliflerin de hiç birini kabul etmedi.
Bu bilgilerden hareketle Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. İslamı açıktan tebliğ etmeye başlamıştır. II. Tebliğ davasından vazgeçirilmeye çalışılmıştır. III. Her şeye rağmen davasından taviz vermemiştir. IV. Dürüstlüğü ve güvenilirliği insanlar tarafından kabul edilmiştir. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, III ve IV
8. Kur’an-ı Kerim’de, Hz. Muhammed’in (sav.) insanlara bildirdiği ilahî ilkelerin, Allah’ın (c.c.) vahyi olduğu açıkça vurgulanmıştır.
D) I, II, III ve IV
9. Sahabeden biri gelir ve “Ya Rasulallah! Kendisine güzellikle sohbet ve arkadaşlık yapmam konusunda en fazla hak sahibi olan kişi kimdir?” diye sorar. Hz. Peygamber, “Annendir” şeklinde cevap verir. Sahabi, “Daha sonra kimdir?” diye sorar. Hz. Peygamber tekrar aynı cevabı verir. Sahabi, “Daha sonra kimdir?” diye tekrar sorar. Peygamberimiz yine aynı cevabı verir. Dördüncüsünde ise “Babandır” diye cevap verir.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu duruma örnek olarak verilebilir? A) Gâşiye suresi, 21. ve 22. ayetler: “Artık sen öğüt ver! Sen ancak bir öğüt vericisin. Sen, onlar üzerinde bir zorba değilsin.”
Hz. Peygamber bu olayda;
B) Ahzab suresi, 21. ayet: “And olsun ki, Resulullah, sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.”
I. Anne hakkını çok önemsemiştir. II. Baba hakkının önemsiz olduğunu vurgulamıştır. III. Anne baba hakkının eşit olduğuna dikkat çekmiştir.
C) Necm suresi, 4. ve 5. ayetler: “O (bildirdikleri) vahyedilenden başkası değildir. Çünkü onu güçlü, kuvvetli ve üstün yaradılışlı biri (Cebrail) öğretti.”
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir?
111
A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) Yalnız III
ÜNİTE 4
D) Ahzab suresi, 40. ayet: “Muhammed... Allah’ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.”
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 51
B653E31A
1.
4. Hz. Peygamberin insanlarla ortak özelliklerinin yanında, insanlardan ayrılan özellikleri de bulunmaktadır.
“Beni Rabb’im terbiye etti ve terbiyemi pek de güzel yaptı.”
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamberin insani özelliklerinden biridir? A) Allah’tan vahiy alması
Bu hadiste Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır?
B) Kur’an ayetlerini açıklaması
A) Güzel ahlakın tamamlayıcısı olduğu
D) Aldığı vahiyleri insanlara ulaştırması
C) Temizliğine özen göstermesi
B) Güzel ahlaklı insanlara değer verdiği C) İnsanlar için örnek ahlaki özellikleri olduğu D) Ahlaki özelliklerinin kaynağının vahiy olduğu 5. Hz. Muhammed’in (sav.) tebliğ ettiği ilahi ilkeler ve değerler, sadece indirildiği toplum için değil, tüm insanlığı ilgilendiren ilahi hükümlerdir. Bu metinde Hz. Muhammed’in (sav.) hangi özelliği vurgulanmıştır?
2. “O vakit Allah’tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın! Şayet sen kaba, katı yürekli olsaydın, hiç şüphesiz, etrafından dağılıp giderlerdi. Şu hâlde onları affet, bağışlanmaları için dua et, iş hakkında onlara danış. Kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever.”
A) Allah’tan vahiy alması B) Uyarıcı ve açıklayıcı olması C) İnsanları dine davet etmesi D) Tüm insanlığa gönderilmesi
(Âl-i İmrân suresi, 159. ayet)
Bu ayet Hz. Muhammed’in (sav.) hangi yönüyle daha çok ilgilidir? A) Uyarıcı olmasıyla B) Kur’an’ı açıklayıcılığıyla
6. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamberin evrensel nitelikte olan davranışlarından biridir?
C) Peygamberlerin sonuncusu olmasıyla D) Çevresindekilere karşı merhametli olmasıyla
A) Beyaz renkte kıyafetler giymesi B) Temizliğe özen göstermesi C) Namaz kılıp oruç tutması D) Ticaretle uğraşması
3.
“Daha önce gelip geçen, Allah’ın vahyini insanlara ulaştıran, O’ndan çekinen, Allah’tan başka hiçbir kimseden çekinmeyen peygamberler hakkında da Allah’ın kanunu böyledir. Hesap sorucu olarak Allah kâfidir.”
7. Aşağıdakilerden hangisi söz ve davranışları ile Hz. Muhammed’i (sav.) örnek aldığını ifade eden bir kişiden beklenen bir davranış değildir?
(Ahzâb suresi, 39. ayet)
ÜNİTE 4
Bu ayetin altı çizili bölümü peygamberlerin sıfatlarından hangisine işaret etmektedir?
A) Temizliğine özen göstermesi
A) Tebliğ
B) Fetanet
C) Kendine bırakılan emaneti koruması
C) Sıdk
D) Emanet
D) Haksızlıklar karşısında sessiz kalması
7. Sınıf
B) Verdiği sözü yerine getirmesi
112
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 51
8. Hz. Muhammed (sav.) sadece bir millete veya sınırlı bir bölgeye değil bütün insanlara peygamber olarak gönderilmiştir. Bu durum Kur’an-ı Kerim’de de farklı ayetlerle belirtilmiştir. Buna göre Kur’an’da yer alan; (Ey Muhammed!) De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ben, yer ve göklerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah’ın hepinize gönderdiği peygamberiyim. O’ndan başka hiçbir ilâh yoktur. O, diriltir ve öldürür...”
I
Araf suresi, 158. ayet
II
IV
“De ki: Ben yalnızca sizin gibi bir Kehf insanım. Ancak bana ilahınızın tek suresi, bir ilah olduğu vahyolunuyor.” 110. ayet
“Rasûlüm! Biz seni, insanları hem müjdelemen hem de uyarman için Bakara suresi, hak din ile gönderdik.” 119. ayet Tevbe suresi, 128. ayet
III
“And olsun ki size kendinizden öyle bir peygamber gelmiştir ki sizin sıkıntıya uğramanız ona çok ağır gelir. O size çok düşkün, müminlere karşı çok şefkatlidir, merhametlidir.” ayetlerinden hangileri Hz. Muhammed’in bütün insanlara peygamber olarak gönderildiğine işaret etmektedir? A) I ve IV
B) II ve III
C) III ve IV
D) I, II ve IV
9. Hz. Muhammed (sav.) sadece yaşadığı bölgedeki halka değil tüm insanlığa gönderilmiş bir peygamberdir. Bu yüzden verdiği mesajlarda evrensel nitelikte olmuştur. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi, Hz. Peygamberin evrensel mesajlarına örnek olarak gösterilemez? A) “Hayra vesile olan, hayrı yapan gibidir.” B) “İnsanlara merhamet etmeyene Allah (c.c.) da merhamet etmez.” C) “Eğer ümmetime zahmet vermeyecek olsaydım her abdest alırken misvak kullanmalarını emrederdim.” D) “Kim kötü ve çirkin bir iş görürse eliyle düzeltsin; buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin.....”
10. Peygamberimiz yemekten önce ve sonra elleri yıkamayı, abdest alırken dişlerin temizlenmesi için misvak kullanmayı, ölçülü ve dengeli beslenmeyi tavsiye etmiştir. Sağlık açısından düşünüldüğünde bu tavsiyelerin günümüzde de geçerliliğini koruduğu görülecektir. Bu metinde aşağıdakilerden hangisi vurgulanmıştır? A) Abdest alırken ağız temizliğinin önemi
B) Dengeli beslenmenin sağlıklı olmaya katkısı
C) Günümüzün sağlık sorunları ve çözüm yolları
D) Hz. Muhammed ‘in öğütlerinin evrensel olması
11. “(Ey Muhammed!) Seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.” (Enbiya suresi, 107. ayet)
A) Mütevazılığı
B) Evrenselliği
C) Son peygamberliği 113
D) Örnekliği
ÜNİTE 4
Bu ayette altı çizili ifade ile Hz. Muhammedin (sav.) hangi özelliği vurgulanmıştır?
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 52
B08062B2
3. Hatemü’l Enbiya: Peygamberlerin sonuncusu, kendisinden sonra kesinlikle peygamber gelmeyecek olan demektir.
1. “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size olan nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’ı seçtim.”
Aşağıdaki ayetlerden hangisi verilen tanımın kapsamına girmez?
(Maide suresi, 3. ayet)
A) “Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah’ın Resulü ve nebilerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.”
Bu ayetten Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
(Ahzâb suresi, 40. ayet)
A) Din, Hz. Muhammed ile başlamıştır.
B) “(Ey Muhammed!) Seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.”
B) İslam dini ilk gönderilen ilahi dindir.
(Enbiyâ suresi, 107. ayet)
C) Hz. Muhammed, son peygamberdir.
C) “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim.”
D) Hz. Muhammed, insanlık için bir uyarıcıdır.
(Mâide suresi, 3. ayet) D) De ki: “Ey insanlar! Gerçekten ben göklerin ve yerin sahibi olan Allah’ın hepinize gönderdiği elçisiyim. O’ndan başka tanrı yoktur. O hayat verir ve öldürür.” (Â’râf suresi, 158. ayet)
2. • “Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların hepsi elbette topyekûn iman ederlerdi. Böyleyken sen mi mümin olsunlar diye, insanları zorlayacaksın?”
4.
(Yûnus suresi, 99. ayet)
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
• “Onlara vadettiğimiz azabın bir kısmını sana göstersek de, (göstermeden) senin ruhunu alsak da senin görevin sadece tebliğ etmektir. Hesap görmek ise bize aittir.”
“Artık sen öğüt ver! Sen ancak bir öğüt vericisin. Sen, onlar üzerinde bir zorba değilsin.”
(Râ’d suresi, 40. ayet)
(Ğâşiye suresi, 21-22.ayetler)
Bu ayetlerden hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Hz. Peygamber insanları uyarırken hiçbir baskı ve zorlamaya başvurmamıştır.
Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın bu uyarısını dikkate alan Hz. Muhammed’in insanları İslam’a davet ederken uyguladığı metotlardan biri değildir?
B) Hz. Peygamber sadece mesajları duyurarak insanları uyarmıştır.
A) Hoşgörülü olması
ÜNİTE 4
C) Hz. Peygamber hesap görücü değil daima uyarıcı olmuştur.
B) Zorlamada bulunması C) Kimseye baskı yapmaması
D) Hz. Peygamber Allah’ın emirlerini insanlara kabul ettirmekle görevlendirilmiştir.
7. Sınıf
D) Tatlı dilli ve güler yüzlü olması 114
TEST - 52
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.) 5.
Hz. Muhammed bir gün Medine pazarını dolaşırken bir buğday satıcısının önünde durdu. Buğday çuvalının içine elini sokunca alt kısmının yaş olduğunu gördü. Satıcıya bu durumun nedenini sorduğunda yağmurun ıslattığı söylendi. Bunun üzerine şöyle dedi: “Niçin ıslak yerini saklayıp göstermiyorsun? Hile eden bizden değildir.”
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Güzel ahlaklı bir toplum oluşturmayı amaçlamıştır. II. Şahit olduğu kötü davranışlara duyarsız kalmamıştır. III. Müslümanların dürüst ve güvenilir olmasını istemiştir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız II
B) I ve III
C) II ve III
6. Hz. Muhammed içinde yaşadığı toplumda açları doyurmuş, yetim, öksüz ve kimsesizleri korumuştur. Kendisine kötü davranan insanlara karşı affedici olmuştur. Çocuklara merhamet, büyüklere hürmet gösterilmesini öğütlemiştir.
D) I, II ve III
8. Kur’an-ı Kerim’de bazı ibadetlerin nasıl yapıldığı emredilmiş ancak nasıl yapılacağı ayrıntılı bir şekilde belirtilmemiştir. Ancak Hz. Muhammed insanlara uygulamalı olarak ibadetin nasıl yapılacağını öğretmiştir. Hz. Muhammed’in (sav.) bu davranışı onun hangi özelliğiyle ilgilidir?
Bu metnin en uygun başlığı aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A) Kur’an’ı açıklayıcı olmasıyla
A) Hz. Muhammed insanlığa rahmettir.
B) İnsanlık için bir rahmet olmasıyla
B) Hz. Muhammed son peygamberdir.
C) Peygamberlerin sonuncusu olmasıyla
C) Hz. Muhammed Kur’an’ı açıklayıcıdır.
D) İnsanları uyarıcı ve müjdeleyici olmasıyla
D) Hz. Muhammed güzel ahlakın tamamlayıcısıdır.
7. Sebe suresi, 28. ayet: “Biz seni ancak bütün insanlara müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik. Fakat insanların çoğu bilmezler.”
9. I. Bâtıl inançların ve hurafelerin çoğalması II. İbadetlerin daha bilinçli uygulanması III. İslam dininin daha doğru yaşanması
Bu ayetten Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerin hangisine ulaşılabilir?
IV. İslam’ın emir ve yasaklarının daha iyi öğrenilmesi Bu bilgilerden hangileri Hz. Muhammed’in insanlara Kur’an’ı açıklamasının sonuçlarındandır?
A) Son peygamber olduğuna C) Ahlakça insanların en güzeli olduğuna D) Tüm insanlara peygamber olarak gönderildiğine 115
A) Yalnız II
B) I ve III
C) II ve IV
D) II, III ve IV
ÜNİTE 4
B) Farklılıklara saygılı olduğuna
7. Sınıf
TEST - 53
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
B56647F7
1. Enes b. Malik şöyle buyurur: “Aile sakinlerine, Peygamberimizden daha merhametli birini görmedim. Oğlu İbrahim, Medine’nin komşu mahallelerinden birinde sütanneye verilmişti. Bizler de kendisiyle birlikteyken onun bulunduğu eve giderdi… Onu alırdı, öperdi ve sonra geri dönerdi.”
4. Hz. Ömer, Hz. Peygamberin halini anlatarak şunları söylemektedir: “Rasulullah bir hasırın üzerindeydi ve hasırla arasında hiçbir şey yoktu. Başının altında da içi lif dolu deriden bir yastık vardı. Ayaklarının bir ucundaysa bir öbek tabaklama malzemesi ve asılı deriler duruyordu. Vücudunun yan tarafında hasırın izini görünce ağladım.”
Bu metin aşağıdaki ifadelerden hangisinin açıklaması olabilir?
Bu parçada, Hz. Peygamberin hangi ahlaki ilkesine dikkat çekilmiştir?
A) Hz. Muhammed (sav.), uyarıcıdır.
A) Merhametine
B) Mütevazılığına
B) Hz. Muhammed (sav.), müjdeleyicidir.
C) Güvenilirliğine
D) Cesaretine
C) Hz. Muhammed (sav.), son peygamberdir. D) Hz. Muhammed (sav.), rahmet peygamberidir.
2.
5. Hz. Muhammed (sav.) ahlaki bozulmaların yaşandığı bir topluma rehberlik yapmıştır. “Ben güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderildim.” buyurarak vahyin amacının güzel ahlaklı bir toplum oluşturmak olduğunu vurgulamıştır.
“Ben Peygamberlerin sonuncusuyum. İnsanlar benim önümde toplanacaklar. Ben tevbe peygamberiyim, rahmet peygamberiyim.”
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) ahlaki özelliklerinden biri değildir?
Hz. Peygamberin bu sözünde aşağıdaki kavramlardan hangisinin açıklaması bulunmaktadır? A) Hılfu’l Fudul
B) Muhammedü’l Emin
C) Hatemü’l Enbiya
D) Asr-ı Saadet
A) Adaletli davranması B) İnsanlara değer vermesi C) Verdiği sözü yerine getirmesi D) İnsanlar arasında ayrım yapması
3. Hz. Peygamber her zaman yapmacıklıktan kaçınmıştır. Duygularında asla rol yapmamıştır. Onun yanına her kim gelip oturmuşsa bu sadelik ve doğallık onu mutlu kılmıştır. Bırakın Müslümanları, kendisini inkâr edip öfkeli bir şekilde gelenler bile yanından ona hayran kalarak ayrılmışlardır.
6. Hz. Muhammed’in (sav.) Kur’an’ı açıklaması bizler için çok önemlidir. Çünkü Kur’an’da açık ve ayrıntılı bir şekilde anlatılmayan bazı konuların açıklanması gerekmektedir. Eğer Hz. Peygamber bu ayetleri açıklamasaydı ve inananlara doğru yolu göstermeseydi dinin emirlerini uygulamada Müslümanlar hataya düşebilirdi.
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Mütevazı bir yaşam sürmüştür.
Bu metinde verilen bilgilerden Kur’an ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
II. Aşırı tepki vermekten kaçınmıştır. III. Tüm işlerini danışarak yapmıştır.
A) İnsanları aydınlığa çıkardığı
IV. İlkeli duruşuyla insanları kendine hayran bırakmıştır.
B) Yol gösterici rehber bir kitap olduğu
yargılarından hangilerine ulaşılamaz? ÜNİTE 4
A) Yalnız III
B) I ve II
C) II ve IV
D) III ve IV
7. Sınıf
C) İçeriğinin Hz. Peygamber tarafından oluşturulduğu D) Anlaşılmasında Hz. Muhammed’in (sav.) çok önemli katkısının olduğu 116
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 53
7. “Allah’ın çizdiği sınırlar konusunda sorumsuz davranan ve bu sınırları çiğneyen kişiler, bir gemide kura çeken kişilere benzer. Onların kimi geminin alt katına kimi de üst katına düşerler. Alt kattakiler su almak için üst kattakilerin yanına giderler. Üst kattakiler bu durumdan rahatsız olurlar. Bu durum karşısında alt kattakiler bir balta alıp geminin zeminini delmeye başlarlar. Üst kattakiler hemen koşup gelirler ve ‘Ne yapıyorsunuz siz?’ diye sorarlar. Onlar da ‘Bizden rahatsız oldunuz. Bizimse mutlaka suya ihtiyacımız var.’ derler. Üst kattakiler eğer onlara engel olabilirlerse onları ve kendilerini kurtarmış olurlar. Yok, eğer onları kendi hallerine bırakırlarsa hem onları hem de kendilerini helak ederler.” Hz. Muhammed (sav.)
Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) vermek istediği mesajlardan biri değildir? A) Müslüman, bencilce tutumlardan kaçınmalıdır. B) Müslüman, tehlike anında önce kendi canını düşünmelidir. C) Müslüman, her durumda sorumluluk taşıdığını unutmamalıdır. D) Müslüman, kendisiyle birlikte başkalarının güvenliğini de önemsemelidir.
8.
“Kuşkusuz Muhammed, insanların saygısını ve güvenini dini esaslara dayalı işleri sayesinde kazanmıştır. Bu arada kalpleri adeta büyüleyen ahlaki meziyetlerine ilaveten taşıdığı cesaret, kararlılık ve nezihlik gibi özellikleri insanların kendisini sevmelerini ve samimiyetle yaklaşmalarını sağlamıştır.”
9. Abdullah b. Abbas anlatıyor: “Bir gün Allah Rasulü’nün arkasındaydım. Dedi ki: ‘Evladım! Sana bazı sözler öğreteceğim. Onları gözet ki Allah da seni gözetsin. Allah’ı gözet ki O’nu yanında bulasın. İsteyeceğin zaman Allah’tan iste. Yardım talep edeceğin zaman Allah’tan talep et. İyi bil ki sana bir fayda sağlamak için tüm ümmet bir araya gelse Allah’ın senin için takdir ettiğinden başka bir fayda sağlayamazlar. Sana zarar vermek için bir araya gelseler sana, Allah’ın senin için takdir ettiğinden başka bir zarar veremezler.”
W. Montgomery Watt
Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu hadisten çıkarılabilecek bir sonuçtur?
Bu sözde Hz. Muhammed ile ilgili aşağıdakilerin hangisine değinilmemiştir?
A) Her zaman Allah’a dayanıp güvenilmelidir.
A) Ahlaki ilkelerine
B) Allah kullarını her zaman imtihan etmektedir. C) Allah kendisine inamayanlara asla yardım etmez.
C) Son peygamber oluşuna
D) Kul ibadetlerini sadece Allah rızası için yapmalıdır.
D) Saygın ve güvenilir oluşuna 117
ÜNİTE 4
B) Cesur ve kararlı oluşuna
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 54
B8088984
1.
3. Kur’an, insanlığı karanlıktan aydınlığa çıkaran, başlı başına bir ahlak kılavuzudur.
Hz. Muhammed (sav.) şöyle buyurmuştur: “Sizi cennete yaklaştıracak ne varsa onları size emrettim. Sizi cehenneme yaklaştıracak ne varsa onları da size yasakladım. Cebrail kalbime, rızkını tamamlamadan hiç kimsenin ölmeyeceğini hissettirdi. Allah’a karşı saygılı olun. Güzelce isteyin. Rızkın yavaş gelmesi, onu Allah’a isyanlarla talep etmenize yol açmasın. Şüphesiz Allah katında olana, sadece O’na itaat edilerek ulaşılabilir.”
Hz. Muhammed’in (sav.) eşine Peygamberimizin ahlakı sorulduğunda eşi onun ahlakının Kur’an ahlakı olduğunu söylemiştir. Buna göre Hz. Muhammed’i (sav.) kendine örnek alan kişiden aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenmez? A) Hatalara karşı affedici olmak B) Kişinin ayıbını yüzüne vurmak C) Gıybet yapmaktan uzak durmak D) İnsanların faydasına olan işler yapmak
Bu hadisten hareketle Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Hoşgörülüdür. II. Vahye muhatap olmuştur. III. Yalandan uzak durmuştur.
4. Hazret-i Aişe, hasımlarıyla olan ilişkisine dair Peygamberimizle ilgili şöyle bir olayı nakleder:
IV. Uyarıcı ve rehber olmuştur. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve III
B) II ve IV
C) I, II ve III
D) II, III ve IV
“Yahudilerden bir grup, Hz. Peygamberin yanına geldiler ve “ölüm üzerinize olsun” anlamına gelen “es-sâmu aleyküm” dediler. Ne demek istediklerini anlamıştık. Ben de “ölüm ve lanet sizin üzerinize olsun” diye karşılık verince Allah Rasulü dedi ki: “Sakin ol ey Ayşe! Allah her halükarda nezaket ve yumuşaklığı (rıfkı) sever.” Bu olayda, Hz. Peygamberin hangi kişilik özelliği öne çıkmıştır? A) Dürüst oluşu B) Güvenilir oluşu
2. Adamın biri Hz. Peygambere gelerek şunları söyledi:
C) Sadakatli oluşu
• “Ya Rasulallah! Allah’tan başka hak ilah olmadığına, senin Allah’ın peygamberi olduğuna şahidim.
D) Merhametli oluşu
• Beş vakit namazımı kılıyorum, malımın zekâtını veriyorum, Ramazan orucunu tutuyorum.” Bunun üzerine Hz. Peygamber:
ÜNİTE 4
“Kim bu şekilde ölürse kıyamet günü öylece peygamberler, sıddıklar ve şehitlerle birlikte olacaktır.” buyurdu. Ancak işaret parmağını göstererek “Anne-babasına karşı gelmediği sürece” dedi.
5. Hz. Peygamber, güzel ahlakın örneklerini bizzat yaşayarak göstermiştir. Hz. Peygamberin çocukluğundan vefatına kadar hayatının bütün karelerinde kötü denilebilecek hiçbir davranışa rastlanamamıştır.
Bu parçada, Hz. Peygamberin tutumuyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in ahlaki özellikleri arasında yer almaz?
A) Hz. Peygamber son peygamberdir.
A) Sözünde durması
B) Hz. Peygamber güvenilir bir insandır.
B) İstişarede bulunması
C) Hz. Peygamber en merhametli insandır.
C) Alçakgönüllü olması
D) Hz. Peygamber uyarıcı ve müjdeleyicidir.
D) Ön yargılı davranması
7. Sınıf
118
TEST - 54
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.) 6. İslamın ilk yıllarında Müslümanların bir kısmı müşriklerin baskısı üzerine Habeşistana göç eder. Ancak Mekkeliler Müslümanları geri almak ister. Bunun üzerine muhacirleri temsilen Cafer (r.a.) Habeş Kralı Necaşi’nin huzurunda şu konuşmayı yapar: “Ey Hükümdar! Biz cahilce yaşayan bir topluluktuk. Putlara tapıyor, ahlaksızlık yapıyor, akrabalık bağlarını çiğniyor ve komşuluk haklarını tanımıyorduk. Güçlülerimiz zayıflarımızı eziyordu. Biz böyle bir yaşantı içindeyken, Allah bize, aramızdan soyunu, doğruluğunu, güvenilirliğini ve namusluluğunu bildiğimiz bir peygamber gönderdi. Bu peygamber, bize Allah’ı bir bilmeye ve O'na ibadet etmeye, bizim ve babalarımızın taptığı taşları ve putları bırakmaya çağırdı... Bundan başka peygamber bize, sadece Allah’a ibadet etmemizi ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emretti. Bize namazı emretti. Biz de onu tasdik ettik ve ona inandık. Allah tarafından kendisine bildirilenlere uyduk.” Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Temel hakların korunmasına yönelik bir anlayış getirmiştir. B) İnsanları Allah’a şirk koşmaktan uzaklaştırıp tevhid inancına çağırmıştır. C) Askerî ve siyasi açıdan güçlü bir Arap devletinin kurulmasını hedeflemiştir. D) Güven, huzur ve mutluluğun hâkim olduğu bir toplum oluşturmaya çalışmıştır.
7. Hz. Peygamber şöyle bir olay aktarmaktadır: “Adamın biri yürürken çok susadığını fark etti. Bir kuyuya indi ve kuyudaki sudan içti. Sonra dışarı çıktı. Çıkınca bir de baktı ki bir köpek, dili sarkmış, nefes nefese kalmış ve susuzluktan nemli toprak yiyor. Adam ‘Bu da benim gibi çok susamış’ dedi ve tekrar kuyuya indi. Ayakkabılarına su doldurup ağzıyla tuttu ve öylece kuyudan çıkıp köpeğe su içirdi. Allah, adamın bu amelini pek makbul saydı ve günahlarını affetti.” Ashab dedi ki: “Ya Rasulallah! Hayvanlar sebebiyle de ecir var mı?” Hz. Peygamber: “Hayat taşıyan her canlı için mükâfat vardır.”
8. “HZ. MUHAMMED’İN (SAV.) GETİRDİĞİ MESAJ EVRENSELDİR.” Hazreti Muhammed (sav.)
Bu ifadeden aşağıdaki sonuçların hangisine ulaşılamaz? A) Hz. Peygamberin getirdiği mesajlar, insanın doğasına uygun yönlendirmeler içerir.
Bu metinden hareketle Hz. Peygamber ile ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
B) Hz. Peygamberin getirdiği mesajlar, örf ve âdet farklılıklarını tamamen kaldırmayı hedefler.
A) İnsanları iyiliğe yönlendirmiştir.
C) Hz. Peygamberin getirdiği mesajlar, aklın kurallarına ve evrensel değerlere aykırı değildir.
B) İnsanlara her durumda ümit aşılamıştır.
ÜNİTE 4
C) Gönderilen son elçi olduğunu vurgulamıştır.
D) Hz. Peygamberin getirdiği mesajlar, kıyamete kadar insanların anlam arayışına rehberlik eder.
D) Hayvanlara karşı merhametli olmayı önemsemiştir. 119
7. Sınıf
TEST - 55
Çözüm
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
BC04CA24
1. Hz. Aişe anlatıyor: “Hicret hadisesinde insanlar Rasulullah ile Medine dışındaki taşlık bölgede bir araya geldiler. Rasulullah insanları sağ tarafa doğru yönlendirdi. Nihayet Amr b. Avf oğulları yurdunda konakladılar. O gün, Rebiu’l-evvel ayının pazartesi günüydü. Hz. Ebu Bekir ayağa kalktı. Rasulullah sessizce oturuyordu. Ensardan olup da daha önce Rasulullahı görmemiş olanlar gelip Hz. Ebu Bekir’i selamlamaya başladılar. Ta ki güneş Rasulullahı rahatsız etti. Bunun üzerine Hz. Ebu Bekir kıyafetinin bir parçasıyla onu gölgelemeye başladı da, orada bulunan insanlar Rasulullahın kim olduğunu anlayabildiler.”
3. “Kim İslam’da güzel sayılan bir işe öncülük eder ve bilahare o iş yapılmaya devam edilirse bu kişi için, o işi yapanların ecri gibi ecir yazılır. Bu durum o işi yapanların ecirlerinden bir şey eksiltmez. Kim de İslam’da kötü sayılan bir işe öncülük yapar ve bilahare o iş yapılmaya devam edilirse bu kişi için, o işi yapanların günahı gibi günah yazılır. Bu durum o işi yapanların günahından bir şey eksiltmez.” Hz. Muhammed (sav.)
Hz. Peygamberin bu sözü, onun hangi özelliğine delil gösterilebilir?
Bu parçada, Hz. Peygamberin hangi ahlaki özelliği vurgulanmıştır?
A) Rahmet peygamberi oluşuna
A) Güvenilir oluşu
C) Son peygamber oluşuna
B) Müjdeleyici ve uyarıcı oluşuna D) Hatemü’l Enbiya oluşuna
B) Merhametli oluşu C) Son peygamber oluşu D) Sade ve mütevazı yaşamı
4. • Onun kadar ailesine şefkatli davranan kimse yoktu. • Ömrü boyunca ne hizmetini gören birini ne de bir hanımını incitecek bir davranışta bulunmuştu. Çünkü Hz. Peygamber - - - Boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
2. Hz. Peygamber merhameti, ümmetinin geneline emrediyor, merhamet ahlakını edinmeye gayret edenlerin, Allah’ın merhametine layık olacaklarını açıklıyor ve şöyle buyuruyordu:
A) Son peygamberdi. B) Uyarıcı ve müjdeleyiciydi. C) Merhametli ve şefkatliydi. D) Kur’an’ı açıklayan bir rehberdi.
“Merhamet edenlere Rahman merhamet eder. Yeryüzü ehline merhamet edin ki göktekiler de size merhamet etsin.” Buna göre; I. Merhametli olanlar, Allah’ın rahmetine layık olurlar.
5. Hz. Peygamber insanları uyarma konusunda çok hassas bir tutum sergilemiştir.
II. Müslüman her zaman merhametli olmalıdır. III. Hz. Muhammed (sav.) ümmetine merhametli olmayı tavsiye etmiştir.
Buna göre, aşağıdaki davranışlardan hangisi, Hz. Peygamberin uyarıcılığıyla bağdaşmaz?
IV. Sadece aynı inançtan olduğumuz insanlar merhameti hak etmektedir.
A) İncitici tutumlardan kaçınmak
yargılarından hangilerine ulaşılabilir? ÜNİTE 4
B) İnsanların onurunu zedelemek
A) I ve II
B) II ve III
C) Aşağılayıcı üsluptan uzak durmak
C) III ve IV
D) I, II ve III
D) Baskı ve zorlamadan uzak durmak
7. Sınıf
120
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 55
6. Yüce Allah Müslümanları namaz, oruç, hac ve zekât gibi ibadetlerle sorumlu tutumuştur. Bu konuda Kur’anda farklı ayetler vardır. Aşağıda bu konuyla ilgili bazı ayetler verilmiştir.
Bakara suresi, 43. ayet
Âl-i İmrân suresi, 97. ayet
“Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin ve rukû edenlerle beraber siz de rukû edin.”
“Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkâr ederse bilmelidir ki, Allah bütün âlemlerden müstağnîdir.”
Ancak bu ayetlerde ibadetlerin şartları ve nasıl yapılması gerektiğiyle ilgili ayrıntılı açıklama yoktur. Bu yüzden Hz. Muhammed (sav.) Müslümanlara kendisi bu ibadetleri nasıl yaparsa onlarında aynı şekilde yapması gerektiğini ifade etmiştir. Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Allah’tan gelen vahyin açıklayıcısıdır. B) Allah’ın emirlerini insanlara uygulamalı olarak göstermiştir. C) Müslümanların her konuda kendisini taklit etmelerini istemiştir. D) Müslümanlara inançlarını yaşama konusunda rehberlik etmiştir.
7. Bir gün Hz. Muhammed (sav.), - “Bugün hanginiz oruçlu?” diye sordu. Hz. Ebu Bekir, - “Ben oruçluyum” dedi. Allah Resulü yine sordu, - “Bugün hanginiz bir cenazeye katıldı?”. Yine Hz. Ebu Bekir, - “Ben katıldım” diye cevap verdi. Allah Resulü, - “Bugün hanginiz bir fakiri doyurdu?” diye sordu. Hz. Ebu Bekir, - “Ben doyurdum” dedi. Allah Resulü, - “Bugün hanginiz bir hastayı ziyaret etti? diye sordu. Hz. Ebu Bekir, - “Ben ziyaret ettim” deyince, Allah’ın elçisi şöyle buyurdu: - “Bu özellikler kimde toplanırsa, o mutlaka cennete gider.”
Hz. Peygamberin bu yaklaşımıyla ilgili, aşağıdakilerden hangisi söylenemez? B) Hz. Peygamber insanlara değer vermiştir.
C) Hz. Peygamber insanlara merhamet etmiştir.
D) Hz. Peygamber korkutmayı ilke edinmiştir. 121
ÜNİTE 4
A) Hz. Peygamber müjdeleyen olmuştur.
7. Sınıf
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
Çözüm
TEST - 56
C0B06254
1. Kalem suresi, 4. ayet: “Elbette sen yüce bir ahlaka sahipsin.”
4. Peygamberimizin; • Küçükleri gördüğünde halini hatırını sorup onlarla şakalaşması,
Tegabun suresi, 12. ayet: “Allah’a itaat edin. Peygambere de itaat edin. Yüz çevirirseniz bilin ki elçimize düşen apaçık bir duyurmadır.”
• Küçük yaştaki Enes b. Mâlik’e sevgi ve merhametle yaklaşması,
Bu ayetlerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz
• Enes’in kardeşini, ölen kuşu için teselli etmesi gibi davranışlarını, onun aşağıdaki özelliklerinden hangisiyle ilişkilendirmek mümkündür?
A) Hz. Peygamber dini tebliğle görevlidir. B) Hz. Peygamber ahlakıyla örnek bir insandır.
A) Hayırseverliğiyle
C) Hz. Peygambere itaat etmek kulluk görevidir.
B) Merhametli oluşuyla
D) Hz. Peygamber diğer peygamberlerden üstündür.
C) Müjdeleyici oluşuyla D) Son peygamber oluşuyla
2. Hz. Peygamber puta tapmak, Allah’a) şirk koşmak ve toplum düzenini bozmak gibi davranışlara karşı olmuş, gasp, hırsızlık, cinayet ve yalan gibi davranışların kötü olduğunu bildirmiştir. Allah’ın (c.c.) emir ve yasaklarına uyanları Allah’ın eşsiz ödülleriyle müjdelemiştir. Buna göre Hz. Muhammed’i örnek alan bir kişi, I. Hile yapmaz. II. Doğru ve dürüst olur. III. Can ve mal güvenliğini ihlal etmez. IV. Şirke götüren davranışlardan uzak durur. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) II ve III
C) III ve IV
D) I, II ve III
5. Allah (c.c.) bütün insanlığa, davranışlarıyla va yaşayışıyla örnek olacak birini göndermiştir. Gönderilen bu insan, etrafında bulunanları uyarmış ve uyarılarını dikkate alanları da müjdelemiştir. Aşağıdaki ayetlerin hangisi, Hz. Peygamberin uyarıcı ve müjdeleyici oluşuyla ilişkilendirilebilir?
3. Peygamberimiz torunu Hz. Hasan’ı öperken onu gören bir sahabinin: “Ey Allah’ın Resulü! Ben çocukları şimdiye kadar hiç öpmedim.” demesine Allah Resulü çok üzülmüş ve: “Merhamet etmeyen merhamet görmez.” diyerek çocukların merhametli olmaları için şefkatle ve sevgiyle büyütülmesi gerektiğine dikkat çekmiştir.
A) “Artık siz beni anın ki ben de sizi anayım. Bana şükredin, bana nankörlük etmeyin.” (Bakara suresi, 152. ayet) B) “De ki: Ben yalnızca sizin gibi bir insanım. Şu var ki bana, ilahınızın sadece bir ilah olduğu vahyolunuyor.”
Aşağıdaki sözlerden hangisi verilen paragrafla ilişkilendirilemez?
(Kehf suresi, 110. ayet) C) “Hiç şüphesiz senin için bitip tükenmeyen bir ödül vardır. Sen elbette üstün bir ahlaka sahipsin.”
A) “Merhamet, afetlerin perdesidir.” (Hz. Ömer) B) “Küçüklerimize merhamet, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir.”(Hadis)
(Kalem suresi, 3 ve 4. ayetler)
ÜNİTE 4
D) “Ey peygamber! Seni tanık, müjdeci, uyarıcı, izniyle Allah’a çağırıcı ve etrafını aydınlatan bir ışık olarak gönderdik.”
C) “Günahtan sakınmak tövbe ile uğraşmaktan daha kolaydır.” (Hz. Ömer) D) “Allah, insanlara merhamet etmeyene rahmette bulunmaz.” (Hadis)
7. Sınıf
(Ahzap, 45-46. ayetler) 122
Allah’ın (c.c.) Elçisi Hz. Muhammed (sav.)
TEST - 56
6. YA HAZRETİ MUHAMMED (SAV.) Ahlâk ve faziletin, beşeriyet önderi,
Elden ayaktan yoksun, düşkünlerin hâlini,
Adâlet bayrağının, zirvedeki gönderi,
Komşusu aç olana, tokluğun vebâlini,
Asâlet saflarında, nebîlerin enderi, Hakk’ın son peygamberi, Yâ Hz. Muhammed.
Niyet ve amellerin, haram ve helâlini, Bizler senden öğrendik, Yâ Hz. Muhammed. Cengiz Numanoğlu
Bu dünyada, ne rütbe, ne saltanat, ne şöhret, Rağbet görmedi sende, ne mal, ne mülk, ne servet O sâde yaşantının, her ânında, bir ibret, Almasını bilene, Yâ Hz. Muhammed.
Bu şiirde Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmamıştır? A) Günah işlemekten korunduğu B) Mütevazı ve sade bir hayat yaşadığı C) Müslümanlara ahlaki konularda örnek olduğu D) Dayanışma, yardımlaşma, dostluk ve kardeşlik duygularını canlandırdığı
7. Aşağıdaki hadis ve ayetlerden hangisi konusu bakımından diğerlerinden farklıdır? A) Kalem suresi, 4. ayet: “Sen elbette üstün bir ahlaka sahipsin.” B) Hz. Muhammed: “Ben, ancak güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim.” C) Hicr suresi, 9. ayet: “Kesin olarak bilesiniz ki bu kitabı kuşkusuz biz indirdik ve onu mutlaka koruyan da yine biziz.” D) Ahzâb suresi, 21. ayet: “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için şüphe yok ki Resulullahta güzel bir örneklik vardır.”
8. Bir gün namaz vakti girdiğinde sahabeden biri abdest almak için su aramış fakat bulamamıştı. Bunun üzerine namazını teyemmüm yaparak kılmıştı. Daha sonra namaz vakti çıkmadan su bulmuş fakat namazını tekrar kılmaya gerek görmemiştir. Bu durumu Hz. Peygambere anlatıp görüşünü sormuş, o da “namazın tamamdır.” demiştir. Bu parçada Hz. Peygamberin hangi özelliği vurgulanmıştır? B) Rahmet Peygamberi oluşu
C) Son Peygamber oluşu
D) Müjdeleyici oluşu 123
ÜNİTE 4
A) Kur’an’ı açıklayıcı oluşu
7. Sınıf
Çözüm
Bir Sure Tanıyorum: Kâfirun Suresi ve Anlamı
TEST - 57
C0FA3FC5
1.
4. “Sizin dininiz size, benim dinim banadır,” ifadesi aşağıdaki hak ve özgürlüklerin hangisi ile ilişkilendirilebilir? A) Eğitim hakkıyla B) Yaşama hakkıyla C) Mal edinme hakkıyla
Kâfirun suresiyle ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
D) Din ve vicdan hürriyetiyle
A) Altı ayetten oluşur. B) Mekke döneminde inmiştir. C) “Kâfirun”, inkârcılar demektir. D) Sadece sünnet namazlarda okunmaktadır.
5. Kâfirun suresinde; I. Allah’a ortak koşanlarla gerek inanç gerekse ibadet bakımından hiçbir şekilde benzerlik olamaz. II. Peygamber müşriklerin inancını asla benimsemez. III. İmanla şirk ayrı şeylerdir ve bu iki inanç aynı anda bir insanda bulunamaz.
2. Kâfirun suresinin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
verilenlerden hangileri vurgulanmaktadır?
A) İbadet etmenin toplum huzuruna olan katkısı B) Kâfirler için ahirette büyük bir cezanın olacağı
A) I ve II
B) I ve III
C) İnkârcılarla şirk ve sapkınlıkta birleşilmeyeceği
C) II ve III
D) I, II ve III
D) Kafirlerle asla iletişim içinde olunmaması gerektiği
6. Bu surede bütün putperestlere iman ile şirkin ayrı şeyler olduğu, bu iki inanç sistemi arasında bir benzerlik bulunmadığı, dolayısıyla ikisinin birlikte bulunmasının, iki inanç arasında bir uzlaşmaya gidilmesinin mümkün olmadığı belirtilmiştir.
3. I. Yalnızca Allah’a kulluk edilmelidir. II. İnsanlar inanmaları için zorlanmamalıdır.
Bu sure aşağıdakilerden hangisidir?
III. İnsana zarar veren alışkanlıklardan sakınılmalıdır.
ÜNİTE 4
Numaralandırılmış ifadelerden hangileri Kâfirun suresinde verilen mesajlardan biri değildir?
A) Nâs suresi
A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) En’âm suresi
C) I ve II
D) II ve III
7. Sınıf
B) Felak suresi D) Kâfirun suresi 124
Bir Sure Tanıyorum: Kâfirun Suresi ve Anlamı
TEST - 57
7. KÂFİRUN SURESİ
Rahman ve Rahim Allah’ın adı ile, De ki; ‘Ey Kâfirler! Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Ben de sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.”
Aşağıdakilerden hangisi Kâfirun suresinde verilen mesajlardan biri değildir? A) Hz. Peygamber Allah’ın kulu ve elçisidir. B) Mümin, Allah’ın (c.c.) dışında hiçbir varlığa kulluk etmez. C) İnanan kişi, inkarcıların fikirlerini asla kabul etmemelidir. D) Mümin, sapkınlık içinde olan insanları tevhide davet etmelidir.
8. Kureyşliler Hz. Peygamberden bir sene kendi ilahlarına tapmasını, bir sene de kendilerinin onun ilahına tapmalarını istemişler. Hz. Peygamber de “Allah’a bir şeyi ortak koşmaktan yine O’na sığınırım!” demiş; bu defa Kureyşliler, “Bizim ilahlarımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilahına ibadet edelim.” demişler. Bunun üzerine Kâfirun suresi inmiştir. Bu bilgiden hareketle; I. Şirk, sadece inkârcıların seçtiği bir inanç biçimidir. II. Allah’tan başka hiçbir varlığa kulluk edilmemelidir. III. Hz. Peygamber tevhid üzere bir hayat yaşamıştır. sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
9. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adı ile “De ki; ‘Ey Kâfirler! Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Ben de sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.” Kâfirun suresinde aşağıdakilerden hangisinin vurgulandığı söylenemez? A) İnancımızda kararlı olmanın C) Kâfirlerin hiç bir zaman iman etmeyeceğinin D) İslam ile şirk inancı arasında bir benzerlik bulunmadığının 125
ÜNİTE 4
B) Başka inançların etkisinde kalmamanın
7. Sınıf
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 58
C8134C29
1.
Çok küçük yaşta öksüz ve yetim kalmıştır.
25 yaşında iken Hz. Hatice ile evlenmiştir.
Çocukken amcasının koyunlarını gütmüştür.
Hz. Hatice’den iki oğlu dört kızı olmuştur.
Vefat etmeden önce şiddetli ateş ve baş ağrısı çekmiştir.
Gençliğinde ticari faaliyetlerle uğraşmıştır. Görselde verilen bilgilere göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Bir insan olarak farklı roller ve sorumluluklar üstlenmiştir. II. Geçimini sağlamak ve rızkını kazanmak için çalışıp çabalamıştır. III. Bir insanın başına gelebilecek olumlu ve olumsuz pek çok olayla karşılaşmıştır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
2. Samimi bir Müslüman’ın Hz. Peygamberin ahlaki ilkelerini kendine örnek alması zorunludur.
D) I, II ve III
4. “Ben size Allah’ın hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size ben bir meleğim de demiyorum.” (En’âm suresi, 50. ayet)
Buna göre, Hz. Muhammed’in aşağıdaki davranışlarından hangisinin örnek alınması zorunlu değildir?
Bu ayette Hz. Muhammed’in aşağıdaki özelliklerinden hangi vurgulanmaktadır?
A) Sözünde durması
A) Son peygamber olduğu
B) Emaneti koruması
B) İnsanüstü bir varlık olmadığı
C) Misvak kullanması
C) Gelecekle ilgili bilgi sahibi olduğu
D) Danışarak iş yapması
D) Peygamberliğinin evrensel olduğu
5. Hz. Peygamberin bazı davranışları Mekke ve Medine şehirlerinin sosyal dokusuyla özdeşleşen davranışlardır. Bazı davranış ve mesajları da evrensel niteliktedir.
3. Hz. Peygamber bütün insanlarla ortak özelliklere sahiptir. Acıkınca yemek yer, susayınca su içer, alışveriş için çarşı ya da pazara çıkar ancak bazı özellikleriyle insanlardan ayrılır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’i diğer insanlardan ayıran bir özelliğidir?
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in evrensel nitelik taşıyan davranışlarına örnek olarak gösterilemez?
A) Allah’tan vahiy alması
A) Dürüst ve güvenilir olması
ÜNİTE 4
B) Dişlerini temizlemesi
B) Temiz ve düzenli olması
C) Yetimleri koruması
C) Dürüst ve güvenilir olması
D) Deveye binmesi
D) Eceli geldiğinde vefat etmesi
7. Sınıf
126
Ünite Tekrar Testi 6.
TEST - 58
MEKKE’NİN FETHİ (11 OCAK 630) Mekke kan dökülmeden, hiç kimse esir alınmadan, şehir yağmalanmadan ve daha önce Hz. Muhammed ile Müslümanları öldürmek isteyenlerden intikam alınmadan fethedilmiştir.
Mekkeli Kureyşlilerin müttefiki Beni Bekir Kabilesi'nin Hudeybiye Antlaşması'na aykırı hareket ederek Müslümanların himayesindeki Huzaa kabilesine saldırmasıyla başladı. Bu olay üzerine Kureyşlilere haber gönderen Hazreti Muhammed, saldırıyı yapan kabileyle ittifakın sona erdirilmemesi durumunda antlaşmanın sona erdirileceğini bildirdi.
Teklifin kabul edilmemesi üzerine Hazreti Muhammed komutasındaki 10 bin kişilik İslam ordusu, 31 Aralık 629'da savaşa hazırlandı.
Hazreti Muhammed'in "Size karşı konulmadıkça, size saldırılmadıkça hiç kimseyle çarpışmaya girmeyeceksiniz ve hiç kimseyi öldürmeyeceksiniz" emri ve Fetih suresinin okunmasıyla İslam ordusu Mekke'ye girdi. Kazanılan fetihle Mekke şehrine huzur ve barış hâkim oldu. Hazreti Muhammed Mekke’ye girdiğinde genel af ilan ederek kimseye zarar verilmeyeceğini duyurdu. Kâbe’yi tavaf eden Hz. Muhammed, ilk hutbeyi okuyup namaz kıldırdı.
İslamiyet'in yayılması, Mekke'de cahiliye devrinin sona ermesi ve böylece sağlıklı bir dini hayata geçilmesi açısından büyük önem taşıyan fetih, şehirde barış ve huzuru hâkim kıldı. Kur'an-ı Kerim'de En'âm suresinin 92'nci ayetinde, Mekke'ye "Şehirlerin Anası" anlamına gelen "Ümmül Kura" denilmiştir.
Görselde verilen bilgilere göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Siyasi ve askeri açıdan başarılar kazanmış bir liderdir. II. Yüce Allah (c.c.) vahiyle emrettiği için Mekke’yi fethetmiştir. III. Savaş sırasında dâhi düşmanlarına zarar vermek istemeyen bir kişidir. IV. Çok güçlü olduğu dönemde dahi kendisine kötülük yapanları affetmiştir. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? B) III ve IV
C) I, III ve IV
127
D) II, III ve IV
ÜNİTE 4
A) I ve II
7. Sınıf
TEST - 59
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
C209872C
1.
3. “Andolsun ki Resulullah, sizin için Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok anan kimseler için güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)
Bir adam, Hz. Peygamber’e geldi. O’nun karşısında durunca korkudan titremeye başladı. Bunun üzerine Resulullah (sav.) şöyle dedi: “Korkma rahat ol. Ben kral değilim. Ben, ancak Kureyş’ten kurutulmuş et yiyen bir kadının oğluyum.”
Bu ayette aşağıdakilerden hangisine dikkat çekilmektedir? A) Hz. Peygamberin kulluğuna B) Hz. Peygamberin eşsizliğine C) Hz. Peygamberin merhametine
Bu hadisten hareketle Hz. Muhammed ile ilgili;
D) Hz. Peygamberin rehber oluşuna
I. Herkes gibi bir insandır. II. Hz. Peygamber mütevazı bir hayat sürmüştür. III. Hz. Peygamber, hoşgörülü, şefkatli ve iletişime açık davranmıştır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
4. Hz. Muhammed (sav.) vefat ettiğinde tüm sahabi karmaşık duygular içerisindeydi. Bu sırada Hz. Ebubekir geldi ve Allah’a hamd ettikten sonra insanların düşünmeleri için şu ayeti okudu:
“Muhammed ancak bir peygamberdir. Ondan önce de nice peygamberler gelip geçmiştir. Şimdi o, ölür veya öldürülürse eski halinize geri mi döneceksiniz.” (Âl-i İmrân suresi, 144. ayet)
2. Ömrü boyunca sahip olduğu ahlakı, Allah (c.c.) tarafından seçilmiş bir kul olması ve vahiy alması Hz. Peygamberi insanlardan farklı kılmıştır. Hz. Muhammed (sav.) kırk yaşına geldiğinde kulluğunun yanı sıra peygamberlik görevini de üstlenmiştir.
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Meleklerden daha üstündür.
Buna göre, aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Muhammed’in (sav.) tebliğ görevi vurgulanmıştır?
II. Allah ile kulları arasında elçilik yapmıştır. III. Her canlı gibi dünya hayatı sona ermiştir.
A) “İşte bu Kur’an bana, onunla sizi ve ulaştığı herkesi uyarayım diye vahyolundu...”
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir?
(En’âm suresi, 19. ayet) B) “Bu ne biçim peygamber; bizler gibi yemek yiyor, çarşılarda dolaşıyor! Ona kendisiyle beraber uyarıcı olarak bir melek indirilmeli değil miydi? dediler.” (Furkân suresi, 7. ayet)
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
5. Tevhid ilkesinin sembolü olarak indirilmiştir. Surede, iman ile şirkin ayrı şeyler olduğu, arasında uzlaşma olamayacağı kesin bir dille ifade edilmiştir.
C) “De ki: Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine) yerleşip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek peygamber indirirdik.” (İsrâ suresi, 95. ayet)
Bu sure, aşağıdakilerden hangisidir?
ÜNİTE 4
D) “De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım…” (Fussilet suresi, 6. ayet)
7. Sınıf
A) Yalnız I
128
A) İhlâs suresi
B) Nâs suresi
C) Felâk suresi
D) Kâfirun suresi
Ünite Tekrar Testi 6. Görselde
verilen
HAZRETİ göre MUHAMMED bilgilere Hz.
(SAV.) Muhammed
TEST - 59
(sav.)
ile
ilgili,
Bütün ilahi dinlerin can, mal, akıl, nesil ve dinin korunmasını emreden uyarılarını tüm insanlığa evrensel bir mesaj olarak bırakan son peygamber Hazreti Muhammed, üstün kişiliğiyle insanlık için en güzel örnek ve yol gösterici bir rehber oldu. Allah’a hürmetsizlik olmadıkça şahsına yapılan kötülükleri ne kadar büyük olursa olsun bağışlayıp eline imkan geçince de öç almayı düşünmeyen Hazreti Muhammed, kimseyi kırmadan yanlış ve hataları düzeltirdi.
571
Mekke'de dünyaya gelen Hz. Muhammed, doğmadan önce babası ve küçük yaşta annesi vefat ettiği için dedesi ve amcası Ebu Talib'in yanında büyüdü. Peygamberliğinden önce de son derece doğru ve güvenilir bir kişiliğe sahip olması dolayısıyla halk arasında kendisine "Muhammedü'l Emin (Güvenilir Muhammed)" denildi.
610
Hz. Muhammed’e, Cebrail (as) tarafından 610 yılında peygamber olarak görevlendirildiği bildirilmesiyle İslam dinini tebliğ etmeye başladı. Ancak putperestlik üzerinden ekonomik kazanç sağlayan Mekke’nin ileri gelenleri, kendi düzenlerinin yıkılacağı endişesiyle Hz. Muhammed ve Müslümanlara baskı ve zulüm yaptılar.
622 Baskı ve zulümlerin devam etmesi üzerine Müslümanlar 622’de Mekke’den Medine’ye hicret etti. Hicretin ardından Medine’de İslam yayılmaya başladı.
630
Mekke’yi fetheden Müslümanlar Arabistan Yarımasına hâkim oldu.
632 Hz. Muhammed (sav.) Medine’de vefat etti. Görselde verilen bilgilerden Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Öksüz ve yetim büyümüştür.
B) Merhametli ve şefkatli bir insandır.
C) Allah tarafından insanlara gönderilen bir elçidir.
D) Kendine kötülük yapanlardan intikamını almıştır.
7. Bir gün Hz. Peygamber ashabıyla birlikte otururlarken bir cenaze geçer. Hz. Muhammed (sav.) hemen ayağa kalkar. Çevresindekiler, geçen cenazenin bir Yahudi cenazesi olduğunu söylerler. Hz. Peygamber: “Olsun, o da bir can değil mi?” diyerek cevap verir. Bu olayda Peygamberimizin ahlaki ilkelerinden hangisi vurgulanmaktadır? B) Sabırlı ve cesaretli olması
C) Şefkatli ve merhametli olması
D) Hakkı gözetmesi ve âdil olması 129
ÜNİTE 4
A) İnsanlara saygılı olması
7. Sınıf
TEST - 60
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
D5EB01CD
1. “Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden kimseye benzer. O kimse evi güzelce yapıp mükemmel hâle getirmiş fakat bir köşede sadece bir tuğla yeri boş kalmıştır. İnsanlar bu evi dolaşırlar, ona hayran olurlar ve şöyle derler: ‘Keşke şu tuğla da yerine konulmuş olsaydı.’” Resûlullah sözlerine şöyle devam etmiştir: “İşte ben o tuğlayım. Ben peygamberlerin sonuncusuyum. ”
Bu hadiste, aşağıdakilerden hangisinin açıklamasına yer verilmiştir? A) Muhammedü’l Emin
B) Hatemü’l Enbiya
C) Hilye-i Şerif
2. Kureyşliler Hz. Peygamberden bir sene kendi ilahlarına tapmasını, bir sene de kendilerinin onun ilahına tapmalarını istemişler. Hz. Peygamber de “Allah’a bir şeyi ortak koşmaktan yine O’na sığınırım!” demiş; bu defa Kureyşliler, “Bizim ilahlarımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilahına ibadet edelim.” demişler. Bunun üzerine Kâfirun suresi inmiştir.
D) Ulü’l-azm
4. Peygamberimiz işaret parmağı ve orta parmağıyla işaret ederek, “Gerek kendisine ve gerekse başkasına ait herhangi bir yetimi görüp gözetmeyi üzerine alan kimse ile ben, cennette işte böyle yan yanayız.” buyurmuştur. Bu hadiste, Hz. Muhammed’n (sav.) hangi yönü öne çıkmaktadır? A) Güvenilir oluşu
Bu bilgiden hareketle;
B) Merhametli oluşu
I. Şirk, sadece inkârcıların seçtiği bir inanç biçimidir.
C) İbadete düşkünlüğü
II. Allah’tan başka hiçbir varlığa kulluk edilmemelidir.
D) Son Peygamber oluşu
III. Hz. Peygamber tevhid üzere bir hayat yaşamıştır. sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
5. Müminleri sık sık uyaran Hz. Peygamber, hatalardan olabildiği kadar uzak kalarak dünyada ve ahirette iyi bir kul olmanın yol haritasını çizmiştir. Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu bilgiyi desteklemez? A) Sebe’ suresi, 28. ayet: “Biz, seni bütün insanlara ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik.
3. Hz. Muhammed (sav.), dürüstlüğü ve güvenilirliği ile ön plana çıkmıştı. Son derece merhametli ve adaletli davranmış, kimsenin kalbini kırmamaya özen göstermiştir. Güler yüzlü, güzel sözlü, yardımsever tavırlarıyla çevresindekiler tarafından sevilmiş ve saygı görmüştür.
B) Ahzâb suresi, 45-46. ayetler: “Allah’ın izniyle O’nun yoluna dâvet eden bir peygamber ve onların yollarını aydınlatıcı bir elçi olarak gönderdik.” C) Âl-i İmrân suresi, 159. ayet: “Allah’ın rahmeti sayesinde sen onlara karşı yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın, onlar senin etrafından dağılıp giderlerdi.”
Bu bilgiden hareketle Hz. Muhammed ile ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz? A) Şefkâtli ve adaletli bir insandır. ÜNİTE 4
D) Ahzâb suresi, 21. ayet: “Andolsun, Allah’ın Resûlünde sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır.”
B) Kendisine saygısızlık edenleri uyarmıştır. C) İletişim kurarken sert üsluptan kaçınmıştır. D) Doğruluğu ilke edinmiş, güvenilir bir insandır.
7. Sınıf
130
TEST - 60
Ünite Tekrar Testi 6.
HZ. MUHAMMED’İN (SAV.) SAVAŞ AHLAKI Peygamberin Savaşacak Orduya Emir ve Tavsiyeleri
Hainlik etmeyin. Aşırılığa kaçmayın. Esirlere iyi davranın. Çocukları öldürmeyin. Kadınları, süt emen çocukları, hastaları ve yaşlıları öldürmeyin. Hurma ağaçlarını yakmayın, ağaçları kesmeyin ve evleri yıkmayın. Manastırlardaki keşişleri ve ibadet yerlerinde oturanları öldürmeyin. Köyleri ve kasabaları tahrip etmeyin, ekili tarlaları ve bahçeleri mahvetmeyin Sığırları katletmeyin. Yiyecek dışında bir koyunu, ineği veya deveyi katletmeyin. Ateşin efendisi dışında kimse ateşle ceza veremez (düşmanın yakılmaması emrediliyor). Onları (gayrimüslimleri) İslam’a çağır. İcabet ederlerse bunu kabul et ve onlara dokunma. Eğer Müslüman olmazlarsa, onlardan cizye vermelerini iste. Bunu kabul edenlere dokunma. İnsanların iyilik yapması durumunda iyi davranmaya ve kötülük yapsalar bile yanlış yapmamaya alışın. Müsle (başkalarına ibret olsun diye, burnunu, kulağını ve sair uzuvlarını kesip, gözlerini oyarak kendisini çirkin bir şekle sokmak suretiyle düşmana ceza vermek) yapmayın.
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) İşkenceye karşı olmuştur. B) Asla savaş yapılmamasını istemiştir. C) Can ve mal güvenliğine önem vermiştir. D) Tüm insanlara karşı saygılı ve hoşgörülü olmuştur.
7. Hz. Muhammed’in (sav.) tebliğ ettiği ilahi ilkeler ve değerler, sadece indirildiği toplum için geçerli değildir. Tüm insanlığı kuşatıcı olarak gönderilen bu ilahi hükümler Kur’an’da bildirilmiştir. Kur’an, kıyamete kadar yaşayacak olan bütün insanların sorumlu olduğu ilahi bir kitaptır. Hz. Peygamber ise bütün insanlığın peygamberidir. Buna göre Hz. Peygamber’in getirdiği ilkelerle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz? A) Bütün insanlığı ilgilendirmektedir. B) Kur’an’ın özüne ve esaslarına uygundur. ÜNİTE 4
C) Yenilenmesi ve değiştirilmesi gereken ilkelerdir. D) Kıyamete kadar geçerliliği olan evrensel ilkelerdir. 131
7. Sınıf
05
İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri İslam Düşüncesinde İtikadi Yorumlar İslam Düşüncesinde Fıkhi Yorumlar İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
7.5.1. Dinin farklı yorum biçimleri olabileceğinin farkına varır. 7.5.2. İslam düşüncesinde ortaya çıkan yorum biçimlerini sınıflandırır. 7.5.3. Kültürümüzde etkin olan tasavvufi yorumları ayırt eder. 7.5.4. Alevilik-Bektaşilikle ilgili temel kavram ve erkânları açıklar.
TEST - 61
Çözüm
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri D22CFB05
1. Allah tarafından gönderilen ilahî ilkeler bütününe din denir. Peygamberler dini insanlara açıklayıp öğretmekle görevlidir. Allah tarafından gönderilen son din İslamiyet, bu dinin peygamberi Hz. Muhammed (sav.), kutsal kitabı ise Allah kelamı Kur’an-ı Kerim’dir. Dolayısıyla İslam dininin inanç ve ibadet ilkeleri, neleri emredip neleri yasakladığı Kur’an-ı Kerim’de açıkça ortaya konulmuştur.
4. İslam düşüncesinde yorumların çeşitlilik göstermesi, zenginliktir. Bu yorumların birden çok olmasının çeşitli sebepleri vardır. Aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesindeki yorum biçimlerinin amaçları arasında yer almaz? A) İnsanı doğru tercihlere yönlendirmek
Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
B) Din âlimlerinin saygınlığını arttırmak
A) Son ilahi din İslam’dır.
D) Peygamber ahlakını yerleştirmek
C) İnsana sorumluluklarını hatırlatmak
B) Bazı insanlar farklı dini inançlara sahiptir. C) Kur’an’da dini ilkeler açıkça ortaya konulmuştur. D) Dini, insanlara açıklamak peygamberlerin görevidir.
2. Yüce Allah Hz. Muhammed aracılığıyla son din olarak İslam’ı göndermiştir. Peygamberimiz sağlığında Müslümanları inanç ve ibadet konularında aydınlatıyor, onların dinî konulara ilişkin sorunlarını çözümlüyordu. Onun vefatından sonra İslam dini Arabistan’ın dışında hızla yayılmaya başladı. Farklı kültürlerden insanlar İslam dinini benimsedi. Böylece Müslümanlar değişik kültür, örf, âdet, gelenek ve göreneklere mensup insanlarla tanıştılar. Bu durum - - - -
5. Din ve din anlayışıyla ilgili, I. Din tektir, din anlayışı birden fazla olabilir. II. Din zamanla değişebilir, din anlayışı evrenseldir. III. Dinin kaynağı vahiylerdir, din anlayışı insanların yorumlarıyla oluşmaktadır. bilgilerden hangileri doğrudur?
Bu parçanın anlam akışına göre aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanması uygundur?
A) Yalnız II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
A) İslam inancıyla ilgili şüpheleri artırdı. B) dinî konularda yeni sorunları ortaya çıkardı. C) farklı inançların zamanla yok olmasını sağladı. D) Kur’an-ı Kerim’in yazıya geçirilmesini sağladı.
3. İnsanların farklı sosyal, kültürel, psikolojik ve ekonomik şartlar içerisinde yaşamları dini kurallara bakış açılarını da şekillendirmiştir.
6. İnsanların yaşadıkları sosyal ortam ve kültürel çevre yorum farklılıklarının oluşmasında etkili olmuştur. Buna göre, din anlayışındaki yorum farklılıklarıyla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?
Buna göre farklı din anlayışlarının ortaya çıkmasında aşağıdakilerden hangisinin etkili olduğu söylenemez?
A) Hiçbir yorum dinin kendisi değildir.
A) Sosyal hayatın sürekli bir değişime açık olması
B) Dini yorumlar her durum ve şartta aynıdır.
B) Ortaya yeni çıkan problemlere çözüm arayışları
C) Toplumsal değişimler din anlayışını etkilememiştir.
C) Müslüman olan milletlerin sahip olduğu eski inançlar
ÜNİTE 5
D) İslam’ın farklı bölgelere yayılması insanların yorumlarını etkilemez.
D) Müslümanların dinin temel ilkelerini değiştirmek istemeleri 133
7. Sınıf
TEST - 61
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri
7.
Siyasi sebepler
Sosyal sebepler
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepler
Dinî metinlerden kaynaklanan sebepler
İnsan yapısından kaynaklanan sebepler
Kültürel sebepler
Coğrafi sebepler
Buna göre din anlayışıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Milletlerin geçmişten gelen yaşam koşullarından etkilendiği B) İnsanların temel ihtiyaçlarını karşılama içgüdüsünün farklı din anlayışına neden olduğu C) İnsanın içinde bulunduğu toplumun ve yaşadığı devletin yapısının din anlayışını etkilediği D) İnsanların yaşadıkları yerlerin birbirinden farklı olmasının din anlayışında değişikliğe neden olabildiği
8. Din anlayışındaki yorum farklılıklarının temel nedenlerinden biri insan unsurudur.
10. Hz. Muhammed’in (sav.) vefatından sonra devlet başkanlığı seçimi, yöneticilerin atanması vb. konular nedeniyle Müslümanlar arasında gruplaşmalar ortaya çıkmıştır. Her grup kendi görüşünü desteklemek için ayet ve hadislere başvurmuştur. Ayet ve hadisleri de kendi ideolojik görüşleri çerçevesinde yorumlamıştır. Böylesi durumlar İslam tarihinin sonraki dönemlerinde de görülmüştür. Bütün bunlar, din anlayışındaki yorum farklılıklarının ortaya çıkmasında yönetim konusundaki gelişmelerin de etkili olduğunu göstermektedir.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi farklı yorumların oluşmasında insandan kaynaklanan nedenlerden biri değildir? A) İslam’ın farklı bölgelere yayılması B) İnsanların olaylara bakışlarının farklılığı C) Her bireyin farklı yeteneklere sahip olması D) Her insanın kendine özgü bir karakterinin olması
Bu parçada din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebeplerinden hangisine değinilmiştir?
9. “Ey Resulüm! De ki: O Allah’tır, birdir. Allah samet (her varlığın kendisine muhtaç olduğu)tir. Doğurmamış, doğurulmamış, hiçbir şey de ona denk olmamıştır.” (İhlas suresi, 1-4.ayetler)
B) Toplumsal değişim
C) Coğrafi sebepler
D) Siyasi nedenler
11. Aşağıdakilerden hangisi dinde farklı yorumların ortaya çıkmasının sebepleri arasında yer almaz?
Bu ayetler, İslam düşüncesindeki yorumları birleştiren temel unsurlulardan hangisi ile ilişkilendirilebilir?
A) İslam’ın mesajlarının evrensel nitelik taşıması
A) Ahiret inancı
B) Müslümanların farklı inançlarla etkileşime girmesi
ÜNİTE 5
B) Peygamberlik inancı
C) Dini metinlerdeki bazı ifadelerin farklı anlaşılması
C) Tevhit inancı
D) Dini meseleleri yorumlayanların farklı karakterlere sahip olmaları
D) Melek inancı
7. Sınıf
A) İnsan unsuru
134
TEST - 62
Çözüm
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri DE425392
1. İnsanlardan bazıları dinin şekil ve merasim boyutunu önemserken bazıları da dinin özünü ve anlam boyutunu ön planda tutabilir. Bundan dolayı da dini anlama ve yaşama biçimlerinde farklılıklar oluşur.
4. Din ve din anlayışıyla ilgili aşağıdaki öğrencilerden hangisi yanlış bir düşünceye sahiptir? A)
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesindeki farklı din anlayışlarının sebeplerinden biri değildir?
Din evrenseldir, değişmez. B)
A) Dini yorumlayanların eğitim düzeylerinin farklı oluşu
Din anlayışı dinin temel esaslarına uygun olmalıdır.
B) Kur’an ayetlerinin verdiği mesajların farklı anlaşılması C) Kur’an’ı Kerim’in yazılı hâle getirilmiş olması D) İslam dininin farklı bölgelere yayılması
C) Dinin kaynağı vahiy ve sünnettir. D) Din anlayışı her bölgede aynıdır.
2. İslam dini farklı bölgelere yayıldığında Müslümanlar farklı inanç, kültür ve âdetlerle karşılaşmışlardır. Bu durumun aşağıdakilerden hangisine neden olduğu söylenebilir?
5. Din anlayışında ortaya çıkan yorumlar, dinin temel kaynaklarının gölgesinde olmalıdır ve asla dinin temel dokusuna zarar vermemelidir.
A) Yeni ibadetlerin ortaya çıkmasına B) Farklı yorum biçimlerinin ortaya çıkmasına C) Kur’an’ı Kerim’e yeni ayetler eklenmesine
Buna göre, din anlayışında ortaya çıkan yorumlar, aşağıdakilerden hangisine aykırı olamaz?
D) Diğer inanç sistemlerinin ortadan kaldırılmasına
A) Kur’an ve sünnete B) Kendi düşüncemize C) İslamiyet haricindeki dinlere D) Daha önceki İslam bilginlerinin görüşlerine 3. Din anlayışı olarak ortaya çıkan yorumlar, dinin asli kaynaklarına uygun olması ölçüsünde değerli ve anlamlıdır. Farklı yorumların benimsenebilmesi için İslam’ın temel kaynakları olan Kur’an ayetlerine ve Hz. Peygamberin sünnetine aykırı olmaması gerekir.
6. Dinin amacı insanları kötülüklerden uzaklaştırarak onlara dünya ve ahiret mutluluğu sağlamaktır. Dinin kaynağı vahiydir ve değişmez. Din anlayışı ise vahyin yorumuna dayandığı için değişebilir.
Bu parçadan hareketle, aşağıdakilerden hangisi farklı dini yorumların insanlar tarafından kabul edilmeme nedenlerinden biri olabilir?
Buna göre, İslam düşüncesinde ortaya çıkan yorumlarla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
A) Dinin özüne aykırı fikirler içermesi
A) Vahiy kaynaklıdır ve değişmez.
B) İnsanların yaşantılarını kolaylaştırması
C) İnsan ürünü olup değişime açıktır.
D) Toplumun çoğunluğu tarafından benimsenmesi
D) Sorunlara çözüm arayışı ve kolaylıktır. 135
ÜNİTE 5
B) Din değil, dinin yorumudur.
C) Müslümanların sorunlarına çözüm olması
7. Sınıf
Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri
TEST - 62
7. Asaf Öğretmen din anlayışındaki yorum farklılıklarının nedenlerini anlatırken konuyu daha somut hâle getirmek için aşağıdaki resimleri öğrencilere göstererek ilk gördükleri anda ne gördüklerini sormuş ve öğrenciler her iki resim için de iki farklı cevap vermişlerdir. Bu cevaplar görsellerin altında verilmiştir.
I. Grup
II. Grup
I. Grup
II. Grup
Kedi yukarı çıkıyor
Kedi aşağı iniyor
İnsan yüzü
Ev, ağaç, çoban ve kuzular
Buna göre Asaf Öğretmenin din anlayışındaki farklılıkların nedenlerinden hangisinin önemini vurgulamak istemiştir? A) Coğrafi nedenlerin
B) Sosyal ve siyasi nedenlerin
C) İnsan yapısından kaynaklanan nedenlerin
D) Dini metinlerden kaynaklanan nedenlerin
8. Din anlayışında farklı yorumların ortaya çıkması bir zenginlik olarak görülmelidir. Eğer dinin kuralları farklı biçimlerde yorumlanamaz olsaydı yaşanması zor olurdu. İslam tarihi boyunca ortaya çıkan farklı anlayışlar hayatı kolaylaştırmıştır. İslam’ın farklı kültürlere sahip milletler arasında yayılmasında bu zenginliğin önemli bir etkisi olmuştur.
9. Din, bir kurallar bütünü olarak bireylere, toplumlara göre değişmez. Ancak bireylerin bakış açısına, yaşam tarzına ve içinde bulunduğu sosyoekonomik duruma göre din anlayışlarında farklılıklar olabilir. İnsanların dine bakış açıları birbirleriyle aynı olabileceği gibi farklı da olabilir. Bu sebeple tarih boyunca dinde farklı anlayış biçimleri ortaya çıkmıştır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi din anlayışındaki farklılıkların İslam kültürüne kattıkları arasında yer almaz?
Buna göre, din ve din anlayışı ile ilgili olarak aşağıda yer alan bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Hoşgörü anlayışını geliştirmesi
B) Din anlayışlarından yalnızca biri doğrudur.
A) Din vahye, din anlayışı vahyin yorumuna dayanır.
ÜNİTE 5
B) Farklı düşüncelere saygı duyulması
C) Din evrenseldir, din anlayışı ise bölgeseldir.
C) Dinin kolay yaşanmasını sağlaması
D) Din anlayışı zamanla değişebilir.
D) İnsanların dinden uzaklaşmasına neden olması
7. Sınıf
136
Çözüm
İslam Düşüncesinde İtikadi Yorumlar
TEST - 63
DED20284
1.
Görselde verilen bilgilere göre ülkemizle ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) Farklı dinlere mensup insanlar bulunmaktadır. B) İslam dininin farklı fıkhî yorumları ortaya çıkmıştır. C) Müslümanlar itikadî (inançla ilgili) konularda farklı gruplara ayrılmışlardır. D) Halkın çoğunluğu İslam’ın temel kaynağı olan Kur’an’a inanıp güvenmektedir.
2. İslam dininde gönülden bir bağlılıkla kesin olarak inanılması gereken esaslar vardır. Din anlayışı ve yorumu ne olursa olsun, İslam tarihi boyunca Müslümanlar bu inanç esaslarına temel ilke olarak inanmış ve bağlı kalmışlardır. Ancak inanç konularının bazı ayrıntılarında farklı görüşler ortaya koymuşlardır. Bu farklı anlayışlara itikadî yani inançla ilgili yorumlar denir.
A) Maturidilik
B) Mevlevilik
C) Yesevilik 137
D) Hanefilik
ÜNİTE 5
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi inançla ilgili yorumlardan biridir?
7. Sınıf
TEST - 63
İslam Düşüncesinde İtikadi Yorumlar
3. İslam dininin temelini inanç oluşturur. Çünkü İslam dini tevhit dinidir. İnançla ilgili yorum biçimleri içinde iman esasları da yer alır.
6. Dinin anlaşılıp yorumlanmasında akıl önemlidir.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi inançla ilgili yorum biçimlerinin amaçlarından birisi değildir?
Allah’ın varlığı, birliği, sıfatları, cennet ve cehennem gibi konular akılla ispat edilebilir.
A) İman esaslarını yorumlamak
İman, kalp ile tasdik ve dil ile ikrardır. Kişinin Müslüman sayılabilmesi için kalpten iman etmesi, diliyle de bunu ifade etmesi gerekir.
B) İbadetlerin nasıl yapılacağını açıklamak C) Tevhit inancı hakkında doğru bilgi vermek D) İnsanları batıl inançlar konusunda bilgilendirmek
Amel, imanın parçası değildir. Bundan dolayıdır ki, günah işleyen mümin dinden çıkmaz.
Bu görüşler aşağıdaki yorum biçimlerinden hangisine aittir? 4. İnanç ile ilgili yorum farklılıkları iman ile ilgili konuların farklı yorumlanması anlamına gelir.
A) Malikilik
B) Eş’arilik
C) Maturidilik
D) Yesevilik
Buna göre aşağıdakilerden hangisi inançla ilgili konular arasında yer almaz? 7. İslam tarihinde Müslümanlar arasında itikadi (inançla ilgili) konularda zaman zaman görüş ayrılıkları yaşanmıştır. Bunun sonucunda da İslam dünyasında itikadi düşünce ekolleri ortaya çıkmıştır.
A) Cennet ve cehennem hayatının varlığı B) Meleklerin özellikleri ve görevleri C) Cuma namazının rekat sayısı D) Allah’ın varlığı ve birliği
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi ortaya çıkan bu yorum biçimlerindendir?
5. Maturidilik, Ebu Mansur Muhammed Maturidi’nin görüş ve düşünceleri çerçevesinde ortaya çıkıp yayılmış bir itikadi mezheptir. Semerkant’ın Maturid kasabasında dünyaya gelen İmam Maturidi, döneminin âlimlerinden dersler almış; özellikle tefsir, hadis, fıkıh ve kelam alanlarında uzmanlaşmıştır. En önemli eserleri Kitabu’t-Tevhid ve Te’vilatü’l-Kur’an’dır.
A) Hanefilik
B) Bektaşilik
C) Nakşibendilik
D) Eş’arilik
8. Eş’arîlik, Ebu’l Hasan Eş’ari’nin görüş ve fikirleri etrafında ortaya çıkmış bir düşünce ekolüdür. İmam Eş’arî kırk yaşına kadar Mu’tezile mezhebinin görüşlerini benimsemiş, daha sonra o görüşleri terk etmiştir. Zamanla kendi düşüncelerini ortaya koymuş, fikirleri İslam dünyasında pek çok kişi tarafından benimsenmiş ve Eş’arilik ekolünün temellerini oluşturmuştur.
Buna göre, Maturidilik ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
Bu bilgiden hareketle, Eş’arilik ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Kim tarafından kurulduğuna
A) İtikadi yorum biçimlerindendir.
B) Fıkhi yorum biçimlerinden olduğuna ÜNİTE 5
C) Maturidi’nin İslami konularda eğitim aldığına
B) Kurucusu Ebu’l Hasan Eş’arî’dir.
D) Maturidi’nin görüşlerini yansıtan yazılı kaynakların bulunduğuna
D) İlk zamanki görüşleri zamanla değişikliğe uğramıştır.
7. Sınıf
C) Tasavvufi yorum biçimleri arasında yer alır.
138
Çözüm
İslam Düşüncesinde Fıkhi Yorumlar
TEST - 64
E1374ABD
1.
?
5. İslam dininde evlenme, boşanma, miras, borç alıp verme gibi pek çok konuda kural koyan ilim dalı fıkıhtır.
Gidilecek yer-yol, takip edilen yöntem, ekol anlamlarına gelir. Dinî ilimlerde yetkin olan bir din bilgininin, dinin ayrıntılarıyla ilgili konularda, kendine özgü kural ve metotla meydana getirdiği görüşler toplamına denir.
Buna göre fıkıh ilminin öncelikle aşağıdaki alanlardan hangisiyle doğrudan ilişkili olduğu söylenebilir? A) Hukuk
B) Yönetim
C) Ekonomi
D) Kültür
Tanımı verilen kavram aşağıdakilerin hangisindir? A) Tarikat
B) Mezhep
C) Tevhit
D) Mushaf
6. I. Muhammed bin İdris’in görüşlerini esas alır. II. Ülkemizin Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgeleri ile Mısır, Suriye, Filistin, Irak ve Endonezya gibi ülkelerde yaşayan Müslümanlar arasında yaygındır. Bu bilgiler aşağıdaki fıkhî yorumlardan hangisine aittir?
2. Bir şeyi bilmek, iyi ve tam anlamak, derinlemesine kavramak anlamlarına gelir. Aynı zamanda, İslam’ın bireysel ve toplumsal hayata ilişkin hükümlerini bilmeyi de ifade eden ilim dalının adıdır. Tanımı verilen kavram, aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır? A) Tarih
B) Tefsir
C) Hadis
D) Fıkıh
C) Nakşibendilik
D) Hanbelîlik
C) Şafilik
D) Hanbelîlik
Sözü edilen fıkhi yorum aşağıdakilerden hangisidir?
Aşağıdakilerden hangisi fıkhi mezheplerden değildir? B) Şafilik
B) Malikilik
7. Sünnetin beşiği olan Medine’de doğduğu için Medineli sahabilerin görüşlerine özel önem verir. Sahabiler, Medine’yi yurt edinip Hz. Peygamber’in hayat tarzını en güzel biçimde yaşadıkları için bu hayat tarzı Medine halkı tarafından da benimsenmiştir.
3. İslam tarihinde ibadetler ve sosyal konularla ilgili ortaya konulan farklı uygulamalara fıkhi yorum/mezhep denir.
A) Hanefilik
A) Hanefilik
A) Hanefilik
B) Malikilik
C) Hanbelilik
D) Şafiilik
8. Kur’an-ı Kerim ve sünnetten hüküm çıkarma yönteminin oluşmasında en büyük paya sahip olan bu mezhep içtihada çok önem vermiş ve meydana gelmemiş fakat gelme olasılığı olan olaylara bile çözüm üretmiştir. Kurucusu Ebu Hanife, fıkhi meseleleri İslami ilimlerin bütün dallarından oluşturmuş olduğu büyük bir komisyonla çözüme kavuşturmuştur.
4. Aşağıdakilerden hangisiyle ilgili mezhepler arasında farklı yorumların olduğu söylenemez? A) Namazın farz bir ibadet olduğu C) Abdest alırken uyulması gereken sünnetler
A) Şafiilik
B) Malikilik
C) Hanefilik
D) Maturidilik
D) Namaz kılınırken dikkat edilmesi gereken hususlar 139
ÜNİTE 5
B) Namazı bozup bozmayan davranışlar
Bu parçada sözü edilen fıkhi yorum, aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
7. Sınıf
TEST - 64
İslam Düşüncesinde Fıkhi Yorumlar
9. • Abdest almak
12. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan ve ona nispet edilen mezhep ve fıkıh ekolüdür. Bu mezhebin ilk imamı olan Ahmet b. Hanbel Bağdat’ta doğmuş, çok iyi bir öğrenim görmüş ve ilim uğrunda pek çok seyahat yapmıştır.
• Namaz kılmak • Hacca gitmek • Oruç tutmak • Zekât vermek
Buna göre, kurucusu Ahmet b. Hanbel olan fıkhi yorum aşağıdakilerden hangisidir?
Müslümanların yapmakla sorumlu olduğu bu ibadetler, aşağıdaki yorum biçimlerinden hangisiyle ilişkilendirilir? A) Tasavvufi yorumlarla
B) Fıkhi yorumlarla
C) Ahlaki yorumlarla
D) İtikadi yorumlarla
A) Şafilik
B) Malikilik
C) Hanbelilik
D) Hanefilik
13. • İctihat çok önemli bir yöntemdir.
10. • En ünlü eseri, binlerce hadisi içinde bulunduran “Müsned” adlı hadis kitabıdır.
• Ele alınan meseleler Ebu Hanife tarafından karara bağlanmıştır.
• Görüşleri ve mezhebi daha çok Suudi Arabistan’da yaygındır.
• İmam Muhammed ve İmam Ebu Yusuf’un görüşleri mezhebin omurgasını oluşturmuştur.
Hakkında bilgi verilen bu fıkıh bilgini aşağıdakilerden hangisidir?
Özellikleri verilen bu fıkhi yorum aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
A) Ebu’l-Hasan el-Eşari B) Ahmet b. Hanbel C) Abdülkadir Geylani
A) Hanbelilik
B) Malikilik
C) Hanefilik
D) Şafiilik
D) Mevlana Celaleddin Rumi
14. Müslümanlar, ibadetlerin Allah (c.c.) tarafından emir veya tavsiye edildiğine inanmakla birlikte uygulama ve bazı ayrıntılar konusunda farklı görüşler ortaya koymuşlardır.
11. Hanefilik ile ilgili; I. İnançla ilgili yorumlardan biridir. II. İmam-ı Azam’ın görüşlerine dayanır. III. Günümüzde daha çok Türkiye, Balkanlar, Hindistan, Pakistan, Afganistan, Irak, Suriye ve Türk Cumhuriyetlerinde yaşayan Müslümanlar arasında yaygındır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi fıkhi yorumların ilgi alanlarından biridir?
verilen bilgilerden hangileri doğrudur?
B) Batıl inançlarla ilgili insanları aydınlatmak
ÜNİTE 5
A) Yalnız II
B) Yalnız III
C) I ve II
D) II ve III
7. Sınıf
A) Meleklerin varlığıyla ilgili bilgiler vermek C) Allah’ın varlığını ve birliğini delillerle açıklamak D) Nafaka ve mirasla ilgili sorunlara çözüm üretmek 140
TEST - 65
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar F0B5CDF5
1.
4. • Abdülkadir Geylani’nin düşünceleri etrafında oluşmuş tasavvufi bir yorumdur.
Daha çok İslam’ın ahlaki boyutunu ön plana çıkaran, kalbe Allah sevgisini yerleştirmeyi amaç edinen bir düşünce akımıdır. Bu düşünce akımı Hz. Peygamberin yaşantısına uygun bir hayat tarzının Müslümanlar arasında hâkim olmasını ister. Sade bir şekilde yaşamaya önem verir. İnsanı ahlaki yönden yüceltmeyi, böylece ona Allah’ın sevgisini kazandırmayı amaç edinir.
• Yoksulların hizmetine koşmak ve onların ihtiyaçlarını gidermelerine yardımcı olmak önem verilen bir ilkedir. Hakkında bilgi verilen bu tasavvufi yorum aşağıdakilerden hangisidir? A) Mevlevilik
B) Nakşibendîlik
C) Bektaşilik
D) Kadirilik
Bu metinde açıklaması yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Fıkıh
B) Tevhit
C) Tasavvuf
D) Hadis
5. Tasavvufi yorumlar; I. Müslümanları güzel ahlaklı olmaya özendirmek II. Kalbe Allah sevgisini yerleştirmek III. İbadetlerin nasıl yapılacağını açıklamak verilenlerden hangilerini amaçlamaktadır?
2. Müslümanlar, İslam tarihi boyunca ahlakî konularla ilgili olarak farklı tasavvufî anlayışlar geliştirmişlerdir. Bunlara tasavvufî yani ahlakla ilgili yorumlar denir. Bu tasavvufi akımlardan bazıları Anadolu’daki Müslümanlar arasında daha etkili olmuştur. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesinde ortaya çıkan tasavvufi yorumlardan biri değildir? A) Yesevilik
B) Hanefilik
C) Mevlevilik
D) Kadirilik
A) Yalnız I
B) Yalnız III
C) I ve II
D) II ve III
6. Mevlevilik düşüncesinde yer alan aşağıdaki ilkelerden hangisinin daha çok birlikte yaşama kültürünün ve kardeşliğin gelişmesine yönelik olduğu söylenebilir? A) Manevi temizliği ilke edinmek B) İnsanlığın hizmetinde olmak C) Kalbini her zaman temiz tutmak
3. • Türkler arasında İslam’ın yayılmasında önemli rol oynamıştır.
D) Aklı iyi kullanıp hikmet sahibi olmak
• Güzel ahlakı ve dinî değerleri konu alan şiirlerine hikmet adı verilir. • Şiir ve deyişlerini Divan-ı Hikmet isimli eserde toplamıştır.
7. İyi bir kul ve iyi bir insan olabilmek, kişinin manevi gelişimiyle yakından ilgilidir. Bu gelişim insanın manevi olgunluğa ulaşabilmesi için gerekli bir eğitim sürecidir.
Bu bilgiler aşağıdaki mutasavvıflardan hangisine aittir?
Buna göre, İslam düşüncesinde ortaya çıkan tasavvufi yorumlar aşağıdaki alanlardan hangisi ile ilgilenmektedir?
A) Hacı Bektaş Veli B) Hoca Ahmet Yesevi D) Mevlana Celaleddin-i Rumi 141
A) İnanç
B) İbadet
C) Ahlak
D) Hadis
ÜNİTE 5
C) Abdülkadir Geylani
7. Sınıf
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST - 65 8.
11. Musahiplik; evli olan iki kişinin aileleriyle birlikte dede huzurunda kurban keserek hayat boyu yol kardeşi olmaya söz vermesidir.
Tevbe suresi, 34. ayet “Altın ve gümüş yığıp da onları Allah yolunda harcamayanlar yok mu, işte onlara elem verici bir azabı müjdele.”
Bu uygulamanın ait olduğu tasavvufi oluşum aşağıdakilerden hangisidir? A) Nakşibendîlik
B) Alevilik - Bektaşilik
C) Yesevilik
D) Kadirilik
Bu ayet tasavvufi düşüncenin savunduğu aşağıdaki ilkelerden hangisi ile doğrudan ilişkilendirilemez? A) Yardımlaşma
B) Sabırlı olma
C) Paylaşma
D) Cömertlik
12. İslam düşüncesinde ortaya çıkan yorum biçimleri itikadi, fıkhi ve tasavvufi olarak sınıflandırılmaktadır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi tasavvufi yorum biçimlerinden biri değildir? A) Kadirilik
B) Maturidilik
C) Yesevilik
D) Alevilik - Bektaşilik
9. I. Savurganlıktan uzak, mütevazı hayat tarzının unutulmaya yüz tutması II. Kalbe yalnızca Allah sevgisini yerleştirip, nefsi kötü duygu ve düşüncelerden arındırma isteği
13. Muhammed Bahauddin’in görüşleri doğrultusunda oluşmuş bir tasavvufi düşünce akımıdır. Bu ekolde “hem dünyevi sorumluluklar tam olarak yerine getirilmeli hem de Allah her an hatırda tutulmalı düşüncesi” hakimdir.
III. Hz. Peygamber’in ahlakı ve hayat tarzının örnek alınması düşüncesi Bu bilgilerden hangilerinin tasavvufi yorumların ortaya çıkmasında etkili olduğu söylenebilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
Bu parçada söz edilen bu tasavvufi oluşum aşağıdakilerden hangisidir?
10. Bu tasavvufi oluşumda şiir, musiki ve sema ayininin önemli bir yeri vardır. Sema ayininde dervişler musiki eşliğinde bir ellerinin içini göğe, diğerini yere doğru döndürürler. Kendi çevrelerinde ahenk içerisinde dönerek sema yaparlar.
A) Yesevilik
B) Mevlevilik
C) Kadirilik
D) Nakşibendilik
14. Kadirilikte, dünya malına değer vermemek temel bir ilkedir. Esas olan kanaatkâr olmaktır. Buna göre, aşağıdaki ilkelerden hangisinde kanaatkâr olmak vurgulanmaktadır?
ÜNİTE 5
Bu parçada bazı özellikleri verilen tasavvufi oluşum aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yalan söylememek
A) Kadirilik
B) Bektaşilik
C) İnsanlara eziyet etmekten kaçınmak
C) Yesevilik
D) Mevlevilik
7. Sınıf
B) Başkalarına yük olmamak D) İnsanların sahip olduğu şeylere tamah etmemek 142
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST - 66
F2A607A1
1. Alevi-Bektaşilik ve mevlevilik önemli tasavvufi yorumlardandır. Aşağıda bu tasavvuf akımlarında yapılan semah ve sema hakkında bilgiler verilmiştir. Semah: Alevi ve Bektaşi topluluklarında yaygın olan ve müzik eşliğinde uygulanan tören nitelikli âyindir. Semah, Hâkk’a yaklaşmaktır, semah insanın maneviyatıyla yüzleşmesi ve maddi dünyadan uzaklaşmasıdır. Semahlarındaki en önemli çalgı bağlamadır. Bağlamayı çalan ve deyiş söyleyen kişilere Zakir denir. Sema: Mevlevi dervişlerinin ney, nısfiye vb. çalgılar eşliğinde, kollarını iki yana açıp dönerek yaptıkları ayin. Dua ve yakarış gibi bir ibadet biçimidir. Allah’a yakınlaşmak için yapılan bir ayindir. Buna göre sema ve semah ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Ayinler müzik eşliğinde yapılmaktadır. B) İslam inancının temel esaslarından olan ibadetlerdir. C) Ayinler rast gele değil belirli bir sistematiğe göre yapılmaktadır. D) İnsanın manevi yönünü güçlendiren, kulu Allah’a yakınlaştıran ayinlerdir.
2. • Semah • Gülbenk
4. Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.) bir gün hastalanır. Hz. Fatıma (r.a.), üzgün bir durumda babasına gider ve bu durumu bildirir. Allah Resulü (sav.), torunlarının şifa bulması için dua eder ve iyileşmeleri hâlinde kızı Fatıma (r.a.) ve damadı Hz. Ali’ye (r.a.) üç gün oruç tutmalarını tavsiye eder. Onlar Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.)’in iyileşmesi üzerine üç gün adak orucuna niyet ederler. İlk günün akşamı oruçlarını açmak üzere iken bir yoksul gelerek onlardan yiyecek ister. Yiyeceklerini yoksula verirler. İkinci gün yetime, üçüncü günde yiyeceklerini kapılarına gelen esire verirler. Üç gün su ve tuzla oruçlarını açarlar. Alevi Bektaşilikte çok önem verilen bir oruçtur. Şubat ayının 13,14 ve 15. günlerinde tutulur. Hz. Ali (r.a.) ve Hz. Fatıma (r.a.) başta olmak üzere, Ehl-i Beyt ailesinin tutmuş oldukları üç günlük oruç, onların yolundan gidenlere de örnek olmuştur.
• Rehber Bu kavramların ait olduğu tasavvufi oluşum aşağıdakilerden hangisidir? A) Kadirilik
B) Nakşibendilik
C) Alevilik - Bektaşilik
D) Mevlevilik
3. “Gene gel, gene. Ne olursan ol ister kâfir ol ister ateşe tap ister puta tap ister yüz kere tövbe etmiş ol, ister yüz kere bozmuş ol tövbeni. Umutsuzluk kapısı değil bu kapı. Nasılsan öyle gel.” diyerek düşüncesi, inancı ne olursa olsun herkese sevgiyle yaklaşılması gerektiğini savunan mutasavvıf aşağıdakilerden hangisidir?
Bu oruca verilen isim aşağıdakilerden hangisidir? A) Muharrem orucu
A) Hacı Bayram-ı Veli
B) Ramazan orucu C) Hızır orucu
C) Hoca Ahmet Yesevi
D) Adak orucu
D) Mevlâna Celaleddin-i Rumi 143
ÜNİTE 5
B) Abdulkadir Geylani
7. Sınıf
TEST - 66
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
5.
8. Din ve vicdan özgürlüğünün geliştiği toplumlarda; I. Farklı fikirler ayrımcılık olarak değerlendirilmez.
“Komşun ile ehli ayalin ile hoşça geçin. Misafire tazim eyle. Hiçbirinin hatırını yıkma. Nerede bir hatırı yıkık var ise hatırını yap, sana kötülük edene sen iyilik eyle. Kuşlarda, böceklerde, hayvanlarda, insanda hiçbir şeyin canını incitme. Cümlesi senden hoşnut olsun…”
II. İnsanlar dinî sorumluluklarını rahatça yerine getirir. III. İnananlar kendilerini baskı altında hissetmezler. yargılarından hangileri doğrudur?
(Cabbar Kulu)
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) I, II ve III
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi hakkında bir öğüt yer almaz? A) Hiçbir şeye zarar verilmemesi 9.
B) Kimsenin gönlünün kırılmaması C) Misafire ikramda bulunulması
“Din ve mezhep herkesin vicdanına kalmış bir iştir. Hiç kimse hiçbir kimseyi ne bir din ne de bir mezhebi kabul etmeye zorlayabilir. Din ve mezhep hiçbir zaman politika aleti olarak kullanılamaz.”
D) Kötülüğe misliyle karşılık verilmesi
Atatürk’ün bu sözünden aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılmaz?
6. Din anlayışındaki yorum farklılıklarının aşağıdakilerden hangisinin gelişimine katkı sağladığı söylenemez?
A) Dinde zorlama yoktur. B) İnanç kişisel çıkarlar için kullanılamaz.
A) Taassup
C) Mezhepler dinin özünden uzaklaşmaya neden olur.
B) Hoşgörü ve saygı
D) İnanmak veya inanmamak bireylerin kendi tercihidir.
C) Düşünce özgürlüğü D) Birlikte yaşama bilinci
7. Bu cem, her yıl sonbaharda küskünlerin barıştırılması ve birliğin sağlanması amacıyla yapılır. Herhangi bir cemevine bağlı bulunan kimseler, bir araya gelip kurban keserler. Yapılan bu cemde, küskünler barıştırılır ve elde edilen nimetler için Allah’a (c.c. şükredilir.
10.
“Hangi şey ki akla, mantığa, toplum çıkarına uygundur; biliniz ki o dinimize de uygundur.”
Bu parçada sözü edilen cem aşağıdakilerden hangisidir?
Atatürk bu sözü ile İslam dininin aşağıdaki özelliklerinden hangisini vurgulamıştır?
A) İkrar cemi
A) Bilime ve insan yararına uygun olduğunu
ÜNİTE 5
B) Kaynağının vahye dayandığını
B) Birlik cemi
C) Dinlerin sonuncusu olduğunu
C) Görgü cemi
D) Hoşgörü dini olduğunu
D) Musahiplik cemi
7. Sınıf
144
TEST - 67
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar F6C89554
1.
Mevlevilik Mevlânâ Celaleddin Rumi’nin görüşleri çerçevesinde oluşmuş tasavvufi bir yorumdur. Mevlevilik, insanı Allah’ın (c.c.) yarattığı yüce bir varlık olarak gören ve insanlar arasındaki ortak değerleri ön plana çıkarmaya çalışan bir yorum biçimidir. İnsan ve Allah (c.c.) sevgisi, bu yorum biçiminin önemle üzerinde durduğu temel ilkelerdir. Mevlevilikte İslam dininin sevgi ve müsamaha içeren ilkeleri önemle vurgulanır. Mevlevilik yoluna giren kişi bu kötülüklerden uzak durma konusunda bir söz vermiş demektir. Buna göre aşağıdaki ifadelerden hangisi Mevlana Celaleddin Rumi’ye ait olamaz? A) “Ya kırdığın gönlü Allah seviyorsa? Bilemezsin, bilseydin ödün kopardı; dokunamazdın.” B) “Ey kör! Bu yer, bu gök, bu yıldızlar, boştur boş! Bırak onu bunu da gönlünü hoş tut hoş.” C) “Küsmek ve darılmak için bahaneler aramak yerine, sevmek ve sevilmek için çareler arayın.” D) “Merhamette güneş gibi ol; cömertlikte akarsu gibi ol; tevazuda toprak gibi ol; kusurları örtmekte gece gibi ol.”
2. Müslümanlar, İslam tarihi boyunca ahlaki konularla ilgili olarak farklı tasavvufî anlayışlar geliştirmişlerdir. Bunlara tasavvufî yani ahlakla ilgili yorumlar denir. Bu tasavvufi akımlardan bazıları Anadolu’daki Müslümanlar arasında daha etkili olmuştur. Her tasavvuf anlayışının insanlara yol gösteren, onları aydınlatan bir rehberi vardır.
4. Yeseviliğe göre insanları seven, onlara yardım eden, kalp kırmayan ve yalan söylemeyen insanlar erdemli kişilerdir. Ahmet Yesevi’nin Türkçe olarak söylediği ve hikmet denilen sözleri Divan-ı Hikmet isimli eserinde toplanmıştır. Yesevilik, hak ve hukuka riayet etmeye ve rızkı helâl yollardan kazanmaya büyük önem vermiştir.
Bu parçadan hareketle tasavvufi yorumlarla ilgili,
Aşağıdakilerden hangisi bu parçada savunulan düşüncelerden biri değildir?
I. Anadolu’da etkili olmuşlardır. II. Ahlaki konular üzerinde durmuşlardır.
A) İbadetlerde süreklilik
III. Dinen her insanın mensup olması gerekmektedir.
B) Adalet ilkesini dikkate almak
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
C) Hakkımız olmayan şeylerden uzak durmak D) İnsanlarla yardımlaşma ve dayanışma içinde olmak
5. Alevilikte on iki hizmet, cem esnasında on iki kişi tarafından belirli bir düzen ve kurallar çerçevesinde yapılır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi on iki hizmetten birisi değildir?
3. Aşağıdakilerden hangisi Alevi-Bektaşilik ile ilgili bir kavram değildir? B) Musahiplik
C) Kitabu’t Tevhid
D) Razılık ve Kul Hakkı 145
A) Müezzin
B) Dede
C) Gözcü
D) Rehber
ÜNİTE 5
A) Cem ayini
7. Sınıf
TEST - 67
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
6. Horasan ve Maveraünnehir bölgelerinde yaşayan Türkler, İslamiyeti kabul ettikleri sırada Hz. Peygamber (sav.) ve onun ehl-i beytini yani Hz. Ali (r.a.), Hz. Fatıma (r.a.), Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin’i (r.a.) derin bir muhabbetle sevdiler ve onlara taraftar oldular.
9. Alevilik-Bektaşilikte evli olan iki kişinin aileleriyle birlikte dedenin huzurunda kurban keserek hayat boyu “yol kardeşi” olmaya söz vermesine musahiplik (yol kardeşliği) denir. Bektaşilikte “ikrar ve nasip alma” olarak ifade edilen musahiplik uygulaması İslam’ın ilk yıllarına kadar dayandırılır. Hz. Muhammed’in (sav.) ensar ve muhaciri kardeş ilan etmesini hatırlatan musahiplik, Hak-Muhammed-Ali yoluna girmenin temel şartı olarak kabul edilmiştir.
Bu parçada sözü edilen tasavvufi oluşum aşağıdakilerden hangisidir? A) Yesevilik
Bu bilgiden hareketle;
B) Kadirilik C) Mevlevilik
I. Musahiplik, ömür boyu süren bir kardeşlik sürecidir.
D) Alevilik- Bektaşilik
II. Musahiplik uygulamalarında ensar-muhacir kardeşliğinin izleri görülmektedir. III. Musahiplik için Alevi -Bektaşi olma zorunluluğu yoktur. çıkarımlarından hangileri elde edilebilir?
7. “Ey can! Yolumuz sevgi ve dostluk üzerine kurulmuştur. Dergâhımızda kışkırtıcı, bozguncu ve karıştırıcılara yer yoktur. Çekememezlik, kıskançlık, kendini beğenme, kin, kibir, inat, arkadan konuşma, dedikodu, başkalarını suçlama, iftira, küfür, zulüm, yalan ve cinayet Yüce Allah’ın yasak ettiği işlerdir.” (Hacı Bektaş Veli)
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
10. Semada dervişler musiki eşliğinde bir ellerinin içini göğe, diğerini yere doğru döndürürler. Ellerin bu duruşu; “Biz aracıyız, haktan aldığımızı halka dağıtırız.” şeklinde yorumlanır.
Bu ahlaki ilkeleri esas alan bireyden aşağıdakilerden hangisini yapması beklenmez? A) Konuşmalarına dikkat etmesi
Sema gösterisinin sergilendiği tasavvufi oluşum aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
B) Kendini herkesten üstün görmesi C) Yalan ve dedikodudan uzak durması D) Dostluğa ve kardeşliğe önem vermesi
A) Mevlevilik
B) Yesevilik
C) Kadirilik
D) Nakşibendilik
11. Bir dua ifadesi olan salâvat Alevilik-Bektaşilikte önemli bir yer tutar. Yüce Allah, bütün müminlerden Hz. Peygamber’e ve onun ehl-i beytine salât ve selam etmelerini istemektedir. Salâvat içerisinde geçen ifadeler; “Allah’ım! Efendimiz Hz. Muhammed’e ve onun ehl-i beytine rahmet et!” anlamına gelir.
8. • Türkistan’ın Buhara bölgesinde doğmuştur. • Yetiştiği çevrede tasavvufun önemli bir yeri vardır. • Gösterişten uzak mütevazı bir hayat sürmüştür. Hakkında bilgi verilen bu mutasavvıf aşağıdakilerden hangisidir?
Buna göre, salavatın içine aşağıdaki isimlerden hangisi dâhil değildir?
A) Ahmet Yesevi
A) Hz. Ali (r.a.) B) Hz. Ömer (r.a.)
ÜNİTE 5
B) Abdülkadir Geylani
C) Hz. Fatıma (r.a.)
C) Mevlana Celaddin Rumi
D) Hz. Muhammed (sav.)
D) Muhammed Bahauddin Nakşibend
7. Sınıf
146
TEST - 68
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar F76C0F14
1.
3.
GÜLBENK “Bismişah Allah Allah! Vakitler hayrola, hayırlar feth ola. Şerler def ola. Yüce Allah dildeki dileklerimize, gönüldeki muratlarımıza vasıl eyleye. Milletimizin, devletimizin varlığını, birliğini, dirliğini sonsuz eyleye. Yüce Allah dualarımızı dergâh-ı izzetinde kabul eyleye…”
Cem çeşitlerinden biri de görgü cemidir. Alevilikte yılda bir kez yapılan ve toplumda birlik beraberliğin sağlanması amacını taşıyan bir cemdir. Ceme katılanların, Alevi inancına uygun olmayan davranışlar içerisinde olup olmadıkları dede tarafından sorgulanır. Bu ceme katılan herkes kendi içinde bir sorgulama yapar ve gerekirse kusurlarını söyleyerek af diler. Dargınlar barıştırılır, anlaşmazlıklar giderilmeye çalışılır.
Buna göre gülbenk ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Allah’ın yüceliğini ifade etmektir. B) Günahlarımızın tamamını affettirmektir. C) Kul ile Yaratıcı arasında bir iletişim kurmaktır. D) Her türlü istek ve ihtiyaçları Yaratıcı’ya arz etmektir.
Bu parçadan hareketle görgü cemi ile ilgili, I. Toplumsal dayanışmayı arttırmak için yapılmaktadır. II. İnsanların kendilerini sorgulamasını sağlar. III. Bireyler arası sorunlar çözülmeye çalışılır.
4. • Allah’ın çokça anılması gerekir.
çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
• Kur’an ve sünnete sıkıca bağlanılması gerekir. • Dinin emir ve yasaklarına titizlikle uymak gerekir. Bu ilkeler aşağıdaki tasavvufi yorumlardan hangisine aittir?
2. Yoksulların hizmetine koşmak ve onların ihtiyaçlarını gidermelerine yardımcı olmak Kadirilik’te çok önem verilen bir ilkedir. Ayrıca verilen sözün yerine getirilmesi, günahlardan mutlak olarak sakınmak, haramlardan uzaklaşmak, alçakgönüllü olmak, kendisine yapılan haksızlık karşısında bile beddua etmemek, dünya malına tamah etmemek önemli değerlerdendir.
A) Yesevilik
B) Mevlevilik
C) Nakşibendilik
D) Kadirilik
5. Mevlevilik düşüncesinde, musiki eşliğinde ve belli bir düzen içerisinde yapılan, insanın kulluk şuuruna ulaşmasını temsil eden törene denir. Mevleviler toplu halde bu töreni gerçekleştirirken kulluk bilinci ile Allah’a (c.c.) yönelmeye çalışırlar.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi kadiriliği benimseyen bir insanın özelliği olamaz?
C) İhtiyaç sahiplerine yardım etmek
A) Semah töreni
B) Sema töreni
C) Cem töreni
D) Mevlevi töreni
D) Kötülüğe karşı iyilikle muamele etmek 147
ÜNİTE 5
B) Dünya işlerinden uzak durmak
Bu parçada sözü edilen tören, aşağıdakilerin hangisinde doğru adlandırılmıştır?
A) Dürüst ve güvenilir olmak
7. Sınıf
TEST - 68 6.
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
Hoşgörülükte deniz gibi ol. Hiddet ve asabiyette ölü gibi ol. Şefkat ve merhamette güneş gibi ol. Cömertlik ve yardım etmede akarsu gibi ol. Tevazu ve alçak gönüllülükte toprak gibi ol. Başkalarının kusurunu örtmede gece gibi ol. Ya olduğun gibi görün, ya göründüğün gibi ol.
Mevlana Celaleddin-i Rûmî Buna göre Mevlana’nın bu öğütlerini dikkate alan bir kişi, I. Ön yargılı olmaz. II. İnsanlar arasında ayrımcılık yapmaz. III. Başkalarına karşı büyüklük taslamaz. IV. İnsanlara karşı saygılı olur, kusurlarını yüzüne vurmaz çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
7. İslam dininde inanç ve ibadet esaslarının yanında ahlak esasları da çok önemli bir yer tutar. İyi bir kul ve iyi bir insan olabilmek, kişinin manevi gelişimiyle yakından ilgilidir. Bu gelişim insanın ahlaki olgunluğa ulaşabilmesi için gerekli bir eğitim sürecidir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi kişinin ahlakıyla ilgili bir durum değildir? A) Namaz kılması
B) Doğru sözlü olması
C) Yalandan kaçınması
D) Adaletle hükmetmesi
8. İslam’ın ruhi ve manevi yönünü öne çıkaran, insana Allah’ı görüyormuşçasına bir ibadet ve davranış bilinci kazandırmayı hedefleyen düşünce biçimidir. Kötü huyları terk edip güzel huylar edinmeyi; Hz. Muhammed’in (sav.) edep ve ahlakını davranış hâline getirmeyi esas olarak belirleyen düşünce sistemidir. ÜNİTE 5
Bu parçada hakkında bilgi verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Mevlevilik
7. Sınıf
B) Tasavvuf
C) Alevilik 148
D) Musahiplik
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST - 69
F6665BC1
1.
ALEVİ-BEKTAŞİ KİMDİR? Allah-Muhammed-Ali kutsallığını özünde taşıyan, korkuyu aşıp sevgi ile Tanrı’ya yönelen, insanın özünde Tanrı’nın tecellisini gören, Hz. Muhammed’in (sav.) nübüvvetini, Hz. Ali’nin (r.a.) velayetini kabul eden, Kur’an’ı ve Ehl-i Beyt’i esas alan, tüm bu inancını Yüce Pir Hâce Ahmet Yesevi’nin ve Pir Hünkâr Hacı Bektaş Veli’nin temel öğretisi sayılan “Şeriat, tarikat, marifet ve hakikat olarak bilinen Dört Kapı-Kırk Makam ilkelerine göre uygulayan kimse Alevi-Bektaşi’dir. Buna göre Alevi-Bektaşi için, I. Tevhid inancına sahiptir. II. Tüm canlılara karşı sevgi ve muhabbet besler. III. Hz. Muhammed’in (sav.) Alla’ın elçisi olduğuna inanır. IV. Hz. Muhammed’i ve ailesini kendilerine örnek alırlar. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
2. Horasan’ın Belh şehrinde dünyaya geldi. Babası, ilk tasavvuf eğitimini kendisinden aldığı “sultânü’l-ulemâ” lakabıyla tanınan Bahâeddin Veled’dir. Henüz küçük yaştayken babası Bahâeddin Veled’in Belh’ten ayrılması üzerine onunla birlikte İslâm dünyasının çeşitli yerlerini dolaştıktan sonra Konya’ya gelmiştir.
D) I, II, III ve IV
4. Türkistan bölgesinde kurulmuş olup Orta Asya’ya ve Balkanlar’a kadar etkisi görülmüştür. Sonraki tüm tasavvufi görüşleri etkilemiş ve Türk tasavvuf anlayışının ana kaynağını oluşturmuştur. Kurucusu tarafından takipçilerine bırakılan en önemli eser “Divan-ı Hikmet”, adlı eserdir.
Hakkında bilgi verilen kişi aşağıdakilerden hangisidir?
Bu tasavvufi yorum aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mevlana
B) Yunus emre
A) Hanefilik
B) Maturidilik
C) Hacı Bektaş Veli
D) Hoca Ahmet Yesevi
C) Yesevilik
D) Alevilik
3. Türklerin İslamiyet’i kabul etmelerinde Hoca Ahmet Yesevi’nin büyük katkısı olmuştur. Hoca Ahmet Yesevi, yetiştirdiği öğrencileri Türkistan’ın ve Anadolu’nun çeşitli bölgelerine göndererek İslamiyet’in tanınmasını sağlamıştır.
5. Tasavvuf, İslam’ın manevi yönünü öne çıkaran, insana Allah’ı görüyormuşçasına bir ibadet ve davranış bilinci kazandırmayı hedefleyen düşünce biçimi ve hayat tarzıdır. Kötü huyları terk edip güzel huylar edinme; Hz. Muhammed’in ahlakını davranış hâline getirme yoludur.
Buna göre Ahmet Yesevi için; II. Anadolu’nun İslamlaşmasına katkıda bulunduğu,
Buna göre tasavvuf düşüncesinin insanlara aşağıdakilerden hangisini kazandırması beklenmez?
III. Etki alanının sadece Türkistan’la sınırlı olduğu
A) İbadetlerde samimi olunmasını
çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
B) Günahlardan uzak durulmasını
I. İslam’a hizmet ettiği,
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
C) Allah (c.c) ile olan bağın güçlenmesini D) İstenilen tüm dünya nimetlerine kavuşulmasını 149
ÜNİTE 5
A) I ve II
7. Sınıf
TEST - 69 6.
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
“Bism-i şâh, Allah Allah! Akşamlar hayrola, hayırlar fethola, şerler def ola, Müminler ber-murâd ola, münkirler mat ola, münafıklar berbâd ola. Allah Allah! Demler dâim, cemler kâim, ibadetler sahih ve salim ola. Gönüller şâd ola, meydanlar âbâd ola, meclisler küşâd ola. Allah Allah! Er Hak Muhammed Ali cümlemize muîn ve zahîr ve dest-gîr ola. On iki imam ve on dört ma’sûm-ı pâkân efendilerimizin hayır himmetleri üzerlerimizde hâzır ve nazır ola. Hemîşe iltifât-ı ulyâlan ve rûhâniyyet-i aliyyeleri yâr ve yaverimiz ola. Çağırdığımız demde feryâd-reslerimiz oia. Muhabbetleri dâim ve kâim ola. Allah Allah!”
Görselde verilen metin aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ilişkilidir? A) Gülbenk B) Rıza lokması C) On iki hizmet D) Razılık ve kul hakkının sorulması
7. Hz. Muhammed Mekke’den Medine’ye hicret ettiğinde her Mekkeli Müslüman’ı Medineli bir Müslüman ile kardeş ilan etmiştir. Hz. Muhammed de Hz. Ali ile kardeş olmuştur.
9. Abdülkadir Geylani’den bazı öğütler: Bir hastalık gelip sıhhatini bozmadan ve bir meşgûliyet gelip boş zamanını doldurmadan, sıhhatini ve boş zamânını Allah Teâlâ’ya tâatte kullan.
Bu metindeki örnek davranış Alevilik- Bektaşilikteki hangi gelenek ile benzerlik gösterir? A) Semah
B) Gülbenk
C) Musahiplik
D) Lokma duası
Fakirlik gelmeden önce zenginliğinin kıymetini bil; zenginlik sürekli olmayabilir. Fakirlere ikramda bulun ve elindekini onlarla paylaş. Onlara verdiğin şeyi Rabbinin yanında bulacaksın ve onlar sana âhirette fayda sağlayacak.
8. Kadirilik ya da diğer adıyla Kadiriyye İslam dünyasının ilk tarikatı, dolayısıyla en köklüsü ve en yaygınıdır. Kadirilik ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu öğütlerle verrilen mesajlardan değildir?
A) Fıkhi yorum biçimlerindendir.
A) Elimizdeki imkânlar ölçülü kullanılmalıdır.
B) Kur’an ve sünnete uymak esastır.
B) Allah’ın verdiği her nimetin kıymeti bilinmelidir.
ÜNİTE 5
C) Asya’dan Afrika’ya kadar yayılmıştır.
C) İbadetler sadece boş zamanlarda yapılmalıdır.
D) Abdulkadir Geylani’nin düşünceleri etrafında oluşmuştur.
7. Sınıf
D) Muhtaç insanlarla yardımlaşma içinde olunmalıdır. 150
Çözüm
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST - 70
F8464EF1
1. Tasavvuf, kalbi saflaştırmak, kötü huylardan temizlemek ve iyi huylarla doldurmak demektir. Tasavvuf hâl işi olduğu için, yaşayan bilir, tarif ile anlaşılmaz. Tasavvuf ilmi, kalp ile yapılması ve sakınılması gereken şeyleri ve ayrıca kalbin ve ruhun temizlenme yollarını öğretir. Buna ahlak ilmi de denir.
4. Yesevî tarikatının en önemli özelliği, tasavvuf kültürü ile Türkçe’nin bir araya getirilmesidir. Ahmet Yesevî, İslâmî ilimler hakkındaki engin bilgisine ve İran edebiyatına olan aşinalığına rağmen, düşüncelerini Türk kavimlerine anlatırken, Türk halk edebiyatından faydalanmış; tasavvuf hükümlerini açıklarken basit ve anlaşılır bir dil kullanmış, görüşlerini Türk halk edebiyatına uyan üslup ve nazım şekliyle ifade etmiştir. Onun en büyük eseri olan şiirlerine “Hikmet” adı verilmiştir.
Buna göre, tasavvuf anlayışını benimsemiş birinden aşağıdaki davranışlardan hangisi beklenemez? A) Allah’ın ismini çokça zikretmesi
Buna göre, Yesevilik ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
B) İhtiyaç sahiplerine yardım etmesi C) Her türlü farklılığa karşı saygılı olması
A) Kurucusu Hoca Ahmet Yesevi’dir.
D) Başka inançlardaki insanlara ön yargılı olması
B) Türk halk edebiyatının izlerini taşır. C) En önemli eserinin adı Hikmet’tir. D) Yesevilik itikadi yorum biçimlerindendir.
2. Tasavvuf, İslam ahlakı ile ahlaklanmak için gereken bilgileri öğreten bir ilimdir. Tıp ilminin, beden sağlığına ait bilgileri öğrettiği gibi, tasavvuf da kalbin ve ruhun, kötü huylardan nasıl kurtulacağını öğretir. Kalp hastalıklarının alametleri olan kötü işlerden uzaklaştırır. Allah rızası için güzel iş ve ibadet yapmayı öğütler. Bu metne göre, aşağıda verilen bilgilerden hangisi tasavvufi yorum biçimlerinin temel amaçları arasında yer alır? C) Kişinin ahlakını güzelleştirmek A) İnanç konularını çağın şartlarına göre düzenlemek D) İslam’a ve diğer kutsal değerlere yöneltilen olumsuz eleştirilere cevap verip, onları çürütmek.
5. Muharrem ayına büyük önem verirler. Bu ay boyunca Hz. Peygamber’e ve onun ehl-i beytine salavat getirirler. Başta Hz. Hüseyin olmak üzere Kerbelâ’da şehit düşenler için mersiyeler ve dualar okurlar. Muharrem ayının ilk on iki gününü oruçlu olarak geçirirler. Bu günlerde Hz. Hüseyin’in ve evladının Kerbelâ’da susuz bırakılmış olmasından dolayı su içmez, eğlence yapmaz ve kurban kesmezler. Oruçlar tutulduktan sonra on üçüncü günü Kerbelâ olayından sağ olarak kurtulan Hz. Hüseyin’in oğlu Zeynelabidin için şükür kurbanı keserler ve aşure kaynatırlar.
B) Hurafe ve batıl inançların neler olduğunu tespit ederek Müslümanları bu konuda bilgilendirmek
3.
Emre
Zikir ve sohbete çok önem verilir. İlim ve irfan meclislerinde iyi ve ahlaklı insanlarla bir arada olmaya özen gösterilir. Allah’ı çokça anan birinin, O’nun sevgisini kalbine nakşedeceğine inanılır.
Paragrafta anlatılan geleneği, günümüzde devam ettiren tasavvufi yorum biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
Emre’nin bilgisini verdiği tasavvufi yorum biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kadirilik
A) Nakşibendilik
B) Yesevilik
C) Nakşibendilik
C) Kadirilik
D) Mevlevilik
B) Mevlevilik
151
ÜNİTE 5
D) Alevilik - Bektaşilik
7. Sınıf
İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST - 70 6.
Dervişlerin ney, nısfiye vb. çalgılar eşliğinde, kollarını iki yana açıp dönerek yaptıkları âyindir. Dervişler musiki eşliğinde bir ellerinin içini göğe, diğerini yere doğru döndürürler. Ellerin bu duruşunu şöyle açıklarlar.
“Biz aracıyız,
Haktan aldığımızı halka dağıtırız.”
Görselde verilen bilgiler aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir? A) Sema
B) Gülbenk
C) Semah
D) Cem ayini
7. Mevlânâ Celâleddin Rûmi, dostlarının katıldığı özel toplantılar düzenler, tasavvufi ve dini sohbetler yapar, şiir okur, zikirler eşliğinde sema ederdi. Zamanla bir tören niteliği kazanan bu toplantılar belli kurallara, belli görüş ve düşünce ilkelerine bağlandı. Toplantılarda ney, kudüm ve benzeri çalgıların çalındığı zikirler ve törenler daha derli toplu ve ölçülü yapılmaya başlandı. Kısa bir süre içinde geniş bir alana yayılan, halk ve özellikle çağın aydınları arasında büyük bir ilgi uyandıran bu toplantılara katılanların sayısı arttı. İran, Arabistan ve Anadolu’nun pek çok yerinden gelerek toplantılara katılanlar, katılmak isteyenler, Mevlânâ’ya karşı derin bir sevgi ve saygı duyanlar oldu. Bu metinde aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı yoktur? A) Mevleviliğe ait olan ünlü eserin adı nedir? B) Mevleviliğin kurucusu kimdir? C) Mevleviliğin gelişim süreci nasıl olmuştur? D) Mevlevilik hangi yorum biçimi kapsamında değerlendirilir?
8. Ahlak, en genel manasıyla Kur’an’la temsil edilir. Bir anlamda Kur’an, ahlakın evrensel kaynağıdır. Hz. Peygamber de bunun en güzel örneğini temsil etmektedir. O, yaşamı boyunca hep Kur’an’ın belirlediği ahlaki çizgide davranışlarını gerçekleştirmiştir. Nitekim Peygamber Efendimizin ahlakına dair Hz. Aişe’ye yöneltilen bir soruda o; “Kur’an okumuyor musunuz? O’nun ahlakı Kur’an’dır” şeklinde cevap vermiştir. Ayrıca bizzat Kur’an, bu hakikati desteklemektedir. Bu metin aşağıdaki yorum biçimlerinden hangisiyle ilişkilendirilebilir? ÜNİTE 5
A) İnançla ilgili yorum biçimleriyle
B) Tasavvufi yorum biçimleriyle
C) Fıkhi yorum biçimleriyle
D) İtikadi yorum biçimleriyle
7. Sınıf
152
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 71
FBE859D7
1.
Vahiy yoluyla gönderilir ve değişmez.
DİN
Akıl sahiplerine hitap eder.
Kötülüklerden sakındırır.
DİN ANLAYIŞI
DİN İLE
İnsanların bakış açısına göre oluşur. Kişilere, toplumlara göre farklılık gösterebilir.
DİN ANLAYIŞI ARASINDAKİ
Zamanla değişebilir.
FARKLAR
Dünya ve ahiret mutluluğu sağlar.
Çevresel faktörlerden etkilenir.
Buna göre din ve din anlayışıyla ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) Dinin kuralları Allah tarafından belirlenmiştir. B) Her milletin din anlayışı birbirinden tamamen farklıdır. C) Din anlayışı daha çok dinin uygulamadaki farklılıklarıdır. D) Din anlayışı bireysel ve toplumsal farklılıkları göz önüne alarak oluşmaktadır.
2. Din, bir kurallar bütünü olarak bireylere, toplumlara göre değişmez. Ancak bireylerin bakış açısına, yaşam tarzına ve içinde bulunduğu sosyoekonomik duruma göre din anlayışlarında farklılıklar olabilir. İnsanların dine bakış açıları birbirleriyle aynı olabileceği gibi farklı da olabilir. Bu sebeple tarih boyunca dinde farklı anlayış biçimleri ortaya çıkmıştır.
4.
GÜLBENK Alevilikte dua sözcüğünün yerine “gülbenk” ve “tercüman” sözcükleri kullanılmaktadır. Bu dualar özellikle cemlerde sık sık okunur. Sofraya otururken de “Bismişah... Evvel Hak diyelim, kadim Hak diyelim...Geldi Ali sofrası Ya Şah diyelim. Şah versin biz yiyelim. Demine Hu diyelim…” şeklinde bir gülbenk okunur. Kısa ve birbiri ile uyumlu cümlelerden oluşur. Ülkemizde Türkçe olarak yapılır. Gülbenkleri genelde mürşit ve pirler hazırlar.
Buna göre, din ve din anlayışı ile ilgili aşağıda yer alan bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Din tektir, din anlayışı birden fazladır. B) Din vahye dayanır, din anlayışı yoruma dayanır. C) Din evrenseldir, din anlayışı yerel unsurlar içerir. D) Dinin kaynağı Kur’an’dır, din anlayışının kaynağı diğer ilahi kitaplardır.
Bu parçada gülbenkler ile ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir? A) Bismişah ile başladığına
3. Aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesinde ortaya çıkan fıkhi yorumlardan biri değildir? B) Hanbelilik
C) Kadirilik
D) Şafiilik
C) Okuyanın farklı kişiler olduğuna D) Cem törenlerinde yer verildiğine 153
ÜNİTE 5
A) Malikilik
B) Kim tarafından hazırlandığına
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 71
5. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi öğretmeni Metin Bey, “Din Anlayışındaki Yorum Farklılıklarının Sebepleri” konusunu anlatırken aşağıdaki olayı bu konuya örnek vermiştir. “Fizikçi, matematikçi, kimyacı, jeolog ve antropologdan oluşan bir heyet bir araştırma için arazide bulunmaktadır. Birden yağmur bastırır. Hemen yakındaki bir arazi evine sığınırlar. Ev sahibi bunlara bir şeyler ikram etmek için biraz ayrılır. Hepsinin dikkati soba üzerinde toplanır. Soba yerden 1 metre kadar yukarıda, altındaki dizili taşların üzerindedir. Sobanın niçin böyle kurulmuş olabileceğine dair görüşlerini şöyle ifade ederler:” Matematikçi “Adam sobayı odanın geometrik merkezine kurmuş, böylece odanın düzgün bir şekilde ısınmasını sağlamış.”
Jeolog “Bir deprem anında sobanın taşların üzerine yıkılmasını sağlayarak yangın olasılığını azaltmayı amaçlamış.”
Fizikçi “Adam sobayı yükselterek konveksiyon yoluyla odanın daha kısa sürede ısınmasını sağlamak istemiş.”
Antropolog: “İlkel topluluklarda görülen ateşe tapmanın daha hafif biçimi olan ateşe saygı nedeniyle sobayı yukarıya kurmuş.”
Kimyacı “Adam sobayı yükselterek aktivasyon enerjisini düşürmüş, böylece daha kolay yakmayı amaçlamış.”
Buna göre Metin Bey’in öğrencilere aşağıdakilerden hangisini kavratmayı amaçladığı söylenemez? A) Din anlayışındaki farklılıkların insan kaynaklı olduğunu B) Dinî konularda herkesin fikir ortaya koymaması gerektiğini C) İnsanların bir konu hakkında farklı düşünceler ortaya atmasının doğal olduğunu D) Farklı yorumların ortaya çıkmasında insanların bilgi ve kültür düzeylerinin etkili olduğunu
6. İnsanların bireysel farklılıkları olduğu gibi yaşam biçiminden ve yaşadıkları coğrafyadan kaynaklı toplumsal farklılıkları da vardır. Bu özellikler insanların birbirinden farklı din anlayışına sahip olmalarına neden olmuştur. Buna göre din anlayışındaki farklılıkların aşağıdakilerden hangisine neden olduğu söylenemez? A) Dini yaşamanın kolaylaşmasına
B) İslam’ın farklı toplumlara yayılmasına
C) Toplumsal problemlere çözüm üretilmesine
D) Müslümanlar arasında siyasi birlik kurulmasına
7. İslam düşüncesindeki yorum biçimleri üç farklı alanda ortaya çıkmıştır. Bunlar; inançla ilgili yorumlar, fıkhî yorumlar ve tasaavvufi yorumlardır. Buna göre aşağıdaki ifadelerden hangisi inançla ilgili yorumlara örnek gösterilebilir? ÜNİTE 5
A) Allah’ın varlığı ve birliği akılla anlaşılır.
B) Sema yapmak kişiyi Allah’a yakınlaştırır.
C) Namaz kılarken eller önde bağlanmalıdır.
D) Kişinin bir yerinin kanaması abdesti bozar.
7. Sınıf
154
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 72
FE9D2681
1.
İSLAM TARİHİNDE İNANÇLA İLGİLİ YORUM BİÇİMLERİ • Maturidilik • Eş’arîlik Maturidîlik: Ebu Mansur Muhammed b. Muhammed el-Maturidi’nin görüşleri çerçevesinde oluşan ehli sünnet mezhebidir. Kurucusu olan İmam Maturidi, Türkistan’daki Semerkant şehrine bağlı Maturid köyünde tahminen 852 yıllarında doğmuştur.
Maturidi’nin başlıca görüşleri şunlardır: Allah’ın (c.c.) zatından ayrılmayan sıfatları vardır. Cennete giden müminler, Allah’ı (c.c.) göreceklerdir. Allah (c.c.) akılla bilinir fakat dinî emir ve ibadetler ise akılla bilinemez. Büyük günah işleyen, yaptığı günahın haram oluşunu inkâr etmedikçe dinden çıkmaz. Bu parçadan hareketle Maturidilik anlayışına göre, I. Kişi düşünerek Yüce bir Yaratıcının var olduğuna ulaşabilir. II. Müslüman kendisine emredilen ibadetleri sorgulamadan yapmalıdır. III. Kişi büyük günah da işlese Allah (c.c.) mutlaka o kişiyi affedecektir. sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
2. Din adına yapılan yorumlar asla dine zarar verici boyutta ve art niyetli olmamalıdır. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi din anlayışında farklı yorumlar ortaya koyarken dikkat edilmesi gereken hususlardan biri değildir? A) İslam âlimlerinin görüşleriyle aynı doğrultuda yorum yapmaktan kaçınmak C) Üslubun çatışma ve kutuplaşmaya yol açmamasına özen göstermek D) Kur’an ve sünnet hakkında yeterli bilgiye sahip olmak 155
ÜNİTE 5
B) Dini yorumlara aykırı duygu ve düşünceleri açıklamaktan uzak durmak
7. Sınıf
TEST - 72 3.
Ünite Tekrar Testi
Aşağıda tasavvuf alanının önemli temsilcilerinden olan Yunus Emre’ye ait olan bazı şiirler verilmiştir. Bir kez gönül yıktın ise Bu kıldığın namaz değil
Söz ola kese savaşı, söz ola bitire başı Söz ola ağılı aşı, bal ile yağ ede bir söz
Yetmiş iki millet dahi Elin yüzün yumaz değil
Bir hastaya vardın ise Bir içim su verdin ise
Bir gönülü yaptın ise Er eteğin tuttun ise
Yarın anda karşı gele Hak şarabın içmiş gibi
Bir kez hayır ettin ise Binde bir ise az değil
Yol odur ki doğru vara Göz odur ki Hakk'ı göre Er odur alçakta dura Yüceden bakan göz değil
Dövene elsiz gerek Sövene dilsiz gerek Sen derviş olamazsın Derviş gönülsüz gerek
Buna göre tasavvuf ile ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) İnsana saygı ve sevgiyi ön planda tutar. B) Yardımlaşma ve dayanışmayı gerekli görür. C) İbadetlerin davranışlar kadar önemli olmadığını belirtir. D) Çatışma ve kavga yerine dostluk ve barışın hâkim olmasını ister.
4. İnançla ilgili yorumlar, yaşanılan bölge ve iklime göre farklılıklar gösterebilir. İyi niyetle yapılan yorumların Müslümanların sorunlarına çözümler sunduğu bir gerçektir.
5. Mevlevilikte İslam dininin sevgi ve müsamaha içeren ilkeleri önemle vurgulanır. Bu yorum biçimine göre doğruluk, adalet, yardımlaşma, iyi niyet gibi değerler insanı mutluluğa götürür. Kibir, kin, öfke, dedikodu gibi davranışlar ise insanın uzak durması gereken davranışlardır. Mevlevilik yoluna giren kişi bu kötülüklerden uzak durma konusunda bir söz vermiş demektir.
Aşağıdakilerden hangisi inançla ilgili yorumların temel amaçları arasında yer almaz? A) İman esaslarını anlaşılır bir şekilde yorumlamak ve açıklamak
Buna göre, Mevlevilik yorumunu benimseyen kişiden aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenemez?
B) İslam’a yöneltilen eleştirilere cevap verip onları çürütmek
A) Hoşgörülü olması
ÜNİTE 5
C) Hurafe ve batıl inançların neler olduğunu tespit ederek onları ayıklamak
B) Kindar olması C) Âdil olması
D) Dinin ibadet boyutu ile ilgili açıklayıcı bilgiler vermek
7. Sınıf
D) Sabırlı olması 156
Çözüm
Ünite Tekrar Testi
TEST - 73
FF156066
1. Aşağıda Alevi Bektaşiliğin kurucusu ve en önemli temsilcisi olan Hacı Bektaşi Veli’nin sevenlerine yaptığı bazı tavsiyeler verilmiştir.
• Murada ermek, sabır iledir.
• Hiçbir milleti ve insanı ayıplamayınız.
• Eline, diline, beline sahip ol.
• Elden gelen her iyiliği, herkese yapınız.
• En büyük keramet çalışmaktır.
• Çalışmadan geçinenler, bizden değildir.
• Bir olalım, iri olalım, diri olalım. • Dil mızraktan, daha derin yaralar. • Adalet her işte, Hakk’ı bilmektir. • Çalışan insan kötülük düşünmez. • İnsanın kemali, ahlâk güzelliğidir.
• İbadetin yeri başkadır, işin yeri başkadır. • Nefsine ağır geleni, kimseye tatbik etme. • İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır. • Dili, dini, rengi ne olursa olsun iyiler iyidir.
Buna göre Hacı Bektaş Veli’nin tavsiyelerine uygun hareket eden bir kişi, I. İçinde yaşadığı topluma ve tüm insanlığa faydalı olur. II. Başka insanlara sözlü ya da fiili olarak asla zarar vermez. III. Farklılıklara karşı saygılı olur; dil, din ve ırk ayrımı yapmaz. IV. Rızkını kendi emeğiyle elde eder, başkalarına muhtaç olmaz. çıkarımlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II
B) III ve IV
C) I, II ve III
D) I, II, III ve IV
2. İnsanların bireysel farklılıkları olduğu gibi yaşam biçiminden ve yaşadıkları coğrafyadan kaynaklı toplumsal farklılıkları da vardır. Bu özellikler insanların birbirinden farklı din anlayışına sahip olmalarına neden olmuştur. Buna göre din anlayışındaki farklılıkların aşağıdakilerden hangisine neden olduğu söylenemez? A) Dini yaşamanın kolaylaşmasına
B) Müslümanlar arasında siyasi birlik kurulmasına
C) Toplumsal problemlere çözüm üretilmesine
D) İslam’ın farklı toplumlara yayılmasına
3. İslam düşüncesindeki yorum biçimleri üç farklı alanda ortaya çıkmıştır. Bunlar; inançla ilgili yorumlar, fıkhî yorumlar ve tasaavvufi yorumlardır. Buna göre aşağıdaki ifadelerden hangisi inançla ilgili yorumlara örnek gösterilebilir? B) Sema yapmak kişiyi Allah’a yakınlaştırır.
C) Namaz kılarken eller önde bağlanmalıdır.
D) Kişinin bir yerinin kanaması abdesti bozar. 157
ÜNİTE 5
A) Allah’ın varlığı ve birliği akılla anlaşılır.
7. Sınıf
Ünite Tekrar Testi
TEST - 73 4.
Müslüman toplumlarda örtünme, dini bir gereklilik olarak kabul edilmiştir. Ancak bunun şekli Kur’an-ı Kerim’de açık bir biçimde belirlenmemiştir. Bundan dolayı insanlar yaşadıkları toplumun gelenek ve göreneklerine göre ya da yaşadıkları yerlerin sıcak veya soğuk olması gibi nedenlere bağlı olarak örtünme şekilleri ortaya koymuşlardır. Bu metinde din anlayışındaki farklılıkların hangi nedenine değinilmemiştir? A) Sosyal yapı
B) Kültürel farklılıklar
C) İklim ve coğrafi etkenler
D) Siyasi ve ideolojik nedenler
5. İslam dünyasında ortaya çıkan mezhepler arasındaki görüş ve anlayış farklılıkları dinin temel esaslarına yönelik olmayıp ayrıntılarla ilgilidir. Örneğin hiçbir İslami düşünce ekolü Allah’ın varlığını ve birliğini tartışmamıştır. Namaz, oruç, hac ve zekâtın farz olduğu; içki, kumar, zina, hırsızlık gibi kötülüklerin haramlığı konusunda aykırı görüş belirtmemiştir.
6. Farz et yoldaş oldun bir kavim ile Kanat ger onlara, şefkatin olsun Kendi kusurunu gör basiretle Yoldaşın ayıbına gözün kör olsun (Şamil DAĞCI)
Bu parçadan hareketle; I. Din alanında yapılan yorumlar, dinin esaslarından kabul edilebilir.
Bu dizelerde verilen mesaj, aşağıdakilerden hangisi olamaz?
II. Din alanındaki farklı görüşler daha çok ayrıntılarla ilgilidir.
A) Ahlaklı olmak, insan için bir zorunluluktur.
III. Din alanındaki yorumlar, dinin özüne zarar verecek nitelikte olmamalıdır.
B) Ayıpları görmek değil, örtmektir esas olan. C) İnsan, daha çok kendi hatalarıyla yüzleşmelidir.
sonuçlarından hangilerine ulaşılabilir? ÜNİTE 5
A) I ve II
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
7. Sınıf
D) İnsan dost bildiklerine merhametli olmalıdır.
158
Yanıt Anahtarı TEST 1
1.B
2.D
3.C
4.D
5.C
6.A
7. D
TEST 2
1.B
2.B
3.C
4.A
5.A
6.B
7.A
8.B
9.B 10.D
TEST 3
1.B
2.A
3.D
4.D
5.D
6.C
7.A
8.D
9.D 10.B
TEST 4
1.A
2.A
3.B
4.D
5.C
6.C
7.D
8.C
9.B 10.A
TEST 5
1.D
2.D
3.C
4.A
5.B
6.D
7.D
8.A
9.C 10.D
TEST 6
1.A
2.C
3.B
4.B
5.C
6.C
7.C
8.B
9.B 10.B 11.D
TEST 7
1.D
2.C
3.A
4.B
5.A
6.D
7.A
8.A
9.C 10.A 11.C
TEST 8
1.A
2.C
3.C
4.B
5.D
6.B
7.C
8.A
9.C 10.A 11.C
TEST 9
1.D
2.D
3.C
4.B
5.D
6.C
7.C
8.D
9.B 10.D
TEST 10
1.A
2.D
3.B
4.B
5.A
6.D
7.B
8.A
9.B 10.C
TEST 11
1.C
2.C
3.A
4.B
5.C
6.C
7.A
8.B
9.B 10.D 11.C 12.A
TEST 12
1.C
2.A
3.C
4.A
5.C
6.A
7.A
8.D
9.D 10.C 11.D 12.A
TEST 13
1.C
2.C
3.A
4.B
5.D
6.A
7.B
8.A
9.D 10.A
TEST 14
1.D
2.A
3.D
4.B
5.B
6.B
7.D
8.D
9.A
TEST 15
1.B
2.A
3.D
4.D
5.D
6.B
TEST 16
1.D
2.D
3.D
4.A
5.A
6.C
7.A
8.B
9.D
TEST 17
1.D
2.C
3.D
4.D
5.C
6.A
7.A
8.D
TEST 18
1.B
2.A
3.B
4.C
5.D
6.C
7.D
8.C
9.B 10.A
TEST 19
1.A
2.B
3.B
4.A
5.A
6.D
7.A
8.A
9.C 10.C 11.A
TEST 20
1.D
2.C
3.B
4.A
5.D
6.A
7.B
8.C
9.B
TEST 21
1.A
2.A
3.D
4.A
5.D
6.A
7.C
8.A
9.D 10.B
TEST 22
1.A
2.C
3.A
4.A
5.C
6.B
7.B
8.D
9.C 10.B
TEST 23
1.D
2.C
3.C
4.D
5.C
6.D
7.B
8.D
9.B 10.B 11.A
TEST 24
1.A
2.C
3.B
4.D
5.B
6.C
7.C
8.B
TEST 25
1.D
2.B
3.C
4.B
5.B
6.A
7.B
8.C
9.C
TEST 26
1.B
2.B
3.C
4.B
5.A
6.B
7.D
8.B
9.D
TEST 27
1.C
2.C
3.D
4.D
5.B
6.A
7.B
8.C
9.B 10.C 11.D
TEST 28
1.D
2.D
3.B
4.A
5.A
6.B
7.C
TEST 29
1.A
2.A
3.D
4.A
5.B
6.D
7.C
8.B
9.C 10.B
TEST 30
1.C
2.A
3.B
4.D
5.C
6.C
TEST 31
1.C
2.C
3.B
4.A
5.A
6.B
7.C
8.B
9.B 10.A 11.B 12.D
TEST 32
1.A
2.C
3.D
4.B
5.C
6.B
7.C
8.A
9.A 10.B 11.C
TEST 33
1.C
2.A
3.B
4.D
5.D
6.C
7.A
8.C
9.D 10.B
TEST 34
1.B
2.B
3.D
4.D
5.B
6.C
7.D
8.D
TEST 35
1.A
2.A
3.C
4.C
5.B
6.C
7.C
8.B
9.B 10.D
TEST 36
1.A
2.D
3.D
4.C
5.D
6.C
7.D
8.D
9.A 10.B 11.B
TEST 37
1.B
2.A
3.B
4.A
5.C
6.D
7.A
8.C
9.B 10.C 11.D
7. Sınıf
159
Yanıt Anahtarı TEST 38
1.C
2.D
3.A
4.D
5.A
6.B
7.C
8.A
TEST 39
1.D
2.A
3.B
4.D
5.B
6.B
7.C
8.B
9.A 10.D
TEST 40
1.D
2.D
3.A
4.D
5.B
6.A
7.A
8.B
9.D 10.B 11.C
TEST 41
1.B
2.D
3.A
4.C
5.B
6.A
7.C
8.B
9.A 10.D
TEST 42
1.D
2.B
3.C
4.D
5.B
6.A
7.A
8.D
TEST 43
1.C
2.D
3.C
4.D
5.D
6.A
7.B
8.A
TEST 44
1.B
2.C
3.D
4.D
5.B
6.A
7.B
8.A
TEST 45
1.B
2.C
3.C
4.A
5.C
6.D
7.D
8.B
9.D
TEST 46
1.C
2.B
3.C
4.C
5.D
6.A
7.D
8.C
9.A 10.A 11.B
TEST 47
1.C
2.D
3.C
4.B
5.C
6.B
7.D
8.B
9.D 10.A
TEST 48
1.A
2.B
3.D
4.D
5.C
6.B
7.D
8.A
9.D 10.C 11.A 12.B
TEST 49
1.B
2.C
3.C
4.A
5.D
6.A
7.B
8.D
9.D 10.B
TEST 50
1.B
2.D
3.A
4.D
5.C
6.B
7.D
8.C
9.A
TEST 51
1.D
2.D
3.A
4.C
5.D
6.B
7.D
8.A
9.C 10.D 11.B
TEST 52
1.C
2.D
3.B
4.B
5.D
6.A
7.D
8.A
9.D
TEST 53
1.D
2.C
3.A
4.B
5.D
6.D
7.B
8.C
9.A
TEST 54
1.B
2.D
3.B
4.D
5.D
6.C
7.C
8.B
TEST 55
1.D
2.D
3.B
4.C
5.B
6.C
7.D
TEST 56
1.D
2.D
3.C
4.B
5.D
6.A
7.C
8.A
TEST 57
1.D
2.C
3.B
4.D
5.D
6.D
7.A
8.C
9.C
TEST 58
1.D
2.C
3.A
4.B
5.D
6.D
TEST 59
1.D
2.A
3.D
4.C
5.D
6.D
7.A
TEST 60
1.B
2.C
3.B
4.B
5.C
6.D
7.C
TEST 61
1.B
2.B
3.D
4.B
5.B
6.A
7.B
8.A
9.C 10.D 11.A
TEST 62
1.C
2.B
3.A
4.D
5.A
6.A
7.C
8.D
9.B
TEST 63
1.C
2.A
3.B
4.C
5.B
6.C
7.D
8.C
TEST 64
1.B
2.D
3.C
4.A
5.A
6.C
7.B
8.C
9.B 10.B 11.D 12.C 13.C 14.D
TEST 65
1.C
2.B
3.B
4.D
5.C
6.B
7.C
8.B
9.D 10.D 11.B 12.B 13.D 14. D
TEST 66
1.B
2.C
3.D
4.C
5.D
6.A
7.B
8.D
9.C 10.A
TEST 67
1.B
2.B
3.C
4.A
5.A
6.D
7.B
8.D
9.A 10.A 11.B
TEST 68
1.D
2.B
3.B
4.C
5.B
6.D
7.A
8.B
TEST 69
1.D
2.A
3.A
4.C
5.D
6.A
7.C
8.A
9.C
TEST 70
1.D
2.C
3.A
4.D
5.D
6.A
7.A
8.B
TEST 71
1.B
2.D
3.C
4.C
5.B
6.D
7.A
TEST 72
1.B
2.A
3.C
4.D
5.B
TEST 73
1.D
2.B
3.A
4.D
5.C
6.A
7. Sınıf
160