Data Loading...
כך היינו סי פורם של רוניה ) ר ח ל ( ויו סף אנ גלרד
2
לבנותינו ולנכדינו,
"Nazywam się million , bo za Miliony "Kocham I cierpię katusze.
שמי מליון ,כי למען מיליונים אני אוהֵ ב וסובל עינויים. זקנים( מתוך הפואמה של אדם מיצקביץ' – ֵ ) DZIADY
3
במקום הקדמה ילדים יקרים :אסף ,איילת ,אלון ,אחי ,יעל ,מיכל ויאיר ו כדים אהובים :טע ויע קוש א י כותבת את הדברים האלה עוד לפ י שקראתי את הספר ,אבל היה לי חשוב להעביר לכם את תחושותיי עוד קודם שפתחתי אותו. א י ולדתי לתוך השואה .אמ ם לא הייתי שם ,אבל יצאתי לאוויר העולם ארבע ש ים בלבד לאחר השחרור מ"שם" .הוריי היו אז צעירים בגיל ,אבל מבוגרים מאוד ב יסיון החיים שלהם ושבעי אסו ות ומשברים .הדבר הזה השפיע על ילדותי ,לא היה קל להיות בת בכורה לאם יצולת שואה ,שמגיל 13לערך עברה את התופת הגדולה ביותר שיכול האדם לעבור. בעצם הולדתי כבר הייתי סמל – סמל להתמודדות שלהם ,לרצו ם של "אודים מוצלים מאש" לחזור לחיים ,להקים משפחה חדשה ולתפקד כהורים ורמליים. הייתי ההוכחה לכך ששאיפתם של ה אצים להכרית את אימא שלי ואת משפחתה מעל פ י האדמה – לא צלחה ,עובדה שהיא חיה ו ושמת ומביאה לאוויר העולם את הדור הבא ,כשהיא ושאת תפילה שדבר כזה לא יתרחש שוב. ההתמודדות שלי במהלך הש ים עם "שם" לא הייתה קלה .לא סופרו לי סיפורים ולא פתחו צפו ות לב ,אלא רמזו רמיזות ו אמרו אמירות מפחידות שהרתיעו אותי מלהתקרב .רק ש ים רבות מאוחר יותר ,בהיותי אם לש י ילדים ,התרחש המפ ה ,ואימא ,ש שברה לפתע ,התחילה לספר ,אם כי בצורה מקוטעת ולא לפי סדר כרו ולוגי .מאותו יום התחלתי להתקרב ל ושא והיה ברור לי שיש לי תפקיד חשוב :להיות ר הזיכרון הראשון במשפחה ,ולהוליך את סיפורה של סבתא אליכם ,ילדי ו היקרים. כשאסף היה בן 12הוא הלך לסבתא עם טייפ ושאל אותה שאלות ,כמו עיתו אי קטן .סבתא ע תה ,לראשו ה ,כמו שעו ים בבית משפט .כשהוא חזר הביתה הסתגרתי בחדרי והאז תי להקלטה .זו הייתה ההיחשפות הראשו ה שלי לסיפור, אף פעם לא הצלחתי להתמודד עם סיפוריה של אימי פ ים אל פ ים. מאוחר יותר ,כשעבדתי ב"יד ושם" ביקשתי שיקליטו אותה בווידיאו ,וגם אז ישבתי בבית שלוש עד ארבע שעות לבדי והאז תי ,תוך שא י עוקבת אחר פ יה שמשת ות מרגע לרגע עד שיורדת עליה עייפות קשה .אח"כ שלחה אליה מראיי ת 4
מטעם הפרויקט של שפילברג שראיי ה אותה בפול ית ,ולפ י כמה ש ים ישב ו כול ו סביבה ביום השואה והקלט ו את סיפורה .ש ה אחר כך אספ ו שוב ,הפעם סביב סבא ,כדי לשמוע גם את סיפורו. תמיד הייתי אומרת" :אימא בשבילי היא השואה ואבא – הגבורה" ,אין לי ספק כי גם סבא עבר סיפור של שואה .לא קל להיות בחור צעיר שמגורש מביתו לארץ זרה ו אלץ להחליף חיי עושר ב דודים ,עבודת כפייה ועו י .אבל איכשהו ,גם בגלל שכל חייו הייתה חשובה לו העובדה שהוא היה חייל ביחידה הפול ית של הצבא הרוסי, תמיד דמיי תי אותו יותר כלוחם אמיץ ,איש חיל שלחם בגבורה ואפילו דימיי תי שהוא שחרר את אמא .המדליות שעמן שיחקתי בילדותי ,היו ההוכחה לכך. ב יגוד לאימא ,אבא דיבר וסיפר כל הש ים :על צעידות של 40ק"מ בלילות קפואים ללא שי ה ,על ישיבה בחפירות מושלגות ,על אימו ים מפרכים בצ יחה וכו' .כשקי אתי בחברותיי ,ב ות הפלמ"ח יקים ,היו סיפוריו של אבא פיצוי מבחי תי ,סיפוריו הע יקו לי את זקיפות הקומה ואת הגאווה ,דבר שלא תמיד היה מ ת חלקם של ב י ה יצולים האחרים שהכרתי מסביבי .סיפוריו של סבא לצד שתיקותיה של סבתא ,איז ו את חיי. ש ים רבות השתעשעתי ברעיון לכתוב ספר בעיקר על סבתא ,והיו כבר באמתחתי כל מי י פתיחות ,אבל החיים ועומס העבודה לא אפשרו לי לממש זאת .ואז תקלתי בלאה חורב ה פלאה וידעתי שיחד אתה וכל להוציא לפועל את הרעיון, ועל כך א י מודה לה מאוד. יש לי תחושה שבספר הזה הייתה לסבא ולסבתא הזדמ ות להעביר את סיפורם, בדיוק כפי שרצו להעביר אותו אלי ו ,כי הם היו שותפים לסיפורו ,לעריכתו ולהגהתו .וא ח ו כול ו יכולים סוף סוף לחוש שהציווי "והגדת לב ך" מתממש. מעתה יעמוד על המדפים של כול ו ,עד לדור אחרון ,ספר העדות האישי של סבא וסבתא.
ילדים יקרים, לאה וא י )ביחד עם אבא אלי( מעבירות אליכם את סיפור ההורים האהובים של ו כדי שת צרו אותו בלבכם ותעבירו אותו לילדיכם ,ל כדיכם ואפילו ל י יכם ,כי הסיפור הזה חשוב ל ו מאוד ,ומרגע שעמד ו על דעת ו ידע ו שיש ל ו מחויבות לה חיל לכם אותו. 5
ולכם ,אימא ואבא היקרים, א י מודה על החלטתכם האמיצה לשתף פעולה ולהקדיש את כל כולכם כדי שהספר הזה יצא לאור .א י יודעת שעברו עליכם שעות לא קלות ,בייחוד עליך, אימא ,ש אלצת שוב ושוב לפתוח את הפצעים ,לספר את הזיכרו ות הכואבים ולחזור לתקופה השחורה ההיא .ברור ל ו שעשיתם זאת ,את ואבא ,כי ידעתם שרק אתם יכולים לספר את הסיפור הזה כהווייתו ,וכי הספר הזה יהווה עדות ,רק אם אתם תמסרו אותה. הספר הזה ,כמו עדויות וספות מהתקופה ההיא ,הוא כלי חשוב וסף בהתמודדות מול מכחישי השואה ,שהחלו לפעול ברחבי העולם ,בעוד מקצת ה"אודים המוצלים" עדיין חיים בי י ו .הספר הזה יהיה גם ההגדה לבית צוקר/רובי שטיין- א גלרד שתמיד קרא בו ו תגאה בסבא ובסבתא הגיבורים של ו. א י מאחלת לכם ש ות אושר ו חת עד 120יחד עם ילדיכם ,כדיכם ו י יכם הקט ט ים :טע ,יע קוש ו ...שימלאו את ביתכם ובתי ו בשמחה ובבריאות.
אוהבים אתכם,
בלהה )בילוש( ואלי )אלוש(
6
סיפור ה של רוניה
ראשית דבר ולדתי ב 26-בדצמבר ,1926בקרקוב שבפולין .אמי ברטה לבית שפיץ היתה רעייתו הש ייה של אבי מ דל צוקר ,אשר התאלמן ש ים אחדות קודם שהכיר את אמי, ותר עם שלוש ב ות :ר ה ,שרה וגוסטה. להוריי היו במשותף ארבעה ילדים – הלה אחותי הבכורה ,י קוש ,דורצ'ה וא וכי, בת הזקו ים הצעירה. אבא היה יליד ובו-ברוד ו ,עיירה קט ה בפאתי ורשה .הוא היה אדם דתי מאוד ועסק בלימוד תורה ,לאחר שלמד ש ים רבות בישיבה .אי י יודעת מדוע וכיצד הגיע לקרקוב .מעולם לא היתה לי הזדמ ות לברר זאת ,ועבורי קרקוב היתה עובדה קיימת.
7
הבית בית ו היה אמ ם בית דתי מאוד ,אך האווירה בו היתה חמה וטובה .בין הוריי שררה אהבה גדולה ,ולמרות הדתיות ,הם הפגי ו את רגשות אהבתם מדי פעם במגע יד ,בחיבוק או ב שיקה. התגורר ו ברובע קז'ימייז' שבו התגוררו בעיקר יהודים ,ופר סת המשפחה התבססה על ח ות גל טריה ,שאותה יהלה אמא .הח ות עצמה היתה רחוקה מהבית ,והיא שכ ה ברובע ה וצרי ,ברחוב דלוגה ,אחד הרחובות הראשיים והמרכזים בקרקוב. מצב ו הכלכלי היה טוב ולא חסר ו דבר .אמא היתה אישה אי טליג טית מאוד, רחבת לב וכישרו ית ,והייתי קשורה אליה מאוד .היא היתה אשה חרדית והקפידה על קלה כבחמורה .זכור לי שליוויתי אותה לעיתים לבית הכ סת ,שם ראיתי אותה מתפללת באדיקות רבה ,ומתייפחת תוך כדי התפילה. היא שלטה בשפות פול ית וגרמ ית וידעה ל הל את כל קשרי המסחר עם הלקוחות והספקים הגויים .הח ות היתה גדולה ועבדו בה שתי בחורות וספות ,חוץ מהאחיות שלי .אבא עזר לאמא במקצת ,בעיקר בתחום ה הלת החשבו ות, תשלומי מיסים ואריזת משלוחים גדולים. אהבתי להיות בחברתה של אמא בכל הזדמ ות בשבתות ,בימי ראשון ובחגים ,שכן בימי השבוע עבדה עד שעות מאוחרות .לאחר מכן ,כשהגע ו לח ות ,אהבתי להסתובב בתוכה ,למשש את הבגדים והבדים ,להתבו ן באמא בשעת עבודתה ,או להסתתר מתחת השולחן כאשר הגיעו לקוחות שלא רציתי כי יראו י ,כמו למשל המורות שלי. יום שישי היה היום האהוב עלי .אהבתי ל שום את האוויר של יום זה עמוק אל ריאותי .ידעתי כי ה ה מגיעים שבת ויום ראשון ,ואוכל להיות עם אמא ברציפות וב חת יומיים תמימים .במוצאי שבת בימי החורף היתה אמא פותחת את הח ות, ואז הגתי ללכת איתה דרך ה"פל טה" ,שדרת העצים שהקיפה את העיר ,במקום שבעבר עמדו החומות .ה יתי לראות בדרך את ה שים ההדורות שאחזו בכלבים קט ים ,ואפילו ביקשתי מאמא כי תאפשר לי לגדל כלב שכזה .אמא ,כ ראה בהיסח הדעת ,השיבה בחיוב ,למרות שלא התכוו ה לכך ,ואילו א י כילדה קט ה לא השלמתי עם העובדה שלא קוימה ההבטחה ש ית ה לי .במשפחות דתיות לא 8
היה מקובל לגדל בעלי חיים. בבית ו עבדו שתי שים – עובדת גויה שטיפלה במשק הבית ,ומבשלת יהודיה שידעה והקפידה על די י הכשרות .בימי ילדותי המוקדמים התגוררה בבית ו גם סבתא ברכה ,אמו של אבא .היא עזרה במקצת ,אלא שעם פטירתה היה על הוריי לדאוג לטיפול בבית ובילדים. מאוחר יותר עבר ו דירה למקום קרוב יותר אל הח ות ,אזור שבו אמ ם התגוררו גם גויים ,אך לאמא היה וח יותר .היא יכלה ללכת ברגל לח ות ולא להזדקק ל סיעה בחשמלית )טרמוואי( ,ובצהריים יתן היה לקפוץ לח ות ולהביא לאמא ארוחת צהרים קלה. בקרקוב ,של אותם ימים ,לא היה מקובל לרכוש דירה ,כל אחד שילם שכר חודשי עבור דירתו .היו יהודים שהפרוטה לא היתה מצויה בכיסם והם התגוררו במרתף, ולעומתם היו כאלה שהתגוררו בדירות גדולות והדורות. ל ו היתה דירה בי ו ית שכללה ש י חדרים ומטבח .שלוש הב ות של אבא כבר לא התגוררו את ו ,כך שרק ארבעת ו שאר ו בבית. ליד הבית היתה כיכר ובה הג ו לשחק .הב ים שיחקו בכדור עשוי סמרטוטים וא ח ו ,הב ות ,שיחק ו במשחקי ילדות שו ים .בחורף הג ו להשתעשע על השלג והקרח .החלק ו במזחלת או על גבי מחלקיים ,ללא כל דאגות קיומיות. מאחר שהוריי לא הרשו לי להחליק על הקרח דאגתי להחביא את המחלקיים שלי בביתה של אחת מחברותי ,ולקחתי אותם בשעה שיצאתי להחליק על הקרח, לצלילי המוזיקה ה פלאה ש וג ה שם .זה היה הדר. אחת השכ ות של ו עסקה בתפירת בגדי ילדים .לבתה היחידה היו הרבה מאוד צעצועים ,מצרך דיר ביותר באותם ימים .לעיתים הגה התופרת לקרוא לי כדי שתוכל לתפור שמלה ללקוחותיה על פי מידותיי ,ואז זכיתי ליה ות מעט מן המשחקים ,או לקבל עוגיה טעימה. אביה של חברתי עסק כפי ה ראה במקצוע חופשי כלשהו .הוא היה לבוש תמיד בהידור ,ב יגוד למרבית היהודים שהיו סוחרים ,ס דלרים ,חייטים או ספרים ,והיו לבושים ברישול בולט לעין. בעלי הח ויות חשבו למעמד גבוה ,והיו מבוקשים תמיד לשידוך .ראה היה כי לא חסר להם ממון ,ועל כן ישואים להם היוו בסיס להצלחה.
9
בקרקוב התגוררה גם שרה ,אחותה של אמא ,אשר הקשר בי יהן היה הדוק מאוד. אמא הגה ללכת אליה לעיתים קרובות ,למרות שהיא הגיעה לבית ו רק לעיתים רחוקות. בעלה היה אדם חרדי מאוד וגרב גרביים לב ות שהגיעו עד הברכיים ,אפילו בימי חול של אמצע השבוע .הוא כמעט לא יצא מן הבית ,אלא לבית הכ סת בלבד. הגתי ללכת עם אמא לבקר אצל דודה שרה ,ועבורי זו היתה הזדמ ות וספת להימצא במחיצתה .ביליתי שם עם בת דודתי ג'ו יה שאהבתי מאוד. היו שם גם שבע ,הסקל ,ולו יו .הייתי מאוד קשורה אליהם וביתם היה לי בית ש י.
10
חוויות ילדות ומנהגי הבית אחד המ הגים הקבועים והמסורתיים בבית היה ארוחת ליל שבת. המשפחה בשלמותה היתה מתכ סת סביב השולחן בשעה מסוימת .כשאחותי הגדולה איחרה להגיע הביתה ,לאחר שהיתה במספרה ,היא לא העזה לגשת לשולחן .היא שארה במטבח ושם אכלה את ארוחתה. על המפה הלב ה הו חו הפמוטים ואמא הדליקה רות .תוך כדי התפילה בכתה, כמ הגה .א י עמדתי על הכיסא סמוך לאמא ,כיסיתי את פ יי בשתי ידיי הקט ות, וחיקיתי את הת הגותה .כל המשפחה המתי ה לשובו של אבא מבית הכ סת .לאחר שאבא ערך את הקידוש המסורתי ,הוגשה אל השולחן ארוחת השבת החגיגית שכללה דגים )קרפיון( ,מרק סמיך )שליים זופ( ,ובשר אווז אפוי בת ור .את האווז ק תה אמא מידי יהודיה בכיכר העיר ביום חמישי .א י הגתי להתלוות אליה אל "מסע הק יות" הזה .במיוחד אהבתי את המרק ,וטעמו זכור לי עד היום. עם תום הארוחה הוגשו עוגות ש אפו אף הן בבית על ידי המבשלת .אמא כמעט לא היתה במטבח ,מפאת הזמן הקצר שבו שהתה בבית .רק בימי ראשון היתה מפ קת אות ו במרק פירות )פמלה( עשוי שזיפים מיובשים ,או מאפה כלשהו .בכל השבוע אכל ו בשר בקר ובסוף השבוע ה י ו מבשר אווז. סביב השולחן שר ו את זמירות השבת ,בעיקר ב יצוחם של אבא ואחי י קוש שהלך בדרכיו ,והיה דתי גם הוא. אהב ו מאוד לשיר והקפד ו בעיקר על זמירות ב ושאים דתיים ומסורתיים ,כדי לא להכעיס את אמא בשירים חילו יים שעסקו ברומ טיקה או אהבה .כאשה דתית, אמא לא אהבה את השירים האלה ,אך כשלפעמים בכל זאת חרג ו ,לא זפה ב ו וקיבלה את הדבר בחיוך וב ועם. כשהסתרקתי בשבת הגה אמא להעיר לי בסבל ות רבה שאין להסתרק בחוזקה, כדי שחלילה לא תיתלש ה שערות תוך כדי הסירוק – שכן זוהי מלאכה האסורה בשבת. אבא היה סבל י מעט פחות – דמה לי כי מבין כל ילדיו הוא אהב מאוד את הלה, בשל עבודתה הטובה והמסורה בח ות. לי כמעט לא היה קשר עם אבא .זכור לי כי פעם ליווי ו את אמא לתח ת הרכבת כש סעה לזקופ ה לחופשה בת שבועיים בהרים .משום מה אמרה לי אמא לתת 11
שיקה לאבא ,וא י סירבתי .אי י יודעת מדוע ,אך הדבר זכור לי במדויק .מעולם לא שקתי לו .בזמ ים אלה הא שים לא הת שקו כל כך. בימי החגים היה הבית מתקדש והאווירה היתה חגיגית במיוחד .בשמחת תורה רקד ו עם התורה ברחובות לאחר היציאה מבית הכ סת ,וזה היה אירוע משמח מאוד גם עבור ו הילדים הקט ים .לקראת סוכות ב ו בחצר בית ו המשותף שתי סוכות .הסוכות שירתו את כל המשפחות היהודיות שגרו בב יין .כל עקרת בית התגאתה במטעמיה ,בחלות שאפתה ובבישולים שבישלה .בסוכה ישבו רק גברים וילדים ,ואילו ה שים דאגו להביא את האוכל. כבר מפורים החלו ההכ ות לחג הפסח .מהאווזים הוצא השומן ,ולקראת החג עצמו השתמשו בו בכל בישולי החג .מסלק הכי ו חזרת וחמיצה לשתייה .גם יין הוכן מבעוד מועד ,מצימוקים שהוכ סו לבקבוקים עד שתססו סמוך לחג עצמו. גם יקיון הבית היה מבצע רצי י .כל החפצים בארו ות ובמגירות הוצאו ממקומם, כדי ל קות אותם מכל גרגר חמץ .עיקר הדגש הושם כמובן על המטבח ,כלי האוכל וסירי הבישול .יומיים-שלושה לפ י החג אי אפשר היה כלל להיכ ס אל המטבח, ואת הארוחות אכל ו באחד החדרים. המטבח עבר הכשר מדוקדק וקפד י בכל פי ה ופי ה .בערב החג חיפש אבא אם ותר חמץ בעזרת וצה ו ר .כל גרגר הוצא ,כדי לא לחלל חלילה את כשרות הבית. הילדים ,וא י בי יהם ,הצטרפ ו אליו ,והלכ ו רגשים בעקבותיו. את ליל הסדר הג ו ,כמ הג הגולה ,לחגוג בש י לילות רצופים .את הערב הראשון כמעט אי י זוכרת .מיד לאחר האוכל ,לא הצלחתי לשמור על ער ותי ו רדמתי. בבוקר הייתי מתחרה עם אחי מי החזיק מעמד עד שעה מאוחרת יותר .בסדר הש י ,למחרת ,כבר הייתי ער ית יותר .חגג ו רק המשפחה של ו באווירה משפחתית אי טימית. לפעמים היי ו וסעות אמא וא י לרבקה שהיה מקום ופש .סע ו למספר שבועות, ואבא הג לבקר אות ו ביום שישי לקראת סוף השבוע. לפעמים סעתי לסבתי ברו יה ,אם אמי ,שהתגוררה בכפר סמוך לטר וב .בדרך כלל שהיתי שם עם בת דודתי ג'ו יה ,בת אחותה של אמא. סבתא היתה בעלת ח ות כלבו שבה היה יתן למצוא הכל .אהבתי להימצא ליד סבתא בשעה שעבדה בח ות. גם סבתא היתה אישה דתית מאוד .באחת מחופשות הקיץ ,היה זה סמוך לתשעה 12
באב ,א י זוכרת אותה יושבת ,מתפללת ובוכה על חורבן ירושלים. הח ות של סבתא עמדה בקדמת הבית ,ומאחוריה היה בית המגורים .בפתח הח ות היה תלוי פעמון ,ובכל פעם שהפעמון צלצל היה זה סימן כי לקוח כ ס פ ימה, וסבתא היתה מזדרזת לצאת מביתה כדי לשרת אותו .אחת לשבוע התקיים בכפר שוק ,וכמות גדולה של א שים הגיעה לח ות .עבורי היה מע יין לראות את יהול המסחר ,המקח והממכר בין סבתא לקו ים .את כישרון המסחר ירשה אמי כ ראה מאמה. בכפר בילי ו כחודשיים ,והיו אלה תקופות עימות מאוד .אהבתי את אווירת הכפר הרגועה ,השו ה כל כך מהאווירה העירו ית הסוא ת המוכרת לי מקרקוב.
13
שלבי החינוך שלי את לימודיי התחלתי בגיל שש .למרות שבסביבה של ו היה גן ילדים ,והילדים בילו בו ,העדיפו הוריי לא לשלוח אותי לשם ,ולהמתין עד לתחילת הלימודים בבית הספר. היה זה בית ספר ממשלתי לב ות יהודיות בלבד ,אך המורות היו וצריות. אהבתי ללכת לבית הספר .מרגע שלמדתי לקרוא באופן חופשי קראתי ספרים רבים .בשעות אחר הצהריים הלכתי לספרייה כדי להחליף ספרים ,ועשיתי זאת בתדירות גבוהה .באמצעות הקריאה מילאתי את הזמן הפ וי שעמד לרשותי ,בשל היעדרותה הקבועה של אמא מהבית .כ ראה שהייתי ילדה לא כל כך חברותית ,כי לא זכורות לי חברות ילדות מהגיל הצעיר בבית הספר ,רק מעט חברות משכו תי. מאוחר יותר ,כשבגרתי מעט ,התחלתי גם א י ,כמו אחיותיי ,ללכת לת ועת "עקיבא" שהיתה ת ועה ציו ית ,ושם כבר התחלתי ליצור קשרים חברתיים .יצאתי במסגרת זו למח ה קיץ בהרים ,מח ה שזכור לי כחופשה הדרת בחיק הטבע הירוק ,רחוק מהבית .לפעמים יצלתי את ימי השמש הבודדים ,פתחתי את החלון בחדרי ושכבתי כדי להשתזף במקצת .חשבתי שעל ידי כך אשפר את המראה שלי. רצפת הבית היתה מעץ ויכולתי לשכב עליה שעות. המקצוע האהוב עליי ביותר בבית הספר היה היסטוריה .אהבתי לקרוא ,להעמיק ברומ ים היסטוריים עבי כרס ,ולהפליג באמצעותם ,על כ פי הדמיון ,אל תקופות אחרות ואל ארצות רחוקות. אהבתי לטייל לארמון מלכי פולין )ואבל( העומד על גבעה ישאה בקרקוב. התרגשתי מן הסיפורים המיתולוגיים הקשורים בתרבות פולין ובהיסטוריה שלה. אחד המורים לימד אות ו לימודי דת .למדתי אצלו את סיפורי התורה של ו, ובעיקר זכורים לי ציורי המקרא שליוו את הקטעים הכתובים בספר הלימוד, והפכו את השיעורים למרתקים ולמוחשיים במיוחד. יום הלימודים החל בשעה שמו ה בבוקר והסתיים בשעה שתיים .למד ו חמישה ימים בלבד ,שכן יום שבת ויום ראשון היו ימים חופשיים .אין פלא אפוא שהיום האהוב עלי ביותר היה יום שישי ,בשל הידיעה כי צפויים לי יומיים חופשיים. ***
14
משום מה ,אי י יודעת מדוע ,ליוו אותי תמיד מחשבות על מוות .ייתכן ש תקלתי ב ושא בספרים שקראתי ,או בהזדמ ויות בלתי מוסברות אחרות .חששתי כי הוריי ימותו ,וכי א י אמות .המחשבה הזאת הטרידה את מ וחתי ,ולא פעם בכיתי מאוד, מחשש שהדבר יקרה ,גם שכ יסו להרגיע אותי כי הדבר יקרה רק כשאזדקן ואהיה בת שמו ים .לא עלה בדעתי כי גורלם של הוריי יהיה כה אכזרי ,זמן קצר מאוחר יותר. באחת הפעמים ,בהיותי אצל השכ ים ,שוב החלה ל קר בי המחשבה על המוות ,עד כי גרמה לי להתפרצות בכי כה גדולה שהצריכה להזעיק את אמי כדי להרגיע י. באחד הלילות בכיתי קשות במיטתי ,עד שרק מגע ידה של אמא ,במיטתה, הרגיע י ,ו רדמתי. זכור לי שישבתי פעם על המדרכה מחוץ לבית וחשבתי ,איך ייתכן שא י וא שים וספים כמו י מסתובבים עתה בעולם? כיצד ייתכן שהכל מת הל בשקט? מי מכוון את הדברים? לא היה לי עם מי לשוחח בע יין זה באותו רגע ,ולכן כשעליתי הביתה פ יתי בשאלות לעוזרת שגיהצה באותו זמן .היא לא התייחסה אלי ברצי ות ,והשיבה לי תשובות סתמיות ,כדי להיפטר משאלותיי הטורד יות. א י המשכתי להתעמק במחשבות פילוסופיות שו ות ,כגון צורתם השו ה של ב י האדם ,כיצד ייתכן שא י חשה בכאב ומישהו אחר אי ו חש בו ,ועוד כה ה וכה ה. *** את לימודיי בבית הספר המשכתי עד תום שבע כיתות .בהיותי בת 12וחצי פרצה המלחמה.
15
פרוץ המלחמה היחסים של ו עם הגויים היו יחסים קורקטיים .לא הרגש ו כל א טישמיות מצידם .אמא אפילו העדיפה את הלקוחות הגויות ששילמו ישירות ,ללא כל מקח וויכוח ,כמ הג היהודיות .א י זוכרת את שפתיה היבשות של אמא לאחר ויכוח וקב עם אחת הלקוחות היהודיות .כל סכום ש קבה בו ,היווה גורם לויכוח .יחד עם זאת ,לא וצרו יחסי חברות בין גויים ליהודים ,הקשרים החברתיים היו בין היהודים לבין עצמם .מעולם לא כ סתי לבית של גויים ולא ידעתי מה בתוכו .כך חיי ו עד תחילת המלחמה. היה זה יום שישי 1בספטמבר .1939כבר בשעות הבוקר המוקדמות שמע ו את רעש המטוסים בשמים .בתחילה לא ייחס ו כל חשיבות לע יין .היי ו בטוחים כי אלה הם מטוסים פול יים. לפתע הבח תי מרחוק בשריפה גדולה מאוד .עשן גדול היתמר השמימה ,וא י לא ידעתי מה מקורו .השמועות אמרו כי הצבא הפול י שורף שם אי אלו חפצים יש ים ,מחשש פן יפלו בידי הגרמ ים ,אך גם לכך לא התייחס ו יתר על המידה. בשעות הצהרים החלו להישמע ברחובות העיר אזעקות ,ומן הרדיו בקעו שידורים שהי חו את הציבור כיצד להת הג בשעת האזעקה. מסביב טרם הורגשה תכו ה מיוחדת .הח ויות היו עדיין פתוחות ,ובי יהן גם הח ות של ו .ייתכן ש פלה באזור ו פצצה או שתיים ,אך הדבר עדיין לא סימל כל שי וי במצב. בשעות אחר הצהריים כבר הגיעו הגרמ ים לעיר .ברחובות צעדו טורי חיילים גבוהי קומה ,לבושי מדים קיים ומגוהצים ,ו עולים במגפיים מצוחצחות ומבריקות .הם חצו את רחובות העיר במצעדים רבי רושם והדר. יהודים אחדים יסו לפ ות אליהם ,ולמצוא איזה מכ ה משותף בין שפת היידיש לשפה הגרמ ית .הם חילקו להם סיגריות ,וחשבו להתקרב אליהם .גם הפול ים הגויים התקרבו אל טורי החיילים .חלק מהם ,אשר שירתו בצבא האוסטרי ,סיפרו על כך לגרמ ים הצועדים ,ללא כל מורא ופחד. למחרת כבר הורגש מחסור במזון והשתרכו תורים ללחם .ברחובות סעו משאיות של הצבא הגרמ י ,ובתוך חלק מהן הבח תי ביהודים שידיהם מו חות על ראשיהם. סוק יצה" הידוע של קרקוב ,ראיתי גרמ ים שהסתובבו ואיימו בכיכר ,ליד שוק ה" ֶ 16
על העוברים והשבים ,יהודים וגויים כאחד .הם אמרו כי יאסרו אותם ,אם לא יישמעו להוראות .כעבור ימים אחדים אסרו את ראש העיר ,והודיעו לו כי עליו לדאוג להת הגות אותה של תושבי עירו ,ולא -יהיה גורלו מר .בי תיים החלו להסתובב בעיר שמועות על תפיסת יהודים עטורי זק ים באזור קז'ימייז'. קריקטורות על מראה היהודים הופצו בעיתו ים ובחוצות העיר. כדי להפגין את יחסם האוהד כלפי הגרמ ים ,החלו אף הגויים הפול ים להת כל ליהודים .הם עדיין לא ידעו כי גם הם מהווים יעד לגרמ ים .הגברים בעיר היו מטרתם הראשו ה של הגרמ ים .הגברים תפסו בקלות ברחובות ,ללא כל סיבה וללא כל הסבר .גברים יהודים וגויים החלו להימלט לכיוון מזרח ,לעבר גבול רומ יה ,או לכיוון לבוב ,מתוך תקווה כי לשם הגרמ ים לא יגיעו .הכבישים היו הומי אדם .אלפי א שים הרו בהם כדי להתרחק מהעיר .גם אבי ואחי יסו לצאת מהבית לעבר אזור הבריחה ,אך הם שבו הביתה כעבור זמן קצר יחסית .הם לא רצו להתרחק ולהשאיר אות ו מאחור. כמעט מן היום הראשון לכ יסתם של הגרמ ים החלו להאמיר מחירי המזון, ובעיקר מחיר הלחם .גם הגויים יצלו את המצב ,פגעו ביהודים ,והורו להם לצאת מבתיהם ומעסקיהם. הוריי חששו מפ י ירידה מיידית של ערך הכסף והחליטו שלא למכור את המוצרים בח ות .אבא ק ה גלילי עור לתפירת עליים כדי שתישאר בידיהם סחורה ולא כסף של ממש .הגרמ ים הורו ,למרות הכל ,על פתיחת הח ויות ,ולכל קבוצת ח ויות מי ו אחראי מטעמם שהקפיד על ביצוע ההוראות והה חיות .לאט לאט ובחשאי התחילו הוריי להוציא את הסחורה מן הח ות כדי להחביא אותה אצל מכרים גויים בוויש יץ – אחת העיירות שאליה תכ ו הוריי לברוח מאוחר יותר ,אם המצב יחמיר .חלק מהסחורה הוחבאה בבתי מכרים גויים בקרקוב. אבא קיווה שאם יהיו בידי ו מוצרים של ממש ,ולא רק שטרות כסף ,מצב ו יהיה טוב יותר .מוצרים תמיד מהווים סחורה עוברת לסוחר ,וזה עשוי להק ות תחושת ביטחון גבוהה יותר. פעם ,וזה היה בערב שבת ,בתחילת המלחמה ,בא אלי ו גרמ י ובפיו דרישה לתת לו את כל חפצי הערך שיש בבית .הוא כמובן קיבל את הכל וא ח ו היי ו מרוצים, בזמן הזה ,שהוא לא הרג אות ו. זמן קצר אחר כך הגיעו גרמ ים והודיעו כי עלי ו לפ ות את הבית בתוך כמה ימים. 17
היה עלי ו לארוז במהירות מעט מיטלטלים .כמובן שאת החפצים הכבדים והריהוט לא יתן היה לקחת .טל ו רק את המוצרים הקלים וההכרחיים ביותר. עבר ו לגור בביתה של דודה שרה ,אחות אמי .הצטופפ ו בדירתה כשבוע-שבועיים, עד אשר הוקם הגטו ,ועל היהודים היה לעבור אליו. הלה ,אחותי ,סעה ללבוב בעקבות החבר שלה .ותר ו שלושה ילדים בבית .הוריי החליטו לעבור לוויש יץ .בעיירה זו התגוררו קרובים ,וא ח ו עבר ו לגור בביתו של אחד מהם .קיבל ו שם חדר לא גדול ו שאר ו בו תקופה ארוכה למדיי. הוצא ו מהח ות בקרקוב סחורה כדי ש וכל להתקיים .שכר ו בכסף רב משאית ו סע ו בה ,א י ואחותי דורצ'ה .הדבר היה מסוכן מאוד ,כי היה אסור להוציא סחורה מהח ות .מעל ראש ו ריחף עו ש מוות. לא רחוק מקרקוב ,בוויאליצ'קה ) ,(Wielicikaתפסו אות ו שוטרים .אך פתאום הופיע אדם יפה תואר )אי י יודעת מי היה ,כ ראה אדם חשוב( והורה להם לשחרר אות ו .הוא אמר" :הן כל כך צעירות ,ת ו להן לחיות עוד קצת"...
18
החיים בווישניץ עבר ו לוויש יץ וא י בת שתים עשרה וחצי בלבד. בתחילה לא היה ורא כל כך .שהיתי עדיין עם כל ב י המשפחה .לא התגורר ו בגטו הצפוף והדחוס .ביקרתי פעם אחת בגטו ,בבית בתו ה שואה של אבי ,ו דהמתי ממה שראיתי .חמש ,שש ,או יותר ,משפחות התגוררו בצפיפות וראית בחדר אחד, בת אים קשים. חיי ו בוויש יץ בת אים סבירים יותר ,למרות שמדי פעם הגיעו אל המקום גרמ ים, תפסו יהודים ,הכו אותם ,צעקו ואיימו עליהם ,ולא פעם ירו והרגו. על שרוול הבגד היה על היהודים ללבוש סרט לבן ועליו כתוב "ציון" – היה זה סימן ההיכר שהבדיל אות ו מהגויים. אבא הטיל עלי משימה ל סוע חזרה לקרקוב ,אל בתי הגויים שבביתם הסתר ו חלק מהסחורה של הח ות .את הסחורה הזאת הייתי אמורה לארוז ,ולשלוח בדואר אל כתובת ו בוויש יץ. כש סעתי לקרקוב לא ע דתי את הסרט הזה ,כדי שלא יזהו י חלילה .המראה החיצו י שלי לא הבליט את יהדותי .אספתי את שתי צמותיי הבהירות מעל הקודקוד ,ו ראיתי פול ייה לכל דבר .כך יכולתי להסתובב די בחופשיות .היה חשש שאם אתפס יהרגו אותי. החשש של ו היה דווקא מהגויים .הם זיהו מהר מאוד כל יהודי ומיד הת כלו לו, קראו בקול" :ג'יד ,ג'יד )יהודי ,יהודי(" ,ויצרו מהומה סביבו .כשעברתי בקרבת גרמ י לא חששתי כמעט ,אך כשעברתי ליד פול י רעדתי מפחד .היה מספיק לומר מילה או משפט בפול ית ,כדי שהגויים מיד יזהו אות ו .כ ראה שהשפה שבה דיברו היהודים היתה גבוהה יותר משפת הרחוב הפשוטה שבה דיברו הפול ים .הדבר היה יכול להסגיר אות ו במהירות רבה. א י זוכרת שפעם ,בעת סיעתי ברכבת לקרקוב ,יגש אלי פול י אחד ,ואמר לי כי הורגים את כל היהודים .הוא הציע לי לסייע לי להסתיר את יהדותי ,ולא להיחשף, כדי לא להיתפס .סיפרתי זאת בבית ,אך הוריי התייחסו לכך בביטול ,ואמרו לי שהוא פשוט א טישמי הרוצה להפחיד י. עם הזמן הבח ו בהיעדרותם ,או כון יותר בהיעלמותם ,של א שים ממכרי ו ומיהודי הכפר. 19
הגרמ ים היו מגיעים מדי פעם לכפר ,פו ים לא שי היוד ראט ומודיעים להם כי עליהם לאסוף בתוך פרק זמן קצר סכום כסף גבוה ,ומי שלא ישלם יעלה לו הדבר בחייו ,או שיגורש לעבר מח ות הכפייה שבמזרח )אאוסזילדו ג( .א י זוכרת את הוריי מגייסים גם הם מדי פעם סכומי כסף ,כדי להעבירם לידי א שי היוד ראט. לאט החלו להזדחל שמועות כי אין מדובר רק במח ות עבודה או כפייה ,כי אם גרוע מזה .ראי ו כי א שים שגורשו לשם ,לא חזרו. באחד הימים ,כשעברתי בקרבת בית הכ סת ,הבח תי כי הגרמ ים כי סו את כל הגברים שהתפללו בבית הכ סת ,הוציאו אותם החוצה ,והודיעו שכולם צפויים למוות .גם אחי י קוש היה בי יהם .מכל עבר שמעו צעקות וזעקות שבר של ב י המשפחות .גם א י התח תי בפ י הגרמ ים ,כי לא יפגעו באחי לרעה .אי י יודעת מה בדיוק התרחש שם וכיצד ית ה ההוראה .מכל מקום ,לפתע פלה ההחלטה לא לירות בהם באותו רגע ,כי אם לשלוח אותם ליולג )מח ה ריכוז של יהודים( ,ליד קרקוב .גם אחי שלח עמהם .רצתי מהר הביתה לספר את מה שראיתי ,אך אי י זוכרת איך הגיבו הוריי .יש לי לפעמים "חורים שחורים" בקטעים מסוימים. באחת הפעמים ש סעתי לקרקוב בשליחותו של אבא ,עברתי דרך עיירה בשם פרושוביצה .אי י יודעת מדוע עצרתי שם .דמה לי שהיה עלי לבקר מישהו .מיד הבח תי כי מתבצע במקום שילוח וגירוש של יהודים .על קירות הבתים יתלו פלקטים וכרזות גדולות ,ועליהם הה חיות בדבר הגירוש .אל כיכר השוק זרמו יהודים רבים ,ובידיהם חבילות או שקים שבהם לא יותר מארבעה קילוגרם של מזון ומעט מטלטלים חיו יים .לפתע מצאתי את עצמי בתוך ההמון ה והר אל הכיכר .כל הזמן חשבתי בלבי ,איך אצליח לצאת מבלי שהגרמ ים יבחי ו בי? לא היו בידי כל יירות או מסמכים ,וכמובן גם לא השרוול המסמן את יהדותי .לא ידעתי מה לעשות .היה לי ברור כי כל תזוזה שלי היא מסוכ ת .היה ברור לי שאתפס מיד ,ואז יש ן שתי אפשרויות – האחת ,יהרגו י במקום ,האחרת ,ישלחו י יחד עם כל ההמון הרב שהתאסף. בעודי פוסעת ברחוב ,אובדת עצות ,מיואשת ומבוהלת ,יגש אלי בחור פול י ,אשר הכיר אותי מ סיעותיי ברכבת .הוא שאל אותי מה מעשיי .סיפרתי לו כי הזדמ תי במקרה אל המהומה הגדולה ,ואי י יודעת איך להיחלץ ממ ה. הוא הציע לי להתלוות אליו לבית משפחתו .הסכמתי ,כמובן ,ללא היסוס .בלילה, כשהצצתי מבעד לתריסי החלון אל עבר כיכר השוק ,ראיתי המו י ב י אדם ,עגלות 20
עמוסות שקים וא שים ,ילדים מתרוצצים ,צעקות ובכי. בתוך הבית שמעתי את אמו של הפול י ,מדברת על חששה הגדול מן העובדה שבביתם מסתתרת ילדה יהודייה .בכרזות היה כתוב כי כל פול י שיימצא כי הסתיר בביתו יהודים ,אחד די ו ודין משפחתו – מוות! בבוקר רציתי לצאת משם .לא יכולתי לשאת את העובדה כי מישהו מהם ייפגע בגללי ,מה גם שהאם פחדה כי יהרגו אותם מיד כשאתגלה .אך הבחור הפול י עמד על המדרגה ,בפתח קומת הכ יסה ,ומ ע ממ י לצאת .הוא עמד על כך בתוקף, שהדבר מסוכן עבורי ,ולא היה מוכן כי יקרה לי משהו. למחרת שמעתי כי אחת המשפחות השכ ות הוצאה להורג ,שכן בביתה התגלו יהודים שהוסתרו .עובדה זו הגבירה את פחד האם ,אך לא מ עה מהבחור להמשיך את הסתרתי. למזלי ,מראה פ יי לא הסגיר את יהדותי ,ומאחר שתושבי הכפר לא הכירו אותי, יכולתי ,כעבור יומיים ,להתלוות אל אביו של הבחור ,אשר שימש כדוור ,והוא הוציא אותי אל מחוץ לעיירה. חזרתי הביתה ומצאתי שם את אמא ופ יה עצובות ועי יה אדומות מבכי .עברו יותר מיומיים מאז ראתה אותי לאחרו ה .היא היתה בטוחה ,כי תפסתי על ידי הגרמ ים ,וגורלי חרץ כגורל רבים אחרים .היא קו ה "היתה לי בת ,היתה לי בת" .קשה לתאר את השמחה והאושר על פ יה כשראתה אותי .היא חיבקה ו ישקה אותי בחום ובהתרגשות ,והודתה לאלוהים על שזכתה לראות אותי. היתה זו אחת הפעמים שבהן באה לידי ביטוי עזרתו של גוי פול י פשוט ,אך הוא היה בין המעטים מתוך רבים שלא עזרו ליהודים ואף סייעו בידי הגרמ ים. מרבית הפול ים ,כמו גם הגרמ ים ,התייחסו אלי ו היהודים כמו לתת-אדם .ער ֵכּ ו כב י אדם היה מוך מערכם של בעלי החיים ה חותים ביותר עלי אדמות. *** על יד ויש יץ היה מקום ה קרא קופלי ה ובו הקימו צעירים שהגיעו מקרקוב חווה. בין הצעירים היה שימק דר גר וגם אחותי דורצ'ה ,המבוגרת ממ י בשלוש ש ים. בעבר הם היו פעילים בת ועת "עקיבא" שבקרקוב ,ומאוחר יותר הקימו מחתרת והיו בין משתתפי המרד בקרקוב .א י לא ידעתי דבר על פעילותה של דורצ'ה בקופלי ה ,היא לא סיפרה לי דבר. שהי ו בוויש יץ כש ה וחצי. 21
כלפי ו ,יהודי קרקוב ,היתה התייחסות שלילית מצד א שי העיירה .הם טע ו ,כי יהודי קרקוב מת הגים בהת שאות ובגאווה כלפי א שי הכפר והעיירה ,והקיצו ים שבי יהם אף טע ו כי כל המצב הגרוע ,שבו פולין שרויה ,ובע מהת הגותם המת שאת של תושבי קרקוב. בתקופה זו החלה המלחמה בין גרמ יה לרוסיה ,אך גם בפולין המלחמה כבר היתה בעיצומה .הגרמ ים ישבו בפולין ושלטו בה .יהודים רבים גורשו ולא חזרו יותר והמצב היה קשה.
22
לאחר וישניץ בתום כש ה וחצי לשהיית ו בוויש יץ ,כאשר המצב הורע ,היה חשש כי הרעה לא תיפסח גם עלי ו .הוריי החליטו לא לחכות עד לגירוש הבא ,ולברוח לכיוון ובובז'סקו ,עיירה ליד פרושוביצה ,שם התגוררה אחותי ר ה ,שהיתה כבר שואה. את כל חפצי ו השאר ו בוויש יץ ,לא יכול ו לשאת אית ו את הכל ,כך שהיי ו חצויים בין בית אחותי והחדר בוויש יץ .היי ו עים ו דים בין ש י היישובים. אצל אחותי לא שהי ו תקופה ממושכת .א שים ברחו ממקום למקום מבלי לדעת מה יהיה .הוריי החליטו לעבור לבוח יה ,עיר גדולה יותר .היה דמה כי שם יהיה שקט יותר ,קיווי ו כי ית ו ל ו לחיות בשלווה יחסית. כשהיה גירוש ב ובובז'סקו ) ,(Nowobneskuהועברה אחותי ר ה יחד עם ב י משפחתה לגטו בקרקוב .כמה פעמים אפילו הספקתי לבקר אותה לזמן קצר. ת ועת הא שים היתה מתמדת .הם עו ממקום למקום בין אם ברצון ,או מתוך כורח .קשה היה להישאר זמן ממושך במקום אחד .חוסר הביטחון מפ י הצפוי לא איפשר מ וחה ממושכת .תמיד לקח ו אית ו רק את הציוד המי ימלי ,כמובן ,ללא כל חפץ גדול או כבד יותר. בבוח יה כלל לא יכולתי להישאר .בחדר אחד הצטופפו ו דחסו חמש או שש משפחות .להוריי הקצו פי ה קט ה בקצה החדר ושם הם אלצו להתמקם .לי אפילו לא היתה פי ה .חשבתי שאצל ר ה ,בקרקוב ,יהיה לי וח יותר ,לכן סעתי אליה ,אלא שגם אצלה לא יכולתי להישאר .היא ומשפחה התגוררו בצפיפות וראית עם משפחות וספות ,ולא היה שם מקום עבורי .התחלתי להסתובב ברחובות .הייתי בת ארבע עשרה וכבר היה עליי לחיות את חיי לבדי .כל אחד היה חייב לדאוג לעצמו .זו היתה הדרך היחידה לשרוד .אפילו הורים לא יכלו לדאוג לילדיהם כמעשה טבעי . הש ה הייתה ,1942ולמרות שמשפחתי היתה עדיין בחיים ,הרגשתי בודדה בעולם. הרגשתי כי לאיש לא איכפת ממ י. באחד הימים ,כשהסתובבתי ברחוב ,עצרה לידי משאית פתוחה ובתוכה בחורים צעירים שזיהיתי מיד כי הם יהודים .שאלתי אותם" :מאין אתם?" ,והם השיבו לי, 23
שהם ממח ה פרוקוצ'ים ,לא הרחק מקרקוב. מאחר שלא היה לי ממילא לאן ללכת ,שאלתי האם א י יכולה להצטרף אליהם. התשובה היתה חיובית ,ובתוך ש יות אחדות הייתי על המשאית ,בדרכי לפרוקוצ'ים.
24
תחנה חדשה בשלבי ההישרדות לא ידעתי לאן הגעתי .השם פרוקוצ'ים לא אמר לי דבר .מיד כש כ סתי למח ה חלפה במוחי מחשבה לגבי גורלי :או שיהרגו אותי מיד ,או שיאפשרו לי להישאר במקום .שום דבר אי ו תלוי בי ,גורלי תון בידיהם של אחרים. לפתע הופיע מ הל המח ה ,הלגר פיהרר ,איש שמן ,גדול ממדים ומאיים ,ששאל מיד בגרמ ית" :מי את ומה את עושה כאן?" .את השפה כ ראה קלטתי במהלך הזמן ,כך שיכולתי לע ות לו בשפתו" :איבדתי את הוריי והייתי רוצה לעבוד במח ה ,שמא תוכל למצוא עבורי עבודה כלשהי?"" .יש לי כלב גדול וא י רוצה שתטפלי בו" ,ע ה. לא האמ תי עדיין איזו "מת ה משמים" חתה עליי .לאחר ימים של הסתובבות בחוסר כל ,מתייחס אלי איש האס.אס .כאל בן א וש .הוא חייך אליי ,לא היכה אותי ,ואף יגש איתי אל המטבח ודאג שאקבל דבר מה לאכול .תפוחי האדמה שאכלתי באותו ערב ,היו הטעימים ביותר שטעמתי מזה תקופה ארוכה ביותר. במח ה היו צריפי מגורים שבהם התגוררו כעשרים או שלושים שים וכמה מאות גברים .ה שים עסקו בעיקר בעבודות מטבח – בישול וקילוף תפוחי אדמה ,וא י השתלבתי בי יהן. מצבי השתפר באופן יחסי ,שכן עבדתי במטבח ולפחות מזון לא חסר לי .גם העבודה לא הקשתה עליי במיוחד ,טיפלתי בכלבו של מ הל המח ה ,ולפעמים עסקתי בקילוף תפוחי אדמה במטבח שבמח ה. ימים אחדים לאחר שהגעתי למקום ,ביקשתי מהלגר פיהרר שיאפשר לי לצאת כדי ל סוע לבוח יה ,כדי ל סות למצוא שם את הוריי .אמ ם ידעתי כי הם מצאים שם, אך לא רציתי לומר לו זאת בוודאות .הוא הסכים לתת לי אישור ,ויצאתי לבוח יה. אי י זוכרת כיצד בדיוק סעתי .דמה לי שעשיתי את הדרך ברכבת .הגעתי לבית שבו שהו הוריי ,ואכן מצאתי אותם באותה דירה צפופה ודחוסה .שמחת הפגישה היתה גדולה ,כמובן ,אך שוב ,בשל הצפיפות הרבה ,לא יכולתי להישאר עימהם, ו אלצתי למצוא לעצמי מקום לי ה חלופי. ודע לי כי מספר בחורים ובחורות יש ים באחת הדירות שממ ה הוצאה משפחה יהודית כלשהי .הם הסכימו לקבל אותי ללי ה ושם שארתי באותו לילה ,ועוד מספר לילות וספים .בשעות היום הייתי עם הוריי ,ובערב הלכתי לדירה זו. 25
לאחר כשבוע ידעתי כי עליי לשוב למח ה ובבוקר הגעתי לדירה שבה התגוררו הוריי ,כדי להיפרד מהם .תחושתי הפ ימית אמרה לי כי זו הפעם האחרו ה שאראה את אמא .בתוך תוכי ידעתי כי לא אראה אותה יותר .אי י יודעת מ יין בעה תחושה זו ,אבל בדיעבד התברר כי צדקתי. יגשתי אל אמא מספר פעמים .הת שקתי איתה ,בכיתי ויצאתי ,ושוב חזרתי כדי להת שק פעם ועוד פעם .לא יכולתי להת תק ממ ה .ידעתי כי זו תהיה הת תקות ל צח ,ו יסיתי לדחות את הקץ .זה היה קשה מ שוא. ידעתי שהמבוגרים הם בעלי "עדיפות" גבוהה להשמדה .למח ה ריכוז לא הכ יסו כלל את הא שים המבוגרים וגורלם היה ידוע .הגרמ ים רצו כי למח ות יגיעו א שים צעירים בלבד ,בעלי כושר עבודה ,ולא מבוגרים. לאחר דקות ארוכות פרדתי מאמא ומאבא ,בלב כבד ודואב .כל הדרך בכיתי וגם כשהגעתי חזרה למח ה ,לא פסקתי מלבכות. *** במהלך הימים שבהם עדרתי מהמח ה תפס מקום עבודתי ,הן במטבח והן בשמירה על הכלב .במקומי הובאה בחורה יפהפייה ,אשר דמתה לשחק ית הקול וע הידועה ,ה סיכה גרייס קלי ממו קו .כ ראה היה לה חבר ,קאפו ,שסידר לה את המשרה. במח ה זה הסתובבו גם חיילים רוסים שערקו מן הצבא הרוסי והצטרפו לצבא הגרמ י .הם היו חייליו של הג רל הרוסי ולאסוב .חיילים אלו התגלו כאכזריים במיוחד ,ותפקידם היה להרוג ולשמור במח ה .אם הוטל עו ש מוות על אחד האסירים הם היו מבצעים זאת ללא כל היסוס. בתוך המח ה הסתובבו גם יהודים בתפקידי קאפו אשר לא פעם התגלו כ"צדיקים יותר מהאפיפיור" .הם פעלו באכזריות רבה כלפי יהודים אחרים ומילאו אחר הפקודות באדיקות .קשה להאשימם – כל אחד שמר על עצמו ודאג לחייו. א י התגוררתי בצריף יחד עם ה שים האחרות במח ה .בתוך הצריף ,לידי ,יש ה פולה – אחת הבחורות שעבדה אתי במטבח .מ הל המח ה טען ,כי היא מ הלת רומן עם עוזרו .קיום קשר רומ טי בין יהודייה לגרמ י היה אסור בתכלית האיסור, וגילוי מן הסוג הזה ,די ו היה חמור לש י הצדדים. מפקד המח ה כ ראה כעס על עוזרו ,ועל כן הלשין לגרמ ים במח ה על הרומן. באחד הלילות ,כשיש תי בצריף ה שים ,כ ס לפתע מפקד המח ה עם אקדח שלוף 26
בידו ,ורעם" :איפה רוזה ,איפה רוזה?" )כך קראו לי( .זי קתי מן המיטה והתייצבתי בפ יו .הייתי בטוחה שזהו יומי האחרון" .בואי איתי מהר ,צריך להדליק את הת ור באזור המגורים ועליך לעשות זאת" ,ציווה עליי .א י כמובן לא יכולתי לשאול שאלות וספות והלכתי במהירות בעקבותיו .את פולה ,הבחורה היפה ,לא ראיתי במקום ,אך כעבור דקות אחדות ,כשיצאתי להביא מים או דבר מה אחר ,ראיתי בחוץ את גופתה מושלכת על האדמה .הייתי המומה .פ יה היו מרוטשות לחלוטין מכדורי הדום-דום ש ורו בה .בקושי יתן היה לזהותה .רק אז הב תי מדוע הוזעקתי באמצע הלילה .מאחר שפולה כבר לא היתה בין החיים, הייתי א י צריכה לבצע את העבודה. הייתי כל כך צעירה ,אבל המראות שהספקתי לראות עד כה לימדו אותי לשתוק, ולהגיב רק כשאיש אי ו רואה .למחרת קרא לי הטבח והורה לי ל קות את חדר המגורים של הצוות .כ סתי לשם ,ולעי יי התגלה מחזה מחריד .קירות החדר היו מכוסים בדם ,טרי יחסית .התברר לי ,כי הרגו את עוזרו של מפקד המח ה אשר יהל את הרומן עם פולה .כך מצאו ש יהם את מותם האכזרי. *** משם עברתי לעבוד אצל החיילים הרוסים – א שי ולאסוב. עיקר התעסוקה היתה ב יקיון ובקרצוף רצפות העץ הסדוקות והחורקות .העבודה עשתה ללא שימוש בחומרי יקוי ,כי אם במים בלבד ,אך התוצאה היתה חייבת להיות מבהיקה. משום מה הובאו לשם דווקא שים ש דרשו להוריד את התכשיטים ולמסור אותם לחיילים .ה שים המבוהלות והמפוחדות הסירו בפחד ובמהירות את התכשיטים, אך בתוך דקות אחדות ורו על ידי אחד מא שי ולאסוב .בתחילה בכיתי בכל פעם שראיתי את המחזה ה ורא ,אך לאט לאט ,כשהב תי מה עומד לקרות ,השתדלתי לא להביט לאותו כיוון .בכל פעם שראיתי שים ,או שים וילדים ,ולידם צועדים "ולאסובים" – ידעתי כי זה סופם. על פ יו הת הל המח ה באופן יעיל ומסודר .אפילו סוכ ות דואר היתה במקום ,וא י יצלתי עובדה זו כדי לשלוח מכתבים אל הוריי בבוח יה .לפעמים אפילו קיבלתי תשובה ,ועוד יותר מפתיע היה ,כשגוי אחד הביא לי מעט מזון שאמא שלחה לי. קשה לתאר את השמחה שלי למראה החבילות הקט ות .היה בהם טעם של בית, טעם מגע ידיה של אמא ,ובעיקר – הוכחה אמיתית כי היא עדיין בחיים .בי תיים 27
ודע לי מאחד הבחורים שאחי ,אשר היה ביולג ,חלה בטיפוס .ידעתי כי כאשר מצליחים להתגבר על המחלה ומבריאים ממ ה ,עשים רעבים מאוד ,וקיימת סכ ה לחיים ,במידה שלא אוכלים את הכמות ה דרשת. חששתי מאוד לחיי אחי ,ו יצלתי את היכרותי עם אחד הבחורים אשר חזר ליולג. שלחתי עמו מעט מן האוכל שהגיע מאמא ,וביקשתי ממ ו כי ישגיח עליו וימסור אותו לאחי .לשמחתי הרבה קיבלתי פעם פתק מי קוש אחי .הוא כתב לי כי בזכותי הבריא .עבורי זה היה דבר עצום ,והתרגשתי מאוד .אמ ם לא היתה בי י ו קירבה גדולה בהיות ו בבית ,בשל היותו בחור דתי מאוד שלא התייחס כמעט אל אחותו הקט ה שהסתובבה בבית ,אך ב סיבות האלה ,דאגתי לו והתגעגעתי אליו מאוד. הפתק מאחי הובא אליי על ידי אחד הבחורים שעמו הייתי מיודדת ,אשר סיכן בכך את עצמו .כמעט בכל מעשה חריג היתה סכ ת מוות .אסור היה לו להגיע לשטח שבו מצאתי ,אך הוא עשה זאת על אף הסכ ה .כל מעשה יוצא דופן עלול היה להסתיים עם כדור בראש .מעשה זה ,ותוכ ו של המכתב ,חיזקו אותי מאוד באותם ימים קשים. *** העבודה הת הלה משעות הבוקר ועד שעות הערב .מדי בוקר ,בכל מזג אוויר ,היה עלי ו לעמוד במסדר ,כדי ש יתן יהיה לספור אות ו ולוודא כי איש אי ו חסר. א י המשכתי לעבוד במטבח אצל החיילים הוולאסובים .אוכל הצלחתי לקבל במסגרת העבודה .עיקר האוכל היה מרק דליל .היי ו כעשרים שים בלבד שעבדו ובישלו עבור חמש מאות גברים. עבד ו ללא הפסקה .כמעט שאסור היה ל וח ,וכשסיימ ו מטלה אחת ,מיד היה עלי ו למצוא מטלה אחרת .לא רצי ו לעורר חלילה את תשומת לבו של הטבח שהיה סדיסט אכזר ולא אהב לראות אות ו חות ,ולו גם לרגע. לפ י שהגיע למח ה ,שימש טבח באו ייה ,וכל זרועותיו היו מכוסות כתובות קעקע, ציורי עוג ים ואלמ טים ימיים אחרים .הוא הסתובב בי י ו ,מגודל שפם ,פ יו זועפות באופן קבוע ,ואפילו בימי החורף היה לבוש בחולצה קצרת שרוולים .ברגע שהבחין כי מישהי אי ה עובדת ,היה מכה אותה בפראות. פעם פיתה אותי ללכת אחריו כדי לקבל מעט ריבה ,אך תמורת זה הורה לי לגעת באיבר מי ו .הייתי עוד ילדה .לא ידעתי במה מדובר ומרוב פחד עשיתי כדבריו. זכיתי במעט ריבה תמורת מעשה מגו ה זה .לעומת זאת ,בפעם אחרת ,הוא היכה 28
אותי ,ללא כל סיבה ,מכות מרצות ,עד ש פלתי לרצפה. הייתי כמעט מעולפת ,ומתוך עירפול החושים שמעתי את ה שים האחרות אומרות כי בוודאי יהרגו אותי בקרוב. *** בי תיים ,בגטו קרקוב התגבר קצב המשלוחים .עדיין לא ידע ו במדויק לאן ,אבל השמועות היו שגטו ב' הולך ומתרוקן. באחד הימים הופיע במח ה איש אס.אס .גבוה וגדול מימדים שביצע סלקציה כלשהי .הוא הורה למספר שים ,בריאות פחות ,כות ומבוגרות יותר ,לעמוד בצד. היה ברור כי גורלן גזר .הוא הצביע עליי והורה לי לעמוד ליד ה שים שהיו מיועדות לגירוש .ידעתי כי שולחים אות ו לגטו ב' ,למשלוחים ,וידעתי שזה לא טוב. יגשתי אליו ,קט ה ובוכייה ,והרמתי אליו את ראשי )הוא היה ע ק( .העזתי לפתוח את פי ולבקש ממ ו שיאפשר לי לעבוד .התח תי לפ יו כי לא ישלח אותי אל מחוץ למח ה .אמרתי לו" :אדו י תן לי עוד לחיות". לפתע יגש מפקד המח ה אל קבוצת ה שים והסתכל עליי .ייתכן שזכר אותי מעבודתי אצלו .הוא חייך ואמר לאיש האס.אס .שי יח לי .הלה שמע לדבריו ,בעט בי ,ככה בצחוק ,והורה לי לעלות על משאית שעמדה בצד ,ובתוכה ישבה קבוצת בחורים ועוד בחורה שהצליחה להתג ב פ ימה .התיישבתי על הספסל וידעתי בוודאות כי מפקד המח ה הציל אותי. עזבתי את מח ה פרוקוצ'ים כשתיק קטן בידי ובתוכו כמה חפצים .המשאית הובילה אותי ליעד חדש .עברתי למח ה בייז'א וף.
29
החיים בבייז'אנוף המשאית עצרה בפתח המח ה ואת פ י ו קידם איש אס.אס .הוא כבר ידע כ ראה על בואי ,שכן מיד אמר בגרמ ית" :שילחו לכאן את רוזה )שמי( הקט ה" ,והצביע עליי .כשראה את הבחורה הש ייה ,אשר הגיעה אף היא במשאית ,הוא חטף התקף כעס וראי ,החל להכותה והורה לשלוח אותה בחזרה למח ה הקודם. במח ה פעלו שתי חברות תעשייתיות – האחת ק ֶלה וייגר ,והש ייה אמבי ש יידר. במפעלי תעשייה אלה תכ ו וייצרו פסי ברזל לרכבות. אותי שיבצו לעבודה במפעל קלה וייגר ,לתפקידי יקיון במשרד המה דסים .מאחר שהמה דסים אכלו במקום יכולתי ליה ות מכל מה שהותירו לאחר ארוחתם, ועבורי זה היה דבר בלתי רגיל .במח ה זה חל שיפור יחסי במצבי ,בעיקר מאחר שהאוכל הפך זמין יותר. במפעל עבד מה דס אוסטרי ,יליד וי ה ,אשר דאג לי בצורה יוצאת מן הכלל .בסך הכל הייתי עדיין ערה צעירה .כשחזר מווי ה מביקור משפחתי הביא לי מאשתו זוג עליים .לפעמים הוא היה משאיר עבורי כמה פרוסות לחם באחת הפי ות, ורומז לי לגשת ולקחת אותן. לאורך כל התקופה שמרתי על ש י מטבעות זהב וכמה זלוטי שאבא תן לי בביקור האחרון בבוח יה .שמרתי אותם בתפר של השמלה היחידה שלי .איש לא ראה זאת ,אך חששתי שיג בו לי אותם ולכן הפקדתי את כל "רכושי" בידיו של המה דס האוסטרי ,כדי שישמור לי עליו. באחד הימים ,אי י יודעת כיצד ,הגיעה לאוז י השמועה שלקחו את אבא מבוח יה למח ה ירוזולימסקה שליד פלאשוב )בית קברות יהודי( ,באזור הגבוה שבסביבה. ודע לי שהגיע משלוח של א שים מבוח יה ,ושאבא מצא בי יהם. רציתי מאוד לראות את אבא ,אבל אסור היה לי לצאת מהמח ה .ידעתי כי מדי יום יוצאת קבוצת א שים מהמח ה של ו לפלאשוב ,כ ראה לביצוע עבודות כלשהן. אי י זוכרת איך הצלחתי להצטרף לקבוצה זו ולהגיע למח ה שבו שהה אבי. כ סתי לצריף ה שים ,ויש תי במיטה יחד עם עוד בחורה ש ע תה לבקשתי ואיפשרה לי לישון במיטתה. באמצע הלילה התעוררתי למשמע קולות פץ ויריות בעוצמה אדירה .היריות לא פסקו זמן רב .היי ו בטוחות שמחסלים את כל א שי המח ה ,ועוד מעט יגיע תור ו. 30
כעבור זמן מה כ ס לתוך הצריף מפקד המח ה .מ יה ,הבחורה שבמיטתה התחבאתי ,כל כך בהלה ,עד שיצאה מהמיטה .הוא מיד פ ה אליה בזעם ,ושאל: "מה את עושה?" היא מילמלה איזו תשובה ,אשר כ ראה סיפקה אותו ,עשה סיבוב קצר בצריף ,ויצא החוצה .אילו היה רואה אותי במיטתה ,לא שייכת למח ה הזה, היה סופ ו לא טוב. בבוקר התברר ל ו כי אחד הרופאים שעבדו במח ה יסה להימלט ,אך תפס על ידי א שי האס.אס .הרופא החל להתקומם ,לא היה לו מה להפסיד ,הוא ידע כי סופו קרב .א שי האס.אס .החליטו ל קום ,ועל כן הוציאו להורג את כל הצוות הרפואי שבמח ה – רופאים ,אחים ואחיות -כעשרים או שלושים א שים .אלה היו היריות ששמע ו. התוכ ית להגיע לאבא כבר ירדה מן הפרק .ידעתי כי בקרב הגרמ ים שורר זעם רב, והם לא יהססו לפרוק אותו על כל מקרה חריג .חזרתי עם הקבוצה למח ה המקורי שלי ,מבלי שראיתי את אבא. כעבור ימים אחדים ,שאל אותי יהודי כבן שלושים ,איפה מצא אחי .השבתי לו "ביולג" ,ושאלתי "מדוע אתה שואל?" היהודי ע ה לי שיש להגיד "קדיש" על אבי. הב תי כי אבא כבר אי ו בין החיים .התמוטטתי כמעט לגמרי ,הייתי שבורה מכאב ומצער .ידעתי כי היתה לי הזדמ ות כה קרובה לראותו ,אך הדבר לא עלה בידי. לא יכולתי לצאת אפילו לעבודה ,וכשמר טוליס )המה דס האוסטרי( התע יין בשלומי ו אמר לו מה קרה הצטער מאוד ,ואף שאל בדאגה ,מדוע סיפרו לי בכלל על מות אבי .הוא הגיע למח ה לבקר י ולראות באילו ת אים א י חיה .הוא היה אחד הא שים הטובים שבהם תקלתי במהלך המלחמה ,אך הוא היה בודד שבבודדים. כמובן שלא יכולתי להישאר ביגו י זמן רב ,היה עלי לשוב למסלול ולעבודה .את הכאב יכולתי ל צור בלבי בלבד. ש ים רבות לאחר המלחמה פגשתי מישהו ש ישא מאוחר יותר לחברה שלי .הוא סיפר לי כי ש י אסירים ברחו מפלאשוב ובתגובה רצו הגרמ ים להע יש את יתר האסירים .הם הוציאו את כולם החוצה ,העמידו אותם למסדר ,והרגו כל עשירי בשורה .למזלו הרע של אבא ,היה הוא העשירי בספירה .סיפרו לי שאבא ביקש 31
להתפלל עוד בטרם ורה ,ואיפשרו לו לעטות את הטלית שלו ולומר תפילה. *** כעבור ימים וספים החליטו משום-מה על סגירת מח ה בייז' וף .העבירו אות ו למח ה אחר ,איש לא ידע מדוע ,ואיש לא ידע לאן .הגוי שהיה בקשר עם אמא שלי, הבטיח לקחת אותי פעם לביקור אצל אמא לאחר שסיפרה לו עד כמה היא מתגעגעת אליי. יום הביקור קבע בדיוק ליום בו הוחלט על סגירת המח ה. כבר לא הספקתי ל סוע איתו לבוח יה ,ושוב החמצתי את ההזדמ ות ה דירה לראות את אמא .לימים ,היה זה אולי מזלי .על חודו של רגע קבע גורל ו .לא ידע ו מה טוב ומה רע .הכל היה מקרי ובלתי תלוי ב ו. התברר כי את כל היהודים בבוח יה שלחו באותו יום לבלז'ץ ובזה חתם גורלם. אילו סעתי אל אמא ,הייתי בוודאי מצטרפת אליה ,אל גורלה. המח ה החדש שאליו הועבר ו היה מח ה פלאשוב.
32
מחנה פלאשוב – 1943 פלאשוב היה מח ה לא גדול כל כך ,אך ת אי החיים בו היו וראיים .הצפיפות היתה כה גדולה ,עד כי ברחוב אדם הת גש באחר .עקב הצפיפות היו הרעש וההמולה בלתי סבלים לאורך כל היממה .בכל דרגש יש ו מספר א שים בדוחק. לא היתה פי ה פרטית לאיש. צעקות וראיות היו שמעות מכל עבר ,היו אלו זעקות ילדים ,זק ים ,שים וגברים שהובאו מקרקוב ומהכפרים שבסביבה. בכל מקום השתרך תור ארוך .אפילו ללטרי ה ,אותם בתי שימוש עלובים ,חסרי כל פרטיות ,אלצתי לעמוד בתור עד שיגיע תורי. התור לאוכל השתרך עד אין סוף .מי שזכה למרק סמיך מעט יותר היה מאושר באותו יום .הרעב היה בן לוויה כמעט קבוע. באחד הימים ,זמן קצר לאחר שהגעתי למח ה ,ודע לי שממח ה בייאז' וף הגיעו לקחת לחם מהמאפייה הגדולה שהיתה בפלאשוב .הלכתי למאפייה לראות אם אכיר מישהו מן הבאים .אחד היהודים זיהה אותי ואמר לי לחכות בצד. כשהסתיימה חלוקת הלחם תן לי בסתר ,אותו יהודי ,את הכסף אשר מסרתי למשמורת אצל מר טוליס האוסטרי .גם בכך היה מעשה אצילי ,יוצא דופן .לא היתה לטוליס כל מחויבות לשמור על כספי ,ובודאי לא להחזירו ,אך בכל זאת הוא מצא דרך לעשות זאת .לימים ,כשביקרתי בווי ה ,יסיתי לאתר את מר טוליס ,אך לא הצלחתי .כ ראה הלך לעולמו ,הוא היה מבוגר ממ י בהרבה. גם היהודי שהחזיר לי את הכסף הג בהגי ות ,שכן יכול היה לקחת אותו לעצמו, ואפילו לא הייתי יודעת על כך. *** בפלאשוב מצאתי להפתעתי הרבה את אחותי ר ה ,שהיתה בין המגורשים מקרקוב .הייתי בטוחה שכבר איש ממשפחתי לא ותר ,ועל-כן ההפתעה לראותה היתה בלתי -תפסת .פשוט לא האמ תי למראה עי יי כשגיליתי אותה בין מאות הא שים וה שים שבמח ה .עבורי זה היה ממש ס משמיים ,והתחושה כי מישהו כה קרוב מצא לידי ,היתה משמעותית ביותר. עבדתי במתפרה שבה תיק ו מדים של א שי הצבא הגרמ י שהובאו מרוסיה. ערימות של מדים לתיקון והמו י א שים שעבדו במקום ,יצרו המולה וראה. 33
למרות כל זאת ,היו תמיד כאלה שידעו להסתדר טוב .בי יהם היו א שים שהצליחו תוך כדי הגירוש להחביא מעט מטבעות או תכשיטים ,ויכלו לסחור תמורתם, ולהביא יותר לחם או מזון אחר. למרות הת אים הקשים השתדלתי ,ככל שיכולתי ,להגיע אל ברז מים כדי להתרחץ .חלק מהב ות ויתרו על הרחצה ולקו בכי ים תת-עוריות ,תוצאה ישירה של הלכלוך והזוהמה. גם כשחולק המזון הדל ,דחפתי פ ימה כדי לקבל פעם ועוד פעם .לא היה לי מה להפסיד .יכולתי רך להרוויח עוד פרוסת לחם או קערת מרק .קיבלתי מכות ,אך לא פחדתי .היו ב ות ש כ עו פיזית ,ותוך זמן קצר חלשו בריאותית ,לקו בשחפת או בטיפוס ,ו פטרו .א י השתדלתי לשמור על צלם א וש ,גם כשכרוך היה בכך מאמץ גדול. במח ה היה חדר חולים שבו עבד רופא יהודי בשם ד"ר גרוס .כדי לשרוד ,הוא שיתף פעולה עם הגרמ ים ו תלה על ידי הפול ים לאחר המלחמה. היה שם גם זוג יהודי בשם הילוביץ ,אשר אף הוא שיתף פעולה עם הגרמ ים .גברת הילוביץ הסתובבה לבושה כמעט כמו גרמ יה ,בידיה היה שוט ,והיא היכתה בכל הזדמ ות ,לפי ראות עי יה .גם א י "זכיתי" למ ה הגו ה ממ ה באחת הפעמים כשחזר ו מהעבודה. היה שם מקום בשם חיובה-גורה ,לשם הביאו הגרמ ים יהודים ופול ים וירו בהם. בחודש מאי 1943יצאתי מהצריף של ו ,וראיתי שכל המח ה מוקף בא שי אס.אס חמושים ברובים .כל האסירים היו אמורים להתרכז במרכז המח ה ולעמוד בתור בפ י ארבעה גרמ ים ש אמר עליהם כי הם רופאים. במח ה היו כעשרים אלף אסירים .הגרמ ים הללו ישבו מאחורי שולחן ,וכל האסירים ,עירומים כביום היוולדם ,היו צריכים לעבור בפ יהם .אם מישהו היה רזה ,מבוגר או ילד ,כה או ראה בלתי כשיר – ירשם מספרו על ידי הגרמ ים. כעבור כשבועיים-שלושה ,ראי ו את אמוֹן גט הידוע לשמצה .הוא הסתובב לבוש במדיו המרשימים ,אקדח בידו ,וזקוף-קומה התהלך במח ה. לפתע ראי ו שלוש משאיות עמוסות בילדים שהובאו מאזור מגורי הילדים שבמח ה .שים החלו לזעוק זעקות שבר .ממשמעות המשלוח במשאיות הן ידעו כי הילדים יישלחו לאושוויץ – מח ה ההשמדה הקרוב אלי ו. האמהות החלו לרוץ אל עבר המשאיות ולצרוח בקולי קולות את שמות ילדיהן – 34
מוישלה ,יע קלה ,חיימ'קה .לפתע החלו יריות מכל עבר לכיוון ה שים ,ולאט לאט פלו ערימות שים מתבוססות בדמן על הרחבה .מיד לאחר מכן קראו לכל אותם א שים ,אשר מספריהם רשמו שבועיים קודם-לכן .כולם כאיש אחד הועלו למשאיות שהמתי ו להם .כול ו ידע ו כי לא ראה אותם יותר לעולם. *** עבד ו במשמרות – לעיתים ביום ולעיתים בלילה .באחת הפעמים עבד ו בהעמסת אב ים ובהעברתן ממקום למקום – עבודת פרך של ממש .אם מישהי לא עבדה כהלכה או חה לרגע -מיד הוכתה מרצות ,עד ש פלה ארצה. באחת הפעמים ,אחרי העבודה ,רדמתי בצריף מרוב עייפות ושקעתי בשי ה כה עמוקה ,עד כי לא התעוררתי למסדר .יחד איתי לא התעוררו עוד מספר שים. כשהבחי ו בכך שקבוצת ה שים חסרה ,כ סו א שי האס.אס אל הצריף .לפתע חשתי מכות על גופי .משכו בשערי עד שהתעוררתי .לא ידעתי כלל מה קורה. העמידו אותי בצד יחד עם ה שים ה וספות והשליכו אות ו למעין בית-סוהר. היה זה חדר שקירותיו עירומים ,ללא כיסוי של מרצפות ,ללא כיסא או מיטה. במשך כל הלילה ישב ו על הרצפה ,קופאות מקור ורועדות מפחד. למחרת בבוקר הוציאו אות ו ,וכל אחת מאית ו קיבלה עו ש של עשרים וחמש מלקות בשוט שזור עור ומתכת .הכאב היה בלתי סבל .עד עצם היום הזה אי י יכולה לשכוח את הכאב .דם זרם מישב י .בכיתי וזעקתי. *** חדר המאסר עמד סמוך לחדר השוטרים היהודים .אחד השוטרים ,קר ץ ,קרא לי וסיפר לי שהביאו את יושה ,בתה של אחותי ר ה. יושה בת התשע הסתתרה בבית העוזרת שעבדה אצל אמה לפ י המלחמה .מישהו כ ראה הלשין על כך שהגויה מחביאה ילדה יהודייה בביתה. הדבר הוסיף לשברון הלב שלי. קר ץ סיפר לי ,שלמחרת קראה אחותי למשרד ו אמר לה כי בתה הובאה למח ה. ר ה כ סה לחדר וראתה שם את בתה ,אך כששאלו את הילדה האם זו אמא שלה - ה ידה הילדה את ראשה מצד לצד לשלילה .היא הבי ה שאם תודה שזו אימה, יסתבר מיד כי היא ילדה יהודייה ,בעוד שהיא טע ה כי אי ה יהודייה .היום א י חושבת איזה קושי וראי עמד בפ י שתיהן -האם ובתה -להתייצב זו מול זו ולהת הג כשתי זרות. 35
ר ה שלחה חזרה לעבודה ,ואת הילדה הרגו כעבור דקות אחדות ,בלי שר ה ידעה, בלי שהיא ראתה. *** כשבוע שבועיים מאוחר יותר ,חיסלו את מח ה יולג ,והביאו את האסירים אל המח ה המרכזי בפלאשוב ,אלי ו. הלכתי למקום שאליו הובאו האסירים ,ובי יהם גיליתי את אחי י קוש .זיהי ו זה את זו ובהתרגשות התחל ו לדבר. קיוויתי שהאסירים יתעכבו במח ה במשך ימים אחדים ,ותהיה לי הזדמ ות להיפגש עם י קוש פעמים וספות ,ואולי אפילו לדאוג לו למ ת מזון וספת. קיוויתי אפילו ל צל קשרים מסוימים שהיו לי עם כמה מחשובי המח ה ,שעליהם התחבבתי ,כדי לדאוג עבורו למקום עבודה סביר יחסית .אך בבוקר שמעתי ,כי כל הקבוצה לקחה לסקרג'יסקו ,שם היה מפעל לייצור שק .יותר לא זכיתי לראותו. לימים ,לאחר המלחמה ,ודע לי שהוא פטר במח ה .חברו סיפר לי כי לא פעם דיבר עליי בגעגועים .בכל פעם שא י חושבת עליו ,דמעות חו קות את גרו י. *** לפעמים הזדמן לי לראות א שים מובאים למח ה .היו בי יהם שים צעירות ומטופחות שעוד הקפידו להסתרק כשירדו מן המשאיות .הן לא שיערו מה צופן גורלן ומה עומד לקרות .לעיתים ,חמש דקות מאוחר יותר ,הן כבר לא היו בין החיים. לאט לאט החלו לשלוח א שים לאושוויץ .ראיתי את קרו ות הרכבת המלאים יוצאים לדרכם .לפעמים צפיתי בהם מן המתפרה שבה עבדתי .באחד הימים הגיע גם תור ו לעלות לקרו ות ,אלא שמשום מה שמעה פתאום הקריאה "צוריק, צוריק" )חזרה ,חזרה( ,וללא כל הסבר הורו ל ו לשוב על עקבותי ו. בי תיים המשיכו בחיסול המח ה .עדיין לא היי ו בין המשלוחים ,כך שהצלח ו, אחותי וא י" ,ליה ות" במקצת מרווחה מסוימת עם התרוק ות המח ה .הצפיפות פחתה ,הרעש דעך ,והמזון יתן בכמות גדולה מעט יותר. פחתו גם ביקוריו במח ה של אמון גֶט ,איש האס.אס האכזר ,אשר הג לבקר ולהשאיר אחריו גוויות מוטלות על הקרקע. באוויר היתה איזו תחושה כי משהו מתרחש .מרחוק שמע ו יריות והשמועות בישרו על התקרבותם של הרוסים. 36
בית החרושת "אמליה" שבו ייצרו מוצרי מתכת ,היה בבעלותו של אוסקר שי דלר, ובמפעל עבדו גם יהודים .באחד הימים ודע כי שי דלר מעו יין להקים ס יף בצ'כיה ,וכי יש ברצו ו להעביר חלק מן העובדים אל המפעל החדש .רשימת הא שים המיועדת להישלח לצ'כיה היתה אחד הדברים המבוקשים ביותר ,וא שים ביצעו כל מעשה ,שילמו שוחד ,ובלבד להיכלל ברשימה זו ,שהיתה הרשימה לחיים. בכל יום התקיים מסדר ,וכמעט תמיד הורו לקבוצת א שים מסוימת להתכ ס בצד, כדי לעלות על המשאיות שעמדו מוכ ות להסיעם .אף פעם לא ידע ו אם ה סיעה תוביל למוות או לחיים .ש י המצבים היו אפשריים באותה מידה. כשהוטלו עו שי מוות על חלק מהאסירים ,היה עלי ו להוציא את הגופות כדי לשרוף אותן .באוויר ישא ריח של גופות חרוכות ,המלווה אותי עד היום. את הגופות סידרו בסדר מדויק .שכבה ראשו ה של גופות ,עליה שכבה של בולי עץ, מעליה שוב גופות ומעליה עוד בולי עץ .כך חמש שכבות .רק כאשר ערימות האדם הללו היו מוכ ות -הן הועלו באש .המראות היו קשים .הגופות היו מכוסות זבובים ,ובי יהן ראו גם כמה שוטרים יהודים. הגרמ ים הרגו גם את ב י הזוג הילוביץ ,אשר קיוו שבזכות אמ ותם לגרמ ים, יי צלו חייהם. המראות היו קשים .הגופות היו מכוסות זבובים וצח ה עלתה באוויר. הכל היה על פי מצוות הרייך " -אורד ו ג מוסט זיין" )סדר חייב להיות(. כעבור חודשים אחדים הגיע גם יומ ו לעזוב את פלאשוב .היה זה סתיו .1944 לאחר שציידו אות ו במעט לחם ,עלי ו לקרו ות בליווי א שי אס.אס. יצא ו לאושוויץ ,מח ה ההשמדה הגדול ,ה וראי מכולם.
37
אושוויץ ,סתיו 1944 הגע ו אל פאתי מח ה אושוויץ ,אשר עד כה שמע ו רק את שמו .למזלי הגדול הייתי עם אחותי לאורך כל הדרך מאז שהגיעה לפלאשוב. על יד הרכבת החלו להישמע צעקות האס.אס" .ראוס ,ראוס" )החוצה החוצה(. היי ו רק שים .רוב ו ראו עדיין די טוב .היי ו צעירות ו אות .המבוגרת שבי י ו היתה כבת שלושים בלבד .ידע ו כבר מה זה מח ה ריכוז .היי ו "ותיקות". התחל ו ללכת ישר ,מבלי לדעת מה יעלה בגורל ו .הוּבל ו על ידי הגרמ ים לכיוון הארובה הרחוקה שממ ה פרצו להבות אש .ידע ו שאלה להבות שעולות מתוך הקרמטוריום .הייתי בטוחה שזה סופ ו ואף אמרתי זאת לאחותי. לידי ו צעדו א שי אס.אס די מבוגרים ,שאת חלקם היכרתי עוד מפלאשוב .שאלתי אחד מהם לאן מובילים אות ו ,והוא ,בחיוך בזי ,תוך שהוא מדגים באצבעותיו, ויוצר רווח מצומצם בין האמה לבין האצבע המורה ,אמר לי" :שם עושים את היהודים קט ים קט ים" ,כלומר ,שם הורגים אותם. אחותי החלה לבכות ודאגה לבתה יושה ,שתישאר לבד לאחר שיחסלו אות ו .היא היתה בטוחה שבתה עדיין בחיים .לא היתה לי ברירה ,ואמרתי לה בכאב" :ר ה, אין לך יותר מה לדאוג ,כי יושה כבר אי ה .אולי אפילו תפגשי אותה שם למעלה" ,יסיתי לעודד אותה .העובדה כי בתה כבר אי ה בין החיים גרם לר ה זעזוע עמוק והחליש אותה מאוד .התייסרתי בשאלה אם הייתי צריכה לספר לה, או להמשיך להסתיר ממ ה את העובדה המרה. בי תיים המשכ ו ללכת עד אשר הגע ו אל סככה טולת קירות שהיתה ממוקמת מול הקרמטוריום .הורו ל ו להתיישב על הקרקע וכך שאר ו במשך שלושה ימים. הסתובבו בי י ו א שי ה"זו דר קומא דו" )א שים שעבדו בקרמטוריום( ולמרבה ההפתעה התברר כי אחד מהם הכיר את אחי מלימודיהם המשותפים בישיבה. התחל ו לשוחח ,כדי לשמוע מעט פרטים על המקום ,אך כל מה שאמרו ל ו היה כי על כול ו גזר עו ש מוות .איש מאית ו לא ייצא חי מן הגיהי ום הזה .המכר עצמו סיפר ל ו כי לפ י זמן-מה הוביל במו ידיו לקרמטוריום את אמו ואחותו. אילו היו אומרים ל ו לעמוד בתור כדי שכל אחת מאית ו תקבל כדור בראשה ,אין לי ספק שהיי ו עושות זאת .היי ו בוחרות במוות מהיר ומיידי ,ולא בגז שמאריך את זמן המוות .ישב ו בסככה הזאת ,עדיין מחוץ למח ה ,שלושה ימים תמימים. 38
חלק מהזמן בכי ו ,בשאר הזמן היו עי י ו כבר יבשות מדמעות .אכל ו בקיצוב את מעט האוכל שהבא ו אית ו מפלאשוב .הסתובבו לידי ו שים יהודיות שמוצאן מסלובקיה שבישרו ל ו כי בקרוב יגיעו סָ ַפּריות .עבור ו היה זה סימן שיכ יסו אות ו לתוך המח ה. לאחד מא שי האס.אס שהגיע לסככה ,היה פרצוף מזרה אימה –הוא ראה ממש כמו רוצח .הוא עבר מצד אחד של הסככה לצידה האחר ,ובעי יו צמאות הדם התבו ן ב ו .כעבור זמן מה הוא הורה להכ יס אות ו לאולם גדול ,ובו החל לבצע את הסלקציה )סגרגציה( ,כדי לשלוח חלק מאית ו לקרמטוריום. בשלב הראשון יצר קבוצה של שים מבוגרות מעט יותר מאית ו ,אמהות לילדים, שים בסביבות גיל שלושים וחמש – ארבעים .לאחר מכן ,הורה לכול ו להתפשט מכל מלבושי ו ,המרופטים בלאו הכי .היה עלי ו להישאר עירומות כביום היוולד ו, בימי הקור הסתווי של אירופה .עמד ו כך ,רועדות מקור ,למעלה מעשר שעות, כשבי י ו הסתובבו א שי הזו דר-קומא דו וא שי האס.אס .בושה כבר לא היתה ב ו .בי תיים החלו הספריות שהובאו לספר אות ו .הן היו יהודיות ותיקות במח ה ואכזריות במיוחד .כש תקלו בשיער יפה וגולש ,הן סיפרו אותו ללא רחמים ובגסות .לפעמים הן סיפרו רק חלק מהשיער. א י הייתי קט ה והן סיפרו אותי חלקית ,אך לא ויתרו על גילוח המפשעה ובית השחי .כל שיער יהודי היה ראוי לשימוש. לאחר-מכן הכ יסו אות ו למקלחות שבהן הזרימו מים קפואים כדי ש תרחץ. חשש ו כי השמועה על הכ סת גז דרך ברזי המים תתאמת ,וזה גם יהיה גורל ו. המים הקפואים דקרו בגופי ו כמחטים חדות ,ועל מגבות כדי להת גב ולהתחמם קמעא ,לא היה מה לדבר. עם תום ה"רחצה" היפ ו אות ו בצעקות ובמכות לאולם אחר שאליו הגע ו יחפות לאחר ההליכה על השלג .היי ו קפואות ורעד ו מקור ומפחד .א י זוכרת שהתחושה הייתה כאילו הלכתי על גחלים לוהטות. זה היה המקום שבו הוטבע בזרועי המספר הכחול" ,A-27320 :המלווה" אותי עד היום .אי י יודעת מדוע בוצע קעקוע המספר דווקא בחלקה הפ ימי של הזרוע. אולי חשבו לשלוח אות ו למח ה אחר ולא רצו כי המספר יבלוט על צידה החיצו י. עבור ו היתה בכך עדות כי מתכוו ים להשאיר אות ו בחיים. העובדה שאחותי וא י היי ו יחד עזרה מאוד .יכול ו לתמוך זו בזו בכל פעם 39
שמישהי מאית ו שברה. הקעקוע שלי בוצע דווקא על ידי בחורה עדי ה מצרפת או מהול ד ש יסתה להרגיע אותי .לאחר מכן ת ו לי שמלה קצרה ו עלי עץ הול דיות .הקור חדר לעצמותיי וכפות רגליי התכסו פצעים ויבלות בעת ההליכה אל צריף השי ה בבירק או .הייתי קט ה ומצומקת ,רק החזה היה יפה ומפותח – עובדה שבלטה מאוד כאשר אלצ ו להתפשט .באותם רגעים לא פחדתי .ידעתי כי גופי הוא שי ו ראה מבוגר ,בעוד שבבגדים ראיתי כמעט ילדה ,וידעתי כי גורלם של הילדים חרץ מזמן. בצריף השי ה עמדו דרגשים זה על גבי זה בשלוש קומות ,ובכל דרגש יש ו שבע או שמו ה שים .לצפיפות כבר הייתי רגילה ,אך הדבר הקשה ביותר בצריף היו העכברים והחולדות שהתרוצצו בחופשיות ובכמויות עצומות .השמועות סיפרו ,כי עקב הרעב הן אוכלות כל דבר ,אפילו אוז יים או אפים של ב י אדם .הייתי מפוחדת עד מוות מן הרעיון הזוועתי .בלילה ,כאשר אחותי געה בי או יסתה לכסות אותי ,בהלתי כל-כך ופרצתי בצעקות – הייתי בטוחה כי אחת החולדות מטפסות על גופי. בבוקר שוב שמעו הצעקות מפי המפקחות על הצריפים" ,לצאת החוצה במהירות!" הן קראו ,וא ו רצ ו מיד למסדר .חלק מהן היו יהודיות הו גריות ,אשר רק בערב ודע לי כי הן היו אפילו דתיות .ראיתי בחדר שבצריף ש י רות ו אמר ל ו כי זהו ליל שבת .מי ידע בכלל איזה יום ,או מהו התאריך המדויק .יום רדף יום, וא ח ו היי ו מ ותקות לחלוטין מהעולם שמחוץ למח ה. המפקחות ,שהיו כבר שלוש ש ים במח ה ,ותרו ספורות בלבד מתוך רבבות שים שהובאו לאושוויץ ,ומעמדן היה חזק מאוד. שים אלה הת הגו לא אחת כמו חיות .לאחר שהות כה ממושכת במח ה ,הן היו כבר חסרות שמה א ושית ,ורק דאגו להישרדותן .למשל ,כשהגיע לחם -הן דאגו בראש וראשו ה לעצמן .במסדרי הבוקר שהתקיימו מדי יום בכל מזג אויר ,כולל בימי סופה ,רוחות וגשם ,דאגה מפקחת הבלוק של ו כי בצע תרגילי התעמלות. היא ישבה בצד ,שלא להירטב חלילה ,אך דאגה כי סג יתה תפעיל אות ו .היא לא חסכה מאית ו את השכיבה על הקרקע על הברכיים במשך זמן ממושך .עצמותי ו כאבו ,אך היא לא הפסיקה לשאוג את הוראותיה .זו היתה דרכה להבליט את מעמדה ואת העובדה כי א ו תלויות בה. ר ה ,שהיתה מבוגרת ממ י בארבע עשרה ש ים ,פלטה פעם בשקט ,במהלך 40
ההתעמלות" :אידיוטית" .היא היתה בטוחה שאיש לא שמע אותה ,אך המדריכה שמעה זאת וציוותה עליה לומר את המספר שלה .ידע ו כי עם קבלת המספר היא תדווח על ר ה לגרמ ים והם ירצחו אותה .דאגתי ורא ,ומיד עם תום המסדר יגשתי למדריכה והתח תי בפ יה כי תסלח לאחותי ,כי אי י רוצה להישאר פה לבד ,אמרתי וביקשתי שרק הפעם ייסלח לה. המדריכה עתרה לבקשתי ואמרה שלאחותי יש מזל ,וכי יצלה רק בזכות אחותה הקט ה .א י לאות תודה השפלתי את עצמי ו ישקתי את ידה. גם היציאה לשירותים -ללטרי ה -היתה בעיה .המפקחות לא איפשרו ל ו לצאת בכל שעה שבה זקק ו לכך .היציאה התאפשרה בשעות מסוימות בלבד .התורים והצעקות היו בלתי סבלים .ל שים ה אות ,ש ראו עדיין כב י אדם ,לא הרשו כלל לגשת ללטרי ה .היה זה עו ש על הופעתן ה אה ,והן אלצו להתאפק במשך שעות ארוכות ,עד שלעיתים לא יכלו לעצור בעד עצמן. הקור ה וראי חדר לעצמותיי .כל מה שלבשתי היתה שמלה דקיקה וקצרה ,ללא כל לבוש תחתון .במשך הזמן מצאתי משהו הדומה למעיל. באחד הימים ,כשעברתי סמוך לגדר שהפרידה בין מח ה ה שים למח ה הגברים, ראה אותי כומר .הוא קרא לי בשקט והשליך לעברי זוג מכ סיים שאותם לבשתי מתחת לשמלה .הוא פשוט הציל אותי מן הקור. באושוויץ לא עבדתי כלל .היי ו בעצם במעין הסגר )קר טי ה( .במשך כל היום הסתובב ו ,ובעיקר ביקש ו למצוא איזו חתיכת לחם -המצרך המבוקש ביותר. חלק מהזמן עמד ו במסדרים ,בתורים ללטרי ה ,או בתור לאוכל .מסביב היה בוץ עמוק. לא פעם ראי ו מראות זוועה של בחורות שהפכו ל"מוזלמ ים" .הן היו שלדים מהלכים עם עי יים כבויות ,בקושי שמו .לפעמים היה קשה להחליט אם הן חיות או מתות .לא היה להן כוח אפילו לשבת ,והן שכבו על הקרקע הבוצית .דבר כבר לא היה אכפת להן. באחד המסדרים ,עברה לא הרחק מאית ו קבוצה של שים .מיד ידע ו כי מובילים אותן לקרמטוריום .לפתע הבח תי באשה קט ה שהצליחה לחמוק מן הקבוצה ברגע שהמשגיח הסיר ממ ה את עי יו ,ורצה היישר לכיוו ו .בתה ,אשר צעדה אתה בקבוצה ,קראה לעברה "אמא ,אמא" ,אך האשה לא הגיבה .לפתע פרץ מגופה פרץ של שלשול – כ ראה תגובה לפחד ולמעשה ה ורא שעשתה בעוזבה את בתה .ייתכן 41
שיצאה מדעתה .זעקותיה של ה ערה אל עבר אימה מהדהדות באוז יי עד עצם היום הזה ולא מרפות ממ י. גם בקבוצה של ו העמידה אישה את שתי ב ותיה לפ יה כדי שהן תיפגע ה ולא היא .אמ ם בדרך כלל פועל האי סטי קט האמהי להגן על הילדים ,אך כפי שהעיד ק .צט יק במהלך משפט אייכמן -אושוויץ היה פל טה אחרת ,בלתי טבעית לחלוטין .האדם רוצה כל כך לחיות ,וגם כאשר הדבר וגד את הטבע – מסתבר שהוא טבעי. *** חלק מן ה שים בקבוצה של ו עלמו לאט לאט .בדיעבד התברר ל ו שהן שלחו לברי יץ שבסלובקיה ,למח ה העבודה של שי דלר .למזלן הן פגשו שם עם בעליהן, ש לקחו קודם לכן מפלאשוב. שים אלה היו רשומות ברשימה המפורסמת ,אשר לימים ודעה כ"רשימת שי דלר" ,והדבר ודע ל ו מאוחר יותר ,כשכבר היי ו בחבל הסודטים ,כפי שאספר בהמשך. *** כל מסדר התחלק לחמישיות ,ולכל משימה שלח ו תמיד חמישיות-חמישיות .אילו התפצל ו ולא עמד ו באותה חמישייה ,היי ו עלולות להיפרד לתמיד .על כן באושוויץ ,ובכל מקום אחר ,דאגתי כל הזמן להיות בחמישייה עם אחותי. המאבק על כל אמצעי קיום היה עצום .תורים של אלפים עמדו לקבלת לחם ,מים, או הליכה לשירותים .הכל היה מלווה בצעקות ובמכות .רעש וראי היה מסביב. חוסר פרטיות מי ימלי ופחד קבוע מפ י הבלתי ודע. פעם פגשתי מכר ,שהיה חבר של אחותי דורצ'ה ,בשם קצ'קה .הוא תן לי שתי סיגריות שממש הצילו אותי .יכולתי לקבל תמורתן כמה פרוסות לחם ,דבר עצום עבור ו. לימים ודע לי מאישה בשם אלזה ,חברתה של דורצ'ה אחותי ,כי גם דורצ'ה הובאה לאושוויץ לאחר ש תפסה בקופלי י -חוות ההכשרה ליד העיר ויש יץ. דורצ'ה העדי ה והאידיאליסטית חלתה מיד ,ומאוחר יותר השליכה עצמה אל גדר התיל וכך מצאה את מותה .קשה לי מאוד לכתוב על דורצ'ה אחותי ולחשוב על סבלה בימיה האחרו ים.
42
במח ה העצום של אושוויץ ,שבגודלו היה כמו עיר שלמה ,היו אסירים ב י לאומים שו ים .ליד הצריף של ו עמדו צריפים ובהם התגוררו צוע ים .באחד הבקרים, כשיצא ו ,גילי ו שהצריפים התרוק ו מכל יושביהם .הצוע ים שלחו בלילה למוות בלי שאיש ידע על כך. באחד הימים הודיעו לפתע כי קבוצה של שלוש מאות שים תישלח מן המח ה .גם א י הייתי בי יהן .שוב לא ידעתי מה מטרת ה סיעה ומהו היעד .לחיים או למוות?
43
עוזבים את אושוויץ יצא ו מצריף המגורים לעבר אזור ההתכ סות בשער המח ה .לא רחוק משם הבח ו ברכבת שהיתה מיועדת עבור ו .ראי ו בכך סימן טוב ,שכן לקרמטוריום הובלו האסירים במשאיות ואל מחוץ למח ה סעו רכבות. עלי ו לקרו ות ש ועדו להוביל בעלי חיים .גם עובדה זו לא הפריעה ל ו .זכור לי שמתוך הרכבת ,בשעת ה סיעה ,הבח תי מרחוק בכלב ,והתק אתי בו .במוחי חלפה מחשבה ,עד כמה מאושר הכלב החופשי הזה ,וכי בשמחה הייתי מעדיפה להיות הסודטים ,למקום הקרוי ִ במקומו .הרכבת סעה שעות רבות ,עד אשר הגע ו לאזור ליכט וורדן. המקום עצמו היה יפה מאוד .הטבע הירוק מסביב ,היערות וה ופים ,שבו את עי ַ י, והזכירו לי מראות מימים רחוקים .בתוך כל היופי הזה שכן המח ה החדש שאליו הובל ו. היי ו שלוש מאות שים צעירות יחסית ,שהתמזל מזלן והן יצאו מאושוויץ. הת אים במח ה החדש היו סבירים לאין ערוך בהשוואה לאלה של אושוויץ .מב י המגורים ,השירותים ואפילו המקלחות היו במצב סביר יחסית .הדבר היחיד שחסר ל ו היה אוכל .ממש לא ת ו ל ו לאכול. במקום היה בית חרושת לייצור חוטים ולשם שלחתי .התפקיד שלי היה לעבור במהירות ממכו ה למכו ה ,ולאסוף את החוטים. המפקחת הגרמ יה צעקה כל הזמן "ש ל ,ש ל" )מהר ,מהר( .שתים עשרה שעות העבודה של ו בוצעו בריצה .פעם אחת ביום קיבל ו קערת מרק מֵ ימי דלוח וחתיכת לחם קט ה .זה כל מה שהובא לפי ו .בימי ראשון זכי ו לקבל מעט ריבה כדי למרוח על הלחם ,ותו לא. היי ו במח ה זה חודשים ספורים .אין לי ספק שאילו שאר ו בו זמן ממושך יותר, רבות מאית ו היו מתות ברעב. בתוך המפעל שרר רעש מחריש אוז יים של מכו ות וקשות ללא הרף .זה היה איום ו ורא .סבלתי מכאבי ראש ,ולא פעם חשכו עי ַ י ועמדתי על סף עילפון. אחותי "זכתה" בתפקיד טוב יותר -היא עבדה במחלקת האריזה של החוטים, ממ ה חסך לפחות הרעש ה וראי. במפעל זה עבדו גם אזרחיות תושבות האזור .לפ י שהגע ו למח ה ,עברה באזור 44
שמועה כי אמורות להגיע שלוש מאות פושעות ,עבריי יות שפגעו בביטחון המדי ה, ועל כן אסור לדבר אית ו או לעזור ל ו .הן הוזהרו לבל יהיו אית ו בקשר כלשהו. כתוצאה מכך לא ת ו ל ו דבר .ביקש ו מהן קצת אוכל ,כי היי ו מורעבות ,אך התשובות היו שאין להם ,ועל כן אין הן יכולות לתת ל ו דבר" .גם בחורי ו לחמים בחזית קשה" ,אמרו ל ו" ,ועל כן אין בלב ו רחמים כלפיכן" .ככר לחם אחת הוקצבה לעשר ב ות ,ותמיד וצר ריב או סכסוך על הפרוסה הדקיקה שהגיעה לכל אחת מאית ו .בלילות לא יכולתי להירדם מרוב רעב .בט י קירקרה ושי ַ י החלו להת ד ד .כשאחותי ראתה זאת ,היא החלה לבכות .היא מאוד אהבה את שי י ואת החיוך שלי ,ולא יכלה לשאת את המחשבה כי שי י י שרו .למזלי ,הצלחתי לקבל איזו משחה כדי להרגיע מעט את הח יכיים שלי .לאחר המלחמה ,כשטיפלתי בשי י ,עשו לי עשרים ושמו ה סתימות .כמעט כל השי יים בפי היו גועות. בכל פעם שצעד ו לכיוון בית החרושת שמע ו את פרצי הצחוק של תושבי האזור המתבו ים ב ו מחלו ות הבתים .ראי ו כל כך משו ות ומוז חות בבגדי ו המסמורטטים .עשו מאית ו קרקס. באחת הפעמים הבח תי בבצל שצמח בצד הדרך .איך שהתכופפתי כדי לקטוף ולאכול אותו" ,זכיתי" במכה הגו ה מידיה של אחת השומרות .אך לי לא היה אכפת ,הייתי חייבת להכ יס משהו אל פי. הרעב היה קשה מ שוא .חלק מהב ות היו כבר פוחות מרוב רעב .אחת ה שים שמוצאה מבודז'ין ,היתה הרה והצליחה ללדת את ילדה .מיד לקחו את הילד ממ ה ולאחר כמה ימים הוא פטר .לא היה באפשרותה להאכילו ולתת לו חיים. לפעמים עסק ו בימי ראשון ,בזמן הפ וי שעמד לרשות ו ,בתפירה או בפרימה של בגדים ,שהגיעו לידי ו איכשהו .באחת הפעמים כשפרמתי מעיל ,גיליתי בתפר שבכתף טבעת זהב ,אשר הוחבאה שם כ ראה בידי בעליו של המעיל. אחותי לקחה את הטבעת ו יגשה אל הטבח ,כדי לקבל תמורתה מעט מזון .זכי ו למ ת לחם גדולה יותר שהספיקה ל ו לשלושה ימים. יום אחד הגיעה למח ה של ו קבוצת גרמ ים ושאי תפקידים מאושוויץ .התברר כי הם ברחו מהמח ה אשר שוחרר כבר ,לאחר שחשו כי המלחמה עומדת להסתיים. הם כ סו למטבח של ו ,מילאו את קיבתם והמשיכו במ וסתם .מאוחר יותר ,כפי שאספר ,גילי ו בתוך המח ה של ו מחס ים עמוסי מזון ,למרות שכל הזמן טע ו כי אין כלל אוכל עבור ו .א ו פשוט לא היי ו ראויות לקבלו.
45
יום השחרור 8 ,במאי 1945 ימים אחדים לפ י השחרור עצמו חש ו כי סוף המלחמה קרב .עוד לא היו ל ו הוכחות ממשיות ,אך הבח ו כי בית החרושת כמעט פסק מלפעול .העובדים האזרחיים לא הופיעו לעבודה .בדרכ ו לעבודה הבח ו בצידי הדרך בחיילים גרמ ים ,אשר ישבו באפס מעשה ולא התייחסו אלי ו. ודע ל ו ,כי לא הרחק מאת ו ורו טייסים גרמ ים שמרדו וסירבו לצאת לקרב, מאחר שגרמ יה עמדה בפ י תבוסה. את יום השחרור א י זוכרת היטב .זה היה ב 8-במאי . 1945מפקד המח ה האכזרי, אשר כו ה על ידי ו "ש אוצר" ,כשמו של גזע הכלבים האכזרי ,ברח מן המח ה, ואילו העוזר שלו פתח את השער והודיע ל ו כי א ח ו משוחררים .הבח ו כי ארבעת מגדלי השמירה שעמדו בפי ות המח ה ,ריקים משומרים. היי ו בהלם .חלק ו פרץ בבכי ,חלק אחר בצעקות שמחה וחלק בצעקות שבר" :מה עשה?" "לאן לך?" "אין ל ו אף אחד יותר!" .לא יכול ו לשמוח .היה עצב ,הלם ופחד .פחד ו מאוד .היה קשה להאמין שהיום המיוחל הגיע .פחד ו לצאת מהמח ה ,פחד ו לזוז. היי ו לבושות עדיין בבגדי ו הבלויים .חלק מה שים התעשת ופרץ את הגדר ,אך עדיין לא היי ו בטוחות בחופש שהגיע לפתע .בדק ו אם לא הוטמ ו פצצות מתחת לצריפים של ו .הגרמ ים דאגו להפחיד אות ו עוד קודם לכן ,כשאמרו" :אם אות ו, הגרמ ים ,יהרגו בשעה 12.00דאג כי אתכם ,היהודים ,יהרגו ברבע ל .12.00-א ח ו ראה במותכם". פחד ו לצאת מהמח ה .חשש ו שמא הטמי ו ל ו איזו מלכודת מחוצה לו ,שמא הוטמ ו פצצות או כל חומר פץ שיפגע ב ו .במחס י המזון גילי ו ערימות לחם מכוסה עובש בצבע ירוק .לאורך כל התקופה טע ו בפ י ו שאין אוכל ,בעוד שהוא היה ב מצא בתוך המח ה .הגרמ ים פשוט רצו לחסל אות ו וכל דרך ראתה סבירה לבצע זאת .לא העז ו אפילו להיכ ס לדרגשי השי ה .פשוט ישב ו עליהם כלא מאמי ות ,האם זו מציאות או חלום? א י הצלחתי ל מ ם קלות ואף לחלום חלום עים ,על הימצאותי בחתו ה עליזה באמריקה ,לבושה יפה כמו כל המוזמ ים. החלום אמ ם לא משך זמן ארוך ,אך התעוררתי ממ ו רגועה יחסית ,ואף העזתי לומר לר ה ,אחותי ,כי א י מאמי ה שהדברים יסתדרו. 46
בבוקר הבח ו מרחוק בט קים של הצבא הרוסי ולפתע הגיעו לעבר ו ברכיבה ש י פרשים רוסים על סוסיהם. יצא ו לקראתם בשמחה מהולה בבכי .חיבק ו ו ישק ו אותם .גם הם בכו. יש לציין כי לא כל החיילים הגו כלפי ו בהגי ות .היו בי יהם חיילים אשר חשבו ל צל את ההזדמ ות ו"ליה ות" מן המפגש עם ב ות צעירות .בין הקצי ים הרוסים היו גם כאלה שהצהירו שהם יהודים וגרמו ל ו התרגשות גדולה. בתחילה חשש ו הן מהגרמ ים והן מהרוסים .בערב לא יצא ו מתוך המח ה ,עדיין פחד ו ,אך ההזדמ ות וצלה על ידי חיילים רוסים שיכורים שקיוו למצוא פורקן בזרועות ה שים שבמח ה .חסמ ו את דלתות המב ה בשולח ות ובמיטות ,כדי למ וע את כ יסתם. כשהעז ו סוף סוף לצאת מתוך המח ה ,דהמ ו לראות את מגורי הגרמ ים ריקים לאחר שהם סו מפחד הרוסים .הגרמ ים פחדו מאוד מהרוסים והתח ו בפ י ו כי אם חקר אודות הת הגותם ,ספר כי הם גילו כלפי ו טוב לב ויחס אוהד. גילי ו במזווה שבמגוריהם כמויות מזון גדולות ,בגדים ותכשיטים .חיפשתי בגדים עבור ר ה וגם עבורי. הבתים באזור היו ריקים ו עזבו במהירות על ידי יושביהם ,הם פשוט מלטו על פשם מפ י הבאות. אל אחד הבתים שאליו כ סתי ,חדרו לפתע ש י חיילים רוסים .הם כלאו אותי בחדר ,ואיימו עליי .צעקותיי מחרישות האוז יים גרמו להם להירתע ולצאת מן הבית ,לא לפ י שאחד מהם בעט בי והפטיר קללה רוסית עסיסית. יצאתי בריצה מהבית ,אך ידעתי כי יש בפ יי משימה .כ סתי לבית אחר ,ומשם יצאתי עמוסה בבגדים עבורי ועבור ר ה .דיירי הבית ,שהבחי ו במספר שעל זרועי, היו מוכ ים לתת כל מה ש יתן .א י דרשתי רק את הבגדים .בדיעבד הסתבר לי ,כי שים מבוגרות יותר ובעלות יסיון דרשו כלים ,ובעיקר תכשיטים יקרי ערך, והגרמ ים לא העזו לסרב ,ובלבד שלא יפגעו בהם.
47
היציאה אל החופש כעבור יומיים הב ו סופית שהמלחמה סתיימה ,ושא ו ,כשלוש מאות ה שים מהמח ה ,משוחררות .התחל ו לצאת לאט לאט ,אל מחוץ לשער. חלק מה שים ,אשר הצליחו לבזוז כמות גדולה של פריטים ,מצאו עגלות קט ות ועליהן העמיסו את הביזה .אחרות ארזו את החפצים בשקיות ובחבילות וצעדו ברגל. באופן טבעי וצרה חלוקה לקבוצות-קבוצות של ארבע ,חמש או שש שים .ר ה וא י היי ו בתוך קבוצה שכזו .כל אחת טלה את מיטלטליה ויצא ו לדרך .הכיוון לא היה ברור אך ברורה היתה ל ו המטרה .כול ו רצי ו לחזור לפולין .יסי ו להגיע לתח ת הרכבת הסמוכה ,אך התברר ל ו כי כל תח ות הרכבת שבסביבה הופצצו ופסי הרכבת היו בלתי עבירים. בלית ברירה המשכ ו ברגל .היי ו יחד כעשר ב ות .כעבור מספר שעות הליכה עצרה אות ו בדרך קבוצת חיילים רוסים .הם הורו ל ו ללכת בעקבותיהם אל בית החולים הגדול ,כדי לסייע שם בטיפול בחיילים ,פצועי המלחמה הרבים. לא ותרה בידי ו ברירה והלכ ו אחריהם. א י הייתי הצעירה שבקבוצה .היה שם קצין צעיר שמצאתי חן בעי יו .הוא ישב לידי כל הערב ,אחז בידי והתע יין בשמי ,אשר שמע לו מוזר במקצת )רו יה( .גם א י התע יי תי בו ובעיקר בשל העובדה שבגיל כה צעיר כבר היה קצין .הוא סיפר לי ,כי גילה אומץ לב ,וכאשר הכדורים שרקו סביבו בשדה הקרב ,לא התכופף ולא התחבא ,כי אם הלך בראש זקוף ,מתוך ידיעה כי אמו ש פטרה משגיחה עליו מן השמים. כשמפקדיו ראו זאת הע יקו לו לאות הוקרה על הת הגותו האמיצה ,דרגת קצין. כמובן שלא היו לי כל כוו ות לפתח את הקשר הזה ,ויחד עם חברותיי מצא ו ש י חיילים רוסים בעלי משאית ,שהבטיחו לעזור ל ו תמורת בקבוקי וודקה שהב ות מצאו קודם לכן בבתי הגרמ ים. לפ ות בוקר התג ב ו אל המשאית כשפ י ו מועדות אל תח ת רכבת פעילה כלשהי. כשהתרחק ו מהמקום במשאית ,הבח תי בקצין הצעיר שהכרתי בערב הקודם. הוא הגיע לחפש י ,ו אלץ להתאכזב משלא מצא אותי.
48
סע ו מספר שעות .המשאית עצרה סמוך ליער גדול שהשתרע לאורך הכביש, מש י צידיו .ש י ה הגים ,יחד עם עוד ש יים ,אשר ישבו על הגג ,הודיעו ל ו כי הם רוצים שארבע שים מתוך הקבוצה תצטרפ ה אליהם ,אל תוך היער ,והכוו ות שלהם היו ברורות. כמובן שאף אחת לא הסכימה לכך ,ובלית ברירה הם הורו ל ו לאסוף את כל חפצי ו ולעזוב את המשאית ,וזרקו אות ו באמצע הדרך. חשש ו להיכ ס אל תוך היער .השמועות דיברו על א שי אס.אס שברחו ומצאו מסתור ביערות .פחד ו ש יתקל בהם והמצב ילך מן הפח אל הפחת .על הכביש המשיכו ל וע עגלות ,עמוסות בא שים ובמיטלטלים .כל אחת מאית ו יסתה את מזלה כדי לקבל רשות לעלות על אחת העגלות .בתוך זמן קצר ותר ו שלוש שים - אחותי ,חברה אחת וא י .לפתע הבח ו בש י אזרחים חמושים ברובים ,והחלט ו לגשת אליהם ולבקש עזרה .סיפר ו להם כי ותר ו שלושת ו לבד ,פליטות מלחמה, אך לא סיפר ו שא ו יהודיות .הסתבר ל ו כי היו אלה שלושה שוטרים צ'כים .הם לקחו אות ו למטה המשטרה ,שהיה ממוקם לא הרחק ,האכילו אות ו והישקו אות ו ,ואף לרגע לא חשדו כי א ו יהודיות .המבטא הפול י הרהוט של ו ,לא עורר כל חשד שא ח ו יהודיות .הם חשבו שא ו צעירות פול יות. בשקיקה רבה שתיתי חלב טרי ש חלב היישר מן הפרה ,אך משום שלא הייתי רגילה לכך ,לקיתי במחלת מעיים חריפה שגרמה לי לשלשולים והקאות בלתי פוסקים. וסף על משקלי הצ ום ,איבדתי קילוגרמים רבים .המליצו לקחת י לבית חולים, אך גם א י וגם אחותי סירב ו לכך בכל תוקף .המשכתי להרגיש רע מאוד והייתי בטוחה כי ה ה מגיע סופי. אחותי מצאה באחד המחס ים תפוחי עץ ,והחלה להאכיל אותי ברסק תפוחים עדין .מאכל זה השפיע עליי לטובה וקיבתי החלה לחזור לאט לאט לאית ה .טוב שהיי ו יחד .פעם היא סייעה לי ופעם סייעתי לה א י. *** למרות יחסם הטוב של השוטרים ,היה ברור ל ו כי אין טעם להישאר שם .מטרת ו היתה להגיע לפולין ולראות מה עלה בגורל המשפחה ,הקרובים והחברים. כשביקש ו לעזוב הם דאגו ל ו לתחבורה .על עגלה אחת רתומה לש י סוסים עלו אחותי והבחורה ה וספת ,יחד עם ש י השוטרים ,ואילו לי מצא זוג אופ יים. 49
המשכ ו להתקדם הלאה ,עד אשר הגע ו לשבִ י ִ צֶ ה ,המרוחקת כ 50-קילומטרים, ולמרבה השמחה היתה בה תח ת רכבת תקי ה ופעילה. היה כבר ערב ,והרכבות כבר חו על המסילה .אלצ ו להמתין ליום המחרת .זירות מקומיות שעברו במקום הציעו ל ו מזון ומקום למ וחת הלילה. למחרת בבוקר המתה התח ה מא שים רבים ,בי יהם פול ים ורוסים שחזרו מהעבודה בגרמ יה .הם התע יי ו ב ו ,כ ראה שבלט ו בהופעת ו .ייתכן ש ראי ו פליטות .אי י יודעת .בכל אופן ,הצלח ו לעלות אל רכבת המשא ,ואפילו העליתי את האופ יים שלי ,והיי ו בדרכ ו לפולין. ה סיעה לפולין משכה כיומיים ובמהלכה הצלח ו אף ל מ ם מעט .בשל מכת הג יבות שהיתה בכל מקום היה עלי ו להשגיח על מעט החפצים שהצלח ו להוציא מבתי הגרמ ים .היה חבל לאבד אותם. חציית הגבול לפולין היתה שיגרתית ,ועברה ללא אירועים מיוחדים ,אך א ח ו היי ו רגשות מאוד .כל חפצ ו היה להגיע לעיר הולדת ו -קרקוב.
50
שוב בקרקוב הגע ו לעירי שאותה עזבתי כ ערה צעירה ביותר ,חמש ש ים קודם. הציפייה היתה גדולה ,וכמוה גם האכזבה .מאורעות המלחמה הקשים אולי לא פגעו בה ישירות ,אך השפעותיהם יכרו בכל פי ה .העיר אמ ם לא הופצצה, ו שארה בשלמותה ,אך היתה מוז חת מאוד ,קודרת ואפרורית .הג יבות היו מכת מדי ה של ממש .על כל רכוש או חבילה היה צריך לשמור בשבע עי יים .זמן קצר לאחר המלחמה חל פיחות בשער המטבע הפול י ,וגם בעלי האמצעים ותרו עם חמש מאות זלוטי בלבד .עובדה זו השפיעה על הרמה הכלכלית של המדי ה בכלל, ועל קרקוב בפרט. בשלב ראשון היה עלי ו למצוא מקום לי ה .לאחותי ,שהיתה שואה עוד בטרם המלחמה ו יהלה ח ות גל טריה ,היתה ,כפי שסיפרתי קודם ,עובדת גויה שסייעה לה ב יהול הח ות ושמרה מאוחר יותר על בתה הקט ה ,יושה ,ש ספתה בפלאשוב. אחותי החליטה כי יגש אליה ו ראה האם באפשרותה לעזור ל ו .התקבל ו בסבר פ ים יפות ,אך לא יכול ו להישאר אצלה זמן ממושך .כעבור ימים אחדים עבר ו להתגורר אצל חבר של ר ה. חלק מהבתים בקרקוב ותרו ריקים לחלוטין .לפ י המלחמה התגוררו בהם יהודים ,אך לאחר שגורשו לגטו או למח ות ,פלשו לתוך הדירות הללו גרמ ים .עם תום המלחמה מלטו הגרמ ים מן העיר והבתים שארו ריקים .חלק מהיהודים שהצליחו לחזור כ סו לדירות אלה. כבר בימים הראשו ים לשהותי בקרקוב הלכתי לראות את הבית שבו גדלתי. הגעתי עד לשער ,אך לא היה לי האומץ להיכ ס פ ימה .ידעתי כי מתגוררים בו א שים זרים ,ואין לי מה לחפש שם. בבית הקהילה ,שאליו יגשתי כדי לברר אם ותר מישהו מהמשפחה ,רשמו את פרטיי האישיים והבטיחו להודיע לי במידה שיתגלה דבר-מה. כעבור כמה ימים קיבלתי הודעה כי הגיע מכתב מהלה ,אחותי ,שהיתה ברוסיה. בהתרגשות פתחתי את המכתב .הלה סיפרה מה עלה בגורלה ,ובעיקר התע יי ה בגורל כול ו. ע יתי למכתבה במהירות האפשרית וכבר באותו יום יצרתי איתה קשר .העובדה שהיא חיה ,ושאולי בקרוב אזכה לראות אותה ,עודדה אותי מאוד ,והיתה בכך 51
חמה פורתא על האובדן הגדול של אמא ,אבא ,אחי ואחיותיי גוסטה ודורצ'ה. אחותי סלה )שרה( שעלתה ארצה ,במסגרת ת ועת "עקיבא" ,ותרה בחיים. גם אצל החבר של ר ה לא שאר ו זמן רב .חילוקי דעות כלשהם התעוררו בי יהם ו אלצ ו שוב להתפ ות מהדירה ולמצוא ל ו כתובת אחרת. ֶר ַ ה היתה אז בת ,35יפהפיה מאוד ,ובחורים רבים חיזרו אחריה .אחד מהם היה איש צבא שהמליץ עליי לעבודה במשרד צבאי בעיר. ר ה ,שהיתה בעלת כישרון לעסקים ,עסקה במסחר ובתיווך ,ובחלק מהזמן פעלה לאו דווקא בתוך קרקוב ,כי אם גם בסביבה ובפריפריה .לא פעם שארתי לבד עד אשר שבה מעיסוקיה ולכן שמחתי להתקבל לעבודה. במשרד הצבאי מצאתי היטב את מקומי .למדתי להדפיס במכו ת כתיבה והייתי יעילה מאוד .בזכות עבודתי קיבלתי דירה סמוכה למשרד .ר ה וא י לא זקק ו יותר לחסדים של זרים. מרגע שהתחל ו לעבוד בקביעות חל שיפור גם במצב ו הכלכלי. לרשות ו עמד כבר כסף שהרווח ו ובעיקר מזון "יבש" שקיבל ו לעיתים במקום שכר .המזון כלל קמח ,סוכר ומוצרים וספים שמהם ר ה בישלה ארוחות. במקום עבודתי קיבלתי לעיתים כרטיסים להצגות או לאופרה .דווקא מידידיי הגויים ,שהתלוו אליי מדי פעם ,זכיתי ליחס פלא ,כמו שיקה על גב ידי ,פתיחת דלתות ועוד כה ה גי ו ים פול יים מוכרים. במוצאי שבת יצא ו בדרך כלל לרקוד ,וגם שם היתה אווירה עימה מאוד .לא אכפת היה לי בשלב זה שמדובר בבחורים לא יהודים ,אפילו ה יתי מן המחוות והפי וק. באחד הימים ,כשחזרתי הביתה ,ראיתי בחדר חייל ג'י ג'י .לא ידעתי מיהו ,אך מיד הוא אמר לי כי יש בפיו דרישת שלום מאחותי הלה .הייתי מאושרת .סוף סוף דרישת שלום אמיתית ומוחשית .בהתרגשות ביקשתי לדעת פרטים מדויקים יותר, הן לא ראיתי אותה כחמש ש ים .החייל השיב לי בחיוך כי הוא יכול לספר לי פרטים רבים אודותיה ,שכן הוא ב"מקרה" בעלה. לא ידעתי את פשי מרוב שמחה והתחלתי לחבקו ול שקו .אחזתי בידו וביקשתי לשמוע עוד ועוד. הוא סיפר לי כי הגיע במסגרת הצבא לפולין ,וכעת יחידתו שוהה באזור ורוצלב, ואילו הלה שארה ברוסיה .הוא סיפר לי על חייהם המשותפים ,ועל כי הלה היא 52
רעיה הדרת עבורו .הוא תיאר את התרגשותה הרבה כשהגיע מכתבי אליה, התרגשות אשר גרמה לה לעילפון .מתברר כי לאורך כל תקופת המלחמה ,היא דיברה בגעגועים על המשפחה ועל רצו ה לחזור לקרקוב לפגוש אות ו ,להתחקות על קורותי ו ולספר על עצמה. הלה עבדה בתקופה זו כמלצרית ולמזלה לא סבלה חרפת רעב. לאחר המלחמה ,כשהחלו להגיע אליה השמועות על מה שקרה ,חשבה הלה בעצב שכבר אין לה בשביל מה לחזור ולמי לספר .מאוחר יותר ,כשהתבשרה על כך שא ו בחיים ושמעה כל מה שאירע לכול ו ,שעדיין חיים ושאי ם בין החיים ,חרדה וציפתה בהתרגשות להיפגש ולהתאחד. הפגישה עם גיסי גרמה גם לי סערת רגשות עצומה .חיכיתי בכיליון עי יים לפגוש את אחותי .כעבור מספר שעות של דיבורים וסיפורים ,אמר לי גיסי כי עליו לשוב ליחידתו ,וכי מחכה לו חבר שבא ברכב להסיע אותו ליחידה .אמרתי כי אין טעם שהחבר ימתין בחוץ ,והצעתי כי יעלה לדירת ו לזמן קצר. עדיין לא ידעתי כי מפגש זה יהיה כה גורלי עבורי .החבר עלה למעלה ,הציג את עצמו בשם יוסף ,והוא אשר לימים הפך להיות בעלי. יוסף מצא חן בעי יי ,והיה למעשה הבחור היהודי הראשון שהיכרתי באופן אישי, לאחר המלחמה.
53
היכרותי עם יוסף יוסף הגיע עם גיסי ,טולק ,כדי לבקר את משפחתו שהגיעה מרוסיה והתגוררה בקרקוב. מן המפגש הראשון ,האקראי ,בי י ו התהדק הקשר ,ויוסף החל לחזר אחריי. הוא סיפר לי על משפחתו ועל שלושת אחיו ,ולאחר מספר פגישות אף הסכמתי ללכת איתו כדי להכירם .כבר מהרגע הראשון התקבלתי בביתם בחמימות. התרשמתי מטוב לבם ,ומיחסי הקירבה ששררו בין ב י המשפחה. במשך הזמן החלו יוסף וגיסי לשכ ע אותי לעזוב את קרקוב ולעבור לאזור ורוצלב, שבו שהתה יחידתם .לדבריהם היה אזור זה ,של שלזיה תחתית ,מקום וח למגורים ,ובעל פוט ציאל כלכלי טוב .הגרמ ים שחיו באזור טשו אותו והותירו בתים מרוהטים ומטופחים ש יתן להסתדר בהם בקלות. הרעיון מצא חן בעי יי .לא היה לי מה להפסיד .לר ה היה חבר בקרקוב והיא לא רצתה לעזוב את העיר .הודעתי במשרד על עזיבתי והם הצטערו על כך מאוד. הצלחתי למצוא בחורה יהודייה אחרת שתמלא את מקומי. כעבור ימים אחדים ,לאחר שלימדתי אותה את מהות העבודה וביצעתי איתה חפיפה ,פרדתי מחבריי במשרד ומאחותי ,ו סעתי לשלזיה תחתית ,לעיר לוּבַ אן. בי תיים השתחררו יוסף וגיסי מן הצבא והחלו לעבוד במקום .גיסי עבד במאפייה ודאג לדירה עבורו ועבור הלה רעייתו ,אחותי ,שהגיעה מרוסיה. שמחת הפגישה בי י ו לא תתואר .ימים ולילות סיפר ו זו לזו כל מה שעבר ו בחמש הש ים מאז פרד ו .העובדה שהלה היתה במקום חיזקה אותי מאוד. הקשר עם יוסף הלך ו רקם לאט לאט. הוא היה אז בן 22בלבד ואילו א י -בת .19הוא שב אל חיק המשפחה וחי עמהם, ואילו א י חייתי אצל אחותי ,אך רציתי להקים כבר משפחה משלי .כשאמרתי זאת ליוסף ,ואף הצעתי כי תחתן ,גיליתי הסתייגות מצד אמו שחשבה כי הוא צעיר עדיין מכדי להיכ ס לעול של ישואין ומשפחה .הב תי מכך שלא וכל להתחתן בזמן הקרוב ,ועל כן בהזדמ ות הראשו ה ש קרתה בדרכי החלטתי להצטרף לש י חברים אשר סעו לקיבוץ בואובז'יק. פרדתי מאחותי ומיוסף ו סעתי לקיבוץ אשר הכשיר חברים לקראת העלייה ארצה .בקיבוץ היו כעשר שים בלבד ויותר משישים גברים. 54
כמעט מן הרגע הראשון התאקלמתי בקבוצה .במיוחד בלטתי בשירתי ,הן בגלל הקול והן בגלל שהיכרתי את כל מילות השירים העבריים ,שאותם זכרתי עוד מבית אבא ,מאחיותיי שלמדו אותם בת ועת "עקיבא" .בתוך יומיים עשיתי כוכב יהודייה דוברת פול ית רהוטה השרה שירים עבריים ,ממש יחידה במי ה .הייתימחוזרת מאוד בקרב הבחורים שבקיבוץ ,וחשבתי כי העלייה ארצה זו הדרך וזה הפיתרון. ביום השלישי או הרביעי לשהותי בקיבוץ הגיע יוסף וביקש ממ י לחזור עמו חזרה, תוך מתן הבטחה כי בקרוב תארס ו תחתן. האמת היא שכבר לא התלהבתי כל כך מהרעיון .ידעתי שהחבר'ה מתכ ים לפ י עלייתם ארצה סיעה להול ד ,והדבר קסם לי מאוד .דמיי תי את ה סיעה הראשו ה לחו"ל וחשקתי בהרפתקאה זו .בסופו של דבר ,לאחר דברי שיכ וע, עתרתי לבקשתו של יוסף .פרדתי מהחברים ,שזה מקרוב היכרתי ,ושבתי איתו ללובאן. כעבור יומיים התארס ו רשמית .לאחר האירוסין סע ו ליל יה גורה ,עיר מחוז גדולה יותר ,כדי לרכוש בגדים חדשים ,כלי מטבח ,כלי מיטה ושאר אביזרים וציוד ביתי. החתו ה עצמה התקיימה בקרקוב ,באוגוסט .1946במקום שמלת כלה לב ה, לבשתי חליפה שחורה מעוטרת פסים לב ים ,וחולצה לב ה .לא היה מקובל באותו זמן להתחתן בשמלה לב ה. מעט ב י משפחה וחברים קרובים ליוו אות ו אל חופת ו ,שלוותה בקולות בכי מרים .ידע ו כול ו מי חסר בשמחה הגדולה ,שהיתה עצובה מאוד – הוריי ,אחי, אחיותיי ,קרובים ומכרים רבים ש יספו בשואה .כל אלה לא יכלו לקחת חלק ביום כל כך חשוב בחיי וזה היה קשה .השמחה היתה מהולה בעצב עמוק. בסעודה שלאחר החופה השתתפו יהודים רבים מהסביבה ,בי יהם אפילו שלושה רב ים .סוף סוף ,לא בכל יום התקיימה חתו ה יהודית בעיר ,וזו היתה הזדמ ות לחוש מעט יידישקייט.
55
בונים חיי משפחה לאחר ישואי ו לא שאר ו בקרקוב זמן רב .בחר ו לחזור ללובאן. ליוסף ולאחיו שאול היה במקום בית קפה ,לא הרחק מגבול פולין-גרמ יה ,ששימש עוברי אורח רבים שהיו בדרכם לחצות את הגבול .ב וסף לכך ,עזר בית הקפה גם לא שי ארגון ה"בריחה" ,שיוסף מ ה עמם ,שתפקידם היה להעביר יהודים כדי לחצות את הגבול בדרך הבלתי ליגאלית. הוריו של יוסף חזרו לקרקוב ואילו א ח ו שאר ו בלובאן .ההורים העדיפו לחיות בקרבת יהודים ,בעוד שבלובאן היה מספר היהודים קטן מאוד .גם ב ם האהוב, פ חס ,אחיו הגדול של יוסף ,שלימים עשה רב ,התגורר בקרקוב ,וכ ראה שזו היתה סיבה וספת לרצו ם לחיות בה. בלובאן שארו לגור אחותי ומשפחתה ,אך א ח ו ידע ו שלא ישאר שם עוד זמן רב. היה ברור ש עזוב את המקום ,למרות שעדיין לא היתה ל ו תוכ ית מוגדרת. בתחילה לא דחפתי את יוסף לעלות לארץ ,לא חשבתי כי זהו המקום שאליו כדאי להגיע .ש ים רבות כל כך חייתי תחת אימת המלחמה ,ומראות התקופה היו עדיין חרוטים היטב בזיכרו י .ידעתי כי המצב הביטחו י בישראל אי ו טוב וחששתי מהסכ ות הצפויות שם .ידעתי שלא אהיה שם בטוחה ושקטה .לא היה לי כוח להתחיל בהתמודדות חדשה בארץ לא מוכרת. בי תיים סע פ חס ,אחיו הבכור של יוסף ,ללו דון ,ואילו הוריהם החליטו לעלות לישראל .הם חששו כי גם א ח ו בחר לעצמ ו יעד אחר ,והחלו לשכ ע אות ו ללא הרף לבוא בעקבותיהם .חיים ,אחיו הצעיר של יוסף בחר אף הוא לעלות ארצה, וגם מכיוו ו החלו ל שוב רוחות של שיכ וע ובקשה להצטרף אליהם. היה ברור כי עלי ו לקבל החלטה לגבי המשך דרכ ו. לאחר התלבטויות קשות פלה ההחלטה לעלות לישראל ,והתחל ו לטפל בסידורי העלייה .ראשית כל היה עלי ו לקבל את האישורים הדרושים ,ויזה ומסמכי עלייה, במשרדי הסוכ ות בוורשה. בשלב הראשון קיבל ו ויזה לצ'כוסלובקיה והתחל ו בתהליך האריזה .לא לקח ו אית ו חפצים רבים ,שכן ידע ו כי צפויים ל ו טלטולים ארוכים. הוריו של יוסף היו כבר במרסיי שבצרפת בדרכם ארצה ,ואילו א ו יצא ו לכיוון 56
פראג שבצ'כוסלובקיה. הפרידה מאחותי היתה קשה מאוד .במיוחד התקשיתי להיפרד מלושה ,אחיי יתי הקט ה ,אשר פשי קשרה ב פשה במהלך התקופה שגרתי אצלם ,וגם בש ה וחצי שלאחר ישואיי. כל הדרך ,ועוד כשבוע בפראג ,בכיתי על הפרידה הזאת .לא ידעתי מתי אזכה לראותן שוב. המצב הכלכלי בפראג היה טוב .המחירים היו זולים מאוד וערך הדולר היה גבוה. תמורת הדולרים שהיו מצויים בכיס ו יכול ו לרכוש מוצרים רבים ,ו יצל ו את תעריפי הקול וע הזולים לבילויים כמידת יכולת ו .הפלג ו בספי ות על הר הוולטבה ,החוצה את העיר ,שבהן התקיימו מסיבות ריקודים עליזות. העיר היפהפייה הזאת היתה מבורכת גם בא שים טובים ומסבירי פ ים .אילו השארתי את מזוודתי הכבדה על המדרכה כשעליה כתובת מגוריי ,היה מישהו דואג להביא אותה לכתובת הרשומה .בידי ו ית ו אישורים לרכישת מצרכים בח ויות מסוימות ,ויחס האוכלוסיה כלפי ו היה טוב. את אישור השהייה בפראג היה צריך לחדש במשטרת העיר אחת לשבועיים .חיכי ו לקבלת הוויזה לצרפת ,שם המתי ו ל ו הוריו של יוסף. כמעט מדי יום קיבל ו מכתב מההורים ,שבו הם ביקשו ,חזור ובקש ,כי בוא עמהם ולא סטה מתוכ יות העלייה של ו .הם חששו כל הזמן כי לא ידבק בתוכ ית העליה ו תפתה להצעות אחרות. *** כעבור שלושה חודשים הגיע סוף סוף היום המיוחל ,והוויזה לצרפת הגיעה. יצא ו לכיוון פאריס .לעומת פראג היתה העיר שקידמה את פ י ו מלוכלכת ואפורה .אפילו מצעי המיטה במלון שבו שהי ו היו מרופטים ולא קיים .מאוד לא אהבתי את העיר הזאת ,אך הגע ו אליה מאחר שיוסף רצה ל צל את ההזדמ ות ולבקר שם את דודו .התעכב ו בה ימים ספורים בלבד והמשכ ו לעבר מרסיי ,עיר ה מל הצרפתית ,שממ ה היי ו אמורים להפליג לארץ .גם כאן היה עלי ו להתעכב כדי לקבל את הוויזה .הפעם היה זה עיכוב של כעשרה חודשים .בי תיים עבד יוסף עם אחיו במסגרת "הבריחה".
57
במהלך שהות ו במרסיי הריתי ,ואת ההפלגה המיוחלת עברתי כבר בחודש השביעי להריו י .הים היה סוער וגלי מאוד ,והאו ייה "קדמה" היטלטלה מצד אל צד ללא הרף .א י הקאתי כמעט לאורך כל ההפלגה ,ויחד איתי א שים רבים ,ואפילו א שי צוות האו ייה .חששתי מאוד לגורלו של העובר שבבט י. לאחר כשבעה ימי הפלגה עג ה האו ייה ב מל חיפה ,ובמרס 1949הגשמ ו את מטרת ו והגע ו ארצה. ירדתי מן האו יה לאחר הטלטולים .סוף סוף יכולתי לה יח את רגלי ,לעמוד יציב על הרציף ולחוש תחתי קרקע מוצקה.
58
סיפור ו של יוסף
ראשית דבר ולדתי ב 15-במאי 1923בעיר ירוסלב שבאזור גליציה בפולין ,להוריי ,יעקב א גלרד ומרים )לבית הורוביץ(. לפי הידוע לי ,במהלך מלחמת העולם הראשו ה ברחה משפחת אבי מפשבורסק שבפולין לווי ה ,ומשם לציריך שבשוויץ. סבי מצד אמי ,אשר כיהן כרב בבוהורוצ'א ה ,ליד סט יסלבוב ,היה ציו י-דתי, ו מ ה עם מקימי ת ועת "המזרחי" .סמוך מאוד לפרוץ מלחמת העולם הראשו ה התקיימה ועידה חשובה בציריך ,וסבי סע לשם כדי להשתתף בדיו ים .מאחר שכבר בתחילת המלחמה כבשה בוהורוצ'א ה על ידי הרוסים ,מ ע סבי מלחזור אל העיר ו שאר להתגורר בשוויץ .בי תיים הכירה אחת מב ותיו ,מרים ,את אבי, כ ראה על ידי שידוך -כמקובל באותם ימים ,ו ישאה לו. סבתי פטרה לאחר ש דבקה באחת המגפות שפקדו את אירופה ,וסבי ותר אלמן. מאוחר יותר זכה סבי במשרת הרב הראשי של קהילת קרקוב ,אך לפ י שהספיק להגיע לקרקוב ,דבק גם הוא באחת המחלות שאפיי ו את אותם ימים ,ו פטר עקב המחלה. הוריי שארו לגור כמה ש ים בציריך ,ושם הקים אבא עסק למכירת חולצות, בשותפות עם אדם וסף. אחיו ואחיותיו האחרים של אבא התפזרו אף הם ברחבי אירופה .איש מהם לא ותר בפשבורסק .אחות אחת התגוררה בברלין ,אחות אחרת בווי ה ,אח אחד בפאריס ,אח אחד בישראל וגם האחיות ה ותרות לא חזרו לעיר הולדתן .רק סבא חזר לשם. מצבם הכלכלי של כל האחים היה טוב ואיש מהם לא רצה לשוב לפולין ,אי-לכך ותר סבא לבדו ל הל את עסקיו. כשחש סבא שהגיל מתחיל לתת את אותותיו ,והוא זקק לעזרה ,פ ה אל ב יו 59
וביקש את עזרתם בעסקיו ה רחבים .איש מהב ים לא היה מעו יין בכך ,להוציא אבא שלי שהחליט להיעתר ולחזור לפולין ,ויחד עם אמי שב אליה בש ת .1920 להוריי ,יעקב ומרים ,היו ארבעה ב ים .אחי הבכור פ חס ,א י הש י ,אחריי ולד שאול ולבסוף חיים ,בן הזקו ים ,הצעיר ממ י בשבע ש ים. *** משפחתו של אבא היתה עשירה ורבת כסים ,ואביו ,אייזיק א גלרד ,היה בעל עסק סיטו אי לממכר בירה ,הצמוד לבית החרושת שבו יצרו את המשקה ומילאו אותו בבקבוקים. את סבתי ,אם אבי ,לא הכרתי כלל ,שכן היא פטרה עוד בטרם ולדתי והותירה אחריה ,ב וסף לאבי ,עוד שמו ה אחים ואחיות -עקיבא המבוגר ביותר ,אפרים שהיה סוחר תבואות ,אדליה גריפל ,חה לם -בווי ה ,אברהם שמיל -בפאריס, ופ חס שגר בחיפה והיה ציו י מאוד. אביהם ,סבא אייזיק ,שימש ראש קהילה ,והיה מוכר כ דיב מאוד ה ותן בסתר וגומל חסדים. *** במשפחתה של אמא היו וסף לה עוד שלוש ב ות ובן – האחות הבכורה היתה מירל'ה גודשטוף ,הש ייה רוזה פרייליך ,השלישית אסתר ל דאו ואח וסף – משולם ,שגר עם משפחתו בבלגיה. אביה של אמא ,סבי פ חס הלוי איש הורוביץ ,שימש כרב וכראש ישיבה בעיר בוהורוצ'א ה. גם את סבתי בת-שבע ,אם אמי ,לא זכיתי להכיר ,שכן היא פטרה באביב ימיה ממגפה שפקדה את אירופה לאחר מלחמת העולם הראשו ה ,בערך בש ת .1918 לאחר מותו של סבי ,מצד אבא ,ירש אבי את העסק המשפחתי בעיר פשבורסק המרוחקת כ 12-קילומטרים מירוסלב.
60
החיים בבית היי ו ארבעה אחים בבית ,ומרבית השבוע שהי ו עם אמא בלבד .אבא הג ל סוע לפשבורסק בתחילת השבוע וחזר בדרך כלל רק בשבתות ובחגים. אמ ם בין שתי הערים היה קו רכבת ,אך מחויבותו של אבא לא איפשרה לו להיעדר מהעסקים .בעסק של אבא היו עגלות רתומות לסוסים שבאמצעותן העביר את משלוחי הבירה ללקוחותיו ברחבי האזור .כשהזדמן לו להיות בקרבת ירוסלב, היה מפתיע אות ו באמצע השבוע ,לשמחת ו הרבה. בתחילה ,כאמור ,עבד אבא עם סבא אייזיק ,אך בש ת 1931הלך סבא לעולמו. הייתי אז בן שמו ה ש ים בלבד. סבא זכור לי כאדם דתי עטור זקן ארוך ,אך לא חרדי קיצו י .בחג הפסח הג ו להתכ ס כל ב י המשפחה ,הב ים וה כדים מפולין ומחוצה לה ,סביב שולחן גדול בביתו המרווח ,וסבא הג להוציא מתוך קופה שטרות ארוכים ,ולחלק לכל כדיו, וא י בתוכם ,שטר של דולר כדמי כיס. סבא האלמן התחתן ש ית עם אשה אחרת שעזבה לאחר מותו את הבית ,כך שאי י זוכר אותה במדויק .סבא הוריש את כל כסיו לאבי ,אך אבא דאג להתחלק בהם עם אחיו ואחיותיו שהתגוררו במקומות מרוחקים בפולין .אבא התחיל ל הל את העסק בעצמו ,וכעבור ש ים אחדות עברה משפחת ו לפשבורסק ,כדי להימצא בקרבתו. אמא היתה עקרת בית ואבא יהל את העסק .גם הוא היה ראש הקהילה ופעיל בת ועת "המזרחי" .ב וסף ,שימש חבר במועצת העיר ועסק בפעילות ציבורית. בשבתות הגתי ללכת עם אבא לבית הכ סת המשפחתי ,הקרוי על שם משפחת ו. בעבר היה זה בית הכ סת של סבא ,ולאחר הסתלקותו הפך להיות בית הכ סת של אבא. גם רחוב היה בפשבורסק על שמו של סבי אייזיק א גלרד -הוכחה וספת למעמדו הכלכלי והחברתי. *** מערכת היחסים עם שלושת אחיי היתה טובה .אחי פ חס היה מבוגר ממ י בש תיים בלבד ,ואילו שאול היה צעיר ממ י בשלוש ש ים .חיים היה צעיר ממ י בש ים רבות יותר. 61
הג ו לשחק בי י ו בעיקר במשחקים שאבא הג להביא ל ו ממסעות העסקים שלו בקרקוב או בלבוב .בדרך כלל היו אלה צעצועים חדישים שזה עתה יצאו לשוק וטרם ראו כמותם .פעם אחת הביא ל ו גרמופון ,פעם אחרת הביא ל ו רדיו שחובר לאוז יות ,וכל העיירה הגיעה לצפות בפלא המשמיע מ גי ות פלאות .מדי פעם שמעתי את הא שים אומרים זה לזה ביידיש" :א גלרד שוב הביא דבר חדש" .זו היתה אטרקציה עבור ו ועבורם. אבא עצמו אהב חידושים טכ ולוגיים ו ה ה לראות את התלהבות ו מהם בכל פעם מחדש .כשבגרתי ,הביא לי אבא אופ ים ,ורכבתי עליהם לה אתי ברחובות העיירה. הוריי ראו חשיבות גדולה ברכישת השכלה לילדיהם .אחי הגדול שלח כבר בגיל ארבע עשרה לבית הספר העברי "תחכמו י" בקרקוב ,ובגיל שמו ה עשרה הוסמך לרב ות .במהלך לימודיו התגורר אצל דודתי רוזה פרייליך -אחותה של אמא. אותי ייעדו הוריי ללימודים טכ ולוגיים ,אך לא הספקתי לממש זאת. בית ההורים היה גדול ומרווח .היו בו שלושה חדרים גדולים ,מרוהטים במלואם כיאה למשפחה אמידה למדיי .מעולם לא חסר ל ו דבר והורי ו דאגו להע יק ל ו מכל טוב ולפ ק אות ו ככל יכולתם. אחי פ חס שעבר להתגורר בקרקוב ,פי ה את חדרו ,כך שא ו ,שלושת האחים ה ותרים ,התגורר ו בש י חדרים ,וההורים התגוררו בחדר שי ה מרווח .וסף על חדרים אלה היה גם סלון ,וכמובן מטבח מאובזר ומצויד בכל ה דרש .היה זה בית פרטי בן קומה אחת ומסביבו חצר גדולה ומטופחת ,ובה ערוגות של ירקות ופרחים .על שולחן האוכל עלו תמיד ירקות טריים מפרי גי ת ו ,ובאגרטלים יצבו פרחים צבעו יים האופיי יים לעו ות הש ה. בבית ו התגוררה בקביעות עוזרת יהודייה שעסקה בעבודות ה יקיון והבישול. אמא עסקה בפעולות הת דבות שו ות ,בעיקר בקרב האוכלוסייה הע ייה .לקראת עו ת החורף ,דאגה אמא וחברות וספות לאסוף כספים שבהם רכשו עליים חמות ,בגדים ושמיכות שחולקו לתושבים ה זקקים. כמו כן טיפלה אמא ברכישת פחם או גזרי עץ ,לחימום בתיהם של אביו ים חסרי אמצעים. את רוב זמ ה השקיעה אמא בעזרה לזולת ,ואת מקצתו -במטבח ,בבישול המאכלים האהובים עלי ו. במיוחד זכור לי שולחן השבת הערוך כהלכה ,שסביבו ישב ו כול ו ,כל ב י 62
המשפחה .לשולחן הוגשו מאכלי השבת המסורתיים ,קיגל האטריות ,הטשול ט והגפילטע פיש ,אשר את טעמם א י זוכר עד היום. בדרך כלל הוזמ ו אל השולחן גם אורחים ,חיילים יהודים ,אשר שירתו בצבא הפול י ,ומח ות האימו ים שלהם היו ליד ירוסלב .אמא ואבא דאגו לכך וראו בזאת מצווה גדולה וחשובה. בית ו היה בדרך כלל מלא ,בין אם באורחים ב י משפחה ,בין אם בחברותיה של אמא ובין אם ב זקקים שהגיעו כדי לבקש דבה או סיוע .אמא היתה מסבירת פ ים וחמה כלפי כל אחד מה כ סים אלי ו. *** ירוסלב עצמה היתה עיר יפה .בפארק הגדול ש יצב במרכז העיר התקיים אחת לשבוע ,בימי ראשון ,קו צרט ש וגן על ידי תזמורת צבאית ,כל פעם של יחידה אחרת .בחגים הלאומיים השו ים היו ברחובות העיר מצעדי חיילים חגיגיים, ובראשם -התזמורות ש יג ו את שירי הלכת ,המארשים הידועים. שליש מתושבי העיר היו יהודים ,ומערך החיים שבין הגויים ליהודים היה סביר. לא תקלתי בתקופת ילדותי המוקדמת בגילויים רצי יים של ש אה מצד הגויים, ולא זכורים לי גילויי א טישמיות.
63
שלבי החינוך שלי כמקובל בפולין של אותם ימים ,הלימודים התחילו בגיל שלוש .ש תיים לאחר שאחי פ חס החל ללמוד ,הגיע גם תורי .מוסד הלימוד הראשון שהיכרתי היה ה"חדר". מאחר שמצב ו הכלכלי היה טוב ,לא הגעתי אל ה"חדר" בכוחות עצמי .בלפר, עוזרו של "המלמד" שלי ,היה מקדים להגיע לבית ו מדי בוקר ו שא אותי על גבו עד ה"חדר" .הייתי קטן ורך בש ים ,כך שההליכה אל ה"חדר" היתה עבורי משימה לא פשוטה .בתוך החדר ישבו ילדים ,תי וקות של בית רבן ,ולמדו את הא'-ב' של הכתב העברי" .קומץ א' או" וכך הלאה. לאחר שלמד ו את האותיות יכול ו להתחיל ללמוד חומש. אחי כבר למד מש יות וגמרא ,שכן היה כבר בכיתה גבוהה יותר. ישב ו כול ו ,דרדקים צעירים ,סביב שולחן ארוך ,כשהמלמד יושב ומרביץ ב ו תורה ,תרתי משמע .פה ושם הו חתה מכה על יד ו ,בין אם מכה ביד או מכת סרגל, העיקר ש תרכז בלימודי הקודש. הבלפר סייע למלמד להשתלט על החבורה הצעירה ,בעודו עובר מאחד לש י כדי לבחון אם קלט את החומר. תהליך הלימוד היה לא פשוט ,מאחר שבבית דיבר ו פול ית ,וב"חדר" היה עלי ו לתרגם את המלים מעברית ליידיש ומיידיש לפול ית. הלימודים משכו כמעט עד שעות החשיכה .כל אחד מאית ו היה מצויד בעששית קט ה ובתוכה ר ,כדי ש וכל להאיר את דרכ ו כששב ו הביתה. לפעמים ,כש ולד תי וק בקהילה ,יגש ו כל ילדי "החדר" לבית הילוד ,כדי לברך את המשפחה ולומר שם "קריאת שמע" .לאות תודה ושמחה ,הגו ב י הבית לכבד אות ו בפרוסת עוגה או בממתקים ,ועבור ו זו היתה ,כל פעם מחדש ,חוויה. כשבגרתי קצת הגתי לשחק עם הילדים במשחקים שו ים -קלפים ,אגוזים או משחקי חצר .אשתו של המלמד הגה למכור ל ו סוכריות ,וא י ה יתי לרכוש אותן בכסף שהיה מצוי בידי ,מדמי הכיס שאבא תן לי מדי פעם .גם בזה היה סוג של חוויית ילדות. ב"חדר" למדתי שלוש ש ים .תחילה בלימודי היסוד של דרדקים צעירים ,ולאחר מכן בכיתת "חדר" גבוהה יותר ,לשם כבר הלכתי לבדי. 64
בחדר זה למד ו שעתיים-שלוש ביום ,בשעות אחר הצהרים ,לאחר שבשעות הבוקר כבר למדתי לימודים כלליים בבית ספר פול י עם עוד כשלושים וחמישה -ב ים בלבד -גויים ויהודים כאחד. ב יגוד ללימודים ב"חדר" ,שבו למד ו גמרא ומש יות ,בבית הספר הפול י למד ו מקצועות כמו :פול ית ,חשבון ,היסטוריה וגיאוגרפיה. לא הרחק מבית הספר לב ים היה בית ספר לב ות .בפשבורסק כבר למדתי בבית ספר משותף – ב ים וב ות יחד .בין מקצועות הלימוד היה גם מקצוע הקשור בלימודי דת .את התלמידים הגויים לימד כומר ואות ו לימד מורה יהודי ת "ך ו ַפּ ֶל ְס ִטי וגרפיה -ידיעת הארץ של ארץ ישראל. מדי פעם יצא ו לטיולים מחוץ לבית הספר .סייר ו באזורי קרבות מימי מלחמת העולם הראשו ה ,בתערוכות שק שו ות שבהן הציגו מערכות שק ,כולל גז שבו השתמשו במלחמה זו ,או שבילי ו בחיק הטבע. המקצועות האהובים עליי ביותר היו גיאוגרפיה והיסטוריה .אהבתי להתעמק באירועי העבר ולהפליג בדמיו י אל קצווי תבל. הספקתי ללמוד בבית הספר עשר ש ים בלבד מגיל שש ועד גיל שש-עשרה. ש ות הלימוד בבתי הספר היו מחולקים כך -שש ש ים למדו בבית ספר עממי, וארבע ש ים בגמ זיום שבסיומו בח ו בבגרות "קט ה" .עם השלמת הבגרות הקט ה ,משכו הלימודים שלוש ש ים וספות ב ִליצֶ אוּם ,ואז בח ו בבחי ות הבגרות ה"גדולה". את שש ש ות הלימוד הראשו ות למדתי בירוסלב ,ובגיל שתים-עשרה ,כשמשפחתי החליטה לעבור ולהתגורר בפשבורסק ,המשכתי את לימודיי בגמ זיום בפשבורסק, עד להשלמת הבגרות ה"קט ה" .המעבר לעיר החדשה לא לווה מבחי תי במשבר. היכרתי את העיירה ,וגם חלק מתושביה ,מהימים שבהם סעתי אל סבא ואל אבא, כך שלא היה לי כל קושי להסתגל למקום החדש. התוכ ית היתה להמשיך עוד שלוש ש ות לימוד בליצאום ואז להשלים את הבגרות ה"גדולה" .סך הכל שלוש-עשרה ש ים. לצערי ,הספקתי להיבחן בבגרות "קט ה" בלבד .אירועי ההיסטוריה שיבשו את המשך לימודיי.
65
הספקתי לחגוג בר מצווה לקראת הגיעי לגיל שלוש-עשרה החלו ההכ ות לטקס בר המצווה שלי. אמא סעה לקרקוב והביאה לי מן העיר הגדולה טלית ותפילין בתוך שקית קטיפה מהודרת השמורה עמי עד היום הזה. במשך שבועות אחדים למדתי את ההפטרה שלי ,אצל המלמד מיכאל'ה -שלעיתים היה מגיע אלי ו ולעיתים הייתי הולך אליו .העיירה היתה קט ה ומרחקי ההליכה היו קצרים ,ולא היתה כל בעיה לעשות את הדרך ברגל. בשבת המיועדת עליתי לתורה בבית הכ סת ,על שם סבי ,א גלרד .הייתי רגש מאוד ,לבשתי את בגדיי החגיגיים ,והתעטפתי בטלית החדשה .היכרתי את הפרשה היטב ,ו שאתי את ההפטרה בצורה מושלמת ,לשמחתי ולשמחת הוריי ,אחיי ,וכל יתר האורחים והמתפללים שמילאו את בית הכ סת .לאחר התפילה בבית הכ סת התקיימה מסיבת בר המצווה שבה כחו ב י המשפחה ומכרים. לאחר הבר מצווה שלי המשכתי ללמוד עוד שלוש ש ים בגימ סיה ,עד ש ת ,1939 הש ה שבה פרצה מלחמת העולם הש ייה .הייתי בן שש-עשרה בלבד.
66
– 1939 בגיל 16השתנו חיי לפ י המלחמה עשתה ההת כלות ה אצית ליהודים בהדרגה .וסף על חוקי הגזע ש כפו על היהודים ,ו וסף על האלימות הפיזית כלפיהם ,קט השלטון הגרמ י בצעד וסף -גירוש יהודים בעלי אזרחות פול ית )אוסטיודן( אל מחוץ לגבולות גרמ יה ,חזרה לפולין. חלק גדול מן היהודים גורש בלילה והגיע לזבו שין ,עיירת גבול בין גרמ יה-פולין. בין המגורשים היה גם פולגר ,דודו הצעיר של אבא ,שהגיע אל בית ו בפשבורסק. פולגר ,שהתגורר בגרמ יה עשרות ש ים לא חסך מאית ו פרטים אודות הסבל וההתעללות כלפי היהודים שם .הוא כבר כח בגילויים הקשים ,ובגזרות שהטיל המשטר על היהודים .הקצבה במזון ,ק ייה רק בח ויות מסוימות ,הגבלות ת ועה ותק ות שהכבידו מאוד על חיי היום-יום. היה זה כש ה לפ י פרוץ המלחמה. דוד פולגר שהה בבית ו זמן-מה ,ולאחר מכן עבר להתגורר אצל קרובי משפחה בש ייאבה ,כ 30-קילומטרים מפשבורסק. המלחמה החלה ב 1-בספטמבר .1939היה זה יום שישי .גרמ יה פלשה לפולין והפכה אותה בתוך זמן קצר לשטח גרמ י כבוש. את ב י גילי גייסו מהר יחסית ליחידות טרום צבאיות .היי ו צעירים מכדי להתגייס לצבא הפול י ,אך בכל זאת ראו ב ו כוח ש יתן להיעזר בו. מהגימ סיה שלח ו למח ות אימו ים ,לא הרחק מהעיר ,שם ציידו אות ו במדים וברובים ,וצירפו אות ו ליחידת או.פה.אל - .גד הפצצות. על השרוול ע ד ו סרט ירוק ,אשר היה סימן הזיהוי של ו ,וכך הסתובב ו בשטח ושמר ו על מתק ים ,מפעלים ודרכים חשובות ,מפ י הפצצות .בידי ו היו רובים ארוכים מאוד ותפקיד ו היה לזהות מטוסי אויב ולהפעיל את כלי ה שק גדם .עד היום א י בטוח כי יכולת ו לפגוע בהם באמצעות הרובים המיוש ים היתה מוגבלת ביותר והיתה יותר כמו "כוסות רוח למת". במשך הימים התמלאה העיירה של ו בעשרות רבות של פליטים יהודיים ש מלטו מן הכפרים והעיירות שבסביבה. חלק הגיע לאבא שלי ,אשר היה דמות מוכרת מאוד ,על מ ת להזהיר אותו ,שכן הגרמ ים לדבריהם ,פוגעים תחילה בראשי הקהילה .הם הציעו לו לברוח מן 67
המקום ,והוסיפו כי בוודאי בתוך שבועיים-שלושה תסתיים המלחמה ,והוא יוכל לחזור לפשבורסק. אבא חשב כי יש צדק והגיון בדבריהם והחליט להצטייד בכסף מזומן ,להעמיס ציוד מצומצם על אחת העגלות שלו ,ולצאת עם ב יו הבוגרים ,אתי ועם פ חס לעבר המזרח ,במטרה להתרחק מהגבול הגרמ י .אמא וש י אחיי הצעירים שארו בבית. ימים רבים התקדמ ו מזרחה ,כשבכל פעם עצר ו בעיירה אחרת .סע ו רק בלילות ,שכן בשעות היום הפציצו המטוסים הגרמ יים את הדרכים ,על כל מי שעבר בהן ,וא ו החלט ו להתקדם בחסות החשיכה. בחלק מהעיירות היו לאבא מכרים ששמחו לארח אות ו בביתם .אבא אף יצל את הזמן לרכוש אי-אלו מוצרי מזון ושתייה עבור ו .בתוך פרק הזמן הקצר הזה הספיק הלחם להתייקר פי עשרה ,אך לא היתה ל ו ברירה ,זה היה המזון הבסיסי היחיד שיכול ו לרכוש .כך סע ו כעשרה ימים ,אולי שבועיים ,עד אשר הגע ו רוֹדי .זה היה באחד מחגי תשרי -ראש הש ה או יום כיפור .אי י זוכר לעיירה בְּ ִ במדויק. יגש ו לבית הכ סת המקומי שבעיירה ושם הסתבר ל ו כי כל א שי הממשל הפול י טשו את המדי ה וברחו לרומ יה .הרוסים התקרבו כבר עד גדות הר הסאן ,וכל המעברים לרומ יה סגרו ,כך שגם האפשרות להימלט לשם חסמה בפ י ו. אבא דאג לאמא ולש י האחים ,שאול וחיים ,והחליט לשוב הביתה .שב ו על עקבות ו חזרה לפשבורסק. שוב משכה הדרך כעשרה ימים .כשהגע ו סמוך לעיירה ודע ל ו כי הגרמ ים כבר כ סו לפשבורסק וחלק גדול מן היהודים גורשו וחצו את הסאן לעיירה ש ייאבה, שהיתה כבר בשטח הכיבוש הרוסי. בעיירה זו התגורר פולגר ,דודו של אבא ,לאחר שגורש מגרמ יה. החלט ו ,אבא ,פ חס וא וכי ,ל סוע לש ייאבה ,בתקווה לפגוש שם את משפחת ו. קיווי ו שגם אמא וש י אחיי הספיקו להגיע לשם .הגע ו לעיר ,חיפש ו את ביתם של קרובי משפחתו של אבא ,ואכן לשמחת ו הרבה מצא ו בביתם את אמא ואת ש י אחיי ,וכן את הדוד פולגר ואת אשתו ובתו ק ֶלרשן ,אשר הצליחו להימלט אף הן מגרמ יה. )לימים הפכה משפחה זו למקורבת יותר אלי ו אף יותר שכן הבת ,קלרשן ,ישאה 68
לאחי והדוד פולגר שא את אמי לאישה )לאחר מות אבי( ב ישואים ש יים בארץ(. *** ישב ו בבית הקרובים בש ייאבה כשבועיים שבהם טיכס ו עצה לגבי המשך דרכ ו. לאחר תקופת דודים של יותר מחודש ימים היתה זו הפוגה עימה ,זמ ית אמ ם, להימצא בבית מסודר ורגוע יחסית ,ביחד עם כל המשפחה. לאחר התלבטות ,הוחלט ל סוע ל ְלבוּב )למברג( .אבא ,דוד פולגר ועוד ש י בחורים מקרקוב ,יצאו ללבוב ורכשו שם דירה מידי א שים ממוצא גרמ י )פולק דויטשה( שגרו בפולין .היתה זו דירה בת שלושה חדרים וכל שלוש המשפחות עברו להתגורר בה .משפחת ו ,דוד פולגר ומשפחתו ,וש י הבחורים ה וספים .כל משפחה קיבלה חדר והתארג ה בו במידת האפשר. את הדרך ללבוב עשי ו בעגלות רתומות לסוסים – מרחק של כ 100-ק"מ. את העסק הגדול של אבא בפשבורסק השאירו הוריי בידיה של שכ ה גויה בעלת פו דק שהיתה מיודדת עם אבא .הגרמ ים ,שלא היו מעו יי ים ביצירת קשרים עסקיים עם פול ים ,לא פגעו בה לרעה והיא יכלה בי תיים ל הל באין מפריע את עסקיה. )לאחר המלחמה ,כשפגשה את אבא בשובו מרוסיה ,שילמה לו הגויה סכום לא גבוה עבור העסק שהפקיד בידיה(.
69
חיים חדשים בלבוב1940 , בלבוב התחל ו להסתדר במידת האפשר .הימים היו ימי מלחמה והת אים הכתיבו את הת הגות ו. כדי לקבל קילוגרם סוכר או לחם היה צורך בעמידה של לילה שלם בתור ,אך עמידה זו היה לה שכר בצידה ,שכן ,אם הצליחו לק ות את המוצרים בשוק השחור ,היה ערכם פי עשרה מן התשלום ששולם עבורם וזה היה כדאי מאוד ,כי זו היתה הכ סת ו היחידה .כל זאת ,בת אי שלא
תפס ו בידי השוטרים
הקומו יסטים. מאחר שהיי ו ארבעה אחים ,עמד ו כל אחד מאת ו לילות שלמים ,בין אם בתור לסוכר ובין אם בתור ללחם ,וכך קיבל כל אחד מאת ו את המ ה הקצובה שאותה יכול ו למכור במחיר הגבוה. את הכסף שהרווח ו הבא ו הביתה וממ ו הצלח ו להתקיים .כספו של אבא הלך ואזל במשך הזמן ,והתוספת הזאת היתה משמעותית מאוד. גם אבא עסק מעט במסחר ,אך ללא הצלחה .המשטר הקומו יסטי האימת י איים על כולם .פחד ו מפ י שוטרים סמויים או מלשי ים ,שכן על כל עבירה קט ה הוטל בקלות עו ש מאסר ,שיכול היה להגיע לעשר ש ים ללא כל היסוס .למשל ,אבא רכש סוכר דיאטטי )סכרין( במטרה למכור אותו ,אלא שאצל הרוסים היתה זו עבירה ,וכל מי ש מצא סוחר במוצר זה ,אחת די ו -מאסר ממושך .אי לכך מ ע אבא מלמכור אותו. כך הת הלו חיי ו כחצי ש ה ,עד ש ת .1940 יום אחד שמעו לפתע ,באמצע הלילה ,קישות עזות על דלת הבית .בפתח יצבו שוטרים רוסים אשר הורו ל ו לארוז בתוך רבע שעה מיטלטלים אחדים ולעלות לעגלה שהמתי ה כבר בפתח הבית. לא ידע ו במה מדובר ,וכמובן שגם לא קיבל ו תשובות לשאלות ששאל ו .ללא אומר ודברים עשי ו כפי שצווי ו .צרר ו בידי ו צרורות בודדים ועלי ו אל העגלה הרתומה לסוסים שהובילה אות ו לתח ת הרכבת. עבור הרוסים חשב ו אלמ ט א טי ביטחו י שלא יתן לסמוך עליו ,ועל כן יש לסלק אותו .הגע ו מהצד הגרמ י ,ולמרות היות ו יהודים חשב ו למת גדי רוסיה והמשטר הקומו יסטי.
70
רוסיה ,חיים אחרים בתח ת הרכבת כבר עמדו אלפי א שים ,צעירים ,זק ים וילדים .כולם הצטופפו, איש איש על משפחתו ובידיו מזוודה ,שק או חבילה צרורה. איש לא ידע לאן מועדות פ י ו ,וגם לא היה את מי לשאול. כעבור זמן מה הורו ל ו לעלות על קרו ות רכבת המשא להובלת בהמות ש עצרה בתח ה .לכל קרון דחסו כשישים-שבעים א שים ,בצפיפות וראית .השמועה אמרה כי א ו שלחים לרוסיה. התחל ו ל סוע ,לעבר יעד בלתי ידוע ,מאות ואלפי קילומטרים בתוך שטחה העצום של רוסיה .בתוך המרחבים הע קיים שהשתרעו ללא גבול .לא אמרו ל ו דבר ,פרט לעובדה שא ו וסעים מזרחה ,פ ימה אל תוך המדי ה. הדרך משכה כשלושה-ארבעה שבועות .מדי פעם עצרה הרכבת ואל הקרון הושלכו כיכרות לחם ומים .זה היה כל מזו ו .אסור היה לרדת מהרכבת ,כך שלא יתן היה אפילו לחלץ את עצמותי ו ולהתאוורר במקצת באוויר שבחוץ .כל עוד היי ו בתחומי אוקראי ה ,אסור היה לצאת מן הרכבת .שום ימוק לא הועיל. רק כשהגע ו לתחום רוסיה היה מותר לצאת ,לשתות תה חם או להבדיל ,לקבור את המתים ש פטרו בדרך .את היורדים מהרכבת הקיפו חיילים חמושים אשר השגיחו שאיש לא יברח ,חלילה .אפשר לחשוב שהיה לאן. איש לא העז להימלט .מאות א שים דחוסים ברכבת אחת מילאו בציית ות אחר ההוראות. לבסוף ,בתום מסע של אלפי קילומטרים ,עצרה הרכבת בתח ה של הרפובליקה מריסקה ס.ס.ר. פרט ליערות אדירים ,שהשתרעו עד קצה האופק ,לא ראי ו כמעט דבר .מאות וסעי הרכבת ירדו מן הקרו ות והתבו ו במתרחש סביבם .דמה לי כי רגל אדם לא דרכה ביערות העצומים הללו ,עד לרגע הגעת ו .בתוך היערות עמדו צריפים ושיער ו כי הם מיועדים למגורים. מסביב הסתובבו חיילים וא שי מיליציית משטרת האן.ק.וו.דה. הרכבת סעה לדרכה וא ח ו ותר ו בשטח .אחד המפקדים ,אשר סביבו התקהל ו, אמר בקול רועם" :זהו המקום שאליו הגעתם ובו תעבדו .איש לא יוציא אתכם מכאן לעולם ,כאן תמותו" .זו היתה קבלת הפ ים של ו ,ואליה הצטרפו ביעף 71
להקות יתושים שהת פלו עלי ו ועקצו כל פי ה בגופי ו. הופ י ו לעבר הצריפים שלא יכלו כמובן לקלוט את כמות הא שים הגדולה על מיטלטליהם. לכל חדר בצריף הוכ סו ארבע משפחות ,וכל אחת מהן התמקמה באחת הפי ות. הצפיפות והדוחק הפכו כבר מזמן להיות חלק בלתי פרד מחיי ו. כבר למחרת היום היה עלי ו לצאת לעבודה ביערות .העבודה היתה לחטוב עצים, לגרור את הגזעים אל קודות האיסוף ,ולסדרן בערימות. כדי ללמד אות ו הגיעו לשטח אי סטרוקטורים ממוצא טטארי ,מוכי קומה ,בעלי רגלים עקומות ומב ה פ ים אסיאתי .הם לימדו אות ו את העבודה והשגיחו ש בצע אותה בשלמותה ,תוך השגת מכסות ) ורמות( גבוהות ביותר. העבודה חולקה בין הא שים לבריגדות .לכל בריגדה היתה ורמה משלה שקבעה את כמות המזון ש קבל בעקבות השגתה .במידה שהצלח ו לעלות על ה ורמה, קיבל ו תוספת של כחצי קילוגרם לחם .כדאי היה להתאמץ עבור תוספת זו. בכל זמן יכול היה המשגיח להגיע כדי לבדוק את קצב העבודה ,ולהאיץ ב ו ,אם ראה היה לו כי לא עמד ו במשימה. חלק מה שים המבוגרות לא יצאו לעבודה ביער ,ורובן השתלבו בעבודת המטבח, ובהסעדה המי ימלית שהיתה במקום .אל המטבח היה צמוד מעין חדר אוכל שבו אכל ו את ארוחותי ו הדלות :מרק דלוח עם אטריות )לפשה( ,לחם ותפוחי אדמה. א י ,כמו צעירים רבים כמו י ,עסק ו בסבלות .בתוך זמן קצר ב תה במקום מסילת רכבת ותפקיד ו היה להעמיס על הרכבת את ערימות העצים ש ערמו בסמוך למסילה .אלה היו עצים שיועדו להסקה ולתעשייה בערים הגדולות ,בעיקר במוסקבה. למזל ו ,יכול ו להשתמש בחלק מהעצים גם להסקת הצריפים שבהם התגורר ו, שכן ,עצים לפחות לא היה חסר ,ובכך היה יתרון גדול כשמדובר על ימי החורף הקשים .הטמפרטורה ששררה בחוץ בימי החורף היתה כשלושים וחמש ואף ארבעים מעלות מתחת לאפס .היה זה קור מקפיא שחדר לעצמותי ו .את הלחם המצומצם הקפוא שקיבל ו היה עלי ו לה יח על מקל מעל מדורה ,כדי שיפשיר, אחרת לא היה יתן לאכול אותו. בגדים מתאימים לעבודה לא היו ל ו .מאוחר יותר ,כשהחורף כבר היה בעיצומו, ועמד ו יפה ב ורמות שהציבו בפ י ו ,חולקו ל ו "פופאיקות" ,מעין מעילים 72
שבט תם עשויה צמר גפן .כדי לחמם את רגלי ו על ו "לאפצ'י" -כיסויים עשויים מקליפת עצים ,שלתוכם הכ ס ו סמרטוטים לחמם מעט את הרגליים .קליפות העצים הדקות עטפו את הסמרטוטים ואותם קשר ו סביב כף הרגל .לא היתה כל דרך אחרת לחימום .את ידי ו עטפ ו בכפפות עלובות. לא היתה ברירה .כל אחד אלץ לדאוג לעצמו ולהשיג בדרך לא דרך אמצעי חימום כלשהו .בש ה הראשו ה לא חולק ל ו דבר .היו בי י ו רופאים ,עורכי דין ועוד רבים אחרים ,כול ו אלצ ו להתמודד עם כללים חדשים ,שהיו זרים ל ו ולאורח החיים שאליו היי ו מורגלים. העבודה הפכה קשה מיום ליום .בכל פעם היה עלי ו להיכ ס פ ימה ליערות ולשאת את העצים כברת דרך ארוכה יותר .כריתת העצים הלכה והתקדמה ,תוך התרחקות ממסילת הברזל ,ומאזור המגורים ,והיה עלי ו ללכת מרחק רב יותר. הגע ו בקיץ ,ולאחר עבודה של מספר חודשים ,עם בוא החורף ,כבר אלצ ו לצעוד לעבודה מרחק של כעשרה קילומטרים. השלג העבה שכיסה את השטח היקשה על זיהוי הדרך ,ועל כן חרט ו על העצים סימ י דרך באמצעות גרז ים ,כדי ש וכל לזהותם בדרכ ו חזרה .הסימ ים סומ ו בגובה של יותר ממטר וחצי ,עקב השלג הגבוה שבו צעד ו. חלק מהא שים עסק בכריתת העצים ,חלק אחר הוריד את הע פים וחילק את הגזעים לחלקים ,וחלק אחר עסק במיון הגזעים על פי צורתם ועוביים כדי להתאימם לשימושים שו ים. את העצים הקט ים והדקים יותר הביאו סמוך לאזורי הצריפים ,כדי שגם הא שים המבוגרים יוכלו לעבוד .הם חתכו את העצים הללו לחתיכות קט ות )צ'וירקי( אשר יועדו לתיפעול כלי רכב )באותה תקופה כלי הרכב לא הופעלו באמצעות ב זין( .אמא שלי עסקה בעבודה זו ,ואילו אבא שלי ,שבתחילה עסק בהורדת ע פי העצים ,שלח מאוחר יותר לעבודה אחרת .עם בוא החורף ,כשה הר קפא ,הוטל עליו לדחוף ,באמצעות סוג של טרקטור )בָּ ֶגר( ,קורות עץ אל ה הר, להחלקה .בחוסר זהירות ,אי י יודע בדיוק כיצד זה קרה ,פל אבא אל תוך ה הר, באחד מהמקומות שבהם לא היתה שכבת הקרח עבה דיה .למרבה המזל הוא חולץ מן ה הר הקפוא ,הובא אל הצריף של ו ,ובמשך ימים אחדים לא יכול היה לצאת לעבודה .כשהחלים ית ה לו עבודה קלה יותר ,לא רחוק מהבית. אחת ה ערות הצעירות שבמח ה "מו תה" להיות מורה ,והיא העסיקה את הילדים 73
הצעירים שעדיין לא יכלו לצאת לעבודה של ממש. במשך הזמן פחת מעט לחץ העבודה .א שי המיליציה והקומו דא ט )המפקד( הבחי ו כי הא שים אי ם חורשי מזימות או בעייתיים ,ועל כן החלו לאט לאט להסתגל אלי ו .למרבית הא שים היה מעט ציוד ,חליפה או כותו ת ,אותן חילקו לא שי המיליציה שהיו חסרי כל .הדבר השפיע כמובן גם על יחסם אלי ו .בסך הכל היו הם ב י אדם עלובים למדי ,וע יים מרודים. לפעמים ,כש שלח אחד הא שים למרפאה בעיר הבירה הסמוכה יושקאראלה ,הוא יצל זאת למכירה של אחד מחפציו בשוק ,או אם התמזל מזלו החליפו בבקבוק וודקה .בקבוק וודקה שימש "כרטיס פתוח" לכל דבר ,ממש "פספורט" .הכל יתן היה להשיג באמצעותו -אוכל ,בגדים או כל מוצר דרש אחר. לבקבוק היתה עוצמה חזקה אף יותר מסיגריות ,שהוכ ו מעיתון "הפראבדה" שהגיע מדי פעם לידי ו .בכלל ,לעיתון היו שימושים רבים .כמעט לא קראו בו ,אך הוא שימש הן לעטיפת עלים מיובשים שאותם עיש ו ,והן להכ סתו בחורף אל תוך ה עלים ,כדי לחמם במידת מה את הרגלים. בימי ראשון ,כשלא עבד ו ,הג ו ללכת לכפרים שהקיפו את המח ה ,ולהחליף בקבוק וודקה בשק תפוחי אדמה או סוכר. אחי הצעיר ,שאול ,מילא תפקיד חשוב באותם ימים .היה עליו ללכת בעקבות הקטר ,אשר ע באיטיות ,ולכבות שרפות ,במידה שפרצו מן הגיצים שעפו .מאחר שמרבית הזמן היה פ וי ,היה שאול יכול לאסוף לאורך המסילה פירות יער או פטריות ,שצמחו ביערות ,ולהביאם הביתה כתוספת מזון משמעותית ביותר. לאחר החורף ,כשכבר חדר ו פ ימה אל עומק היער ,ו ותרו מאחורי ו שטחים ריקים ופתוחים ,יצל ו אותם לזריעת תפוחי אדמה ועגב יות .הירקות הללו צמחו למימדים ע קיים ,כ ראה בזכות הקרקע הדש ה שלא וצלה עד כה לגידולים כלשהם ,והיתה עדיין עתירת מי רלים. כך הת הלו להם החיים במח ה סוסל גרסקי אוצסטק ,על שם הרכבת סוסלו גר. המח ה קרא ברוסית אוצסטק. בתחילה ,כאמור ,עבד ו תחת פיקוחם של קבוצות הטטארים ,אך לאחר שלמד ו את מהות העבודה ,ותר ו רק עם א שי המיליציה ששמרו עלי ו .גם השמירה היתה מיותרת ,שכן לא היה לאן לברוח .מסביב השתרעו יערות ע ק וכפרים בודדים שבהם התגוררו הטטארים וא שי המיליציה. 74
שהי ו במקום כש תיים .במשך תקופה זו הת הל במח ה אורח חיים קשה אך שגרתי למדי .הרופאים ששהו בקירב ו הקימו במקום מרפאה לטיפול בחולים, שחק ים הקימו תיאטרון זמ י ,ו ב ו עוד צריפים ,כך שהמשפחות שהתגוררו בצפיפות בצריף אחד יכלו להיפרד זו מזו ולקיים חיים משפחתיים עצמאיים. בעצם הצלח ו ליצור במח ה אווירה תרבותית מסוימת שהשפיעה אפילו על הטטארים ,ב י האוכלוסייה המקומית. *** באחד הימים של קיץ 1942שמעה הודעה ברמקול המח ה ,שהיה כלי התקשורת היחיד .ההודעה ש מסרה בישרה על כך שהג רל הפול י סיקורסקי הגיע להסדר עם הרוסים כי אזרחי פולין ,ה מצאים בשטחה של רוסיה ,יכולים לעזוב את מקום מושבם ולעבור להתגורר במקום אחר בתוך המדי ה .כל אחד יוכל לקבל אשרת מעבר ול וע בתוך רוסיה על פי רצו ו. התחל ו להתלבט ובסופו של דבר הוריי ,שרצו לחיות במקום חם יותר ,בחרו ל סוע אל העיר אסטרחן ,היושבת לחופי הים השחור. ארז ו את חפצי ו ויצא ו לדרך.
75
תחנה חדשה – יושקאראלה1942 , עזב ו את סוסל גרסקי אוצסטק יחד עם משפחות רבות שבחרו לעזוב את המח ה ולחפש עתיד טוב יותר ואקלים וח יותר באחת הרפובליקות הסובייטיות -בוכרה, גרוזיה ועוד. המשפחה של ו כאמור בחרה ל סוע לעבר הים השחור .בדרכ ו עבר ו את העיר קזאן שברפובליקה הטאט ית כדי להגיע אל הר הוולגה. בקזאן עלי ו על או ייה ובמשך כשבוע-שבועיים הפלג ו לעבר העיר אסטרחן .אי י זוכר רבות מההפלגה ,פרט לעובדה שלאבא ג בו כל המסמכים החשובים שהיו בכיסו .הצפיפות הרבה על האו יה ,וכמובן השי ה בלילה על הסיפון יחד עם כל ה וסעים ,איפשרו לשלוח בחשאי ובקלות יד אל כיסו. כשהגע ו לאסטרחן ,לאחר הפלגה ממושכת ,התברר כי למקום החדש אין יתרו ות על המקום שממ ו בא ו ,הפוך הוא .אפילו לחם לא היה ב מצא ,והמזון היחיד היה קוויאר ואבטיחים .על מקום מגורים לא היה מה לדבר ,שכן ההמון ,ש ס ממערב רוסיה מפ י המלחמה ,התכ ס בעיר זו. כמעט ללא התלבטות החליטה משפחת ו לא להתמקם באסטרחן .החלט ו לחזור אל האזור שממ ו בא ו ,רפובליקה מאריסקה ,ול סות את מזל ו בעיר הבירה יושקארא'לה. שוב היה עלי ו לחזור את כל הדרך ,עד שהגע ו אל מחוז חפצ ו הישן-חדש. בשלב ראשון התגורר ו כשלושה חודשים בעיר המרוחקת כ 100-קילומטרים מיושקארא'לה .מצאתי עבודה במפעל לייצור קרשים שבו יכול ו לעבוד רק בלילות ,שכן את עבודת היום סיפקו במפעל לאוכלוסייה הרוסית. העבודה שמצאתי היתה דחיסת עצים לתוך מכו ה בכוח רב ,ללא כל עזרה טכ ולוגית .לא רציתי להמשיך בה וברחתי ליושקארא'לה. שאר ב י המשפחה הצטרפו אליי זמן קצר לאחר מכן. כאן כבר החלו עבור ו חיים חדשים ומעט וחים יותר. א י התחלתי לעבוד כסבל בטח ת קמח .היה עלי לשאת על הגב שקי קמח ארוזים אל המחסן .משקלו של כל שק היה 80קילוגרם וה ורמה שלי היתה 100שקים ביום ,כך שמדי יום סחבתי על גבי כ 8,000-קילוגרם. גם זו היתה עבודה קשה ביותר ,אך היה לה יתרון אחד חשוב -מאחר שהבגדים 76
שלבש ו היו רחבים ,ושקי הקמח קרעו מדי פעם במקומות שו ים ,הרי שאל תוך סחבות בגדיי שפך מן השקים קמח .כשהגעתי הביתה ,לאחר יום העבודה ,פרסתי שמיכה על הרצפה ,פשטתי את בגדיי ,ו יערתי את כל הקמח שהצטבר בהם. הכמות הספיקה לאפיית לחם .כך עבדתי מספר חודשים. באחד הימים ,לקראת 1במאי ,1942יגש אלי מ הל העבודה היהודי ושאל אותי, האם א י יודע לכתוב סיסמאות על שלטי בד גדולים .השבתי בחיוב ,ואז הוא הורה לי לכתוב על גלילי בד אדום ,בעזרת אבקת שי יים לב ה ,סיסמאות בזכות המהפכה והשלטון הקומו יסטי .הכ תי את הכרזות ,והן תלו על הקירות החיצו יים של טח ת הקמח ו ראו למרחוק. לאחר זמן קצר הגיע לטח ה מ הל מאפיית עוגיות ,כה קטוע רגל ,וביקש לדעת מי הכין את הכרזות שבחוץ .כש ודע לו שמדובר בי ,יגש לשאול אותי האם אסכים להכין כרזות גם עבורו .הבעתי את הסכמתי ,בת אי שאקבל את אישורו של המ הל שלי. כשהאישור יתן ,יגשתי למאפייה והכ תי את הכרזות. בעל המאפייה היה מרוצה מאוד מן התוצאה ,וכששמע שא י עובד כסבל הציע לי עבודה כעגלון ,ללא צורך בהרמת משאות. ראיתי בהצעתו הזדמ ות לעבודה קלה יותר אך בעיקר הזדמ ות להרחבת "סל המוצרים" שיכולתי להביא הביתה. בכל פעם שפכה מתחתית שק הסוכר כמות מסוימת ,אך כדי שלא יחשדו בי וכדי לשמור על משקלו של השק ,חמישים קילוגרם ,הגתי להרטיב מעט את תחתיתו וליצור סוכר רטוב וכבד .כך הצלחתי להביא הביתה מעט סוכר ,מוצר יקר ערך באותם ימים. בהתחלה ל תי יחד עם הסוס באורווה ,אך כשהמצב הכלכלי ראה טוב יותר, הבאתי את כל המשפחה .שכר ו חדר גדול ובו יכול ו להתגורר כול ו .כל אחד מאית ו מצא עבודה ואת תפוקתה הביא הביתה. אבא עבד כשומר באחד המפעלים ,וכל אחד מהאחים עבד ודאג להביא מוצר כלשהו .אמא שארה בבית כדי להכין אוכל ולדאוג לצרכי ו .אחי שאול ,לדוגמה, היה בעל חוש אילתור מפותח .הוא עבד כזגג ,וכדי להגדיל את פר סתו הג להשליך מדי פעם ,בחשאי ,אבן לאחד החלו ות ,כדי ל פצם ,וכעבור זמן קצר הופיע ברחוב והכריז בקול רם ,על מרכולתו – תיקון שמשות. 77
אחי הגדול התחיל לעבוד במשרה ממשלתית. כעבור חודשים אחדים החלטתי לעזוב את המאפייה ולעבור לעבודה אחרת. ביושקארא'לה היו ממוקמים מחס י התוצרת עבור א שי ה .ק.וו.דה .מצאתי עבודה באחד המחס ים והיה עלי לטפל ולפקח על הסחורות שהגיעו. בזכות ידיעת קריאה וכתיבה ,וכמובן חשבון ,יכולתי ל הל את מערך המחס ים, לשביעת רצו ם של הממו ים עלי .שארתי לעבוד במקום עד קיץ ,1943עת גויסתי לצבא הפול י.
78
השירות הצבאי הגיוס לצבא היה חובה שאי אפשר היה להימלט מפ יה ,אלא תמורת תשלום כספי גבוה מאוד או כות קשה .לעיתים היו א שים פוצעים עצמם או שוברים איבר מגופם ,כדי להשתחרר מהשירות הצבאי .א י ידעתי כי יהיה עלי להתגייס ולא אוכל להימלט מן הפקודה. בבית התחילו להתכו ן לקראת גיוסי ,כשעיקר ההכ ה התבטאה באיסוף לחם שחור והכ ת צ ימים ש יתן לשמרם תקופה ארוכה. ביום הגיוס פרדתי מב י המשפחה ועליתי לרכבת ,מבלי לדעת א ה מועדות פ יה. ברכבת דחסו רבים ,חלקם הגדול מתגייסים חדשים .בקרו ות הצפופים לא היה מקום ,כך שבמשך כשבועיים רצופים עמדתי במקומי ,מבלי יכולת לשבת ולו לרגע קט. הגע ו לעיירה דובובו שבה היה מרכז לגיוס צעירים יוצאי פולין לצבא הפול י. היתה זו הארמיה של ו דה וסילבסקה -סופרת פול ייה קומו יסטית שבזכותה התאפשר ליחידה הפול ית להתגייס לצבא הרוסי .לאחר זמן מה הוחלף שמה של הדיוויזיה הראשו ה של ו ,והיא
קראה קושטיושקו ,על שמו של הג רל
קושטיושקו ,גיבור פול י ידוע. כבר משלב הגיוס התחל ו באימו ים ,וסח טירו ות .התגורר ו באוהלים ומהם יצא ו מדי יום לאימו י ירי ולתרגילי סדר וכושר .צויד ו במדים ששירתו קודם לכן את חיילי הצבא הרוסי ,אך לא סיפקו ל ו עליים .כל אחד אלץ להסתפק בציוד שהביא מביתו ,ועל כן ראי ו כיחידה לא מסודרת ומרושלת למדיי. כעבור כחודשיים ,עם תום אימו י ההכ ה ,החלו לשלוח את הא שים ליחידות השו ות .החיילים הפשוטים שלחו לחזית ,לא הרחק מהעיירה ל י ו ,ואילו א י, שאומ תי להילחם ב שק גד ט קים ) (P.T.Rשארתי עם יחידתי. כמות ה פגעים בחזית היתה גבוהה מאוד .ברוסיה של אותם ימים חיי אדם לא חשבו ,והסיכוי לשוב מן החזית בריא ושלם היה קטן. א שי היחידה שלי צוידו בק ים יידים ועל גבי ו שא ו ארגזים מלאי טילים שאותם שיגר ו מהק ים שבידי ו .אי-לכך ,יכול ו להימצא הרחק מקו החזית ולא להתקרב אליה .בכך היה לי מזל גדול ,שכן ככל שקו החזית היה קרוב יותר, הסיכון עלה. 79
התקדמ ו לאט לאט ,בעיקר בשעת הלילה ,לעבר אזור הסמוך לחזית רוסיה- גרמ יה ,אל העיר מי סק שבביילורוסיה .מדי לילה התקדמ ו מרחק של כ35- קילומטרים .מ ע ו מלהסתובב בשעת האור ,מחשש להפגזה גרמ ית ,כך שאת שעות היום יצל ו למ וחה ולשי ה במידת האפשר .בתחילה התקדמ ו רק ברגל. רק בסוף 1944התקבלו ביחידה רכבים אמריקאיים ,מסוג סטודי בייקר ,שבהם יכול ו ל וע מהר יותר. מאחורי הכוחות הממו עים סעו רכבי המזון של כל דיוויזיה -המאפייה הצמודה שאיפשרה חלוקת לחם טרי ,וכן רכב המטבח שבו בושלו המרק והגריסים. את כל תקופת האימו ים עבר ו בתחומי ביילארוס שבאוקראי ה .בכל פעם התקדמ ו כברת-דרך ו עצר ו למספר שבועות באחד היערות .חפר ו והקמ ו שם שוחות )זלמ קו( וזה היה מקום הלי ה והמסתור של ו ,בעיקר מפ י הקור .את השוחה שכוסתה בשלג מילא ו בעצים ובע פים שהדלק ו כדי להתחמם. הציוד האישי לימי הקור היה ברז ט גדול ואישי ,ולעיתים ,כשלא היה מקום לי ה ראוי ,חיבר ו מספר ברז טים זה לזה ,והפכ ו אותם לאוהל. המשכ ו להתקדם במשך שבועות רבים ,כשמטרת הדיוויזיה היתה להגיע לגבול פולין. כל ארמיה חולקה לשלוש דיוויזיות -דיוויזיה אחת היתה בחזית ,דיוויזיה ש ייה היתה מרוחקת כ 10-קילומטרים מן הראשו ה ,ודיוויזיה שלישית היתה מורכבת מלוחמים חדשים ,טירו ים שלמדו את יסודות הלחימה .כעבור זמן ,כשרכשו יסיון קרבי מסוים ,החליפו את מקומה של הדיוויזיה הראשו ה .בשלב זה ותרו בדיוויזיה הראשו ה כחמישים אחוז בלבד מבין לוחמיה .היתר פלו או פצעו בחזית הקדמית .ראיתי את מראות המלחמה ה וראים והקשים מקרוב ,וכמעט מדי יום. בקיץ 1944הגע ו אל היעד והתמקמ ו בקרבת העיר חלם שבפולין .א ח ו היי ו הדיוויזיה הראשו ה ,והצטרפ ו אל הדיוויזיה הש ייה והשלישית שהורכבה מפול ים בתוך תחומי פולין .שלוש הדיוויזיות הללו הרכיבו את הארמיה הש ייה. משם המשכ ו להתקדם פ ימה לעבר לובלין .בלובלין שבפולין שלטה באותה תקופה ממשלה פול ית זמ ית .ורשה ,עיר הבירה ,עדיין לא היתה משוחררת. בכל פעם ש תקל ו בדרכ ו בצבא הגרמ י הת הל בי י ו קרב ,ולמרבה המזל, במרבית המקרים היתה ידי ו על העליו ה .קרבות אלה הת הלו לכל אורך הגבול 80
המזרחי בביילארוס ,באוקראי ה וברוסיה. הגע ו למח ה הריכוז מידא ק ,הסמוך ללובלין ,והיה עלי ו לפעול לשחרור המח ה. הצבא הרוסי והצבא הפול י פעלו תוך שיתוף פעולה כ גד הצבא הגרמ י .הקצי ים הבכירים ביחידות הפול יות היו רוסים ,והם היו אלה שפיקדו למעשה על הצבא הפול י. במידא ק היו יהודים מעטים יחסית ,שכן הרוב כבר יספה קודם-לכן. בתוך המח ה ותרו גרמ ים ששימשו שומרים וסוהרים .ללא היסוס הם הוצאו להורג מיד .חלק מהגרמ ים עזב עוד בטרם הגיע לשם הצבא הרוסי ,אך לפ י כן הם דאגו להפציץ את שרידי ת ורי השריפה וההשמדה ,לבל יותירו סימ ים על כל מה שהתרחש שם. בתוך המח ה מצא ו מחס ים גדולים ובהם ערימות ע קיות של משקפיים ,עליים, שערות ,בגדים בלויים ,מזוודות -כל אלה היו שרידים ועדויות אילמות ,מצמררות, לכל מאות אלפי היהודים ש רצחו שם .סביב המח ה השתרעו שדות ובהם גידלו כרוב .כל כרוב היה בעל מימדים מדהימים בגודלם ,ויודעי דבר אמרו כי הסיבה לכך היתה אפר ה שרפים שפוזר בשדות ,ושימש דשן משובח... המראות היו קשים מאוד ,אך א י כבר הורגלתי למראות זוועה במהלך השירות. ראיתי את שרידי הפגזות הקטיושות בחזית ,את הפצועים וההרוגים ש פגעו מן ה שק הקטל י שעדיין לא היה מוכר לגרמ ים. הייתי ְֹשבַ ע קרבות ו פגעים .לא אחת חזיתי בתוצאות ההפצצה האווירית ,שתקפה אות ו בכוח של מאה או מאה ועשרים מטוסי קרב בו זמ ית .אלפי הפצצות הוטלו על היחידות ועשו בהן שמות -הרג וקטל בכל השטח .פצועים והרוגים היו שרועים על הקרקע לאחר ההפגזה ,וזעקות הכאב של ה פגעים החרישו את האוז יים. בכל פעם ש וצר מגע בין היחידות הרוסיות-פול יות ובין היחידות הגרמ יות לאורך קו החזית ,שטח של עשרות ואף מאות קילומטרים ,ותרו באזור שרידי גופות, אברים מרוטשים ,ואין ספור הרוגים ופצועים .כל דיוויזיה מ תה כעשרים אלף לוחמים ,כך שכמות ה פגעים היתה עצומה .המראות הללו היו חלק בלתי פרד מן ההתקדמות של ו ,כך שמראות מח ה הריכוז כבר לא השפיעו עלי. לא התעכב ו במידא ק זמן ממושך ,עבר ו לעיירה רדזימין בפולין המשוחררת ,ובה הצטרפו אלי ו חיילים פול יים ,שגוייסו להשלים את כוח האדם החסר בדיוויזיות הקיימות. 81
החיילים הפול ים האלה הרכיבו את הדיוויזיה החמישית ,השישית והשביעית, ושלושתן יחד היוו את הארמיה הש ייה .את היחידה שלי העבירו לדיוויזיה השביעית ,כדי לתגבר אותה. עוד כשיצאתי מביתי לקחתי איתי שטרות כסף ש קראו צ'רבוי צי .ערכו של כל שטר היה 10רובל .את השטרות האלה היה קשה מאוד להחליף במטבעות קט ים, אך הייתי זקוק למטבעות אלה. אמרו לי שכמה יהודים ,פרטיז ים שיצאו מהיערות ,מצאים בבית הכ סת .בתוך בית הכ סת ראיתי יהודי עטור זקן ,שהתפלל תפילת שמו ה-עשרה .לאחר שסיים את תפילתו יגשתי אליו .הוא שאל אותי מי א י ,ומה שמי ,ולמרבה הפתעתי התברר לי כי גם שמו של היהודי הזה היה א גלרד .הוא סיפר לי שהוא חת ו של הרב מרדזימין ,וכי איבד את כל משפחתו .יגשתי עם שאר הבחורים שהיו בבית הכ סת למאפייה הצבאית ושם פגשתי שלושה בחורים יהודים ,אחד מהם היה טולק פייט ,לעתיד בעלה של הלה ,אחותה של רו יה ,אשתי לעתיד .אז כמובן עדיין לא ידעתי זאת. בעזרתם החלפתי את שטרות הכסף למטבעות הקט ים ש זקקתי להם. במהלך שהות ו ברדזימין ,הגיע הג רל הפול י הוותיק פרוסבצקובסקי ,והפך למפקדה של הדיוויזיה השביעית החדשה .ג רל זה חיבב יהודים ,בעיקר בזכות האי טליג ציה שלהם והשכלתם הרחבה .גם לגביי היתה לכך השפעה .הייתי כבר סרג' ט ,בעל השכלה ,ויכולתי להגיע ישירות לקורס קצי ים. המפקד הישיר שלי היה אלוף מש ה ממוצא רוסי ,כה ,בעל פ ים חרוכות ושיכור מרבית הזמן .בתפקידו היה אחראי על מחלקת כוח-האדם של הקצי ים ,אלא שידיעותיו בקריאה ובכתיבה של השפה הפול ית ,היו קלושות ביותר .למרות חזהו העטור מדליות ,השכלתו היתה דלה ביותר ,ועל-כן מי ה אותי להיות עוזרו. הג רל דרש לעקוב מקרוב אחר הרישומים והדיווחים אודות הקצי ים שבדיוויזיה, התחלתי לארגן את כל הרשימות וה תו ים הדרושים עבורו .על סמך ה תו ים הללו יכול היה המפקד לתכ ן את מצבת כוח האדם שלו בחזית ובכל הדיוויזיות. מיד עם קבלת תפקיד זה חל שיפור גדול בת אי השירות שלי .מחייל שדה ,בת אי שטח לא פשוטים ,הפכתי לחייל היושב במטה הדיוויזיה המסודר והמאורגן, וכסג ו של המפקד ה יתי גם מזכויות יתר. המלחמה הגיעה לשלביה האחרו ים .הגרמ ים החלו לסגת ,ובוורשה הסתיים מרד 82
הפול ים של יחידות האה.קה) .ארמיה קריובה( .בשלב מסוים חשבו כי היחידה של ו תצטרף אל המורדים ,ותגיע אליהם בצ יחה ,אלא שסטאלין עצר את המהלך הזה והורה ל ו לא לזוז. הדיוויזיה של ו ישבה מצידו המזרחי של הר הוויסלה והכי ה את עצמה לקראת תקיפת הצד המערבי ,שבו מצאו עדיין חיילים גרמ ים .לפ י התקיפה הצטברו כמויות תחמושת עצומות ביערות ,אשר הובאו ברכבים וברכבת מרוסיה ,והיו מיועדות לשמש בעת ההתקפה המתוכ ת. היי ו מוכ ים לתקוף ,אך שאר ו במקום עד י ואר ,1945ועל פי הוראת השליט הבלעדי ,סטאלין ,לא הותר ל ו להתקדם .אמ ם התגים והסמלים על המדים והכובעים של ו היו פול יים ,אך עדיין חשב ו יחידה פול ית בתוך הצבא הרוסי, ועל כן היי ו כפופים למרותו. הדיוויזיה של ו ישבה בקו החזית .יריות והפגזות רבות שמעו יום ולילה מקו האש המפריד בין הגרמ ים לצבא הרוסי-פול י ,אך א ח ו לא זז ו. ב 15-בי ואר היה עלי להגיע לקו החזית עצמו ,כדי לבדוק כמה קצי ים פלו בכל יחידה ,ומה הכמות ה דרשת להשלמת כוח האדם. מטה מיפקדת הדיוויזיה היה מרוחק כ 20-קילומטרים מקו החזית ,ועל כן רכבתי לשם באופ יים. יצאתי בערך בשש בבוקר בדרכי אל החזית ,כשלפתע החלה הרעשה כבדה ומחרישת אוז יים .כמות הארטילריה היתה עצומה .תותח אחד עמד בצמוד לתותח האחר ,מאות ,ואולי אף אלפי תותחים ירו בו-זמ ית. קיבלתי הלם .הרעש היה בדרגה עצומה ,עד כי חשתי שא י בגיהי ום .אוז י חרשו. לא שמעתי דבר .הב תי במדויק את משמעות המושג "רעש מחריש אוז יים". ידעתי שאין לי מה ל סוע לחזית ושבתי על עקבותיי למפקדת הדיוויזיה .כשהגעתי למקום התברר לי כי החזית פרצה על ידי כוח הצבא הרוסי-פול י ,והגרמ ים כ עו .מיד ית ה פקודת תזוזה והצבא החל ל וע לעבר ורשה. חצי ו את הר הויסלה והגע ו לחלק הקרוי ורשה-פראג ,כשסביב ו אש ,הפצצות ו פגעים. למרות הרעש והמהומה מסביב ,תפקדתי כמעט כרגיל ,לא היתה זו עבורי חוויה מיוחדת ,שכן הקולות הללו היו מוכרים לי מחודשי המלחמה הארוכים. במשך כשבועיים לא שמעתי כמעט דבר .שמיעתי פגעה מאוד .קולות הא שים 83
שבקרבתי שמעו בעוצמה חלשה ,וקולות ההפגזה שמעו במעומעם מן השטח. ייתכן שהיה בכך אפילו יתרון קל עבורי. *** תקופה ארוכה לא שמעתי דבר ממשפחתי .שירותי דואר לא פעלו וכל דרך תקשורת אחרת לא היתה .בדיעבד התברר לי כי הוריי היו בטוחים ש פלתי באחד הקרבות במהלך המלחמה ,וכי אי י בין החיים. אחי הגדול פ חס התגייס אחריי ,וכשהגיע ללובלין מו ה על ידי הממשלה הזמ ית של פולין לרב צבאי .הוא יהל את "בית פרץ" בלובלין ,מעין מרכז קהילתי יהודי שאליו קבצו יהודים מן האזור ,מן היערות ,ופליטי מידא ק. למזלי ודע לי הדבר כשיחידתי עברה באזור ,יצא לי להיפגש עמו מספר פעמים. היו אלו פגישות מרגשות ביותר ,אך הן לא משכו זמן רב .כשא ח ו התקדמ ו לעבר ורשה ,פ חס התגורר בקראקוב ,ושם שימש ב"ועד ההצלה" היהודי .א י עדיין לא ידעתי זאת ,ועד תום המלחמה לא פגשתי עמו. *** המלחמה עדיין לא הסתיימה סופית .הקרבות בחזית משכו .בכל מקום שבו הבס ו את הגרמ ים התקבל ו בקבלת פ ים אוהדת מאוד מצד האוכלוסייה הפול ית. בכפרים ובעיירות צעד ו במצעדי ראווה מרשימים ,ובכל הזדמ ות הרעיפו עלי ו הכפריים אהבה ,עד כדי רצון לצחצח את עלי ו המאובקות .כך הם ביקשו להפגין את אהדתם לצבא המשחרר. המשכ ו בת ועה ממזרח פולין למערבה ,תוך חציית כל המדי ה .בכל קטע שוחרר האזור מידי הכובש ה אצי ,ובכל מקום זכי ו לקריאות שמחה וצהלה על השחרור. כך הגע ו עד פוז אן ,העיר הפול ית היושבת על גבול גרמ יה .בקו חזית זה לחמה הדיוויזיה של ו שלוש פעמים ,שכן הצבא הגרמ י עדיין לא ויתר והמשיך להילחם. פוז אן פלה לידי הגרמ ים ,שוחררה על ידי ו ,פלה ש ית ושוב שוחררה ,רק לאחר ש פלה בפעם השלישית שוחררה על ידי ו לצמיתות. לאחר שחרור העיר תוכ ן כי משיך לעבר ברלין שבגרמ יה ,אך בסופו של דבר הוחלט בדרגים הגבוהים כי אמ ם עבור את הגבול לגרמ יה ,אך כוחותי ו י ועו דרומה לעבר ברסלאו-ורוצלב. את פ י ו קידם שלט גדול ,שה ה כ ס ו אל לוע הארי -גרמ יה. 84
בכל פעם התקיים קרב מגע אשר משך כשבועיים ,ולאחרי שחרור השטח הגיעו מספר ימי הפוגה .בהמשך הדרך שוב וצרה חזית בין ש י הצבאות והקרב משך פרק זמן דומה ,עד לשחרור השטח החדש. לאורך כל התקופה היה עלי ו לדאוג לאיוש התפקידים ביחידות אשר מפקדיהן פלו בקרבות ,וכך להמשיך ולהילחם .בדרך שחרר ו כפרים ,מח ות עבודה ,ומח ות ריכוז קט ים .על הכבישים עו ללא סדר כלי רכב רבים ,צבאיים ואזרחיים כאחד. ההתקדמות משכה כארבעה חודשים ,עד מאי ,1945ממש לקראת סוף המלחמה. בכבישים יתן היה לראות אזרחים ב י לאומים שו ים ,צ'כים ,הו גריים ופול ים, צועדים מן המח ות ששוחררו ,ו עים לעבר ארצותיהם .עדיין לא ידע ו פרטים ,אך חש ו כבר שזה סופה של המלחמה.
85
תום המלחמה בסוף אפריל הגע ו ל הר אודר -אייסה שאותו היה עלי ו לחצות כדי להגיע לערים ציטאו ודרזדן .גם כאן ציפה מאבק רצי י .הגרמ ים עדיין היו מצוידים ב שק רב, אף שאספקת הדלק כבר מ עה מהם .למרות זאת ,הם המשיכו להילחם .הקרב משך כחצי יום .רבים פלו ,וכל ה הר הפך אדום מדם הקורב ות .גם הארמיה של ו ספגה אבידות קשות ביותר .הדיוויזיה החמישית כמעט מחקה לחלוטין, כמעט כל עשרים אלף חייליה -פול ים וגם יהודים ,הרגו מהארטילריה ומההפצצות האוויריות. בסופו של דבר עלה בידי כוחותי ו לגבור על היחידות הגרמ יות ,אך קצב התקדמות ו לעבר ציטאו ודרזדן היה איטי .הגרמ ים המשיכו לירות ללא הרף. לפתע ,ללא כל הודעה מוקדמת שמעה ברמקולים הודעה" :המלחמה הסתיימה". זה היה ב 8-במאי .1945 לפתע השתרר שקט מכל עבר .אף ירייה לא שמעה ,ואף פגז לא שולח לאוויר. זה היה מוזר להימצא בשקט המוחלט הזה ,אשר זמן רב עבר מאז חווי ו דוגמתו. בבת אחת שותקו כלי המלחמה .ההפצצות והיריות חדלו באחת .היה קשה להאמין ,לקלוט ולהבין כי המלחמה גמרה .ש ים של לחימה הסתיימו בבת אחת. קיבל ו אמ ם ה חיות ל הוג בזהירות בימים הבאים ,אך לא האמ ו שמעל ראש ו לא מרחפת כל סכ ה .קשה היה להאמין שאפשר ל וע בחופשיות וללא חשש. השמועות על מה שהתרחש במח ות הריכוז הגיעו בהדרגה ,אך עוד לא עיכל ו את גודל הזוועה. הגע ו עם היחידה לעיר לובאן על יד גרליץ .בתי העיירה היו טושים ברובם .מרבית הגרמ ים עזבו את השטח וכל חיילי הדיוויזיה של ו החלו להתמקם בהם ובכפרים מסביב. מצאתי דירת שלושה חדרים ,מתוך תקווה להביא את הוריי ומשפחתי .אמ ם לא ידעתי מה עלה בגורלם ,אך קיוויתי שהם בחיים.
86
לובאן – פעילות במסגרת "הבריחה" הדיוויזיה השביעית הפכה להיות יחידה של משמר הגבול בין שתי הארצות .הם ביצעו סיורים ופטרולים לשמירת השקט בין ש י הצדדים ,ולמ יעת מעבר בלתי חוקי מצד אל צד. שארתי בלובאן עוד כש ה ,עדיין במדים .מאחר שבתקופה האחרו ה שירתתי במטה הדיוויזיה ,היכרתי היטב את כל קודות המעבר ,בין הגבולות ,המסומ ות במפה .לאור זאת ,הגיעו אלי ציגי "הבריחה" ,הארגון שקם מטעם עלייה ב', להעברת יהודים בגבולות באופן בלתי לגאלי .הם פ ו אלי בבקשה לגלות להם את קודות התורפה שבגבול ,שאותן יתן ל צל למעבר היהודים לעבר צ'כיה וגרמ יה. לובאן היתה ממוקמת סמוך לגבול פולין-גרמ יה-צ'כיה ,ומאחר שהפול ים לא ראו בעין יפה מעבר בגבולות ,היה צורך לעשות זאת בחשאי ומבלי להיתפס על ידי החיילים הפול יים שערכו פטרולים לאורך הגבול. למרות שהייתי עדין חייל ,הסכמתי לשתף פעולה בחשאי עם ארגון חשוב זה ,אשר פעל להצלתם של יהודים ,יצולי המח ות ,שרצו לעזוב את פולין ולעלות לישראל. ארגון "הבריחה" הפ ה אלי זוג ,משפחת ליברמן ,ששימשו ציגי הארגון ב קודה זו. איפשרתי להם להתגורר בדירה שלי ,ולפעול משם. כמעט מדי לילה הגיעה קבוצה של עשרה חמישה עשר יהודים שהוברחו לגרמ יה או לצ'כיה דרך הגבול ,על ידי הזוג ליברמן ,וא י עזרתי להם באיתור קודות המעבר ה וחות והבטוחות .ראיתי בכך מעשה חשוב ולא התייחסתי לסיכון הרב שבו ,אילו תפסתי היה גורלי רע מאוד. אחי ,שאול ,אשר חזר מרוסיה ,הגיע אף הוא ללובאן להתגורר בדירתי ,ואילו הוריי סעו עם תום המלחמה לקרקוב .אחי הגדול ,פ חס ,כבר התגורר בקרקוב ואף הספיק לשאת אשה ,להקים משפחה ,ולהפוך לראש הקהילה בקרקוב. גם שאול רצה לסייע לא שי "הבריחה" ,אלא שהוא בחר לפעול בדרך שו ה .יחד עם חבר וסף הם הקימו בית קפה בלובאן אשר היווה מרכז לקבלת ולמסירת הפרטים שו ים לא שי "הבריחה" .בית הקפה שימש גם כתובת ליהודים הרבים שהגיעו אל אזור הגבול או שלחו מ"הבריחה" .הם שמעו כי בבית הקפה "זגודה" אפשר לקבל פרטים אודות אפשרויות המעבר. בית הקפה עבד במשך כל התקופה ושימש מקום כי וס הן ליהודים והן לשליחי 87
הבריחה מגרמ יה ומצ'כיה .גם קצי ים יהודים מרוסיה היו מגיעים לבית הקפה לקבל עזרה ומידע .הם הסירו את המדים והמדליות ,ובבגדים אזרחיים חצו אף הם את הגבול כדי להצטרף אל ה וטשים את פולין ורוסיה. כמעט כל לילה עברה קבוצה של יהודים את הגבול .התהליך משך מספר חודשים, עד אשר חשפה הפעילות על ידי מלשין יהודי ,שהעביר מידע לאו-בה – המשטרה החשאית של פולין .הוא סיפר כי בלובאן מצא זוג פעילים מטעם ארגון "הבריחה" ועוד בחור המשרת בצבא הפול י .הם לא ידעו כי מדובר בי ,שכן הסתובבתי ללא מדים. ב י הזוג ליברמן תפסו ו עצרו באחד הבתים .מאחר שגם ת אי המאסר היו מאולתרים ביותר ,הצליח קובה ליברמן להימלט מהקומה הש ייה דרך המרזב, ואישתו ,אשר טע ה בתוקף כי אי ה יודעת דבר ,שוחררה .בכל מקרה ,היה ברור שהפעילות חייבת להיפסק ,ו קודת המעבר שבלובאן חדלה לפעול. בי תיים הדיוויזיה של ו הועברה לפעול באזור קטוביץ ,ואת קצי י המטה הרוסים שלחו לוולדיבוסטוק ,לאזור החזית היפ ית .מאחר שידעתי כי אין ברצו י להמשיך כאיש צבא ,יצלתי את שתי ההזדמ ויות הללו והודעתי למפקד שלי שהייתי איתו ביחסים טובים ,כי ברצו י להשתחרר .המפקד זימן את סג ו והורה לו להכין עבורי את כל המסמכים הדרושים לשחרור .בתוך ימים אחדים ,לאחר כשלוש ש ות שירות צבאי ,בפברואר ,1946השתחררתי והפכתי אזרח. עוד כשהייתי בצבא ,בטרם השתחררתי ,הגיע אלי טולק פייט ,החבר שפגשתי במאפיה ברדזימין לפ י זמן רב ,וסיפר לי כי אישתו ,הלה ,מצאת עדיין ברוסיה, וכי אחותה רו יה גרה בקרקוב .טולק ביקש ל סוע לבקרה כדי להכיר את אחות אישתו וא י הצעתי לו להצטרף אליו ל סיעה זו ברכב שלי .תכ תי לבקר את הוריי, אשר חזרו מרוסיה ,בזמן שטולק מבקר אצל גיסתו .סע ו לקרקוב ,וכשהגע ו לעיר פרד ו וקבע ו להיפגש כעבור כמה ימים. כשהגעתי למקום הפגישה ,אמר לי טולק ,כי בדירה שבה שהה מתגוררות שתי אחיותיה של אישתו -אחותה המבוגרת ואחותה הצעירה .הוא הזמין אותי לעלות לדירתה .שם פגשתי לראשו ה את רו יה ,מי שהפכה עם הזמן לרעייתי.
88
שנינו יחד
נישאים ועוזבים את פולין רו יה מצאה חן בעי יי והתחלתי לחזר אחריה ,ברוח הימים ההם. לא יכולתי להישאר בקרקוב ,שכן אלצתי לחזור ללובאן ,אך המשכ ו להתכתב ולשמור על קשר. אחי שאול שלח מטעם "הבריחה" לצרפת ,ובמרסיי יהל מח ה קטן של יהודים שהמתי ו למלא מכסה של 200או 300עולים ,ולעלות לאו יה שתיקחם ארצה. ה"מח ה" ,בשם וילה שאפל ,היה למעשה טירה גדולה ,ובה חדרים שבהם התאכס ו היהודים שהמתי ו לתורם. הקשר בי י לבין רו יה התהדק עד שהחלט ו להי שא ,כפי שסיפרה רו יה ביתר הרחבה בפרק על חייה .ה ישואים ערכו בקרקוב ולאחריהם שב ו ש י ו ללובאן. גר ו בדירה יחד עם השותף של אחי וא י המשכתי ל הל את בית הקפה .הפעם הייתי כבר אזרח עצמאי. ככלה צעירה החלה רו יה ללמוד להיות עקרת בית .לבשל היא למדה משכ ה גויה שהדריכה אותה ,ראשית ,להבחין מתי המים רותחים .בלובאן גרה אחותה הלה עם בעלה טולק ,כך שלפחות מישהו מהמשפחה הקרובה שלה היה לידה. הוריי החליטו להצטרף לאחי ,שאול ,ו סעו אף הם לצרפת ,במטרה לעלות ארצה. גם אחי הצעיר ,חיים ,הצטרף אליהם. אחי פ חס סע עם רעייתו לא גליה .לאישתו ,ילידת ברלין שבגרמ יה ,התאפשרה כ יסה לא גליה ,בזכות אחיה הצעיר שהגיע לשם עם קבוצת ילדים יהודים לאחר עליית היטלר .האח הצעיר היה קצין בצבא הבריטי .עם תום המלחמה היתה לו זכות להביא את הוריו לא גליה .לאחר מכן שכ ע גם את אחותו קלרשן שהיתה שואה לאחי והיתה קשורה מאוד אל הוריה ,להישאר שם. א ח ו שאר ו בלובאן כש ה וחצי בערך ,אך כל הזמן הופעל עלי ו לחץ מצד הוריי 89
לעזוב את פולין ולצטרף אליהם ,במטרה לעלות ארצה .הם חזרו וכתבו ל ו פעמים רבות כי אין יותר סיבה להישאר בפולין ,והציעו ל ו לעשות כל מאמץ ,לחסל את עסקי ו שם ולעזוב את פולין. לאט לאט חלחלה ב ו המחשבה ,והתחל ו לתכ ן את העזיבה .ידע ו שפולין אי ה בית ו יותר .זיכרו ות קשים מדיי היו ל ו ממולדת ו זו. *** לאחר מאי ,1948מדי ת ישראל היתה כבר עובדה קיימת ,וא ו החלט ו כי שם מקומ ו .רו יה אמ ם לא התלהבה כל כך מהעלייה לישראל ,בעיקר ל וכח השמועות שהגיעו אודות המצב הביטחו י הקשה ,ולאחר כל מה שעברה ,אין פלא כי רצתה לחיות בשלווה. התחלתי לטפל בקבלת האישורים והמסמכים הדרושים ,עד שקיבל ו ויזה לצ'כיה. סע ו לפראג ובה שהי ו כשלושה חודשים. השלטון הקומו יסטי החל לתת אותותיו ,ומדי יום ראי ו כיצד פוחת האור ברחובות וכבים הפ סים .העיר הפכה אפורה ודמתה יותר לערים רוסיות .גם התחושה להיות יהודים היתה לא וחה .שפת ו לא הסגירה את מוצא ו הפול י, והם חשבו שא ח ו מסלובקיה .לא טרח ו לתקן אותם ,ובוודאי שלא סיפר ו כי א ו יהודים. כעבור שלושה חודשים קיבל ו ויזה ויצא ו ברכבת לצרפת. במרסיי שהי ו כעשרה חודשים ,שם גם עזרתי לאחי בעבודתו במסגרת "הבריחה". העבודה כבר לא היתה כרוכה בסיכו ים ,ובעיקר עסק ו בעזרה ליהודים שהגיעו מחוסרי כל ,ובלי מושג כיצד עליהם לפעול או מה לעשות. במשך תקופת שהות ו במרסיי התגורר ו בדירתו של אחי ,שאול .בדירה זו התגוררו גם הוריי ,ולמרות הצפיפות אלצ ו להסתפק בת אים אלה ,שכן לא היתה ל ו כל הכ סה ,מאחר שעבודת ו עשתה בהת דבות. לאחר זמן מה היכרתי יהודי צרפתי שעסק בתפירת מעילי פרווה ,ומאחר שהיה לי מעט כסף שהבאתי מפולין ,כ סתי איתו לשותפות בעסק זה .שותפי היה מומחה בתחום הפרוו ות ,וא י סייעתי בידו ,ובמהלך חודשי הקיץ הכ ו את התצוגה של אופ ת החורף. במקביל המשכתי לעזור לשאול ב ושא העלייה ,במידת הצורך .חלק מהעולים הגיעו מאירופה ,אך גם העולים ממרוקו עברו קודם לכן דרך צרפת .חלק מהם היה 90
גוע במחלת העי יים טרכומה ,ומאחר שלא ידע ו דבר אודותיה ,דבק ו ש י ו, רו יה וא וכי ,במחלה זו ,אשר הציקה ל ו מאוד .במרפאת "או זה" טופל ו על ידי רופאים יהודים מצרפת ש יסו לעזור ל ו ,אך המחלה משכה תקופה ארוכה ,וקשה היה להיפטר ממ ה. בין העולים שהתקבצו במרסיי פגש ו מכרים של ו מפולין שהיו בדרכם ארצה. שמח ו שיכול ו לסייע להם מעט ,ובעיקר הב ו מהם כי מרבית יהודי פולין עזבו אותה .התברר ל ו כי רבים פ ו לאמריקה וכלל לא עלו ארצה. גם רו יה ,כאמור ,לא התלהבה מה סיעה לישראל .השמועות על המצב הביטחו י הקשה ערערו את ביטחו ה והיא עדיין שקלה אפשרות כי גם א ו יסע לאמריקה. שש ש ות המלחמה הקשות ,האובד ים והייסורים ,ת ו בה את אותותיהם ,והיא רצתה ל סוע לאחד מקרובי המשפחה שלי באמריקה. הוריי ,אשר הגיעו קודם לכן ארצה ,המשיכו לשכ ע אות ו ולזרז אות ו לבוא בעקבותיהם .בי תיים הם היו בארץ רק עם אחי הצעיר חיים ,שהיה אז בן שבע- עשרה .פ חס היה בלו דון ,שאול בצרפת ,והם רצו שלפחות א ו חבור אליהם. רו יה היתה כבר בחודש השישי להריו ה והת אים לא ראו קורצים או מבטיחים במיוחד. לבסוף ,במרס 1949הגע ו לארץ ישראל ,ובה התחילה התמודדות חדשה עם חיים בלתי מוכרים ,בסג ון שו ה לחלוטין מזה שהכר ו.
91
חיים חדשים לשנינו בארץ ישראל הגע ו ארצה בא ייה "קדמה". רו יה היתה בחודש השביעי להריו ה. הים היה סוער מאוד ,מסביב כולם חשו ברע ,והקיאו את ב י מעיהם .אפילו הספ ים ,יורדי הים הוותיקים ,לא עמדו בסערה של חודש מרס ,והקיאו את שמתם. במהלך ההפלגה ,אירעה תקלה באחד ממ ועי האו ייה ,והיא עצרה בלב-הים בלי יכולת להתקדם .אחד ה וסעים ,שהיה רב ,החל להתפלל ל ס ,ואף דמה לי כי ערך וידוי ,שכן הוא כבר היה בטוח שלא וכל להיחלץ מן המצב. לבסוף תוק ה התקלה ויכול ו להמשיך בדרכ ו. כעבור כשבוע ימים הגע ו ל מל חיפה .עמד ו סוף סוף על אדמת הארץ. ב מל קידם את פ י ו דודי פ חס החיפאי ,ממשפחת א גלרד .משום מה אסור היה לומר כי יש ל ו קרובים בארץ ,שכן במקרה זה לא ישלח למעברה ,אלא אל בית הקרובים. לא ידע ו עדיין דבר ולא הב ו את אורחות ההת הגות ,ועל כן פעל ו על פי הה חיות שקיבל ו. לאחר סדרי הרישום הראשו יים שלח ו למעברת ס ט-לוקס שבחיפה .שם היקצו לכל משפחה מיטה אחת ,מבלי להתחשב במספר ה פשות .הצפיפות היתה גדולה, ובאולם אחד שהו בו זמ ית שתים עשרה משפחות .במעברה זו שהי ו שלושה או ארבעה ימים בלבד ,ומשם הועבר ו למרכז הארץ ,אל מעברת באר-יעקב ,שבה עמדו צריפים בריטיים ששירתו בעבר את הצבא הבריטי .צריפים אלה שימשו למגורי העולים שזה מקרוב הגיעו. הוכ ס ו ארבע משפחות לכל חדר -פי ה לכל משפחה. בבוקר שלמחרת כשיצא ו מהצריף גלה לעי י ו יער של אוהלים ,אשר ב ה במשך הלילה .בין האוהלים הסתובבו דמויות אשר מעולם לא ראי ו כמותן ,גם לא בחלומותי ו .הא שים היו שחומי עור ,ה שים לבשו מכ סיים רחבים ,ואילו הגברים היו לבושים בשמלות ,על ראשם כיסוי ראש ,ולצידי הפ ים הסתלסלו שתי פיאות שחורות וארוכות .היי ו ממש בהלם .דמויות שכאלה לא פגש ו מעולם. בדיעבד הסתבר ל ו ,כי ,היו אלה עולים חדשים ממוצא תימ י ,שמעולם לא ראי ו. 92
המו י ילדים הסתובבו סביב המבוגרים .חלקם היו חולים וכולם היו רזים ומצומקים. גם בחדר האוכל היתה הת הגותם שו ה מזו המוכרת ל ו .הם צעקו והרעישו ,ומדי פעם הרביצו מכות זה לזה .אחד מהם אף שך את אוז ו של האחר .תרבותם ראתה ל ו כה שו ה ומוזרה ,וקשה היה ל ו להתרגל. היי ו ש י ו המומים מאוד .רו יה היתה מיואשת מאוד ,ואף שאלה תוך דאגה רצי ית ,האם לכאן היא אמורה להגיע ,לאחר ש ות הסבל הממושכות ,האם בשביל להתגורר במח ה זה יצאה ממח ה ריכוז? בפי לא היתה כל תשובה .רצי ו לברוח מן המקום הזה במהירות האפשרית .ידע ו שמקומ ו לא שם .התחושה היתה לא אחרת מאשר מלחמה -מח ה ,גדרות ,תורים לאוכל. סע ו לדירת הוריי בשכו ת מכבי ,על יד שכו ת התקווה בתל-אביב .הם הציעו כי בוא להתגורר בשלב זה עימהם .לא היו ל ו אפשרויות אחרות ועל כן עבר ו לגור איתם. הרחובות הצרים מאוד של השכו ה יצרו קירבה גדולה בין הבתים ,וכל היום שמעו צלילים צורמים של מוזיקה ערבית מו וטו ית שהיו מאוד זרים ל ו. רו יה היתה מוכ ה לברוח משם אפילו באמצע הלילה .היא היתה המומה מכמות התימ ים כהי העור שהסתובבו בחוץ. בשלבים האלה קשה היה להסתגל למציאות הזאת -היי ו בהלם תרבותי. ***
רוניה – בתקופת חודשי ההיריון האחרו ים שלי ,הייתי במעקב ובביקורת בטיפת חלב שבשכו ה .התגורר ו בביתם של חמי וחמותי. כשהגעתי לטיפת חלב לא הב תי אף מילה ממה ש אמר לי .אמ ם בבית הספר, בימי ילדותי הרחוקה ,למדתי קצת עברית ,אך מכאן ועד להבין את השפה השוטפת המדוברת ,המרחק היה עצום .לא הב תי כלום. בטיפת חלב קיבלתי אישור שהפ ה אותי לבית החולים ,וב 5-ביולי ,1949חודשיים לאחר שהגע ו ארצה ,ילדתי את בלהה ,בת ו הבכורה. הלידה היתה ורמלית ,אלא שדימום חריף שממ ו סבלתי הצריך טיפול של גרידה, שבועיים לאחר הלידה ,שהחלישה אותי מאוד. 93
לא יכולתי כמעט לאכול ו חלשתי עוד יותר. המשכ ו להתגורר בבית ההורים ,אך לדעתי היתה בכך טעות ,שגבתה את מחירה מאוחר יותר. הוריו של יוסף היו א שים פלאים .לא היו לי הורים משלי ,והשתדלתי בכל כוחי לאהוב אותם .למרות זאת היה קושי רב במגורים המשותפים ש משכו כשמו ה ש ים. *** יוסף – לאמא שלי היתה אחות בשם אסתר שהתגוררה בארץ מש ת .1923אסתר היתה שואה לד"ר ל דאו ,פרופסור לתיאולוגיה ,בוגר או יברסיטת היידלברג. כשהגיעו הוריי ארצה ,הם ועצו בו היכן להתגורר ,והוא הציע להם לגור בשכו ה שבה מתגוררים יהודים תימ ים ,שלדבריו הם היהודים הטובים ביותר .הוא המליץ להם למצוא דירה בשכו ת התקווה. לימים התברר ,כי הוא מעולם לא ביקר במקום זה ,אך לא היסס להמליץ עליו. מאחר שהיה לי מעט כסף שהבאתי מחו"ל קיבלתי גם א י את המלצתו ,מה גם שכל מי שפגשתי הציע לי לק ות דירה בתל אביב .רק בתל אביב. אילו המליץ מישהו לק ות דירה ברמת גן ,למשל ,יכולתי בתמורה לסכום ששילמתי כדמי מפתח ,לק ות דירה מרווחת וחדשה ,בת ש יים או שלושה חדרים. גם קרובת משפחה אחרת ,בת דודתו של אבי ,שהגיעה ארצה ב ,1937-אשר בעלה ב ה ב יין בגבעתיים ובו מספר דירות ,לא הציעה לי לרכוש בב יין זה דירה .רק לאחר מעשה ,לאחר שק יתי כבר את הדירה בשכו ת התקווה ,הזכירה פתאום את האפשרות הזאת. היה עלי למצוא בהקדם מקום עבודה ,כדי להתחיל להסתדר בארץ בכוחות עצמי.
94
מתחילים להתבסס בארץ את מקום העבודה הראשון שלי השגתי בזכות קשריו של דודי לם ,אשר עסק במסחר יי ות. לדודי היה מכר ,שותף בבית הקפה "גי תי ים" בכיכר מוגרבי ,ליד שפת הים ,אשר הסכים לקבל י לעבודה אצלו. הייתי עוזרו של הבר-מן הראשי ,חיים ,אשר היה מומחה בי לאומי ) ַל ְ גלֶבן( בתחום הבולאות .מאחר שתחום זה לא היה דרש ,בעיקר בימי ראשית המדי ה ,הרי שבערב עבד בבר המשקאות ,ובשעות הבוקר המוקדמות הג במכו ית האשפה של העירייה. כל אחד חיפש מקור פר סה ולא בחל בהצעות העבודה ,כך שאפשר היה למצוא בתל-אביב א שי מקצוע ומומחים בתחומים שו ים אשר עסקו במלצרות ,ב יקיון או בכל עבודה מזדמ ת. כשהמצב הכלכלי השתפר ,ובעיקר לאחר שהחלו להתקבל כספי הפיצויים מגרמ יה ,חל שיפור במצבם של רבים ,והם יכלו לחזור לעיסוקיהם ולמקצועותיהם. עבדתי עם חיים מספר חודשים ,בעיקר בתקופת הקיץ ,שהיתה התקופה החמה והפעילה מבחי ת בילוי הא שים. בי תיים התגורר ו בשכו ת התקווה ,במב ה אירעי ש ב ה על ידי בעל הבית התימ י .הוא ב ה חדר להוריי ואחר כך גם עבור ו. בסוף הקיץ ידעתי כי לא אוכל להמשיך לעבוד ב"גי תי ים" ,שכן עו ת התיירות והחופשות הסתיימה ,ועלי למצוא מקום עבודה חדש. אבי שוחח עם פעיל ב"הפועל המזרחי" בשם פ חס שיימן ,וביקש ממ ו לעזור לי למצוא עבודה .שיימן סיפר לאבא כי ליד משרדו ,ברחוב שי קין פי ת אחד-העם, פתח בית קפה בשם "תפארת" ,והוא יכול להמליץ לבעל המקום ,מר בלאו ,לקבל אותי לעבודה. קיוויתי ליישם בארץ את הידע וה יסיון שרכשתי ב יהול בית קפה בפולין ,ושמחתי על ההזדמ ות ש פלה בחלקי. בית הקפה "תפארת" ,היה מקום חדש ,מהודר ואלג טי מאוד ,אשר עיקר אורחיו היו א שי ה"מזרחי" ,והעבודה במקום היתה סבירה ולרוחי. 95
כעבור חודשים אחדים של עבודה פגשתי את פתלי רוקח ,אחד ממכריו הטובים של אחי פ חס שגר בלו דון .רוקח הגיע מא גליה במסגרת מח"ל )מגויסי חו"ל(, ועם תום שירותו בחר להישאר בארץ ולא לחזור לא גליה. למרות העסקים המשפחתיים המשגשגים שהמתי ו לו ,הוא היה ציו י של ממש, ורצה להשקיע את ידיעותיו בתחום המסעד ות בארץ. כשפגש אותי ,הציע לי כי קים שותפות במסעדה יוקרתית מאוד ברחוב החשמו אים בתל-אביב ,ששירתה בעיקר את א שי משרד החוץ שהיה ממוקם בסביבה. בעל הבית של המסעדה ,צ'ר וברודה ,שהשכיר ל ו את ה כס ,היה גם בעליו של בית החרושת "מטע" לייצור מרגרי ה. הסכמתי להצעתו של רוקח ,מאחר שראיתי בה הזדמ ות לפתיחת עסק עצמאי משל ו ,והתחל ו לעבוד במקום .בחודש הראשון הת הל העסק בצורה טובה מאוד וקיווי ו לטוב ,אלא שכעבור תקופה זו עברו כל משרד החוץ על פקידיו לירושלים, וא ו ותר ו ללא לקוחות. בעל הבית כ ראה ידע על הכוו ה ,שכן היה ותיק בעיר והכיר את המהלכים הצפויים ,וברוב שפלותו יצל את תמימות ו ,והשכיר ל ו את המסעדה תמורת תשלום מלא .את המידע החשוב על המעבר הצפוי של משרד החוץ ,הסתיר מאית ו. אכן פל ו בפח ,אך לא התייאש ו ,המשכ ו ל הל את המסעדה ,אך כבר לא באותו קצב. עבד ו עוד כש ה .בי תיים רוקח התחתן ואף ולדו לו תאומים ,אלא שאביו הגיע ארצה מא גליה ושיכ ע אותו לחזור בו מרצו ו להישאר בישראל ,ולהצטרף אליו בעסקיו הרבים בלו דון .הפעם הסכים רוקח וא י ותרתי לבד ללא שותפי. היה קשה מאוד .בארץ שררה תקופת הצ ע ,ות אי הקיום של ראשית המדי ה היו קשים .כמות הלקוחות שפקדה את המסעדה היתה קט ה ,והרווחים היו בהתאם. בי תיים ב תה הסביבה והתמלאה בבתי מגורים ובשוק סיטו אי גדול. בקצה רחוב החשמו אים ,בפי ת הרחובות קרליבך ויהודה הלוי עמד בית קפה קטן ,אשר בעליו ,יוסף הרמלין ,הג לבוא למסעדה שלי ולאכול בה. באחד הימים הציע לי כי שתף פעולה בי י ו -הוא ירחיב את בית הקפה שלו, ובשטח החדש תוקם מסעדה שא י א הל. 96
הסכמתי להצעה ,החזרתי את המסעדה הכושלת לבעליה ,והתחלתי לעבוד בבית הקפה "הרלי". רכש ו יחד מכו ת אספרסו וקיוויתי כי אהפוך לשותף של ממש ,כפי שהבטיח לי. זמן קצר לאחר מכן התברר לי ,כי הרמלין קשר קשר מאחורי גבי עם בעל ח ות מכולת סמוכה ,וש יהם יחד תכ ו להרחיב את בית הקפה וליצור שותפות בי יהם. הרמלין אמר לי שאמ ם א י יכול להישאר לעבוד אצלו בתור שכיר ,אך כשותף הוא בחר בליברמן ,בעל המכולת. לא היתה לי ברירה ו שארתי לעבוד שם כשכיר ולא כשותף .עבדתי שעות רבות ביום ,עד שעות הערב המאוחרות ,לעיתים אפילו עד חצות .העבודה משכה כארבע ש ים שבמהלכן עבר ו דירה מרחוב החשמל ,שם גר ו עם ההורים ,לרחוב טיומקין, לדירה בדמי מפתח .חשש ו תמיד להסתכן ב טילת חובות גדולים ומחייבים ,ועל כן הסתפק ו ברכישת כס בכסף שעמד לרשות ו. לצערי ,קט ו לא פעם במהלכים שגויים באשר לרכישת דירות משל ו ,כ ראה בשל התמימות של ו ,ולעיתים גם בשל חוסר ידע או יסיון .הוריי הצליחו ביגע רב להסתדר ,בזכות זיכיון לתפעול דוכן של "מפעל הפיס" ,אשר שיפר במקצת את חייהם. אבא לא הכיר את המושגים השגורים בארץ ,וכשהגיע זמ ו לקבל את קיצבת הביטוח הלאומי ,הת גד לקבלה .למילה "קיצבה" היתה עבורו קו וטציה שלילית כמו דבה ,והרי הוא תן כל הש ים ,ומדוע יקבל קיצבה בערוב ימיו? כראש קהילה לשעבר התקשה אבי להבין את המצב ,ורק כשקיבל הסבר על משמעות המושג ,הסכים. בעל בית קפה "הרלי" ,פתח במשך הזמן ס יף וסף ברחוב דיזי גוף פי ת רחוב קי ג ג'ורג בתל-אביב ,וא י עברתי ל הל שם את בית הקפה החדש .ב וסף רכש ברחוב הירקון ,בשכו ת מ שיה בתל-אביב ,קרוב לחוף הים ,קו דיטוריה סיטו אית שתספק את העוגות לש י בתי הקפה. באותה תקופה הציע לי אחי שאול ,ש יהל סוכ ות לשיווק מעילים חורפיים, להצטרף אליו כשותף .הוא לא ראה בעין יפה את עבודתי הקשה בבית הקפה, והציע לי לחבור אליו .התפתיתי לרעיון והתחלתי לעבוד יחד עימו במשך מספר ש ים. 97
במחצית ש ות ה 60-עברו על הארץ מספר עו ות חורף שחו ות וחמות ,ואחי שאול אלץ לעזוב את עסקיו. בי תיים שוב פ ה אלי הרמלין ,בעל בית הקפה ,בהצעה חדשה .הוא הכיר אותי כאיש מקצוע חרוץ ואמין ש יתן לסמוך עליו וליה ות מתפוקת עבודה טובה ,ועל כן הציע לי ל הל את הקו דיטוריה ,שמכרה עוגות ועוגיות בסיטו אות בלבד ,תמורת 5%מ יות בחברה .זה היה בש ת .1966חשבתי כי ה ה יש בידי הזדמ ות להיות בעל עסק ,ולו גם חלקי ,ולהתקדם. העסק החל לצבור תאוצה .במקביל פתחו ברחבי הארץ רשתות שיווק גדולות, סופרמרקטים ושופרסלים ,אשר הפכו להיות לקוחותי ו הטובים. הקו דיטוריה התפתחה יפה מאוד ,רכש ציוד חדיש מהול ד ומשוודיה ,פתחו קווי ייצור חדשים והעסק פרח .העוגיות שווקו בכל הארץ וכמעט כל ח ות גדולה ש פתחה ,רכשה ממ י את התוצרת. עבדתי קשה מאוד .היה עלי ל הל שתי משמרות עבודה כדי לספק את כל הביקוש, לפקח על משלוח הסחורה ליעדים שו ים ברחבי הארץ ,ולעסוק גם בה הלת חשבו ות של הקו דיטוריה. ***
רוניה – לאחר ש ת אולפן מלאה ,שבה למדתי ש ה שלמה מדי יום ,שיפרתי את ידיעותיי בעברית. בש ת 1960קיבלתי עבודה כמזכירה במשרדו של עורך-דין סבלן ואדיב מאוד. במהלך עבודתי שם העשרתי את אוצר המילים שלי ,הן בכתיבה והן בדיבור ,וכן למדתי להדפיס במכו ת כתיבה בשיטה עיוורת. עורך-הדין הג לשבת לידי ,להכתיב לי את תוכן המכתב ולתקן את שגיאות הכתיב. מן ההיגוי המזרחי שלו למדתי את ההבדל שבין האותיות ע' וא' ,ה' וח' ,כך שגם זה עזר לי לקלוט את הכתיב ה כון ולהימ ע מכתיבה בשגיאות. למרות זאת דאגתי מאוד ,שמא אכתוב בשגיאות ,ולא אחת הדיר הדבר שי ה מעי י. עבדתי במשרד זה חמש ש ים ,אך מאחר שהעבודה דרשה פיצול ,לשעות הבוקר ולשעות אחר הצהרים ,לא רציתי להמשיך בה יותר. 98
זמן קצר לאחר מכן קיבלתי עבודה באיגוד משקי עופות ,ושם שארתי עשרים ושלוש ש ים. שלוש ש ים לאחר לידתה של בלהה ולדה בת ו הש ייה לאה ,ב 28-באוגוסט .1952 הפכ ו למשפחה של ממש. בדרך כלל עבדתי בשעות שלפ י הצהריים ,כדי להימצא אחר הצהריים עם ב ותיי ולטפל במשק הבית. ***
יוסף – יהלתי את הקו דיטוריה .העסק הלך והתרחב ,הסחורה שווקה אל מחוץ לגבולות תל אביב ,ובכל סופרמרקט חדש ח כתי את מחלקת מוצרי המאפה. כשפרצה מלחמת ששת הימים ,ביו י ,1967גייסו במפתיע את כלי הרכב של הקו דיטוריה ,ו אלצתי להשתמש במכו יות יש ות ולדאוג למלא אותן בדלק במהלך ה סיעה ,כדי שלא תיתקע ה באמצע הדרך. לשותף שלי ,הרמלין ,היו ש י שותפים וספים שרצו להשקיע בעסקי מזון ,מתוך ה חה שמזון יהיה תמיד מוצר דרש ומבוקש. למעשה היו הש יים בעלי חברת "חריש" שעסקה בעבודות עפר .עם פרוץ מלחמת ששת הימים ,רבתה הפעילות בתחום זה במדי ת ישראל ובכל השטחים ש וספו לתחומה כולל קו בר-לב ,ולכן הם כלל לא התע יי ו במאפייה ובקו דיטוריה שבהן היו שותפים. החלטתי ל צל הזדמ ות זו ורכשתי את חלקם בעסק ,בשיעור של 50%מערכו. שילמתי להם בתשלומים ,והפכתי לשותף ולמ הל הקו דיטוריה .למעשה ,יהלתי את העסק לבדי ,שכן הרמלין השותף פ ה לתחומים שברוח ,מדיטציה ויוגה ,בחוץ לארץ ,והותיר לי את יהול העסק. הרמלין יסה את מזלו בתחום עיסוקיו החדשים ,בשוויץ ובארה"ב .בש ת ,1977 עם עלייתו של מ חם בגין לשלטון ,החליט לשוב ארצה .מצבו הבריאותי הידרדר לאחר שובו ,וא י המשכתי ל הל את העסק לבד אך במסירות. מספר הפועלים גדל וקווי ייצור חדשים וספו .בשוק עדיין לא היו מוכרות אריזות אטומות ו אלצתי לארוז באריזות קיימות שלא יכלו לשמור על טריות המוצר ,כך ש אלצתי לשווק מוצרים טריים מדי יום ביומו. 99
הקו דיטוריה עבדה יום ולילה כדי לעמוד בביקוש. במשך הזמן ,כשהייתי קרוב לגיל שבעים ,חליתי ועברתי יתוחים ושותפי פטר. עדרתי מן העבודה עקב מחלתי ,ובזמן היעדרותי והל העסק בידי אשת שותפי, אך לא בהצלחה יתרה. החלטתי למכור את הקו דיטוריה ,ובש ת 1993הסתייע הדבר בידי. למזלי מכרתי את הקו דיטוריה במחיר סביר ,אמ ם לא כמו בהצעה הראשו ה ש ית ה לי כשהייתי בן ,65אבל בזמן ה כון ,שכן ,לאור המצב הקיים היום בשוק, הייתי תקל בקשיים רצי יים .להתחרות ב"עלית" או ב"אסם" ,ע קי המזון ,היה בלתי אפשרי ,ויש סיכוי כי הייתי שחק על ידי שתי חברות הע ק הללו ,או מאפיות "א גל"" ,ברמן" ודומיהן. לזכותי ייאמר ,כי הייתי הראשון שפתח את שוק המאפים לרשתות השיווק ברחבי הארץ ,וא י גאה על כך. בש ת 1994התחלתי לעבוד בחברה של בילי בתי ואלי חת י ,בעבודה משרדית של כמה שעות ביום .זה גורם לי סיפוק רב ,הן מבחי ת העובדה שיש לי עדיין תעסוקה ,והן מכך שא י עוזר לבתי בעסקיה.
100
סיכום יוסף -בעבר אהבתי לעסוק בפעולות שו ות בבית ,לתקן ,להחליף או לארגן את כל מה ש דרש .היו לי כישורים טכ יים ויכולתי ל צלם גם בביתי ,ולחסוך את עבודתם של בעלי מקצוע .כיום א י מתקשה בכך ,ובזמן הפ וי א י ה ה לצאת יחד עם רו יה לטייל על שפת הירקון ,ולהיזכר בזמ ים שעברו כל כך מהר. בבקרים א י קם כהרגלי מוקדם ,בערך בשעה ,05.00ומדי יום א י והג ללכת לבית הכ סת.
רוניה -א י בעיקר אוהבת לקרוא ספרים ,תחביב האהוב עלי עוד מש ות ילדותי. בעבר ,גם בתקופה שבה עבדתי ,הגתי ל סוע לב ותיי ,כדי לעזור להן כמידת יכולתי .א י משתדלת כמה שפחות לדאוג ,אך לפעמים זה קשה. בעיקר סעתי ללאה ,שהתגוררה בבית-אל המרוחקת ,וכן עזרתי לבלהה בזמן ש עדרה מהארץ .היום יש ל ו שבעה כדים ,ש י י ים והשלישי בדרך. א י מקווה שב ותיי מוצאות את אושרן ,כל אחת בדרכה ועל -פי אורח חייה ,וא ו מאחלים להם רק טוב עם הרחבת המשפחות ,בריאות ו חת לכול ו. א ו אוהבים אתכם...
101
דברים שכתבה רוניה 60ש ים עברו מרגע שחרורי ממח ות ריכוז וא י עדיין עם מחשבות עצובות וחושבת על יקירים ש ספו במוות כה טרגי. שאר ו כבר לא הרבה יצולי שואה וגם זה ייעלם במהרה. אסור ל ו לשכוח מה ה אצים עשו ליהדות אירופה. בקשה יחידה יש לי – ילדים שלי – אל תשכחו מה ה אצים עוללו ליהודים. גם אלה ש יצלו שארו עם פצע בלב ועם געגועים עמוקים להורים ,לקרובים ולידידים ש עלמו כל-כך צעירים. קשה לי לשמוח ,אפילו בשמחה הכי קרובה לי. תסלחו לי, א י אוהבת אותכם – אל תשכחו אותי והלוואי שהחיים שלכם יעברו בלי פחד ,בלי אלימות. תשמרו על הבריאות שלכם ותשתדלו לחיות חיים טובים ובריאים. אמן.
אמא
102
2ב ובמבר 2004
אמא ואבא היקרים לי מכל, בשל התמחותי וכישוריי ,קראתי את ספר הזכרו ות הזה במהלך הכ תו. סיימתי כרגע .השעה 1:00לפ ות בוקר של יום רביעי .עוד יום רביעי שבא לעולם. התאריך הוא 10ב ובמבר .2004 א י עוד לא סבתא ,זה יכול לקרות בכל רגע וא י מחכה ,אבל כבר 52ש ים א י הבת שלכם ,אחותה הצעירה של בלהה. רציתי לומר לכם ,אמא ואבא ,שרק היום ,ואולי אפילו רק הלילה ,א י יודעת איזו בת מזל א י ,איך שפר עלי גורלי והיטיב עמי מזלי ש ולדתי לזוג א שים כמוכם. הזכרו ות שעולים מ 100-דפי הטיוטה שסיימתי עכשיו קשים וכואבים ,קורעים את ה שמה ,אך מתוכם עולות בגאון דמויותיכם במלוא הדרן. לא ותר לי אלא להודות לאהבה שלכם ,ליושר שלכם ,לתמימות המתוקה שלכם, לאומץ שלכם ,לגבורה שלכם ,ליופי שלכם ,לטוב הלב שלכם ,לכוח ההישרדות שלכם ,לכוח ה תי ה שלכם ,לחן ולחסד שלכם... להודות על כל מה שהי כם – הא שים הכי א שים בעולם שלי. לאורך חיי שאלתי את עצמי לא פעם מי הם הוריי שהביאו אותי לעולם – מה היה פועלם )מעבר לקורות המרים בימי המלחמה הארוכים( ומה אוכל ללמוד מהם ולהשאיר אצלי לאחר שחלילה ייפרדו מאית ו .היום מצאתי! מצאתי את הטוב בהתגלמותו ,מצאתי את האהבה הטהורה ביותר ,מצאתי את האמת הזכה שלכם. א י רוצה להודות לכם על ש תתם לי חיים במי ון ה כון ביותר ,על ש תתם לי את חייכם ,את שמתכם ,את אהבתכם .אין כרגע שלמה ומאושרת ממ י ,והכל הכל בזכותכם – אהוביי. עתה א י מוכ ה לאהוב יותר את ילדיי ולקדם בברכה רבה את כדיי. וכמו שכתבת ל ו אמא." :א י אוהבת אתכם ,א י אוהבת אתכם"...
לאה )כמה ימים אחר כך ,ב ,17.11.2004-ולד יעקב-מרדכי ה כד-ה ין ,בצפת(
103
א.ר.ת תיעוד וכתיבת ביוגרפיות כתיבה ,עריכה והפקה :לאה חורב 0507-708707 2004 תשס"ה 104 -