Data Loading...

ידיעון בית הכנסת צופים פרשת בחוקותי תשפב Flipbook PDF

ידיעון בית הכנסת צופים פרשת בחוקותי תשפב


112 Views
83 Downloads
FLIP PDF 1.29MB

DOWNLOAD FLIP

REPORT DMCA

‫פרשת בחוקותי‬ ‫אייר תשפ"ב‬ ‫ידיעון בית הכנסת צופים‬ ‫זמני שבת‬

‫ ‬ ‫כניסת שבת ‪19:12‬‬

‫צאת שבת ‪20:16‬‬

‫פרקי אבות פרק ד'‬

‫בהמשך הידיעון‪:‬‬ ‫‪. 1 .‬הכנסת ספר תורה (פרטים בעמוד ‪)2‬‬ ‫‪. .‬קניית פרחים בשמיטה (שו"ת הרב)‬

‫זמני תפילה שבת‬

‫בית כנסת בית‬ ‫כנסת שירת תימן תימני עליון‬ ‫ספרדי‬ ‫מרכזי‬ ‫מנחה ערב‬ ‫יו"ט ושבת‬ ‫שיר השירים‬

‫‪19:00‬‬

‫‪19:22‬‬

‫למנצח‬

‫‪19:12‬‬

‫‪19:15‬‬

‫שחרית א'‬ ‫שחרית ב'‬

‫‪8:30‬‬

‫‪7:30‬‬

‫‪7:10‬‬

‫‪7:10‬‬

‫‪7:45‬‬

‫קורבנות‬

‫"הודו"‬

‫"הודו"‬

‫קורבנות‬

‫‪8:30‬‬

‫מנחה א'‬ ‫מנחה ב'‬

‫‪19:15‬‬

‫‪19:20‬‬

‫‪19:25‬‬

‫‪19:22‬‬

‫‪ 20‬דק' לפני ‪ 10‬דק' לפני‬ ‫כניסת שבת כניסת שבת‬

‫‪18:55‬‬ ‫‪7:00‬‬

‫הרב‬ ‫מכלוף‬ ‫יאנה‬

‫צופים‬ ‫לקהילה‬

‫צופים מרכז "ואהבת"‬ ‫עילית‬ ‫חב"ד‬

‫‪9:00‬‬

‫‪8:00‬‬

‫‪13:30‬‬ ‫‪18:00‬‬

‫‪18:30‬‬

‫למנצח‬

‫‪17:30‬‬

‫‪17:30‬‬

‫ערבית מוצאי‬ ‫שבת‬

‫‪18:45‬‬

‫‪19:00‬‬

‫‪19:06‬‬

‫צאת שבת‬ ‫‪16:00‬‬

‫לימוד פרקי‬ ‫אבות‬

‫שיעורי תורה‪/‬‬ ‫הערות‬

‫‪16:30‬‬

‫שיעור הלכות‬ ‫שבת אצל‬ ‫משפ' ביטון‬

‫‪16:30‬‬

‫לימוד משלי‬

‫‪17:00‬‬

‫לימוד פרקי‬ ‫אבות‬

‫‪17:00‬‬

‫לימוד משלי‬

‫לימוד רש"י‬

‫‪19:45‬‬

‫‪16:30‬‬

‫‪19:45‬‬ ‫תהילים‬

‫‪9:45‬‬

‫‪14:00‬‬

‫שיעור הלכות‬ ‫שבת‬

‫‪8:30‬‬

‫שיעור חסידות‬

‫תפילת ילדים‬

‫‪18:36‬‬

‫‪14:30‬‬

‫לימוד מסכת‬ ‫מגילה‬

‫שיעור טעמי‬ ‫מקרא‬

‫‪18:45‬‬

‫פסוקים בגן חסיה‬

‫לאחר מנחה‬

‫סעודה שלישית‬

‫תהילים‬

‫זמני תפילה חול‬

‫שחרית א'‬

‫שחרית ב'‬ ‫מנחה‬ ‫ערבית‬ ‫ערבית קבועה‬

‫בית כנסת מרכזי‬

‫בית כנסת ספרדי‬

‫‪6:00‬‬ ‫ימים ב'‪ ,‬ה' ‪5:50‬‬ ‫‪7:00‬‬ ‫ימים ב'‪ ,‬ה' ‪6:50‬‬

‫‪5:40‬‬ ‫עם שירת תימן‬ ‫‪7:45‬‬

‫‪19:30‬‬

‫‪ 19:00‬שיעור בין מנחה‬ ‫לערבית‬

‫‪19:57‬‬

‫‪19:55‬‬

‫‪20:30‬‬

‫הרב‬ ‫מכלוף יאנה‬

‫מרכז "ואהבת" חב"ד‬

‫‪20:30‬‬

‫על הפרשה ‪-‬‬ ‫יניב שיטרית‪ ,‬צופים לקהילה‬ ‫"ונתתי גשמיכם בעתם"‬

‫"גשמיכם"‬

‫פרשת הברכות והקללות שנקרא השבת‪ ,‬פותחת בברכה‪:‬‬ ‫ש מֵיכ ֶם ּבְעִתּ ָם‪ ,‬ונתנה הארץ יבולה‪ ,‬ועץ השדה יתן‬ ‫"אם בחוקותי תלכו‪ ...‬ונתתי ג ִ ְׁ‬ ‫כם"‪ ,‬שלכם? ומה היה חסר לו נכתב "ו�נ‬ ‫"גשימייכם "‪,‬‬ ‫פריו"‪ .‬מדוע התורה מכנה את הגשם "גשימ‬ ‫תתי הגשם בעיתו"?‬ ‫באופן פשוט מבקשת התורה לרמוז שהמטר הוא חיותו של העולם‪ ,‬וללא מטר אין‬ ‫האדם יכול להתקיים על האדמה! התורה מבקשת לומר שהגשם הוא שלכם‪ ,‬והוא‬ ‫מחייה אתכם!‬

‫פירות ארץ‪-‬ישראל‬

‫עוד ניתן לדרוש מהמילה "גשמיכם" – דווקא הגשם היורד עבור עם ישראל בארצו‪,‬‬ ‫ולא הגשם עבור שאר העמים בארצותיהם‪ .‬כלומר‪" ,‬גשמיכם" יהיו לטובתכם‪ ,‬שעל‬ ‫ידי גשמי ברכה נזכה לשפע ולעושר רב מכל שכיננו שיבואו לקנות מתבואת הארץ‬ ‫לשננ‬ ‫ומפירותיה המשובחים‪ .‬כפי שהיה בימי מלכות יוסף‪ ,‬שבאו אליו מכל הארצות לש‬ ‫בור בר‪.‬‬

‫מפתח הגשמים לישראל!‬

‫הסבר שלישי ל"גשמיכם" מבקש לרמוז שהקב"ה מוסר ביד עם ישראל את "מפתח‬ ‫הגשמים"‪ ,‬שנוכל בעזרתו להוריד את הגשם בכל עת שנחפוץ‪ ,‬ובלבד שנהיה ראויים‬ ‫לכך‪ .‬אבקש להביא סיפור מעשה על כוחם של ישראל להוריד גשמים‪ :‬מעשה היה‬ ‫קסננ‬ ‫במלכות אראגון‪ ,‬אותה מלכות שלאחר איחודה עם קטלוניה ובהמשך עם ממלכת קס‬ ‫טיליה נולדה ספרד של העת החדשה‪ .‬באותה תקופה הייתה עצירת גשמים ובהחלטת‬ ‫המדינה ציוו להוציא את כל היהודים מחוץ לעיר וסגרו את שערי העיר ואמרו‪" :‬אם‬ ‫בכוחכם להוריד גשם ניתן לכם רשות לחזור לביתכם‪ ,‬ואם לא – נשאיר אתכם שם!‬ ‫(מוכר לכם? עוד פעם יהודים! מה שוב עשינו?)‪ .‬בכל אופן‪ ,‬כשראו היהודים שזה המצב פנו‬ ‫לר' חסדאי בן קרשקש לסייע בידם (רח"ק נולד בברצלונה לר' אברהם בן ר' חסדאי קרשקש‬ ‫הזקן‪ ,‬שהיה רב ספרדי ומורו של רבי יצחק בר ששת‪ .‬עם תלמידיו נמנה ר' יוסף אלבו מחבר ספר‬ ‫העיקרים)‪ .‬עמד רח"ק וערך תפילה ודרש דרוש וקרא לכולם לחזור בתשובה‪ .‬נושא‬

‫הדרוש היה‪" :‬לנו המים‪ ,‬לנו המים!"‪ ,‬ותפילתו נתקבלה וירדו גשמים‪ .‬ממלכת אראגון‬ ‫שבה וקבלה את היהודים בכבוד רב והיו משבחים אותם ברחובות הממלכה לאמור‪:‬‬ ‫עוסננ‬ ‫"אין אומה חשובה כל כך כמו האומה הישראלית!"‪ .‬כל זה קורה כשאנו כשרים‪ ,‬עוס‬ ‫קים בתורה שנמשלה למים‪ ,‬ושולטים ברזיה‪ .‬אז יתקיים בנו הפסוק‪" :‬גשמיכם" כפי‬ ‫שאירע בתקופתו של שמעון בן שטח שירדו גשמי ברכה בלילות שבת בלבד‪.‬‬

‫מלך מרוקו ופנייתו ליהודים‬

‫אבקש להביא סיפור נוסף בעניין כוח תפילתם של היהודים‪ :‬בעקבות החשש מפני‬ ‫בצורת קשה בשנת ‪ 2014‬ביקש מלך מרוקו‪ ,‬מוחמד השישי‪ ,‬מהקהילה היהודית‬ ‫בממלכה להתפלל עבור ירידת גשמים‪ .‬חברי הקהילה היהודית נענו כמובן לבקשה‬ ‫וערכו תפילות מיוחדות לירידת גשמים‪ .‬ובכן‪ ,‬לא עברו מספר ימים והגשם כבר החל‬ ‫שלוננ‬ ‫לרדת‪ .‬בקהילה היהודית בממלכה משוכנעים שהתפילות של הקהילה עזרו‪" .‬זה שלו‬ ‫שה חודשים שלא יורדים גשמים במדינה‪ .‬המלך ביקש מיהודי מרוקו להתפלל על‬ ‫הגשמים‪ .‬לא חלפו אלא יומיים וגשם עז ניתך ארצה" אמרו בקהילה‪.‬‬

‫הכנסת ספר תורה‬

‫שו"ת הרב ‪-‬‬ ‫הרב משה אודס‪ ,‬רב הישוב‬ ‫קניית פרחים בשמיטה‬

‫שאלה‪:‬‬

‫כמידי שנה בשנה‪ ,‬גם בשנת השמיטה ברצוני לייפות את שולחן השבת בזר פרחים יפה‪ .‬האם‬ ‫קיימות הגבלות על קניית פרחים והטיפול בהם בשמיטה?‬

‫תשובה‪:‬‬ ‫נעבד ושָ מו ּר‬ ‫ככל הגידולים החקלאיים‪ ,‬גם ביחס לפרחים ולעציצים קיימים איסורים בשמיטה‪ :‬זריעה‬ ‫ושתילה ("שדך לא תזרע")‪ ,‬גיזום ("כרמך לא תזמור") וקטיף מסחרי ("את ספיח קצירך לא תקצור")‪.‬‬ ‫כמו כן גידולי שביעית חייבים בהפקר ("והשביעית תשמטנה ונטשתה")‪ .‬אלא שלהלכה‪ ,‬גידולי‬ ‫שמו ּר") לא נאסרו‪.‬‬ ‫שביעית שנעשו בהם עבודות אסורות ("נעבד")‪ ,‬או שלא הופקרו (" ָ‬ ‫מסייע לעוברי עבירה‬ ‫אולם גם אם אין הפרחים נאסרים‪ ,‬מכל מקום קיים איסור לסייע לעוברי עבירה‪ ,‬כמובא‬ ‫ברמב"ם ביחס ל'נעבד'‪" :‬כדרך שאסור לעבוד הארץ בשביעית‪ ,‬כך אסור לחזק ידי ישראל‬ ‫שעובדין אותה" (הל' שמיטה ויובל ח‪ ,‬א')‪ ,‬וביחס ל'שמור'‪" :‬מי שהוא חשוד לעשות סחורה‬ ‫בפירות שביעית‪ ,‬או לשמור פירותיו ולמכור מהן – אין לוקחין ממנו דבר שיש עליו זיקת‬ ‫שביעית כלל" (שם‪ ,‬י"ד)‪ .‬עד כאן הבעיה העיקרית שאיתה עלינו להתמודד‪.‬‬ ‫'ספיחין'‬ ‫רז"ל אסרו גידולים חד‪-‬שנתיים באכילה – אף אם צמחו מאליהם – מחשש שמא יזרעו‬ ‫בשביעית ויאמרו שעלו מאליהם‪ .‬לכאורה לפי זה פרחים חד‪-‬שנתיים שגדלו בשמיטה אסונ‬ ‫רים מצד עצמם‪ ,‬לא רק מצד סיוע לעוברי עבירה‪ .‬אלא שיש לאיסור ספיחין מספר פתרונות‪.‬‬ ‫ראשית‪ ,‬קיימים פרחים רבים שהם רב‪-‬שנתיים שאין בהם איסור ספיחין כגון‪ :‬ורד‪ ,‬גרברה‪,‬‬ ‫ציפור גן עדן‪ ,‬גיבסנית‪ ,‬סחלב ועוד‪.‬‬ ‫קדושת שביעית‬ ‫לדעת מרבית הפוסקים אין איסור ספיחין אלא בגידולים שיש בהם קדושת שביעית (מנח"ש‬ ‫א‪ ,‬נ"א)‪ ,‬ולרוב הפרחים הנמכרים בחנויות אין קדושת שביעית (כמבואר להלן)‪ ,‬ולכן אין בהם‬ ‫איסור ספיחין (ילק"י שביעית כג‪ ,‬ט')‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬איסור ספיחין בעיקרו הוא רק באכילה‪ ,‬ולא‬ ‫בהנאה (הגר"ש ישראלי זצ"ל)‪.‬‬ ‫פרחים עם קדושת שביעית‬ ‫למעשה‪ ,‬למעט מאוד פרחים יש קדושת שביעית‪ ,‬ביניהם‪ :‬פרחים ריחניים; הן אלו המשמנ‬ ‫שים לאכילה כמקצת מזני הוורדים‪ ,‬והן אלו שעיקרם לריח כנרקיסים וכשושני ם (אגב‪ ,‬גם ל�ג‬

‫בעולים של שיחים ריחניים הגדלים בשמיטה יש קדושת שביעית ויש להניח את ענפי ההדס והרוזמרין של‬ ‫ההבדלה‪ ,‬בפח השמיט)ה(‪ .‬פרחים ריחניים שאין עיקרם לריח אלא למראה כציפורן‪ ,‬וכל שכן ה�פ‬

‫רחים שאינם ריחניים כלל ככלנית‪ ,‬רקפת‪ ,‬חמנית ועוד זנים רבים – אין בהם קדושת שביעית‬ ‫כלל! לפיכך ניתן לומר כי לרוב פרחי הנוי המצויים כיום בשוק‪ ,‬אין כל בעיית ספיחין! העובדה‬ ‫שלרוב הפרחים אין קדושת שביעית מסלקת גם את איסור הסחורה ב"פירות שביעית"‪ .‬עיקר‬ ‫הבעיה נותרה בסיוע לעוברי עבירה‪ ,‬כדלעיל‪.‬‬ ‫פיקוח הלכתי‬ ‫הפתרון הפשוט למגדלי הפרחים הוא להסדיר את מכירת שטחי הגידול במסגרת היתר המכינ‬ ‫רה של הרבנות הראשית‪ ,‬היתר זה מאפשר בתנאים מסויימים שתילה‪ ,‬גיזום‪ ,‬קטיף ופעולות‬ ‫חקלאיות רבות בשנת השמיטה‪ .‬גם בפרחים הגדלים בחממה על מצע מנותק אין איסורי‬ ‫שמיטה‪.‬‬ ‫לסיכום‬ ‫ראוי לקנות פרחים רק בחנויות שיש להם אישור שהפרחים שברשותם נרכשו ממגדלים‬ ‫שביצעו 'היתר מכירה' או בפתרונות הלכתיים חלופיים כגידולי חממה על מצעים מנותקים‪.‬‬

‫שבת שלום!‬

‫שיעורים קבועים‬ ‫שיעורי הרב משה אודס‬ ‫ •דף יומי ‪ -‬ימי א'‪-‬ה' ‪ 19:15‬בספריית בית הכנסת‬ ‫ •תנ"ך ‪ -‬יום ג' ‪ 20:45‬בספריית בית הכנסת‬ ‫ •אמונה ‪ -‬יום ד' ‪ 21:00‬בספריית בית הכנסת‬ ‫ •פרשת השבוע י‪ -‬יום ה' ‪ 21:00‬בזום (גברים ונשים)‬

‫חב"ד‬ ‫ •תניא ‪ -‬ימי ב' ‪( 20:30‬גברים ונשים)‬ ‫ •הלכות ‪ -‬ימי ג' ‪( 20:30‬גברים)‬ ‫ •שיעור לנשים ‪ -‬ימי ד' ‪20:30‬‬ ‫ •התוועדויות ‪ -‬ימי ה' לסירוגין ‪( 20:30‬גברים)‬

‫בית כנסת הרב מכלוף יאנה‬

‫ •חברותות עם אברכים ‪ -‬ימים א'‪-‬ד' ‪19:30-20:30‬‬ ‫ •הרב דוד כפיר ‪ -‬יום ה' ‪19:30‬‬

‫בית כנסת צופים לקהילה‬

‫ •שיעור בכתבי הרב קוק זצ"ל ‪ -‬יום ב' ‪20:30‬‬

‫שיעורים לילדים ‪ -‬בבית הכנסת המרכזי‬ ‫ •כיתות א'‪-‬ב' ‪ -‬ספר יהושוע‪17:30 ,‬‬ ‫ •כיתות ג'‪-‬ד' ‪ -‬משנה ברכות‪18:00 ,‬‬ ‫ •כיתות ה'‪-‬ו' ‪ -‬גמרא ברכות‪18:30 ,‬‬